بودكاست التاريخ

تشارلز ديكنز (1840-1850)

تشارلز ديكنز (1840-1850)

في يوليو 1840 ، ذهب ديكنز وويليام ميكبيس ثاكيراي ودانيال ماكليز لرؤية إعدام فرانسوا بنجامين كورفوازييه ، الذي قتل صاحب عمله اللورد ويليام راسل. استأجر ديكنز غرفة من منزل يطل على السقالة خارج سجن نيوجيت. خرج أربعون ألف شخص من أجل شنقهم وتم بيع أكثر من مليون ونصف المليون شخص حول القتل والإعدام (مقابل فلس واحد لكل منهم). على الرغم من أن الخادم السويسري قد اعترف بالجريمة ، فإن ديكنز كانت لديه شكوك حول إدانته وكتب رسالتين إلى الصحافة يشكو فيهما من سلوك محامي الدفاع.

صُدم ديكنز بسلوك الحشد عند الإعدام: "لم يكن هناك شيء سوى البذلة والفجور والغطرسة والسكر والتباهي في خمسين شكلاً آخر. كان يجب أن أعتبر أنه من المستحيل أن أشعر بأي تجمع كبير لزملائي مخلوقات بغيضة جدا ". بعد هذه التجربة قام ديكنز بحملة ضد عقوبة الإعدام. ومع ذلك ، مع تقدمه في السن ، غير رأيه وكتب لصالح التعليق ، لكنه جادل بأنه يجب أن يتم ذلك في خصوصية جدران السجن ويجب ألا يوفر الترفيه للجماهير.

كان ديكنز لا يزال يكتب متجر الفضول القديم عندما التقى إليانور بيكين البالغة من العمر تسعة عشر عامًا في منزل محاميه تشارلز سميثسون. توفي والدها عندما كانت طفلة وتبنتها عائلة سميثسون. كانت إليانور متحمسة لمقابلة هذا الكاتب الشهير ووصفت فيما بعد "عينيه الرائعتين وشعره الطويل". ومع ذلك ، فقد كرهت "الياقة الضخمة والامتداد الواسع من صدرية ، وحذاء مع أصابع أصابع".

في سبتمبر 1840 ، أخذ ديكنز وعائلته إجازة في برودستيرز. دعا عائلة سميثسون للانضمام إليه عن طريق أخذ منزل في المدينة. خلال الأسابيع القليلة التالية ، رأت إليانور عددًا كبيرًا من ديكنز الذين بدوا منجذبين جدًا للشابة. خلال الأمسيات ، لعبت العائلتان ألعاب التخمين مثل Animal و Vegetable و Mineral و Charades. رقصوا أيضًا معًا وعلقت لاحقًا قائلة "في هذه الأوقات أعترف أنني كنت خائفًا منه بشدة" لأنه كان مذنباً بـ "أكثر الانتقادات إمتاعًا ولكن بلا رحمة".

في إحدى الأمسيات ، اصطحب ديكنز إليانور إلى الشاطئ لمشاهدة ضوء المساء يتلاشى مع دخول المد. وتذكرت إليانور لاحقًا: "بدا فجأة أن ديكنز مسوس بشيطان الأذى ؛ ألقى بذراعه حولي وركضني على متن الطائرة المائلة حتى نهاية الرصيف حتى وصلنا إلى عمود طويل. وضع ذراعه الأخرى حول هذا ، وصرخ بنبرة مسرحية أنه ينوي الاحتفاظ بي هناك حتى تغمرنا أمواج البحر الحزينة ".

"ناشدته إليانور بيكين أن يسمح لي بالرحيل ، وواجهت صعوبة في إطلاق سراح نفسي". قال لها ديكنز: "لا تكافح أيها الطائر الصغير المسكين ؛ أنت عاجز في مخالب طائرة ورقية مثل أنا". أوضحت إليانور: "كان المد يتصاعد بسرعة ويرتفع فوق قدمي. أعطيته صرخة عالية وحاولت إعادته إلى الفطرة السليمة بتذكيره بأن ثوبي ، أفضل ثوبي ، ثوبي الحريري الوحيد ، سيتلف. "

نادت إليانور كاثرين ديكنز: "سيدة ديكنز ، ساعدني ، اجعل السيد ديكنز يسمح لي بالرحيل - الأمواج تصل إلى ركبتي!" أوضحت إليانور: "وصل بقية الحفل الآن ، وأخبرته السيدة ديكنز ألا يكون سخيفًا جدًا ، وألا يفسد ثوب إليانور". أجاب ديكنز: "البس ، لا تتحدث معي عن الثوب! عندما يكتنفنا سواد الليل ... عندما نقف بالفعل على شفا الغموض العظيم ، هل تكون أفكارنا من الغرور الجسدي؟"

كلير تومالين ، مؤلفة كتاب ديكنز: الحياة (2011) ، قد أشار: "من الواضح أنه كان هناك بعض الكيمياء بين إليانور وديكنز ، ولا بد أنه شعر أنها استمتعت باهتمامه. لقد كانت بعد كل شيء نجمة الأمسية ، المختارة ، حتى لو تم اختيارها كضحية. لكنه كان من أشد المعجبين به. وفي مناسبتين ، سارع بها تحت شلال ، مما أدى إلى تدمير غطاء المحرك الذي كانت ترتديه في كل مرة ، وشد شعرها أثناء الألعاب ، وهي لفتة صبيانية وحميمة ".

بعد عودتهم إلى لندن ، ذهبت إليانور لتناول طعام الغداء في منزل ديكنز في ديفونشاير تيراس مع عائلة سميثسون. ومع ذلك ، رفض ديكنز ترك دراسته ولم تره إليانور مرة أخرى. جادل تومالين قائلاً: "هناك شيئان قد يساعدان في تفسير سبب تحوله ضدها. أحدهما أنها كانت مستعدة للتجادل معه. ومنذ زواجه كان معتادًا على الاحترام ، بينما تصف إليانور نفسها بالدفاع عن آيات بايرون عندما انتقدها ، والدفاع عن نفسها بشكل عام. والآخر هو أنه ربما لاحظ حفظ يومياتها واعترض عليها. كان ديكنز هو المراقب ، ولم يكن لديه رغبة في أن يكون مراقبًا ".

في نوفمبر 1840 كان ديكنز لا يزال يكتب متجر الفضول القديم. قال لجون فورستر: "لا يمكنك أن تتخيل كم أنا منهكة اليوم بسبب أعمال الأمس ... طوال الليل كان الطفل يلاحقني ؛ وهذا الصباح أنا غير منتعش وبائس. لا أعرف ماذا أفعل مع نفسي .... أعتقد أن نهاية القصة ستكون رائعة ". قال لصديق آخر: "إنني أحطم قلبي على هذه القصة ، ولا أستطيع أن أتحمل إنهاءها".

في وقت لاحق من ذلك الشهر ، فقد صديقه ويليام ماكريدي ابنته البالغة من العمر ثلاث سنوات بسبب المرض. وكتب في مذكراته: "لقد فقدت طفلي. لا عزاء لذلك الحزن ؛ هناك احتمال - هذا كل شيء". قرر ديكنز الآن أن ليتل نيل سيموت في نهاية القصة. قال لماكريدي في السادس من يناير عام 1841: "أنا أقتل هذا الطفل المسكين ببطء ، وأكون حزينًا عليه. إنه يؤلم قلبي. ومع ذلك ، يجب أن يكون كذلك." بعد أيام قليلة كتب إلى دانيال ماكليز: "لو علمت ما كنت أعاني منه في موت ذلك الطفل!"

في الثامن من كانون الثاني (يناير) 1841 ، أوضح ديكنز لفورستر كيف أن الكتابة عن وفاة ليتل نيل سببت له قدرًا كبيرًا من الألم: "لن أستعيدها لفترة طويلة. لن يفوتها أحد مثلما سأفتقدها. شيء مؤلم بالنسبة لي ، أنني لا أستطيع التعبير عن حزني حقًا ... لقد رفضت عدة دعوات لهذا الأسبوع والتالي ، وقررت عدم الذهاب إلى أي مكان حتى أفعل ذلك. أخشى إزعاج الحالة التي كنت أحاول الدخول فيها ، والاضطرار إلى إعادة كل شيء مرة أخرى ".

بعد نشر متجر الفضول القديم، الناقد ، ر.شيلتون ماكنزي ، اقترح أن: "نيل نيل ، التي يعتقد القراء أنها شخصية حقيقية أكثر من كونها شخصية خيالية ... إنها استحالة شاعرية ... إنها مثالية للغاية - وموتها جديرة بحياتها ، وقد استقطبت مغامراتها الخيالية الكثير من الدموع ". كتب ناقد آخر في ذلك الوقت ، بلانشارد جيرولد ، جادل: "كان الفن الذي أدار به تشارلز ديكنز الرجال والنساء جميعًا عاطفيًا تقريبًا. كما هو الحال في جميع كتبه ، قام برسم دموع قرائه بإرادته ... كان هناك شيء أنثوي في الصفة التي قادته إلى الحكم الصحيح ، الكلمة المناسبة ، جوهر قلب السؤال المطروح ... كان الرأس الذي يحكم القلب الغني حكيمًا وسريعًا ومنتبهًا في نفس الوقت ". ومع ذلك ، قال أوسكار وايلد: "يجب أن يكون لدى المرء قلب من الحجر لقراءة وفاة ليتل نيل دون أن يضحك". انتقد جون روسكين أيضًا ديكنز في الطريقة التي تلاعب بها بالعواطف وجادل بأنه "ذبح الشخصيات بينما يقتل الجزار خروفًا ، لإرضاء السوق".

وفقا لبيتر أكرويد ، مؤلف ديكنز (1990): "لقد قام (ديكنز) بقياس مدى إمكانية توظيف الشفقة والكوميديا ​​، وكان حريصًا جدًا على عدم إرهاق القارئ أو مللته. هذا يبدو وكأنه مسألة حسابات لانهائية ، لكنه لم يكن كذلك. كانت مسألة غريزة ؛ غريزة رؤية عمله الخاص ، كما كان ، من الخارج ؛ لفهمه كما يفهمه الجمهور. إذا كان بإمكانه رؤية شخصياته في عرض غبي أمامه ، فعندئذ حرص على أن سوف يراهم قرائه أيضًا: فهو ، بعد كل شيء ، أحد الأشياء التي تشكل عظمة ديكنز ".

رفض بعض النقاد نجاح الروائيين مثل ديكنز. مجلة فريزر جادل: "لقد أصبح الأدب مهنة. إنه وسيلة للعيش ، يكاد يكون مؤكدًا مثل الحانة أو الكنيسة. يزداد عدد الطامحين يوميًا ، وتزداد دائرة القراء يوميًا. أن هناك بعض الشرور الكامنة في مثل هذا حالة من الأشياء التي يكون من الحماقة إنكارها ؛ ولكن الحماقة الأكبر هي عدم رؤية أي شيء يتجاوز هذه الشرور. سيئة أو جيدة ، ليس هناك تهرب من الحقيقة العظيمة ، والآن ما هو راسخ. قد نشجب ، ولكن نحن لا يمكن تغييره ".

في 13 فبراير 1841 ، كانت الحلقة الأولى من رواية ديكنز التالية ، بارنابي رودج، تم نشره في ساعة سيد همفري. كانت محاولته الأولى لكتابة رواية تاريخية. افتتحت القصة في عام 1775 وتصل إلى ذروتها مع وصف حي لأحداث جوردون الشغب. في الثاني من يوليو عام 1780 ، قاد اللورد جورج جوردون ، ملازم بحري متقاعد ، كان يعارض بشدة مقترحات التحرر الكاثوليكي ، حشدًا من 50000 شخص إلى مجلس العموم لتقديم التماس لإلغاء قانون الإغاثة الكاثوليكية الرومانية لعام 1778. ، والتي أدت إلى إزالة بعض الإعاقات. تحولت هذه المظاهرة إلى أعمال شغب ودمرت خلال الأيام الخمسة التالية العديد من المصليات الكاثوليكية والمنازل الخاصة. وشملت المباني الأخرى التي تعرضت للهجوم والتلف بنك إنجلترا وسجن كينغز بينش وسجن نيوجيت وسجن فليت. تشير التقديرات إلى تدمير ممتلكات تزيد قيمتها عن 180 ألف جنيه إسترليني خلال أعمال الشغب.

ناشر ديكنز ، ويليام هول ، استخدم هابلوت نايت براون وجورج كاترمول لتقديم الرسوم التوضيحية للمسلسل. أنتج براون حوالي 59 رسمًا توضيحيًا ، معظمها من الشخصيات ، بينما كانت رسومات Cattermole الـ 19 عادةً من الإعدادات. جين رب كوهين ، مؤلف ديكنز ورساميه الرئيسيين (1980) جادل: "في ذروة القصة ، ترك ديكنز مخيلته حقًا في وصف أعمال الشغب المتحمسة ، استحوذ براون على روحه بسهولة. تصاميمه ، مع حشودهم المضطربة والمشاركين الفرديين ، جسدت تمامًا الإثارة العنيفة للنثر. "

ادعى جون فورستر أن القسم الأخير من الكتاب يستحق الثناء: "هناك القليل من الأشياء الأكثر احترافًا في كتبه. من أول تمتمات منخفضة للعاصفة إلى انفجارها المروع الأخير ، تم تصوير اندلاع محموم للجهل والغضب الشعبي بقوة لا هوادة فيها. اللامبالاة من الأذى العاطل الذي تضخم به صفوف مثيري الشغب في البداية ؛ التهور الناجم عن الإفلات الفظيع من العقاب المسموح به في التجاوزات المبكرة ؛ الانتشار المفاجئ للشعور بالذنب في حالة سكر في كل مطاردة للفقر أو الجهل أو الأذى في المدينة القديمة الشريرة ، حيث تتفاقم مثل هذه المواد الغنية للجريمة ".

كان ديكنز يأمل في أن تصبح شعبية مثل الروايات التاريخية للسير والتر سكوت. أشار الباحث في ديكنز ، أندرو ساندرز ، إلى أن: "مع بارنابي رودج ديكنز ، وضع ادعاء جادًا بأنه وريث أشهر الروائيين من الجيل السابق له: السير والتر سكوت. وعلى الرغم من البداية البطيئة ، التي تؤسس للشخصية ، فإن التاريخ الموقف ، وفكرة الخلل العقلي والأخلاقي ، تومض رواية ديكنز أولاً ثم تشتعل بشيء يشبه النار التي يدمر بها مثيرو الشغب لندن ".

لم يعجب الجمهور بقصة ومبيعات ساعة سيد همفري انخفض بشكل كبير بعد نشر الحلقة الأولى. اضطر ديكنز ، الذي كان الآن أبًا لأربعة أطفال ، إلى زيادة إنفاقه على أسرته. لاحظ أحد ضيوف العشاء في أبريل 1841 أنه كان "عشاءًا فخمًا جدًا لرجل مع عائلة ، وقد بدأ فقط في أن يصبح ثريًا". في مايو ، تمت دعوته من قبل صديقه ، توماس تالفورد ، للترشح للبرلمان عن دائرة ريدينغ كمرشح الحزب الليبرالي. ومع ذلك ، لأنه كان عليه أن يدفع نفقاته الخاصة ، فقد رفض العرض.

كما زُعم خلال هذه الفترة أن ديكنز ودانيال ماكليز زاروا البغايا معًا. زعم مايكل سلاتر أنه جنبًا إلى جنب مع ويلكي كولينز ، "شعر ديكنز أنه يمكن أن ينغمس في هذه اللعبة الشريرة التي كانت واحدة من الألعاب التي كان يستمتع بلعبها في بعض الأحيان." في أغسطس 1841 ، ذهب ديكنز في إجازة إلى برودستيرز وفي يوم واحد أثناء وجوده في كينت زار مارغيت. كتب إلى ماكليز: "هناك وسائل راحة من جميع الأنواع في مارغيت (هل تأخذني؟) وأنا أعرف أين يعيشون." اقترحت كلير تومالين: "وسائل الراحة هي بائعات هوى ، ويخبر ديكنز ماكليز أنه حدد موقعهن في مارجيت القريبة. لا يبدو الأمر وكأنه مزحة. هل خرج ديكنز وبحث عن بائعات الهوى لمجرد معرفة مكانهن من أجل ماكليز؟ أو لأنه كان مهتمًا برؤيتهم والتحدث معهم ، لأي مزيج من الأسباب؟ هل كان يفكر في استخدام خدماتهم بنفسه؟

عند عودته إلى لندن ، عقد ديكنز ووكيله الشخصي ، جون فورستر ، اجتماعًا مع ويليام هول حول المبيعات المخيبة للآمال ساعة سيد همفري. تم الاتفاق على إغلاق المجلة متى بارنابي رودج وصل الى نهايته. ومع ذلك ، وعد ديكنز تشابمان وهول بأنه يمكنهما نشر روايته التالية ، مارتن تشوزلويت. كانت شروط الاتفاقية سخية للغاية حيث تم دفع ديكنز لكل قسط شهري. كما أنه سيحصل على ثلاثة أرباع الربح ويحتفظ بنصف حقوق التأليف والنشر للكتاب.

في وقت لاحق من ذلك العام ، أصيب ديكنز بالناسور الشرجي. أجريت العملية بدون تخدير من قبل الجراح المتخصص فريدريك سالمون في الثامن من أكتوبر. بعد يومين عاد إلى العمل ، رغم أنه اضطر إلى الكتابة واقفًا. أنهى العمل على الرواية المتسلسلة في الخامس من نوفمبر وكلاهما متجر الفضول القديم و بارنابي رودج نُشرت في شكل كتاب في 15 ديسمبر 1841.

كان ديكنز يتمتع بشعبية كبيرة في أمريكا. ال نيويورك هيرالد تريبيون وأوضح سبب إعجابه: "عقله أمريكي - روحه جمهورية - قلبه ديمقراطي". على الرغم من ارتفاع مبيعات رواياته ، لم يتلق ديكنز أي أجر مقابل عمله لأن البلاد لم تلتزم بقواعد حقوق النشر الدولية. قرر السفر إلى أمريكا من أجل عرض قضيته لإصلاح حقوق النشر.

عرض ناشروه ، تشابمان وهول ، المساعدة في تمويل الرحلة. تم الاتفاق على أن يدفعوا له 150 جنيهًا إسترلينيًا شهريًا وأنه عند عودته سينشرون الكتاب في الزيارة ، الملاحظات الأمريكية للتداول العام. سيحصل ديكنز بعد ذلك على 200 جنيه إسترليني لكل قسط شهري. في البداية ، رفضت كاثرين الذهاب إلى أمريكا مع زوجها. أخبر ديكنز ناشره ، ويليام هول: "لا يمكنني إقناع السيدة ديكنز بالذهاب وترك الأطفال في المنزل ؛ أو دعني أذهب وحدي." وفقًا لليليان نايدر ، مؤلفة كتاب ديكنز الآخرون: حياة كاثرين هوغارث (2011) ، أقنعها صديقهم ، الممثل ويليام ماكريدي ، "بأنها مدينة بواجبها الأول تجاه زوجها وأنها تستطيع ويجب عليها ترك الأطفال وراءها."

ترك ديكنز وزوجته بريتانيا من ليفربول في الرابع من يناير عام 1842. كانت سفينتهم عبارة عن سفينة بخارية خشبية ذات مجداف مصممة لاستيعاب 115 راكبًا. تبين أن معبر الأطلسي هو أحد أسوأ ما عرفه ضباط السفينة على الإطلاق. خلال إحدى العواصف ، كان لا بد من جلد المدخنة بالسلاسل لمنع تفجيرها وإشعال النار في المكاتب. عندما اقتربوا من هاليفاكس في نوفا سكوتيا ، جنحت السفينة وكان عليهم ارتفاع المد لإطلاقهم من الصخور. كتبت كاثرين ديكنز إلى أخت زوجها: "لقد كنت تقريبًا مشتتًا بالرعب ولا أعرف ما كان يجب أن أفعله لولا اللطف الكبير ورباطة الجأش من عزيزي تشارلز."

وصلت السفينة إلى بوسطن في 22 يناير. كان جيمس توماس فيلدز أحد أولئك الذين رأوه يصل. في سيرته الذاتية ، الأمس مع المؤلفين (1871) كتب: "كيف أتذكر أمسية الشتاء القاتمة في عام 1842 عندما رأيت لأول مرة الوجه الوسيم والمتوهج للشاب الذي كان حتى ذلك الحين مشهورًا في نصف الكرة الأرضية! الباخرة التي أوصلته إلى شواطئنا ، ودق صوته المبتهج في القاعة ، حيث ألقى نظرة سريعة على المشاهد الجديدة التي تفتح عليه في أرض غريبة ... شاب وسيم ، يكاد يعبد لعبقريته ، مربوط. حول هذه القوات من الأصدقاء كما نادرًا ما كان لدى الإنسان ، قادمًا إلى بلد جديد للقيام بغزوات جديدة من الشهرة والشرف ، كان بالتأكيد مشهدًا طويلًا يجب تذكره ولن يُنسى أبدًا. روعة أوقافه والشخصية أثار الاهتمام الذي كسبه لنفسه كل الحماس لدى أمريكا القديمة والشابة ، ويسعدني أن أكون من أوائل الذين شهدوا وصوله ، تسألني ما هو مظهره وهو يركض ، أو بالأحرى طار ، على الدرج. من الفندق ، واندفع إلى القاعة ، وبدا أنه مشتعل بالكامل بفضول وحيوية كما لم أرَ بشريًا من قبل. من أعلى إلى أخمص القدمين ، كانت كل ألياف جسده غير مقيدة وفي حالة تأهب ".

أعجب ديكنز بالمدينة وأحب بشكل خاص "المنازل الخشبية البيضاء الأنيقة والكنائس والكنائس الصغيرة المطلية بالورنيش والمباني العامة الجميلة." لاحظ ديكنز أيضًا أنه لا يوجد متسولون ووافقوا على مؤسسات الرعاية الاجتماعية التي تمولها الدولة. قام تشارلز سومنر ، الجمهوري الراديكالي الشاب ، بجولة في المدينة. أصبح الرجلان صديقين مقربين ووافق ديكنز على آراء سومنر القوية المناهضة للعبودية. قام ديكنز بزيارة ملجأ للمكفوفين ، وبيت صناعة المعوزين ، ومدرسة الأولاد المهملين ، وإصلاحية الأحداث الجانحين ، ودار الإصلاح التابع للدولة ، ووجدهم نماذج من هذا النوع.

تعرّف ديكنز على الكاتب ريتشارد دانا الذي وصف ديكنز بأنه "أذكى رجل قابلته في حياتي." كتب ديكنز أنه "لم يكن هناك ملك أو إمبراطور على الأرض أبدًا فرحت به ، وتبعه حشود وانتظرت هيئات عامة ووكلاء من جميع الأنواع". وجد أنه من المستحيل الخروج في مسيرته اليومية المعتادة حيث "حاول الناس قص أجزاء من معطف فروه وطلبوا خصلات شعره".

علق كثير من الناس على مظهر ديكنز. جادل بيتر أكرويد في ديكنز (1990): "لاحظوا قصره ، عينيه السريعتين المعبرتين ، الخطوط حول فمه ، أذنيه الكبيرتان ، والحقيقة الغريبة أنه عندما تحدث ، كانت عضلات وجهه تتجه قليلاً إلى الجانب الأيسر من شفته العليا ... وكذلك الشعر الطويل المتدفق المتساقط على جانبي وجهه ". أشارت لوسيندا هوكسلي إلى أن: "تشارلز ديكنز اشتهر بتمتعه بالملابس ؛ حبه للدراما وطبيعته المسرحية امتد إلى إحساسه بالملابس - وكان لإرباك العديد من الأمريكيين الذين التقى بهم في عام 1842.صدرية متوهجة قليلاً أو ربطة عنق ملتهبة ، والتي لم تكن لتتلاءم بشكل جيد في نوادي السادة في سانت جيمس (ولم تفعل ذلك في المشهد الاجتماعي التقليدي في بوسطن) ، كانت بمثابة المثل الأعلى للأسلوب في العالم الفني الذي عاش فيه تشارلز. لقد كان رجلاً قصير القامة ونحيفًا نسبيًا يتمتع بشخصية هائلة اختار تحقيق أقصى استفادة منها من خلال ارتداء الملابس لتعكس حياته الداخلية المتأنقة ، وليس مجرد تأطير ملامحه الجسدية ".

الكاتب واشنطن ايرفينغ لم يعجبه طريقة لبس ديكنز وادعى أنه كان "مبتذل بشكل شائن - في اللباس والأخلاق والعقل." وصفته إحدى النساء بأنه "طقم سميك إلى حد ما ، ويرتدي الكثير من المجوهرات تمامًا ، وهو إنجليزي للغاية في مظهره وليس أفضل إنكليزي". وعلق آخر قائلاً إنه كان "فمًا متشتتًا مع رسم مبتذل ، بشرة زيتونية موحلة ، أصابع ممتلئة ... بطريقة قلبية ، بعيدة كل البعد عن التكاثر ، وطريقة سريعة ومتحطمة للحديث. "

بعد مغادرته بوسطن ، زار ووستر ، سبرينغفيلد وهارتفورد. واشتكى في اجتماع عام من توزيع نسخ مقرصنة من عمله في البلاد. لم تكن الصحيفة المحلية متعاطفة مع آرائه ورأت أنه يجب أن يكون سعيدًا وممتنًا لشعبيته. أصدر لاحقًا بيانًا قال فيه إنه يعتزم رفض الدخول في أي مفاوضات أخرى من أي نوع مع الناشرين الأمريكيين طالما لم تكن هناك اتفاقية دولية لحقوق النشر. كان هذا قرارًا كلفه الكثير.

كما زار ديكنز فيلادلفيا حيث التقى إدغار آلان بو. أحب ديكنز أيضًا سينسيناتي ، "مدينة جميلة جدًا: أعتقد أن أجمل مكان رأيته هنا ، باستثناء بوسطن ... إنه مصمم جيدًا ؛ مزين في الضواحي بفيلات جميلة." ثم انتقل إلى مدينة نيويورك. في 14 فبراير 1842 ، حضر أكثر من 3000 شخص مأدبة عشاء على شرفه. أرسل لصديقه دانيال ماكليز فاتورة الأجرة ، والتي تضمنت 50000 محار و 10000 سندويتش و 40 لحم خنزير و 50 ديك رومي و 350 ليترًا من الهلام و 300 ليترًا من الآيس كريم. في عشاء آخر ، نظمته واشنطن إيرفينغ ، أثار مرة أخرى موضوع حقوق النشر الدولية.

