بودكاست التاريخ

اكتشاف دفن حصان وعربة عمرها 1800 عام في كرواتيا

اكتشاف دفن حصان وعربة عمرها 1800 عام في كرواتيا

اكتشف علماء الآثار في كرواتيا حفرية عمرها 1800 عام لعربة رومانية وحصانين.

اكتشف علماء الآثار من متحف مدينة Vinkovci ومعهد الآثار من زغرب عربة رومانية بعجلتين وخيول في موقع Jankovacka Dubrava القريب من قرية Stari Jankovci ، بالقرب من مدينة Vinkovci ، في شرق كرواتيا.

تم اكتشاف هذا الاكتشاف القديم للفروسية في غرفة دفن كبيرة كان فيها حصانان وعربة حربية ، ولأن المدافن تحت هذه التلال كانت "استثنائية" خلال الفترة الرومانية في حوض بانونيا ، يُعتقد أنها جزء من طقوس الدفن للعائلات الثرية للغاية.

ادرس الخيول وسيتبعها الباقي

يُقدر أن هذا الاكتشاف يعود إلى القرن الثالث الميلادي ، ووفقًا لمقال نشرته صحيفة ديلي ميل ، قال أمين متحف المدينة بوريس كراتوفيل لوسائل الإعلام المحلية أن عادة الدفن تحت المدافن (التلال) كانت عادة دفن استثنائية مرتبطة بـ "العائلات الثرية للغاية" التي كانت بارزة في الحياة الإدارية والاجتماعية والاقتصادية لمقاطعة بانونيا.

اكتشف علماء الآثار في كرواتيا بقايا متحجرة محفوظة جيدًا لمركبة رومانية مدفونة مع حصانين قبل 1700 عام 'https://t.co/IFx84E2nah

- ديلي ميل أونلاين (MailOnline) ١٧ أكتوبر ٢٠١٩

صرح مدير معهد الآثار ، ماركو ديزدار ، للصحافة أن الاكتشاف كان "مثيرًا" و "فريدًا" في كرواتيا وأنه سيتم الآن تنفيذ عملية طويلة من الترميم والحفظ بناءً على النتائج ، قبل إجراء تحليل كامل. يتوقع أنه في غضون "بضع سنوات" سنعرف المزيد عن الأسرة المدفونة منذ حوالي 1800 عام.

ولكن وفقًا للدكتور دزدار ، فإن فريقه يهتم أكثر بـ "الخيول نفسها" وما إذا كانت قد ولدت هنا أو في مكان آخر في الإمبراطورية الرومانية. مع الإجابات على هذه الأسئلة ، سيكون الباحثون في وضع أفضل لتقييم أهمية وثروة ومكانة الأسرة المدفونة.

كانت كرواتيا القديمة عبارة عن كراسي موسيقية

حوالي 1000 قبل الميلاد كانت كرواتيا مأهولة بالسكان الإليريين الوافدين من أصل هندو أوروبي والذين نزحوا هم أنفسهم في القرن الرابع قبل الميلاد عن طريق غزو قبائل سلتيك التي دفعت الإليريين إلى ما يعرف اليوم بألبانيا. وفقًا لمقالة MSN News في عام 168 قبل الميلاد ، غزا الرومان آخر ملوك إيليريين ، Genthius ، ووسعوا ببطء مقاطعة Illyricum الرومانية من خلال الحروب ، واستولوا على معظم الساحل الدلماسي ، وأعادوا تسمية Illyricum باسم Dalmatia (تغطي معظم كرواتيا اليوم) ، وبحلول 11 قبل الميلاد ، وسعوا إمبراطوريتهم إلى نهر الدانوب.

  • الخيول كرموز للقوة في التاريخ والأساطير
  • كشفت اختبارات الحمض النووي عن وجود حصان ذهبي نادر مدفون في مقبرة صينية عمرها 2000 عام
  • المدافن الغريبة التي تم الكشف عنها في مقبرة جورجيا القديمة تشمل هياكل عظمية مقطوعة الرأس وجمجمة مقطوعة الرأس على لوحة

المقاطعات الرومانية Illyricum. (ديريكتور / )

حكم الرومان دالماتيا لمدة 500 عام وقاموا ببناء شبكة طرق تربط بحر إيجة والبحر الأسود بنهر الدانوب وجعلوا سولين عاصمتهم. في أواخر القرن الثالث الميلادي ، عندما تفككت الإمبراطورية الرومانية ، تم تقسيم المنطقة إلى دالماتيا سالانيتانا ودالماتيا بريفاليتانا التي كانت مقدمة لتقسيم الإمبراطوريات الرومانية الشرقية والغربية. بحلول عام 395 م ، كانت الإمبراطوريات الشرقية والغربية موجودة مع العصر الحديث سلوفينيا وكرواتيا والبوسنة وهيرسيكوفينا في الغرب وصربيا وكوسوفو ومقدونيا في الشرق والتي أصبحت فيما بعد جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية.

ما هو طقوس دفن الحصان؟

بالعودة إلى دفن الخيول ، والعلماء ، وكل التغطيات الصحفية التي ستقرأها تقول إن الاكتشاف كان "طقوس دفن" ، لكن ماذا يعني هذا في الواقع في سياق الخيول؟ البحث عن إجابة عما تعنيه هذه الممارسة ، قد يلجأ المرء إلى ورقة بحثية رائعة لعام 2017 كتبها الدكتورة باميلا ج.كروس ونُشرت على Cambridge.org بعنوان دفن الخيول في بريطانيا الألفية الأولى بعد الميلاد: قضايا التفسير .

التنقيب عن دفن حصان روماني في لندن عام 2006. )

وفقًا للدكتور كروس ، فإن مدافن الخيول منتشرة في جميع أنحاء شمال غرب أوروبا وتمثل "ترسبًا طقسيًا" ووفقًا لورقها ، ترتبط مدافن الخيول والحصان البشري بممارسات الدفن غير المسيحية والتضحية في العصر الحديدي وفترة العصور الوسطى المبكرة.

علاوة على ذلك ، كتب د. كروس أن الملاحم الأيسلندية وبيوولف وغيرها من الأساطير والسجلات تعكس الاكتشافات الأثرية وأن مدافن الخيول البشرية مرتبطة "بأفراد ذوي مكانة عالية" و "قبور محارب" تمامًا مثل الاكتشاف في كرواتيا. وردًا على ما قد يمثله الدفن الكامل للخيول والعنصر ، قالت "طقوس الولائم و / أو طقوس القرابين المرتبطة بالخصوبة والحظ والأسلاف".

من الواضح تمامًا ، عندما دُفنت الخيول والعربة الحربية ، لم يغلق أحد أعينهم وطلب القليل من الحظ في القبر الخاص الذي لم يتم العثور عليه مطلقًا وفتحه.


الصور: عربة رومانية عمرها 1800 عام مع خيول عثر عليها مدفونة في كرواتيا

17 أكتوبر 2019 & # 8211 تم اكتشاف اكتشاف مذهل من قبل علماء الآثار في Stari Jankovci ، بالقرب من Vinkovci في شرق كرواتيا.

تم العثور على عربة رومانية ذات عجلتين مع بقايا متحجرة لخيلين في غرفة دفن كبيرة يبلغ قطرها 40 مترًا ويبلغ ارتفاعها حوالي متر واحد ، حسبما ذكرت نوفوستي.

(رصيد الصورة: Franjo Sorčik / Novosti.hr)

يُعتقد أن الدفن كان نتيجة طقوس جنائزية فخمة للعائلات الرومانية الغنية للغاية التي يعود تاريخها إلى ما يقرب من 2000 عام.

ترتبط هذه العادة بالعائلات الثرية للغاية التي لعبت دورًا بارزًا في الحياة الإدارية والاجتماعية والاقتصادية لمقاطعة بانونيا. من خلال تحديد موقع تل ترابي على طول أحد أهم الطرق في الإمبراطورية الرومانية ، والذي ربط شبه جزيرة أبينين بانونيا والبلقان وآسيا الصغرى ، استقرت العائلة الأرستقراطية بالقرب من سيباليا وأرادت أن تظهر لجميع المسافرين الذين سافروا على طول هذا الطريق قال الخبير بوريس كراتوفيل "المكانة والثروة".

(رصيد الصورة: Franjo Sorčik / Novosti.hr)

على الرغم من أن النتائج لم يتم التحقيق فيها بشكل كامل بعد ، إلا أنه يُقدر من خلال الأجزاء المعدنية للعربة والعديد من معدات الخيول التي تم العثور عليها ، أن المقبرة التي تم فحصها تعود إلى القرن الثالث الميلادي ، والتي ، كما أشار كراتوفيل ، هي واحدة من أصغر الأمثلة على هذه العادة الجنائزية.

تم الاكتشاف من قبل علماء الآثار من متحف مدينة Vinkovci ومعهد الآثار من زغرب الذين كانوا يحققون في موقع Stari Jankovci منذ عام 2017. وقال ماركو ديزدار ، مدير معهد الآثار ، إن الاكتشاف كان اكتشافًا مذهلاً ومثيرًا. فريدة من نوعها في كرواتيا.

(رصيد الصورة: Franjo Sorčik / Novosti.hr)

"الآن هي عملية طويلة لاستعادة النتائج والحفاظ عليها ، ولكن أيضًا تحليل كامل للنتائج. في غضون سنوات قليلة سنعرف المزيد عن الأسرة التي دفن أفرادها في هذه المنطقة منذ 1800 عام. نحن أيضًا مهتمون أكثر بالخيول نفسها ، أي ما إذا كانت قد ولدت من هنا أو أتت من أجزاء أخرى من الإمبراطورية ، وماذا ستخبرنا عن أهمية وثروة هذه العائلة. سنحقق ذلك من خلال التعاون مع المؤسسات المحلية وكذلك العديد من المؤسسات الأوروبية "، قال دزدار.

