بودكاست التاريخ

تاريخ آيسلندا - التاريخ

تاريخ آيسلندا - التاريخ

أيسلندا

جاء الفايكنج إلى آيسلندا في القرن التاسع. هناك ، تم تأسيس أقدم هيئة تمثيلية في أوروبا ، Althing. حوالي عام 1000 ، وصلت المسيحية. في البداية تحت الحكم النرويجي (1200) ثم تحت الحكم الدنماركي (1380) ، كان على آيسلندا الانتظار حتى عام 1918 للحصول على استقلالها ، على الرغم من أنها استمرت في مشاركة ملك مع الدنمارك. عندما احتل النازيون الدنمارك خلال الحرب العالمية الثانية ، أعلنت أيسلندا نفسها جمهورية. كعضو مبكر في الأمم المتحدة وحلف شمال الأطلسي ، لا تملك أيسلندا قوات مسلحة (كانت الولايات المتحدة تدير قاعدة في كيفلافيك). سكان آيسلندا من أكثر سكان العالم تعليما وصحة ؛ المزايا الاجتماعية الشاملة متاحة للجميع بفضل دولة الرفاهية على الطراز الاسكندنافي في البلاد.


تاريخ وتراث أيسلندا

عندما وصل مستوطنو الفايكنج الأوائل إلى آيسلندا في أواخر القرن التاسع الميلادي ، وجدوا جزيرة غير مأهولة. اليوم أيسلندا هي دولة حديثة تمامًا وندش ، لكن أدلة على الأوقات الماضية وتراثنا الثقافي الغني لا يزال مرئيًا في كل مكان تنظر إليه.

تقليديا ، يُعتقد أن فترة الاستيطان (landn & aacutem ، أو & sbquoland-take & lsquo) استمرت حوالي 60 عامًا ، من حوالي 870 م إلى 930 م ، وفي ذلك الوقت تمت المطالبة بجميع الأراضي الصالحة للسكن وكان عدد السكان حوالي 30.000.

عصر الفايكنج

جاء غالبية المستوطنين من النرويج وهاجروا بسبب مجموعة من العوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية. ينحدر آخرون من الدنمارك أو السويد ، أو من مستوطنات الفايكنج حول الجزر البريطانية.

يشير تحليل الحمض النووي للأيسلنديين المعاصرين إلى أن حوالي 60 ٪ من المستوطنين الإناث من أصل سلتيك من المحتمل أن يكون العبيد الذين ينتمون إلى المستوطنين الإسكندنافيين إلى حد كبير من أصول سلتيك أيضًا.

ألثينجي - أقدم برلمان في العالم

تم تنظيم المجتمع الأيسلندي المبكر أولاً على أساس إقليمي لم يكن هناك ملك أو رئيس دولة مكافئ. تمت مناقشة النزاعات والمسائل الأخرى ذات الأهمية وحلها في المجالس المحلية.

في عام 930 بعد الميلاد ، تم تأسيس Al & Thurningi & ndash الجمعية الوطنية أو الكومنولث & ndash ووضع قانون عام. التقى زعماء القبائل المحليون وأتباعهم على أساس سنوي كل شهر يونيو في & THORNingvellir. تم تمرير التشريعات وتم إجراء القضايا القانونية بشكل حاسم أيضًا ، وكان التجمع بمثابة تجمع اجتماعي للغاية ومنتدى للتجارة.


تاريخ ايسلندا

تاريخ ايسلندا ألتيما ثول أرض في الشمال
أيسلندا هي المسؤولة عن اكتشاف المستكشف اليوناني Pythias ، الذي قام برحلة ملحمية حول شمال غرب أوروبا حوالي 325 قبل الميلاد. وذكر أرضًا ، أو حقيبة ألتيما ، أو أبعدها شمالًا ، ستة أيام & # 8217 شمال بريطانيا وتسافر بالقرب من بحر متجمد. كما وصف ظاهرة شمس منتصف الليل. تظهر آيسلندا باسم ثول على خرائط العصور الوسطى اللاحقة.

كان أول مستوطن دائم في أيسلندا إنجلفورد أرنارسون ، وهو زعيم قبلي نرويجي ثري ومؤثر هاجر إلى أيسلندا عام 874. قام مع زوجته ، H وی lvig Fredetti r re ، ببناء منزل في مكان اسمه ريكياف ۔k.

جاء معظم المستوطنين الأوائل في أيسلندا # 8217 من غرب النرويج ، لكن بعضهم من الدول الاسكندنافية الأخرى جاءوا من مستوطنات عصر الفايكنج في الجزر البريطانية. كان المستوطنون الذين قدموا من النرويج في الأساس مزارعين كبار وأمراء حرب أقوياء غير راضين عن تجاوزات الملك هيرالد فيرست. سافر في قوارب مفتوحة مع عائلته وأقاربه.

استقر الأقنان والماشية في المناطق السفلية على طول الساحل حيث يمكنهم الزراعة. أقاموا مزارع كبيرة ودافعوا عن أنفسهم عن طريق تربية المواشي وصيد الأسماك. وفقًا لأقدم المصادر الأيسلندية ، عندما وصل المستوطنون الأيرلنديون ، كان بعض الرهبان الأيرلنديين يعيشون في أيرلندا ، لكنهم على الفور. لقد رحلوا.

في البداية لم تكن هناك إدارة مركزية أو حكومة ، لكن المستوطنين الأوائل استمروا في تقاليد القوانين النرويجية ومجالس المقاطعات ، برئاسة سردار (غوجار). كانت هذه التجمعات المحلية تعقد بانتظام كل ربيع وخريف.

الكومنولث (930-1262)

  1. في برلمان آيسلندا ، تم إنشاء أول آلانغ شي (توثانغ) لاحقًا في الحقول المعروفة باسم إينانغ فيلاير (تونغ ويلر) ووفقًا لدستور الدستور النرويجي ، تم اعتماد دستور للبلاد بأكملها. كنت.

لم يكن كل من الهيئة التشريعية والجمعية القضائية أي شيء إلا واستمر في منتصف الصيف لمدة 14 يومًا سنويًا. قام بتجميع هذا القانون ومراجعته وتعديله من قبل مجلس القانون المؤلف من المجلس ومستشاريه. اختار المجلس القانوني المتحدث الذي كانت وظيفته حفظ واستشهاد القانون. (لم تكتب قواعد كل شيء حتى 1117 - 8 م). كان مطلوبًا من كل جوبي (زعيم قبلي) المشاركة في قراءة القواعد.

يمثل التجمع الأول في عام 930 بداية الجمهورية الحرة. تسمى فترة الحكم هذه الكومنولث الآيسلندي أو الدولة الحرة. العصر الذهبي لأيسلندا

تُعرف الفترة من 930 إلى 1030 باسم ساجا إيج ، لأن العديد من الأحداث سجلت بالفعل في وقت لاحق (في القرنين الثاني عشر والثالث عشر) في المدن الأيسلندية. بالإضافة إلى ذلك ، وقعت العديد من الأحداث المهمة المتعلقة بالملاحم في ثانغ فيلايار. كما تم تبني المسيحية في أيسلندا في ثانج فيلايار في عام 999 أو 1000.