كتب ديكنز إلى جون فورستر في السادس من مارس: "المؤسسات في بوسطن وهارتفورد هي الأكثر إثارة للإعجاب. سيكون من الصعب جدًا بالفعل تحسينها. ولكن هذا ليس كذلك في نيويورك ؛ حيث يوجد سوء إدارة ملجأ مجنون ، سجن سيء ، ورشة عمل كئيبة ، ومكان لا يطاق تمامًا لسجن الشرطة. يتم العثور على رجل مخمور في الشوارع ، ويتم إلقاؤه في زنزانة تحت سطح الأرض ... إذا مات (مثل رجل واحد لم يمض وقت طويل) أكل الفئران نصفه في غضون ساعة (كما كان هذا الرجل) ".

في واشنطن ، التقى ديكنز بالرئيس جون تايلر الذي حل مؤخرًا محل ويليام هنري هاريسون الذي توفي في منصبه. لم يكن ديكنز معجبًا بتايلر الذي كان يُعرف باسم "منصبه". علق تايلر على مظهر ديكنز الشاب. فكر ديكنز في رد المجاملة لكنه "بدا منهكًا جدًا لدرجة أنه عالق في حلقي". وجد ديكنز أن تايلر غير مهتم للغاية لدرجة أنه رفض الدعوة لتناول العشاء معه في البيت الأبيض. ومع ذلك ، فقد أمضى بعض الوقت مع هنري كلاي الذي وصفه بأنه "رفيق جيد فاز بقلبي".

وجد ديكنز عادة بصق كتل من التبغ الممضوغ على الأرض ، شائعة مع الرجال الأمريكيين ، "أكثر العادات المقيتة والوحشية والبغيضة التي شهدتها الحضارة على الإطلاق". في رسالة إلى فورستر ، وصف رحلة القطار حيث واجه هذه العادة: "كانت ومضات اللعاب تتطاير بشكل دائم ومتواصل من النوافذ طوال الطريق ، بحيث بدا الأمر كما لو كانوا يمزقون أسرّة ريش مفتوحة في الداخل ، ويسمحون تتخلص الرياح من الريش. ولكن هذا البصق عالمي ... توجد صناديق بصق في كل باخرة ، وغرفة بار ، وغرفة طعام عامة ، وبيت مكتب ، ومكان منتجع عام ، بغض النظر عن ماهيتها .. .. لقد رأيت مرتين السادة ، في الحفلات المسائية في نيويورك ، ينحرفون جانبًا عندما لا يشاركون في محادثة ، ويبصقون على سجادة غرفة المعيشة. وفي كل غرفة بار وممر بالفندق ، تبدو الأرضية الحجرية وكأنها مرصوفة بالمحار المكشوف - من كمية هذا النوع من الرواسب التي تفسدها في كل مكان ".

أخذ ديكنز عربة في أوهايو: "ألقت بنا الحافلة في كومة على أرضها ، والآن حطمت رؤوسنا على سقفها ... ومع ذلك ، كان اليوم جميلًا ، والهواء لذيذًا ، وكنا وحدنا: بلا تبغ ، أو محادثة مطردة أبدية حول الدولارات والسياسة ... لتضجرنا ". كما التقى ببعض أعضاء قبيلة وياندوت. واعتبرهم "أناسًا طيبين ، لكنهم منحطون ومنكسرون".

كتب ديكنز إلى جون فورستر: "لقد صنعت كاثرين حقًا مسافرًا مثيرًا للإعجاب من جميع النواحي. لم تصرخ أبدًا أو تعرب عن انزعاجها في ظل ظروف كان من شأنها أن تبررها تمامًا في القيام بذلك ، حتى في عيني ؛ لم يفسح المجال أبدًا لليأس أو اليأس. التعب ، على الرغم من أننا نسافر الآن بلا انقطاع ، عبر بلد صعب للغاية ... وكنا في بعض الأحيان ... متعبًا للغاية ؛ لقد استوعبت دائمًا نفسها ، بشكل جيد ومبهج ، لكل شيء ؛ وقد أسعدني كثيرًا ".

أصيب ديكنز بخيبة أمل مما وجده في أمريكا. قال لصديقه ، ويليام ماكريدي: "هذه ليست الجمهورية التي جئت لأراها. هذه ليست جمهورية خيالي. أنا أفضل نظام ملكي ليبرالي ... على حكومة كهذه. في كل النواحي عدا حكومة التربية الوطنية ، البلد يخيب أملي ، فكلما فكرت في شبابها وقوتها ، كلما كانت أفقر وأكثر تافهًا من آلاف الجوانب ، تظهر في عيني ". كتب إلى فورستر يشكو: "أنا لا أحب البلد. لن أعيش هنا ، لأي اعتبار. إنه يتعارض معي. سيكون معك. أعتقد أنه من المستحيل ، من المستحيل تمامًا ، لأي رجل إنجليزي أن عش هنا وكن سعيدًا ".

في نهاية شهر مارس قاموا بزيارة شلالات نياجرا. علق ديكنز: "سيكون من الصعب على الرجل أن يقف بالقرب من الله أكثر مما يفعل هناك". كان أقل تأثراً بتورنتو حيث لم يوافق على "حزب المحافظين الجامح والمسعور". كما أمضى بعض الوقت في مونتريال وكيبيك قبل أن يعود إلى مدينة نيويورك حيث وصل إلى القارب إلى ليفربول.

عاد ديكنز إلى لندن في 29 يونيو 1842. بعد ذلك بوقت قصير انضمت إليهم شقيقة زوجته جورجينا هوغارث البالغة من العمر خمسة عشر عامًا في 1 ديفونشاير تيراس. كما أشار مايكل سلاتر: "ذهبت جورجينا للعيش معهم وبدأت تجعل نفسها مفيدة لأختها في إدارة المنزل والتعامل مع الحياة الاجتماعية المزدحمة التي تركزت على زوج كاثرين المحتفل به. لقد ساعدت بشكل خاص مع العدد المتزايد باستمرار من الأطفال ، وعلمت الأولاد الأصغر سناً القراءة قبل ذهابهم إلى المدرسة. وقد انتدبت عن أختها في المناسبات الاجتماعية عندما كانت كاثرين مريضة وتعتني بالعائلة أثناء حمل كاثرين. أصبح ديكنز يقدر بشكل متزايد رفقة جورجينا (كانت واحدة من عدد قليل من الأشخاص الذي يمكنه مواكبة ذلك في جولاته اليومية الطويلة). لقد أعجب بذكائها وتمتع بموهبتها في التقليد ". سجل تشارلز أيضًا أنه يعتقد أن جورجينا كانت "واحدة من أكثر الفتيات ودودًا وحنانًا."

الملاحظات الأمريكية للتداول العام تم نشره بواسطة Chapman and Hall في 19 أكتوبر 1842. توماس بابينجتون ماكولاي ، الذي اعتبر ديكنز عبقريًا ، رفض مراجعته من أجل مراجعة ادنبره، لأن "لا أستطيع أن أمدحها ... ما يُقصد به أن يكون سهلاً وحيويًا هو مبتذل وفاخر ... ما يُقصد به أن يكون جيدًا هو أمر جيد جدًا بالنسبة لي ، كما هو الحال في وصف سقوط نياجرا. " تلقى الكتاب مراجعات متباينة ولكنه بيع جيدًا إلى حد ما وحقق ديكنز 1000 جنيه إسترليني من الإتاوات.

تعرض الكتاب لانتقادات شديدة من قبل النقاد الأمريكيين. ال نيويورك هيرالد تريبيون أطلقوا على الكتاب اسم "أكثر العقول فظاظة وابتذالاً ووقاحةً وسطحية". وقد كرهوا بشكل خاص الفصل المخصص للهجوم على العبودية. وصفه صديقه ، إدغار آلان بو ، بأنه "واحد من أكثر الأعمال الانتحارية التي نشرها المؤلف عن عمد." في الفصل الأخير من الكتاب اشتكى ديكنز من وحشية الصحافة الأمريكية وانعدام الحس الأخلاقي بين الناس الذين يفضلون الذكاء على الخير. على الرغم من هذه الانتقادات ، فقد بيعت النسخ المقرصنة من الكتاب بشكل جيد للغاية. في اليومين التاليين لنشرها في مدينة نيويورك ، ورد أنه تم شراء أكثر من 50000 نسخة. ادعى بائعو الكتب في فيلادلفيا أنهم باعوا 3000 في أول 30 دقيقة من توفرها.

اتفق ديكنز مع ويليام هول على أن كتابه التالي سيكون مارتن تشوزلويت. اقترح ديكنز على صديقه أن يشترك جون ليش في رسم الكتاب مع هابلوت نايت براون. لقد أزعج هذا براون ، الذي كان يعمل دائمًا بمفرده. علَّق فاليري براون ليستر ، مؤلف كتاب Phiz: The Man Who Drew Dickens (2004): "عند الاستماع إلى ملخص ديكنز للحبكة ، سرعان ما أدرك أن هذا الكتاب بالذات لم يقسم نفسه بوضوح إلى شكلين من الموضوعات الفنية وبينما كان ينمو بشكل تدريجي بعيدًا عن الرسوم الكاريكاتورية والغريبة ، كان يتخيل أنه و Leech ، اللذين يوضحان مادة مماثلة ، سيصبحان حتمًا موضوعين للمقارنة ". أشار براون إلى أن Leech كان يتمتع بسمعة طيبة لعدم تقديم عمله دائمًا على الفور.

كتب ديكنز إلى ليتش في الخامس من تشرين الثاني (نوفمبر) 1842: "أجد أن هناك الكثير من الصعوبات الميكانيكية والمضاعفات والتشابك والاستحالات ، في طريق المشروع الذي كنت أدور في ذهني عندما كتبت إليكم مؤخرًا ، لكي أجعل إنه غير عملي تمامًا. أدرك أنه لا يمكن أن يكون مرضيًا لك ، لأنه لا يمنحك فرصة عادلة ؛ وأنه ، من الناحية العملية ، سيكون مزعجًا ومزعجًا بالنسبة لي. لذلك فأنا مضطر للتخلي عن الفكرة ، وفي الوقت الحاضر لحرمان نفسي من ميزة مساعدتك القيمة ".

الحلقة الأولى من برنامج مارتن تشوزلويت ظهر في يناير 1843. وقد تم إهدائه لصديقته أنجيلا بورديت كوتس. كتب ديكنز أن: "هدفي الرئيسي في هذه القصة هو أن أعرض في جوانب متنوعة أكثر الرذائل شيوعًا ؛ لإظهار كيف تنتشر الأنانية نفسها ، وإلى أي عملاق قاتم قد ينمو من بدايات صغيرة." تحكي القصة عن مارتن تشوزليويت ، الذي تربى على يد جده الثري الذي يحمل نفس الاسم. تبنى مارتن سينيور أيضًا ماري جراهام ، على أمل أن تعتني به في المراحل اللاحقة من حياته. تضررت هذه الخطة بسبب وقوع مارتن جونيور في حب ماري. عندما يكتشف مارتن الأب أن الزوجين يعتزمان الزواج ، يحرم حفيده من الميراث.

مارتن تشوزلويت لم يكن لديه نفس الاستئناف مثل أوراق بيكويك, أوليفر تويست, نيكولاس نيكلبي و متجر الفضول القديم، والتي وصلت في النهاية إلى مبيعات 100000 كل شهر. بعد بداية جيدة ، انخفضت المبيعات إلى أقل من 20000. فوجئ ديكنز برد فعل الجمهور وأخبر جون فورستر أنه شعر بأنه "في مائة نقطة بما لا يقاس أفضل قصصي". وأضاف: "أشعر بقوتي الآن ، أكثر من أي وقت مضى ... لدي ثقة أكبر بنفسي أكثر من أي وقت مضى". واستمر في إلقاء اللوم على النقاد ("الحمقى والحمقى") على المبيعات السيئة. كانت إحدى المشاكل أن البلاد كانت تعاني من ركود اقتصادي ولم يكن لدى الناس المال لشراء الخيال.

في محاولة لتحسين الاهتمام بالقصة ، قرر ديكنز إرسال مارتن تشوزلويت مع صديقه مارك تابلي إلى أمريكا. زعم ديكنز أن الجزء الأمريكي من الكتاب "ليس بأي شكل من الأشكال كاريكاتيرًا أكثر من كونه معرضًا ، في معظمه ، للجانب المضحك للشخصية الأمريكية". وإدراكًا منه أن الكتاب يقدم وجهة نظر انتقادية للغاية للبلد ، أضاف: "بما أنني لم أملك أبدًا ، في كتابة الروايات ، أي نزعة لتخفيف ما هو سخيف أو خطأ في المنزل ، آمل (وأؤمن) أن يكون حسن الدعابة لا يميل الناس في الولايات المتحدة عمومًا إلى الشجار معي لأنني أحمل نفس الاستخدام في الخارج ".

زعمت كلير تومالين أن لديكنز سببًا آخر لوضع جزء من القصة في أمريكا: "عندما جاء لكتابة الفصول الأمريكية لمارتن تشوزلويت ، كان ينتقم لنفسه من كل شيء يكرهه في الطريقة التي عومل بها ، ويشير إلى ، بروح الدعابة الوحشية ، ما كان يكرهه في أمريكا: الصحف الفاسدة ، العنف ، العبودية ، البصق ، التباهي والصلاح الذاتي ، هوس الأعمال والمال ، الجشع ، الأكل الذي لا يرحم ، النفاق في المساواة المفترضة ، استهزاء الزائرين. محررو صحفهم ونسائهم المتعلمات وأعضاء الكونجرس ... وسخروا من الخطاب المبالغ فيه عن كلامهم وكتاباتهم ".

لم تؤد زيارة مارتن تشوزلويت إلى أمريكا إلى زيادة المبيعات. سمح بند في اتفاقه مع تشابمان وهول للناشرين بقطع المدفوعات من 200 جنيه إسترليني إلى 150 جنيهًا إسترلينيًا لكل قسط ، إذا كانت مبيعات مارتن تشوزلويت لم تكن كافية لسداد السلفة التي حصل عليها. كان ديكنز غاضبًا عندما سمع نبأ تخفيض دخله. أخبر جون فورستر أنه شعر كما لو أنه "فرك في أرق جزء من جفني بملح الغار".

في سبتمبر 1843 ، اقترب ديكنز من أنجيلا بورديت كوتس حول إمكانية دعم المدارس الخشنة. قدمت هذه المدارس المبكرة تقريبا التعليم العلماني الوحيد للفقراء جدا. كان ديكنز قد قدم مبلغًا صغيرًا من المال من إحدى هذه المدارس في لندن. انجذبت الآنسة Burdett-Coutts إلى الفكرة وعرضت عليها توفير حمامات عامة لهم وغرفة مدرسة أكبر. كما قدمت دعمها للورد شافتسبري ، الذي شكل في عام 1844 اتحاد مدرسة راجيد وخلال السنوات الثماني التالية تم إنشاء أكثر من 200 مدرسة مجانية للأطفال الفقراء في بريطانيا.

قرر ديكنز ، الذي كان مكشوفًا في البنك ، أنه يجب أن يأتي بفكرة لكسب بعض المال. في أكتوبر 1843 قرر إصدار كتاب قصير لعيد الميلاد. كان من المقرر استدعاء الكتاب ترنيمة عيد الميلاد. يتذكر لاحقًا: "كان هدفي ، في قناع غريب الأطوار ، تبرره روح الدعابة الطيبة لهذا الموسم ، لإيقاظ بعض الأفكار المحبة والمتسامحة ، التي لا تأتي أبدًا خارج الموسم في أرض مسيحية." قدمه جورج كروكشانك إلى جون ليش ، الذي وافق على عمل الرسوم التوضيحية للكتاب.

أخبر ديكنز صديقه ، كورنيليوس كونواي فيلتون ، أنه قام بتأليف القصة في رأسه ، وهو يبكي ويضحك وهو يسير في "شوارع لندن السوداء ، خمسة عشر وعشرين ميلاً ، عدة ليالي عندما ذهب جميع الناس الرصينين إلى الفراش. ". اقترح أندرو ساندرز أن "كارول عيد الميلاد تكرر وتعزز المجتمعات الأخلاقية والصحية ، مثل العلاقات الأسرية السليمة ، تقوم على المسؤولية المتبادلة والاستجابة المتبادلة."

كلير تومالين ، مؤلفة كتاب ديكنز: الحياة جادل (2011) أنه في كتابة رواية ديكنز يمكن مقارنتها بمصلحين اجتماعيين آخرين مثل فريدريك إنجلز وتوماس كارليل: الفقراء ، الذين لا يحصلون تقريبًا على التعليم ، ولا رعاية للمرض ، يرون أطفالهم الصغار في طريقهم للعمل لدى أصحاب مصانع لا يرحمون ويمكن أن يعتبروا أنفسهم محظوظين إذا كانوا نصف جائعين فقط ".

طلب ديكنز من تشابمان وهول نشر الكتاب على أساس التكليف ، كمشروع منفصل ، وأصر على التجليد الناعم والملون وورق النهاية ، والحروف الذهبية على المقدمة والعمود الفقري ؛ وأن يكلف خمسة شلن فقط. نُشر في طبعة من 6000 نسخة في 19 ديسمبر 1843. بيعت في غضون أيام قليلة وبسبب التكلفة العالية للإنتاج ، جنى ديكنز 137 جنيهًا إسترلينيًا فقط من المشروع. تم إنتاج طبعة ثانية بسرعة. ومع ذلك ، فإن الناشرين ، Lee and Haddock ، أنتجا نسخة مقرصنة بيعت بضعفين فقط. رفع ديكنز دعوى قضائية ضد الشركة وعلى الرغم من فوزه بقضيته ، إلا أنهم أعلنوا إفلاسهم واضطر ديكنز إلى دفع 700 جنيه إسترليني كتكاليف ورسوم قانونية.

في أمريكا ، أصبح الكتاب أكبر بائع له ، حيث باع في النهاية أكثر من مليون نسخة ، ومع ذلك ، لأنه لم يكن لديه عقد مع الناشرين ، لم يتلق أي إتاوات. كان ديكنز يأمل في جني 1000 جنيه إسترليني من ترنيمة عيد الميلاد ولكن حتى نهاية ذلك العام ، ربح الكتاب 726 جنيهًا إسترلينيًا فقط.

في عام 1844 قرر تشارلز ديكنز إنهاء علاقته مع تشابمان وهول. أشارت كاتبة سيرة ديكنز ، كلير تومالين ، إلى: "إذا كان من المقرر تصديق ديكنز ، فقد بدأ كل ناشر بشكل جيد ثم تحول إلى شرير ؛ ولكن الحقيقة هي أنه بينما كانوا رجال أعمال ويقودون صفقات صعبة ، كان ديكنز في كثير من الأحيان واضحًا في كان مخطئًا في تعاملاته معهم. لقد أدرك أن بيع حقوق التأليف والنشر كان خطأً: لقد كان منزعجًا بشكل مفهوم للاعتقاد بأن كل عمله الشاق كان يجعلهم أثرياء بينما كان يتعرق ويعاني ، وبدأ يفكر في الناشرين على أنهم رجال صنعوا ربح من عمله وفشل في مكافأته كما ينبغي ".

روبرت ل باتين ، مؤلف تشارلز ديكنز وناشروه (1978) جادل قائلاً: "في عام 1844 ، غير راضٍ عن تشابمان وهول ، اقترح ديكنز على طابعاته أن يصبحوا ناشريه أيضًا. وعلى الرغم من تردد الشركة في البداية ، أبرم ديكنز في الأول من يونيو اتفاقيات شكلت برادبري وإيفانز لما تلا ذلك. ثماني سنوات من دار نشره وطابعاته ، مع ربع حصة في جميع حقوق النشر المستقبلية ، مقابل سلفة نقدية كبيرة ".

في عام 1844 ، رأى ديكنز عازفة البيانو كريستيانا ويلر البالغة من العمر تسعة عشر عامًا وهي تقدم أداءً في ليفربول. وقع في حبها على الفور واعترف بأنه "كان يراقبها بشدة في كل حركة". أرسل لها ديكنز هدية من مجلدين للورد تينيسون. أخبرت ديكنز والدها ، توماس ويلر (1799-1884) أنها وقفت بمفردها من بين الحشد كله في اللحظة التي رأيتها فيها ، وستظل هناك دائمًا في عيني.

كتب ديكنز لصديقه ، توماس جيمس طومسون (1812-1881) عن المرأة التي ذكّرته بماري هوغارث: "لا يمكنني المزاح بشأن الآنسة ويلر ؛ لأنها جيدة جدًا ؛ والاهتمام بها (المخلوق الروحي الشاب الذي هي عليه ، ومقدر لي الموت المبكر ، أخشى) أصبح عاطفيًا معي. طيب الله ما يجب أن أبدو مجنونًا ، إذا كان الشعور المذهل الذي تخيلته لتلك الفتاة يمكن أن يكون واضحًا لأي شخص ". اقترح ديكنز على طومسون ، الذي كان أرملًا ثريًا ، أن يتزوج كريستينا. مؤلف ديكنز: الحياة (2011) ، أشار: "سمح له أن يظل على علاقة معها ، ولو بالوكالة".

جادل جون باديني: "وُلد توماس جيمس طومسون في جامايكا ، وهو ابن رجل إنجليزي ، جيمس طومسون ، وعشيقته الكريولية. وكان جده الدكتور توماس بيبر طومسون قد هاجر من ليفربول ونما ثريًا من خلال ملكية مزارع السكر ، و عندما توفي ابنه جيمس قبله ، أحضر الدكتور طومسون حفيده إلى إنجلترا ، وعند وفاته ترك له إرثًا كبيرًا.بعد مغادرة كامبريدج دون الحصول على شهادة ، انخرط توماس جيمس في السياسة والفنون. كان ارمل في منتصف الثلاثينات من عمره ".

وفقا لبيتر أكرويد ، مؤلف ديكنز (1990): "لقد شجع (ديكنز) وحرض طومسون في جهوده للزواج من كريستيانا ... حتى في هذه المرحلة من حياته ، في سن الثانية والثلاثين ، كانت استجاباته وطاقاته الجنسية تتصاعد أو توجه نحوها. ، هذا النمط الغريب من السلبية والبراءة والروح والموت الذي يظهر كثيرًا في رواياته وفي مراسلاته الموجودة. لماذا أيضًا تعامل مع كريستيانا ويلر كما لو كانت واحدة من بطلات رواياته ، محكوم عليها بالموت المبكر مثل حالما تتضح إمكانية الانجذاب الجنسي؟ "

بعد بعض المقاومة من عائلتها ، تزوج توماس جيمس طومسون من كريستيانا ويلر في كنيسة سانت ماري في بارنز في 21 أكتوبر 1845. على الرغم من ذهاب ديكنز إلى حفل الزفاف ، إلا أنه وجد مشاعره الغيرة قوية لدرجة أنه انقلب عليها. كان لا يزال مقتنعا بأنها محكوم عليها بالموت المبكر. أخبر ديكنز طومسون: "رأيت رسالة ملاك في وجهها في ذلك اليوم صدمتني في القلب".

كان تشارلز ديكنز من مؤيدي الحزب الليبرالي وفي عام 1845 بدأ يفكر في فكرة نشر صحيفة يومية يمكن أن تنافس الأكثر محافظة. الأوقات. اتصل بجوزيف باكستون ، الذي أصبح مؤخرًا ثريًا للغاية نتيجة لاستثماراته في السكك الحديدية. وافق باكستون على استثمار 25000 جنيه إسترليني ، وساهم ناشرو ديكنز ، برادبري وإيفانز ، بمبلغ 22500 جنيه إسترليني. وافق ديكنز على أن يصبح محررًا براتب 2000 جنيه إسترليني سنويًا.

الطبعة الأولى من الأخبار اليومية نُشر في 21 يناير 1846. كتب ديكنز: "المبادئ التي تنادي بها الديلي نيوز ستكون مبادئ التقدم والتحسين ؛ التعليم والحرية المدنية والدينية والتشريعات المتساوية". وظف ديكنز صديقه العظيم وزميله المصلح الاجتماعي ، دوغلاس جيرولد ، كمحرر فرعي للصحيفة. انضم ويليام هنري ويلز إلى الصحيفة كمساعد محرر. وضع ديكنز والده ، جون ديكنز ، مسؤولاً عن المراسلين. كما دفع لحماته ، جورج هوغارث ، خمس جنيهات في الأسبوع للكتابة على الموسيقى.

أكد ويليام ماكريدي في مذكراته أن جون فورستر أخبره بذلك الأخبار اليومية من شأنه أن يجرح ديكنز بشدة: "كان ديكنز ثابتًا بشدة على آرائه الخاصة وفي إعجابه بأعماله (من كان يمكن أن يصدقها؟) أنه ، فورستر ، كان عديم الفائدة له كمستشار ، أو لرأي حول أي شيء يتطرق إليهما ، وأنه إذ يرفض أن يوجه انتقادات إلى نفسه ، فإن هذا الشغف الجزئي سينمو عليه حتى يصبح شرًا لا يمكن علاجه ".

كانت إحدى حملات الصحيفة الأولى ضد قوانين الذرة التي قدمتها حكومة حزب المحافظين. عندما أخبر روبرت بيل ، رئيس الوزراء ، مجلس العموم أنه غير رأيه بشأن التشريع ، لم يصدقه ديكنز وكتب في الافتتاحية أنه "يلعب دورًا كاذبًا بالتأكيد".

الأوقات تم تداول 25000 نسخة وبيعت مقابل سبعة بنسات ، في حين الأخبار اليومية، قدمت ثماني صفحات لخمسة. بيعت في البداية 10000 نسخة لكنها سرعان ما انخفضت إلى أقل من 4000 نسخة. أخبر ديكنز أصدقاءه أنه فاته كتابة الروايات وبعد سبعة عشر قضية سلمها إلى صديقه المقرب جون فورستر. كان للمحرر الجديد خبرة أكبر في الصحافة وتحت قيادته زادت المبيعات.

كان ديكنز زائرًا منتظمًا لمنزل أنجيلا بورديت كوتس حيث ناقشوا طرق العمل معًا. في 26 مايو 1846 ، أرسل لها ديكنز خطابًا من 14 صفحة بخصوص خطته لإنشاء ملجأ للنساء والفتيات اللائي يعملن في شوارع لندن كعاهرات. بدأ الخطاب موضحًا أن هؤلاء النساء كن يعشن حياة "مروعة بطبيعتها وعواقبها ، ومليئة بالبلاء والبؤس واليأس على نفسها". ومضى يقول إنه يأمل في أن يتم شرح كل امرأة طلبت المساعدة "أنها متدهورة وسقطت ، لكنها لم تضيع ، ولديها هذا المأوى ؛ وأن وسائل العودة إلى السعادة على وشك أن توضع الآن. يديها ".