(رصيد الصورة: Franjo Sorčik / Novosti.hr)

كما أعلن أنه بعد الترميم ، ستكون العربة الرومانية التي تم العثور عليها جزءًا من معرض دائم لمتحف المدينة في فينكوفشي.

تُعرف Vinkovci أيضًا بأنها أقدم مدينة في أوروبا والتي ظلت مأهولة بالسكان منذ أكثر من 8000 عام. وهي أيضًا مسقط رأس اثنين من الأباطرة الرومان & # 8211 فالنتينيان وفالنس.


تم العثور على موقع دفن عربة العصر الحديدي & # 8211 كاملة مع الحصان وراكب

في المرة الثانية خلال عامين ، تم العثور على عربة من العصر الحديدي مدفونة في مجتمع يوركشاير. تم الاكتشاف في مدينة بوكلينجتون ، إنجلترا ، في موقع بناء حيث يتم بناء أكثر من 200 منزل.

اعتبارًا من أوائل أكتوبر 2018 ، يعمل علماء الآثار على التنقيب الكامل عن الاكتشاف. تقول تقارير إعلامية إنه لم يتم اكتشاف عربة فحسب ، بل تم اكتشاف بقايا حصان وبشر.

قال سيمون أوشر ، العضو المنتدب في بيرسيمون هومز يوركشاير: "يمكننا أن نؤكد أن اكتشافًا أثريًا مهمًا لعربة تجرها الخيول من العصر الحديدي قد تم إجراؤها في مشروعنا ، The Mile in Pocklington. الحفريات الدقيقة مستمرة من قبل علماء الآثار لدينا وهناك تحقيق شامل في العملية حتى الآن وتفاصيل الاكتشاف. & # 8221

منظر من Pocklington إلى Burnby Lane. الصورة بواسطة Andy Beecroft CC BY-SA 2.0

في تطور غريب ، قبل 18 شهرًا ، تم العثور على عربة أخرى من العصر الحديدي ، مع اثنين من الخيول ، في موقع بناء مختلف في بوكلينجتون. ذكرت Archaeology Arts في عام 2017: & # 8220 تم دفن العربة كجزء من ممارسة جنائزية لم تكن شائعة في العصر الحديدي. ومع ذلك ، كانت الخيول إضافة مفاجئة إلى حد ما لعلماء الآثار. & # 8221

التلغراف قال إن العثور على البقايا التي يعود تاريخها إلى 500 قبل الميلاد هو الأول من نوعه في آخر 200 عام وواحد من 26 عربة فقط تم التنقيب عنها في المملكة المتحدة. & # 8221

دفن عربة ، رسم توضيحي.

يقول علماء الآثار إنه من غير المعتاد أن يتم دفن حصان وعربة مع إنسان. في عام 2017 ، قالت باولا وير ، العضو المنتدب في MAP Archaeological Practice Ltd ، لمراسل ، & # 8220 العربة كانت موجودة في البارو المربع الأخير ليتم التنقيب عنه وعلى محيط المقبرة. & # 8221

واصلت ، & # 8220 تم تعيين الاكتشافات لتوسيع فهمنا لثقافة Arras (العصر الحديدي الأوسط) وتاريخ القطع الأثرية لتأمين السياقات هو استثنائي. & # 8221

قطعة صغيرة من البرونز من مقبرة King & # 8217s Barrow في يوركشاير ، الآن في المتحف البريطاني. تقرأ العلامة على المعرض: اللجام البرونزي من مقبرة العربة المعروفة باسم King & # 8217s Barrow ، Arras ، East Yorkshire ، 200-100 قبل الميلاد. مُقدم من السير أ. دبليو. فرانكس. تصوير Ealdgyth CC BY-SA 3.0

كانت العربة في حيازة شخص رفيع المستوى. يحير الباحثون طقوس تضمين الخيول كجزء من الدفن. قبل العثور على العربة ، كشفت الحفريات في موقع Burnby Lane عن القطع الأثرية بما في ذلك السيف والدرع والرماح ودبابيس الزينة والأواني. تعطي الحفريات نظرة ثاقبة للحياة منذ أكثر من 2500 عام. يُعتقد أن هؤلاء ينتمون إلى ثقافة أراس.

لا تزال يوركشاير هي المكان الذي توجد فيه بقايا ثقافة أراس المحفوظة جيدًا. في عام 2016 ، تم اكتشاف حوالي 150 هيكلًا عظميًا وممتلكاتهم الشخصية في بلدة سوق صغيرة عند سفح يوركشاير وولدز.

رسم توضيحي لمدفن عربة.

بعض من 75 عربة مربعة ، أو غرف الدفن ، تحتوي على ممتلكات شخصية مثل المجوهرات والأسلحة ، وفقا لما ذكر الحارس. اكتشف علماء الآثار أيضًا هيكلًا عظميًا به درع.

وتقول تقارير إعلامية إن هذه الرفات لرجل في أواخر سن المراهقة أو العشرينات من عمره توفي وسيفه إلى جانبه. قبل وفاته ورد أنه تم الضغط عليه بستة رماح & # 8220 مثل القنفذ. & # 8221

يُعتقد أن جميع هذه المواقع تعود إلى العصر الحديدي ، الذي استمر في بريطانيا من 800 قبل الميلاد حتى وقت الفتح الروماني ، بدءًا من 43 بعد الميلاد.

ستركز دراسة متعمقة على ما إذا كان السكان من السكان الأصليين أو الوافدين الجدد من القارة. يأمل علماء الآثار أيضًا في الكشف عن كيفية وفاة أولئك المدفونين في الموقع وما إذا كانوا مرتبطين بأي شكل من الأشكال أم لا ، بالإضافة إلى تحليل الحمض النووي المحتمل.

إن عادة دفن الموتى بعرباتهم داخل مربعات غير معروفة في بقية العصر الحديدي البريطاني. ومن المثير للاهتمام ، أن مركبات أراس عادة ما يتم تفكيكها ، وهي ممارسة أقل شيوعًا في مدافن العربات القارية.


تم اكتشاف عربة رومانية مع خيول في كرواتيا

حدث اكتشاف لا يصدق في شرق كرواتيا ، في Stari Jankovci ، بالقرب من Vinkovci. عثر علماء الآثار على بقايا عربة ذات عجلتين وخيلين.

اكتشاف مذهل كان في غرفة جنازة كبيرة قطرها 40 مترا وارتفاعها متر واحد. وفقًا للمتخصصين ، تم تأسيس هذا الدفن الاستثنائي بالتأكيد من قبل عائلة رومانية ثرية وكان جزءًا من تقاليد سكان بانونيا القديمة. يشير التحليل الأولي للمعدن والمخزون إلى أن القبر يعود إلى القرن الثالث الميلادي.

يخطط العلماء لمعرفة المزيد عن الحيوانات نفسها المدفونة في القبر: من أين أتوا وكيف تم إطعامهم.

وفقًا لخطط السلطات المحلية ، سيتم عرض العربة والأشياء الأخرى في المتحف في Vinkovci & # 8211 ، المدينة التي ولد فيها الإمبراطور فالنتينيان وفالنس.

IMPERIUM ROMANUM يحتاج إلى دعمكم!

هناك حاجة إلى مساعدتك المالية ، من أجل صيانة الموقع وتطويره. حتى أصغر المبالغ ستسمح لي بالدفع مقابل المزيد من التصحيحات والتحسينات على الموقع والدفع للخادم. أعتقد أنه يمكنني الاعتماد على دعم واسع يسمح لي بتكريس نفسي أكثر لعملي وشغفي ، لتحقيق أقصى قدر من تحسين الموقع وتقديم تاريخ الرومان القدماء بشكل مثير للاهتمام.

أخبار من عالم روما القديمة

إذا كنت تريد أن تكون على اطلاع بأحدث الأخبار والاكتشافات من عالم روما القديم ، فقم بالاشتراك في النشرة الإخبارية.

أنا أشجعك على شراء كتب مثيرة للاهتمام حول تاريخ روما القديمة والعصور القديمة.


عربات سناولي المحفورة في ASI لديها القدرة على تحدي نظرية الغزو الآري

مساء. Narayanan 2018-06-11T14: 55: 12 + 05: 30 عربات سناولي التي تم حفرها بواسطة ASI لديها القدرة على تحدي نظرية الغزو الآري

مر أسبوع منذ أن زعم ​​المسح الأثري للهند (ASI) أنه عثر على ثلاث عربات قبل العصر الحديدي يمكن أن تتحدى نظرية الغزو الآري الشهيرة ، مما يضفي مزيدًا من التركيز على ما إذا كانت الخيول أو الثيران هي التي سحبت هذه الناقلات المقدرة بـ يكون من 2000 إلى 1800 قبل الميلاد.

تعود البقايا النحاسية للمركبات ، الموجودة داخل حفر الدفن في مكان هادئ على طول سهول الغانج في منطقة باجبات الغربية الحالية في ولاية أوتار براديش ، إلى العصر البرونزي. قد يعني هذا وجودًا قديمًا من 4000 عام و mdashand تلميحًا محتملًا إلى أوجه التشابه بينهما لما كان موجودًا خلال الحضارة في بلاد ما بين النهرين البعيدة في غرب آسيا ، وفقًا لمسؤولي ASI.