تأسس أول أسقف في أيسلندا عام 1082 في سكولهولت ، وتأسس الأسقف الثاني عام 1106 في هالار. جون أغوندسون ، أول أسقف هيلار ، الذي رغب في محو كل علامات الكفار ، نجح في تغيير أسماء أيام الأسبوع ، التي سميت على اسم الآلهة الوثنية. وهكذا ، توسداغر ، بعد Tr (الثلاثاء) ، Instagram ، وبعدهم (الأربعاء) ، بعد Arsagar ، Fur (Gross) ، وبعد Friezdagger ، Frig (فريد): & # 8220 ، اليوم الثالث & # 8221 (Arijodagor) ، & # 8220 منتصف الأسبوع. & # 8221 & # 8220 (My Weekdogger) ، & # 8221 اليوم الخامس & # 8220 (Femtodagor) و & # 8221 Fast Day & # 8220 (Festudugur). كما نهى عن الرقص وقصائد الحب.

كانت فترة ما بين 1120 و 1230 ، فترة رائعة من الكتابة ، فترة من الإنجازات الأدبية البارزة. خلال هذا الوقت ، تمت كتابة معظم القصص الأيسلندية ، بالإضافة إلى الأعمال التاريخية العظيمة: كتاب النوم و Hemskrangela. كتب Slingingbeck ، أول تاريخ وطني ، حوالي 1130 بواسطة Eric Argelson (Torjelson) ، المعروف باسم Frey-Armitage (1067-1148). قام سنفوري ستورلسون (1179-1241) بكتابة سيناريو هام (تاريخ الملوك النرويجيين).

يمثل العام 1220 بداية & # 8220 وقت Storlings & # 8221 & # 8211 بداية Storlingield. كانت هذه فترة الصراع الداخلي في آيسلندا ، وكانت آخر فترة استقلال لأيسلندا حوالي 400 عام كدولة مستقلة. كانت ستيرلينغ & # 8217s عائلة قوية للغاية. كما أنه مؤلف القصة الكلاسيكية الأيسلندية. أشهر هؤلاء كان Snorri Sturluson. من خلال حفلات الزفاف والتحالفات السياسية ، سيطرت عائلة ستيرلنغ على معظم أنحاء البلاد ، لكن عارضها النبلاء والعائلات المؤثرة.

أدى الصراع المطول بين السلطة والصراع على السلطة إلى خراب اقتصادي واجتماعي. في ذلك الوقت ، كان الملك النرويجي هيكين هيكونارسن (الملك هايكون الرابع) يحاول توسيع نفوذه في آيسلندا حيث كان جزءًا من حملته لتوحيد جميع المستوطنات في عصر الفايكنج في النرويج. أصبح العديد من رؤساء القبائل الرئيسيين في أيسلندا # 8217 ملوكًا & # 8217

اللوردات ، بينما خسر دعم منافس الملك هاكوني إيرل سكالي دعم سونواري ستورلسون. كانت. في عام 1241 ، قُتلت أنيوريت ستورلانسون بتحريض من الملك هايكين في الرايخولت. أخيرًا ، 1262-1264 ، اتفق زعماء أيسلندا جزئيًا على التعهد بالولاء لملك النرويج هاكوني الرابع على أمل أن يوطدوا السلام في البلاد. نهاية كومنولث أيسلندا عام 1262.

أيسلندا بموجب قانون أجنبي
تحت رعاية النرويج ، استمر الأيسلنديون في الاعتماد على السفن النرويجية في الإمدادات ، والتي غالبًا ما فشلت في الوصول. بعد ذلك ذهبت فترة الضيق والخراب العظيمين. غالبًا ما أغلق الثلج المضايق والطرق البحرية. دمرت البراكين العنيفة والأوبئة المتكررة والمجاعة البلد بأكمله. في عام 1349 ، ألحق الطاعون الأسود الضرر بالنرويج ، مما أدى إلى قطع كل التجارة والخدمات اللوجستية.

في عام 1380 ، شكلت مملكة النرويج تحالفًا مع الدنمارك. ومع ذلك ، لم يؤثر هذا التغيير على حالة أيسلندا & # 8217. عندما تم تشكيل اتحاد Klemer بين السويد والنرويج والدنمارك في عام 1397 ، أصبحت أيسلندا تحت التاج الدنماركي العظيم. ساء الوضع في البلاد. تم استبدال رؤساء أيسلندا بمسؤولين ملكيين دنماركيين. أصبح كل شيء محكمة عدل. تم اختيار ضباط الملك من قبل القضاة.

في بداية القرن الخامس عشر ، 1402-1404 ، أثر الموت الأسود على آيسلندا ، وقتل أكثر من ثلث السكان. خلال الفترة 1540-1550 ، فرضت اللوثرية على آيسلندا بمرسوم صادر عن ملك الدنمارك ، وتم تنصيب أول أسقف لوثري في سكلوثال. انتهت معارضة الإصلاح في أيسلندا في عام 1550 عندما تم قطع رأس آخر أسقف كاثوليكي جون آرسون.

في عام 1602 ، أنشأت الدنمارك احتكارًا تجاريًا ، حيث منعت آيسلندا التجارة مع أي دولة أخرى غير الدنمارك ، مما أدى إلى فترة من الاضطرابات الشديدة. استمر الاحتكار حتى عام 1787. كما عزز الاتفاق الدنماركي قبضته على المستوى الدستوري في الجزيرة. في عام 1662 ، ورث ملك الدنمارك السلطة ، وفُرضت السيادة المطلقة في آيسلندا ، وانخفضت قوة كل شيء بشكل كبير.

في القرن الثامن عشر ، شهدت آيسلندا فترة مأساوية من انخفاض عدد السكان وزيادة الفقر والكوارث الطبيعية. عندما تم إجراء أول تعداد سكاني لأيسلندا في عام 1703 ، كان عدد السكان في ذلك الوقت 50366 وكان 20 ٪ منهم عاجزين. بعد تفشي مرض الجدري عام 1707 ، قُتل حوالي 18000 شخص. أدت الكوارث الطبيعية والمجاعات إلى انخفاض عدد السكان وانخفض إلى أقل من 40000 خلال هذا القرن. اندلع بركان كاتالا في عام 1735 وانفجر الموقع المدمر في عام 1783 (بوابات فيضان) ، مما تسبب في فيضانات ورماد وأبخرة سامة ، وقتل بعد ذلك 10000 شخص بالجوع.

نحو الاستقلال
في عام 1800 تم حل المرض بموجب مرسوم ملكي وتم استبداله لاحقًا بالمحكمة العليا. ومع ذلك ، بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، تمت استعادة وعي وطني جديد في آيسلندا ، وأصبح جون سيغورسون (جون سيغوردسون) القائد العظيم لحركة الاستقلال الآيسلندية. في عام 1843 أعيد تأسيس Alting كشركة استشارية ،

ولكن تم انتخاب عدد قليل فقط من الملاك الأقوياء في الخارج وأصحاب العقارات. عندما تخلى الملك فريدريك الثامن ملك الدنمارك عن سلطته المطلقة في عام 1848 ، أثار أيضًا مسألة وضع آيسلندا في الشكل الجديد للحكومة. كان موقف John Sigourson & # 8217 هو أن الملك يمكن أن يمنح آيسلندا سيادته الكاملة فقط على شعب آيسلندا ، لأنه كان الشخص الذي انسحب من الدنمارك في عام 1662. بالإضافة إلى ذلك ، دخلت أيسلندا في الأصل في تحالف مع النرويج كدولة مستقلة مع بعض الحقوق بموجب معاهدة 1262-1264.