ذهب ديكنز إلى القول: "لا أعتقد أنه سيكون من الضروري ، في المقام الأول على الإطلاق ، بناء منزل للجوء. هناك العديد من المنازل ، إما في لندن أو في الجوار المباشر ، يمكن تغييرها لهذا الغرض. سيكون من الضروري الحد من عدد النزلاء ، لكنني سأجعل استقبالهم سهلاً قدر الإمكان لأنفسهم. سأضعه في سلطة أي حاكم لسجن لندن لإرسال مخلوق غير سعيد هذا النوع (باختيارها بالطبع) مباشرة من سجنه ، عندما تنتهي مدتها ، إلى اللجوء. أود أن أضعه في قوة أي مخلوق تائب ليقرع الباب ، ويقول بحق الله ، أدخلني . لكنني سأقسم الجزء الداخلي إلى قسمين ؛ وفي الجزء الأول سأضع جميع القادمين الجدد دون استثناء ، كمكان للاختبار ، حيث يجب أن يمروا ، من خلال سلوكهم الحسن وإنكار الذات فقط ، إلى ما يمكن أن أسميه جمعية المنزل ".

كانت فكرته أن تبدأ بحوالي ثلاثين امرأة. "ما سيتم تعليمهم في المنزل ، سيكون على أساس الدين ، بلا شك. يجب أن يكون أساس النظام بأكمله. ولكن من الضروري جدًا في التعامل مع هذه الفئة من الأشخاص أن يكون هناك نظام تدريب قائم ، والذي على الرغم من ثباتها وحزمها ، إلا أنها مبهجة ومفعمة بالأمل. النظام ، والالتزام بالمواعيد ، والنظافة ، والروتين الكامل للواجبات المنزلية - مثل الغسيل ، والإصلاح ، والطهي - ستوفر المؤسسة نفسها وسائل التدريس عمليًا ، للجميع. ولكن بعد ذلك كنت سأفهم من قبل الجميع - كنت سأكتبها في كل غرفة - أنهم لم يمروا بجولة رتيبة من الاحتلال وإنكار الذات التي بدأت وانتهت هناك ، ولكنها بدأت ، أو استؤنفت ، تحت هذا السقف وينتهي ببركة الله في بيوتهم السعيدة ".

أصبحت أنجيلا بورديت كوتس مدركة بالفعل لمشكلة الدعارة. لقد رأتهم يتجولون كل ليلة خارج منزلها في بيكاديللي. قدّر مراسل إحدى الصحف ، هنري مايهيو ، أن لندن بها حوالي 80 ألف عاهرة. جادل مايهيو بأن إحدى المجموعات المعرضة للخطر بشكل خاص كانت الخادمات الشابات. وزعم أنه كان هناك حوالي 10000 منهم في الشوارع وهم يتنقلون بين الوظائف. إذا لم يكن لديهم مراجع شخصية جيدة من صاحب العمل الأخير ، فسيكونون عرضة لخطر البطالة طويلة الأجل والإغراء في أن يصبحوا عاهرات. في مقال بقلم ويليام راثبون جريج في استعراض وستمنستر كتب: "إن مهنة هؤلاء النساء (البغايا) هي مهنة قصيرة ، طريقهن إلى الأسفل هو مسار ملحوظ وحتمي ؛ وهن يعرفن ذلك جيدًا. يكاد لا يتم إنقاذهن ، ولا يهربن من أنفسهن".

نصحها صديق Burdett-Coutts المقرب ، دوق ولينغتون ، بعدم التورط. وكما أوضح أحد مؤلفي السيرة الذاتية: "لم يستطع فهم حماسها للإصلاح الاجتماعي ، وللتعليم الشعبي ، ولتطهير الأحياء الفقيرة والصرف الصحي ، كل ذلك كان خارج نطاق فهمه". على الرغم من احتجاجاته ، وافقت في النهاية على تمويل اقتراح ديكنز ، والذي قُدر بتكلفة حوالي 700 جنيه إسترليني سنويًا (50 ألف جنيه إسترليني في عام 2012).

في يونيو 1846 بدأ ديكنز العمل على رواية جديدة. بدأ كتابة القصة الجديدة أثناء إجازته في سويسرا. كتب إلى جون فورستر أنه وجد نفسه يعاني من "عصبية غير عادية يصعب وصفها". على الرغم من أن البلد كانت جميلة ، إلا أنه افتقد المشي في شوارع لندن في نهاية يوم العمل. في نهاية يوليو ، كان قادرًا على إرسال الفصول الأربعة الأولى إلى فورستر.

في الأول من أكتوبر 1846 ، أصدر برادبري وإيفانز العدد الأول من رواية متسلسلة جديدة بعنوان التعاملات مع شركة Dombey and Son ، البيع بالجملة والتجزئة والتصدير. تم تزيين كل جزء بنقشين على الفولاذ بواسطة Hablot Knight Browne. كما مارتن تشوزلويت لم تتجاوز المبيعات 23000 ، لقد طبعوا 25000 نسخة فقط. لقد كان نجاحًا فوريًا وتم بيع المخزون بالكامل في غضون ساعات وكان عليهم طباعة 5000 نسخة أخرى على الفور. أخبر ديكنز أنجيلا بورديت كوتس: "سمعت أن Dombey تم إطلاقها بنجاح كبير ، ونفدت طبعتها في الليلة الأولى".

تبدأ القصة بوفاة فاني دومبي أثناء الولادة. جادل أحد النقاد قائلاً: "بدأ الكتاب بداية رائعة بوفاة السيدة دومبي في فراش النفاس في منزل لندن الكئيب بالقرب من بورتلاند بليس ، حيث كان زوجها يهتم فقط بالولد المولود حديثًا ، والأطباء المألوفين عاجزين ، وابنتها الصغيرة ، فلورنسا ، تبكي وتمسك بها ... القصة تخلق عالماً ، تجذب القارئ وتحافظ على قبضته. لندن التي كان يعرفها جيدًا (وقد فاتها بشدة في الخارج) تم وضعها أمامنا ، من الشوارع السكنية الكبرى إلى الأطراف الشمالية للمدينة ، والمساكن المتواضعة والمحلات التجارية بالقرب من النهر في المدينة ، وكامدن تاون ". قال ديكنز لجون فورستر: "دومبي بيع رائع! كنت قد وضعت أمامي ثلاثين ألفًا كحد أقصى للنجاح ، وقلت إنه إذا كان علينا الوصول إلى ذلك ، فيجب أن أكون أكثر من راضٍ. "كان من الضروري إعادة طبع المزيد ، وأخبر ديكنز صديقًا آخر أن" دومبي هو نجاح مذهل ".

الطفل ، بول دومبي ، يتم إرساله إلى برايتون لتعتني به السيدة بيبشين. وفقًا لمايكل سلاتر ، "تسببت وفاة بول في إحداث ضجة كبيرة" و "وُصفت بأنها دفعت جمهور القراء البريطانيين إلى حداد وطني حقيقي ، ولحسن الحظ زاد ​​الناشرون عدد صحافة المسلسل إلى ثلاثة وثلاثين ألفًا". كتب ديكنز في مذكراته أنه في الجزء السادس من المسلسل كان بحاجة إلى "إلقاء اهتمام بول ، على الفور على فلورنسا" ابنته.

خلال هذه الفترة ، كان ديكنز يكسب 460 جنيهًا إسترلينيًا لكل إصدار شهري. أفاد فورستر أن "حساباته للنصف الأول من العام لدومبي كانت أكثر بكثير مما كان متوقعًا ... أنه اعتبارًا من هذا التاريخ ، تم إغلاق جميع حالات الإحراج المرتبطة بالمال". عشرين شهرًا وعند اكتماله ، في عام 1848 ، تم إصداره في مجلد واحد بعنوان ، دومبي وابنه. كان ديكنز الآن رجلاً ثريًا. ومع ذلك ، فقد اشتكى من الأرباح التي يحققها ناشروه برادبري وإيفانز. علق ديكنز لـ Forster قائلاً: "لقد كان ذلك نتيجة للسرعة المذهلة في نجاحي والارتفاع المستمر لشهرتي أن الأرباح الهائلة لهذه الكتب يجب أن تتدفق إلى أيدٍ أخرى غير لي".

ظل ديكنز مهتمًا بالإصلاح الاجتماعي وكتب إلى ويليام ميكبيس ثاكيراي في يناير 1848: "أحيانًا أسعد نفسي بالتفكير في أن نجاحي قد فتح الطريق أمام الكتاب الجيدين. وأنا متأكد تمامًا الآن ، وآمل أن أفعل ذلك. كن عندما أموت - في جميع أفعالي الاجتماعية ، أضع في اعتباري هذا الشرف والكرامة وأحاول دائمًا أن أفعل شيئًا تجاه التأكيد الهادئ على مكانهم الصحيح. أنا دائمًا ممسوس بالأمل في ترك منصب الرجال الأدبيين في إنجلترا ، شيء أفضل وأكثر استقلالية مما وجدته ".

كان ديكنز على وشك البدء في الكتابة ديفيد كوبرفيلد عندما ولد طفله الثامن في 16 يناير 1849. أطلق عليه اسم هنري فيلدينغ ديكنز على اسم الروائي هنري فيلدينغ. أخبر جون فورستر أن هذا كان "نوعًا من التكريم لأسلوب الرواية الذي كان على وشك كتابته". كان من المفترض أن يكون سردًا من منظور الشخص الأول يعتمد على بعض تجاربه الخاصة ويعتبر أكثر روايات السيرة الذاتية التي أنتجها.

صدرت الرواية في الأصل تحت عنوان التاريخ الشخصي والمغامرات والتجارب وملاحظات ديفيد كوبرفيلد الأصغر من Blunderstone Rookery. ظهر الرقم الأول في الأول من مايو عام 1849. وكان والد ديفيد كوبرفيلد قد توفي قبل ستة أشهر من ولادته. تزوجت والدته ، كلارا كوبرفيلد ، من إدوارد مردستون. يعامل ابن زوجته معاملة سيئة للغاية وفي النهاية يتم إرساله من المنزل إلى مدرسة يديرها مدرس قاسي ، السيد كريكل.

بعد وفاة والدته ، اضطر ديفيد ، البالغ من العمر عشر سنوات ، إلى العمل في مستودع يملكه زوج والدته. إنه يكره العمل ورفقة الأولاد الآخرين ، ويهرب ويطلب المساعدة من عمته الكبرى ، بيتسي تروتوود ، التي لم يرها من قبل. وافقت على تبنيه وإرساله إلى المدرسة في كانتربري. يقوم ديفيد كوبرفيلد بعمل جيد للغاية ومثل ديكنز ، بعد ترك المدرسة ، يتعلم فن الكتابة المختزلة ويجد عملًا يروي المناظرات في مجلس العموم. كتب لاحقًا في المجلات والدوريات.

ديفيد يتزوج دورا سبينلو. رودني ديل ، مؤلف قاموس ديكنز (2005) جادل: "درة ، فتاة جميلة ، آسرة ، حنونة ، لكنها تجهل تمامًا كل شيء عملي. لم يمض وقت طويل قبل أن يكتشف ديفيد أنه سيكون من غير المجدي تمامًا توقع أن تطور زوجته أي استقرار في الشخصية ، و لقد عقد العزم على تقديرها من خلال الصفات الحميدة التي تتمتع بها ، وليس من خلال ما ليس لديه. ذات ليلة ، قالت له بطريقة مدروسة للغاية أنها ترغب في أن يناديها بطفلة زوجته ".

بعد وفاة زوجته ، يذهب كوبرفيلد للعيش في الخارج. عندما عاد بعد ثلاث سنوات اكتشف أن كتاباته جعلته مشهوراً. تزوج من أغنيس ويكفيلد وهو الآن رجل قانع. كوبرفيلد يثني على زوجته الجديدة: "مشدودة في معانقي ، كنت أحمل مصدر كل طموح جدير كان لدي في أي وقت مضى ؛ مركز نفسي ، دائرة حياتي ، حياتي ، زوجتي ؛ حبي الذي كان تأسست على صخرة! "

قام Hablot Knight Browne مرة أخرى بالرسوم التوضيحية. أشارت فاليري براون ليستر: "إذا كان كوبرفيلد هو سيرته الذاتية حقًا ، فقد كان فيز قادرًا بشكل خفي على الدخول في روح ذكريات ديكنز الحقيقية. وقد تمكن من التقاط طبيعة ميكاوبر الفخمة والارتجالية - استنادًا إلى والد ديكنز ... يبدو أن فيز حرفيا تحت جلد ديكنز ". كان ديكنز سعيدًا جدًا بالنتيجة وليس منذ ذلك الحين أوراق بيكويك لو كان يقدّر جهود براون بشكل علني.

أثناء الكتابة ديفيد كوبرفيلد واصل ديكنز البحث عن عقار مناسب لمنزله "للنساء الساقطات". كلير تومالين ، مؤلفة كتاب ديكنز: الحياة (2011) ، أشار إلى أن: "لقد أعطته (أنجيلا بورديت كوتس) مطلق الحرية تقريبًا في إعداده. كان بحاجة إلى العثور على منزل كبير بما يكفي لاستيعاب ما يصل إلى اثنتي عشرة شابة أو نحو ذلك ، يتشاركن في غرف النوم ، بالإضافة إلى ماترون ومساعدها - تم التخلي عن خطته المبكرة لأخذ الثلاثين على أنها غير عملية ... في مايو 1847 ، وجد منزلًا صغيرًا من الطوب الصلب بالقرب من Shepherd's Bush ، ثم كان لا يزال في البلاد ، ولكنه متصل جيدًا بوسط لندن من قبل Acton omnibus. تم تسمية المنزل بالفعل باسم Urania Cottage ولكن منذ البداية أطلق عليه ببساطة المنزل ، فكرة أنه يجب أن يشعر بأنه منزل وليس مؤسسة مهمة جدًا بالنسبة له. لقد أحب حقيقة أنه يقف في ممر ريفي ، بحديقته الخاصة ، ورأيت على الفور أنه يمكن للنساء أن يكون لديهن أحواض زهور صغيرة خاصة بهن لزراعتها. كان هناك أيضًا منزل مدرب واسطبلات يمكن تحويلها إلى مغسلة. "

تم الاتفاق على عقد الإيجار في يونيو 1847 وبعد ذلك بوقت قصير بدأ ديكنز في إجراء مقابلات مع القائمين المحتملين. عينت الآنسة Burdett-Coutts الدكتور جيمس كاي شاتلوورث ، مفوض قانون فقير ، كتب عن التعليم والطبقة العاملة ، لمساعدة ديكنز في المهمة. لكن الرجلين اختلفا حول دور التربية الدينية في المنزل. أخبرها ديكنز أن تنظير كاي شاتلوورث جعله يشعر كما لو أنه "خرج للتو من صحراء الصحراء حيث مات جملي قبل أسبوعين".

في أكتوبر 1847 ، نشر ديكنز منشورًا قدمه إلى البغايا يشجعهن على التقدم للانضمام إلى Urania Cottage: "إذا كنت ترغب في أي وقت مضى (أعلم أنك فعلت ذلك ، في بعض الأحيان) للحصول على فرصة للخروج من حياتك الحزينة ، وأن يكون لديك أصدقاء ، منزل هادئ ، وسائل أن تكون مفيدًا لنفسك وللآخرين ، راحة البال ، احترام الذات ، كل ما فقدته ، صل ، اقرأ ... باهتمام ... سأقدم لك ، ليس الفرصة ولكن اليقين من كل هذه النعم ، إذا كنت ستجاهد نفسك لتستحقها. ولا تعتقد أنني أكتب لك كأنني شعرت بنفسي فوقك كثيرًا ، أو كنت أرغب في إيذاء مشاعرك بتذكيرك بالموقف الذي تعيش فيه. توضعوا ، لا سمح الله ، لا أقصد إلا اللطف ، وأنا أكتب كأنك أختي. أجرى ديكنز مقابلات مع كل امرأة شابة استجابت للنشرة أو تم تزكية له من قبل حكام السجن أو القضاة أو الشرطة. بمجرد قبولها ، سيتم إخبارها أنه لن يذكرها أحد على الإطلاق ماضيها ، وأنه حتى الموظفات لن يتم إخبارهن بذلك. تم نصحها بعدم التحدث أكثر عن تاريخها لأي شخص آخر.

بدأ ديكنز المنزل مع أربع فتيات مع توقع وصول اثنتين أخريين في الأسبوع التالي. وقد تم تعيين السيدة هولدزورث كمساعد لها والسيدة فيشر. كتب ديكنز إلى Angela Burdett-Coutts: "أتمنى لو رأيتهما في العمل في الليلة الأولى من خطوبة هذه السيدة - مع حيوان أليف كناري لها يمشي حول الطاولة ، والفتاتان في عمق حسابي لكتب الدروس ، وكل المعرفة التي كانت ستخرج منهم بينما كنا نضعهم بعيدًا على الرفوف ". وفقًا لديكنز ، بكت الفتاة الأولى التي دخلت Urania Cottage بفرح عندما رأت سريرها. كتب ديكنز إلى الآنسة Burdett-Coutts في 28 أكتوبر 1847: "لدينا الآن ثمانية ، ولدي ثقة كبيرة في خمسة منهم ، كما يمكن للمرء أن يكون في بداية أي شيء جديد."

تم افتتاح المنزل رسميًا في نوفمبر 1847. نمت النساء ثلاث أو أربع غرف نوم في غرفة نوم واحدة. استيقظوا في السادسة صباحًا ، وكان عليهم ترتيب أسرة بعضهم البعض ، وكانوا مطالبين بالإبلاغ عن أي شخص يخفي الكحول. كانت صلواتهم قصيرة مرتين في اليوم. كان ديكنز مصممًا على تجنب الوعظ والأخلاق الثقيلة ودعوات الندم. أخبر الآنسة Burdett-Coutts أنه يجب عليهم توخي الحذر الشديد بشأن تعيين قسيس: "أفضل رجل في العالم لا يمكن أن يشق طريقه إلى حقيقة هؤلاء الأشخاص ، ما لم يكن راضياً عن الفوز بها ببطء شديد ، و مع ألطف تصور يقدم له دائمًا ... ما مروا به. من المؤكد أنهم خادعون إذا خاطبوا بشكل خاطئ ".

ذكر ديكنز لاحقًا نوع النساء اللائي جندهن في Urania Cottage. "من بين الفتيات ، كانت هناك نساء جائعات من الإبر ، ونساء فقيرات قد سرقن ...فتيات عنيفات تم سجنهن لارتكابهن اضطرابات في دور عمل سيئة الإدارة ، وفتيات فقيرات من مدارس خشنة ، وفتيات معدمات تقدمن بطلبات في مكاتب الشرطة للإغاثة ، وشابات من الشوارع - شابات من نفس الفئة يؤخذن من السجون بعد خضوعهن لعقوبة هناك كشخصيات غير منظمة ، أو لسرقة المتاجر ، أو للسرقة من الأشخاص: خادمات المنازل الذين تم إغواؤهم ، وفتاتان تم القبض عليهما بكفالة لمحاولتهما الانتحار ".

اعتقدت أنجيلا بورديت كوتس أن على النساء ارتداء ملابس داكنة. وقد دعمها جورج لافال تشيسترتون ، حاكم سجن كولدباث فيلدز ، الذي قال إن "حب اللباس هو سبب خراب عدد كبير من الشابات في ظروف متواضعة". وافق Augustus Tracey ، محافظ سجن Tothill Fields ، على القول بأنه خلال عشرين عامًا من الخبرة ، وجد الحب المفرط للثياب غالبًا ما أدى إلى "الانزلاق المبكر في الجريمة - بالنسبة للفتيات كان الأمر متساويًا كسبب للدمار كما كان الشراب بالنسبة رجال." رفض ديكنز هذه النصيحة وأصر على ضرورة إعطائهم فساتين بألوان مبهجة سيستمتعون بارتدائها. كتب: "هؤلاء الناس يريدون اللون ... في هذه الأيام المصنوعة من الحديد الزهر والميكانيكي ، أعتقد أنه حتى مثل هذه الزينة للطبق من حياتهم الرتيبة والصعبة ، ذات الأهمية التي لا توصف ... لقد جعلتهم مبتهجين في المظهر. لأنها يمكن أن تكون معقولة - في نفس الوقت أنيقة ومتواضعة للغاية. ثلاثة منهم سوف يرتدون ملابس متشابهة ، بحيث يكون هناك أربعة ألوان من الفساتين في المنزل مرة واحدة ؛ وأولئك الذين يخرجون معًا ، مع السيدة هولدزورث ، لن تجذب الانتباه ، أو تشعر بأنك مميز ، من خلال ارتداء ملابسك على حدٍ سواء ".

كما رتبت ديكنز لتغذية النساء بشكل جيد ، مع الإفطار والعشاء والشاي في السادسة ، ليكون آخر وجبتهن في اليوم. كان هناك تعليم لمدة ساعتين كل صباح حيث تعلموا القراءة والكتابة. أخذوا يتناوبون على القراءة بصوت عالٍ أثناء قيامهم بأعمال الإبرة ، وصنعوا ملابسهم الخاصة وإصلاحها. كان لدى النساء أيضًا قطع أرض في الحديقة حيث يمكنهن زراعة الخضروات. كما دفع ديكنز لصديقه ، جون هاله ، لإعطاء دروس الغناء. قام النزلاء بجميع الأعمال المنزلية ، والتي كانت تتناوب أسبوعياً. كما قاموا بصنع الحساء الذي تم توزيعه على السكان المحليين على إغاثة الفقراء.

جيني هارتلي ، مؤلف كتاب تشارلز ديكنز وبيت النساء الساقطة (2008) أشار إلى أنه لم يُسمح للنساء بالخروج بمفردهن وأن المربية ستخرجهن بشكل فردي أو في مجموعات صغيرة. كما لم يُسمح لهم بالزيارات غير الخاضعة للإشراف أو المراسلات الخاصة لأن ديكنز كان يخشى أن يحاول زملاؤه القدامى إعادتهم إلى الحياة التي تركوها وراءهم. تم منحهم علامات على حسن السلوك وفقدوا علامات على السلوك السيئ. كانت هذه العلامات تستحق المال وسيتم توفيرها لهم لاستخدامها عندما يغادرون المنزل.

كانت أنجيلا بورديت كوتس قلقة بشأن ديانة الموظفين. اعترضت على قيام ديكنز بتوظيف السيدة فيشر ، وهي غير ملتزمة. وافقت ديكنز ، التي تأثرت "بأدبتها اللطيفة المعتدلة" على طردها ، لكنها لم تكن سعيدة بذلك: "ليس لدي أي تعاطف مع آرائها الخاصة ، لدي شعور قوي جدًا بالفعل - وهو ليس ملكك ، في في الوقت نفسه ، ليس لدي أدنى شك في أنه كان يجب عليها أن تذكر حقيقة كونها منشقة لي ، قبل خطوبتها ... بهذه الكلمات القليلة وبإحساس تام بأسلوبك اللطيف والمراعي لجعل هذا التغيير ، أتركه ".

تركت السيدة هولدزورث منصبها لكن ديكنز كان سعيدًا جدًا بتعيينه جورجينا مورسون كرئيسة. كانت أرملة طبيب. لديها ثلاثة أطفال صغار ولكن والدتها وافقت على الاعتناء بهم حتى تتمكن من القيام بالمهمة. قدم لهم مورسون طعامًا جيدًا وحياة منظمة وتدريبًا على القراءة والكتابة والحياكة والعمل المنزلي والطبخ والغسيل. قيل إنها اعتنت بهم جيدًا لدرجة أنهم بكوا عندما افترقوا عنها.

توقع ديكنز أن يعيش كل منهم في الكوخ لمدة عام تقريبًا قبل منحهم مكانًا خاضعًا للإشراف على متن سفينة مهاجرة ، وفي ذلك الوقت سيكونون يتمتعون بتغذية جيدة وصحة جيدة وتعليم أفضل وفي حالة أفضل لإدارة حياتهم. كان ديكنز يأمل في العثور على أزواج ، لكن أنجيلا بورديت كوتس كانت لديها شكوك حول زواج البغايا السابقات. غادرت أول ثلاث شابات ، جوليا موسلي ، وجين ويستواي ، ومارثا غولدسميث ، إلى أستراليا في كلكتا ، في يناير 1849. لقد كان قاربًا قديمًا وبطيئًا واستغرقت الرحلة قرابة ستة أشهر. كان من المقرر أن يقابلهم القس أوغسطس شورت في ميناء أديلايد. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي وصلت فيه شورت إلى رصيف الميناء ، اختفت النساء الثلاث. كتب شورت إلى ديكنز أنه أخبره من قبل القبطان أن الثلاثة "قد عادوا إلى طرقهم القديمة وأنهم غير لائقين تمامًا ليتم التوصية بهم كخدم في المنزل". أخبر ديكنز الآنسة Burdett-Coutts أن هذا الخبر سبب له "خيبة أمل شديدة وانزعاج شديد". وأضاف: "أرسلنا الله لعلنا نصنع أفضل مع البعض الآخر"!

في فبراير 1849 ، وصلت إيزابيلا جوردون إلى منزل أورانيا الريفي. جيني هارتلي ، مؤلف كتاب تشارلز ديكنز وبيت النساء الساقطة (2008) أشار إلى أن: "إيزابيلا تظهر كفتاة تحب الاستمتاع بنفسها ؛ لقد أضافت إلى بهجة المنزل. هذا جعلها محبوبًا أكثر لدى ديكنز ، حيث كان حريصًا على خلق جو لطيف ... كانت إيزابيلا ذات الروح العالية هي التي لفتت نظره دائمًا. كانت متألقة ولم تخيفه على الإطلاق ... جلبت اللون والحيوية ؛ كان لديها روح الدعابة والشعور بالأناقة ... لكنها كانت تدفع كما اكتشف ديكنز في النهاية ". ومع ذلك ، استمر في الاستمتاع برفقتها وكتب عن "صديقتي إيزابيلا جوردون".