بدأت آخر جولة من الحفريات التي استمرت ثلاثة أشهر في صنعاء ، 75 كم غرب دلهي ، في مارس من هذا العام ، واكتشفت أيضًا ثمانية بقايا دفن. كشف علماء الآثار عن ثلاثة من هذه التوابيت. جميع المدافن بها فخار محفوظة حول الجسد: أواني كبيرة بالقرب من الأرجل وأوعية صغيرة قريبة من الرأس و mdash تشير إلى الكذب في الاتجاه الشمالي الغربي ، كما كشف الدكتور سانجاي كومار مانجول ، مدير معهد ASI & rsquos للآثار ، المسؤول عن الحفريات.

أما بالنسبة لاكتشاف المركبات ، فمن المهم التوصل إلى استنتاج بشأن الحيوان الذي جرها. لماذا ا؟ الجواب يكمن في التاريخ الثقافي للهند. لأن اكتشاف عربة حصان ، يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد ، من شأنه أن يتحدى بعض المبادئ الأساسية لبناء التاريخ الهندي القديم. يزعم المؤرخون الذين يؤيدون نظرية الغزو الآري أن الخيول قد جلبها الجيش الآري الغازي حوالي 1500 إلى 1000 قبل الميلاد. أعطت العربات التي تجرها الخيول الآريين التفوق على Dravidians وقوة غزو سهول شمال الهند عن طريق دفعهم إلى جنوب شبه الجزيرة.

وفقًا لهؤلاء المؤرخين ، تم جلب الثقافة الفيدية إلى الهند من قبل الآريين الغازيين من آسيا الوسطى. على سبيل المثال ، يحمل Rig Veda إشارات إلى الخيول ، ويشيرون إلى النص الهندوسي القديم الذي قيل أنه تم تأليفه خلال نفس الفترة (1500-1100 قبل الميلاد) عندما كانت حضارة هارابان في حالة تدهور.

تحظى هذه الحجة بدعم تجريبي: لم يكن هناك أي دليل لإثبات وجود الخيول في حضارة هارابان. تم اكتشاف أختام من الطين بأشكال وأحجام مختلفة مع أشكال للثيران وفتيات راقصات بأعداد كبيرة في مواقع هارابان ، ولكن لم يكن أي منها يحمل صورة حصان. هذه إحدى الحجج الرئيسية التي تدعم نظرية الغزو الآري.

في الآونة الأخيرة ، تحدى العديد من المؤرخين الهنود والأجانب ذلك ، قائلين إن هذه النظرية يتم طرحها من قبل المؤرخين الغربيين لعزو ثقافة الهند و rsquos الفيدية القديمة إلى الغزاة من آسيا الوسطى. ستواجه نظرية الغزو الآري تحديًا أكثر خطورة إذا حصل علماء الآثار على دليل علمي على وجود عربات يجرها حصان يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد.

تؤكد السيوف والخناجر والدروع والخوذات المصنوعة من النحاس على وجود السكان المحاربين في سهل الغانج ويتحدى هؤلاء أيضًا نظرية الغزو السهل من قبل الآريين من آسيا الوسطى.

تم حفر الجيب المترب في UP & rsquos Sanauli لأول مرة في 2004-05 ، مما أدى إلى اكتشاف 116 بقايا دفن. بعد ذلك ، قررت السلطات إجراء المزيد من أعمال التنقيب لفهم مدى موقع الدفن والموئل ، كما يشير الدكتور مانجول ، الذي بدأ الحفريات. وهو يرى أن أحدث النتائج ستساعد & ldquorecalibrate & rdquo India & rsquos position على خريطة التاريخ العالمي القديم.

على الصعيد العالمي ، اكتشفت الحفريات عربات يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد ، بالقرب من مواقع الدفن في بلاد ما بين النهرين والحضارات اليونانية ، لكن مثل هذا الاكتشاف يعتبر رائدًا لشبه القارة الهندية ، كما يقول الدكتور مانجول. هذه العربات لها العديد من أوجه التشابه مع تلك المكتشفة في بلاد ما بين النهرين (التي توجد بها مواقع تعود إلى الفترة الأولى لثورة العصر الحجري الحديث عام 10000 قبل الميلاد). "وهذا من شأنه أن يعطي بعدًا جديدًا لتاريخنا وثقافتنا القديمة ،" ويضيف.

& ldquo ساعدتنا أعمال التنقيب في عام 2005 على اكتشاف الفخار بأحجام مختلفة ، إلى جانب الخرز والمواد الأخرى التي كانت مشابهة لتلك الموجودة في حضارة هارابان ، لكن عربة بالقرب من تابوت لا تُرى في أي مكان في مواقع هارابان. بهذه الطريقة ، هذا هو اكتشاف & ldquopath-break & rdquo ، يضيف الدكتور مانجول.

في صنعاء ، تم العثور على أشكال مجسمة مطلية بالنحاس لها قرون وتيجان ذات أوراق بيبال وحتى درع على شكل جذع مصنوع من النحاس بالقرب من التوابيت ، مما يشير إلى احتمالية وجود موقع يضم دفنًا مملوكًا للملكية ، كما يقول الخبير. بصرف النظر عن هذا ، اكتشف الباحثون أربعة سيوف نحاسية وخنجرين وثلاثة أوعية نحاسية وأمشاط ومرايا وخرز بأشكال وأحجام مختلفة.

تقوم ASI ، التي تعمل تحت إشراف حكومة الاتحاد ووزارة الثقافة rsquos ، بمسح المنطقة على مدار العقدين الماضيين.سلطت المدافن الـ 116 في صنعاء الضوء على نمط الاستيطان في فترة العصر البروتوريكي لهذه المنطقة ، حيث تشبه إلى حد كبير تلك التي تم اكتشافها في Harappa و Mohenjo-daro (2500 قبل الميلاد) إلى جانب Dholavira (في ولاية غوجارات اليوم و rsquos) ، ووادي السند أيضًا الحضارة.

ومع ذلك ، لم يتم اكتشاف توابيت ذات زخارف نحاسية وعربات حربية في أي مكان في شبه القارة الهندية. & ldquo لقد أبلغنا بعض القرويين خلال إحدى زياراتنا إلى Western UP أنهم عثروا على بعض القطع الفخارية وآثار النحاس في حقولهم. دفعنا هذا إلى بدء الحفريات في صنعاء ، كما يقول الدكتور مانجول ، وكشف كيف عثر العلماء على هذا الاكتشاف. حول ما إذا كانت العربات تُركض أم شراء ثورًا أم حصانًا ، يقول الخبير إن المزيد من الأبحاث يمكن أن تؤكد الأمر.

السيوف المكتشفة في صنعاء لها مآخذ مغطاة بالنحاس وحافة وسطية تجعلها قوية بما يكفي للحرب. المركبات المكتشفة لها عجلتان مثبتتان على محور تم ربطه بواسطة عمود طويل بنير زوج من الحيوانات. تم إرفاق هيكل فائق بالمحور يتكون من منصة محمية بشاشات جانبية ولوحة عدادات عالية. يقول الدكتور مانجول إن العجلات وجدت صلبة في الطبيعة ، دون أي مكبرات صوت. & ldquo هذا مجرد حفر درب. الآن نحن نخطط لإجراء المزيد من الحفريات التفصيلية في هذا المجال. & rdquo

كما يتم تقييد الشباب المحليين في أنشطة التنقيب. القرويون متحمسون لرؤية قريتهم النائمة والمتخلفة تستحوذ على الاهتمام العالمي الآن. تلقى المختارون تدريباً أساسياً لدعم معسكرات الموظفين الميدانيين ASI & rsquos في الموقع على مدار الأشهر الثلاثة الماضية.

محليًا ، يعتقد الكثير من الناس أن صنعاء هي واحدة من القرى الخمس التي تفاوضت كريشنا الأسطورية مع Kauravas دون جدوى لتجنب الحرب الملحمية في Kurukshetra. يحمل Mahabharata العديد من الإشارات إلى العربات التي تجرها الخيول. في الواقع ، صورة شهيرة للورد كريشنا تكشف عن جوهر البهاغافات جيتا لأمير باندافا أرجونا ، بينما كان جالسًا في عربته الحربية. بصرف النظر عن ذلك ، يرفض الدكتور مانجول ربط اكتشاف عربة بأي قصة أسطورية. & ldquo كعالم ، يمكنني & rsquot دعم أي روابط شاملة من هذا القبيل دون وجود دليل علمي صالح ، & rdquo كما يقول.

يأتي الناس من المناطق المجاورة بأعداد كبيرة لمشاهدة الموقع. & ldquo يتأثرون بمسلسل ماهابهاراتا الذي تبثه القنوات التلفزيونية الهندية ، & rdquo يتجاهل الدكتور مانجول بابتسامة. يشعر الكثير من الذين جاءوا إلى هنا لمشاهدة عربة ذهبية مثيرة للإعجاب بخيبة أمل بعد رؤية شكل وحجم العربة المكتشفة. ومع ذلك ، بالنسبة لعلماء الآثار ، فإن صنعاءولي هي أكثر بكثير من مجرد نقطة ذات أهمية تاريخية سريعة الزوال.


يقدم الاكتشاف الروماني الذي يعود تاريخه إلى 2000 عام نظرة ثاقبة جديدة رئيسية في العصر

تم اكتشاف عربة رومانية في اكتشاف أثري غريب مع بقايا خيول متحجرة في كرواتيا.

تم اكتشاف العربة ، التي كان يُعتقد أن عمرها حوالي 2000 عام ، على الخيول التي سحبتها مع بقايا متحجرة شبه كاملة. أعطى الاكتشاف نظرة ثاقبة لعالم الأثرياء من الأيام القديمة والطريقة الفخمة التي دفنت بها العناصر.

وقع الاكتشاف بالقرب من بلدة فينكوفيتشي بشرق كرواتيا. كانت المنطقة جزءًا صغيرًا ، مثل إنجلترا وويلز ، من الإمبراطورية الرومانية الشاسعة التي تغطي معظم أوروبا الشرقية والشرق الأوسط وأوروبا الغربية.