في عام 1854 ، انتهى احتكار الدنمارك للتجارة ، وحصلت آيسلندا أخيرًا على الاستقلال التام عن التجارة. تأسست حرية الصحافة في عام 1855. وفي عام 1874 ، تم تنظيم تسوية لمدة ألف عام وقام الملك كريستيان التاسع ملك الدنمارك بزيارة أيسلندا. أدخل دستورًا جديدًا لأيسلندا ، يسمح بإجراء تغييرات في الشؤون الداخلية. في عام 1904 تم تعديل الدستور ، وحصلت آيسلندا على حكم الوطن تحت حكم الدنمارك. تم إنشاء أول وزير أيسلندا # 8217s في ريكيافيك.

حكم الوطن للسيادة
ميزت سنوات الحكم المحلي (1904-1918) التطور في القطاعات الاقتصادية والاجتماعية ، حيث استمرت آيسلندا في النضال من أجل سيادة أكبر. في 1 ديسمبر 1918 ، أصبحت أيسلندا دولة ذات سيادة ، مملكة آيسلندا ، في تحالف شخصي مع ملك الدنمارك.

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، أقيمت فعاليات في ثانغ فيلايار للاحتفال بالآلاف أنفسهم. كان هذا أول احتفال عام للآيسلنديين ، وحضرته نسبة كبيرة من البلاد. ما يقدر بنحو 30،000-40،000 شخص كانوا حاضرين.

في عام 1944 ، أنهت آيسلندا تحالفها مع الدنمارك.
في 17 يونيو 1944 ، تأسست جمهورية أيسلندا في ثونج فيلار ، الموقع الوطني لأيسلندا. تم اختيار 17 يونيو لأنه عيد ميلاد البطل الوطني لأيسلندا جون سيغورسون ، & # 8220 أيسلندا & # 8217s الطفل الطموح ، شرفه ، السيف والدرع. & # 8221


الجان أيسلندا

لم يقتصر دور الجان على المسرحيات والكتب والحكايات الخرافية إلا مؤخرًا. في القرون الماضية ، كان الإيمان بوجود الجنيات والجن أمرًا شائعًا بين البالغين والأطفال. لا يزال الإيمان قويًا في بعض الأماكن. في أيسلندا ، على سبيل المثال ، يؤمن حوالي نصف السكان بالكائنات الشبيهة بالقزم المعروفة باسم "هولدوفولك" (الأشخاص المختبئون) ، أو على الأقل لا يستبعدون وجودهم.

وفقًا للمؤلف د. أشليمان في كتاب "الحكايات الشعبية والخرافية: دليل" (دار نشر غرينوود ، 2004) ، شعرت حواء بالحرج من أن أطفالها كانوا متسخين عندما جاء الله لزيارتهم ، فأخفتهم وكذبت على وجودهم. علم الله بخداعها وأعلن "ما يخفيه الإنسان عن الله يخفيه الله عن الإنسان". ثم أصبح هؤلاء الأطفال "القوم المختبئين" لأيسلندا الذين غالبًا ما يصنعون منازلهم في صخور كبيرة.

المعتقدات الخارقة للطبيعة قوية جدًا في أيسلندا لدرجة أن العديد من مشاريع بناء الطرق قد تم تأخيرها أو إعادة توجيهها لتجنب إزعاج منازل الجان. عندما لا يتم إيقاف المشاريع لأول مرة من قبل السكان الذين يحاولون حماية الجان ، يبدو أنهم أحبطوا من قبل الجان أنفسهم.

على سبيل المثال ، في أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي ، بدأ البناء على طريق بالقرب من & Aacutelfh & oacutell ، أو Elf Hill ، أشهر سكن قزم في مدينة K & oacutepavogur. تم تعيين البناء لجلب الطريق مباشرة من خلال & Aacutelfh & oacutell ، والتي كانت ستدمر بشكل أساسي منزل الجان. في البداية ، تأخر البناء بسبب مشاكل مالية ، ولكن عندما بدأ العمل أخيرًا بعد عقد من الزمان ، واجه العمال جميع أنواع المشاكل من الآلات المعطلة إلى الأدوات المفقودة. وفقًا لصحيفة The Vintage News ، تم تغيير مسار الطريق بعد ذلك حول التل ، وليس من خلاله.

في وقت لاحق من ثمانينيات القرن الماضي ، تم إنشاء الطريق نفسه ليتم رفعه وتعبيده. عندما وصل العمال إلى & Aacutelfh & oacutell وكانوا على وشك هدمها ، انكسر حفر الصخور إلى قطع. ثم انكسر المثقاب البديل أيضًا. في هذه المرحلة ، أصيب العمال بالفزع ورفضوا الاقتراب من التل. & Aacutelfh & oacutell محمية الآن باعتبارها تراثًا ثقافيًا.

تمت كتابة قوانين أيسلندية في عام 2012 تنص على أنه يجب حماية جميع الأماكن المشهورة بالسحر أو المرتبطة بالحكايات الشعبية أو العادات أو المعتقدات الوطنية لتراثها الثقافي ، وفقًا لمرصد آيسلندا. من المثير للاهتمام ، مع ذلك ، أن الأضرار العرضية التي لحقت بمساكن الجان تظهر على الفور تقريبًا.


فنون الأداء

يشتهر المشهد الثقافي في ريكيافيك بطابعه الحيوي والحيوي. المدينة مليئة بالمتعة الحضرية وهي قوية بشكل خاص في فنون الأداء ، من السينما إلى المسرح والرقص. تقام أمسية ثقافية خاصة في أغسطس حيث تصبح المدينة مسرحًا حيًا للعروض المسرحية في مواقع غير متوقعة.

مسرح

تقدم أيسلندا مسرحًا استثنائيًا مع ممثلين ومخرجين دوليين. يوجد بالعاصمة العديد من الأماكن المختلفة ولديها شركتان تعملان بدوام كامل في المسرح الوطني ومسرح مدينة ريكيافيك على مدار العام. تبرز المسرحيات الموسيقية على طراز برودواي أفضل المواهب وبأسعار تذاكر معقولة جدًا.

الرقص

تنظم شركة الرقص الأيسلندي عروض الرقص بين شهري سبتمبر ومارس مع قاعدة عملياتها في مسرح المدينة في ريكيافيك. تتكون الشركة التي قامت بجولات واسعة في الخارج من راقصين آيسلنديين وعالميين. في السنوات الأخيرة ، اكتسبت شركة Icelandic Dance Company شهرة باعتبارها شركة رقص معاصر على نطاق عالمي.

من الأنواع المزدهرة على الساحة الثقافية الأيسلندية صناعة السينما مع الممثلين والكتاب والمخرجين الأيسلنديين الذين أحدثوا موجات على الدائرة الدولية. تم ترشيح المخرج فريدريك ثور فريدريكسون لجائزة الأوسكار في عام 1992 عن "أطفال الطبيعة" وتم اختياره كواحد من أكثر صانعي الأفلام تأثيرًا في أوروبا. بالتاسار كورماكور هو شخصية أخرى ذات وزن ثقيل يصنع لنفسه اسمًا يكتب ويخرج أفلام الحركة الرئيسية مثل رحلة صغيرة إلى الجنة ، كونتراباند ، إيفرست ، والقسم.