على الرغم من المعاملة التفضيلية التي تلقتها ، استمرت إيزابيلا جوردون في التمرد وعندما أهانت المربية جورجيانا مورسون في نوفمبر 1849 ، قررت ديكنز طردها. "الفتاة نفسها ، بعد أن وصلت بالفعل إلى هذا الحد ، بكت ، وعلقت رأسها ، وعندما نزلت من الباب ، توقفت واتكأت على المنزل لمدة دقيقة أو دقيقتين قبل أن تذهب إلى البوابة - في حالة بائسة وبائسة. حيث كان من المستحيل التراجع ، مع أي أمل في فعل الخير ، لم نتمكن من فعل ذلك. مررنا بها في الممر ، وبعد ذلك ، ابتعدنا ببطء ، ونمسح وجهها بشالها. الشيء البائس واليائس تمامًا ، لم أره أبدًا ".

كانت ديكنز تدرك أنه بالنظر إلى وضعها ، ستعود إيزابيلا جوردون إلى عالم الدعارة. بعد أيام قليلة كتب حلقة ذلك الشهر من ديفيد كوبرفيلد، والتي تضمنت مقطعًا عن مارثا إندل ، التي كانت عائدة إلى حياتها كعاهرة: "ثم قامت مارثا ، وجمعت شالها حولها ، وغطت وجهها به ، وبكت بصوت عال ، وذهبت ببطء إلى الباب. قبل لحظة من الخروج ، وكأنها ستلفظ شيئًا ما أو عادت للوراء ؛ لكن لم تمر أي كلمة على شفتيها. وذهبت بعيدًا ، وهي تئن بنفس القدر ، حزينًا وكئيبًا في شالها ". في الرواية ، هاجرت مارثا لاحقًا إلى أستراليا حيث تتزوج بسعادة. من غير المحتمل أن تشارك إيزابيلا جوردون نفس المصير.

واجه ديكنز أيضًا مشكلة مع سيسينا بولارد. وصفها بأنها "أكثر فتاة صغيرة مخادعة في هذه المدينة - لم أر قط قطعة من الهامش على تنانير كل ما هو سيء ... كانت تفسد ديرًا للراهبات في أسبوعين." فتاة أخرى ، جميما هيسكوك ، "فتحت باب قبو البيرة الصغير بالسكاكين بالقوة وسُكرت". واتهم جميما باستخدام "أبشع لغة" وكان يعتقد أن البيرة كانت "ممزوجة بأرواح من فوق الجدار". كان الحادث الأكثر إثارة للقلق عندما عثرت الرئيسة على شرطي "صباح أمس بين الرابعة والخامسة ... في صالة الاستقبال مع سارة هيام".

بالإشارة إلى اللجوء ، يبدو لي أنه من المناسب جدًا أن تعرف ، إن أمكن ، ما إذا كانت الحكومة ستساعدك إلى حد إبلاغك من وقت لآخر إلى أي أجزاء بعيدة من العالم ، يمكن إرسال النساء للزواج ، مع أعظم أمل للعائلات المستقبلية ، وبأكبر خدمة للسكان الذكور الحاليين ، سواء كانوا مغتربين من إنجلترا أو ولدوا هناك. إذا كان من الممكن إرسال هؤلاء النساء الفقيرات إلى الخارج باعتراف ومساعدة متميزين من الحكومة ، فسيكون ذلك خدمة للجهود المبذولة. لكن لدي (مع العقل) شك في أن جميع الحكومات في إنجلترا تفكر في مثل هذا السؤال في ضوء ذلك ، حيث يلتزم الرجال الذين يتحملون هذه المسؤولية الهائلة ، أمام الله ، بالنظر فيها. ولذا أود أن أقترح عليك هذا النداء ، مجرد شيء تدين به لنفسك وللتجربة ؛ فشل ذلك ، لا يؤثر على الإطلاق في الخير والأمل اللامحدود للمشروع نفسه.

لا أعتقد أنه سيكون من الضروري ، في المقام الأول على الإطلاق ، بناء منزل للجوء. لكنني سأقسم الداخل إلى جزأين ؛ وفي الجزء الأول ، سأضع جميع الوافدين الجدد دون استثناء ، كمكان مراقبة ، حيث يجب أن يمروا ، من خلال سلوكهم الحسن وإنكار الذات فقط ، إلى ما يمكن أن أسميه جمعية المنزل. لا أعرف أي خطة جيدة التصميم ، أو راسخة في معرفة الطبيعة البشرية ، أو موجهة إليها بحكمة ، للاحتفال في هذا المكان ، مثل ما يسمى نظام مارك للكابتن ماكونوتشي ، والذي سأحاوله ، بشكل تقريبي وعموم ، لوصف ذلك لك.

امرأة أو فتاة قادمة إلى المصحة ، أوضح لها أنها أتت إلى هناك للتوبة والإصلاح المفيد ، ولأن طريقة حياتها الماضية كانت مروعة بطبيعتها وعواقبها ، ومليئة بالبلاء والبؤس واليأس. لنفسها. لا تهتم بالمجتمع بينما هي في ذلك الممر. لقد استخدمها المجتمع مريضًا وابتعد عنها ، ولا يتوقع منها أن تهتم كثيرًا بحقوقها أو أخطائها. إنها مدمرة لنفسها ، ولا أمل فيها أو فيها ما دامت تسعى وراءها. أوضح لها أنها متدهورة وسقطت ، لكنها لم تضيع ، ولديها هذا المأوى ؛ وأن وسائل العودة إلى السعادة الآن على وشك أن توضع بين يديها ، وتثق في الحفاظ عليها. وبهذا الرأي ، فإنها بدلاً من وضعها في هذه الفئة التجريبية لمدة شهر ، أو شهرين ، أو ثلاثة أشهر ، أو أي وقت محدد أياً كان ، مطلوب منها أن تكسب هناك ، عددًا معينًا من العلامات (فهي مجرد خدوش في كتاب) حتى تجعل فترة المراقبة قصيرة جدًا أو طويلة جدًا وفقًا لسلوكها. لكثير من العمل ، لديها الكثير من العلامات ؛ لسلوك يوم واحد ، وأكثر من ذلك بكثير. في كل حالة من حالات سوء المزاج ، وعدم الاحترام ، واللغة السيئة ، وأي اندلاع من أي نوع أو نوع ، يتم خصم الكثير - عدد كبير جدًا يتناسب مع إيصالاتها -. يتم الاحتفاظ بحساب المدين والدائن المثالي بينها وبين المشرف ، كل يوم ؛ وحالة هذا الحساب ، فهي في قوتها الخاصة وليس في صلاحيات أي شخص آخر ، للتكيف مع مصلحتها. يشار إليها صراحةً ، أنه قبل اعتبارها مؤهلة للعودة إلى أي نوع من المجتمع - حتى إلى جمعية اللجوء - يجب عليها تقديم أدلة على قدرتها على ضبط النفس وإخلاصها وتصميمها على حاول أن تُظهر أنها تستحق الثقة التي يُقترح وضعها فيها. فخرها ، ومحاكاتها ، وإحساسها بالعار ، وقلبها ، وعقلها ، واهتمامها ، كلها أمور يتم استدعاؤها في الحال ، وإذا مرت بهذه التجربة ، فيجب عليها (أعتقد أن ذلك في الطبيعة الأبدية للأشياء ) ترتفع إلى حد ما في احترامها لذاتها ، ومنح المديرين سلطة جذب إليها ، في المستقبل ، والتي لا يمكن لأي شيء آخر أن يستثمرها فيها. سأقوم بتعديل نظام العلامات هذا من خلال المؤسسة بأكملها ؛ لأنها فلسفتها العظيمة وتميزها الرئيسي أنها ليست مجرد شكل أو دورة تدريبية تتكيف مع الحياة داخل المنزل ، ولكنها إعداد - وهو اعتبار أعلى بكثير - للأداء الصحيح للواجب في الخارج ، و لتكوين عادات الحزم وضبط النفس. وكلما زاد تعليم هؤلاء الأشخاص التعساء على واجبهم تجاه السماء والأرض ، وكلما تمت تجربتهم على هذه الخطة ، زاد شعورهم بأنهم يحلمون بالعودة إلى المجتمع ، أو أن يصبحن زوجات فاضلات ، حتى يكسبن سيكون العدد الإجمالي المحدد للعلامات المطلوبة من الجميع دون استثناء أقل ، هو إثبات أنهم لا يستحقون استعادة المكان الذي فقدوه. إنه جزء من هذا النظام ، حتى لو وضع أخيرًا بعض الإغراءات في متناولهم ، مثل تمكينهم من الخروج ، وامتلاكهم بعض المال ، وما شابه ذلك ؛ فمن الواضح أنهم ما لم يعتادوا على بعض الإغراءات ومقاومتها داخل الجدران ، فإن قدرتهم على مقاومتها من دونها لا يمكن اعتبارها مختبرة بشكل عادل.

ما سيتم تدريسه في المنزل ، سيكون على أساس الدين ، بلا شك. لكن بعد ذلك سأفهم الجميع - كنت سأكتبه في كل غرفة - أنهم لم يمروا بجولة رتيبة من الاحتلال وإنكار الذات التي بدأت وانتهت هناك ، ولكنها بدأت ، أو استؤنفت ، تحت هذا السقف ، وينتهي ببركة الله في بيوتهم السعيدة.

لقد قلت إنني سأضعها في سلطة محافظي السجون لتوصية النزلاء. أعتقد أن هذا هو الأهم ، لأن هؤلاء السادة مثل السيد تشيسترتون من Middlesex House of Correction ، والملازم Tracey of Cold Bath Fields ، Bridewell ، (وكلاهما أعرفه جيدًا) على دراية جيدة بالخير الموجود في القاع من قلوب العديد من هذه المخلوقات الفقيرة ، ومع التاريخ الكامل لحياتهم الماضية ؛ وكثيرًا ما يأسفون لي لعدم وجود أي مكان مثل المؤسسة المقترحة ، لإرسالهم إليه - عندما يتم تحريرهم من السجن. من الضروري ملاحظة أن عددًا كبيرًا جدًا من هؤلاء النساء التعيسات يدخلن السجون ويخرجن منها باستمرار ، ليس لخطأ أو جريمة أخرى غير ذنبهن الأصلي المتمثل في سقوطهن من الفضيلة. يمكن لرجال الشرطة أن يأخذوها ، تقريبًا عندما يختارون ، لكونهم من تلك الفئة ، وأن يكونوا في الشوارع ؛ والقضاة يُلزمونهم بالسجن لفترات قصيرة. عندما يخرجون ، لا يمكنهم إلا أن يعودوا إلى عملهم القديم ، وهكذا يعودوا مرة أخرى. ومن المعروف أن العديد منهم يرسمون على الشرطة عدم التعرض للتحرش ؛ وكونك فقيرًا لدرجة لا تسمح لها بدفع الرسوم ، أو تبديد الأموال بطريقة أخرى ، يتم تناولها مرة أخرى على الفور. الكثير منهم يتمتعون بشخصيات جيدة ، وممتازة ، وثابتة عندما يكونون تحت ضبط النفس - حتى بدون ميزة التدريب المنهجي ، الذي قد يحصلون عليه في هذه المؤسسة - وهم ممرضون لطيفون للمرضى ، وهم لطيفون ولطيفون مثل أفضل النساء .

ليس هناك شك في أن العديد منهم سيستمرون على ما يرام لبعض الوقت ، وبعد ذلك سيتم الاستيلاء عليهم بنوبة عنيفة من أكثر العاطفة غير العادية ، على ما يبدو بلا دافع تمامًا ، ويصرون على المغادرة. يبدو أن هناك شيئًا متأصلًا في مسار حياتهم ، يولد ويوقظ قلقًا وتهورًا مفاجئًا قد يتم قمعه لفترة طويلة ، ولكنه ينفجر مثل الجنون ؛ والتي يجب على جميع الأشخاص الذين أتيحت لهم فرص المراقبة في السجون وأماكن أخرى ، التفكير فيها بدهشة وشفقة. لدي بعض القواعد التي مفادها أنه لن يتم تلقي أي طلب بالسماح له بالمغادرة لمدة أربع وعشرين ساعة على الأقل ، وأنه في الفترة الفاصلة ، يجب أن يُفهم الشخص ، إن أمكن ، ويحثه على التفكير جيدًا في ما كانت تفعل. إن هذا الانهيار المفاجئ لكل التراكمات على مدى شهور بعد شهور ، هو ، حسب تفكيري ، مرضًا واضحًا يصيب الأشخاص قيد الدراسة لدرجة أنني سأولي اهتمامًا خاصًا له ، وأتعامل معه بلطف وقلق خاصين ؛ ولن أجعل خروجًا واحدًا أو اثنين أو ثلاثة أو أربعة أو ستة خروجًا من المؤسسة سببًا ملزمًا ضد إعادة قبول ذلك الشخص ، كونه تائبًا مرة أخرى ، لكنني سأترك الأمر للمديرين لاتخاذ قرار بشأن مزايا الحالة: إعطاء وزن كبير للسلوك العام الجيد داخل المنزل.

لا أعتذر عن استرعاء انتباه القراء أخبار يومية للجهد الذي بذله منذ حوالي ثلاث سنوات ونصف ، والذي يبذل الآن ، لتقديم بعض من المنبوذين الأكثر بؤسًا وإهمالًا في لندن ، بعض المعرفة بالمبادئ الأكثر شيوعًا للأخلاق والدين ؛ لبدء الاعتراف بهم كمخلوقات بشرية خالدة ، قبل أن يصبح قسيس الغول مدير المدرسة الوحيد لهم ؛ أن يقترح على المجتمع أن واجبه تجاه هذا الحشد البائس ، المحكوم بالجريمة والعقاب ، يبدأ بحق على مسافة ما من مكتب الشرطة ، وأن الصيانة المتهورة من عام إلى آخر ، في هذه عاصمة العالم ، حضانة ميؤوس منها للجهل والبؤس والرذيلة: مكان لتكاثر الهياكل والسجون: من المروع التفكير.

يتم إجراء هذه المحاولة ، في بعض أكثر أجزاء المدينة غموضًا وقذارة ؛ حيث يتم فتح الغرف ، ليلاً ، للتعليم المجاني لجميع القادمين ، الأطفال أو البالغين ، تحت عنوان Ragged Schools. الاسم يدل على الغرض. أولئك الذين يعانون من الخشونة والبؤس والقذارة والبؤس لدرجة عدم تمكنهم من الدخول إلى أي مكان آخر: من يمكنهم القبول في أي مدرسة خيرية ومن سيتم طردهم من أي باب كنيسة ؛ مدعوون للمجيء إلى هنا ، والعثور على بعض الأشخاص غير الفاسدين ، على استعداد لتعليمهم شيئًا ما ، وإظهار بعض التعاطف معهم ، ومد يدهم ، وهي ليست يد القانون الحديدية ، من أجل تصحيحهم.

قبل أن أصف زيارة خاصة بي لمدرسة خشنة ، وأحث قراء هذه الرسالة في سبيل الله على زيارة أحدهم ، والتفكير فيه (وهو هدفي الرئيسي) ، دعني أقول أنني أعرف سجون حسنا لندن. أنني زرت أكبرهم ، مرات أكثر مما يمكنني الاعتماد عليه ؛ وأن الأولاد فيها كافون لكسر قلب ورجاء أي إنسان. لم أصطحب أبدًا أجنبيًا أو غريبًا من أي نوع إلى إحدى هذه المؤسسات ، لكنني رأيته متحركًا جدًا على مرأى من الأطفال الجناة ، وتأثر بذلك من التفكير في نبذهم التام والخراب خارج أسوار السجن ، أنه لم يكن قادرًا على إخفاء مشاعره ، كما لو أن بعض الحزن الشديد قد انفجر عليه فجأة. السيد.إن تشيسترتون والملازم تريسي (اللذان سيكون من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، العثور على حكام السجون الأكثر ذكاءً وإنسانية) يعلمان جيدًا أن هؤلاء الأطفال يمرون عبر السجون طوال حياتهم ؛ أنهم لم يتعلموا أبدًا ؛ أن الفروق الأولى بين الصواب والخطأ هي ، من مهدهم ، مشوشة تمامًا ومنحرفة في أذهانهم ؛ أنهم يأتون من أبوين غير معلمين ، وسوف يلدون جيلًا آخر غير معلوم ؛ أن نسبة ونطاق فسادهم هو نسبة لقدراتهم الطبيعية ؛ وأنه لا مفر أو فرصة لهم في أي ثورة عادية في الشؤون الإنسانية. لحسن الحظ ، توجد مدارس في هذه السجون الآن. إذا شك أي من القراء في مدى جهل الأطفال ، فدعهم يزوروا تلك المدارس ، ويرواهم في مهامهم ، ويسمعوا مدى علمهم عندما تم إرسالهم إلى هناك. إذا كانوا يعرفون إنتاج هذه البذرة ، فدعهم يرون فئة من الرجال والفتيان معًا ، في كتبهم (كما رأيتهم في House of Correction في مقاطعة Middlesex) ، وحدد مدى الألم الذي يشعر به المجرمون الكاملون يكدحون في شكل الحروف وشكلها ، جهلهم مؤكد وراسخ. على النقيض من هذا العمل في الرجال ، مع سرعة الأولاد أقل حدة ؛ العار الكامن والشعور بالاهانة اللذين يكافحان من خلال محاولاتهم المملة لدروس الأطفال ؛ والحرص العالمي على التعلم ، يثير إعجابي ، في هذا الاسترجاع العابر ، أكثر إيلامًا مما أستطيع قوله.

من أجل التعليم ، وكخطوة أولى في الإصلاح ، لمثل هذه الكائنات التعيسة ، تم تأسيس مدارس Ragged. لقد انجذبت إلى هذا الموضوع لأول مرة ، وبالفعل أدركت وجودهم لأول مرة ، منذ حوالي عامين ، أو أكثر ، من خلال رؤية إعلان في الصحف مؤرخ في West Street ، Saffron Hill ، ينص على "أن غرفة تم فتحها و مدعومًا في هذا الحي البائس لمدة تزيد عن اثني عشر شهرًا ، حيث تم نقل التعليم الديني إلى الفقراء "، وشرح بكلمات قليلة ما كان يقصد بالمدارس الخشنة كمصطلح عام ، بما في ذلك ثلاثة أو أربعة أو خمسة أماكن تعليمية مماثلة . كتبت إلى أساتذة هذه المدرسة بالذات لإجراء المزيد من الاستفسارات ، وذهبت بنفسي بعد ذلك بوقت قصير.

كانت ليلة صيف حارة. ولم تتحسن أجواء Field Lane و Saffron Hill بمثل هذا الطقس ، ولم يكن الناس مرضى في تلك الشوارع رصينًا جدًا أو صحبة صادقة. نظرًا لكوني غير ملم بالموقع الدقيق للمدرسة ، فقد كان لدي القليل من الاستفسارات حول هذا الموضوع. تم استقبال هذه بشكل عام بشكل مرح. لكن الجميع كانوا يعرفون مكانها ، وأعطوا الاتجاه الصحيح لها. يبدو أن الفكرة السائدة بين كراسي الاستلقاء (الجزء الأكبر منها كنس الشوارع ومنازل المحطات) هي أن المعلمين كانوا خياليين ، والمدرسة ككل "قبرة". لكن كان هناك بالتأكيد نوع من الاحترام القاسي للنية ، و (كما قلت) لم ينكر أحد المدرسة أو مكان وجودها ، أو رفض المساعدة في التوجيه إليها.

كان يتألف في ذلك الوقت من غرفتين أو ثلاث غرف بائسة في الطابق العلوي في منزل بائس. وفي أفضل الحالات ، كان التلاميذ في المدرسة النسائية يتعلمون القراءة والكتابة ؛ وعلى الرغم من وجود عدد كبير من المخلوقات البائسة المنغمسة في انحطاط شفاههم ، إلا أنهم كانوا هادئين بشكل مقبول ، وكانوا يستمعون بجدية وصبر واضحين لمعلميهم. كان ظهور هذه الغرفة حزينًا وكئيبًا بالطبع - كيف يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك! - ولكن بشكل عام مشجع.

الغرفة القريبة ، المنخفضة ، في الخلف ، حيث كان الأولاد مزدحمين ، كانت كريهة وخانقة لدرجة أنها في البداية لم تكن تقريبًا غير محتملة. لكن جانبها الأخلاقي كان أسوأ بكثير من الجانب المادي ، وسرعان ما نسي هذا الأمر. جلسوا معًا على مقعد حول الغرفة ، وظهروا من خلال بعض الشموع المتوهجة المعلقة على الجدران ، وكان هناك حشد من الأولاد ، تتراوح أعمارهم بين الأطفال الصغار والشباب ؛ بائعي الفاكهة والأعشاب ومباريات لوسيفر والصوان ؛ ينامون تحت أقواس الجسور الجافة ؛ صغار اللصوص والمتسولين - ليس لديهم أي شيء طبيعي للشباب: لا شيء صريح أو ساذج أو لطيف في وجوههم ؛ متواضع ، شرير ، ماكر ، شرير ؛ تخلى عن كل مساعدة إلا هذا ؛ الإسراع نزولاً إلى الدمار ؛ وجاهل لا يوصف.

كان هذا ، القارئ ، غرفة واحدة ممتلئة بقدر ما يمكن أن تتسع ؛ لكن هذه كانت مجرد حبيبات في عينة من جمهور يغربل هذه المدارس بشكل دائم ، في عينة من الجمهور الذي كان بداخلها ذات مرة ، وربما لديه الآن ، عناصر من الرجال جيدة مثلك أو أنا ، وربما أفضل بلا حدود ؛ iii عينة من جمهور من بين رتبته المنكوبة والخاطئة (أوه ، فكر في هذا ، وفكر فيهم!) يجب أن يتم العثور على طفل أي رجل على هذه الأرض ، مهما كانت درجته عالية ، كما في القدر والقدر ، إذا ، عند ولادتها ، تم تسليمها لمثل هذه الطفولة والتنشئة ، مثل هذه المخلوقات الساقطة!

كان هذا هو الفصل الذي رأيته في مدرسة Ragged. لا يمكن الوثوق بهم مع الكتب ؛ لا يمكن إرشادهم إلا شفهياً ؛ كان من الصعب اختزالهم إلى أي شيء مثل الانتباه أو الطاعة أو السلوك اللائق ؛ كان جهلهم الغامض بالإشارة إلى الإله ، أو إلى أي واجب اجتماعي (كيف يمكن أن يخمنوا في أي واجب اجتماعي "أن يتم تجاهلهم من قبل جميع المعلمين الاجتماعيين ، باستثناء الساقي والجلاد!). ومع ذلك ، حتى هنا ، و من بين هؤلاء ، تم القيام بشيء بالفعل. كانت مدرسة Ragged حديثة العهد فقيرة للغاية ؛ لكنها غرست بعض الارتباط باسم الله تعالى ، والذي لم يكن قسمًا ، وعلمهم أن يتطلعوا إلى الأمام في ترنيمة ( غنوها) لحياة أخرى تصحح مآسي وويلات هذا.

العرض الجديد الذي وجدته في هذه المدرسة الخشنة ، للإهمال المخيف من قبل الدولة لأولئك الذين تعاقبهم باستمرار ، والذين يمكنها ، بسهولة وأقل تكلفة ، توجيههم وحفظهم ؛ مع المنظر الذي رأيته هناك ، في قلب لندن. تطاردني ودفعتني في النهاية إلى محاولة إخضاع هذه المؤسسات لإخطار الحكومة ؛ مع بعض الأمل الخافت في أن اتساع السؤال سوف يحل محل لاهوت المدارس ، وأن مجلس الأساقفة قد يعدل السؤال الأخير ، بعد التنازل عن بعض المنح الصغيرة. لقد بذلت المحاولة. ولم يسمعوا أكثر عن الموضوع منذ تلك الساعة.

إذا كنت قد رغبت يومًا (أعلم أنك فعلت ذلك ، في بعض الأحيان) للحصول على فرصة للخروج من حياتك الحزينة ، والحصول على أصدقاء ، وبيت هادئ ، ووسائل أن تكون مفيدًا لنفسك وللآخرين ، وراحة البال ، والنفس- احترموا كل ما خسروه صلوا اقرأوا ... لا سمح الله! لا أقصد إلا اللطف لك ، وأنا أكتب كما لو كنت أختي.

أتمنى أن تكون قد رأيتهم في العمل في الليلة الأولى من خطوبة هذه السيدة - مع حيوان أليف كناري لها يمشي حول الطاولة ، والفتاتان في عمق حسابي لكتب الدروس ، وكل المعرفة التي كان من المفترض أن تكون خرجنا منها بينما كنا نضعها بعيدًا على الرفوف.

ليس لدي أي تعاطف مع آرائها الخاصة ، لدي شعور قوي جدًا بالفعل - وهذا ليس لك ، وفي نفس الوقت ليس لدي أي شك في أنه كان يجب عليها أن توضح حقيقة كونها معارضة لي ، قبل أن تفعل ذلك. كانت مخطوبة ... بهذه الكلمات القليلة وبإحساس كامل بأسلوبك اللطيف والمراعي لإجراء هذا التغيير ، أتركه.

يبدو أن نظام الحبس المنفصل الذي تم تجربته لأول مرة في إنجلترا في السجن النموذجي ، بنتونفيل ، لندن ، والذي ينتشر الآن في جميع أنحاء البلاد ، يتطلب القليل من الاهتمام والتفكير الهادئ من جانب الجمهور. نهدف ، في هذه الورقة ، إلى اقتراح ما نعتبره بعض الاعتراضات الخطيرة على هذا النظام.

سنفعل هذا بشكل معتدل ، وبدون اعتبار أنه من الضروري اعتبار كل شخص نختلف عنه وغدًا ، تحركه دوافع دنيئة ، يمكن أن يُنسب إليه السلوك الأكثر تهورًا. إيماننا في معظم الأسئلة حيث يتم تمثيل الرجال الطيبين ليكونوا جميعًا مؤيدين ، والرجال السيئين يخدعون جميعًا ، صغير جدًا. هناك فئة ساخنة من راكبي خيول هواية في الميدان ، في هذا القرن ، الذين يعتقدون أنهم لا يفعلون شيئًا ما لم يطاردوا أغراضهم ، ويلقون كمية هائلة من الوحل حولهم ، ويحتقرون كل نوع من ضبط النفس اللائق ومراعاة معقولة تحت كعب خيولهم. هذا السؤال لم يفلت من مثل هذه البطولة. فلديها ركابها الذين يطاردون برج الكنيسة ، الذين يؤمنون بالمبدأ الخطير القائل بأن الغاية تبرر أي وسيلة ، والذين لا توجد لهم أي وسيلة ، باستثناء الحقيقة والتعامل العادل ، لا يخطئون.

