بودكاست التاريخ

شعب كوستاريكا - التاريخ

شعب كوستاريكا - التاريخ

كوستا ريكا

على عكس العديد من جيرانهم في أمريكا الوسطى ، فإن الكوستاريكيين الحاليين هم إلى حد كبير من أصل أوروبي ، وليس من أصل هجين. كانت إسبانيا بلد المنشأ الأساسي. نجا عدد قليل من الهنود الأصليين من الاتصال الأوروبي. يبلغ عدد السكان الهنود الأصليين اليوم حوالي 29000 أو 1 ٪ من إجمالي السكان. أحفاد القرن التاسع عشر ، العمال المهاجرين الجامايكيين ، يشكلون أقلية ناطقة باللغة الإنجليزية - بنسبة 3 ٪ من السكان - يبلغ عددهم حوالي 96000.

.

1990200020102018
عدد السكان (بالملايين)3.123.964.585
النمو السكاني (٪ سنوية)2.621.21
المساحة السطحية (كيلومتر مربع) (بالآلاف)51.151.151.151.1
الكثافة السكانية (الناس لكل كيلومتر مربع من مساحة الأرض)61.177.689.697.9
نسبة عدد الفقراء على خطوط الفقر الوطنية (٪ من السكان)....21.721.1
نسبة عدد الفقراء الفقراء عند 1.90 دولار في اليوم (2011 تعادل القوة الشرائية) (٪ من السكان)10.26.71.61.5
حصة الدخل التي يملكها أدنى 20٪3.83.94.54.3
العمر المتوقع عند الولادة ، الإجمالي (بالسنوات)76777980
معدل الخصوبة الإجمالي (المواليد لكل امرأة)3.32.41.91.8
معدل خصوبة المراهقات (ولادات لكل 1000 امرأة تتراوح أعمارهن بين 15 و 19 عامًا)95756153
انتشار وسائل منع الحمل بأي طريقة (٪ من النساء في الفئة العمرية 15-49 عامًا)75808278
الولادات تحت إشراف طاقم صحي مهرة (٪ من الإجمالي)98989590
معدل وفيات الأطفال دون سن الخامسة (لكل 1000 مولود حي)1713119
انتشار نقص الوزن والوزن بالنسبة للعمر (٪ من الأطفال دون سن الخامسة)2.5..1.1..
التحصين ، الحصبة (٪ من الأطفال في الفئة العمرية 12-23 شهرًا)90828394
معدل إتمام المرحلة الابتدائية ، الإجمالي (٪ من الفئة العمرية ذات الصلة)74889999
الالتحاق بالمدارس ، الابتدائي (٪ الإجمالي)101.3109.1116.9113.3
الالتحاق بالمدارس ، الثانوية (٪ الإجمالي)4362101133
الالتحاق بالمدارس ، الابتدائي والثانوي (الإجمالي) ، مؤشر التكافؤ بين الجنسين (GPI)1111
معدل انتشار فيروس نقص المناعة البشرية ، إجمالي (٪ من السكان في الفئة العمرية 15-49 عامًا)0.10.20.30.4
بيئة
مساحة الغابات (كيلومترات مربعة) (بالآلاف)29.128.628.730
المناطق المحمية البرية والبحرية (٪ من إجمالي المساحة الإقليمية)......3
المسحوبات السنوية من المياه العذبة ، الإجمالي (٪ من الموارد الداخلية)....2.12.8
النمو السكاني الحضري (٪ سنوية)4.53.52.92
استخدام الطاقة (كغم من مكافئ النفط للفرد)5387251,015..
انبعاثات ثاني أكسيد الكربون (طن متري للفرد)0.951.381.651.64
استهلاك الطاقة الكهربائية (كيلوواط ساعة للفرد)1,0721,5071,888..
صافي الهجرة (بالآلاف)69422021
الحوالات الشخصية الواردة (بالقيمة الحالية للدولار الأمريكي) (بالملايين)12136531534
الاستثمار الأجنبي المباشر ، صافي التدفقات الوافدة (ميزان المدفوعات ، بالأسعار الجارية للدولار الأمريكي) (بالملايين)1637231,9072,764
صافي المساعدة الإنمائية الرسمية المتلقاة (بالقيمة الحالية للدولار الأمريكي) (بالملايين)222.525.5101.199.4

التاريخ المعقد للكوستاريكيين السود ، الذين تم الاعتراف بهم كمواطنين فقط في عام 1949

تعتبر ندوتا فويرو نفسها قارئة تكتب. مثل البطة ، تبدو هادئة على السطح ، لكنها دائمًا ما تنشغل بالتجديف في الأسفل لتحصل على أفضل القصص في الفنون والثقافة والشؤون الجارية. نشر Nduta مجموعة شعرية تسمى Nostalgia ، وهو زميل في YALI وعضو في شبكة Wandata-Ke.

تمامًا كما هو الحال في العديد من البلدان في الأمريكتين ، يبدأ تاريخ السود في كوستاريكا بالعبودية ، التي ألغيت في البلاد في مثل هذا اليوم في عام 1824.

وصل معظم المستعبدين إلى البلاد مع الغزاة الإسبان في القرن السادس عشر. تم اختيارهم من مناطق محددة في غرب إفريقيا بما في ذلك غامبيا الحالية وغينيا وبنين وغانا والسودان ، على ما يبدو لأنهم كانوا أقوى وأكثر لطفًا مقارنة بالأفارقة الآخرين.

عند وصولهم إلى البلاد ، تم وضع هؤلاء الأفارقة المستعبدين في مزارع الكاكاو على الجانب الأطلسي. تم عزلهم عن باقي أنحاء البلاد ، مع وصول أصحاب المزارع إلى المزارع مرة واحدة في السنة للتحقق من محاصيلهم.


بالنسبة للبعض ، يمكن أن يكون Pura vida طعمًا مكتسبًا.

المعنى & # 8220pure life، & # 8221 pura vida هو الشعار غير الرسمي لكوستاريكا ، أو على الأقل الفلسفة الجماعية للبلاد. هذا الموقف المريح هو أحد الخصائص الرئيسية التي تجذب العديد من المغتربين إلى البلاد في المقام الأول. ومع ذلك ، فهي أيضًا واحدة من أكثر الأشياء التي تحبط أمريكا الشمالية أكثر ، بعد انتهاء فترة شهر العسل.

