بودكاست التاريخ

موقع بان شيانغ الأثري (اليونسكو / NHK)

موقع بان شيانغ الأثري (اليونسكو / NHK)

>

تعتبر بان شيانغ ، تايلاند أهم مستوطنة ما قبل التاريخ المكتشفة حتى الآن في جنوب شرق آسيا. إنها تمثل مرحلة مهمة في التطور الثقافي والاجتماعي والتكنولوجي للإنسان. يقدم الموقع أول دليل على الزراعة في المنطقة وتصنيع واستخدام المعادن.

المصدر: تلفزيون اليونسكو / © NHK Nippon Hoso Kyokai
عنوان URL: http://whc.unesco.org/en/list/575/


بان شيانغ

Ban Chiang هو موقع أثري يقع على هضبة Khorat في مقاطعة Udon Thani في شمال شرق تايلاند. تم احتلالها من حوالي 3600 قبل الميلاد إلى 200 بعد الميلاد. تم التعرف عليه لأول مرة كموقع أثري في عام 1960 ، مع عمليات التنقيب الأولية التي أجراها قسم الفنون الجميلة التايلاندية في عامي 1967 و 1972. ومنذ ذلك الحين كان هناك عدد من الحفريات التعاونية وغيرها من التحقيقات من قبل متحف جامعة بنسلفانيا وقسم الفنون الجميلة .

لطالما كان سكان قرية بان شيانغ الحديثة (التي تأسست في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي) على دراية بالموقع الأثري أسفل منازلهم ، لكنهم لم يبدأوا التنقيب عن المواد المعروضة للبيع حتى أوائل السبعينيات ، عندما وصلت التقارير عن الموقع إلى ثراء. هواة جمع العملات والتجار في بانكوك (Gorman 1981 ، 1982 Lyons and Rainey ، 1982). كان القرويون يغرقون الأعمدة إلى العمق المطلوب ثم يخرجون من الأنفاق بحثًا عن الفخار المزخرف باللون الأحمر على برتقالي الذي يمكن جمعه والموجود في مدافن العصر الحديدي ، والتي يعود تاريخها إلى القرون الأخيرة من احتلال الموقع. بلغ النهب ذروته بين عامي 1970 و 1972 ، عندما تم شحن المواد عبر القاعدة الجوية الأمريكية القريبة في أودون (Thosarat 2001: 8). وبحسب ما ورد استخدم المزارعون المحليون الدخل الناتج عن بيع اكتشافاتهم للرعاية الطبية وتعليم أطفالهم (Gorman 1982: 34).

انخفض النهب في أواخر السبعينيات ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى وجود فرق التنقيب الأثرية الرسمية ، وجزئيًا بسبب مرسوم حكومي تايلاندي صدر في يوليو 1972 يجعل شراء أو بيع أو تصدير فخار بان تشيانغ غير قانوني (على الرغم من أن الموقع كان بالفعل) محمية في ذلك الوقت بقانون الآثار التايلاندي الصادر في عام 1961 (Thosarat 2001: 15-16)) ، وربما أيضًا لأن المقابر التي يسهل الوصول إليها قد استنفدت بحلول ذلك الوقت. نتيجة لذلك ، تم نقل الحفر إلى مواقع أخرى في المنطقة ذات تجمع ثقافي مماثل. في عام 1982 ، ذكر عالم الآثار بجامعة بنسلفانيا تشيستر جورمان ، الذي عمل في بان تشيانغ ، أنه في السنوات الخمس الماضية من المسح لم يتم اكتشاف موقع واحد سليمًا (Gorman 1982: 34). كما لفت الانتباه إلى إنتاج الفخار المزيف في القرى المجاورة. كانت هذه المنتجات المقلدة المصنوعة من مواد محلية لا يمكن تمييزها عن القطع الأصلية. كان بعضها مركبات من مواد قديمة وحديثة (Gorman 1982: 32).

في 28 سبتمبر 1990 ، تم إدراج بان تشيانغ في قائمة التراث العالمي لليونسكو. ادعت الوثائق ذات الصلة أن النهب قد توقف في الموقع ، ولكن بحلول عام 2001 كان من الواضح أن النهب قد استؤنف في بان شيانغ وفي مواقع أخرى في المنطقة ، وأن كميات كبيرة من المواد كانت تصل إلى الولايات المتحدة (Thosarat 2001: 14) . في عام 2008 ، قام عملاء فيدراليون أمريكيون بمداهمة العديد من التجار والمتاحف في جنوب كاليفورنيا للاشتباه في بيعهم والحصول على فخار بان تشيانغ المُصدَّر بشكل غير قانوني.



موقع Ban Chiang الأثري عبارة عن تل ترابي كبير يعود إلى عصور ما قبل التاريخ يقع في منطقة زراعية في منطقة Ban Chiang الفرعية ، منطقة Nong Han في مقاطعة Udon Thani في شمال شرق تايلاند ، داخل مستجمعات المياه لنهر Mekong.

كان Ban Chiang مركزًا لظاهرة ملحوظة للتطور الثقافي والاجتماعي والتكنولوجي للإنسان في الألفية الخامسة قبل الميلاد ، والتي حدثت بشكل مستقل في هذه المنطقة من جنوب شرق آسيا وانتشرت على نطاق واسع في جنوب شرق آسيا. يقدم الموقع أول دليل على الزراعة في المنطقة وتصنيع واستخدام المعادن. لقد كان على قائمة اليونسكو للتراث العالمي منذ عام 1992.