وجد الباحثون حجرة دفن كبيرة حيث تم اكتشاف العربة ذات العجلتين. كما تم العثور على بقايا هياكل عظمية لخيلين ، أحدهما متناثرة عبر مقدمة العربة ، والآخر تم وضعه بدقة في الموضع المحدد الذي تم وضعه فيه للراحة. يقدم الاكتشاف الروماني الذي يعود تاريخه إلى 2000 عام نظرة ثاقبة جديدة رئيسية في العصر تم العثور على بقايا حصان بالترتيب المثالي

أوضح الخبير الروماني ، بوريس كراتوفيل ، لوسائل الإعلام المحلية أن الطقوس كانت شائعة بين أولئك الذين كانوا أثرياء بما يكفي لامتلاك مثل هذه الكماليات في روما القديمة.

وقال إن هذه العادة كانت استثنائية وشائعة بشكل خاص خلال الفترة الرومانية في مقاطعة بانونيا حيث يقع شرق كرواتيا الحالي.

وقال: "ترتبط العادة بالعائلات الثرية للغاية التي لعبت دورًا بارزًا في الحياة الإدارية والاجتماعية والاقتصادية لإقليم بانونيا".

يُعتقد أن العربة والخيول تعود إلى القرن الثالث الميلادي. تم تحجر جماجم الخيول في غرفة الدفن

ومع ذلك ، لا يمكن للباحثين التأكد من ذلك ، وبالتالي يعملون على إيجاد طابع زمني أكثر دقة للاكتشافين. شارك علماء الآثار من متحف مدينة Vinkovci والمعهد الكرواتي للآثار في المشروع.

وصف ماركو ديزدار ، مدير معهد الآثار ، الاكتشاف "المثير" بأنه فريد من نوعه في كرواتيا ، حيث قال: "بعد ذلك تأتي عملية طويلة لترميم وحفظ النتائج ، ولكن أيضًا تحليل كامل للنتائج.

"في غضون سنوات قليلة سنعرف المزيد عن الأسرة التي دفن أفرادها في هذه المنطقة منذ 1800 عام."

وأضاف دزدار أن الخيول ربما لم تكن محلية. وتابع: "نحن مهتمون أكثر بالخيول نفسها ، أي ما إذا كانت قد ولدت هنا أو أتت من أجزاء أخرى من الإمبراطورية."

سيخبرنا هذا المزيد عن أهمية وثروة هذه العائلة. "سنحقق ذلك من خلال التعاون مع المؤسسات المحلية فضلا عن العديد من المؤسسات الأوروبية." يكشف الاكتشاف عن طقوس الأثرياء في ذلك الوقت

يُعتقد أن مفهوم العربة قد نشأ في بلاد ما بين النهرين في حوالي 3000 قبل الميلاد ، مع وجود آثار من أور وتوتوب من تلك الفترة تصور مسيرات قتالية تضمنت مركبات ثقيلة ذات عجلات صلبة.

سرعان ما أثبتت العربة أنها متفوقة خلال المعركة ، حيث تم استخدام الخيول لسحب العربة حوالي عام 2000 قبل الميلاد ، مما وفر للجيوش حركة غير مسبوقة حتى الآن.

انتشر في جميع أنحاء العالم ، حيث استخدمه المصريون والسلتيون وجزء كبير من أوروبا كوسيلة لنقل البضائع والأسلحة أثناء المعارك والبعثات العسكرية. كانت بلاد ما بين النهرين حضارة متقدمة انبثقت من ثورة العصر الحجري الحديث من حوالي 10000 قبل الميلاد.

في الآونة الأخيرة ، اقترح العلماء ما قد يقضي على المملكة في دراسة رائدة. تم استخدام غرف الدفن من قبل الأثرياء من أجل الحفاظ على ممتلكاتهم

اقترحوا أن المملكة كانت ضحية لعاصفة رملية شديدة أدت إلى عدم القدرة على زراعة المحاصيل والمجاعة والاضطراب الاجتماعي الشامل.

وقال الدكتور تسويوشي واتانابي من جامعة هوكايدو ، والذي شارك في الدراسة ، في بيان: "على الرغم من أن العلامة الرسمية لانهيار الإمبراطورية الأكادية هي غزو بلاد ما بين النهرين من قبل مجموعات سكانية أخرى ، فإن عينات الأحافير لدينا هي نوافذ في الوقت المناسب تظهر أن الاختلافات في المناخ بشكل كبير ساهم في انهيار الإمبراطورية ".

يروي ملخص الدراسة كيف نظر الباحثون إلى ستة أحافير مرجانية عمرها 4100 عام من خليج عمان والتي أشارت إلى "موسم شمالي شتوي طويل مع أيام شمالية متكررة".

قارن الدكتور واتانابي وفريقه الحفريات المرجانية القديمة بعينات الشعاب المرجانية الحديثة ، إلى جانب معلومات الأرصاد الجوية ووجدوا أن الشعاب المرجانية القديمة تحتوي على أدلة على وجود رياح قوية مرتبطة عادةً بالعواصف الترابية الشديدة.


وضع الحصان أمام العربة: ما يدل عليه اكتشاف "عربة" عمرها 4000 عام في UP

مكتب المعلومات الصحفية ، حكومة الاتحاد

كشفت هيئة المسح الأثري للهند ، أثناء أعمال التنقيب في منطقة باجبات بغرب ولاية أوتار براديش ، والتي بدأت منذ مارس / آذار ، عن بقايا ما يسمى "العربات". يقال إن الاكتشاف ، الذي أُعلن عنه يوم الاثنين ، يعود إلى 2000 قبل الميلاد - 1800 قبل الميلاد ، على الرغم من أن التاريخ النهائي لن يكون متاحًا إلا بعد التأريخ بالكربون. (يحدد التأريخ الكربوني عمر المادة بقياس معدل تحلل نوع من الكربون يُعرف باسم الكربون 14 بداخله.)

قال إس. الهند اليوم. "تم إرفاق المحور بهيكل علوي يتكون من منصة محمية بشاشات جانبية ولوحة عدادات عالية." علاوة على ذلك ، كانت العجلات صلبة وليست مبرمجة.

أثار الاكتشاف الكثير من الإثارة لأسباب مختلفة. على سبيل المثال ، ربطت وسائل الإعلام السيارة بالملاحم الهندوسية. كتب: "يمكن للمركبات الثلاث الموجودة في حفر الدفن أن تذكر بإحدى الصور المألوفة للعربات التي تجرها الخيول من البرامج التلفزيونية الأسطورية". الهند اليوم. وكان الموقع الإلكتروني لقناة آج تاك الهندية أكثر وضوحًا: "باغبات هي إحدى القرى الخمس التي طالب بها الباندافاس. نتيجة لذلك ، يتم ربط هذه الاكتشافات بعصر ماهابهارات ". يشير هذا إلى اتجاه ، موجود حتى في علم الآثار الهندي الرسمي ، للتعامل مع الملاحم الدينية على أنها تاريخ حرفي.

الخيط الآخر الذي تم اكتشافه هو نظرية الهجرة الهندية الأوروبية إلى شبه القارة الهندية (تسمى أيضًا الهجرة الآرية أو نظرية الغزو الآري). في يوم الثلاثاء ، اقترح موقع "True Indology" ، وهو أحد مستخدمي تويتر اليمينيين ، أن الاكتشاف "الرائد" "يغير بشكل جذري المفاهيم السائدة منذ فترة طويلة حول الهند القديمة". وأوضحت: "يعتقد المؤرخون السائدون منذ فترة طويلة أن العربات قد أدخلت إلى الهند من آسيا الوسطى. تم التنقيب عن العربة من صنعاء التي تقع في قلب مدينة كوروكشترا ".

ووصف كاتب عمود آخر من الجناح اليميني ذلك بأنه "ضربة حاسمة لنظرية الغزو الآري".

أهمية العربة

إن العربة ذات العجلات "أساسية في تحديد هوية الآرية" ، وفقًا لإدوين براينت ، عالم الهنديات في جامعة روتجرز في الولايات المتحدة. ترتبط الثقافة البدائية الهندية الأوروبية (غالبًا ما يُطلق عليها خطأ "الآرية" في الثقافة الشعبية) ارتباطًا وثيقًا بهذه السيارة المعروفة بالكلمة الهندية الأوروبية "روتا" (التي اشتُقت منها الكلمة الهندية الحديثة "راث"). تحدد العديد من النظريات الأكاديمية أن البروتو الهندو أوروبيون يتفرعون من وطن في آسيا الوسطى ويتدفقون إلى شبه القارة الهندية حوالي 1500 قبل الميلاد. يتوافق مع هذه النظرية حقيقة أن العربة ليست بارزة فقط في النصوص الهندية الأوروبية مثل ترانيم هوميروس ، بل إنها تلعب أيضًا دورًا بارزًا في النصوص الفيدية. في الواقع ، فإن أيقونات العربة أو الراث موجودة أيضًا في الهندوسية الحديثة. أجرى زعيم حزب بهاراتيا جاناتا ل.ك. أدفاني مسيرة رفيعة المستوى عبر البلاد في عام 1990 لهدم مسجد بابري في أيوديا وبناء معبد رام في مكانه في شاحنة توياتا مزينة لتبدو وكأنها عربة. كان التجمع نفسه يسمى "راث ياترا" ، أو رحلة عربة.