هذا المفهوم المتمثل في التباطؤ للاستمتاع بالحياة ، وترك الأشياء تتدحرج من ظهرك ، وتخفيف توقعاتك هي نظرة رائعة يجب تبنيها. من المحتمل أن يكون هذا أحد الأسباب التي تجعل كوستاريكا من بين أكثر الثقافات صحة وسعادة في العالم.

الآثار الجانبية لجرعة زائدة من بورا فيدا

يمكن أن يتضمن العيش وممارسة الأعمال التجارية في ثقافة Pura vida أشياء مثل عدم تلقي بريدك لأسباب غير مفسرة ، أو الانتظار أيامًا لاستعادة قوتك بعد انقطاع طفيف ، أو حتى فشل سلسلة من المصلحين في الظهور لإصلاح سقف منزلك .

أحد المساهمين الرئيسيين في إحباط Pura vida هو عبارة & # 8220mañana، & # 8221 التي ربما اعتقدت أنها تعني & # 8220tomorrow. & # 8221 إنها لا & # 8217t. على الأقل ليس بالعادة. قد يعني ذلك يوم الجمعة ، أو الثلاثاء المقبل ، أو بداية أكتوبر ، أو حتى لا يعني ذلك أبدًا. ومع ذلك ، فإن الشيء الوحيد الذي يعنيه دائمًا هو & # 8220 ليس اليوم. & # 8221

ينطبق نفس النهج المريح لإنجاز الأمور على معظم الخدمات والعمليات الحكومية أيضًا. معظم البنية التحتية سيئة الصيانة. الطرق في حالة سيئة. نادرًا ما توجد لافتات الشوارع وأرقام المباني. والحافلات لا يمكن الاعتماد عليها إلى حد ما لأنها تغير مساراتها حسب ظروف الطريق ، خاصة خلال موسم الأمطار.

قد تكون الخطوات التي تم إخبارك بضرورة اتخاذها الشهر الماضي للحصول على التأشيرة أو تصريح البناء مختلفة تمامًا عن الاستجابة التي تحصل عليها عندما تعود إلى نفس المكتب مع استكمال المجموعة الأولى من الأوراق.

إنها & # 8217s أسوأ من أسوأ تجربة لك في DMV. قد تستغرق العمليات التي يجب أن تستغرق أسابيع سنوات ، وقد يكون ذلك محبطًا بشكل لا يصدق لشخص اعتاد على طرق أكثر اتساقًا ومنهجية للقيام بالأشياء.

أفضل رهان لك؟ إذا كنت تستطيع & # 8217t الفوز على & # 8217em ، انضم إلى & # 8217em. إذا دخلت في العملية وأنت تعرف ما يمكن توقعه ، يمكنك أن تكون مستعدًا بشكل أفضل للتغلب على اللكمات ، والتحلي بالصبر والهدوء ، واستمر في تحريك الكرة للأمام في كل فرصة.

إن فقدان أعصابك والتفجير في موظف الهجرة أو مندوب خدمة العملاء الذي يتقاضى أجورًا منخفضة أو مثقلًا بالعمل لن يقودك إلى أي مكان. نفس عميق ، مهذب & # 8220gracias ، & # 8221 والابتسامة يمكن أن تصنع المعجزات.


كوستاريكا ما قبل كولومبوس (12000 قبل الميلاد إلى 1500 م)

وفقًا للاعتقاد السائد ، عندما وصل كولومبوس والكونكويستادوريون الأسبان اللاحقون لأول مرة إلى شواطئ كوستاريكا ، قوبلوا بسكان أصليين ضئيل يبلغ عددهم حوالي 25000 شخص فقط. بسبب نقص المعادن الثمينة أو الأحجار ، وعدم وجود قوة عاملة محلية كبيرة لاستغلالها ، أُجبر هؤلاء المستوطنين الإسبان على حرث الأرض بمفردهم ، ليصبحوا مزارعين مستقلين على الكفاف بدلاً من اللوردات الإقطاعيين أو اللاتيفونديست ، كما هو الحال في أجزاء أخرى من أمريكا الوسطى والجنوبية ، وبالتالي طورت هناك "ديمقراطية ريفية لا طبقية للمزارعين البيض المحبين للسلام الذين يقدرون الحرية والأسرة بشكل كبير." 2.

حتى وقت قريب جدًا ، كان هذا بمثابة النسخة المقبولة عمومًا للتاريخ الاستعماري ، حيث أصبح جزءًا من & # 39 الأيديولوجية الوطنية & # 39 ، الأسطورة الموحدة للأمة ، ما وصفه المؤرخ ثيودور كريدمان بـ & # 39leyenda blanca & # 39 أو الأسطورة البيضاء 3. على مدى السنوات القليلة الماضية ، قادت الاكتشافات والبحوث الأثرية المؤرخين وعلماء الاجتماع إلى تشويه سمعة هذه & # 39 & # 39 وإعادة كتابتها ، مما يشير إلى أنها لا تقلل من المعاملة القاسية واستغلال الشعوب الأصلية فحسب ، بل تتجاهل أيضًا التأثيرات الثقافية المتنوعة داخل المنطقة ، & # 39 -المبالغة في بياض مواطني كوستاريكا & # 39 وإنكار التمايز الطبقي الحالي والتقسيم غير المتكافئ للثروة والسلطة. 4

يُعتقد الآن أنه عشية الغزو ، في عام 1502 ، كان هناك ما يصل إلى 400000-500000 شخص يعيشون في منطقة كوستاريكا ، منتشرين في جميع أنحاء المنطقة في مجموعات ثقافية متميزة تظهر تأثيرات من أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية. الحضارات.

وجد علماء الآثار أدلة على مئات المواقع السكنية وآلاف القطع الأثرية التي تشهد على حركة وهجرة وتفاعل الشعوب في جميع أنحاء المناطق المحيطة والتقسيمات الزراعية والاجتماعية والأسلوبية الهامة التي تتوافق مع هذه الاختلافات العرقية والثقافية.

هناك القليل من الأدلة التي تشير إلى متى بالضبط كانت المنطقة مأهولة لأول مرة.