لا تقتصر أهمية علم الآثار هذا على تايلاند فقط. يواصل مشروع Ban Chiang التابع لمعهد علم آثار جنوب شرق آسيا (ISEAA) في متحف Penn الذي تم إنشاؤه في أكتوبر 2013 ، البناء على برامج البحوث الأثرية التي استمرت لعقود في تايلاند ولاوس في متحف بن.

تواصل ISEAA نشر نتائج البحث من موقع Ban Chiang الأثري في سلسلة دراسات في منطقة ميكونغ الوسطى (شمال شرق تايلاند ولاوس). وهي تطور وتدعم قواعد بيانات يمكن الوصول إليها على الإنترنت للباحثين من عصور ما قبل التاريخ في جنوب شرق آسيا وتدعم بناء القدرات في جنوب شرق آسيا لعلماء الآثار ومديري التراث والمهنيين ذوي الصلة. هذه تخدم الأهداف الرئيسية لحماية وتعزيز التراث الثقافي والبيئي لجنوب شرق آسيا.

قال الدكتور جويس وايت ، مدير مشروع Ban Chiang في Penn Museam والمدير التنفيذي ISEAA منذ فترة طويلة & # 8220 ما هو مطلوب هو أرشيف الموارد الرقمية الحية عبر الإنترنت للقرن الحادي والعشرين لعلم الآثار التايلاندي الذي يشمل Ban Chiang والعديد من المواقع التايلاندية الأخرى التي توجد بياناتها في متحف بن وهو قابل للتوسيع إلى مواقع أخرى ليس فقط في تايلاند ولكن أيضًا في لاوس. & # 8221


موقع بان شيانغ الأثري

تعتبر بان تشيانغ أهم مستوطنة ما قبل التاريخ المكتشفة حتى الآن في جنوب شرق آسيا. إنها تمثل مرحلة مهمة في التطور الثقافي والاجتماعي والتكنولوجي للإنسان. يقدم الموقع أول دليل على الزراعة في المنطقة وتصنيع واستخدام المعادن. تم اكتشاف موقع Ban Chiang الأثري في عام 1966 ، وقد اجتذب دعاية هائلة بسبب جاذبية الفخار المطلي باللون الأحمر ، وكان الموقع مدرجًا في قائمة اليونسكو للتراث العالمي منذ عام 1992.

موقع Ban Chiang الأثري عبارة عن تل ترابي كبير يعود إلى عصور ما قبل التاريخ يقع في منطقة زراعية في منطقة Ban Chiang الفرعية ، منطقة Nong Han في مقاطعة Udon Thani في شمال شرق تايلاند ، داخل مستجمعات المياه لنهر Mekong. وهي عبارة عن تل بيضاوي الشكل يتكون من سكن بشري يبلغ ارتفاعه 500 متر × 1350 مترًا ويبلغ ارتفاعه 8 أمتار.

تم اكتشاف الموقع لأول مرة في عام 1966. وقد تم التنقيب عنه منذ ذلك الحين على نطاق واسع ودرس بقاياه علماء تايلنديون ودوليون. منذ عام 1966 ، تم تعديل وصقل تاريخ الموقع بمرور الوقت بما يتماشى مع التطورات في فهم وتقنيات التأريخ الإشعاعي. كشف هذا البحث أن الموقع يعود إلى عام 1495 قبل الميلاد ويحتوي على أدلة مبكرة على الاحتلال الزراعي المستقر في جنوب شرق آسيا ، إلى جانب أدلة على زراعة الأرز ، والمجمع التكنولوجي المرتبط بحيوانات المزرعة المستأنسة ، وتصنيع السيراميك ، وتكنولوجيا صنع الأدوات البرونزية. تبلغ المساحة الإجمالية للعقار 67.36 هكتارًا تم حفر 0.09٪ منها تقريبًا (اعتبارًا من عام 2012).

تم العثور على سلسلة من الحفريات وعرضها في بان تشيانغ بما في ذلك الرماح والفخار والمجوهرات والأدوات الزراعية. بالإضافة إلى الأدوات والآثار الموجودة في الموقع ، كان هناك أيضًا العديد من الهياكل العظمية التي تم اكتشافها. علاوة على ذلك ، خلصت شظايا الأرز التي تم التنقيب عنها إلى أن المستوطنين الأوائل في المنطقة كانوا مزارعين. جميع العناصر المكتشفة في الموقع معروضة الآن في متحف بان شيانغ الأثري. يوفر هذا المرفق المنسق جيدًا معلومات حول كل عنصر تم جمعه في موقع الحفر. كانت هذه العناصر قادرة على عرض ثلاث فترات رئيسية وستة فترات فرعية خلال حقبة ما قبل التاريخ في بان تشيانغ.

يفتح موقع ومتحف Ban Chiang Archaeological من الثلاثاء إلى الأحد ، من الساعة 8.30 صباحًا إلى 4.30 مساءً مع رسوم الدخول 150 بات تايلاندي للشخص الواحد.


Wiang Chet Lin (Wiang Misankorn)

العصر: ج. 500-1200 مإحداثيات نظام تحديد المواقع العالمي (GPS): 18.81288 ، 98.95267

تاريخ موجز لـ Wiang Chet Lin

ال لاوا يعتبر المؤرخون والشعب التايلاندي أنفسهم السكان الأصليين لبلادهم. ومع ذلك ، فإن مدنهم الأصلية التي أحاطت ذات يوم بمدينة شيانغ ماي الحديثة جلبتهم إلى الصراع والقهر والتحالف مع عدة أجيال من المهاجرين.