كما فازت آيسلندا بسعفة ذهبية مع بيورك كأفضل ممثلة في فيلم Dancer in the Dark لارس فون ترير ، وفي عام 2013 فاز الكاتب والمخرج جودموندور أرنار جودموندسون بتقدير خاص عن فيلمه القصير Whale Fjord في مهرجان كان السينمائي. مهرجان.

يتزايد البحث عن الملحنين الأيسلنديين للحصول على نتائج التلفزيون والأفلام ، ومن بينهم الحائز على جائزة Bafta ألفور أرنالدز والمرشح لجوائز الأوسكار يوهان جوهانسون.


آيسلندا - التاريخ والثقافة

يرتبط تاريخ آيسلندا ببيئتها القاسية ، وتراث الفايكنج ولغتها ، ولم يتغير كثيرًا عن جذورها في اللغة الإسكندنافية القديمة. على الرغم من أن العديد من الزوار قد يتوقعون نسخة أكثر بعدًا من الدول الاسكندنافية ، فسوف يفاجأون عندما يجدون الثقافة هنا فردية تمامًا لأيسلندا نفسها ، مع القليل باستثناء المستوطنين النورسيين الأوائل الذين يربطونها بالنرويج أو الدنمارك أو السويد.

تاريخ

يعتبر تاريخ آيسلندا كجزيرة مستقرة مبدعًا مثل جمالها الطبيعي ، وقد بدأ قبل وصول النورسمان في عام 874 بعد الميلاد. كشفت الحفريات الأثرية عن الأطلال القديمة للكبائن في شبه جزيرة ريكيانيس ، التي يعتقد أنها كانت منازل البابار ، الرهبان المسيحيين السلتيك الذين وصلوا قبل عدة مئات من السنين كمبشرين من اسكتلندا. تم التخلي عن المستوطنات عندما وصل النورسمان.

أقام المستوطن الأول ، إنجولفر أرنارسون ، في ريكيافيك وسرعان ما انضم إليه المزيد من النورسمان وأقنانهم الأيرلنديين والاسكتلنديين. بعد مرور 50 عامًا ، تم إنشاء أول برلمان في العالم وتمت المطالبة بمعظم الأراضي الصالحة للزراعة. تبنى المستوطنون المسيحية بحلول عام 1000 بعد الميلاد على الرغم من أن الوثنية استمرت بهدوء في المناطق النائية.

أدت الحرب الأهلية على الجزيرة إلى استيلاء التاج النرويجي على آيسلندا في عام 1262 ، وتولى تحالف اتحاد كالمار الدنماركي والنرويجي زمام الأمور في عام 1380. بعد ذلك ، أدت الانفجارات البركانية ، وضعف التربة ، والمناخ القاسي إلى ركوع أيسلندا الزراعية. ، وقد أدى تفشي طاعون الموت الأسود على مدى المائة عام التالية إلى خفض عدد سكانها بأكثر من النصف.

أدى الصراع الديني في الدنمارك في القرن السادس عشر إلى الإصلاح واعتماد اللوثرية في آيسلندا ، التي كانت سابقًا دولة كاثوليكية. بحلول القرنين السابع عشر والثامن عشر ، أدت القيود التجارية القاسية التي فرضتها الدنمارك إلى انهيار الاستقرار الاقتصادي للبلاد مرة أخرى ، وأدى وباء الجدري في القرن الثامن عشر إلى تدمير المجتمع وتبعه على الفور تقريبًا ثوران بركان لاكي في عام 1783.

تسببت مصاعب الضباب الناجمة عن تداعيات الانفجار البركاني في مقتل أكثر من 50 في المائة من الماشية في البلاد ، وأهلكت المجاعة المدمرة السكان مرة أخرى. خلال القرن التاسع عشر ، ساء المناخ بشكل غير مفهوم ، مما أجبر حوالي 15000 من سكان الجزيرة البالغ عددهم 70000 على الهجرة ، معظمهم إلى كندا. على الرغم من الكوارث المستمرة ، ترسخت حركة استقلال جديدة في خمسينيات القرن التاسع عشر ، مدفوعة بالقومية الرومانسية في أوروبا.

بحلول عام 1874 ، استسلمت الدنمارك ومنحت أيسلندا حكماً وطنياً محدوداً ودستورًا ، وفي عام 1918 ، تم توقيع اتفاقية بين البلدين ، تعترف بأيسلندا كدولة ذات سيادة لمدة 25 عامًا في ظل اتحاد شخصي مع الملك الدنماركي. بعد غزو ألمانيا للدنمارك في الحرب العالمية الثانية ، تولت الحكومة الأيسلندية مهام الملك الدنماركي. بعد أربعة أسابيع قصيرة ، تم غزو آيسلندا واحتلالها من قبل القوات المسلحة البريطانية ، التي حل محلها الأمريكيون في عام 1941.

في عام 1943 ، انتهت مدة 25 عامًا من قانون الاتحاد الدنماركي الأيسلندي وصوت 97 في المائة من الآيسلنديين لصالح جمهورية مستقلة ، تم تأسيسها أخيرًا بعد عام. في عام 1946 ، رحل الأمريكيون وتم التصديق على القرار غير المحبوب للانضمام إلى الناتو في عام 1949. بعد ثلاث سنوات ، كجزء من إستراتيجيتهم للحرب الباردة ، عادت القوات الأمريكية إلى الجزيرة كقوة دفاع أيسلندا ، وبقيت حتى عام 2006.

من الناحية الاقتصادية ، استفادت أيسلندا خلال الحرب العالمية الثانية وخلال الخمسينيات من القرن الماضي ، تمتعت بنمو قوي ، مدعومًا بصناعة صيد الأسماك الصناعية وبدعم من خطة مارشال. نتج تحرير وتنويع الاقتصاد بعد عام 1994 بسبب انضمام الدولة إلى المنطقة الاقتصادية الأوروبية. ركز دورها المزدهر في السياسة الدولية على حفظ السلام والقضايا الإنسانية ، وشمل الخبرة والمساعدة للتدخلات البوسنية والكوسوفية والعراقية التي يقودها الناتو.

بحلول عام 2007 ، بعد خصخصة البنوك الأيسلندية في عام 2003 ، ركز اقتصاد البلاد على الخدمات المالية وحقق نجاحًا كبيرًا. مع ذلك ، انهارت الطفرة بشكل مذهل في عام 2008 ، مدفوعة بأزمة الرهن العقاري الثانوي في الولايات المتحدة. فشلت البنوك التجارية الأيسلندية الثلاثة ، مما تسبب في تهافت على الودائع وأكبر انهيار مصرفي في تاريخ العالم. بحلول عام 2009 ، هاجر 5000 آيسلندي نتيجة الفوضى الاقتصادية. وقد استقر الاقتصاد منذ ذلك الحين ومن المتوقع أن يعود للنمو مرة أخرى بحلول عام 2013.