تشير التقديرات إلى أن موجات كبيرة من الناس البدائيين وصلت لأول مرة إلى قارة أمريكا الشمالية منذ ما بين 20000 و 40000 عام ، وربما هاجرت من آسيا ، وخاصة منغوليا وسيبيريا ليستقروا في الشمال الغربي. تدريجيًا ، على مدى عدة آلاف من السنين ، سافر هؤلاء الأشخاص جنوبًا ، ووصلوا في النهاية إلى تييرا ديل فويغو ، أقصى الطرف الجنوبي للأرجنتين ، للتكيف مع المناخات والبيئات المتنوعة التي واجهوها.

يعود تاريخ إثبات الاحتلال في كوستاريكا إلى حوالي 12000 قبل الميلاد. تشهد بقايا الأدوات البدائية ، ولا سيما رؤوس الحربة ، على تأثير كل من حضارات أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية في المنطقة ، مما يشير إلى أن المستوطنين الأوائل وصلوا ليس فقط من الشمال ولكن أيضًا من أمريكا الأنديز ، مما يكشف عن اختلاط الثقافتين المتميزتين حتى في هذه المرحلة المبكرة.

كان هؤلاء السكان الأوائل لكوستاريكا من البدو البدو الصيادين ، يتنقلون في مجموعات صغيرة عبر أرض تهيمن عليها الغابات الاستوائية ، ويصطادون معظم الحيوانات المنقرضة الآن ، بالإضافة إلى صيد الأسماك وجمع الفاكهة والمكسرات والحبوب والبيض ، ويتحركون كغذاء أصبحت الإمدادات شحيحة أو مستنفدة.

عندما بدأت هذه الشعوب المبكرة في اكتساب المعرفة بأنواع النباتات ، لاستكشاف استخداماتها المحتملة في استهلاك الغذاء والأدوية والألياف ومواد البناء ، واختيار الأنواع تدريجياً للزراعة ، تم إنشاء شكل بدائي للزراعة. وهذا بدوره أرسى الأسس لوجود أكثر استقرارًا ، مع المزيد من المستوطنات الدائمة. حدث الانتقال إلى الإنتاج الزراعي في المقام الأول بين 4000 و 1000 قبل الميلاد ، مع وجود أدلة على وجود مستوطنات دائمة في المنطقة من حوالي 2500 قبل الميلاد فصاعدًا.

ومع ازدياد الخبرة والخبرة ، وبالتالي زيادة الإمدادات الغذائية ، نما السكان ، وأصبحت المستوطنات أكثر تعقيدًا وتعقيدًا ، وتكثفت الزراعة. في هذه المرحلة ، أصبح وجود انقسام اجتماعي وزراعي مهم يعكس الاختلافات العرقية واضحًا ، مما يشير إلى أن المنطقة هي الحد التقريبي بين أمريكا الوسطى وأمريكا الأنديز.

أظهرت القبائل التي تعيش في المناطق الشمالية الغربية والوسطى من المنطقة تأثير أمريكا الوسطى ، وحبوب النمو ، وخاصة الذرة والفاصوليا ، والمحاصيل النموذجية للمناطق شبه القاحلة في المكسيك ، بينما كان الاتصال بأمريكا الجنوبية واضحًا بين القبائل شبه البدوية في الجنوب. المحيط الهادئ ومنطقة البحر الكاريبي ، حيث سادت زراعة القطع والحرق لليوكا والدرنات الأخرى ، و pejibaye ، وهو نوع من جوز النخيل ، وكلها شائعة في مناطق أمريكا الجنوبية. كما أن مضغ أوراق الكوكا كانت عادة شائعة في جبال الأنديز.

أدوات وأدوات العمل تطورت وفقا لهذه التطورات الزراعية والاختلافات الجغرافية والعرقية. في المناطق الأكثر جفافاً في جواناكاست ونيكويا ، تم العثور على أوعية خزفية لتخزين المياه والحبوب ، جنبًا إلى جنب مع ميتات منحوتة بشكل متقن - أحجار لطحن الذرة - تُظهر جميعها تأثيرات أسلوبية نشأت من ثقافات أمريكا الوسطى ، بينما تُظهر القطع الأثرية الموجودة في مناطق البحر الكاريبي صنعة وديكورًا أنماط مشابهة لتلك الموجودة في ثقافات الأنديز.

يُعتقد أن تقنية النمذجة الخزفية نفسها قد نشأت في كولومبيا أو فنزويلا وسافرت إلى أمريكا الوسطى والشمالية ، مما عزز مرة أخرى فكرة أن شعوب ما قبل كولومبوس عبر القارات لم تعيش في عزلة ولكن كان لها اتصال وتبادل منتظم من خلال التجارة ، الهجرة والفتح.

سمح النمو السكاني والتعقيد المتزايد للمستوطنات بتنويع الإنتاج إلى الحرف اليدوية حيث بدأ الحرفيون في تصميم أشياء تتجاوز تلك الضرورية للبقاء. في العقود الأخيرة ، وجد علماء الآثار الآلاف من القطع الأثرية المعقدة في جميع أنحاء البلاد.المجوهرات ، والسيراميك المزخرف ، والأشكال الحجرية واليشم المنحوتة بشكل متقن ، والأعمال الذهبية والفضية والمنسوجات المنسوجة تظهر مرة أخرى اختلافات أسلوبية وتقنية ملحوظة تتوافق مع الحركة الثقافية والتبادل. أكد استخدام المواد التي لم يتم الحصول عليها من كوستاريكا وجود دوائر تجارية ضخمة في جميع أنحاء المنطقة ربما كانت غواتيمالا المصدر الرئيسي لليشم ، بينما يُعتقد أن الذهب والفضة تم استيرادهما من أمريكا الجنوبية.


حقائق عن كوستاريكا و # 8217s الناس والثقافة

ماذا يسمى الناس من كوستاريكا؟

يُطلق على الكوستاريكيين اسم Ticos و Ticas. لماذا ا؟ نظرًا لأن الكوستاريكيين يميلون إلى استخدام الكثير من اللواحق الضئيلة عندما يتحدثون ، على وجه الخصوص ، فإنهم يستخدمون & # 8220tico & # 8221 و & # 8220tica. & # 8221 على سبيل المثال ، عندما يريدون التحدث قليلاً ، سيقولون & # 8220poquitico & # 8221 بدلاً من & # 8220poquito & # 8221 كما يقولون في معظم البلدان الأخرى الناطقة باللغة الإسبانية.