كانت ذروة ذلك هي علاقتهم الضعيفة مع مملكة دفارافاتي Hariphunchai. كانت هذه المدينة مقرها في العصر الحديث لامفون وتحتوي سجلاتهم على العديد من القصص عن علاقتهم بلوا ، الذين يتم تمثيلهم كخصوم (من وجهة نظر Hariphunchai).

ومع ذلك ، فإن مؤسس Lawa الأسطوري Wiang Misankorn هو أيضًا مؤسس Hariphunchai. تعاونت الثقافتان في إنشاء المعابد البوذية مثل Wat Ku Din Khao و San Ku ، التي تقع على قمة Doi Pui.

بحلول الوقت الذي كان المستوطنون من شيانغ ساين أنشأ مملكة لانا في حوض شيانغ ماي لامفون ، هجر غالبية سكان الوادي في الوادي مدنهم ، تاركين أطلالهم المحاطة بأسوار للتايلانديين لإعادة بنائها في Wiang Chet Lin و Wiang Suan Dok و Chiang Mai.

ما الذي يمكن رؤيته في Wiang Chet Lin؟

بقي القليل جدًا من أي من مدن لاوا ، حيث تم بناؤها من قبل الوافدين التايلانديين الجدد عندما أسسوا شيانغ ماي.

  • يمر سور مدينة Wiang Chet Lin الدائري عبر مشتل Huay Kaew.
  • Wat Ku Din Khao هو معبد من عصر Lawa-Hariphunchai في حديقة حيوان Chiang Mai. هو معبد من عصر Lawa-Hariphunchai في قمة جبل Doi Pui.

كيفية الوصول إلى Wiang Chet Lin

يقع Wiang Chet Lin على الحافة الشمالية الغربية لمدينة شيانغ ماي ، عند قاعدة جبل دوي سوثيب. يمكن الوصول إليه بسهولة عن طريق أي وسيلة نقل في المدينة تتجه بهذه الطريقة ، بما في ذلك التوك توك والشاحنات الحمراء وحافلات المدينة. انزل في طريق Huay Kaew خارج حديقة حيوان Chiang Mai ، وستكون في قلب Wiang Chet Lin.


مجمع غابات Dong Phayayen-Khao Yai

مجمع غابات Dong Phayayen-Khao Yai عبارة عن غابة تغطي خمس مقاطعات في تايلاند بما في ذلك Phetchabun و Chaiyaphum و Lopburi و Saraburi و Nakhon Ratchasima. كانت الغابة بأكملها مغطاة بغابة كثيفة. بدأت إزالة الغابة في القرن التاسع عشر مع تغيير اسم الغابة من Dong Phaya Fai إلى Dong Phaya Yen ليعني "تم ترويض الغابة". تم إدراج مجمع غابات Dong Phayayen-Khao Yai ، الذي يضم الجبال والسلاسل الجبلية والعديد من المتنزهات الوطنية ، كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2005. ويغطي الموقع مساحة إجمالية تبلغ 6،155 كيلومترًا مربعًا.


إرث بان شيانغ: عالم الآثار جويس وايت سؤال وجواب | سجل ايسان

قبل خمسين عامًا ، في شهر أغسطس ، في قرية بان تشيانغ بالقرب من أودون ثاني ، تعثر طالب أمريكي زائر يُدعى ستيفن يونغ على جذر شجرة مكشوف وسقط فوق حافة إناء فخاري مدفون جزئيًا في طريق القرية. بدأ تعثره في حملتين أثريتين تايلانديين أمريكيين مشتركتين إلى بان تشيانج في السبعينيات من القرن الماضي والتي كشفت عن مدى مواقع الدفن التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ أسفل القرية ، والمواقع المليئة بآلاف القطع الفخارية والأشغال المعدنية المدفونة كبضائع جنائزية من قبل شعوب العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي. في أوقات مختلفة بين 4200 و 1800 سنة ماضية. كشفت اكتشافات بان تشيانغ عن التطور التكنولوجي والفني غير المتوقع بين شعوب المنطقة وتحدى الأفكار السائدة حول عصور ما قبل التاريخ في جنوب شرق آسيا.

عالمة الآثار الأمريكية الدكتورة جويس وايت هي مديرة مشروع Ban Chiang في متحف جامعة بنسلفانيا في فيلادلفيا بالولايات المتحدة الأمريكية ، حيث درست الاكتشافات من Ban Chiang منذ عام 1976. وهي شاهدة خبيرة في وزارة العدل الأمريكية في قضية الاتجار بالآثار الجارية والتي أدت في عام 2014 إلى إعادة العديد من عناصر بان تشيانغ المهربة إلى تايلاند.

تحدث الدكتور وايت مؤخرًا إلى سجل إيسان حول إرث الاكتشافات في بان تشيانغ ، وهو الآن أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ومتحف أثري شهير.

IR: بالنسبة لعلماء الآثار ، ما هي أهم الاكتشافات في Ban Chiang على مدار الخمسين عامًا الماضية؟

تتطور مساهمة بان تشيانج في فهم الماضي باستمرار - ما يعتقده عالم آثار هو أنه ينازع الآخر ويعتقد أن شيئًا آخر مهم. علاوة على ذلك ، فإن بعض جوانب المجتمع القديم تحتاج إلى قدر كبير من البحث والنشر.

لكن هناك جزأين من البيانات تمت دراستهما الآن بدقة: الهياكل العظمية البشرية ، والتي تم نشرها بالكامل ، وعلم المعادن ، الذي أوشك على النشر. تعتبر نتائج الدراسة المكثفة لمجموعتي البيانات هاتين مهمة لفضح الصور النمطية القديمة حول الماضي البشري المستمدة من البحث الأثري طويل المدى في الشرق الأدنى وأوروبا وأمريكا الوسطى.