حضاره

إلى جانب اللغة الأيسلندية ، فإن ثقافة آيسلندا متجذرة بقوة في التقاليد الإسكندنافية ، والتي تم التعبير عنها في القصص الملحمية والأدب القديم الذي لا يزال يتمتع بشعبية. أدت العزلة المطلقة للبلاد عن جيرانها الأوروبيين إلى حماية ثقافتها من التأثيرات الخارجية وحافظت على لغتها باعتبارها سليلًا مباشرًا للغة الإسكندنافية القديمة. لا يزال العديد من الآيسلنديين يتذكرون أسماء مزارع أسلافهم منذ فترة طويلة ويفترض أنه ليس من الضروري وضع أسماء الأماكن على الخرائط كما يعرفها معظم الناس.

تنبع التيارات الثقافية المتنوعة والغنية في آيسلندا من التراث الأدبي المبكر للبلاد وتحتضن الحرف التقليدية مثل حدادة الفضة والنسيج ونحت الخشب ، فضلاً عن الأغاني الشعبية والرقص التقليدي. يعتبر تراث الفايكنج مصدر فخر كبير ، حيث تم نسج تقاليد الفايكنج وأعرافهم ومعتقداتهم بشكل لا ينفصم في الثقافة الحديثة.

تكثر هنا الأساطير والحكايات الشعبية ، حيث يعترف العديد من الآيسلنديين بإيمانهم القوي بـ "الأشخاص المخفيين" ، والمخلوقات الغريبة التي تشبه قزم مع متحف ريكيافيك المخصص لتقاليدهم. يعتبر الإيمان بالهولدوفولك تقليدًا قديمًا يحترمه جميع الآيسلنديين ، ويدعي الكثير منهم أنهم شاهدوا المخلوقات الصغيرة. الشك في وجودهم لا يقدر! تظهر المتصيدون بقوة في الفولكلور المحلي ، حيث ترتبط الأساطير بالمعالم الجغرافية المحلية ، ويتم قبول مشاهد الأشباح كالمعتاد.

حتى احتفالات عيد الميلاد في هذا البلد المسيحي تتضمن تقاليد شعبية داكنة بعيدة كل البعد عن سانتا كلوز المليء بالمرح في الغرب ، وهو وصول متأخر إلى هنا. لدى الأطفال سبب وجيه للتصرف بشكل مثالي أثناء زمن المجيء ، حيث أن Yuletide Lads ، أبناء حاج مخيف يأكل الأطفال يُدعى Griga وزوجها القزم ، يتجولون. يصل المرء من منزله الجبلي كل يوم خلال الفترة التي تسبق عيد الميلاد. إنه مثال ممتاز لربط الطرق القديمة والحديثة بثقافة فريدة تناسب الأرض.

يعد الفن والموسيقى والأدب الأيقوني للبلاد وشعوبها قوة ثقافية ملزمة هنا ، ولا تزال الموسيقى التقليدية تزدهر ، غالبًا على أساس الروابط الدينية. ترجع القصائد الملحمية الإسكندنافية إلى شعر سكالديك ، ومع إعادة تنشيط شكلها في أوائل القرن العشرين ، لا تزال محبوبة للغاية حتى يومنا هذا. يصور شعر المناظر الطبيعية الجمال الفريد لتضاريس آيسلندا والعديد من القصائد المحببة تعود تقريبًا دون تغيير إلى الملاحم الآيسلندية القديمة.

يتم هنا تقدير الاكتفاء الذاتي وأخلاقيات العمل والاستقلالية بشدة ، وتخفي الأخلاق الفظة للآيسلنديين طبيعة ودية ومفيدة تنعكس في التفاني تجاه المجتمع المباشر. أدى تاريخ آيسلندا الطويل من الظروف القاسية إلى ارتفاع معدل التماسك الاجتماعي المدعوم بالاتصال المنتظم مع الجيران والأصدقاء. تتمتع الدولة بمجتمع لا طبقي قائم على حب الطبيعة واحترام تراثها الثقافي بطريقة غير معروفة في العالم الغربي المعاصر.

يعود تاريخ صيد الحيتان هنا إلى عصر الفايكنج وهو جانب تقليدي من أيسلندا ، ولا يزال يلعب دورًا في اقتصاد البلاد الحالي. ومع ذلك قد تشعر حيال هذه الممارسة ، فمن الأفضل عدم إدخالها في أي محادثة مع الآيسلنديين. محادثة أخرى لا يمكن تجاهلها هي الانهيار الاقتصادي الأخير في البلاد ، وإحراج شعوبها ومن الأفضل تركها دون إزعاج.


تاريخ موجز لأيسلندا

ربما كان أول من استقر في أيسلندا من الرهبان الأيرلنديين الذين جاءوا في القرن الثامن. ومع ذلك ، في القرن التاسع ، طردهم الفايكنج.

وفقًا للتقاليد ، كان أول من اكتشف أيسلندا من الفايكنج رجلًا يُدعى Naddoddur ضاع أثناء توجهه إلى جزر Faeroe. تبعه ، سويدي يُدعى جاردار سفافارسون أبحر حول آيسلندا حوالي عام 860. ومع ذلك ، كانت أول محاولة لتسوية الفايكنج بواسطة نرويجي يُدعى Floki Vilgeroarson. هبط في الشمال الغربي لكن شتاء قاسيا قتل حيواناته الأليفة وأبحر عائدا إلى النرويج. ومع ذلك ، أعطى الأرض اسمها. أطلق عليها اسم آيسلندا.

تمثال صن فوييجر في ريكافيك

ثم من 874 جاء العديد من المستوطنين إلى أيسلندا من النرويج ومستعمرات الفايكنج في الجزر البريطانية. قادهم نرويجي يدعى Ingolfur Arnarson. أبحر مع عائلته وعبيده وحيواناته.

عندما رأى أيسلندا ، كرس Ingolfur أعمدة خشبية لآلهته ثم ألقى بهم في البحر. أقسم على الاستقرار في المكان الذي غسلهم فيه البحر. ثم استكشف آيسلندا. عندما تم العثور على المنشورات في جنوب غرب أيسلندا ، استقر إنغولفور وأسرته هناك. أطلق على المكان اسم ريكيافيك ، أي سموكي باي. تبعه العديد من الفايكنج الآخرين إلى أيسلندا.

كانت الأرض في أيسلندا مجانية لمن يريدها. يمكن للرجل أن يطالب بأكبر قدر من الأرض يمكنه إشعال الحرائق في يوم واحد بينما يمكن للمرأة أن تطالب بمساحة الأرض التي يمكن أن تقود بها عجلة بقرة في يوم واحد.

كانت هناك مناطق صيد جيدة جدًا حول أيسلندا وكانت الأرض مناسبة تمامًا للأغنام. أحضر العديد من الفايكنج قطعانًا معهم وسرعان ما أصبحت الأغنام صناعة آيسلندية رئيسية. ارتفع عدد سكان آيسلندا. بحلول عام 930 كان هناك حوالي 60.000 شخص يعيشون في آيسلندا.

في البداية كان الآيسلنديون يحكمهم زعماء يُدعون جودار ولكن كانت هناك بعض المجالس المحلية. حوالي عام 930 أنشأ الأيسلنديون مجمعًا للجزيرة بأكملها يسمى Althing.