كم عدد الناس في كوستاريكا؟

يبلغ عدد سكان كوستاريكا 5 ملايين نسمة. نما هذا الرقم بشكل كبير في العقدين الماضيين. ومع ذلك ، فقد تباطأ ، وتشير الدراسات إلى أن كوستاريكا قد لا تصل أبدًا إلى 6 ملايين نسمة. في الوقت الحالي ، تعد خصوبة كوستاريكا & # 8217 هي الأدنى في القارة ، حيث لا تتجاوز 1.7 ولادة لكل امرأة ، ولا تتفوق عليها سوى كندا.

أين يعيش معظم الناس في كوستاريكا؟

يعيش نصف سكان كوستاريكا فيما يسمى منطقة العاصمة الكبرى ، الواقعة في الجزء الأوسط من البلاد. تسمى هذه المنطقة أيضًا بالوادي الأوسط لأنها وادي كبير محاط بسلاسل جبلية بركانية.

ما اللغة التي يتحدث بها الناس في كوستاريكا؟

اللغة الرسمية في كوستاريكا هي الإسبانية ، ويتحدثها جميع السكان بشكل أساسي. لا توجد & # 8217t لهجة إسبانية يتم التحدث بها في البلاد. ومع ذلك ، هناك لهجة خاصة على الطريقة التي يتحدث بها تيكاس وتيكوس. ومع ذلك ، فإن الطريقة الكوستاريكية في التحدث باللغة الإسبانية تعتبر من أوضح الطرق إلى جانب الكولومبيين.

تتحدث أيضًا نسبة صغيرة من سكان كوستاريكا على ساحل البحر الكاريبي باتوا أو ميكاتيلو، وهي نوع من الكريول الإنجليزية تشبه الكريولية الجامايكية.

أيضًا ، لا يزال هناك بعض السكان الأصليين الذين يحتفظون بلغاتهم الأصلية ، على وجه التحديد Bribri و Ngöbe و Cabecar و Buglere و Maleku.

كم عدد الأشخاص الذين يتحدثون الإنجليزية في كوستاريكا؟

تشير الأرقام الرسمية إلى أن ما يقرب من 11٪ من سكان كوستاريكا يتحدثون لغة ثانية ، و 92٪ منهم يتحدثون اللغة الإنجليزية. لكن الشيء الوحيد الذي ستفعله Ticas و Ticos دائمًا هو محاولة التواصل ، لذلك حتى لو لم يتحدثوا الإنجليزية ، سيحاولون التحدث ليكونوا ودودين مع الأجانب.

كيف يرتدي الناس في كوستاريكا؟

يتكون الزي النسائي الفلكلوري الكوستاريكي من تنورة ملونة وطويلة ومموجة مع بلوزة بدون أكتاف مزينة بقماش ملفوف حول الصدر. ملابس الرجال التقليدية هي السراويل (أسود ، جينز أو أبيض) مع قميص أبيض ، ومنديل حول الرقبة ، وقبعة ذات حواف بيضاء تسمى chonete، وحزام كبير وملون ، وعادة ما يكون أحمر. يرتدي كل من الرجال والنساء الصنادل الجلدية.

لكن هذا النوع من الملابس لا يمثل سوى تأثير الإسبان على ثقافة كوستاريكا و 8217. في الوقت الحاضر ، ستشاهده في الغالب في المهرجانات الفولكلورية أو الأحداث المدرسية أو الوجهات السياحية. هناك يرتدي الناس الملابس التقليدية لتمثيل كوستاريكا ولأداء الرقصات التقليدية على موسيقى كوستاريكا.

ترتدي Ticos اليوم كما هو الحال في أي بلد غربي ، بما في ذلك استخدام الجينز والأحذية الرياضية والقمصان لكل من النساء والرجال. ربما يكون الشيء الأكثر إثارة للإعجاب الذي ستراه في طريقة كوستاريكا للملابس هو أنه بغض النظر عن درجة حرارة الجو ، لا يزال بإمكانهم ارتداء الجينز وإطلالة نضرة.

كيف يتجول الناس في كوستاريكا؟

تعتبر وسائل النقل العام ممتازة في كوستاريكا ، فلا يوجد مكان تقريبًا في البلد لا يمكن الوصول إليه عبر وسائل النقل العام. ومع ذلك ، يمكن أن يكون التنقل باستخدام وسائل النقل العام بطيئًا. تشير وسائل النقل العام فقط إلى الحافلات وسيارات الأجرة وأنواع أخرى من الخدمات الخاصة ، مثل أوبر والسيارات الشخصية والدراجات النارية ، بالإضافة إلى عدد قليل من خطوط القطارات داخل الوادي المركزي والتي تعد أيضًا وسيلة مواصلات شائعة.

هذا هو السبب في وجود أكثر من 230 سيارة لكل 1000 نسمة في كوستاريكا ، مما يجعل البلاد في المرتبة الثالثة في أمريكا اللاتينية من حيث كثافة المركبات.

ماذا يأكل الناس في كوستاريكا؟

المواد الغذائية الأساسية في كوستاريكا هي الأرز والفاصوليا والخضروات.

لتناول الإفطار ، إلى جانب فنجان القهوة الدافئ اللطيف ، يحب Ticos و Ticas تناول الطعام الشهير غالو بينتو، أو الديك المرقط ، وهو عبارة عن مزيج من الأرز والفاصوليا. ال بينتو يأتي مع الخبز الأبيض والبيض والموز و / أو القشدة الحامضة.

بالنسبة للغداء والعشاء ، من الشائع جدًا تناول أ كاسادو، أو & # 8220 متزوج & # 8221. جأسادو هي وجبة كبيرة تتكون من الأرز والفاصوليا وقطعة من اللحم (دجاج أو سمك أو لحم خنزير أو لحم بقري) وسلطة ولسان حلو. كما أنه يأتي بشيء يسمى لحم مفروم، والتي تتكون من الخضار المقطعة والمختلطة مثل البطاطس والموز الأخضر أو ​​القرع.

وجبة مهمة جدا لكوستاريكا هي كافيسيتو ساعة. في حوالي الساعة 3 مساءً ، يجتمع Ticos و Ticas لشرب فنجان من القهوة مع الخبز الأبيض أو أنواع أخرى من المعجنات الحلوة أو المالحة.