IR: ماذا تظهر بقايا الهيكل العظمي والاكتشافات المعدنية؟

كشفت الأدلة الهيكلية لبان تشيانج أن المجتمعات الزراعية في عصر المعدن في ذلك الجزء من تايلاند كانت صحية وسلمية بشكل ملحوظ - [لا يوجد] دليل على العنف بين الأفراد بما يتفق مع الحروب العادية. تم استخدام علم المعادن لأغراض رمزية ونفعية. فقط في وقت متأخر من العصر الحديدي في وادي مون العلوي (في Noen U-Loke) كان هناك دليل على حدوث قدر من القتال.

تم العثور على اعتلال صحي كبير في بعض مجموعات الهياكل العظمية في عصور ما قبل التاريخ على طول الساحل (في خوك فانوم دي في مقاطعة تشونبوري). لكن في إيسان ، بشكل عام ، كان الناس يتعاونون ويأكلون نظامًا غذائيًا جيدًا. تتناقض هذه النتائج مع الأدلة من بعض الأجزاء الأخرى من العالم المذكورة أعلاه حيث تدهورت صحة السكان مع اعتماد الاقتصادات الزراعية ، وحفز علم المعادن التفاعلات المتحاربة.

IR: كيف تحدت الاكتشافات في Ban Chiang الأفكار السائدة لعصور ما قبل التاريخ في جنوب شرق آسيا؟

هذه "الاكتشافات" لا يزال يجري استيعابها من قبل المجال. من السهل جدًا الرغبة في إثارة الماضي ، والمرض والصدمات تثير المشاعر والاهتمام الذي لا تفعله الصحة والسلام. لكن في رأيي ، كلما اكتشف علماء الآثار مجتمعات تختلف عن بعض "القواعد" المتوقعة ، فهذه هي المجتمعات التي تقدم مساهمات أساسية لفهم التنوع البشري لا تفعله المجتمعات "النموذجية".

والخطوة التالية هي معرفة سبب وكيفية قيام مجتمعات إيسان التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ بإنشاء والحفاظ على طرق الحياة الصحية السلمية ، وعلم المعادن المتطور تقنيًا ولكن متواضع النطاق. أعطي طعنة في ذلك في الفصل الختامي من دراسة بان شيانغ للمعادن المرتقبة ، والتي تتعلق أساسًا بالدليل على توزيعات الموارد والنظام الاقتصادي الإقليمي المتشابك الديناميكي الذي يتمتع بعمق كبير من الوقت.

إير: كيف كانت الحياة اليومية لأناس العصر البرونزي الذين عاشوا في بان تشيانغ؟

ما زلنا بحاجة إلى إجراء دراسات مختلفة لفهم حياة شعوب بان تشيانغ في العصر البرونزي. ومع ذلك ، مما نعرفه حتى الآن ، أعتقد أن الكثير من وقتهم قضوا في الحصول على الطعام من العديد من الأنشطة المختلفة.

تمت زراعة النباتات ، بما في ذلك الأرز ، ولكن ربما تم زراعة العديد من الأنواع الأخرى أيضًا. تم تربية الحيوانات وصيدها. تم جمع العديد من الموارد البرية ، مثل النباتات البرية مثل البطاطا والرخويات والضفادع والأسماك ، مع اختلاف الأنشطة حسب المواسم والأنماط الطبيعية لهذه الموارد ، على غرار أنشطة الكفاف في قرى إيسان التقليدية اليوم أو الماضي القريب.

كان موسم الجفاف وقتًا للأنشطة الحرفية ، ومن الواضح أنه تم بذل الكثير من الجهد في صناعة الفخار بما يتجاوز ما هو مطلوب فقط للطهي والتخزين. من الواضح أن الفخار (وربما الحرف الأخرى مثل السلال) كان أحد وسائل التعبير الجمالي ووسيلة للتواصل الاجتماعي. وكانت الشبكات الاجتماعية محط تركيز رئيسي ، سواء داخل القرى أو من قرية إلى قرية. على الرغم من أن بعض الأراضي كانت مزروعة ، فمن المحتمل أن تكون مساحات شاسعة من الغابات البكر ، حيث كانت [] الكثافة السكانية أقل بكثير مما هي عليه اليوم.


موقع بان شيانغ الأثري (اليونسكو / NHK) - التاريخ

جولة تراثية إلى شمال شرق تايلاند مع الدكتور نويل هيدالغو تان

شمال شرق تايلاند ، أو إيسان ، بحدودها الطبيعية التي شكلتها Phetchaburi و Dangrekranges ونهر ميكونغ ، ربما تكون المنطقة الأكثر بعدًا والأكثر زيارة في تايلاند. ومع ذلك ، فهي موطن لبعض أغنى المواقع الأثرية في جنوب شرق آسيا. ستأخذنا هذه الجولة إلى بعض أهم المواقع في هضبة خورات الممتدة من عصور ما قبل التاريخ إلى ثقافات Dvaravati اللاحقة (القرن السادس) و Angkorian (القرنين التاسع والخامس عشر).

ستأخذنا الجولة في المقام الأول عبر ناخون راتشاسيما ، بوابة هضبة خورات ، وما بعدها إلى العديد من الآثار الأنغورية الأثرية مثل Prasat Hin Phimai و Phanom Rung. في أوبون راتشاثاني ، سنزور الفن الصخري الغامض ما قبل التاريخ في حديقة فا تايم الوطنية ، الواقعة على منحدر يطل على نهر ميكونغ المتاخم لاوس.