بالنظر إلى نظام السجن المنفصل ، هنا ، فقط في إشارة إلى إنجلترا ، نتجاهل ، لغرض هذه المناقشة ، الاعتراض المبني على شدته الشديدة ، والذي سيظهر على الفور إذا كنا نفكر فيه مع أي إشارة إلى ولاية بنسلفانيا في امريكا. لأنه في حين أن تلك الحالة قد تُلحق بها لمدة اثني عشر عامًا ، تم التخلي تمامًا عن فكرة تمديدها ، عادة ، إلى ما بعد اثني عشر شهرًا ، أو على أي حال بعد ثمانية عشر شهرًا. إلى جانب ذلك ، توفر المدرسة والكنيسة فترات من الراحة النسبية هنا ، والتي لا يتم توفيرها في أمريكا.

على الرغم من أنه قد تم تصويره من قبل راكبي برج الكنيسة على أنه بدعة هائلة للتفكير في احتمال أن يصبح أي سجين مجنونًا تحت الآثار الطويلة للحبس المنفصل ؛ وعلى الرغم من أن أي شخص يجب أن يكون لديه الجرأة للإبقاء على مثل هذا الشك في ولاية بنسلفانيا سيكون لديه فرصة في أن يصبح سانت ستيفن مدنسًا ؛ قال اللورد جراي ، في خطابه الأخير في مجلس اللوردات حول هذا الموضوع ، الذي ألقاه في الدورة الحالية للبرلمان ، إشادة بهذا النظام المنفصل: "أينما تمت تجربته بشكل عادل ، فإن أحد عيوبه الكبرى يكون تم اكتشافه على هذا النحو - أنه لا يمكن أن يستمر لفترة زمنية كافية دون خطر على الفرد ، وأن الطبيعة البشرية لا يمكن أن تتحملها بعد فترة محدودة. تثبت أدلة السلطات الطبية بما لا يدع مجالاً للجدل أنه إذا طال أمدها إلى ما بعد اثني عشر شهرًا ، تتطلب صحة المحكوم عليه ، عقليًا وجسديًا ، الإشراف الأكثر تقربًا ويقظة. ويذكر أن ثمانية عشر شهرًا هي أقصى وقت لاستمرار إلحاقه ، وكقاعدة عامة ، يُنصح بأن لا يستمر لأكثر من اثني عشر شهرًا "...

سنقوم أولاً بمقارنة النظام الغذائي للسجن النموذجي في بنتونفيل ، بالنظام الغذائي لما نعتبره أقرب مركز عمل ، أي في سانت بانكراس. في السجن ، يتلقى كل رجل 28 أونصة من اللحم أسبوعياً. في المشغل ، يتلقى كل بالغ سليم البدن ثمانية عشر. في السجن ، يتلقى كل رجل مائة وأربعين أوقية من الخبز أسبوعياً. في المشغل ، يتلقى كل بالغ قادر بدنيًا ستة وتسعين. في السجن ، يتلقى كل رجل مائة واثني عشر أوقية من البطاطس أسبوعياً. في المشغل ، يتلقى كل بالغ سليم البدن ستة وثلاثين. في السجن ، يتلقى كل رجل خمسة مكاييل وربع من الكاكاو السائل أسبوعياً (مصنوع من رقائق الكاكاو أو حبيبات الكاكاو) ، مع أربعة عشر أونصة من الحليب واثنين وأربعين درامًا من دبس السكر ؛ أيضا سبعة مكاييل من العصيدة أسبوعيا ، محلاة باثنين وأربعين دراما من دبس السكر. في المشغل ، يتلقى كل شخص بالغ سليم البدن أربعة عشر مكاييلًا ونصفًا من عصيدة الحليب أسبوعياً ، ولا يوجد كاكاو ولا عصيدة. في السجن ، يتلقى كل رجل ثلاثة مكاييل ونصف من الحساء أسبوعياً. في المشغل ، يتلقى كل رجل بالغ سليم البدن أربعة مكاييل ونصف باينت ونصف لتر من الحساء الأيرلندي. هذا ، مع سبعة باينتات من بيرة المائدة أسبوعيًا ، وستة أونصات من الجبن ، هو كل ما يتعين على الرجل في ورشة العمل أن ينفذه مقابل المزايا الهائلة للسجين في جميع النواحي الأخرى التي ذكرناها. مكان إقامته أدنى بكثير من مكان إقامة السجين ، وهو الطبيعة الباهظة لمكان إقامته الذي سنعرضه حاليًا.

دعونا نفكر في هذا التناقض في جانب آخر. نطلب من القارئ أن يلقي نظرة مرة أخرى على نظام Model Prison الغذائي ، وأن ينظر في عدم تناسبه المخيف مع النظام الغذائي للعامل الحر في أي من المناطق الريفية في إنجلترا. فيم نأخذ أجره؟ هل اثنا عشر شلن في الأسبوع تفعل؟ لا يمكن أن يطلق عليه متوسط ​​منخفض ، في جميع الأحداث. يربح اثنا عشر شلنًا في الأسبوع واحدًا وثلاثين جنيهاً أربعة في السنة. كانت التكلفة ، في عام 1848 ، لانتصار وإدارة كل سجين في السجن النموذجي في حدود ستة وثلاثين جنيهاً بقليل. وبالتالي ، فإن هذا العامل المجاني ، مع أطفال صغار لإعالتهم ، مع إيجار كوخ للدفع ، وملابس للشراء ، وليس له ميزة في شراء طعامه بكميات كبيرة عن طريق العقد ، لديه ، لكامل عيشه وعائلته ، ما بين أربعة وخمسة جنيهات في السنة أقل من تكلفة إطعام وإطلالة رجل واحد في السجن النموذجي. بالتأكيد بالنسبة لعقله المستنير ، وأحيانًا الأخلاق المتدنية ، يجب أن يكون هذا سببًا وجيهًا غير عادي للابتعاد عنه!

قبل أيام قليلة ، قمت بتشكيل أحد المصلين المجتمعين في كنيسة صغيرة في قاعة كبيرة للمدينة. باستثناء الكاهن والكاتب وعدد قليل جدًا من المسؤولين ، لم يكن هناك أحد سوى الفقراء. جلس الأطفال في الأروقة. النساء في جسد الكنيسة وفي أحد الممرات الجانبية ؛ الرجال في الممر المتبقي. تم أداء الخدمة بشكل لائق ، على الرغم من أن الخطبة ربما كانت أفضل بكثير من تكييف الفهم وظروف المستمعين.

كانت الدعاء المعتادة في هذا المكان أكثر من مغزى المعتاد ، للأيتام من الأبناء والأرامل ، ولجميع المرضى والأطفال الصغار ، ولكل من هجر ومظلوم ، من أجل إراحة ومساعدة ضعاف القلب. من أجل إقامة الساقطين. لكل ما كان في خطر وضرورة وضيقة. كانت صلاة الجماعة مرغوبة "لعدة أشخاص في مختلف الأجنحة ، يعانون من مرض خطير" ؛ وشكر آخرون الجنة.

وكان من بين هذه الجماعة بعض الشابات ذوات المظهر الشرير وشبان خنفساء. لكن ليس كثيرًا - ربما كان هذا النوع من الشخصيات بعيدًا. بشكل عام ، كانت الوجوه (باستثناء الأطفال) مكتئبة وخافتة وتريد اللون. كبار السن كانوا هناك ، في كل الأنواع. غمغمة ، غمغمة العينين ، نظارة ، غبية ، أصم ، أعرج ؛ يغمز في وميض الشمس التي تتسلل بين الحين والآخر من خلال الأبواب المفتوحة ، من الفناء المرصوف ؛ تظليل آذانهم المستمعة ، أو تغمض عيونهم ، بأيديهم الذابلة ، يملأون كتبهم ، يتشهقون في لا شيء ، ينامون ، يربضون ويتدلى في الزوايا. كانت هناك نساء عجوز غريب الأطوار ، كلهم ​​هياكل عظمية في الداخل ، وكل غطاء محرك السيارة وعباءة من الخارج ، يمسحون أعينهم باستمرار بمناديل متسخة من مناديل الجيب ؛ وكان هناك محسنين قبيحين قبيحين ، ذكورا وإناثا ، بنوع مروع من القناعة التي لم يكن من المريح رؤيتها على الإطلاق. على العموم ، كان التنين الفقير في حالة ضعيفة جدًا وعاجزة ؛ بلا أسنان ، بلا أنياب ، يرسم أنفاسه بقوة كافية ، وبالكاد يستحق التسلسل.

عندما انتهت الخدمة ، سرت مع الرجل النبيل الذي يتسم بالإنسانية والضمير الذي كان من واجبه أن أقوم بهذه المسيرة ، صباح يوم الأحد ، عبر عالم الفقر الصغير المحاط بجدران غرفة العمل. كان يسكنها ما يقرب من خمسة عشر مائة أو ألفي من الفقراء ، بدءًا من الأطفال حديثي الولادة أو الذين لم يأتوا بعد إلى العالم الفقير ، إلى الرجل العجوز الذي يموت على سريره.

في غرفة تفتح من ساحة قذرة ، حيث كان عدد من النساء البائسات يتسكعن ذهاباً وإياباً ، في محاولة للتدفئة في ضوء الشمس غير الفعال للتأخير في صباح مايو - في "جناح الحكة" ، وليس المساومة على الحقيقة - امرأة غالبًا ما كانت ترسمه هوغارث على عجل على ثوبها ، قبل نشوب حريق مغبر. لقد كانت الممرضة ، أو القاضية ، في ذلك القسم غير الصحي - وهي نفسها فقيرة - مترهلة ، وخالية من العظام ، وغير مرتبة - غير واعدة وخشنة الجانب حسب الحاجة. ولكن ، عند التحدث إلى المرضى الذين كانت تحت مسؤوليتها ، استدارت ، مرتدية رداءها الرث نصف ، ونصفه ، وسقطت تبكي بكل قوتها. ليس للظهور ، لا للتشكيك ، ولا بأي عاطفة مقلقة ، ولكن في حزن قلبها العميق وألمها ؛ صرفت رأسها الأشعث بعيدًا: كانت تبكي بمرارة شديدة ، وتعصر يديها ، وتترك الكثير من الدموع العظيمة تتساقط ، مما خنق كلامها. ماذا كان الأمر مع ممرضة قسم الحكة؟ أوه ، "سقط الطفل" مات! أوه ، الطفل الذي وجد في الشارع ، والذي ترعرعت منذ ذلك الحين ، مات منذ ساعة ، وانظر أين يرقد المخلوق الصغير ، تحت قماشه! العزيزة الجميلة الغالية!

بدا الطفل الساقط صغيرًا جدًا وفقيرًا لدرجة لا يمكن للموت أن يكون جادًا به ، لكن الموت قد أخذها ؛ وبالفعل تم غسل شكله الضئيل وتكوينه وامتداده كما لو كان نائماً على صندوق. ظننت أنني سمعت صوتًا من السماء يقول ، سيكون جيدًا لك ، أيتها الممرضة في جناح الحكة ، عندما يقوم شخص أقل لطفًا بهذه المكاتب في حالتك الباردة ، مثل الطفل الساقط هم الملائكة الذين يرونني. وجه الأب!

في غرفة أخرى ، كان هناك العديد من النساء العجائز القبيحات اللواتي يربطن ، مثل الساحرات ، حول الموقد ، ويثرثرن ويومحن ، على طريقة القرود. "كل شيء على ما يرام هنا؟ وما يكفي لتناول الطعام؟" ثرثرة وقهقهة عامة ؛ أخيرًا إجابة من أحد المتطوعين. "آه نعم أيها السيد ، بارك الله فيك يا سيد رعية القديس فلان ، إنها تطعم الجياع يا سيدي ، وتشرب العطشان ، وتدفئهم مما يبرد ، هكذا تفعل ، وخير. حظ رعية القديس فلان وفلان ، والحمد لله أيها السيد المحترم! في مكان آخر ، كانت مجموعة من الممرضات الفقيرات على العشاء. "كيف تحصل؟" "حسنًا يا سيدي! نحن نعمل بجد ، ونعيش بجد - مثل الحمقى!"

في غرفة أخرى ، نوع من المطهر أو مكان انتقالي ، اجتمعت ست أو ثماني نساء صاخبات معًا ، تحت إشراف مضيفة عاقل. كان من بينهم فتاة في الثانية أو الثالثة أو العشرين من عمرها ، ترتدي ملابس جميلة للغاية ، وذات مظهر محترم ، وخلق حسن ، تم إحضارها من المنزل الذي كانت تعيش فيه كخادمة منزلية (على ما أعتقد ، ليس لديها أصدقاء) ، بسبب التعرض لنوبات الصرع ، والتي تتطلب إزالتها تحت تأثير نوبات صرع شديدة. لم تكن بأي حال من الأحوال من نفس الأشياء ، أو نفس التربية ، أو نفس التجربة ، أو في نفس الحالة الذهنية ، مثل أولئك الذين كانت محاطة بهم ؛ واشتكت بشكل مثير للشفقة ، من أن الارتباط اليومي والضوضاء الليلية جعلها أسوأ ، وكان يقودها إلى الجنون - وهو ما كان واضحًا تمامًا. تمت مراجعة القضية للتحقيق والتعويض ، لكنها قالت إنها كانت هناك بالفعل منذ بضعة أسابيع.


تشارلز ديكنز الجدول الزمني المفصل: 1843.

فيما يلي جدول زمني مفصل نقوم بتجميعه لحركات حياة الكاتب الفيكتوري تشارلز ديكنز خلال كل عام من حياته ، حيث نواجهها في الرسائل والمقالات الصحفية وغيرها من الأبحاث. لقد قمنا أيضًا بتضمين بعض الأحداث المعاصرة الرئيسية التي حدثت في المجتمع والأحداث الإخبارية الكبرى من جميع أنحاء العالم في ذلك الوقت.

كانون الثاني. مارتن تشوزلويت يتم نشره شهريًا بين يناير 1843 ويوليو 1844.

3 كانون الثاني (يناير) ، افتتحت شركة Great Western للسكك الحديدية أعمالها في Swindon Works.

يناير ، 6. ديكنز يستضيف أ اثني عشر ليلة حفلة في منزله.

20 يناير (الجمعة). ديكنز يتناول العشاء في قلعة جاك سترو & # 8217s في هامبستيد مع هنري أوستن وتوماس ميتون.

20 يناير (الجمعة). قُتل إدوارد دروموند ، وهو موظف حكومي وعضو في عائلة دراموند المصرفية ، برصاصة قاتلة في وايتهول بلندن. يُعتقد أن القاتل ، وهو حطاب اسكتلندي يدعى Daniel M & # 8217Naghten ، كان يستهدف رئيس الوزراء روبرت بيل.

من 21 إلى 24 يناير. تشارلز وكاثرين يزوران باث.

شهر فبراير. الجزء 2 (الفصول 4-5) من مارتن تشوزلويت نشرت.

7 فبراير ، عيد ميلاد تشارلز ديكنز رقم 8217 رقم 31.

مارس. الجزء 3 (الفصول 6-8) من مارتن تشوزلويت نشرت.

2 مارس (الجمعة). تبدأ محاكمة دانيال إم & # 8217 ناغتين في المحكمة الجنائية المركزية ، أولد بيلي ، بتهمة قتل إدوارد دروموند (انظر 20 يناير).

3 مارس (السبت). اختتام محاكمة Daniel M & # 8217Naghten. تم العثور على M & # 8217Naghten غير مذنب بارتكاب جريمة قتل & # 8220 بسبب الجنون & # 8221. هذا يؤدي إلى قواعد McNaughton التي يتم تطويرها من قبل مجلس اللوردات لوضع الأساس للدفاع عن الجنون في القانون العام.

21 مارس ، وفاة روبرت سوثي ، شاعر ومؤرخ ومترجم وشاعر إنجلترا منذ عام 1813 (مواليد 1774).

21 مارس ، وفاة جوادالوبي فيكتوريا ، الجنرال المكسيكي والسياسي وأول رئيس للمكسيك (مواليد 1786).

24 مارس معركة حيدر أباد. جيش بومباي ، بقيادة اللواء السير تشارلز نابير ، يهزم أمراء تالبور ، ويؤمن مقاطعة السند للراج البريطاني.

مارس ، 25. افتتح في لندن نفق مارك إيسامبارد برونيل & # 8217s ، نفق التايمز ، أول نفق تحت الماء ممل في العالم.

أبريل. الجزء 4 (الفصول 9-10) من مارتن تشوزلويت نشرت.

4 أبريل ، ويليام وردزورث أصبح شاعر إنجلترا الجديد.

25 أبريل ، الملكة فيكتوريا أنجبت طفلتها الثالثة أليس وابنتها الثانية.

قد. الجزء 5 (الفصول 11-12) من مارتن تشوزلويت نشرت.

4 مايو ، إعلان ناتال مستعمرة بريطانية.

يونيو. الجزء 6 (الفصول 13-15) من مارتن تشوزلويت نشرت.

تموز. الجزء 7 (الفصول 16-17) من مارتن تشوزلويت نشرت.

19 يوليو ، 19 يوليو ، إطلاق Isambard Kingdom Brunel & # 8217s SS Great Britain في بريستول. أصبحت أول سفينة ذات هيكل حديدي ، مدفوعة بالمروحة تعبر المحيط الأطلسي.

شهر اغسطس. الجزء 8 (الفصول 18-20) من مارتن تشوزلويت نشرت.

أغسطس سبتمبر. يقضي ديكنز الصيف في برودستيرز.

أغسطس ، 5. سارة دازلي ، آخر امرأة يتم إعدامها علنًا في إنجلترا ، يتم شنقها بتهمة القتل خارج سجن بيدفورد.

أغسطس ، 19. اندلع حريق كبير في Topping’s Wharf ، على الجانب الشرقي من جسر لندن ، مما تسبب في أضرار جسيمة بما في ذلك كنيسة St Olave & # 8217s القريبة.

22 آب / أغسطس ، تم إقرار قانون المسارح ، الأمر الذي ينهي الاحتكار الفعلي للعروض المسرحية التي تقيمها مسارح براءات الاختراع ، ويشجع على تطوير الترفيه الشعبي.

سبتمبر. الجزء 9 (الفصول 21-23) من مارتن تشوزلويت نشرت.

2 سبتمبر. الإيكونوميست نشرت الصحيفة لأول مرة.

3 سبتمبر ، انتفاضة أثينا تجبر الملك أوتو ملك اليونان على إصدار دستور.

اكتوبر. الجزء 10 (الفصول 24-26) من مارتن تشوزلويت نشرت.

أكتوبر 1. أخبار العالم نشرت الصحيفة لأول مرة.

أكتوبر ، 2. عاد ديكنز إلى لندن من برودستيرز.

أكتوبر ، 5. يلقي كلمة أمام أعضاء Manchester Athenaeum حول فضائل التعليم والتعلم في المؤسسة.

أكتوبر ، 5 & # 8211 ديسمبر (مبكرًا). يكتب ديكنز ترنيمة عيد الميلاد.

شهر نوفمبر. الجزء 11 (الفصول 27-29) من مارتن تشوزلويت نشرت.

3-4 نوفمبر. تم وضع تمثال نيلسون فوق عمود Nelson & # 8217s في لندن & # 8217s ميدان ترافالغار.

نوفمبر (متأخر). قرب نهاية الشهر ، يتم نشر الإعلانات في الصحف لأعمال ديكنز القادمة ، ترنيمة عيد الميلاد.

ديسمبر. الجزء 12 (الفصول 30-32) من مارتن تشوزلويت نشرت.

19 ديسمبر. ترنيمة عيد الميلاد تم نشره (في مجلد واحد). يتم بيع جميع النسخ المطبوعة الأولية البالغ عددها 6000 نسخة في غضون أيام.

هل فاتك موعد؟ إذا كنت تعرف أي حركات لم يتم تناولها هنا ، فنحن نرحب بإعلامنا ، بالإضافة إلى إشارة إلى أي مادة مصدر حتى نتمكن من محاولة سد الثغرات.


تشارلز ديكنز

تشارلز ديكنز (7 فبراير 1812 & # x2013 9 يونيو 1870) كاتب وناقد اجتماعي إنجليزي. ابتكر بعضًا من أشهر الشخصيات الخيالية في العالم ويعتبره الكثيرون أعظم روائيين في العصر الفيكتوري. تمتعت أعماله بشعبية غير مسبوقة خلال حياته ، وبواسطة النقاد والعلماء في القرن العشرين اعترفوا به باعتباره عبقريًا أدبيًا. تتمتع رواياته وقصصه القصيرة بشعبية دائمة.

وُلد ديكنز في بورتسموث ، وترك المدرسة للعمل في مصنع عندما كان والده مسجونًا في سجن المدينين. على الرغم من افتقاره إلى التعليم الرسمي ، فقد قام بتحرير مجلة أسبوعية لمدة 20 عامًا ، وكتب 15 رواية ، وخمس روايات ، ومئات القصص القصيرة والمقالات الواقعية ، وألقى المحاضرات وأدى القراءات على نطاق واسع ، وكان كاتبًا لا يعرف الكلل ، وقام بحملات قوية من أجل الأطفال. الحقوق والتعليم والإصلاحات الاجتماعية الأخرى.

بدأ النجاح الأدبي لديكنز مع النشر التسلسلي لعام 1836 لـ أوراق بيكويك. في غضون بضع سنوات أصبح من المشاهير الأدبيين العالميين ، مشهورًا بروح الدعابة والهجاء والملاحظة الشديدة للشخصية والمجتمع. كانت رواياته ، التي نُشر معظمها على دفعات شهرية أو أسبوعية ، رائدة في النشر المتسلسل للروايات الروائية ، والتي أصبحت الأسلوب الفيكتوري المهيمن لنشر الروايات. أبقت نهايات Cliffhanger في منشوراته المتسلسلة القراء في حالة ترقب. سمح تنسيق القسط لديكنز بتقييم رد فعل جمهوره ، وغالبًا ما قام بتعديل مؤامرة وتطوير الشخصية بناءً على هذه التعليقات. على سبيل المثال ، عندما عبّر اختصاصي تقويم العمود الفقري لزوجته عن حزنه من الطريقة التي دخلت بها الآنسة موشر ديفيد كوبرفيلد بدا أنه يعكس إعاقاتها ، حسنت ديكنز الشخصية بسمات إيجابية. تم بناء حبكاته بعناية ، وغالبًا ما كان ينسج عناصر من أحداث الساعة في رواياته. حشود من الفقراء الأميين تقسموا في هابينات لقراءة كل حلقة شهرية جديدة لهم ، مما أدى إلى انفتاح وإلهام فئة جديدة من القراء.

كان ديكنز يعتبر العملاق الأدبي في عصره. روايته 1843 ، ترنيمة عيد الميلاد، لا يزال يتمتع بشعبية ويستمر في إلهام التعديلات في كل نوع فني. أوليفر تويست و توقعات رائعه يتم أيضًا تكييفها بشكل متكرر ، ومثل العديد من رواياته ، تستحضر صورًا للندن الفيكتورية المبكرة. روايته عام 1859 ، قصة مدينتينتدور أحداثه في لندن وباريس ، وهو أشهر أعماله الروائية التاريخية. نال ديكنز الثناء من قبل زملائه الكتاب & # x2014 من Leo Tolstoy إلى George Orwell و GK Chesterton & # x2014 لواقعيته ، والكوميديا ​​، وأسلوب النثر ، وخصائصه الفريدة ، والنقد الاجتماعي. من ناحية أخرى ، اشتكى أوسكار وايلد وهنري جيمس وفيرجينيا وولف من الافتقار إلى العمق النفسي والكتابة الفضفاضة وعرق العاطفة السكرية. يستخدم مصطلح ديكنسيان لوصف شيء يذكرنا بديكنز وكتاباته ، مثل الظروف الاجتماعية السيئة أو الشخصيات المثيرة للاشمئزاز.


عاش تشارلز ديكنز وزوجته كاثرين ديكنز (ني هوغارث) هنا مع أكبر ثلاثة من أطفالهم العشرة ، مع ولدت ابنتا ديكنز الأكبر سناً ، ماري ديكنز وكيت ماكريدي ديكنز في المنزل. [1]

إضافة جديدة إلى المنزل كان شقيق ديكنز الأصغر فريدريك. أيضًا ، انتقلت ماري أخت كاثرين البالغة من العمر 17 عامًا معهم من فندق Furnival's Inn لتقديم الدعم لأختها المتزوجة وشقيقها. لم يكن من غير المعتاد أن تعيش أخت المرأة غير المتزوجة مع زوجين متزوجين حديثًا وتساعدهما. أصبح ديكنز مرتبطًا جدًا بماري ، وتوفيت بين ذراعيه بعد مرض قصير في عام 1837. ألهمت شخصيات في العديد من كتبه ، وتم تخيل وفاتها على أنها موت ليتل نيل. كان لديكنز عقد إيجار لمدة ثلاث سنوات (80 جنيهًا إسترلينيًا في السنة) على العقار. بقي هنا حتى عام 1839 ثم انتقل بعد ذلك إلى منازل فخمة مع ازدياد ثروته وتزايد عائلته. ومع ذلك ، هذا هو منزله الوحيد الباقي في لندن.

كانت السنتين اللتين عاش فيهما ديكنز في المنزل مثمرة للغاية ، حيث أكملها هنا أوراق بيكويك (1836) ، كتب كل أوليفر تويست (1838) و نيكولاس نيكلبي (1838–39) وعمل عليها بارنابي رودج (1840–41). [2]

تم تهديد المبنى الواقع في 48 شارع دوتي بالهدم في عام 1923 ، ولكن تم إنقاذها من قبل ديكنز فيلوشيب ، التي تأسست في عام 1902 ، والتي رفعت الرهن العقاري واشترت الملكية الحرة للممتلكات. تم تجديد المنزل وافتتح متحف ديكنز هاوس في عام 1925 ، تحت إشراف صندوق مستقل ، أصبح الآن مؤسسة خيرية مسجلة. [3] ولعل أشهر المعروضات هي صورة ديكنز المعروفة باسم حلم ديكنز بواسطة R.W.Buss ، رسام أصلي لـ أوراق بيكويك. تُظهر هذه الصورة غير المكتملة ديكنز في مكتبه في Gads Hill Place محاطًا بالعديد من الشخصيات التي ابتكرها. [4] بدأت اللوحة في عام 1870 بعد وفاة ديكنز. تشمل القطع الأثرية البارزة الأخرى في المتحف العديد من الطبعات الأولى والمخطوطات الأصلية والرسائل الأصلية لديكنز والعديد من الأشياء الشخصية التي يمتلكها ديكنز وعائلته. يتم أيضًا عرض القطعة الوحيدة المعروفة من الملابس التي كان يرتديها ديكنز والتي لا تزال موجودة في المتحف. هذه هي بدلته القضائية وسيفه ، وقد ارتداها ديكنز عندما قدم ديكنز إلى أمير ويلز عام 1870. [5]


شارع جلانفيل كما كان

صوفيا كيني ، من أوائل التلاميذ الذين بدأوا الدراسة في المدرسة عام 1789 ، تنحدر من مارليبون على الرغم من أن جزءًا من الشارع الذي كانت تعيش فيه كان في الأصل سانت بانكراس ، "الحد الذي يمر بين الجانبين الشرقي والغربي للشارع في خط مائل . 'http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol21/pt3/ [1] "مفترق الطرق عند زاوية شارع أكسفورد وطريق توتنهام كورت هو مفترق طرق تاريخي ، حيث التقى أربع رعايا. [2]

في الواقع عنوان 44 شارع جلانفيل ، راثبون بليس هو نوع من الشذوذ في حد ذاته حيث كان راثبون بليس يُعرف في الأصل باسم شارع جلانفيل بدلاً من كونه شارعًا منفصلاً وربما كان على وشك التغيير في عام 1789 عندما تم إعطاء عنوان صوفيا. بدلاً من نهج الحزام والأقواس ، تم استخدام كلا الاسمين للشارع حتى لا يكون هناك شك في أي شارع كان.