إذا كان هناك احتفال خاص ، مثل عيد ميلاد ، أو شركة أولى ، أو ذكرى سنوية ، وما إلى ذلك ، يميل الكوستاريكيون إلى إعداد طبق يسمى arroz يخدع بولو. يُترجم اسم الطبق إلى أرز بالدجاج ، وعادة ما يأتي مصحوبًا بفاصوليا معدة وسلطة. هناك العديد من الأطباق التقليدية الأخرى في الثقافة الكوستاريكية. اثنان معروفان تاماليس، وهو طبق تقليدي يتم إعداده في وقت قريب من عيد الميلاد ، مع معكرونة اسكواش امباناداس، معجنات تقليدية لعيد الفصح.

ماذا يفعل الناس من أجل المتعة في كوستاريكا؟

تمامًا كما هو الحال في معظم البلدان والثقافات اللاتينية ، يحب كوستاريكا قضاء بعض الوقت مع العائلة والأصدقاء ، وكل نشاط يقومون به تقريبًا يتضمن الكثير منهم.

عندما يتعلق الأمر بالرياضة ، فإن الكوستاريكيين يحبون كرة القدم ، وهم مؤيدون وأتباع ملتزمون للمنتخب الوطني.

ماذا عن الدين في كوستاريكا؟

يُعرّف حوالي نصف سكان كوستاريكا أنفسهم على أنهم كاثوليك ، ويقول ربع آخر من السكان أنهم مسيحيون غير كاثوليك.

ما هي المجموعات العرقية والثقافات المختلفة التي تصنع ثقافة كوستاريكا؟

كشفت الدراسات الحديثة التي أجرتها جامعة كوستاريكا أن علم الوراثة في كوستاريكا في القرن الحادي والعشرين يتألف أساسًا من أربعة أسلاف: الأوروبيون ، والأفارقة ، والهنود الأمريكيون ، والآسيويون. وخلصت الدراسات إلى أن الكوستاريكيين 45.6٪ أوروبيون و 33.5٪ هنود أمريكيون و 11.7٪ أفارقة و 9.2٪ آسيويون.

اليوم ، هناك ثماني مجموعات مختلفة من السكان الأصليين في كوستاريكا. تسمى هذه المجموعات الأصلية Cabécares و Bribris و Ngäbe و Térrabas و Borucas و Huetares و Malekus و Chorotegas. هناك أيضًا مجموعات مهاجرة من السكان الأصليين مثل Miskitos of Nicaragua و Ngäbes في بنما الذين يعملون في الإنتاج الزراعي في مناطق مختلفة من البلاد. يمثل الكوستاريكيون ، الذين يعرّفون عن أنفسهم كجزء من مجموعات السكان الأصليين ، 2.2٪ من إجمالي سكان كوستاريكا ، ويعيشون في 24 إقليمًا ، ويتحدثون 6 لغات أصلية.

ما هي بعض تقاليد واحتفالات كوستاريكا التي يجب أن تعرفها؟

اعتمادًا على مكان وجودك في كوستاريكا ، ستجد وتحتفل باحتفالات مختلفة. لكن هناك القليل من الذين يجتمعون في البلاد في احتفال موحد.

واحد منهم هو الحج إلى عذراء لوس أنجلوس ، أو باللغة الإسبانية Romería de la Virgen de Los ngeles. كل 2 أغسطس ، خلال روميريا، يسير الكاثوليك من جميع أنحاء كوستاريكا من مدنهم إلى كاتدرائية لوس أنجلوس ، الواقعة في كانتون وسط مقاطعة كارتاجو. يقوم العديد من الكوستاريكيين برحلة شاقة عبر عدة كيلومترات عبر الطرق الجبلية في كوستاريكا و 8217.

سبب آخر يوحد الكوستاريكيين هو اعتزازهم ببلدهم المستقل والمسالم.

في شهر سبتمبر من كل عام ، يحتفل الكوستاريكيون باستقلالهم عن إسبانيا ، والذي حدث في عام 1821. وفي 14 سبتمبر ليلاً ، أقام مهرجان تيكوس وتيكاس للفوانيس لتذكر أولئك الذين ضغطوا على قادة أمريكا الوسطى والقرن التاسع عشر رقم 8217 للتوقيع على قانون الاستقلال.

عيد الاستقلال هو 15 سبتمبر. في هذا اليوم ، سوف تجد مسيرات في كل وسط مدينة حيث يرقص أطفال المدارس على إيقاع فرق الطبول وهم يسيرون في شوارع مدينتهم وشوارعها الرئيسية # 8217.


تاريخ كوستاريكا المبكر

كتب أحدهم ذات مرة ، "سعيد هو الأشخاص الذين لديهم تاريخ ممل." يناسب التطور المبكر لكوستاريكا هذا الوصف. لم يقتصر الأمر على تاريخ ما قبل كولومبوس لما هو الآن أمريكا اللاتينية يكتنفه الغموض إلى حد كبير ، ولا يُعرف سوى القليل عن ثقافات الشعوب الأصلية أثناء الغزو باستثناء الأزتيك والمايا والإنكا. في الواقع ، ليس من المؤكد تمامًا أن كريستوفر كولومبوس قد لمس كوستاريكا لفترة وجيزة خلال رحلته الرابعة إلى العالم الجديد في عام 1502 ولم يتم تحديد الخليج الذي أطلق عليه اسم "كارياري". ما لا يعرفه السكان الأوائل هو أنهم صقلوا الذهب وصنعوا قطعًا أثرية رائعة من هذا المعدن واليشم والفخار. ولكن حتى هذا السجل غير واضح ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى غارة huaqueros (لصوص القبور والمستغلين غير الشرعيين للقطع الأثرية القديمة) الذين استمروا منذ فترة طويلة في تدنيس المواقع التي كان من الممكن أن تساعد في تجميع سجل متماسك. (أخبرت الفنانة المولودة في الولايات المتحدة والمقيمة في كوستاريكا روث فيندل عن زيارة منزل فخم لأحد رجال الأعمال الكولومبيين في الخمسينيات من القرن الماضي ورؤية صناديق عرض زجاجية مليئة بالتحف الجميلة التي تعود إلى حقبة ما قبل كولومبوس من كوستاريكا ، وكانت السوق السوداء شائعة جدًا).