تأخذنا محطتنا الأخيرة إلى أودون ثاني ، حيث سنزور موقع التراث العالمي بان شيانغ ، وهو أحد المواقع الأولى التي وضعت علم آثار جنوب شرق آسيا على خريطة العالم ، ومتنزه فو فرا بات التاريخي ، وهو منظر طبيعي مقدس يتميز بفترة طويلة. للاستخدام من عصور ما قبل التاريخ إلى فترة لان زانج. أعلنت وزارة الفنون الجميلة التايلاندية مؤخرًا عن نيتها ترشيح Phu Phra Bat كموقع للتراث العالمي لليونسكو.

حول دليل المتخصص لدينا

الدكتور نويل هيدالجو تان هو كبير المتخصصين في علم الآثار في مركز SEAMEO الإقليمي للآثار والفنون الجميلة في بانكوك. وهو سنغافوري ، درس الاتصال الجماهيري في Ngee Ann Polytechnic قبل أن يتابع علم الآثار في جامعة ملبورن - وهي خطوة بدأت كمتطوع في الحفريات في كاتدرائية سانت أندرو في عام 2003. ثم حصل بعد ذلك على درجة الماجستير في علم الآثار من Universiti Sains Malaysia و دكتوراه في الجامعة الوطنية الأسترالية. منذ عام 2006 ، يدير نويل مدونة أخبار علم الآثار في جنوب شرق آسيا وخبرته البحثية في الفن الصخري في جنوب شرق آسيا. قام بتوثيق عدد من مواقع الفن الصخري ، بما في ذلك Gua Tambun في ماليزيا ، و Pak Ou Caves of Laos ، و Poeung Komnou و Poeung Takhab في كمبوديا. أحدث اكتشافات نويل كانت اللوحات غير المرئية لأنغكور وات ، والتي نُشرت في مجلة Antiquity في عام 2014.


مدينة سوخوثاي التاريخية والمدن التاريخية المرتبطة بها (1991)

هذه مدينة تاريخية وقديمة أخرى مدرجة ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو في تايلاند. هذا موقع شاسع يتكون من ثلاث حدائق تاريخية: متنزه سوخوثاي التاريخي ومتنزه سي ساتشانالاي التاريخي ومتنزه كامفاينج فيت التاريخي. تمكنت هذه الحدائق من عرض بقايا ثلاث مدن قديمة في تايلاند كانت مزدهرة خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين. مملكة سوخوثاي ، على وجه الخصوص ، هي أول مملكة يتم تأسيسها في تايلاند.


كيف أصبحت عالمة الآثار في جامعة بنسلفانيا جويس وايت شاهدًا خبيرًا في قضية تهريب رفيعة المستوى

المرأة ذات الشعر الأبيض والملامح الناعمة هي بالفعل جويس وايت ، الحاصلة على درجة الدكتوراه ، ومؤسسة معهد آثار جنوب شرق آسيا (ISEAA) في جامعة بنسلفانيا. لكن في ذلك اليوم ، بدلاً من تأكيد ذلك ، قالت: "أعتقد أن لديك الرقم الخطأ".

"هل أنت خبير في Ban Chiang؟"

". نعم ، قالت ، مقلدةً ترددها وهي تعيد تفعيل المحادثة.

"يمكنك أن تتخيل ما يدور في ذهني. إنها ليست بعيدة عن 11 سبتمبر ، إنها وزارة الأمن الداخلي ، يا إلهي! ماذا تفعل وزارة الأمن الداخلي مع بان تشيانغ؟ "

لقد كانوا أخيرًا يقتربون من حلقة تهريب كانت تجلب لسنوات القطع الأثرية المسروقة من موقع بان شيانغ الأثري في تايلاند.

هي ، جويس وايت ، دكتوراه. وعالم الآثار ، كان الخبير الرائد على مستوى العالم في المكان. كانوا بحاجة لها في القضية.

من عام 2005 إلى عام 2016 ، ساعد وايت وزارة الأمن الداخلي كشاهد خبير في واحدة من أكبر حالات التهريب الأخيرة في الولايات المتحدة: عملية العصور القديمة.

"قالوا ،" حسنًا ، هل ستخرج في زيارة صغيرة ، بضع ليالٍ؟ "فقلت حسنًا! أعني ، رحلة مجانية إلى كاليفورنيا ، لا يمكنني رفض ذلك ...

"لذلك سيتم إرسال شخص ما لاصطحابي في الساعة 9 صباحًا ، ونحن نسير إلى السيارة - إنها شيفروليه تاهو البيضاء المتوقفة عبر الشارع. وفكرت ، "هذا هو أغبى شيء فعلته في حياتي ، ركوب سيارة في مدينة لا أعرفها. "ولذا فإنني أجهد عقلي فيما يجب أن أفعله ، لكني أحاول أن أكون مهذبة في نفس الوقت.

فركبنا السيارة ، وأنا في المقعد الأمامي ، وأقول ، "كيف أعرف أنك لا تخطفنا؟" وقال ، "أعتقد أنك بحاجة إلى أوراق اعتمادنا." ، كما تعلمون ، الشيء الذي يحمله مع الشارة وكل شيء. على أي حال. هذه مجرد البداية ".

في ذلك اليوم ، طُلب من وايت وطالبتها تحديد ما يقدر بعدة مئات من القطع الأثرية. على مدى السنوات الـ 11 المقبلة ، كانت ستعرف أكثر من 10000.

أمضت الدكتورة جويس وايت سنوات من حياتها وهي تتجول في حقول شمال تايلاند ، وتبحث في موقع بان شيانغ الأثري. بعد سنوات ، أصبح مجال فحصها الفكري بؤرة جدل عالمي.