ومع ذلك ، هناك اختلاف جوهري بين عربات التاريخ الهندو-أوروبي وتلك الموجودة في صنعاء - نوع العجلة. يتم تمييز الأول بواسطة عجلة بقضبان بينما يوجد في أوتار براديش عجلة صلبة بدون مكبرات صوت. علاوة على ذلك ، إذا وضع التأريخ الكربوني هذه العربة بعد التاريخ المقبول للهجرة الهندية الأوروبية ، فإن ذلك سيعزز في الواقع نظرية الهجرة الآرية ، كما أشار فاغيش ناراسيمهان ، عالم الوراثة المشارك في الدراسات الهندية الأوروبية.

عربة صنعاء لديها عجلة صلبة. (الائتمان: عبر Twitter)

من العربات والخيول

حتى أكثر جوهرية مما إذا كانت العربة لها المتحدث هو استخدام مصطلح عربة نفسها. يتم تعريف العربة بالضرورة على أنها تجرها الخيول وتستخدم في الحرب أو السباق. تسمى السيارة ذات العجلتين التي يسحبها حيوان (بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر الحصان) وتستخدم بشكل عام لنقل الأحمال عربة.

في حين أن الفريق الذي قاد عملية التنقيب أطلق على العثور على "عربة" ، فقد عبر أيضًا عن عدم وضوح الحيوان - الثور أو الحصان - الذي رسمها. وهذا بدوره يشير إلى جانب آخر من الجدل حول الهجرة الآرية: هل الحصان من السكان الأصليين للهند؟

في الفيدا ، يعتبر الحصان حيوانًا مهمًا للغاية. ومع ذلك ، فإن الثقافة المادية - الأختام والفخار وما إلى ذلك - لحضارة وادي السند لم تذكر ببساطة الحيوان. كتب إيرافاثام ماهاديفان Iravatham Mahadevan ، وهو خبير في نص إندوس: "غالبًا ما تمت الإشارة إلى أن الغياب التام للحصان بين الحيوانات التي ظهرت بشكل بارز على فقمات السند هو دليل جيد على الطابع غير الآري لحضارة السند". نتيجة لذلك ، غالبًا ما ركزت المدرسة خارج الهند - التي تفترض الهجرة الهندية الأوروبية من الهند وليس إليها - على العثور على أدلة على الخيول في حضارة وادي السند.

محاولة يائسة

في عام 1999 ، ادعى NS Rajaraman ، الباحث الأمريكي من أصل هندي ، أنه اكتشف أدلة واسعة النطاق على الخيول في Harappa ، حتى أنه أشار إلى وجود فقمة حصان. لكن ميشيل ويتزل ، عالم الهنديات من جامعة هارفارد في الولايات المتحدة ، أثبت أن الختم كان خدعة تم إنشاؤها باستخدام الرسومات الرقمية. في عام 2015 ، حصل المؤلف المشارك الدائم لراجارامان ، ديفيد فراولي ، على جائزة بادما بوشان ، ثالث أعلى جائزة مدنية في الهند ، من قبل حكومة ناريندرا مودي.

بصرف النظر عن الثقافة المادية ، حاول علماء الآثار أيضًا البحث عن عظام خيول في مواقع حضارة وادي السند. في عام 1974 ، كشف المسح الأثري لحفريات الهند في سوركوتادا ، غوجارات ، بقيادة جيه بي جوشي وأيه كيه شارما ، عن ما زعموا أنه عظام خيول يرجع تاريخها إلى 2100-1700 قبل الميلاد - مما يعني أنهم سبقوا أي هجرة هندو أوروبية إلى الهند. لم يتم تصديق هذه الادعاءات على نطاق واسع مع ريتشارد ميدو ، المتخصص في علم آثار الحيوانات بجامعة هارفارد ، بحجة أن "حصان" سوركوتادا ... هو أيضًا نصف حمار ، وإن كان كبيرًا ".

بعد عقدين من الاكتشاف ، زعم عالم الآثار المجري ساندور بوكوني أن العظام كانت بالفعل لحصان. تحدى Meadow Bokonyi ولكن قبل أن يقال أي شيء آخر ، مات الأخير.

الحصان عالية

ومع ذلك ، يجادل المدافعون عن نظرية الهجرة الآرية بأن رأي بوكوني لم يحدث فرقًا كبيرًا في حقيقة أن هناك عدم توافق بين المكانة المرموقة للحصان في الحضارة الفيدية وغيابها في مواقع هارابان. قال Bokonyi نفسه إن الحصان لم يكن موطنًا للهند ولكنه "وصل إلى شبه القارة الهندية في شكل مستأنس بالفعل قادمًا من مراكز تدجين الخيول الآسيوية الداخلية".

"حتى لو كان هذا [حصان سوركوتادا] هو بالفعل حصان إندوس الوحيد الآمن من الناحية الأثرية والمتاح حتى الآن ، فلن يحول حضارة السند إلى حضارة تعج بالخيول [كما هي بالفعل ريجفيدا ، بعد بضع مئات من السنين]. إن الهيكل العظمي للنمر في الكولوسيوم الروماني لا يجعل هذا المفترس الآسيوي ساكنًا طبيعيًا لإيطاليا ".

هناك إجماع أكاديمي قوي على أن الحصان قد تم إحضاره إلى الهند - والذي ، بالطبع ، يتحدى أي نظرية عن أن الهندو-أوروبيين هم من السكان الأصليين للهند. ومع ذلك ، في الهند ، تعني السياسة الحديثة حول هندوتفا أن نظرية الهجرة الهندية الأوروبية محل خلاف على نطاق واسع. لم يكتف مدير الحفريات في صنعاء بتسمية السيارة على أنها عربة ، بل ادعى أيضًا أنه "تم العثور على أدلة على وجود خيول ، بما في ذلك حفريات أسنان ، في مواقع أخرى في هارابان".


محتويات

يقع Vittoriano على تل كابيتولين هيل ، في المركز الرمزي لروما القديمة ، وهو متصل بالمدينة الحديثة بفضل الطرق التي تنطلق من ساحة فينيسيا. [3]

تصميمه هو تفسير كلاسيكي جديد للمنتدى الروماني. يتميز بالسلالم ، والأعمدة الكورنثية ، والنوافير ، وتمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني ، وتمثالين للإلهة فيكتوريا تركب على كوادريجاس. على قمته كان هناك رواق مهيب يتميز برواق طويل ورواقين مهيبين ، أحدهما مخصص لـ "وحدة الوطن" والآخر لـ "حرية المواطنين" ، وهي مفاهيم مرتبطة مجازيًا بشخصية فيكتور عمانويل الثاني. [3]

تضم القاعدة متحف التوحيد الإيطالي ، [4] [5] وفي عام 2007 تمت إضافة مصعد إلى الهيكل ، مما يسمح للزوار بالوصول إلى السطح للحصول على مناظر بزاوية 360 درجة لروما. [6] يمكن أيضًا الوصول إلى هذا التراس ، وهو أعلى النصب التذكاري ، عبر 196 درجة تبدأ من الرواق. [7]

يبلغ عرض الهيكل 135 مترًا (443 قدمًا) وعمق 130 مترًا (427 قدمًا) وارتفاعه 70 مترًا (230 قدمًا). [3] [8] إذا كانت الرباعية و انتصارات مجنحة متضمنة ، يصل الارتفاع إلى 81 م (266 قدمًا). [4] تبلغ مساحتها الإجمالية 17550 مترًا مربعًا (188907 قدمًا مربعة) وتمتلك ، نظرًا للتطور الواضح للمساحات الداخلية ، مساحة أرضية تبلغ 717000 متر مربع (7717724 قدمًا مربعة). [3] [8]

أحد العناصر المعمارية السائدة في Vittoriano هي السلالم الخارجية ، التي تتكون في المجمع بمقدار 243 درجة ، والرواق الموجود أعلى النصب التذكاري ، والذي يتم إدخاله بين اثنين من البروبيليا الجانبيين. [3] يبلغ عرض درج المدخل 41 مترًا (135 قدمًا) وطوله 34 مترًا (112 قدمًا) ، ويبلغ عرض الشرفة التي يقع فيها مذبح الوطن 66 مترًا (217 قدمًا). [8] يصل الحد الأقصى لعمق نهر فيتوريانو تحت الأرض إلى 17 مترًا (56 قدمًا) تحت مستوى الشارع. يتكون الرواق من أعمدة يبلغ ارتفاعها 15 مترًا (49 قدمًا) ويبلغ طول الشرفة 72 مترًا (236 قدمًا). [3]

تمثل الرموز الخاصة بالنصب التذكاري في الغالب الفضائل والمشاعر ، التي يتم تقديمها في كثير من الأحيان كتجسيدات ، أيضًا وفقًا لشرائع الطراز الكلاسيكي الجديد ، الذي يحرك الإيطاليين أثناء التوحيد الإيطالي ، أو من ثورات عام 1820 حتى الاستيلاء على روما (1870). ) والتي من خلالها تحققت الوحدة الوطنية. [9] بسبب عملية التوحيد المعقدة التي قام بها فيكتور عمانويل الثاني خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، منحه الإيطاليون لقب والد الوطن (إيطالي: بادري ديلا باتريا). العمل الوحيد غير المجازي هو تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني، [3] وهو المركز المعماري لفيتوريانو. [8]

يظهر النصب ، ككل ، كنوع من الغطاء الرخامي على المنحدر الشمالي من تل كابيتولين: [3] لذلك كان يُنظر إليه على أنه مكان يمكن فيه السير الوطني دون انقطاع (المسار لا يدخل الحقيقة لها نهاية معمارية ، بالنظر إلى أن مداخل الجزء الأعلى هي اثنان ، واحد لكل بروبيلوس) من بين الأعمال الحالية ، والتي لها معاني استعارية مرتبطة بتاريخ إيطاليا. [8] تختلف الرموز النباتية الموجودة ، ومن بينها النخيل ، الذي يذكر "بالنصر" ، والبلوط ("القوة") ، والغار ("السلام المنتصر") ، والآس ("التضحية") و شجرة الزيتون ("الوفاق"). [10]