يقال إن المستكشف الإسباني غونزاليس دافيلا أطلق على البلد اسم "الساحل الغني" بسبب كمية الحلي الذهبية التي يرتديها السكان الأصليون. نعم ، هناك ذهب يمكن العثور عليه في أماكن مثل شبه جزيرة أوسا ولكن ليس بكميات كبيرة تتطلب أكثر من عمليات تعدين صغيرة ويتكهن البعض بأن الكوستاريكيين الأصليين قد يتاجرون في معظم ما عملوا. وبالمثل ، يوجد القليل من اليشم هنا أو لا يوجد أي شيء على الإطلاق ، لذا فإن الحلي التي وجدها علماء الآثار تم استخراجها بالتأكيد في مكان آخر. لكن إثباتًا ملموسًا للتجارة والاتصال بثقافات أمريكا الوسطى الأخرى كان من الصعب على علماء الآثار تأكيده. على عكس فرانسيسكو بيزارو وهيرنان كورتيز ، جاء الأسبان إلى هذا البلد ليس كمحتلين بل كمستوطنين في الغالب - والفقراء في ذلك الوقت. حتى خوان فاسكو دي كورونادو الذي جاء كحاكم في عام 1562 اضطر إلى العمل في أرضه الخاصة منذ أن فر الهنود في منطقة الوادي الأوسط في كارتاجو ، حيث أسس عاصمته ، إلى جبال تالامانكا النائية الوعرة هربًا من الأمراض الأوروبية. يفسر هذا العامل بدايات تقليد يؤكد على العمل الجاد باعتباره الطريق إلى النجاح.

في القرن العشرين ، طورت الأمة طبقة وسطى قوية دون حكم الأقلية الأثرياء. لا يزال المرء يسمع الأسطورة القائلة بأن سبب عدم تطور هذا البلد مثل بيرو أو الإكوادور هو أنه كان هناك عدد قليل من السكان الأصليين ، لذلك تجنب الاختلاط الخلقي بين مجموعة الجينات. هذا هراء. كما قال الرئيس خيمينيز ، الواقعي ، ذات مرة ، "قطع كوستاريكي وجزء من الدم الذي ينزف هندي." ما حدث حقًا هو أن المهاجرين الإسبان الفقراء ، الذين يفتقرون إلى الأموال اللازمة لإرسال عرائسهم إلى إسبانيا ، قد تزاوجوا مع النساء الأصليات (أولئك الذين لم يمتوا بسبب الأوبئة الأوروبية) ، وهو حل كوستاريكي نموذجي. وهكذا ، فإن الأسبان لم يبيدوا السكان الأصليين بل استوعبوهم. (هذا ليس تبرئة من الإسبان في كوستاريكا - كان هناك بحث عن الذهب والأعمال الوحشية المرتبطة به. لكن الإبادة الجماعية ليست جزءًا من القصة.) الافتقار إلى كنوز الذهب لنهب المحاصيل النقدية العظيمة الطلب في أوروبا ، كان الأوروبيون القلائل الذين هاجروا هم مزارعون وليسوا أرستقراطيين إسبان. واستفادت البلاد من الإهمال الحميد للوطن الأم ، حيث كانت العاصمة الاستعمارية في غواتيمالا بعيدة.

واحدة من أوائل الوثائق التي لا تزال محفوظة هنا هي لحاكم كوستاريكي من القرن الثامن عشر الذي اشتكى من أن عمله في المزرعة يتطلب الكثير من وقته لدرجة أنه لم يكن قادرًا على تولي المهام الإدارية الاستعمارية بشكل صحيح. من الواضح أن ميزانية كوستاريكا لم تكن ذات أولوية عالية في العاصمة الاستعمارية الغواتيمالية. هل لا عجب في أن الكوستاريكيين تطوروا بشكل مختلف عن دول أمريكا اللاتينية الأخرى ، مع عدم وجود مستغلين أغنياء أو نظام طبقي جامد؟ في الواقع ، في حين أن العديد من البلدان اللاتينية الأخرى لم تتحرر من إسبانيا إلا بعد إراقة دماء كثيرة ، فقد حصلت كوستاريكا على استقلالها دون قتال - في الواقع ، كانوا حرًا حرفيًا قبل أن يعرفوا ذلك ، عندما تسربت الكلمة أخيرًا من غواتيمالا في عام 1821. وهم ضعفت لفترة وجيزة في ظل اتحاد كونفدرالي مقره في العاصمة الاستعمارية القديمة لغواتيمالا قبل اختيار الاستقلال الكامل.

لمدة قرنين من الزمان ، ظل الاقتصاد قائمًا على المقايضة ، نتيجة قلة الصادرات للسماح بتدفق النقد الأجنبي. كان أول محصول نقدي حقيقي هو القهوة مع أول حمولة سفينة غادرت ميناء بونتاريناس في المحيط الهادي في عام 1820. تبع ذلك الموز حيث تلقت مقاطعة ليمون الكاريبية اهتمام شركة United Fruit Company ، وفي وقت لاحق ، مشغلين أجانب آخرين. مع زراعة الموز ، جاء العمال السود المستوردون من جزر الكاريبي ، مما يشكل مجرىًا ناطقًا باللغة الإنجليزية يتجاهله بشكل أساسي بقية البلاد. جاء آخرون للعمل على خط سكة حديد مينور كيث الأطلسي ، وهو أول اتصال بين ساحل البحر الكاريبي والوادي الأوسط الأكثر كثافة سكانية حيث تم إنشاء العاصمة سان خوسيه. (من ثلاثينيات القرن الماضي إلى عام 1948 ، مُنع السود المدنيون من ركوب السكك الحديدية التي بنوها في العاصمة ، وهي سياسة الفصل العنصري التي تود كوستاريكا الليبرالية أن تنساها على الإطلاق).

في بلد له تاريخ سلمي في الأساس ، تتمثل الصدارة في هزيمة ويليام والكر ، المولود في تينيسي ، على يد جيش منظم على عجل ، ليس أكثر من ميليشيا. جندي الحظ الذي كان يحلم بإخضاع المنطقة إلى بلد موحد مؤيد للعبودية يحكمه متحدثون بالإنجليزية من البيض ، بينما كانت بلاده تتجه نحو الحرب الأهلية. هذه قصة رائعة ، بما في ذلك شخصيات مثل قطب وول ستريت كورنيليوس فاندربيلت ، ولكن الجزء الحاسم بالنسبة لكوستاريكا كان معركة ريفاس (أبريل 1856) في جنوب نيكاراغوا ، حيث هزمت القوات الكوستاريكية ووكر ووضعته على المنحدر الهابط. التي انتهت قبل إطلاق النار عليها في هندوراس عام 1860. بطل الحرب الوحيد في البلاد ، خوان سانتاماريا ، يُذكر من القتال في ريفاس.