شارك جوناثان وكارولين ماركل في تهريب مئات القطع الأثرية ، من الأواني الفخارية إلى تماثيل بوذا البرونزية ، من موقع بان تشيانغ ، قبل المثول أمام المحكمة في عام 2015. وأصبح وايت ، بصفته خبيرًا في المنطقة ، جزءًا لا يتجزأ من التحقيق ، وتحديد المصنوعات اليدوية والشهادة في المحكمة لضمان إعادة هذه القطع القديمة إلى مكانها الصحيح.

إليكم كيف أصبح عالم الآثار في بنسلفانيا في عام 2005 شاهدًا خبيرًا في واحدة من أكثر حالات التهريب الدولية وضوحًا في التاريخ ، وكيف أن القضية المعقدة لإعادة القطع الأثرية - سواء كانت الآثار تنتمي إلى المتاحف أو الثقافات التي أتت منها - تلعب دورها سياسة تنظيم المتحف اليوم.

لم يكن وايت قد خطط حتى لدراسة علم الآثار في جنوب شرق آسيا. عندما التحقت لأول مرة بالمدرسة في جامعة بنسلفانيا في عام 1974 ، كانت تخطط لإجراء أطروحتها في علم الآثار الأوروبي. بدأت العمل تحت إشراف تشيت جورمان ، عالم الآثار الرائد في موقع بان تشيانج في ذلك الوقت ، من أجل العمل بدوام جزئي فقط. بعد بضع سنوات ، حصلت وايت على مكتبها الخاص في الطابق السفلي من متحف بنسلفانيا.

منذ ذلك الحين ، بدأت كل مغامرة خاضتها في هذا المكتب. إنها مساحة مريحة مع ما يصل إلى ستة أشخاص يملأون الغرفتين الصغيرتين ، وغالبًا ما يتنقلون بين أجهزة الكمبيوتر. في كل مكان توجد خزانات مرتفعة السقف تفيض بملاحظات ودراسات وقضايا ناشيونال جيوغرافيك. تحمل اللوحة الخارجية اسم وايت واسم المؤسسة التي أسستها: معهد آثار جنوب شرق آسيا ، أو ISEAA.

لم تشعر وايت دائمًا بشغف شديد تجاه عملها. تقول: "لقد كانت أكثر الوظائف مملة على وجه الأرض". ولكن ذات يوم ، شاهدت جورمان يلقي حديثًا حول عمله لمجموعة صغيرة ، وشاهدت شريحة جذبت انتباهها على الفور. "رأيت تلك الشريحة ، وقلت:" يا إلهي ، هذا أنا ".

وأظهرت الشريحة جورمان يمشي بحميره في كهف ، ويسحب مادته ، ويمر في الأدغال والحقول الغنية حيث كان الناس يزرعون الأفيون. ("الآن ، ليس لدي أي اهتمام بالأفيون - أعني ، ربما كنت سأكون في سن أصغر ، لكن في الحقيقة هذا ليس الشيء الذي يحفزني.")

كانت تعلم أن هذا هو المكان الذي تريد أن تكون فيه ، والآن لديها خطة: ستذهب إلى موقع بان تشيانج في شمال تايلاند لمتابعة البحث الأثري القائم على النباتات من أجل أطروحتها.

لذا فقد تحولت من فصول علم الآثار الأوروبية ("كان ذلك الأستاذ مملًا ، وكان هذا مثيرًا للاهتمام.") ودخلت مكتب جورمان وطلبت منه أن يكون مستشارها.

كانت إجابته "لا أريد أي طالبة دراسات عليا". لكن وايت فعلت أفضل ما تفعله: ثابرت ، واستسلم جورمان.

بعد سبع سنوات كانت في شمال تايلاند ، تدرس النباتات في موقع بان تشيانغ. لقد كانت حياة بسيطة "مرهقة ولكنها رائعة": عاشت في منزل صغير به نسيم الهواء في الطابق السفلي ومطبخ يشبه الكوخ في الخلف ، وتعمل جنبًا إلى جنب مع المزارع المحلي Long Lee ("العم لي") للتعرف على النباتات والكتابة بحثها. كانت العزلة مرضية. كانت على بعد أميال من أي مدينة رئيسية ، وأخيراً أحاطت بالحقول التي حلمت بها منذ سنوات في الطابق السفلي لمتحف بن.

الصورة: قطع أثرية إيثان وو بان تشينغ مُعارة لمتحف بن من الحكومة التايلاندية

ومن حسن الحظ ، إذن ، أن وايت مرت بمكتب البريد في ذلك اليوم من عام 1981. وفي العادة ، كانت تمشي هذا المسافة كل أسبوعين فقط. لكنها توقفت في ذلك الصباح ورأت برقية موجهة إليها تقول: "اذهب إلى بانكوك للمساعدة في معرض سميثسونيان".

توفي جورمان. لقد كان مريضًا بسرطان الجلد لعدة أشهر. الآن ، هناك حاجة ماسة لشغل منصبه كأمين ضيف في متحف سميثسونيان. تم استدعاء وايت بسرعة لإكمال المهمة.

وفي الوقت نفسه ، كان مجلس الإدارة في متحف بن متضاربًا حول من يجب أن يتولى أبحاث بان تشيانغ. "قال لي أحد الأساتذة ،" ماذا سنفعل؟ ما الذي سنفعله؟ "قلت ،" حسنًا ، كما تعلم ، أنا من يعرف أكثر عن الموقع ، أنا الشخص المنطقي. "اليوم ، تتذكر وايت رد أستاذها باستمتاع مؤذ: "هذا لن يحدث أبدًا! أنت صغير جدًا ، وأنت طالب ، وأنت النساء!’”