أيسلندا في العصور الوسطى

في القرن الحادي عشر ، تم تحويل النرويجيين إلى المسيحية. أرسل الملوك النرويجيون مبشرين إلى آيسلندا. قبل بعض الآيسلنديين الدين الجديد لكن عارضه الكثيرون بشدة. في النهاية ، أدرك رجل يدعى ثورغير ، وهو المتحدث القانوني في آلثينج ، أنه من المحتمل أن تكون هناك حرب أهلية بين الاثنين. ربما كان يخشى أيضًا التدخل النرويجي. (كان النرويجيون مستعدين تمامًا لـ & # 8216 تحويل & # 8217 شخصًا إلى المسيحية بالقوة!). أقنع الناس بقبول حل وسط. أصبحت المسيحية الديانة & # 8216 الرسمية & # 8217 في أيسلندا ولكن سُمح للوثنيين بعبادة آلهتهم على انفراد.

كنيسة هالجريمسكيركجا في ريكافيك

من 1097 كان على الناس في أيسلندا دفع العشور للكنيسة (بمعنى آخر كان عليهم دفع عُشر إنتاجهم). نتيجة لذلك ، أصبحت الكنيسة غنية وقوية. تم القضاء على الوثنية وبُنيت الأديرة. أعطيت آيسلندا أسقفًا في عام 1056. وفي عام 1106 تم إنشاء أسقفية أخرى في هولار في الشمال.

ولكن في عام 1152 أصبحت الكنيسة الأيسلندية تحت سلطة رئيس أساقفة نرويجي. في تلك الأيام كانت الكنيسة متحالفة بشكل وثيق مع الدولة. عندما أصبحت الكنيسة الأيسلندية تابعة للكنيسة النرويجية ، كان ذلك يعني أن نفوذ الملك النرويجي في أيسلندا زاد ببطء.

في هذه الأثناء خلال القرن الثاني عشر تدهورت الأوضاع في آيسلندا. ربما كان ذلك جزئيًا بسبب الرعي الجائر. تم قطع الغابات أيضًا وكانت النتيجة تآكل التربة. مع عدم وجود خشب لبناء السفن ، كان الأيسلنديون يعتمدون على التجار النرويجيين. في ذلك الوقت تم تصدير الصوف وجلود الحيوانات والخيول والصقور من آيسلندا. تم استيراد الأخشاب والعسل والشعير للتخمير. بدأ بعض الآيسلنديين في التطلع إلى ملك النرويج لحماية التجارة.

كما تم تقويض الكومنولث الأيسلندي بسبب الخلاف بين العشائر. ثم في عام 1218 قام رجل يدعى Snorri Sturlung بزيارة النرويج ووافق على دعم مصالح الملك النرويجي & # 8217s في أيسلندا. عاد إلى وطنه عام 1220. وفي الوقت نفسه ، دعم الأساقفة المولودون في النرويج طموحات الملك النرويجي & # 8217 s لحكم أيسلندا.

لكن الكومنولث انتهى حقًا بسبب الخلاف بين العشائر. أراد الأيسلنديون بشدة السلام وأدركوا في النهاية أن الطريقة الوحيدة للحصول عليه هي الخضوع للملك النرويجي.

لذلك في عام 1262 تم قبول اتفاقية تسمى العهد القديم من قبل Althing. وافق الأيسلنديون على دفع ضريبة على الملابس الصوفية كل عام. في المقابل ، وعد الملك بالحفاظ على القانون والنظام في آيسلندا. كما استبدل جودار بالمسؤولين الملكيين. في عام 1280 تم وضع دستور جديد. استمر Althing في الاجتماع ولكن كان لابد من تصديق الملك على قراراته. علاوة على ذلك ، قام الملك بتعيين والي و 12 عمدة محليين للحكم. في غضون ذلك ، تلاشت العبودية ببطء في أيسلندا.

القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر سنوات مضطربة لأيسلندا. في أوائل القرن الرابع عشر ، أصبح المناخ أكثر برودة. ثم في 1402-03 ، ضرب الطاعون الأسود آيسلندا ودمر السكان.

ومع ذلك عاد الازدهار في القرن الخامس عشر. في ذلك الوقت ، كان هناك طلب كبير في أوروبا على سمك القد الأيسلندي ، وازدادت آيسلندا في صناعة صيد الأسماك. كان الآيسلنديون يتاجرون مع الإنجليز والألمان. (في ذلك الوقت لم تكن هناك دولة ألمانية واحدة ولكن الموانئ الألمانية تم ضمها معًا في اتحاد يسمى الرابطة الهانزية).

في هذه الأثناء في عام 1397 كانت النرويج متحدة مع الدنمارك. بعد ذلك ، حكم التاج الدنماركي آيسلندا.

أيسلندا 1500-1800

خلال القرن السادس عشر ، اهتزت آيسلندا ، مثل بقية أوروبا ، بسبب الإصلاح. أصبحت الدنمارك بروتستانتية في ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، وفي عام 1539 أمر الملك الدنماركي رجاله بمصادرة أراضي الكنيسة في أيسلندا. قاوم أساقفة أيسلندا ، وفي عام 1541 أرسل الملك الدنماركي رحلة استكشافية لفرض الامتثال. تم منح سكالهولت أسقفًا جديدًا لكن أسقف هولار ، رجل يدعى جون أرانسون استمر في المقاومة. لقد كان زعيمًا قويًا وكذلك أسقفًا وكان لديه جنود يقاتلون من أجله. كما أن له ولدان من خليته التي دعمته. في عام 1548 أعلن أن أرانسون خارج عن القانون. ثم أسر جنوده أسقف سكالهولت البروتستانتي. ومع ذلك ، في عام 1550 هُزم. تم إعدام أرانسون وولديه.

بعد ذلك ، تقبل شعب آيسلندا البروتستانتية تدريجياً وفي عام 1584 تُرجم الكتاب المقدس إلى اللغة الأيسلندية.

لكن خلال القرن السابع عشر عانى الأيسلنديون من مشقة. في عام 1602 ، جعل الملك كل التجارة مع أيسلندا احتكارًا لبعض التجار في كوبنهاغن ومالمو وإلسينور. في عام 1619 أصبح الاحتكار شركة مساهمة. أدى الاحتكار إلى إجبار الآيسلنديين على بيع البضائع إلى الشركة بأسعار منخفضة وشراء الإمدادات منها بأسعار مرتفعة. نتيجة لذلك ، عانى الاقتصاد الآيسلندي بشدة.

منظر لجبل إسجا من ريكافيك

Furthermore in 1661 the Danish king made himself an absolute monarch. In 1662 the Icelanders were forced to submit to him. The Althing continued to meet but had no real power. It was reduced to being a court. Worse in 1707-09 Iceland suffered an outbreak of smallpox which killed a large part of the population.

In the mid 18th century a man named Skuli Magnusson was made an official called a fogd. He tried to improve the economy by bringing in farmers from Denmark and Norway. He also introduced better fishing vessels. He also created a woolen industry in Reykjavik with German weavers. Finally, in 1787 the monopoly was ended.

However in 1783 the fallout from volcanic eruptions caused devastation in Iceland. By 1786 the population of Iceland was only 38,000. Finally, in 1800 the Althing closed. A new law court replaced it. It sat in Reykjavik which at that time was a little community of 300 people.

ICELAND IN THE 19TH CENTURY

In the 19th century ties between Iceland and Denmark weakened. Nationalism was a growing force throughout Europe including Iceland. One sign of this growing nationalism was the writing of the song O Guo vors lands in 1874.