غالبًا ما يصعب تتبع اللقب Kewney من خلال السجلات ، مثل ث قد تكون مكتوبة بحيث تمتزج في ن ويمكن قراءتها بسهولة Kenney. في كتاب Rough Minute Book ، تم وصف صوفيا بأنها "كائن مناسب تمت الموافقة عليه" ، والداها هما ويليام وآن. تم دعم طلبها من قبل H Spicer (هنري سبايسر رسام بورتريه ومينا من Great Newport Street) ، وهو شخص شارك في المدرسة منذ البداية. هناك بعض الإشارات العابرة في السجلات العامة إلى ويليام كيني. ظهر في سجلات الضرائب في عامي 1782 و 1792 ، وكلا المرتين ورد في جلانفيل سانت. ومع ذلك ، فإن السجل الانتخابي في 1774 يعطيه كعامل بناء يعيش في نويل سانت ، وستمنستر. من المفترض أن ويليام هذا هو نفسه الذي تقدم بطلب للحصول على مساعدة مالية في قائمة الملتمسين [3] حيث تم تسجيلها

ويليام كيني ، ماسون ، يطلب المساعدة بعد أن جعله المرض الشديد غير قادر على إعالة أسرته. تم ترشيحها بواسطة Lodge of Operative Masons، No. 185 [SN 613] ، لندن

من المستحيل تحديد ما إذا كان هذان الشخصان هما نفس ويليام كيني ، ولكن نظرًا لندرة اللقب ، يبدو من المحتمل.

تذكر الصحيفة أن صوفيا قد تعمدت في القديس بانكراس يوم 6 مارس 1780 من مواليد 29 يناير من ذلك العام. ومع ذلك ، فإن السجلات تعطي معمودية في 6 مارس 1779 في بيرسي تشابل ، سانت بانكراس ، لذا ، مثل ماري آن روسكو ، يبدو أن صوفيا أكبر بسنة مما اعتقدت المدرسة أنها كانت! إذا كان هذا احتيالًا متعمدًا (كما كانت ماري آن روسكو) فهو احتيال لم يتم الكشف عنه إلا بعد قرنين من الزمان ...

من وقتها في المدرسة ، نعلم فقط أنه تم الاحتفاظ بها كخادمة في المدرسة عندما كانت تبلغ من العمر ما يكفي لمغادرة المدرسة. قد يعني هذا أن الظروف الأسرية قد تدهورت أكثر مما كانت عليه في عام 1788 أو قد تكون مجرد حالة كانت هناك وظيفة شاغرة لخادمة المنزل وكانت صوفيا متاحة. من الواضح أنها عملت بجد لأنها حصلت على مكافأة غينيا بعد عام. حتى نتمكن من وضعها حتى عام 1796 على الأقل وبعد ذلك ، في عام 1799 ، يكون هناك زواج.

أرشيف لندن متروبوليتان لندن ، إنجلترا الرقم المرجعي: p85 / mry1 / 393

تم هذا الزواج في سانت ماري ، لامبث ويشير إلى أن كلاهما عاش هناك. هذه ليست منطقة مرتبطة سابقًا بـ Kewneys ولكن ربما انتقلت صوفيا من كونها خادمة منزلية في المدرسة إلى دور محلي في Lambeth. كان لدى جون وصوفيا خمسة أطفال وتزوجت ابنتهما الوحيدة لاحقًا من السيد كريشتون وهناك أحفاد كريشتون اليوم يمكنهم ادعاء صوفيا كجد.

لكن Rathbone Place ، Glanville St هو نجم هذا العرض (المنشور) حيث أنه في الوقت الذي كان فيه Kewneys هناك ، كان نقطة ساخنة للفنانين وموردي الأعمال الفنية.

كانت المنازل [في راثبون بليس] عبارة عن تراسات عادية من ثلاثة وأربعة طوابق من الآجر ... المنازل التي يتراوح عرضها من 20 إلى 22 قدمًا تحتوي عمومًا على ثلاث واجهات ، وتخطيطات قياسية للسلالم الخلفية ، ومدافئ ركنية وأجنحة خزانة. كان بعضها يحتوي على مداخن رخامية ... كان الشارع عنوانًا خاصًا جيدًا ، مع عدد من السكان الأثرياء "https://www.ucl.ac.uk/bartlett/architecture/sites/bartlett/files/chapter31_hanway_street_and_rathbone_place.pdf

حيث يوجد فنانون ومهندسون معماريون و "تقريبا كل منزل في راثبون بليس كان فيه فنان مستأجر في وقت ما" (المرجع نفسه) ، عندها سيكون هناك حتما موردون للفنون. كان كل من جورج جاكسون وشركاه وصامويل وجوزيف فولر ووينسور وأمبير نيوتن وجورج روني وشركاه جميعًا في هذا المجال. احتل فولر المرتبة 34 من عام 1809 حتى عام 1862 فيما أصبح يُعرف باسم معبد فولر للتخيل.

كتيب ، على ما يبدو من مجلة Lady's Magazine ، في أغسطس 1823 ، يصور التصميم الداخلي لمتجر فولر ، ويعطي فكرة جيدة عن مجموعة المنتجات التي تم الإعلان عن الشركة على أنها "ناشرون لأكبر مجموعة متنوعة من المطبوعات الرياضية ... مُصنّعو ألواح بريستول بالجملة ، ورق عاجي وأمبير" Cards./ النقشون والناشرون والبائعون والقرطاسية الفاخرة. 'https://www.princeton.edu/

اليسار: Fuller’s Temple of Fancy Right: شعار جاكسون اليوم من https://www.georgejackson.com/

تأسست شركة George Jackson & amp Sons Ltd في عام 1780 لإنتاج الزخارف الجصية الزخرفية. كانت مبانيهم في رقم 50 بحلول عام 1817 ، وتم توسيعها إلى رقم 49 حوالي عام 1832 ثم إلى رقم 47-48. خلف صالات العرض كانت ورشة كبيرة. استمرت الشركة في العمل من Rathbone Place حتى عام 1934.

المجاور في رقم 51 كان George Rowney & amp Co. ، مصنعي ألوان الفنانين ، من 1817 إلى 1862 وفي رقم 52 من 1854 إلى 1884. هذه شركة لديها تقريبًا العديد من الأسماء مثل ألوان الطلاء التي ينتجونها! بدأت باسم T & amp R Rowney (توماس وريتشارد روني) ، ثم تولى ابن توماس العمل مع صهره ، وتداول باسم Rowney & amp Forster. بعد عام 1837 ، تولى ابن آخر زمام الأمور وأصبح جورج روني آند أمبير كومباني ، فيما بعد جورج روني وشركاه المحدودة. احتفظت باتصالها بعائلة Rowney لكنها نفدت في النهاية من Rowneys وتم بيعها في عام 1969. في عامها المئتين (1983) ، أصبحت Daler-Rowney ، والتي تحت هذا الاسم لا تزال تتداول بنجاح كبير حتى اليوم.

موردي الفن الآخرين من Rathbone Place ، الذين لا يزالون يتداولون كثيرًا اليوم ، هم Winsor & amp Newton. أسس ويليام وينسور ، الكيميائي والفنان ، وهنري تشارلز نيوتن ، الفنان ، أعمالًا في رقم 38 في عام 1833 في ما كان آنذاك `` جزءًا من حي الفنانين '' حيث كان عدد من الرسامين البارزين يمتلكون استوديوهات ، وتم إنشاء ألوان أخرى بالفعل (ويكيبيديا). لقد جمعوا معًا معرفة العلم وإبداع الفن لتقديمهما

"مصدر منتظم للألوان والفرش الموثوق بها." http://www.winsornewton.com/uk/discover

قد يكون 38 Rathbone Place موطنًا لنيوتن قبل أن يصبح مقرًا تجاريًا وخلال فترة زمنية قصيرة ، كان No 39 أيضًا جزءًا من العمل. https://www.npg.org.uk/research/programmes/directory-of-suppliers/w.php

بالنسبة لديكنز ، كانوا "سحرة في مكان الراثبون ... هل سبق لأي شخص أن رأى أي شيء مثل أكواب وينسور ونيوتن من الكروم والقرنفل ... والقرمزي ، بصوت عالٍ وشرس كصرخة حرب ، والوردي ، رقيق ومحب كفتاة صغيرة؟ " على مدار السنة، المجلد 7. 1862 ، ص 563

بعد الحصول على دهاناتنا ، دعنا نذهب ونبحث عن الفنانين الذين استخدموها. من أماكن Rathbone Place ، كان اثنان منهم على الأقل لهما صلة بتاريخ المدرسة. همفري وهاردويك وأمب هون كانوا هناك في الوقت الذي نعرف أن Kewneys كانوا يعيشون هناك ربما يكون Burrell و Constable و Lewis و Pugin قد تزامنوا مع سكن Kewneys ولكن بعد أن بدأت صوفيا في المدرسة Linnell ، كان Hawkins و Bielfield و amp Moore هناك بعد ذلك بقليل ولكن لا يزال في الجزء الأول من القرن التاسع عشر.

جوزيف فرانسيس بوريل، كان رسامًا لمنمنمات عرض في الأكاديمية الملكية بين عامي 1801 و 1807. عاش في رقم 7. جون كونستابل، بالطبع ، معروف لنا جميعًا. استقر في رقم 50 عندما كان طالبًا في الأكاديمية الملكية. فريدريك كريستيان لويس كان نقشًا ونقشًا مائيًا ونقشًا ، وأيضًا رسامًا للمناظر الطبيعية والصورة. عاش في رقم 5.

اليسار: منمنمة بوريل. المركز: كونستابل صورة ذاتية. إلى اليمين: النقش والرسومات المائية بواسطة لويس

أوغسطس تشارلز بوجين في رقم 38 كان فنانًا فرنسي المولد ورسامًا ولونًا مائيًا ماهرًا. كان في راثبون بليس 1804-186. ربما خفت شهرة إلى حد ما من قبل ابنه أوغسطس ويلبي نورثمور بوجين. جون لينيل، الذي عاش بالقرب من رقم 35 (1817-1818) كان رسامًا ونقاشًا. مثل كونستابل - ولكن بعد عامين فقط - أصبح طالبًا في الأكاديمية الملكية حيث فاز بميداليات الرسم والنمذجة والنحت. ومن المعروف أن ناثانيال هون، رسام بورتريه ومنمنمات ، توفي في رقم 30 عام 1784. كان رسامًا إيرلنديًا المولد وأحد الأعضاء المؤسسين للأكاديمية الملكية.

على اليسار: صورة لبوجين لجون ناش. المركز: self = Portrait by Linnell. إلى اليمين: صورة شخصية بواسطة Hone

بنيامين ووترهاوس هوكينزعاش في المرتبة 11 في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، وكان ابن فنان (توماس هوكينز) وهو مشهور بشكل خاص بعمله على نماذج بالحجم الطبيعي للديناصورات في كريستال بالاس بارك في جنوب لندن. ومع ذلك ، فقد أنتج أيضًا لوحات رائعة للتاريخ الطبيعي. هنري بيلفيلد، رسام ، عاش في رقم 13 (1837-1854) لكنه عاش أيضًا في رقم 18 ورقم 21. يفترض أنه ليس في نفس الوقت. جورج بيلتون مور، رسام المناظر الطبيعية ، عاش في راثبون بلاس رقم 1 في عام 1830. كان مور تلميذًا لبوجين ، لذلك كان عليه فقط السير في الشارع من أجل ذلك.

اليسار: Porcine Deer (Axis porcinus) من Knowsley Park by Hawkins. المركز: لقاء النهار والضوء بواسطة Bielfield. إلى اليمين: شارع فيش هيل المطل على جسر لندن ، 1830 بواسطة مور

هذا يترك الاثنين الذين لديهم صلات عرضية بتاريخ المدرسة.

أوزياس همفري، الذي عاش في المركز 29 عام 1777 ، كان رسامًا مصغّرًا لبعض المشاهير الذي تم تعيينه لاحقًا رسام بورتريه في الطباشير الملون للملك (1792). خشية أن يكون هذا الصوت طفوليًا إلى حد ما بالنسبة للآذان الحديثة ، كان الطباشير الملون هو المصطلح المستخدم لما نسميه اليوم الباستيل. للأسف ، تدهور بصره (أصبح أعمى في النهاية) يعني أنه اضطر إلى التحول من المنمنمات إلى الصور الأكبر. من بين أعماله ، كانت هناك صورة لأحد بارثولوميو روسبيني ، محرض المدرسة التي أصبحت صوفيا كيني تلميذة فيها.

اليسار: مقتطف من & # 8220 The Royal Freemason & # 8217s School للبنات & # 8221. البناء. 9: 722. 1851 .. إلى اليمين: صورة فيليب هاردويك ، ج 1850 من مجموعة باتريك مونتغمري

فيليب هاردويك، وهو مهندس معماري وابن مهندس معماري وُلِد في رقم 9 عام 1792. وقد تدرب كمهندس معماري تحت إشراف والده توماس هاردويك ، الذي كان بدوره ابنًا لمهندس آخر توماس هاردويك (1725-1798). يمتد اسم عائلة هاردويك لأكثر من 150 عامًا في تاريخ العمارة البريطانية. عندما رغبت المدرسة في الانتقال إلى موقعها الثالث (سومرز بليس إيست وسانت جورج فيلدز ، كانت ساوثوارك أول موقعين) ، تم تعيين فيليب هاردويك مهندسًا معماريًا.

أثناء عمله في فندق لينكولن إن جريت هول (1843-4) ، أصيب فيليب هاردويك بالمرض وتعرضت صحته السيئة لبقية حياته. ساعد ابنه فيليب تشارلز هاردويك والده وعملوا كفريق واحد. في عام 1851 ، تم افتتاح موقع المدرسة الثالث ، ويعكس أسلوبه إلى حد كبير روح العصر لأسلوب الإحياء القوطي.

لذا فإن المدرسة في Somers Place East تتصل بالموقع في كلافام عبر Rathbone Place ، أو Glanville St بطريقة غريبة للغاية وغير متوقعة.


قراءات الوداع

ظلت صحته غير مستقرة بعد الجولة الأمريكية القاسية وتعرضت لمزيد من الضعف بسبب إدمانه قراءة "سايكس ونانسي" المرهقة. تم التخلي عن جولة قراءة الوداع عندما انهار في أبريل 1869. بدأ في كتابة رواية أخرى وألقى في لندن فترة وداع قصيرة من القراءات ، انتهت بالخطاب الشهير ، "من هذه الأضواء المبهرجة ، أختفي الآن إلى الأبد ..." - الكلمات التي تكررت ، بعد أقل من ثلاثة أشهر ، على بطاقة جنازته. توفي فجأة في يونيو 1870 ودفن في وستمنستر أبي.


تشارلز ديكنز (1840-1850) - التاريخ

لم يكن إيكينز أول روائي حضري عظيم في إنجلترا فحسب ، بل كان أيضًا أحد أهم المعلقين الاجتماعيين الذين استخدموا الرواية بشكل فعال لانتقاد الانتهاكات الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية في العصر الفيكتوري. أظهر ديكنز التعاطف والتعاطف تجاه الشرائح الضعيفة والمحرومة في المجتمع الإنجليزي ، وساهم في العديد من الإصلاحات الاجتماعية المهمة. يُستمد التزام ديكنز الاجتماعي العميق ووعيه بالأمراض الاجتماعية من تجارب طفولته المؤلمة عندما كان والده مسجونًا في سجن مارشالسي للمدينين بموجب قانون المدينين المعسرين لعام 1813 ، وكان في الثانية عشرة من عمره يعمل في مصنع لتبييض الأحذية. في حياته البالغة ، طور ديكنز ضميرًا اجتماعيًا قويًا ، وقدرة على التعاطف مع ضحايا الظلم الاجتماعي والاقتصادي. في رسالة إلى صديقه ويلكي كولينز بتاريخ 6 سبتمبر 1858 ، كتب ديكنز عن أهمية الالتزام الاجتماعي: & ldquo كل ما يحدث [...] يظهر بما لا يدع مجالاً للخطأ أنه لا يمكنك استبعاد العالم الذي أنت فيه ، لتكون من أن تضع نفسك في موقف خاطئ في اللحظة التي تحاول فيها فصل نفسك عنه ، يجب عليك أن تختلط به ، وتستفيد منه بأفضل ما لديك ، وتستغل نفسك في الصفقة & rdquo (مارلو ، 132).

كان ديكنز يؤمن بالإمكانات الأخلاقية والسياسية للأدب ، والرواية على وجه الخصوص ، وقد تعامل مع رواياته كنقطة انطلاق للمناقشات حول الإصلاح الأخلاقي والاجتماعي. أصبح ديكنز في رواياته عن التحليل الاجتماعي ناقدًا صريحًا للظروف الاقتصادية والاجتماعية غير العادلة. ساعدت تعليقاته الاجتماعية العميقة في زيادة الوعي الجماعي لجمهور القراء. ساهم ديكنز بشكل كبير في ظهور الرأي العام الذي كان يكتسب تأثيرًا متزايدًا على قرارات السلطات. بشكل غير مباشر ، ساهم في سلسلة من الإصلاحات القانونية ، بما في ذلك إلغاء السجن اللاإنساني للديون ، وتنقية محاكم الصلح ، وإدارة أفضل للسجون الجنائية ، وتقييد عقوبة الإعدام.

الرواية مستودع الضمير الاجتماعي

كان ديكنز عالِمًا أخلاقيًا عظيمًا ومعلقًا اجتماعيًا مدركًا. لم يكن بأي حال من الأحوال تحت تأثير كارلايل ، لكنه اتبع تعاليمه عندما كشف علل المجتمع الفيكتوري. على الرغم من أن رواياته لم تكن تخريبية من الناحية السياسية ، إلا أنه دعا إلى معالجة الانتهاكات الاجتماعية الحادة. بعد وفاة ديكنز ، اعتبرت نظريته الاجتماعية لفترة طويلة مفرطة في التبسيط ، ولكن كما أشارت جين سمايلي في الحارس ، تم إعادة تقييمها في السنوات الأخيرة:

على سبيل المثال ، في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، حقبة اليسار الجديد ، كان يُعتبر ديكنز حسن النية ، لكن كان يُعتقد أن برنامجه & ldquoprogramme & rdquo السيئ وغير متسق - ليس ماركسيًا بما فيه الكفاية (على الرغم من أن ماركس كان من أشد المعجبين لديكنز). بعد أن خرجت الماركسية عن الموضة ، أصبح النقد الاجتماعي غير المتبلور لديكنز يبدو أكثر صدقًا على المستوى العالمي لأنه لم يكن برنامجيًا ولكنه قائم على مشاعر الكرم والأخوة جنبًا إلى جنب مع انتقادات محددة للممارسات الشائعة في إنجلترا خلال حياته. [24 يونيو 2006]

لم يكن ديكنز أول روائي يلفت انتباه القراء إلى حرمان الطبقات الدنيا في إنجلترا ، لكنه كان أكثر نجاحًا من أسلافه في الكشف عن أمراض المجتمع الصناعي بما في ذلك التقسيم الطبقي والفقر وسوء الصرف الصحي والامتياز. والجدارة وتجربة المدينة. على غرار العديد من مؤلفي القرن التاسع عشر ، استخدم ديكنز الرواية كمستودع للضمير الاجتماعي. ومع ذلك ، كما يقول لويس جيمس:

ديكنز هي في آن واحد مركزية وغير نمطية في "الرواية الاجتماعية". روائي مرتبط عالميًا بالقضايا الاجتماعية ، تعرض للهجوم لأنه سمح لخياله بالانتقال بين كتابته وموضوعه ، ويمكن أن تكون مواقفه الأساسية مراوغة. في رواياته ، معظم الشخصيات لها وظيفة لكن ديكنز نادرًا ما يظهرها في العمل. تدور رواياته بشكل مركزي حول العلاقات الاجتماعية ، ومع ذلك فإن نموذجه لهذا الأمر يبدو ، كما أشار كازاميان ، عيد ميلاد دائم مليء بالمشاعر الدافئة ، وأبوية فزيويج الخيرية في ترنيمة عيد الميلاد (1843). حتى عمله الواضح في القضايا الطبقية والصناعية في الأوقات الصعبة (1854) ، بناءً على زيارة متسرعة لإضراب مصنع في بريستون ، حدد مشكلة المصنع ليس مع الاقتصاد ولكن مع الإنكار النفعي للخيال البشري ، ووضع المصانع جنبًا إلى جنب Coketown ضد العالم الغريب لسيرك Sleary المتنقل. [548]

على الرغم من إعجاب الراديكاليين به ، لم يكن ديكنز أبدًا مؤلفًا راديكاليًا ، لكنه كان أكثر حساسية تجاه الإساءة الاجتماعية من ويليام ميكبيس ثاكيراي ، واستجاب بسهولة لمخاوف قضية حالة إنجلترا.

حالة انجلترا

أحد الأمثلة على عالم ديكنز المثالي واثنتين من رؤاه الأكثر قتامة في الرسوم التوضيحية لفيز ، والتي أشرف عليها ديكنز عن كثب: (أ) عشية عيد الميلاد في السيد واردل. مشهدان في سجن المدين: (ب) السيد بيكويك يجلس لالتقاط صورته. (ج) The Warden's Room. [انقر على هذه الصور للحصول على صور أكبر.]

في أوراق بيكويك (1837) ابتكر ديكنز رؤية طوباوية وحنين إلى إنجلترا ما قبل العصر الفيكتوري وما قبل الصناعة قبل التصنيع والتحضر السريع. على الرغم من أن الرواية صُممت لتكون كوميدية ، إلا أنها ليست خالية من التعليقات الاجتماعية المميزة لديكنز ، والتي ستصبح أكثر وضوحًا في رواياته اللاحقة. تتنبأ أوصاف إيتانسويل (الفصل 13) وسجن الأسطول الكئيب (الفصل 41) ببعض انشغالات ديكنز بحالة إنجلترا ، والتي تم الكشف عنها في رواياته اللاحقة التي تتناول الجانب الأكثر قتامة والأكثر إثارة للاشمئزاز من العصر الفيكتوري. يتوقع المقطع التالي من أوراق بيكويك اهتمام ديكنز مدى الحياة بآثار التصنيع على المجتمع الإنجليزي.

كان الظلام حالكاً عندما نهض السيد بيكويك بما يكفي لينظر من النافذة. الأكواخ المتناثرة على جانب الطريق ، واللون القذر لكل شيء مرئي ، والجو الضبابي ، ومسارات الرماد وغبار الطوب ، والتوهج الأحمر العميق لحرائق الفرن في المسافة ، وحجم الدخان الكثيف المتصاعد بشكل كبير من المرتفعات أسقطت المداخن ، وأسودت وحجبت كل شيء حول وهج الأضواء البعيدة ، والعربات الثقيلة التي كانت تتكدس على طول الطريق ، محملة بقضبان متضاربة من الحديد ، أو مكدسة بالبضائع الثقيلة - كل ذلك أدى إلى اقترابهم السريع من مدينة العمل العظيمة برمنغهام.

وبينما كانوا يتجولون في الطرق الضيقة المؤدية إلى قلب الاضطرابات ، أصابت مشاهد وأصوات الاحتلال الجاد الحواس بقوة أكبر. امتلأت الشوارع بالعمال. كان صوت همهمة العمل يتصاعد من كل أضواء منزل متلألئة من النوافذ ذات النوافذ الطويلة في الطوابق العلوية ، ودوامة العجلات وضوضاء الآلات هزت الجدران المرتعشة. اشتعلت النيران ، التي كان نورها الكئيب مرئيًا لأميال ، اشتعلت بضراوة ، في الأعمال والمصانع العظيمة في المدينة. كان ضجيج المطارق ، واندفاع البخار ، وقعقعة المحركات الثقيلة هي الموسيقى القاسية التي كانت تنبعث من كل جهة. [632-33]

تحتوي روايات ديكنز اللاحقة على بعض من أكثر تعليقاته الاجتماعية حدة. بدءًا من روايته الثانية ، أوليفر تويست ، من خلال نيكولاس نيكلبي ، كارول عيد الميلاد ، The Chimes ، Dombey and Son ، Bleak House ، Hard Times ، وانتهاءً بـ Little Dorrit ، رفض ديكنز تمامًا ادعاءات الاقتصاد الكلاسيكي وأظهر اهتمامه الأخلاقي بـ الرفاه الاجتماعي للأمة. تكشف رواياته المبكرة عن إساءات ونواقص فردية للأفراد ، بينما تحتوي رواياته اللاحقة على تشخيص مرير لحالة إنجلترا.

أوليفر تويست (1837-1839) ، الذي يمثل تغييرًا جذريًا في موضوعات ديكنز ، هو روايته الأولى التي تحمل تعليقًا اجتماعيًا مشابهًا لما ورد في روايات حالة إنجلترا اللاحقة. وفقًا لـ Louis Cazamian ، أكد نجاح Twist تصميم ديكنز على الكتابة عن الموضوعات الاجتماعية ، وبدء الشارتية يعني أن القضية الاجتماعية الملتهبة في ذلك الوقت كانت مشكلة الطبقة العاملة & rdquo (164). يستكشف ديكنز العديد من الموضوعات الاجتماعية في أوليفر تويست ، لكن هناك ثلاثة مواضيع سائدة: انتهاكات نظام القانون الفقير الجديد ، وشرور العالم الإجرامي في لندن ، وإيذاء الأطفال. تم تقديم نقد القانون الفقير لعام 1834 وإدارة ورشة العمل في الفصول الافتتاحية لكتاب أوليفر تويست. يقدم ديكنز أكثر نقد لا هوادة فيه لدار العمل الفيكتوري ، والتي كانت تدار وفقًا لنظام الجوع المطول والعقاب البدني والإذلال والنفاق.