بعد بضعة أيام ، وقف هذا الأستاذ نفسه وراء مدير متحف بن عندما طلب من وايت تغيير موضوع أطروحتها من النباتات إلى التسلسل الزمني لبان تشيانغ. "من المثير للاهتمام كيف تسير الأمور" ، قالت ضاحكة. لقد تولت مسؤولية موقع بان تشيانغ ، ولم تستقيل منذ ذلك الحين.

عندما حدثت المداهمات أخيرًا في عام 2008 ، كان وايت يعمل كشاهد خبير في عملية العصور القديمة لمدة ثلاث سنوات. كان المحققون يرسلون لها صورًا من القطع الأثرية لكي تتعرف عليها ، وعادة ما تكون قليلة فقط كل شهر أو نحو ذلك. بدت العملية بطيئة بشكل مؤلم.

"في وقت من الأوقات كان هناك هذا العدد الكبير من [الصور]. قلت ، "إنك فقط تترك تايلاند تنهب حتى أشلاء" ، تتذكر. "وظلوا يقولون" أوه ، هذا سينتهي في غضون بضعة أشهر ... "ثم بعد بضعة أشهر ، نفس الشيء."

في أواخر كانون الأول (ديسمبر) 2007 ، تلقت مكالمة هاتفية مصيرية أخرى: كانوا مستعدين لتنفيذ أوامر التفتيش.

سافروا بها إلى شيكاغو - "شيكاغو! لم أكن أعرف حتى أن هذا كان جزءًا من القضية. إنهم يخبرونك بأقل قدر ممكن ولن تعرف أبدًا ما الذي سيحدث ".

لقد راجعوا التفاصيل في موقف السيارات في مركز تجاري. كانت حوالي -25 درجة فهرنهايت. جلسوا في سيارة ، في انتظار "الذهاب" إليهم والفرق الـ 12 الأخرى في لوس أنجلوس التي ستنسق الغارات في نفس اللحظة بالضبط. أخيرًا ، الساعة 8:30 مساءً ، تلقوا الإشارة.

"لذلك يتكدس الناس في السيارات ، وأنا في السيارة الأولى. كل شخص لديه سترة واقية من الرصاص ولكن أنا - الرجل الذي يقود سيارتي لديه سترتان مضادتان للرصاص. أخيرًا ، يصل قطار السيارات بأكمله إلى نوع من الخشب المعزول. والحديقة مليئة بالتماثيل الكمبودية ، فقط خارج هناك.

"كان هذا المتحف الخاص لهذا الرجل ، جامع الأعمال الفنية ، واسمه مكلين. يقوم الفريق بإنشاء جدول بيانات سريعًا ، ويستمرون في فحص أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم. لقد كانت مكثفة للغاية ، حيث تم تخصيص أشياء لمئات الأشياء لفترات وأطر زمنية.

"كنت الشخص الوحيد الذي قام بذلك ، مسجلاً الثقافة ، والعمر ، والفترة الزمنية ، سواء كانت أصلية أم لا ... في هذه الحالة كانوا يستهدفون ما يجب التركيز عليه ، وحصلنا على ربع الأشياء فقط. كانت الساعة حوالي الساعة 2:30 صباحًا.ظننت أن لدي المزيد من الوقت - ثم نقلوني بالطائرة إلى لوس أنجلوس. انها مجرد تطول وتطول وتطول."

القبض على مهربي القطع الأثرية هو شيء واحد. إعادة الأشياء التي اشترتها المتاحف فعلاً شيء آخر. ومع ذلك ، يلاحظ وايت أن الاثنين مرتبطان ارتباطًا وثيقًا.

وتقول بشيء من الفخر إنه منذ عملية العصور القديمة ، تحاول تايلاند بنشاط استعادة القطع الأثرية المسروقة من المتاحف الغربية. في نوفمبر 2018 ، أعلن وزير الثقافة التايلاندي أنه يسعى لاستعادة 23 قطعة أثرية موجودة حاليًا في المتاحف في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، بما في ذلك متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك.

شارك متحف بن بنشاط في الجهود المبذولة لمنع جمع الأشياء التي تم الحصول عليها من خلال النهب والنهب. ينص إعلان بنسلفانيا لعام 1970 على أن المتحف "لن يشتري المزيد من القطع الفنية للمتحف ما لم تكن الأشياء مصحوبة بنسب - وهي معلومات حول المالكين المختلفين للأشياء ، ومكان المنشأ ، وقانونية التصدير ، وبيانات أخرى مفيدة في كل حالة فردية ". بعد أشهر ، أصدرت اليونسكو اتفاقية لمنع نفس النوع من الأشياء.

ومع ذلك ، فإن التنفيذ ليس دائمًا بهذه البساطة. في 11 كانون الثاني (يناير) 2017 ، نشر متحف Zhaoling في الصين رسالة على صفحته العامة على WeChat ، يدعو فيها متحف Penn إلى إعادة نقشتين مشهورتين من الحجر تسمى "Taizong Horses" أو "Tang Horses". الحصانان اللذان حصل عليهما متحف بن في العشرينات من القرن الماضي هما جزء من مجموعة مكونة من ستة أحصنة ، تم العثور عليها في الأصل معًا في ضريح إمبراطور تانغ ، لي شيمين ، الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع.