In 1843 the Danish king decided to Christian VIII recall the Althing. It met again in 1845. However it had little power. Yet nationalist opinion in Iceland continued to grow and in 1874 Christian IX granted a new constitution. However under it the Althing still had only limited powers. Then in 1904 the post of governor was abolished and Iceland was granted home rule.

Landscape view in Iceland

Meanwhile, in 1854 remaining restrictions on trade were removed. Trade with Iceland was opened to all nations. Furthermore Icelandic fishing became much more prosperous in the late 19th century. Until then fishermen usually used rowing boats but by the end of the century they had switched to much more effective decked sailing ships.

ICELAND IN THE 20TH CENTURY

Iceland began to prosper once again. The population rose (despite emigration to Canada) and in 1911 Reykjavik University was founded.

In the 20th century ties with Denmark were loosened. In 1904 Iceland was granted home rule. The post of governor was abolished. Instead Iceland gained an Icelandic minister responsible to the Althing. Then in 1918 Iceland was made a sovereign state sharing a monarchy with Denmark.

In 1915 Icelandic women were allowed to vote. The first woman was elected to the Althing in 1922.

Then, in May 1940, Iceland was occupied by British troops. In May 1941 the Americans relieved them. Finally in 1944 Iceland broke all links with Denmark and the joint monarchy was dissolved.

In 1947 Mount Hekla erupted causing much destruction but Iceland soon recovered and in 1949 Iceland joined NATO.

In the late 20th century Iceland had a series of ‘cod wars’ with Britain. Iceland relied on its fishing industry and grew alarmed that the British were overfishing its waters. The ‘cod wars’ were ‘fought’ in 1959-1961, 1972 and in 1975-1976.

In 1980 Vigdis Finnbogadottir was elected president of Iceland. She was the first elected woman president in the world.

ICELAND IN THE 21ST CENTURY

The people of Iceland benefit from natural hot water, which is used to heat their homes. It is also used to heat greenhouses.

In March 2006 the USA announced it was withdrawing its armed forces from Iceland.

Then in 2008 Iceland suffered an economic crisis when its 3 main banks failed. In 2009 demonstrations led to the fall of the government.

Today Iceland still relies on fishing but there are many sheep, cattle and Icelandic ponies. Iceland suffered badly in the world financial crisis that began in 2008 and unemployment rose to over 9%. However Iceland soon recovered and unemployment fell.

Today Iceland is a prosperous country with a high standard of living. Today the population of Iceland is 339,000.

Modern Day Tourists Enjoying the Basalt Columns in Iceland


Axlar-Bjorn

We must admit we saved the worst for last, for topping our list of Iceland&rsquos most wanted is none other than Björn Pétursson, better known as Axlar-Björn, Iceland&rsquos only known serial killer in history. Born in the late 16th century, this ruthless murderer got his nickname from the farm in which he resided, Öxl in Breiðuvík in the Snæfellsnes peninsula.

Many mysteries surround the bloody story of Axlar-Björn, and he has long been a subject of fascination to writers, poets and historians. The only verified documentations of his life are those found in the 1596 and 1597 verdicts of Alþingi, Iceland&rsquos legislative body. However, folklore and numerous stories tell of his many crimes, and perhaps these accounts can help us unveil the man behind the myth - if a man is what we can call him.

Born to a low-income family, Björn was taken into foster care by his father&rsquos master at the age of four. During his first years, he did not differ much from his siblings or stepbrother, Guðmundur Ormsson, with whom he became close friends.

It wasn&rsquot until his teenage years that his disorders reportedly surfaced, when he grew cold and antisocial. One legend tells of how Björn fell asleep during Sunday mass and dreamt of a man offering him copious amounts of red meat. Björn gleefully devoured the pieces one by one, until finally feeling sick after the eighteenth.

This particular folklore is undoubtedly based on the number of Björn&rsquos victims, although there is no way to know exactly how many fell to his prey. On trial, he admitted to them being nine, but several accounts believe they were as many as eighteen.

After the passing of his father, Guðmundur Ormsson built his stepbrother the large and lavish farmstead Öxl, where Björn would reside with his wife, Þórdís Ólafsdóttir. This was to be the location of the horrors that Björn freely committed for all those years, where unsuspecting travellers sought shelter at his land.

Instead, they wound up in pieces in a watery grave, a deep pond on the premises by the name of Ígultjörn. The victims were stripped of their goods, clothes and horses, supporting the reportedly lush lifestyles of Björn and his wife.

How could a whole farm not know of over a dozen murders taking place? With new horses regularly appearing in the stables, chances are that they did, but kept quiet because of the influence of Björn&rsquos adopted family.

In the writings of Sveinn Níelsson, Guðmundur is said to have visited Björn at this farm to confront him about his crimes. Björn then came after his stepbrother with an axe, managing to wound his horse as he barely escaped. Afterwards, Þórdís asked Guðmundur to keep the incident to himself. He agreed but added that sooner or later, the wickedness of Axlar-Björn would be discovered.

There are different tales as to how this homicidal maniac was finally apprehended. One tells of a mother and her three children who spent the night at Öxl. Björn lured the children away one by one and brutally killed them, but their mother escaped and alerted the authorities.

Another version describes how two children, a brother and a sister, were staying at the farm overnight. After supper, Björn escorted the girl from the room, when her brother was suddenly startled by her screams. Terrified, he ran outside to hide in the stables, with Björn fast on his heels. The boy spent the night on the run, before finally escaping to the nearby farm Hraunlendi.

An abandoned house close to Hraundrangar in the Snæfellsnes Peninsula

There, the farmer took the boy to see the sheriff of Brekkubær, who subsequently returned with a few strong men to face Björn at Öxl and arrest him, thus finally ending his reign of terror. The evildoer was tried at Alþingi in 1596, and his sentence was death by beheading.

If that wasn&rsquot enough, his limbs were first shattered with a sledgehammer, and his private parts cut off and thrown to his wife. As for Þórdís, her husband named her a culprit to the murders, and as a consequence, she was also sentenced to death. However, reports claim she was with child at the time, so her execution was postponed.

Evil seemed to run in the family - Sveinn skotti, the son of Björn and Þórdís, lived a vagabond's life of crime and mischief until arrested and hanged for attempted rape in 1648. His son, Gísli hrókur, later met that very same fate.

One of Iceland&rsquos most renowned poets and lyricists, Megas, masterfully adapted the tale in his 1994 novel Björn og Sveinn, where the father and son duo travel the modern underworld of Reykjavík together.

Although the facts are littered with myths, Axlar-Björn's is a story stained with blood and one the Icelandic people are not likely to ever forget - guaranteeing him the top spot on our list.

Whatever their crimes, these colourful individuals are all remembered by the Icelandic nation as being larger than life. From the beloved Egill Skallagrímsson to the loathed Axlar-Björn, these oddities and outcasts all contributed to the shaping of their nation&rsquos history - for better or worse.

Who is your favourite villain in Icelandic history? Did we leave anyone out? Let us know in the comments below!


Viking Explorations and Settlements: Iceland, Greenland and Vinland

When the Vikings burst out of their homelands starting in the 8th century, they raided, fought and settled in many parts of Europe and Russia, but they also took off on voyages of discovery across the Atlantic Ocean. They moved into Scotland and Ireland and most of the Atlantic Islands—Shetland, Orkney and the Hebrides. Vikings soon settled in the Faroe Islands as well and later discovered Iceland through a sailing mishap. Over the next two centuries, Viking explorers settled in Iceland, Greenland and Vinland, in what is now Newfoundland.