على النقيض من بيكويك ، في أوليفر تويست ديكنز ، يُظهر إنجلترا كدولة لما أسماه دزرائيلي & ldquothe الأمتين: الأغنياء والمتميزون والفقراء يعيشون في ظروف مقيتة وغير إنسانية من الحرمان والبؤس والإذلال. تعمل العديد من شخصيات أوليفر تويست كرموز رمزية. يتحدى ديكنز المعتقدات الفيكتورية الشائعة بأن بعض الناس أكثر عرضة للرذيلة من غيرهم. مثل فرانسيس ترولوب ، شارلوت إليزابيث تونا ، شارلوت برونتي وإليزابيث جاسكل ، كان ديكنز مدركًا تمامًا لإيذاء النساء في المجتمع الفيكتوري. تُجبر نانسي على ممارسة الدعارة بسبب الفقر والجوع والحياة في بيئة فاسدة. يشير جون بايلي إلى ذلك

إن حياة نانسي هي حياة إنجلترا ، مجتمع كابوس فيه الكدح لا نهاية له وذهول ، حيث تتشوه المشاعر الطبيعية ، ولا تظهر كرامة الإنسان إلا في الحل والعنف. إنها صورة مقلقة أكثر من الصور البانورامية الاجتماعية التي تم ترميزها بعناية ومنهجية لـ Bleak House و Little Dorrit و Our Mutual Friend. [61]

يقدم أوليفر تويست ديكنز صورة للطفولة المروعة لعدد كبير من الأيتام في العصر الفيكتوري. يعاني الأيتام من نقص التغذية ، ويتم إعطاؤهم ملعقة واحدة من العصيدة في الوجبة. أوليفر ، أحد الأطفال المظلومين ، يجرؤ على طلب المزيد من القسوة ويعاقب بشدة.

وصل المساء أخذ الأولاد أماكنهم. كان السيد ، في زي الطباخ الخاص به ، متمركزًا عند النحاس الذي كان مساعديه الفقراء يترابطون خلفه حيث تم تقديم العصيدة وقيل نعمة طويلة على المشاعات القصيرة. اختفت العصيدة وتهامس الأولاد لبعضهم البعض ، وغمزوا في وجه أوليفر بينما قام جيرانه التاليون بدفعه. كان طفلاً ، كما كان ، يائسًا من الجوع ، ومتهورًا بالبؤس. نهض من على الطاولة وتقدم إلى السيد ، وحوضًا وملعقة في يده ، وقال: منزعجًا إلى حد ما من تهوره: "من فضلك ، سيدي ، أريد المزيد." [15]

هذا المشهد ، الذي أصبح الحادثة الأكثر شيوعًا في أي رواية إنجليزية (ساندرز ، 412) ، استقطب بشدة الضمير الفيكتوري. تحدى ديكنز الفكرة الفيكتورية عن الصدقة لما يسمى & ldquodeserving poor & rdquo. أظهر بشكل مقنع أن ورشة العمل كانت محاولة فاشلة لحل مشكلة الفقر والأطفال غير المرغوب فيهم.

يمكن قراءة أوليفر تويست ككتاب مدرسي عن إساءة معاملة الأطفال في العصر الفيكتوري ووثيقة اجتماعية عن حياة الأحياء الفقيرة في العصر الفيكتوري المبكر. عندما يذهب أوليفر مع Sowerberry لجلب جثة امرأة ميتة جوعا ، يمكنه رؤية منظر مروّع لمنازل الأحياء الفقيرة المهجورة.

بعض المنازل التي أصبحت غير آمنة بسبب التقدم في السن والتعفن ، مُنعت من السقوط في الشارع ، بواسطة عوارض خشبية ضخمة تربى على الجدران ، وزُرعت بقوة في الطريق ، ولكن حتى هذه الأوكار المجنونة يبدو أنها اختيرت لتكون ملاذًا ليليًا. بعض البؤساء الذين لا مأوى لهم ، بالنسبة للعديد من الألواح الخشنة التي توفر مكان الباب والنافذة ، تم انتزاعهم من موقعهم ، لتوفير فتحة واسعة بما يكفي لمرور جسم الإنسان. كان تربية الكلاب راكدة وقذرة. الفئران نفسها ، التي كانت تتعفن هنا وهناك في فسادها ، كانت بشعة مع المجاعة. (الفصل 5 ، 44)

نجح ديكنز في جعل الرأي العام الفيكتوري أكثر وعيًا بظروف الفقراء. لقد صور بشكل مقنع الفوضى والقذارة واللفحة والانحلال والبؤس البشري لمدينة صناعية حديثة. على الرغم من أن الحالة الأولية لخطاب إنجلترا تغيرت إلى حكاية أخلاقية عاطفية في الصفحات اللاحقة ، فإن أوليفر تويست هو مظهر مهم من مظاهر الضمير الاجتماعي الفيكتوري.

ثلاثة من الرسوم التوضيحية لنيكولاس نيكليبي في فيز: (أ) نيكولاس ستارتس ليوركشاير. (ب) الاقتصاد الداخلي لقاعة Dotheboys. (ج) نيكولاس يذهل السيد سكيرز والأسرة. [انقر على هذه الصور للحصول على صور أكبر.]

استمر موضوع إساءة معاملة الأطفال في سياق نظام التعليم الفيكتوري في نيكولاس نيكليبي (1838-9). تحتوي الرواية على تعليق اجتماعي جاد على ظروف المدارس حيث تعرض الأطفال غير المرغوب فيهم لسوء المعاملة والتجويع. يتم إرسال نيكولاس إلى Dotheboys Hall ، وهي مدرسة يديرها مدير المدرسة القاسي والمسيء Wackford Squeers.

وجوه شاحبة وشاحبة ، وشخصيات عظمية ونحيلة ، وأطفال بمظهر كبار السن ، وتشوهات بالحديد على أطرافهم ، وأولاد يعانون من توقف النمو ، وآخرون لا تكاد أرجلهم الطويلة تحمل أجسادهم المنحدرة ، وكلها مزدحمة على المنظر معًا. كانت العين المظلمة ، والشفة الأرنب ، والقدم الملتوية ، وكل قبح أو تشويه يحكي عن نفور غير طبيعي من قبل الآباء لأبنائهم ، أو لحياة الشباب ، والتي ، منذ فجر الطفولة المبكرة ، كانت واحدة من التحمل الرهيب القسوة والإهمال. كانت هناك وجوه صغيرة كان ينبغي أن تكون جميلة ، مظلمة بعبوس من المعاناة المتعسرة ، كانت هناك طفولة مع ضوء عينها يروي ، وذهب جمالها ، وبقي عجزها وحده هناك فتيان ذوو وجوه شريرة ، مثقلون ، بعيون رصاصية ، مثل المجرمين في السجن ، وكان هناك مخلوقات شابة نزلت عليها خطايا آبائهم الضعفاء ، تبكي حتى على الممرضات المرتزقة الذين عرفوهم ، ووحيدون حتى في وحدتهم. مع كل التعاطف اللطيف والمودة التي تم تفجيرها في ولادتها ، مع شعور كل شاب وصحي بالجلد والجوع ، مع كل شغف انتقامي يمكن أن يتفاقم في قلوب منتفخة ، يأكل طريقه الشرير حتى صميمه في صمت ، ما كان الجحيم الأولي يتكاثر هنا ! [88]

توجه الرواية هذا الهجوم الساخر إلى الرأي العام الفيكتوري ، الذي كان إما غير مدرك أو يتغاضى عن مثل هذه المعاملة للأطفال الفقراء. كان ديكنز ينتقد نظام التعليم الفيكتوري ، وهو ما ينعكس ليس فقط في نيكولاس نيكليبي وهارد تايمز وصديقنا المشترك ، ولكن أيضًا في صحافته وخطاباته العامة. عندما كان صبيا صُدم عندما قرأ تقارير عن المدارس الداخلية الرخيصة في الشمال. يصف نيكولاس نيكلبي ديكنز الممارسات المسيئة في مدارس يوركشاير الداخلية. ومع ذلك ، لا ينتقد ديكنز نظام التعليم الخبيث فحسب ، بل يهتم بشكل أساسي بمصير هؤلاء الأطفال التعساء الذين يمثلون الجزء الأكثر ضعفًا في المجتمع.

رواية ديكنز ، كارول عيد الميلاد (1843) ، هي حكاية مناهضة للمالثوسيين. يُظهر المؤلف اشمئزازه من مبدأ Malthusian للنمو السكاني غير المنضبط. يتحدث البخيل عن جامع الأعمال الخيرية مثل Malthus ، الذي اقترح إلغاء القوانين السيئة:

& ldquo إذا كانوا يفضلون الموت ، قال البخيل ، فمن الأفضل أن يفعلوا ذلك ، ويقللوا من فائض السكان.

كانت أغنية عيد الميلاد كارول رد ديكنز على تقرير لجنة توظيف الأطفال حول المآسي التي يعاني منها العديد من الأطفال الفقراء. كشف ديكنز عن الأنانية والجشع بشكل موحٍ بصفتهما السمات المهيمنة في إنجلترا. ووصف بطريقة وثائقية تقريبا عيد الميلاد الذي يحتفل به الفقراء العاملون في إنجلترا الفيكتورية المبكرة.

على الرغم من أن أعمال ديكنز المبكرة تضمنت الإيمان بالطبقة الوسطى التجارية الجديدة على عكس الأرستقراطية القديمة ، فقد رأى الكاتب التناقض بين أفكار وممارسات هذه الطبقة الجديدة ومبادئ الأخلاق والأخلاق. بصفته معلقًا اجتماعيًا ، رأى ديكنز الحاجة إلى إصلاح المجتمع الإنجليزي ، وحث على أن يبدي الأثرياء والمتميزون قدرًا أكبر من الإنسانية تجاه الفقراء والضعفاء.

خلال خمسينيات القرن التاسع عشر ، تحولت اهتمامات ديكنز تدريجياً من فحص العلل الاجتماعية الفردية إلى فحص حالة المجتمع ، ولا سيما قوانينه ، والتعليم ، والعلاقات الصناعية ، والظروف الرهيبة للفقراء. على نحو متزايد ، وبصرف النظر عن الحبكات الخيالية ، احتوت رواياته على قدر كبير من التعليقات الاجتماعية المشابهة لروايات هنري مايهيو غير الخيالية عن فقراء لندن.

اثنان من الرسوم التوضيحية Phiz لـ Bleak House. (أ) الفقر المدقع: زيارة صانع الطوب. (ب) معاملة الأطفال الفقراء: السيد شادباند "تحسين" موضوع صعب. [انقر على هذه الصور للحصول على صور أكبر.]

على الرغم من أن Bleak House (1852-53) يُطلق عليه غالبًا أول مساهمة حقيقية لإنجلترا في الروايات البوليسية الحديثة ، إلا أنه يتهم بحدة عدم المساواة في المجتمع الفيكتوري. أفضل روايات ديكنز ، على الرغم من أنها ليست أكثر رواياته شعبية ، إلا أنها تكشف عن انتهاكات محكمة Chancery وعدم الكفاءة الإدارية. بالنسبة لديكنز ، أصبحت محكمة Chancery مرادفة للنظام القانوني الخاطئ ، ورسوم المحكمة الباهظة ، والممارسات البيروقراطية ، والتقنية ، وتأخير الأحكام وعدم حسمها. بصرف النظر عن نقد محاكم Chancery ، ينتقد ديكنز أيضًا الإسكان العشوائي ، والمقابر الحضرية المكتظة ، وإهمال الأمراض المعدية ، والفساد الانتخابي ، والانقسامات الطبقية للخطباء ، وإهمال الاحتياجات التعليمية للفقراء. يبدأ الكتاب بالوصف الشهير للندن في الضباب.

الضباب في كل مكان. ضباب فوق النهر ، حيث يتدفق بين المروج الخضراء والضباب أسفل النهر ، حيث يتدحرج بين طبقات الشحن ، وتلوث المياه لمدينة كبيرة (وقذرة). ضباب على مستنقعات إسيكس ، ضباب على مرتفعات كنتيش. يتسلل الضباب إلى الكابوس من ضباب كولير-براغ الملقاة على الساحات ، ويحوم في تزوير السفن الكبيرة الضباب المتدلي على حواجز المراكب والقوارب الصغيرة. ضباب في أعين وأعناق المتقاعدين القدامى في غرينتش ، والصفير عند مواقد النار في عنابرهم ضباب في ساق ووعاء أنبوب الظهيرة للربان الغاضب ، في ضباب كوخه القريب يضغط بقسوة على أصابع قدمه وأصابعه يرتجف برأسه الصغير صبي على ظهر السفينة. احتمالية أن الناس على الجسور ينظرون من فوق الحواجز إلى سماء أسفل من الضباب ، مع وجود ضباب حولهم ، كما لو كانوا في منطاد ، ومعلقون في السحب الضبابية. [3]

هذا الضباب رمزي أيضًا. إنه يمثل الاضطهاد المؤسسي الذي يتغلغل في كل جزء من المجتمع الفيكتوري. يرى ديكنز لندن كمكان للبؤس البشري ، والعالم الذي يراه محكوم بالجشع والمال. يحمل Bleak House أيضًا تحذيرًا من تجاوزات اقتصاد عدم التدخل. إن أوصاف الشوارع والمباني والأشخاص واقعية وتعكس الظروف المعيشية في إنجلترا في منتصف القرن التاسع عشر. الألوان في الرواية يغلب عليها الرمادي والأسود ، ويصبح الضباب أحد الرموز المركزية للرواية.

ثلاثة من الرسوم التوضيحية ذات اللوحة المظلمة لـ Phiz لـ Bleak House. (أ) القذارة الحضرية: Tom All Alone's. الظلام داخل وخارج Chesney Wold: (ب) The Ghost's Walk. (ج) غروب الشمس في غرفة الرسم الطويلة في Chesney Wold. [انقر على هذه الصور للحصول على صور أكبر.]

يوفر Bleak House ليس فقط نظرة ساخرة على النظام القانوني في إنجلترا ، والذي غالبًا ما يدمر حياة الأبرياء ، ولكنه يقدم أيضًا بانوراما شاسعة لإنجلترا الفيكتورية ، والتي تشمل شوارع ضبابية في لندن ، والأحياء الفقيرة القذرة ، ومتاهة الحانات. من المحكمة والريف المسالم ، مع شخصيات تتراوح من الأشرار القتلة ، و ldquofallen woman & rdquo (Lady Deadlock) إلى الفتيات الفاضلات وأعضاء الطبقة الأرستقراطية ، وجميعهم يتأثرون بعيوب نظام القضاء الفيكتوري المعذب. يتم وصف الأجواء والأماكن والأحداث بأصالة كبيرة. من وجهة النظر هذه ، تعد Bleak House واحدة من أهم الروايات حول حالة المجتمع الفيكتوري. كما لاحظ تيري إيغلتون ، "يرى ديكنز أن مجتمعه متعفن ومتفكك ومشحون بمادة لا معنى لها لدرجة أنها تغرق تدريجيًا في بعض الوحل البدائي" (40).

لا يشير Bleak House إلى منزل السيد جارنديس فحسب ، بل يشير أيضًا إلى حالة إنجلترا ، والتي يتم تمثيلها على أنها & ldquo صرح قاتم & rdquo والذي يجب إصلاح نظامه القضائي إذا أرادت إنجلترا الاستمرار كأمة حديثة. يصف ديكنز الفقر الحضري بشكل قاطع من خلال مثال شارع الأحياء الفقيرة ، حيث يعيش جو الفقراء ، بطريقة مشابهة للتقارير الصحية. يقترن الفساد الأخلاقي للقرانس مع الانحلال المادي للأحياء الفقيرة:

يعيش جو - وهذا يعني أن جو لم يمت بعد - في مكان خراب يعرفه من يشبهه باسم Tom-all-Alone’s. إنه شارع أسود متهدم ، تجنبه جميع الأشخاص المحترمين ، حيث تم الاستيلاء على المنازل المجنونة ، عندما تقدمت في الاضمحلال ، من قبل بعض المتشردين الجريئين الذين بعد أن أثبتوا ملكيتهم الخاصة ، أخذوا في تركهم في المساكن. الآن ، هذه المساكن المتداعية تحتوي ، في الليل ، على سرب من البؤس. كما هو الحال في ظهور طفيليات حشرات الإنسان البائسة المدمرة ، فقد ولدت هذه الملاجئ المدمرة حشدًا من الوجود البغيض الذي يزحف داخل وخارج الفجوات في الجدران والألواح ويلف نفسه للنوم ، بأعداد اليرقات ، حيث يتساقط المطر ويأتي ويتساقط. يذهب ، يجلب الحمى ويحملها ويزرع شرًا في كل أثر له أكثر من اللورد كودل ، والسير توماس دودل ، ودوق فودل ، وجميع السادة المحترمين في المنصب ، وصولاً إلى زودل ، سيبدأون في غضون خمسمائة عام - على الرغم من ولد صراحة للقيام بذلك. وقع حادثان مؤخرًا وسحابة من الغبار ، مثل بزوغ لغم ، في توم-أول-ألون وفي كل مرة يسقط فيها منزل. جعلت هذه الحوادث فقرة في الصحف وملأت سريرا أو اثنين في أقرب مستشفى. لا تزال هناك فجوات ، ولا توجد مساكن لا تحظى بشعبية بين القمامة. نظرًا لأن العديد من المنازل على وشك الانطلاق ، فمن المتوقع أن يكون الانهيار التالي في Tom- all-Alone's جيدًا. [الفصل. 16 ، 182-183]

يمكن قراءة وصف ديكنز لـ Tom-All-Alone's ، مغدفة في St Giles ، شرق Charing Cross Road ، كدليل تاريخي ورمز أدبي قوي لحالة إنجلترا ، حيث ساهم التصنيع غير المنضبط ، في رأي ديكنز ، في البؤس. والاضمحلال والمرض. وبالمثل ، فإن Chancery يمثل استعارة مريرة للفساد الأخلاقي الذي ينتشر في الطبقات العليا.

ربما تم تصوير العواقب الاجتماعية للتصنيع والتحضر بشكل أكثر إقناعًا في Hard Times (1854) ، والذي كتبه ديكنز عند تحفيز الظروف الخارجية الملحة. الأوقات الصعبة هي أكثر من أي روايات أخرى له بعنوان "حالة إنجلترا" متأثرة بالنقد الاجتماعي لكارليل. إنه يتعامل مع عدد من القضايا الاجتماعية: العلاقات الصناعية ، والتعليم للفقراء ، والانقسام الطبقي ، وحق عامة الناس في التسلية. كما أنه يعتمد على الاهتمام المعاصر بإصلاح قوانين الطلاق. يرى كازاميان أن ديكنز في الأوقات الصعبة هو الرابط الوسيط بين الفكر الاجتماعي لكارلايل وروسكين. & rdquo (173) وصف ريموند ويليامز هارد تايمز بأنها & ldquoa فحص شامل وإبداعي للفلسفة السائدة للصناعة - للصلابة التي رأت السيدة جاسكل أكثر بقليل من سوء الفهم ، والذي يمكن تقسيمه بصبر & rdquo (93). وبالمثل ، في دراسته ، كتب ديفيد لودج:

في كل صفحة تُظهر الأوقات الصعبة هويتها كعمل جدلي ، نقد للمجتمع الصناعي في منتصف العصر الفيكتوري الذي تهيمن عليه المادية ، والاستحواذ ، والاقتصاد الرأسمالي التنافسي بلا رحمة. بالنسبة إلى ديكنز ، في وقت كتابة هذا التقرير ، تم تمثيل هذه الأشياء بشكل واضح ومقنع (وبالتالي بشكل خطير) من قبل Utilitarians. [86]

انتقد ديكنز ، مثل توماس كارلايل والعديد من المثقفين المعاصرين الآخرين ، النفعية ، على الرغم من أنهم خلطوا بين الأخلاق النفعية والرأسمالية الصناعية القائمة على عدم التدخل ، والتي ، مثل النفعية ، كانت قائمة على مبدأ المصلحة الذاتية.

في الأوقات الصعبة ، ابتكر ديكنز رواية "حالة إنجلترا" ، والتي انخرطت بشكل مباشر في القضايا المعاصرة والاجتماعية. حملت طبعة المجلد من الرواية العنوان الفرعي: ldquo For these Times & rdquo ، والذي أشار إلى مقال Carlyle لعام 1829 & ldquoSigns of the Times & rdquo (النص). كما أشار مايكل جولدبيرج ، "ظل كارلايل بطلاً لديكنز طوال حياته… & rdquo (2) ، كما أن نقده للمذهب النفعي يحمل تقاربًا قويًا مع كارلايل. كشف كارلايل عن مخاطر نظام آلي وغير إنساني يحرم الناس من صفات إنسانية مثل العاطفة والمودة والخيال. يردد ديكنز العديد من حجج كارلايل ضد قوة الآلية الاجتماعية والوعي المادي. ومع ذلك ، على عكس كارلايل ، أظهر ديكنز أن الجوانب الإيجابية للطبيعة البشرية لا يمكن تدميرها بسهولة. الهوى والخيال والرحمة والأمل لا تختفي تمامًا. تم حفظها في شخصيات مثل Sissy و Rachael و Sleary. حتى السيد غرادغريند كشف في النهاية عن بعض آثار الإنسانية. في النهاية ، لم يتبنَّ ديكنز موضوع كارلايل المفضل عن البطل الأرستقراطي باعتباره المنقذ للمجتمع المتفكك.

تنذر Coketown ، مدينة الحقيقة ، بظهور مجتمع حضري ضخم وحشي يقوم على العقلانية وعدم الكشف عن هويته ونزع الصفة الإنسانية. السمة الغالبة على المدينة هي قبحها المتأصل. يفتقر سكانها إلى الفردية وهم نتاج مجتمع مادي غير إنساني.

كانت بلدة من الطوب الأحمر ، أو من الطوب كان يمكن أن يتحول إلى اللون الأحمر إذا سمح الدخان والرماد بذلك ، ولكن كما هو الحال ، كانت مدينة ذات لون أحمر وأسود غير طبيعيين مثل الوجه الملون لوحشي. لقد كانت مدينة الآلات والمداخن الطويلة ، التي خرجت منها ثعابين لا نهاية لها من الدخان تتخلف إلى الأبد ، ولم تنفك أبدًا. كان فيه قناة سوداء ، ونهر يتدفق أرجوانيًا مع صبغة كريهة الرائحة ، وأكوام شاسعة من المباني المليئة بالنوافذ حيث كان هناك قعقعة وترتجف طوال اليوم ، وحيث كان مكبس المحرك البخاري يعمل بشكل رتيب. وأسفل مثل رأس فيل حالة من الجنون الحزين. احتوت على عدة شوارع كبيرة متشابهة تمامًا ، والعديد من الشوارع الصغيرة لا تزال تشبه بعضها البعض ، يسكنها أناس مثل بعضهم البعض على قدم المساواة ، الذين دخلوا وخرجوا جميعًا في نفس الساعات ، بنفس الصوت على نفس الأرصفة ، القيام بنفس العمل ، ولمن كان كل يوم هو نفسه كما في الأمس والغد ، وكل عام نظير الأخير واليوم الذي يليه. [الفصل. الخامس ، 28]

في الأوقات الصعبة ، تكون العلاقات الإنسانية ملوثة بالاقتصاد. أدت مبادئ "العلم الكئيب" إلى تكوين مجتمع أناني وذري. التعليق الاجتماعي لـ Hard Times واضح تمامًا. يهتم ديكنز بظروف العمال الحضريين وتجاوزات رأسمالية عدم التدخل. إنه يفضح استغلال الطبقة العاملة من قبل الصناعيين الذين يفتقرون إلى الإحساس والعواقب المدمرة لنشر المعرفة الواقعية (الإحصائيات) على حساب الشعور والخيال. ومع ذلك ، على الرغم من أن ديكنز ينتقد المذهب النفعي ، إلا أنه لا يستطيع العثور على طريقة أفضل لحماية العدالة الاجتماعية من خلال الوسائل الأخلاقية. & ldquo بدلاً من النفعية ، لا يستطيع ديكنز تقديم سوى حسن القلب ، والعمل الخيري الفردي ، وركوب سليري لركوب الخيل مثل غيره من الكتاب. حالة سؤال إنجلترا ، كان مجهزًا بشكل أفضل لفحص أعراض المرض بدلاً من اقتراح علاج محتمل و rdquo (Wheeler ، 81).

تثبت الأوقات الصعبة أن الهوى ضروري لسعادة الإنسان ، وفي هذا الجانب هو أحد أفضل الروايات التي ترفع من مستوى الأخلاق. تجنب ديكنز نشر أبوية أرباب العمل على طريقة دزرائيلي ، شارلوت برونتي وجاسكل ، وعارض بشدة تسليع العمل في إنجلترا الفيكتورية. كما أشار جون آر هاريسون:

الهدف من نقد ديكنز ، مع ذلك ، لم يكن مذهب بنثام النفعي ، ولا نظريات مالثوسية عن السكان ، ولا اقتصاديات سميث للسوق الحرة ، ولكن النفعية الخام المستمدة من مثل هذه الأفكار من قبل الراديكاليين الفلسفيين بنثاميت ، والتي كانت تميل إلى الهيمنة على التفكير الاجتماعي والسياسي والاقتصادي. والسياسة في وقت كتابة الرواية. إن فلسفة Gradgrind / Bounderby هي أن Coketown & ldquo Hands & rdquo عبارة عن سلع ، & ldquo شيء ما & rdquo للعمل كثيرًا ودفع الكثير ، ليتم تسويته & ldquo بشكل خاطئ & rdquo من خلال & ldquolaws للعرض والطلب ، & rdquo شيء زاد عددًا بنسبة معينة & ldquo النسبة المئوية & rdquo مع النسب المصاحبة للجريمة والعوز في الواقع ، "شيء بالجملة ، صنعت منه ثروات طائلة. & rdquo [116]

كان هارد تايمز في الواقع هجومًا على مدرسة مانشستر للاقتصاد ، التي دعمتها الحرية الاقتصادية وروج لوجهة نظر مشوهة لأخلاقيات بنثام. تم انتقاد الرواية لعدم تقديمها علاجات محددة لمشاكل حالة إنجلترا التي تتناولها. هناك جدل حول ما إذا كان سيتم البحث عن حلول للمشاكل الاجتماعية في الخيال ، ولكن مع ذلك ، توقعت رواية ديكنز المناقشات المستقبلية المتعلقة بالتشريعات المضادة للتلوث ، والتخطيط الذكي للمدن ، وتدابير الصحة والسلامة في المصانع ونظام التعليم الإنساني.