من منظور أسلوبي ، تم تصميم الهندسة المعمارية والأعمال الفنية التي تزين فيتوريانو بهدف خلق "نمط وطني" ليتم تكراره في مناطق أخرى. [11] تم تصميمه لإيصال روائع الإمبراطورية لروما القديمة.[12] قبل كل شيء ، من أجل تحقيق فيتوريانو ، استوحى جوزيبي ساكوني الإلهام من العمارة الكلاسيكية الجديدة - الوريث المولود من جديد للعمارة اليونانية والرومانية الكلاسيكية ، والتي تم تطعيمها بالعناصر المائلة وإضافة تأثيرات انتقائية. [8]

يعتبر Vittoriano رمزًا وطنيًا لإيطاليا ويستضيف كل عام احتفالات وطنية مهمة. [2] أكبر الاحتفالات السنوية هي يوم التحرير (25 أبريل) ، ويوم الجمهورية (2 يونيو) ، وعيد القوات المسلحة (4 نوفمبر). خلال هذه الاحتفالات ، يقوم رئيس إيطاليا وكبار المسؤولين الحكوميين بتكريم الجندي الإيطالي المجهول وأولئك الذين ماتوا أثناء أداء واجبهم بوضع إكليل من الغار. [8]

بعد وفاة فيكتور عمانويل الثاني من سافوي في 9 يناير 1878 ، تم توجيه العديد من المبادرات لإقامة نصب تذكاري دائم احتفل بأول ملك لإيطاليا الموحدة ، خالق عملية التوحيد والتحرر من الهيمنة الأجنبية ، وهو ما يشير إليه التأريخ. بصفته "أب الوطن" أيضًا بسبب العمل السياسي لرئيس مجلس وزراء مملكة سردينيا كاميلو بينسو ، كونت كافور ، والمساهمة العسكرية لجوزيبي غاريبالدي. كان الهدف إذن هو الاحتفال بموسم التوحيد الإيطالي بأكمله ("Risorgimento") من خلال أحد أبطاله. [10] [9]

لهذا الغرض ، وافقت الحكومة الإيطالية على بناء مجمع ضخم على الجانب الشمالي من كابيتولين هيل في روما. سيحتفل النصب التذكاري بإرث أول ملك لإيطاليا الموحدة وسيصبح رمزًا للوطنية الوطنية. تم تنفيذ المشروع من قبل جوزيبي ساكوني في عام 1885 ، بأسلوب انتقائي. [8] [1]

استوحى ساكوني من المقدسات الهلنستية ، مثل مذبح بيرغامون ومحمية فورتونا بريميجينيا في باليسترينا. [8] تم تصور Vittoriano باعتباره فندقًا شاسعًا وحديثًا المنتدى [9] مفتوح للمواطنين ، ويقع في ميدان مرتفع نوعًا ما في المركز التاريخي لروما منظم على شكل أجورا على ثلاثة مستويات متصلة بواسطة طبقات ، مع مساحات واضحة مخصصة للزوار الذين يتنزهون. [3] [12]

لبناء فيتوريانو ، كان من الضروري ، بين الأشهر الأخيرة من 1884 و 1899 ، [3] المضي قدمًا في العديد من عمليات المصادرة والهدم الواسع للمباني التي كانت تقع في منطقة البناء. [3] كان المكان المختار في قلب المركز التاريخي لروما ، وبالتالي احتلته مبانٍ قديمة مرتبة وفقًا للتخطيط العمراني الذي يعود إلى العصور الوسطى. [13] كان هذا ضروريًا لأنه كان يجب بناء فيتوريانو في قلب المركز التاريخي لروما ، في سياق حضري حديث ، أمام ساحة كبيرة جديدة (ساحة فينيسيا المستقبلية) ، والتي كانت في ذلك الوقت مجرد مساحة مفتوحة ضيقة أمام Palazzo Venezia. [14]

كان الهدف العام أيضًا هو جعل روما عاصمة أوروبية حديثة تنافس برلين وفيينا ولندن وباريس [12] وتتغلب على التخطيط الحضري للمدينة منذ قرون. [12] في هذا السياق ، كان من الممكن أن يكون فيتوريانو معادلاً لبوابة براندنبورغ في برلين ، وقوس الأميرالية في لندن وأوبرا غارنييه في باريس ، وتتحد هذه المباني جميعها من خلال جانب هائل وكلاسيكي يوصل مجازًا الفخر والقوة من الأمة التي أقامتهم. [12]

سيصبح بعد ذلك أحد رموز إيطاليا الجديدة ، حيث انضم إلى آثار روما القديمة وتلك الخاصة بروما الباباوات. [8] [10] بعد أن تم تصميمه كميدان عام كبير ، تم تكليف فيتوريانو ، بالإضافة إلى تمثيله لنصب تذكاري مخصص لفيكتور إيمانويل الثاني ، بدور آخر ، وهو دور حديث المنتدى مكرسة لإيطاليا الجديدة الحرة والموحدة. [15]

قام النحاتون الإيطاليون الراسخون ، مثل ليوناردو بيستولفي ، ومانفريدو مانفريدي ، وجوليو مونتيفيردي ، وفرانشيسكو جيراس ، وأوغوستو ريفالتا ، ولودوفيكو بوغلياجي ، وبيترو كانونيكا ، وإتوري زيمينيس ، وأدولفو أبولوني ، وماريو روتيلي ، وأنجيلو زانيلي ، بعمل منحوتات على مستوى البلاد. [16] تم افتتاح النصب المكتمل جزئيًا في 4 يونيو 1911 ، بمناسبة معرض تورين الدولي العالمي والذكرى الخمسين لتوحيد إيطاليا. استمر البناء طوال النصف الأول من القرن العشرين في عام 1921 ، تم وضع جثة الجندي الإيطالي المجهول في سرداب تحت تمثال الإلهة روما ، وفي عام 1935 اكتمل النصب التذكاري بالكامل وسط افتتاح Museo Centrale del Risorgimento Italiano . [4]

لم يتخذ جوزيبي ساكوني قرار تضمين مذبح مخصص للوطن في فيتوريانو إلا بعد مرحلة التخطيط ، أثناء بناء النصب التذكاري. [8] تم اختيار المكان والموضوع المهيمن على الفور ، كونه تمثالًا كبيرًا للإلهة روما كان من الممكن وضعه على الشرفة الأولى بعد مدخل النصب ، أسفل تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني. [8] وهكذا ، كان يُنظر إلى مذبح الوطن ، على الأقل في البداية وقبل دفن جسد الجندي المجهول ، على أنه مصلى للإله. [3] وبهذه الطريقة ، تم الاحتفال بعظمة روما وعظمتها ، وانتُخبت لدور العاصمة الشرعية لإيطاليا. [13] يوجد داخل فيتوريانو العديد من الأعمال الفنية التي تذكر بتاريخ روما القديمة. [12]

بعد الحرب العالمية الأولى ، تم اختيار فيتوريانو لإيواء قبر الجندي المجهول ، أو دفن جندي إيطالي مات خلال الحرب العالمية الأولى لا تزال هويته مجهولة بسبب الإصابات الخطيرة التي جعلت الجسد غير معروف ، وهو ما يمثل الجميع الجنود الإيطاليون الذين ماتوا أثناء الحروب. [17] يكمن سبب رمزيته القوية في الانتقال المجازي من شخصية الجندي إلى شخصية الشعب وأخيراً إلى شخصية الأمة. يرجع هذا الانتقال بين المفاهيم العامة والأوسع بشكل متزايد إلى السمات غير الواضحة لعدم تحديد هوية الجندي. [8]

وهكذا تم تكريس فيتوريانو لقيمة رمزية واسعة تمثل معبدًا علمانيًا مكرسًا مجازيًا لإيطاليا الحرة والموحدة - الاحتفال بدفن الجندي المجهول (التضحية من أجل الوطن والمثل العليا المرتبطة). [11] [9] [8]

مع صعود الفاشية في عام 1922 ، أصبح فيتوريانو مكانًا للاستعراضات العسكرية لنظام بينيتو موسوليني الاستبدادي. بعد الحرب العالمية الثانية ، مع تأسيس الجمهورية الإيطالية في عام 1946 ، جُرد النصب التذكاري من جميع رموزه الفاشية وأعاد وظيفته الأصلية كمعبد علماني مخصص للأمة الإيطالية وشعبها. [8] خلال النصف الثاني من القرن العشرين ، بدأت أهميتها كرمز للهوية الوطنية في التدهور حيث بدأ الرأي العام في إدراكها على أنها بقايا مرهقة تمثل أمة تجاوزها تاريخها. [2] في مطلع القرن الحادي والعشرين ، دفع الرئيس الإيطالي كارلو أزيجليو شيامبي من أجل إعادة تقييم الرموز الوطنية لإيطاليا ، بما في ذلك فيتوريانو.