في يناير 2019 ، لاحظ الطلاب نشرة غير موقعة وغير مؤرخة يتم تداولها عبر الحرم الجامعي. ودعا المنشور إلى عودة الخيول على الفور إلى الصين دون الإشارة صراحة إلى المتحف. تقول النشرة: "الخيول الستة هي أشياء خضعت لبحوث متكررة في التاريخ الصيني ، وغُنّت في الشعر والكتابات الأدبية". "إنهم جزء لا يتجزأ من الثقافة الصينية ومستودع لروح الشعب."

الصورة: جائزة إيثان وو جويس وايت من مكتب المدعي العام للولايات المتحدة بالمنطقة المركزية بكاليفورنيا لكونه شاهدًا خبيرًا في قضية بان تشيانغ

اشترى متحف بنسلفانيا الخيول من تاجر فنون صيني CT Loo في عام 1921. يصف المنشور هذه الصفقة بأنها غير قانونية ، مشيرًا إلى أنه وفقًا لإعلان اليونسكو لعام 1970 ، فإن "سرقة وبيع الخيول كانت في حد ذاتها جريمة ، وكذلك تهريبها إلى الولايات المتحدة الامريكية. شراء UPenn لهم لا يجعل الأمر غير قانوني ".

يشعر آدم سميث ، الأستاذ المساعد والقيم على القسم الآسيوي في متحف بنسلفانيا ، بالاستياء من مثل هذه المطالب ، التي يقول إنها تظهر أحيانًا ولكنها لا تصل إلى المتحف بأي صفة رسمية. ويقر بأنه يوجد أحيانًا "عدم تناسق بين المتحف والأشخاص الذين أنتجوا القطعة". لكن الدور الأساسي للمتحف ، كما يقول ، هو التثقيف وقول الحقيقة. يشير سميث أيضًا إلى أن إعلان اليونسكو لعام 1970 ، الذي يشير إليه المنشور ، كان في الواقع بقيادة متحف بن.

بعد أن اطلع مباشرة على حجم العمل الذي يدخل في العملية القانونية للتقييم خلال عملية العصور القديمة ، يدرك وايت تمامًا أن إعادة القطع الأثرية هي عملية طويلة ، مع القليل من السوابق القانونية.

وهي تعترف بأن الحالتين مختلفتان ظاهريًا - فبينما تعاملت عملية Antiquity مع التهريب الجاف والقطع من قبل الأمريكيين ، تم بيع الحصانين في متحف بن من قبل تاجر فنون صيني. ومع ذلك ، من غير الواضح كيف حصل التاجر نفسه على القطع. في رسالة بريد إلكتروني إلى Daily Pennsylvanian في عام 2017 ، كتب جوليان سيغرز ، مدير متحف بنسلفانيا ، أنه لم يكن على دراية "بمن مرت أيدي [النقوش] قبل أن يشارك المتحف".

في مقابلة مع Artnet ، ردد وايت صدى إعلان بنسلفانيا في تقديم المشورة للشفافية: "نأمل أن يكون تسليط الضوء على هذه المنطقة الغامضة من عالم المتاحف اتجاهاً في القرن الحادي والعشرين. If museums have clear legal backing for particular acquisitions, they can make their case in a court of law. Transparency should not be a problem for them.”

It was December 2015 when Operation Antiquity finally came to court. Jonathan and Carolyn Markell, an elderly couple who had been actively involved in smuggling, pleaded guilty. All that was left to be determined was whether or not Jonathan Markell would be sentenced to jail time.

White says that the judge appointed to the case, Dean Pregerson, was notorious for giving no jail time at all. The room was full of people, and they were not on the prosecutor’s side. Scores of the Markell’s friends and family (“and اثنين Buddhist monks of different faiths!”) filled the pews, anxious to hear the decision.

White came up to the bar. She was asked, again, to confirm the authenticity of the objects, to reaffirm their value, to tell the court about the exorbitant cost that it would have taken to excavate them as part of a professional study.

The investigator came up, introduced himself, and played three tapes he had of the couples admitting full knowledge of their crime, which he had taken while operating undercover.

The evidence was incontrovertible. In the end, the judge sentenced Jonathan Markell to 18 months in jail for smuggling of antiquities and tax evasion.

“In my view,” says White, speaking more slowly, “it then became so sad that they did not properly pursue this case. In the end, they just didn’t have the stomach to go after the people … So often, these smugglers … they just get slapped on the wrist, or no one understands the value, or so on.”

“I think prior to this case only one collector–dealer type ever served prison time. Only one. And so here was a massive case, a whole conspiracy, well–documented, and they just kept dropping the ball in a million different ways.”

After the kind of life she’s had, spent fighting her way through sexism and bureaucracy, White isn’t one to understand why you would do anything only to stop halfway through. On her shelf is a print–out of a quote by Mahatma Gandhi: “First they ignore you, then they laugh at you, then they fight you, then you win.”

A pause, and then she adds: “You know, there were numerous flaws in the proceedings and some such that the Chicago people, the material was actually returned to them, because of the legal flaws, and I just …” she drifts off, unable to continue.

Then she sits up. “Well, it’s a great story. I told the investigator several times, ‘The book, the movie! The book, the movie!’”

He wasn’t as enthusiastic, but of course, that would never stop Joyce White, Ph.D., leading archaeologist on the Ban Chiang excavation site in northern Thailand.

“Maybe I’ll get around to it someday,” she muses. “But right now, I still have a lot on my plate.”

Meerabelle Jesuthasan is a senior in the College. She is the long–term features editor for Street.

تعليقات

All comments eligible for publication in Daily Pennsylvanian, Inc. publications.


شاهد الفيديو: ما هي اليونسكو (شهر اكتوبر 2021).