استنتاج

مارس ديكنز كمعلق اجتماعي تأثيرًا عميقًا على الروائيين اللاحقين الملتزمين بالتحليل الاجتماعي. تم تناول بعض مخاوفه بشأن مسألة حالة إنجلترا بشكل أكبر في روايات تشارلز كينجسلي ، وجورج إليوت ، وجورج جيسينج ، وجورج أورويل ، ومؤخراً في روايات ما بعد الحداثة لمارتن أميس وزادي سميث.

مراجع

بايلي ، جون. & ldquo أوليفر تويست: "الأشياء كما هي" ، في: John Gross، Gabriel Pearson، eds.، Dickens and the Twentieth Century. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو ، 1962.

كازاميان ، لويس. الرواية الاجتماعية في إنجلترا ، ١٨٣٠-١٨٥٠: ديكنز ، دزرائيلي ، السيدة جاسكل ، كينجسلي. ١٩٠٣. ترجمه مارتن فيدو. لندن: روتليج وكيجان بول ، 1973.

كونيلي ، مارك. أورويل وجيسينج. نيويورك: بيتر لانج ، 1997.

ديكنز ، تشارلز. أوراق بيكويك . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1988.

___. نيكولاس نيكلبي. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1999.

___. منزل كئيب . وير ، هيردفورتشاير: وردزورث كلاسيكيات ، 1993.

___. أوليفر تويست . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1999.

___. ترنيمة عيد الميلاد. شيكاغو: راند مكنالي ، 1912.

إيجلتون ، تيري. "الأوقات الصعبة: False، Fragmented and Unfair، Dickens’s 19th-Century London يقدم رؤية قاتمة نبوية للعالم اليوم" ، نيو ستيتسمان ، المجلد. 132 ، 7 أبريل 2003.

غولدبرغ ومايكل غولدبرغ وكارليل وديكنز. أثينا: مطبعة جامعة جورجيا ، 1972.

هاريسون ، جون آر هاريسون. & ldquoDickens’s Literary architecture: Patterns of Ideas and Imagery & rdquo في الأوقات الصعبة. أوراق عن اللغة والأدب ، جامعة جنوب إلينوي المجلد. 36 ، 2000.

جيمس ، لويس. "الرواية الاجتماعية التاسعة عشرة في إنجلترا" في: موسوعة الأدب والنقد ، أد. بواسطة جون بيك. لندن: روتليدج ، 1990.

لودج ، ديفيد. "بلاغة الأوقات الصعبة" ، في إدوارد جراي ، أد. تفسيرات القرن العشرين للأوقات الصعبة. مجموعة من المقالات النقدية. إنجليوود كليفس ، إن جيه: برنتيس هول ، 1969.

ماركوس ، ستيفن. ديكنز ، من بيكويك إلى دومبي. نيويورك: بيسك بوكس ​​، 1965.

مارلو ، جيمس إي.شارلز ديكنز: استخدامات الوقت. كرانبري ، نيوجيرسي ، لندن ، ميسيسوجا ، أونت: مطابع جامعة أسوشيتد ، 1994.

جورج أورويل. & ldquoCharles Dickens & rdquo ، في داخل الحوت ومقالات أخرى.

ساندرز ، أندرو. تاريخ أكسفورد القصير للأدب الإنجليزي. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2004.

ويلر ، مايكل. الخيال الإنجليزي للفترة الفيكتورية 1830-1890. نيويورك: لونجمان ، 1994.

وليامز ، ريمون. الثقافة والمجتمع ، 1780-1950. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا ، 1983.


تحرير الروايات والروايات

عنوان النشر ملحوظات
أوراق بيكويك مسلسل شهري ، أبريل 1836 حتى نوفمبر 1837 [1]
أوليفر تويست المسلسل الشهري بتنسيق منوعات بنتليمن فبراير ١٨٣٧ حتى أبريل ١٨٣٩
نيكولاس نيكلبي مسلسل شهري ، أبريل ١٨٣٨ حتى أكتوبر ١٨٣٩
متجر الفضول القديم المسلسل الأسبوعي باللغة ساعة سيد همفري، من 25 أبريل 1840 حتى 6 فبراير 1841
بارنابي رودج المسلسل الأسبوعي باللغة ساعة سيد همفري، ١٣ فبراير ١٨٤١ ، حتى ٢٧ نوفمبر ١٨٤١ رواية تأريخية
مارتن تشوزلويت مسلسل شهري ، ديسمبر ١٨٤٢ حتى يوليو ١٨٤٤
ترنيمة عيد الميلاد 1843 رواية عيد الميلاد قصة شبح
الأجراس 1844 رواية عيد الميلاد
الكريكيت على الموقد 1845 رواية عيد الميلاد
معركة الحياة 1846 رواية عيد الميلاد
الرجل المسكون وصفقة الشبح 1848 رواية عيد الميلاد قصة شبح
دومبي وابنه مسلسل شهري ، أكتوبر ١٨٤٦ حتى أبريل ١٨٤٨
ديفيد كوبرفيلد مسلسل شهري ، مايو ١٨٤٩ حتى نوفمبر ١٨٥٠
منزل كئيب مسلسل شهري ، مارس ١٨٥٢ حتى سبتمبر ١٨٥٣
اوقات صعبة المسلسل الأسبوعي باللغة الكلمات المنزلية، ١ أبريل ١٨٥٤ ، حتى ١٢ أغسطس ١٨٥٤
ليتل دوريت مسلسل شهري ، ديسمبر ١٨٥٥ حتى يونيو ١٨٥٧
قصة مدينتين المسلسل الأسبوعي باللغة على مدار السنة، 30 أبريل 1859 ، حتى 26 نوفمبر 1859 رواية تأريخية
توقعات رائعه المسلسل الأسبوعي باللغة على مدار السنة، 1 ديسمبر 1860 حتى 3 أغسطس 1861
صديقنا المشترك مسلسل شهري ، مايو ١٨٦٤ حتى نوفمبر ١٨٦٥
سر إدوين درود مسلسل شهري ، أبريل ١٨٧٠ حتى سبتمبر ١٨٧٠. غير مكتمل - تم إكمال ستة فقط من أصل اثني عشر رقمًا مخططًا

تحرير القصص القصيرة

  • المصباح (1838)
  • حلم طفل بنجم (1850)
  • الكابتن القاتل (1850)
  • أن تقرأ عند الغسق (1852) (قصة شبح)
  • الرحلة الطويلة (1853)
  • الأمير الثور (1855)
  • ألف هراء (1855)
  • مطاردة (1859)
  • رجل الإشارة (1866) (قصة شبح)
  • شرح جورج سيلفرمان (1868)
  • عطلة رومانسية (1868)
  • كرسي المثليين (جزء من أوراق بيكويك قصة شبح)
  • أشباح البريد (جزء من أوراق بيكويك قصة شبح)
  • بارون جروجزفيج (جزء من نيكولاس نيكلبي قصة شبح)
  • راهبات يورك الخمس (جزء من نيكولاس نيكلبي)
  • مخطوطة مجنون (جزء من أوراق بيكويك قصة شبح)
  • شبح في غرفة العروس (جزء من الجولة الكسولة لاثنين من المتدربين العاطلين قصة شبح)
  • العفاريت الذين سرقوا سيكستون (جزء من أوراق بيكويك قصة شبح)

قصص عيد الميلاد القصيرة تحرير

  • "شجرة عيد الميلاد" (1850)
  • "ما هو عيد الميلاد ، ونحن نتقدم في السن" (1851)
  • "The Poor Relation's Story" (1852)
  • قصة الطفل (1852)
  • "قصة تلميذ المدرسة" (1853)
  • قصة لا أحد (1853)
  • "المسافرون السبعة الفقراء" (1854 تعاون)
  • "The Holly-Tree Inn" (تعاون عام 1855)
  • "The Wreck of the Golden Mary" (تعاون 1856)
  • "مخاطر بعض السجناء الإنجليز" (1857 تعاون)
  • "الذهاب إلى المجتمع" (1858)
  • "رسالة من البحر" (تعاون عام 1860)
  • "Tom Tiddler's Ground" (تعاون عام 1861)
  • "أمتعة شخص ما" (1862)
  • "مساكن السيدة Lirriper" (تعاون عام 1863)
  • "إرث السيدة Lirriper" (تعاون 1864)
  • "وصفات دكتور ماريجولد" (1865)
  • "محاكمة القتل" (1865 تعاون قصة شبح)
  • "موغبي جانكشن" (تعاون عام 1866)
  • "رجل الإشارة" (1866 قصة شبح)
  • "لا يوجد طريق عام" (تعاون عام 1867)

الأعمال التعاونية تحرير

  • "The Seven Poor Travellers" (1854) (مع ويلكي كولينز ، وأديلايد بروكتر ، وجورج سالا وإليزا لينتون - حول دار مسافري الفقراء الستة)
  • "The Holly-Tree Inn" (1855) (مع ويلكي كولينز وويليام هاويت وهارييت بار وأديلايد بروكتر)
  • "The Wreck of the Golden Mary" (1856) (مع ويلكي كولينز وأديلايد بروكتر وهارييت بار وبيرسي فيتزجيرالد والقس جيمس وايت)
  • "مخاطر بعض السجناء الإنجليز" (1857) (مع ويلكي كولينز)
  • "الجولة الكسولة لاثنين من المتدربين العاطلين" (1857) (مع ويلكي كولينز)
  • "A House to Let" (1858) (مع ويلكي كولينز وإليزابيث جاسكل وأديلايد بروكتر)
  • "البيت المسكون" (1859) (مع ويلكي كولينز وإليزابيث جاسكل وأديلايد بروكتر وجورج سالا وحسبة ستريتون قصة شبح)
  • "رسالة من البحر" (1860) (مع ويلكي كولينز وروبرت بوكانان وتشارلز ألستون كولينز وأميليا إدواردز وهارييت بار)
  • "أرض توم تيدلر" (1861) (مع ويلكي كولينز وتشارلز ألستون كولينز وأميليا إدواردز وجون هاروود)
  • "Mrs Lirriper's Lodgings" (1863) و "Mrs Lirriper's Legacy" (1864) (مع إليزابيث جاسكل وأندرو هاليداي وإدموند ييتس وأميليا إدواردز وتشارلز ألستون كولينز وروزا مولهولاند وهنري سبايسر وهيسبا ستريتون)
  • "محاكمة القتل" (1865) (قصة شبح مع تشارلز ألستون كولينز)
  • "موغبي جانكشن" (1866) (مع أندرو هاليداي ، وحسبا ستريتون ، وتشارلز ألستون كولينز وأميليا إدواردز)
  • "لا يوجد طريق عام" (1867) (مع ويلكي كولينز)

مجموعات القصة القصيرة تحرير

  • اسكتشات بوز (1836)
  • أوراق الطين (1837-188) الملقب Mudfog و اسكتشات أخرى
  • اسكتشات من السادة الشباب (1838)
  • اسكتشات الأزواج الشباب (1840)
  • ساعة سيد همفري (1840–41)
  • بوتس آت ذا هولي تري إن: أند آخرى ستوريز (1858)
  • قطع معاد طبعها (1861)

قصصي وشعر ومسرحيات تحرير

  • الأحد تحت الرؤوس الثلاثة (1836) (تحت الاسم المستعار "تيموثي سباركس")
  • الرجل الغريب (مسرحية ، 1836)
  • مغناج القرية (أوبرا كوميدية ، 1836)
  • مذكرات جوزيف جريمالدي (1838) ، حرره ديكنز بموجب نظامه المعتاد إسم مستعار، "بوز".
  • الرجل الإنجليزي القديم الجميل (شعر ، 1841)
  • الملاحظات الأمريكية للتداول العام (1842)
  • صور من ايطاليا (1846)
  • سيرة ربنا: كما كتب لأولاده (1849)
  • تاريخ الطفل في إنجلترا (1853)
  • المجمدة العميقة (مسرحية ، 1857)
  • المسافر غير التجاري (1860–69)
  • خطب وخطابات وأقوال (1870)
  • رسائل تشارلز ديكنز إلى ويلكي كولينز (1851–70 ، حانة 1982)
  • القصائد الكاملة لتشارلز ديكنز (1885)

مقالات ومقالات تحرير

تحرير الرسائل

بدأ تحرير ونشر رسائل ديكنز في عام 1949 عندما أقنع الناشر روبرت هارت ديفيس همفري هاوس من كلية وادهام بأكسفورد بتحرير نسخة كاملة من الرسائل. توفي House فجأة عن عمر يناهز 46 عامًا في عام 1955. ومع ذلك ، استمر العمل ، وبحلول عام 2002 تم نشر المجلد 12. [2] تم جمع الحروف ترتيبًا زمنيًا ، وبالتالي فإن المجلد 1 يغطي الأعوام 1820-1839 ، المجلد 2 ، 1840-1841 ، المجلد 3 ، 1842-1843 ، المجلد 4 ، 1844-1846 ، المجلد 5 ، 1847-1849 ، المجلد 6 ، 1850-1852 ، المجلد 7 ، 1853-1855 المجلد 8 ، 1856-1858 المجلد 9 ، 1859-1861 المجلد 10 ، 1862-1864 المجلد 11 ، 1865-1867 والمجلد 12 ، 1868-1870. [3]


عشرة أشياء يجب معرفتها عن تشارلز ديكنز & # 039 كارول عيد الميلاد

"مارلي مات ، في البداية". بهذه الكلمات الست ، دعانا تشارلز ديكنز إلى عالم ترنيمة عيد الميلاد، يعرّفنا بشكل لا يمحى على Ebenezer Scrooge ، وأشباح الكريسماس الثلاثة ، Tiny Tim ، ومجموعة كاملة من الشخصيات التي لا تنسى. على الرغم من أنه أمضى أسابيع فقط في كتابتها ، إلا أن رواية ديكنز عن فيلم Grinch الأصلي لعيد الميلاد كانت عنصرًا أساسيًا في العطلة منذ ما يقرب من قرنين من الزمان ، مما أدى إلى ظهور عدد لا يحصى من التعديلات على المسرح والشاشة. لقد كانت ضربة فورية ، حيث بالكاد بعد شهر من ظهورها لأول مرة ، تورط ديكنز في معركة قانونية ضد شركة نشر كانت تطبع نسخًا مقرصنة.

بروح الموسم ، إليك 10 أشياء قد لا تعرفها عن فيلم الكريسماس الكلاسيكي ، بما في ذلك العنوان الأصلي ، وما حدث للمسودة الأصلية المكتوبة بخط اليد ، والمؤلف الأمريكي الشهير الذي لم يكن معجبًا على الإطلاق.

هل كنت تعلم… ترنيمة عيد الميلاد كانت مجرد واحدة من عدة قصص ذات طابع عيد الميلاد كتبها تشارلز ديكنز. العنوان الكامل للرواية هو ترنيمة عيد الميلاد. في النثر. كونها قصة شبح لعيد الميلاد.

هل كنت تعلم… كتب ديكنز ترنيمة عيد الميلاد في غضون ستة أسابيع فقط ، تحت ضغط مالي. وبحسب ما ورد كتب ديكنز القصة بينما كان يمشي لساعات طويلة في جميع أنحاء لندن.

هل كنت تعلم… ترنيمة عيد الميلاد نُشر لأول مرة في 19 ديسمبر 1843 ، مع بيع الطبعة الأولى في ليلة عيد الميلاد. بحلول عام 1844 ، كانت الرواية قد مرت بـ 13 مطبوعة واستمرت في كونها بائعًا قويًا بعد أكثر من 175 عامًا.

هل كنت تعلم… لم يكسب ديكنز الكثير من المال من الإصدارات المبكرة من ترنيمة عيد الميلاد. على الرغم من أنه كان من أكثر الكتب مبيعًا ، إلا أن ديكنز كان شديد الحساسية بشأن الأوراق النهائية وكيف تم تجليد الكتاب ، وأخذ سعر المواد جزءًا كبيرًا من أرباحه المحتملة.

هل كنت تعلم… مثل العديد من أعمال ديكنز الأخرى ، ترنيمة عيد الميلاد تمت كتابته كعمل للتعليق الاجتماعي. كان ديكنز مخلصًا طوال حياته لمساعدة المحرومين بسبب تجارب عائلته مع سجن المدينين ، مما أجبره على ترك المدرسة كصبي والعمل في مصنع. كما وصف كاتب سيرة ديكنز مايكل سلاتر ، فكر المؤلف في ترنيمة عيد الميلاد كوسيلة لـ "المساعدة في فتح قلوب الأغنياء والأقوياء تجاه الفقراء والضعفاء…."

هل كنت تعلم… عند نشر الطبعة الأولى من ترنيمة عيد الميلاد، كان لديكنز مخطوطته المكتوبة بخط اليد والمكونة من 66 صفحة والتي تم تنقيحها بشدة ومجلدة بالجلد القرمزي ومزينة بالذهب قبل إهدائها لصديقه - والدائن - توماس ميتون ، الذي كان اسمه أيضًا مكتوبًا على الغلاف بالذهب. يمكنك مشاهدة نسخة رقمية من المخطوطة على موقع مكتبة ومتحف مورغان.

هل كنت تعلم… تسرد قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت أكثر من 100 نسخة من ترنيمة عيد الميلاد، بما في ذلك لعبة فيديو ، فيلم قصير عام 1908 من بطولة توم ريكيتس (ممثل إنجليزي ورد أنه أخرج أيضًا أول فيلم تم تصويره في هوليوود) ، والفيلم التلفزيوني لعام 2015 كارول عيد الميلاد والزومبي.

هل كنت تعلم… هناك أكثر من 20 برنامجًا تلفزيونيًا استخدمت موسيقى ديكنز الكلاسيكية كعلف للحلقات ، بما في ذلك سانفورد وابنه, رجل الستة ملايين دولار, الروابط العائلية, جناح الحياة على سطح السفينة, ذا جيتسونز، و حكايات البطة.

هل كنت تعلم… هناك نوعان من إصدارات الباليه وأربعة أوبرا ترنيمة عيد الميلاد، بما فيها شغف البخيل، أوبرا غرفة لأوركسترا الباريتون والحجرة. استمع إلى مقتطفات من أوبرا الغرفة هنا.


عندما سئم تشارلز ديكنز من زوجته اندلعت الأحداث الحزينة

خلال العصر الفيكتوري ، كان لدى النساء حقوق قليلة نسبيًا من أي نوع ، لا سيما في زيجاتهن. يمكن للأزواج الذين كانوا يميلون جدًا ولديهم الموارد أن يعيشوا حياتهم إلى حد كبير كما يشاءون ، تاركين زوجاتهم مع القليل ليقولوه في هذا الشأن.

هناك قصص من ذلك الوقت تصف قيام أزواج بإضفاء الطابع المؤسسي على النساء الذين كانوا أقل قلقًا بشأن صحة أزواجهم العقلية من عدم رغبتهم في جعلهم يشكون أو يحاولون خنق تبذيرهم أو شربهم أو خنقهم. كان هذا هو الحال بالنسبة لكاثرين ديكنز ، التي كانت عاقلة تمامًا.

حاول زوجها ، المؤلف الشهير تشارلز ديكنز ، جعلها ملتزمة وبدأت (أو استمرت ، تختلف المصادر) مع الممثلة البالغة من العمر 18 عامًا إيلين & # 8220Nelly & # 8221 Ternan.

تزوج تشارلز ديكنز من كاثرين هوغارث في عام 1836 ، بعد أن قابلها من خلال وظيفتهما المشتركة في مورنينغ كرونيكل.

تشارلز ديكنز بين عامي 1867 و 1868

كان زواجهما سعيدًا للغاية خلال سنواته القليلة الأولى ، وولد أول أطفالهما العشرة في يناير 1837 ، أي بعد أقل من عام من زواجهما. كان الزوجان في البداية مغرمين ببعضهما البعض ، بالإضافة إلى تكوين أسرتهما ، سافروا معًا ، وقاموا برحلات إلى اسكتلندا وأمريكا.

بعد حوالي ست سنوات من زواجهما ، حضرت جورجينا شقيقة كاترين للعيش مع الزوجين لتقديم الدعم لكاثرين ، التي أنجبت بالفعل العديد من الأطفال وكانت تشعر بالإرهاق.

على مدى السنوات التالية ، أصبح ديكنز أقل انجذابًا لزوجته وزواجه ، وحملها مسؤولية حقيقة أنهم أنجبوا الكثير من الأطفال واستاءوا من افتقارها إلى الطاقة.

صورة اقتصاص تشارلز ديكنز

مع تقدم الوقت ، أصبحت معاملته لها أكثر رفضًا وتهينًا. التقى ديكنز بنيللي في عام 1857 ، بعد عشرين عامًا من زواجه ، ووقع في الحب مرة أخرى. بعد لقاء ترنان ، وجد ديكنز أن زواجه من كاثرين أكثر صعوبة وقرر متابعة الطلاق.

كاثرين ديكنز دانيال ماكليز عام 1847

وفقًا لمؤسسة سميثسونيان ، كانت الخطوات الأولى التي اتخذها ديكنز هي التوقف عن مشاركة غرفة نوم مع زوجته ، ثم الانفصال عنها قانونًا ، مما أجبرها على مغادرة منزل العائلة.

في وقت مغادرتها ، كتب ديكنز رسالة إلى وكيله قال فيها إنها قررت الخروج بمفردها ، ولاحظت أنها تعاني من اضطراب عقلي & # 8220 ، تعمل تحته في بعض الأحيان. & # 8221

رسالة من تشارلز ديكنز إلى أنجيلا بورديت كوتس

ربما لم يكن من المستغرب أن تم تسريب الرسالة ، وكان لها تأثير كبير في تشكيل مفاهيم الجمهور حول العلاقة والطلاق الوشيك.

كانت مشاعر كاثرين حول هذا الموضوع غير معروفة حتى وقت قريب عندما صادف جون بوين ، أستاذ الأدب في القرن التاسع عشر بجامعة يورك ، قائمة مزاد لمجموعة من 98 حرفًا.

صورة داجيروتايب لكاثرين ديكنز عام 1852

انتهى الأمر بالرسائل كجزء من مجموعة مسرح هارفارد ، حيث أتيحت الفرصة لبوين لقراءتها. كتب الرسائل إدوارد دوتون كوك ، وهو جار وصديق قديم لعائلة ديكنز ، وكانت إلى زميل صحفي.

صورة لإدوارد دوتون كوك (1829-1883)

أعطت الرسائل تفاصيل عن ظروف انفصال ديكنز ، والتي كشفتها كاثرين له في العام الذي سبق وفاتها.

قبل اكتشاف رسالة كوك ، كان العلماء يعرفون بالفعل أن هناك تلميحات عن سلوك سيء من جانب ديكنز فيما يتعلق بمعاملته لزوجته أثناء الانفصال.

قالت هيلين طومسون ، عمة كاثرين ، إن ديكنز حاول أن يشخص طبيب زوجته أنها مختلة عقليًا ، لكن سجل مزاعم طومسون اعتبر مزورًا.

تقدم رسائل كوك الدعم الكامل لبيان طومسون حول هذا الموضوع ، ويعتقد بوين أنه يعرف اسم الطبيب الذي اقترب منه ديكنز في الوظيفة & # 8212 توماس هارينجتون توك ، صديق ديكنز في ذلك الوقت ، والمشرف على أحد اللجوء.

كاثرين هوغارث ديكنز وتشارلز ديكنز ، صور مشتركة

نجح أحد أصدقاء ديكنز الآخر ، إدوارد بولوير ليتون ، في الواقع في فعل ما فشل ديكنز في القيام به ، وتمكن من جعل زوجته المنفصلة روزينا تعلن أنها مجنونة ومؤسسية لمدة ثلاثة أسابيع.

هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن الرسالة التي سربها وكيل ديكنز للجمهور كانت ، في الواقع ، ترسي الأساس لخطته في جعلها ملتزمة.

إدوارد بولوير ليتون ، البارون الأول ليتون (1803-0873) ، سياسي بريطاني ، شاعر ، كاتب مسرحي وروائي

علاوة على ذلك ، كان منزعجًا جدًا من عدم نجاحه في تأرجح الدكتور توك. في السنوات اللاحقة ، سُمع ديكنز وهو يشير إلى الطبيب المؤسف باسم & # 8220Medical Donkey & # 8221. من الصعب تخيل حدوث مثل هذه الأحداث من شخص كان مؤيدًا اجتماعيًا.

فيديو ذو صلة: 13 لغة فكتورية مبتذلة يجب على الجميع معرفتها

كان مسؤولاً عن المساعدة في إنشاء منزل آمن للشابات المشردات وزار المصحات المجنونة في كل من إنجلترا وأمريكا ، وكتب بشغف عن الحاجة إلى معاملة إنسانية للسجناء.

متحف تشارلز ديكنز هاوس

كما كتب بتعاطف كبير عن محنة المحرومين في كتبه أيضًا. ومع ذلك ، تشير الأدلة الوثائقية إلى أنه كان لا يزال يتصرف بطريقة غير إنسانية بشكل ملحوظ تجاه زوجته منذ 20 عامًا.

وربما كان الأمر الأكثر إثارة للقلق ، أنه فور انفصاله عن كاثرين كتب إشعارًا عامًا يشرح تقسيم أسرته.

تشارلز ديكنز في متحف الشمع مدام توسو

في تفسيره ، ذهب ديكنز إلى أبعد الحدود ليقول إن فسخ زواجه كان متبادلاً ووديًا ، وطالب باحترام خصوصية الأسرة وعدم طرح أي أسئلة تطفلية.

نظرًا لمحتوى رسائل Cook ، يبدو أن هذا الطلب لم يكن متعلقًا بالعناية والاهتمام لجميع الأطراف المعنية بقدر ما كان يتعلق بإبقاء سلوكه السيئ بعيدًا عن أعين الجمهور.


شاهد الفيديو: تشارلز ديكنز. أديب الفقراء والمرأة الخفية التى غيرت حياته! (ديسمبر 2021).