يحتوي النصب التذكاري على قبر الجندي الإيطالي المجهول مع شعلة أبدية ، تم بناؤه تحت تمثال الإلهة روما بعد الحرب العالمية الأولى بناءً على فكرة الجنرال جوليو دوهيت. [17] تم اختيار جثة الجندي المجهول في 28 أكتوبر 1921 من بين 11 بقايا مجهولة بواسطة ماريا بيرغاماس ، وهي امرأة من غراديسكا ديسونزو والتي قُتل طفلها الوحيد خلال الحرب العالمية الأولى. [17] لم يتم العثور على جثة ابنها مطلقًا . تم نقل المجهول المختار من أكويليا ، حيث أقيم الاحتفال مع بيرغاماس ، إلى روما ودُفن في جنازة رسمية في 4 نوفمبر 1921. [17]

قبره هو مزار رمزي يمثل كل الذين سقطوا في الحرب والمفقودين. [10] جانب قبر الجندي المجهول الذي يعطي للخارج عند مذبح الوطن يحرسه دائمًا حرس الشرف واثنان من اللهب يحترقان دائمًا في الموقد. [18] يتم تزويد الحارس بالعسكريين من مختلف الأسلحة التابعة للقوات المسلحة الإيطالية ، والتي تتناوب كل عشر سنوات. [17]

يرتبط المعنى الاستعاري لألسنة اللهب المشتعلة باستمرار برمزيتها ، والتي تعود إلى قرون ، حيث تعود أصولها إلى العصور القديمة الكلاسيكية ، وخاصة في عبادة الموتى. النار التي تحترق إلى الأبد ترمز إلى الذكرى ، في هذه الحالة لتضحية الجندي المجهول بحب وطني ، وذكراه الأبدية للإيطاليين ، حتى في أولئك الذين هم بعيدون عن وطنهم. وضعت النحاسان الدائمان بجوار قبر الجندي المجهول لوحة كتب نصها "الإيطاليون في الخارج إلى الوطن الأم" تخليداً لذكرى التبرعات التي قدمها المهاجرون الإيطاليون في الفترة ما بين نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. بناء فيتوريانو. [19]

يشار إلى النصب التذكاري الوطني فيكتور إيمانويل الثاني باسمين آخرين: "(Mole del) Vittoriano" و "Altare della Patria" ، وهما الآن أكثر الأسماء استخدامًا لتسمية النصب التذكاري. [8]

منذ عام 1921 ، عندما دُفن الجندي المجهول تحت تمثال الإلهة روما في جزء من فيتوريانو يُسمى "Altare della Patria" ، بدأ التعبير لا يشير فقط إلى مكان دفن الجندي ، أو تجسيد كل الذين سقطوا وخسروا في الحرب ، لكن الهيكل كله بسبب المشاعر الشعبية القوية للجندي المجهول الرمزي. [8]

بالعامية ، يُعرف النصب أيضًا باسم "كعكة الزفاف". [20]

  1. مدخل فيتوريانو مع بوابة فنية لمانفريدو مانفريدي
  2. المجموعة النحتية الفكر بواسطة جوليو مونتيفيردي
  3. المجموعة النحتية الحدث بواسطة فرانشيسكو يراس
  4. نافورة البحر الأدرياتيكي بواسطة إميليو كوادريلي
  5. المجموعة النحتية القوة بواسطة Augusto Rivalta
  6. المجموعة النحتية الكونكورد بواسطة Lodovico Pogliaghi
  7. نافورة تيرينوس لبيترو كانونيكا
  8. المجموعة النحتية التضحية بواسطة ليوناردو بيستولفي
  9. المجموعة النحتية الحق بواسطة Ettore Ximenes
  10. تمثال على جانب المجموعة النحتية
    أسد مجنح بواسطة جوزيبي تونيني
  11. درج المدخل
  12. انتصار مجنح على الكبش البحري بواسطة Edoardo Rubino
  13. انتصار مجنح su الكبش البحري من قبل Edoardo De Albertis
  14. تمثال إلهة روما بقلم أنجيلو زانيلي
  15. تماثيل أربعة عشر مدينة نبيلة إيطالية بواسطة أوجينيو مكانياني
  16. تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني بواسطة إنريكو كياراديا
  17. انتصار مجنح في عمود النصر بقلم نيكولا كانتالاميسا بابوتي
  18. انتصار مجنح على عمود النصر لأدولفو أبولوني مع وجود أعمدة فوقها
    ال كوادريجا الوحدة بواسطة كارلو فونتانا
  19. انتصار مجنح في عمود النصر لماريو روتيلي
  20. انتصار مجنح في عمود النصر بقلم سيزار زوكي
  21. يوجد Propylaeus مع أعمدة فوقها
    ال كوادريجا الحرية بقلم باولو بارتوليني مع أعمدة مزينة بإفريز علوي
    rom التماثيل التي تمثل مناطق إيطاليا. أمام
    stylobate ، نحو تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني ,
    هناك شرفة للمدن مردودة.

نوافير البحرين تحرير

تقع مقابل القاعدة الخارجية لفيتوريانو ، على جانبي مدخل ساحة فينيسيا ، "ينابيع البحرين" المخصصة للبحر الأدرياتيكي والبحر التيراني. يتم إدخال كلاهما في فراش الزهرة ويمتلكان ، منذ البداية ، نظامًا هيدروليكيًا يعيد تدوير المياه لتجنب الهدر. تاريخيًا ، كان هناك خزان مياه سعة 500 ألف لتر (130 ألف غالون أمريكي) نشطًا أيضًا ، ثم تم التخلي عنه ، ويقع في الطابق السفلي من النصب التذكاري. [3] وبالتالي فإن النافورتين تمثلان بحرين إيطاليين رئيسيين ، وبالتالي ، من هذا المنظور ، فإن فيتوريانو يندمج مع شبه الجزيرة الإيطالية. بهذه الطريقة يتم تمثيل الدولة بأكملها ، حتى جغرافيًا. [11]

السلالم الخارجية والمصاطب تحرير

تتكيف السلالم الخارجية لـ Vittoriano مع الجوانب الصاعدة للمنحدر الشمالي من Capitoline Hill وتؤدي ، بدءًا من مدخل Piazza Venezia ، إلى شرفة Altar of the Fatherland ، ثم إلى شرفة المدن المستردة ( واحد أسفل رواق الرواق مباشرة) ، وأخيراً إلى شرفتي البروبيليا المحاطة بالرواق الذي يشكل المدخلين. [12] [3] [8]

عند المدخل ، يوجد درج مهيب يؤدي إلى شرفة مذبح الوطن والجندي الإيطالي المجهول ، والتي تمثل أول منصة مرتفعة لفيتوريانو ، فضلاً عن مركزها الرمزي. [8] يستمر المسار على طول الدرج حتى ما وراء قبر الجندي المجهول ليمثل رمزًا موكبًا مستمرًا ومتواصلًا من الإيطاليين يواصل سيره حتى أعلى نقطة في البناء - الرواق والبروبيلا. [11]

تتميز البوابة الفنية للوصول إلى فيتوريانو ، وهو عمل مانفريدو مانفريدي ، بخصوصية كونها "مخفية" ، أي القدرة على الانزلاق عموديًا تحت الأرض بسبب المسارات. كان المصنع الذي يسمح بتخفيض السور ، وهو هيدروليكي في الأصل ، يعتبر في وقت بنائه من بين أكثر المصانع تقدمًا من الناحية التكنولوجية في العالم. يبلغ طول بوابة المدخل 40 م (131 قدمًا) ووزنها 10500 طن. [3]

على جانبي درج المدخل ، توجد سلسلة من المنحوتات التي ترافق الزائر نحو مذبح الوطن. [8] المنحوتات الأولى التي تلتقي هي مجموعتان منحوتتان من البرونز المذهب ، [10] مع مواضيع مستوحاة من فكر جوزيبي مازيني ، [11] الفكر و الحدث (على التوالي ، على يسار ويمين الدرج للقادمين من ساحة فينيزيا) ، تليها مجموعتان نحتيتان (أيضًا في هذه الحالة واحدة على كل جانب) تصوران أكبر عدد من أسود مجنح وأخيرًا ، على قمة الدرج ، قبل بداية شرفة مذبح الوطن ، اثنان انتصارات مجنحة. [8]

الفكر و الحدث كانت أساسية في عملية التوحيد الإيطالية ، لأنها ضرورية لتغيير مجرى التاريخ وتحويل المجتمع. يشير الشكل العام للمجموعتين النحتيتين إلى الخصائص الجوهرية للمفهومين: الحدث له شكل جانبي مثلثي وزاوي ، بينما الفكر له شكل دائري. [21]

الاثنان أسود مجنح تمثل بداية الوطنيين الذين قرروا الانضمام إلى مؤسسة التوحيد الإيطالية بدافع من الحماس والقوة ، والتي تتحكم أيضًا في جانبهم الغريزي - وإلا فإن الوطنيين سينزلقون نحو التعتيم على قدراتهم إذا تركت الغريزة خالية تمامًا. [21] [22] إن انتصارات مجنحة، بالإضافة إلى التذكير بالنجاحات العسكرية والثقافية للعصر الروماني ، يرمز استعاريًا إلى الحظ السعيد للوحدة الوطنية. [21]

في نهاية درج المدخل ، مباشرة بعد تماثيل انتصارات مجنحة، يفتح شرفة مذبح الوطن ، أول منصة مرتفعة لفيتوريانو ، والتي يسيطر عليها بشكل مركزي تمثال للإلهة روما وضريح الجندي المجهول. [8] على شرفة مذبح الوطن توجد أيضًا مجموعات منحوتة من رخام بوتيتشينو ترمز إلى القيم الأخلاقية للإيطاليين ، أو المبادئ المثالية التي تجعل الأمة شركة. [10] يبلغ ارتفاع المجموعات الأربع 6 أمتار (20 قدمًا) وتقع على يمين ويسار مدخل شرفة مذبح الوطن (مجموعتان على كل جانب) ، جنبًا إلى جنب مع تماثيل الفكر وبناءا على الحدث وفي المراسلات على ينابيع بحرين ، على طول الحواجز التي تطل على ساحة فينيسيا. [8] المفاهيم التي عبرت عنها هذه المجموعات النحتية الأربع ، القوة, الكونكورد, التضحية و الحق، هي الانبثاق الملموس لـ الفكر و الحدث. [21]