فترة ما قبل كولومبوس

على الرغم من أن القبائل الأصلية عاشت فيما يُعرف الآن باسم كوستاريكا لآلاف السنين ، فإن فترة ما قبل كولومبوس ربما كانت واحدة من أكثر فترات التكوُّن. يوجد دليل على مزيج البلد الغني من الثقافات والتاريخ في كل مكان في كوستاريكا ، من الآثار التي لا تقدر بثمن الموجودة في متاحف سان خوسيه إلى لهجات القبائل التي لا تزال تعيش في معظم أنحاء البلاد.

فترة محددة

يمكن تعريف فترة ما قبل كولومبوس في كوستاريكا على أنها الفترة الزمنية من الوقت الذي سكن فيه الإنسان المنطقة لأول مرة حتى أوائل القرن السادس عشر ، عندما وصل المستكشف الشهير كريستوفر كولومبوس إلى الشاطئ بالقرب مما يُعرف الآن ببورتو ليمون ، ووصول المستوطنين الإسبان الأوائل لاحقًا. تشير الدلائل الأثرية إلى أن القبائل الأصلية سكنت كوستاريكا منذ فترة طويلة تصل إلى 7000 قبل الميلاد ، ولآلاف السنين بعد ذلك ، كانت الحياة بسيطة. كانت الأرض وفيرة ، مما جعل الزراعة والصيد مهمين بشكل خاص للقبائل الأولى. يُعتقد أن ما يصل إلى 25 مجموعة منفصلة من السكان الأصليين كانت تعيش في كوستاريكا ذات يوم ، ولكل منها تقاليدها الثقافية وعاداتها وأنظمة معتقداتها.

عندما وصل كولومبوس والإسبان لأول مرة في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي ، تنوعت ثقافة هذه المجموعات ، مع ظهور العديد من الأساليب الفنية المتميزة من تقاليد القبائل. جلب وصول المستوطنين الإسبان معه التأثيرات الثقافية من أوروبا ، والتي لا يزال الكثير منها واضحًا حتى اليوم ، لا سيما في الهندسة المعمارية لسان خوسيه. شكل الاستعمار التدريجي لكوستاريكا المنطقة سياسيًا أيضًا. أدت الأعداد المتزايدة من المستوطنين الإسبان إلى تعقيد مسائل مثل ملكية الأراضي وحدود المقاطعات ، والتي كانت تقليديًا سيادة زعماء القبائل المعروفين باسم "caciques" ، الذين استخدموا مخاوف شعوبهم من الشامانية والظواهر الخارقة الأخرى للسيطرة على قوة عظمى.

التحف الثقافية

كما تطورت قبائل كوستاريكا ، كذلك تطور إنتاجها الفني والثقافي. كان لكل قبيلة أسلوب متميز في الحرفية ، يتضح من التنوع المذهل للفخار والتماثيل والمواد الثقافية الأخرى. كما أصبحت أعمال الحجارة وصياغة الذهب وتشغيل المعادن أكثر تعقيدًا في السنوات التي سبقت وصول الإسبان في أوائل القرن السادس عشر.

يُعتقد أن كل قبيلة تخصصت في جانب مختلف ليس فقط في إنتاج القطع الأثرية الثقافية ، ولكن الأسلحة والأدوات الزراعية. على سبيل المثال ، اشتهرت قبيلتا تشيبشا وديكيس بجودة صياغة الذهب ، بالإضافة إلى مهاراتهما في النسيج والنسيج عالية الجودة. يعتقد بعض علماء الآثار أن Chibcha و Diquis كانا مسؤولين أيضًا عن الكرات الحجرية الغامضة - صخور ضخمة كروية تمامًا لا يزال من الممكن رؤيتها حتى اليوم في شبه جزيرة Nicoya و Isla del Cano. يبلغ قطر بعض هذه الأحجار الكبيرة حوالي 7 أقدام ويصل وزنها إلى 15 طنًا.

كانت قبائل Corobicís و Nahuatl أيضًا من بين أكثر الحرفيين إنتاجًا في كوستاريكا. استقرت هذه المجموعات في وديان المرتفعات الوسطى في كوستاريكا ، وتعد هذه المنطقة موطنًا لبعض أهم المواقع الأثرية في أمريكا الوسطى. أبرزها أنقاض مستوطناتهم السابقة في Guayabo ، على بعد حوالي 40 ميلاً شرق سان خوسيه. هنا ، تم اكتشاف العشرات من المباني من قبل علماء الآثار وعلماء الأنثروبولوجيا الذين يسعون إلى فهم المزيد عن هذه القبائل الرائعة بالإضافة إلى ذلك ، تم اكتشاف أدلة على أنظمة مائية متطورة مثل القنوات المائية في هذه المواقع.

اليوم ، يعيش العديد من قبائل كوستاريكا الأصلية. لا يزال العديد من هذه المجموعات يسكن أراضي أجدادهم. يمكن العثور على ماتامبو ، الذين جاءوا إلى كوستاريكا حوالي 500 بعد الميلاد ، في غواناكاستي. لا يزال شعب بريبري يتخذون من وطنهم في ليمون ، بينما تعيش قبيلة كابيكار ، أكبر قبيلة أصلية في كوستاريكا ، في الجبال المحيطة بسيرو شيريبو ، وقد احتفظت بالكثير من ثقافتها وتراث أجدادها.

كل هذا اللمعان

على الرغم من أن وصول الأسبان بشر بعهد جديد في تاريخ كوستاريكا ، فقد تم العثور على أدلة على كيفية تبني المجموعات القبلية تدريجياً لشكل أكثر حداثة من التجارة في جميع أنحاء البلاد. يُعد متحف Museo del Oro Precolombino ، أو متحف ما قبل كولومبيان للذهب ، أحد أشهر مناطق الجذب في سان خوسيه ، وهنا ، يمكن للزوار الاستمتاع بالتحف التاريخية - التي يزيد عمر بعضها عن 1500 عام - من هذه الفترة الرائعة.

تم اكتشاف القطع الأثرية الدينية مثل الأصنام المنحوتة في العديد من المواقع الأثرية في جميع أنحاء البلاد ، والتي يعود تاريخ بعضها إلى 500 م. القرن الماضي.