Iceland

Norwegian Vikings first discovered Iceland. The first was Naddod, who was blown off course sailing from Norway to the Faroe Islands in 861. He called the new island Snowland. Naddod returned to Norway and told people of his discovery. Six years later, Floki Vilgerdarson was the first Viking to set out for Iceland and find it. Floki gave the island its present name of Iceland. However, it wasn’t until 870 that people arrived to settle in Iceland.

When Harald Fairhair strong-armed Norway under his control, many people fled—some settled in Scotland, Ireland, Orkneys and Faroe Islands and Iceland. A Norwegian chieftain, Ingolfur Arnarson brought his family to Iceland in 874, settling on the southwest peninsula in a place he called Reykjavik or Cove of Smoke. Many other families from Norway, Scotland and Ireland followed. The Icelandic sagas and Landnamabok or Book of the Settlements, written 200 years later, describes the early settling of Iceland. For the next 60 years, settlers came and picked out arable land to farm.

Greenland

Icelanders discovered and settled in Greenland starting in the 980s. Erik the Red, an adventuresome and belligerent man, was exiled from Iceland for killing a man. During his three year-exile, Erik explored the southwest coast of Greenland. When he returned to Iceland, he bragged of the good land he had found, calling it Greenland to attract settlers. Icelanders settled in two main areas, the Eastern Settlement and the Western Settlement.

Farming was difficult, but settlers were able raise livestock and enough grain to feed them. Greenland was able to export furs, wool, sheep, whale blubber and walrus ivory. Due to the advance of the Little Ice Age, however, the colony declined during the 14th century. Life had become too hard, shipping too difficult due t o growing ice. By 1408, all the settlers were gone.

Vinland, North America

A trader named Bjarni Herjolfsson was sailing to Greenland. He was blown off course and sighted lands to the west. He successfully completed his journey to Greenland where he described his accidental find to Leif Ericson, son of Erik the Red. Circa A.D. 1000, Leif and a crew sailed across 1,800 miles across open sea, following Bjarni’s description of his voyage. The Greenlanders made a small settlement in the land they called Vinland. Due to hostile natives that the Vikings called skraelings, the settlement eventually failed.

In the 1960s, a Norse settlement was found at L’Anse aux Meadows in Newfoundland by an archeologist Anne Stine Ingstad and her husband Helge. Whether this is the Viking settlement mentioned in various sagas is still in dispute, but archeology proves the Vikings discovered North America 500 years before Christopher Columbus.

This article is part of our larger selection of posts about Vikings history. To learn more, click here for our comprehensive guide to Vikings history


An Island Nation With Mighty Clout

When you purchase an independently reviewed book through our site, we earn an affiliate commission.

HOW ICELAND CHANGED THE WORLD
The Big History of a Small Island
By Egill Bjarnason

It wasn’t easy getting to Iceland in the days before Björk, before Skyr, when no cheap trans-Atlantic flight stopped there. You had to avoid the abyss at the end of the world, dodge the islands that surged suddenly out of the water and then make landfall at mountains of red-hot rock that spat fire into the heavens. Saints got there in holy dreams but nobody dared settle until A.D. 874.

This solves the first mystery about Iceland’s history: why it is short. What Egill Bjarnason sets out to explain in “How Iceland Changed the World,” his joyously peculiar book, is why it is also so full of farce and drive — why Iceland is a country with the soul of a very small town and yet can sometimes shut down the world. Bjarnason balances pride and realism so casually that you can almost take for granted a nation whose Parliament once voted to abolish the letter “z” (except in a few words such as “pizza”).

Maybe it’s the fish that give the country its special flavor. Iceland instituted prohibition in 1915, but it didn’t last the Spanish declined to buy Iceland’s salt cod unless it continued to import Spain’s red wine, which obliged the island to keep drinking, so the islanders said. Then Iceland started to issue licenses for fishing — papers that could be traded, sold or used as financial collateral. In the early 2000s, fishing moguls poured money into the country’s newly deregulated banks. That eased Iceland, disastrously, into cod-based international finance. In the 2008 banking crisis 90 percent of its financial firms went under in a week.

Or maybe it’s a question of scale. Bjarnason portrays an island so small that it didn’t need a word for “nepotism” until 1995 because that’s just how things worked in a place where everyone is more or less related. Now there is also an app for avoiding incest at parties.

Iceland’s ambition seems to have been almost accidental. The first settlers managed in 100 years to invent a 10th-century kind of democracy because nobody had the right, yet, to be a lord or king. They sailed west looking for lands glimpsed by lost sailors, which is how they found first Greenland and then North America.

All this was happening over one of the great gaps in the skin of the earth where tectonic plates pull apart an inch a year, and molten magma feeds volcanoes. You can still bury bread to bake overnight in the hot Icelandic ground, and it’s only a half-century since NASA used Iceland’s black volcanic deserts as a substitute for the moon when training astronauts.

When these mountains blow, the world knows about it. In 2010, the ash left five million people stranded across Europe, after flying became impossible. In 1783, thanks to those same volcanoes, sulfurous fog smothered Europe, there was ice in the Gulf of Mexico and no monsoon at all in India. Iceland’s volcanoes destroyed the rice crop in Japan that year they changed the world.

The country’s human history is not quite so impressive. Its revolution happened a couple of decades after the French one, when an English soap seller and his sailors came ashore while everyone was at Sunday services and kidnapped the Danish governor. It was a fine moment but it took decades before the locals talked about actual statehood. The first nationalists were handicapped by their habit of dying early and drunk — falling down stairs, burning up in their beds or drowning in canals.

And yet that nationalism, infused with myth and pride in the distinctive Icelandic language, also changed the world. When the United Nations was debating the partition of Palestine, someone had to chair the committee that would decide what to do the Australian candidate backed away, as did the Thai candidate, which left the man from Iceland, which was also a new nation. His argument in favor of a two-state solution made possible the birth of Israel.

The Nazis had read the Icelandic sagas and imagined an Aryan stronghold for their U-boats they found it hard to cope with the wandering sheep, open sewers and open mockery they met in Reykjavik. The British arrived at the start of World War II and within a year the Americans followed, and stayed. President Franklin D. Roosevelt couldn’t declare a shooting war in Europe but he could persuade the Icelanders to invite him to protect them.

In 1986, Ronald Reagan and Mikhail Gorbachev met in Iceland — an island midway between them — and almost agreed to eliminate nuclear weapons. The Russian Boris Spassky and the American Bobby Fischer went to Iceland for a Cold War chess match with Henry Kissinger intervening by phone.

Being the place in between might be the key to this very idiosyncratic history. After all, Iceland starts with sagas full of hulking homicidal heroes and ends with the world’s first woman elected head of state in a direct vote, known by her first name, Vigdis. She owed her rise to a memorable Women’s Day Off, which shut the island down in a practical proof of what women’s work is worth, and for 11 years Iceland was at the top of the league tables on gender equality. Even so, an old lady asked Vigdis on the hustings if she was still a virgin.

As one gender studies professor tells Bjarnason, with just the right note of deprecation: “Between heaven and hell, we are, of course, doing better than most places.”


شاهد الفيديو: Максим Фадеев - Гугуша Премьера клипа, 2020 (شهر اكتوبر 2021).