في حين أن القطع الأثرية الموجودة في هذا المتحف مثيرة للإعجاب بالتأكيد ، فإن عملية استخراج الذهب نفسه والعمل معه جديرة بالملاحظة أيضًا. عملت القبائل الكوستاريكية باستخدام الذهب الغريني ، والذي تم الحصول عليه عن طريق غربلة طمي النهر ورمال المناطق الساحلية باستخدام صواني خشبية. Once the gold had been gathered, it was pressed into geometric shapes before being decorated in a technique known as repoussé, which involved pressing on the back of the piece with a dull tool to create a raised relief design on the item’s front.

Few people realize just how intricate and fascinating Costa Rica’s history is, particularly the Pre-Columbian period. With so many cultural influences to explore and such a rich history to discover, Costa Rica is much more than just a tropical paradise.


Costa Rica — History and Culture

Costa Ricans speak Spanish and are largely Catholic as a result of their colonization in the 1500s. However, there were a variety of pre-existing Native American groups before the arrival of Europeans, and many traditions, recipes, artistic and musical styles have been retained over time to create a blended culture that is a rich and interesting mix of influences.

تاريخ

Costa Rica was first populated by various indigenous tribes who were absorbed into the Spanish colonial society in the 1500s. During this time, the country was a largely autonomous province of the Captaincy General of Guatemala under the Viceroyalty of New Spain (Mexico).

Trade restrictions and a lack of exploitable mineral or indigenous human resources made Costa Rica one of the poorer, more isolated, and under-populated regions of the Spanish Empire, where settlers largely had to work their own land. For these reasons, Costa Rica was largely ignored by the Spainish and left to develop their own rural democracy without oppressed indigenous classes.

When the Spanish were defeated in the Mexican War of Independence in 1821, Guatemalan authorities claimed independence for all of Central America, including Costa Rica, who had joined the First Mexican Empire that later collapsed in 1823 to be replaced by the Federal Republic of America in 1839. Costa Rica, a largely overlooked province, remained untouched by the various civil wars of the time.

Costa Rica formally withdrew from the defunct republic in 1838 and declared independence. Coffee plantations were established in the early 19th century, with the first shipments to Europe made in 1843, heralding the start of their first major export industry. Coffee remained the number one source of income for the next century, prompting the development of transportation infrastructure. Immigrants who worked on the railway, completed in 1890, settled in Costa Rica, some with land grants which were used to produce bananas in quantities to rival coffee as the main export. This allowed foreign fruit companies to gain a large role in the nation’s economy.

General Federico Tinoco Granados took power in 1917 with an unpopular and violent military dictatorship. He was overthrown in 1919, prompting a decline in the size, wealth and power of Costa Rica’s military. An armed uprising led by Jose Figueres Ferrer in 1948 followed a disputed presidential election. The successful rebels formed a government junta which abolished the army and supervised the democratically elected assembly’s drafting of a new constitution. In 1949, the junta handed power to the new government and 13 peaceful and transparent elections have taken place since.

Culture

Costa Rica is situated at what was once the crossroads between Mesoamerican and South American cultures, on a landmass ranging from lowland coasts to jungle and mountains. The Spanish colonized the country in the 16th century, imposing the Spanish language and Catholic religion on the people. The festivals and practices of the indigenous tribes had synergies with the religious calendar, which means that, while the major holidays and events are still Christian, many elements and rituals date back to much earlier times.

The Costa Rican culture is an interesting blend of Native American, Spanish and, since the 17th and 18th centuries, African influences, as the Atlantic coast was populated by workers during that period. The resulting national identity is colorful, sincere, and multifaceted, with a delicious cuisine and an affinity for music and dance.


People and Culture of Costa Rica

The people of Costa Rica are welcoming and friendly. The Costa Rican culture is vibrant and highly influenced by mainly Roman Catholic Religion like the rest of Latin America. Spanish is the dominant language even though English is widely spoken along the Caribbean Coast and among the younger population.

People

Costa Ricans in general are friendly, warm-hearted, fun-loving, helpful, and laid back. The Costa Rican people are adoringly referred to as "Ticos," a name they have created for themselves. This laid back attitude can be a shock to many foreigners who are used to punctuality.

Culture

Costa Rica has two coasts and with that, two cultures on the Pacific Ocean and Central Highlands the Ticos (Costa Ricans) share a unique and welcoming latin culture and on the Atlantic Ocean, especially in and around Limon, it is an English-speaking Jamaican influenced African-Caribbean culture.

دين

Catholicism is Costa Rica's official religion, but there are several other religious groups such as Methodist, Lutheran, Episcopal, Baptist, and other Protestants that have significant membership in Costa Rica. Most people consider themselves Roman Catholic, however the ties to religion are generally looser than other Latin American countries.

Languages of Costa Rica

Costa Ricans often speak Spanish. The Caribbean coast has mostly native English speaking population, whose accent is strongly influenced by Jamaica spoken "Patua" which is a blend of several languages. Learning the language and specific dialect of any foreign country is by far the single most important investment you can make especially if you plan to live there for significant periods of time. This can help to avoid misunderstandings and other negative situations.


The Central American colonies promptly declared themselves independent of Mexico. Costa Rica became a province of the Central American Federation along with Honduras, Guatemala, Nicaragua and El Salvador. The federation did not levy taxes or support an army, and Guatemala soon attempted to dominate the fledgling group, angering the other member provinces. Moreover, constant conflict among its members plagued the federation, and it ceased to be an effective governing body. In 1838 the federation gave its members permission to form independent nations, and that same year Costa Rica withdrew to become a sovereign country.

In 1948 the country’s former president, Rafael Angel Calderon, ran for president once again and lost by a slim margin. Unwilling to accept defeat, he refused to hand over the office to the newly elected president, Otillio Ulate, and a two-month-long civil war ensued. Following the war, Jose Figueres emerged as leader of a temporary government, and in 1949, a new constitution was formed. In an attempt to prevent civil war from breaking out again, the constitution dissolved Costa Rica’s armed forces.

Lorraine Newberry graduated from the University of Michigan and worked in the field of technical writing for several years before turning to freelance writing. Since then she has written for print publications and websites like Go World Travel and Collector's Quest, as well as her own website, Traveling Latin America.


Watch the video: وثائقي طقوس الجـنس الاخر في القبائل البدائية المتوحشـ ـة والمنعزلة عن العالم! (شهر اكتوبر 2021).