على جانبي مذبح الوطن ، يستأنف الدرج الانقسام إلى منحدرين متماثلين موازيين لمقبرة الجندي المجهول. [23] يصل كلاهما إلى منطقة بروناوس حيث يفتح بابان كبيران (أحدهما على كل جانب ، كلاهما في وضع متناسق وجانبي للجندي المجهول ، وكل منهما في مراسلات مع أحد البروبيليا) التي تؤدي إلى المساحات الداخلية لفيتوريانو. يوجد فوق كل باب تمثالان على الباب الأيسر السياسة و الفلسفةبينما يوجد على الباب الأيمن تمثالان يصوران الحرب و الثورة. [8]

من الرفين حيث تفتح الأبواب لإتاحة الوصول إلى المساحات الداخلية ، تبدأ رحلتان أخريان من السلالم التي تلتقي مباشرة خلف مذبح الوطن باتجاه قاعدة تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني—تقع الأخيرة على المنصة المرتفعة الثانية ، بترتيب الارتفاع ، لفيتوريانو. [8] وخلفه ، يستأنف الدرج صعوده في اتجاه الرواق ، ليصل إلى رف صغير يبدأ منه درجان جانبيًا يؤديان إلى مدخل البروبيلاوم. قبل الوصول إلى مداخل propylaea ، يتم مقاطعة كل درج من الدرجين ، مما يؤدي إلى إنشاء رف متوسط ​​صغير ، والذي يسمح بالوصول إلى شرفة المدن المستردة - المنصة الثالثة الكبيرة والأخيرة المرتفعة من Vittoriano - مباشرةً خلف تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني وأسفل رواق الرواق مباشرة. [23]

المدن المستردة هي تلك التي اتحدت مع إيطاليا بعد معاهدة رابالو (1920) ومعاهدة روما (1924) ، واتفاقيات السلام في نهاية الحرب العالمية الأولى. هذه البلديات هي تريست وترينتو وغوريزيا وبولا وفيوم وزارا. [8] بعد معاهدات باريس لعام 1947 ، انتقل بولا وفيوم وزارا إلى يوغوسلافيا ، وبعد حل الأخيرة ، انتقل إلى كرواتيا. بعد الصراع ، تم تقسيم غوريزيا إلى قسمين - جزء بقي في إيطاليا بينما الآخر ، الذي أعيدت تسميته "نوفا جوريكا" ، انتقل أولاً إلى يوغوسلافيا ثم إلى سلوفينيا. [24] يتم تمثيل كل مدينة مستردة بمذبح مقابل الجدار الخلفي ، والذي يحمل شعار النبالة البلدية المقابل. [11] [8] تم وضع المذابح الستة على الشرفة بين عامي 1929 و 1930. [8]

يوجد في وسط صف مذابح المدن المستردة ، نقش ضخم محفور بمناسبة الاحتفال الرسمي للجندي المجهول (4 نوفمبر 1921) والذي يحتوي على نص نشرة النصر الرسمية. وثيقة مكتوبة بعد هدنة فيلا جوستي أعلن بها الجنرال أرماندو دياز ، القائد الأعلى للجيش الملكي ، في 4 نوفمبر 1918 ، استسلام الإمبراطورية النمساوية المجرية وانتصار إيطاليا في الحرب العالمية الأولى. [8]

مذبح الوطن تحرير

مذبح الوطن هو الجزء الأكثر شهرة في فيتوريانو وهو الجزء الذي غالبًا ما يتم التعرف عليه. [8] يقع في الجزء العلوي من درج المدخل ، وقد صممه النحات Brescian Angelo Zanelli ، الذي فاز بمسابقة أقيمت خصيصًا في عام 1906.[10] [8] يتكون من جانب قبر الجندي الإيطالي المجهول الذي يواجه السطح الخارجي للمبنى (يقع الجانب الآخر ، الذي يواجه داخل فيتوريانو ، في سرداب) ، من كيسيلوم لتمثال الإلهة روما (الذي يقع بالضبط فوق قبر الجندي المجهول) ونقشان رخاميان عموديان ينزلان من حواف الأيديولا التي تحتوي على تمثال للإلهة روما والتي تنساب بشكل جانبي إلى قبر المجهول جندي. [10]

قاطع تمثال الإلهة روما الموجود في فيتوريانو تقليدًا رائجًا حتى القرن التاسع عشر ، حيث كان تمثيل هذا الموضوع بسمات حربية حصرية. قرر أنجيلو زانيلي ، في عمله ، توصيف التمثال بشكل أكبر من خلال توفير الإشارة إلى أثينا ، إلهة الحكمة والفنون اليونانية ، بالإضافة إلى الحرب. [21] يظهر التمثال العظيم للإله من خلفية ذهبية. [8] إن وجود الإلهة روما في فيتوريانو يؤكد الإرادة غير القابلة للإلغاء لتوحيد الوطنيين الإيطاليين لجعل روما عاصمة لإيطاليا ، وهو مفهوم أساسي ، وفقًا للشعور العام ، من تاريخ شبه الجزيرة و جزر الثقافة الإيطالية. [11] [12]

المفهوم العام للنقوش البارزة الموجودة بشكل جانبي لتمثال الإلهة روما ، واحد على يساره والآخر إلى يمينه ، يتذكر فيرجيل بوكوليكس و الجورجيين، والتي تكمل ثلاثية مذبح الوطن مع تمثال الألوهية الرومانية. [8]

يرتبط المعنى المجازي للنقوش البارزة المستوحاة من أعمال فيرجيل بالرغبة في تقديم الروح الإيطالية من الناحية المفاهيمية. [25] في الجورجيين، الإشارة إلى عنيد هو في الواقع موجود ، وفي كلا العملين يتم استدعاء الاجتهاد في عمل الإيطاليين. [11] [25]

يمثل النحت الموجود على يسار مذبح الوطن الأم انتصار العمل والواحد الموجود على اليمين يرمز إلى انتصار الحب الوطني حيث يلتقي كلاهما بشكل خلاب نحو تمثال الإلهة روما. [11] [10] [13]

تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني تحرير

بعد مذبح الوطن هو تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني، عمل برونزي لإنريكو كياراديا والمركز المعماري لفيتوريانو. [8] نحتت تماثيل المدن الإيطالية النبيلة على قاعدة من الرخام للتمثال. [11] التمثال من البرونز بارتفاع 12 مترًا (39 قدمًا) وطوله 10 أمتار (33 قدمًا) ويزن 50 طنًا. [8] بما في ذلك القاعدة الرخامية ، يبلغ ارتفاع المجموعة النحتية بأكملها 24.80 مترًا (81 قدمًا). [8]

ال تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني هو التمثيل غير الرمزي الوحيد لفيتوريانو ، نظرًا لأنه يمثل الملك متجانس اللفظ. [10] في العصور القديمة الكلاسيكية ، كانت تماثيل الفروسية تهدف إلى تمجيد الموضوع المصور ، والذي تم التأكيد على فضائله الحربية. علاوة على ذلك ، فإن ركوب الخيل والتحكم فيه ، تم إيصال قدرة الشخصية على التحكم في الغرائز البدائية - وبهذه الطريقة ، تم التعرف على الموضوع أيضًا على أنه فضائل مدنية. [26]

كما أن وضع التمثال في المركز المعماري لفيتوريانو ، فوق مذبح الوطن وأمام رواق الرواق ، ليس من قبيل الصدفة - ففي العصور القديمة الكلاسيكية كانت تماثيل الفروسية تقع غالبًا أمام الأعمدة والساحات العامة أو المعابد أو على طول شوارع النصر في الأماكن ، وبالتالي ، فهي أساسية لمركزيتها. أخيرًا ، يرتبط وجود الطابق السفلي الذي نحتت عليه تجسيدات المدن النبيلة بنفس التقاليد القديمة. [26]

تماثيل المدن النبيلة

على قاعدة تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني هي رسوم نحتية لـ 14 مدينة إيطالية نبيلة ، أو بالأحرى عواصم الدول الإيطالية التي تأسست قبل ملكية سافوي. [27]

إنها ليست تماثيل المدن الأكثر أهمية في إيطاليا ، ولكنها تماثيل لتلك التي كانت ذات يوم عواصم لمملكيات ما قبل التوحيد الإيطالية القديمة ، وكلها سابقة وبالتالي تقترب تاريخيًا من ملكية سافوي - ولهذا السبب تعتبر " الأمهات النبلاء لتوحيد إيطاليا. [27]

تم وضع التمثيلات النحتية الـ 14 للمدن النبيلة بشكل متعمد في قاعدة تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني، الذي يرمز مجازيًا إلى طبيعة الأسس التاريخية لإيطاليا. وبمعنى أوسع ، فإنها تمثل أيضًا مفهوم أن وحدة الوطن ككل تقوم على أساس تقوم عليه البلديات. [28] على عكس التماثيل المخصصة لمناطق إيطاليا ، فإن التماثيل التي تصور المدن الأربعة عشر هي كلها من عمل النحات نفسه ، أوجينيو مكانياني. [10]

تحرير الرواق والبروبيلا

الاستمرار في صعود الدرج إلى ما بعد تمثال الفروسية لفيكتور إمناويل الثاني ، هو العنصر المعماري الأكثر روعة وإبهارًا - الرواق الكبير ذو الأعمدة الكورنثية ، المنحني قليلاً ، الموجود في الجزء العلوي من النصب التذكاري ، والمُدرج بين معبدين من نوع propylaea يسمى "السوموبورتيكو" بسبب موقعها المرتفع. [29] البروبيليا هما رواقان صغيران بارزان فيما يتعلق بالرواق الذي يقع عند نهاياته الجانبية التي تشكل المداخل. [3]

يبلغ طول الرواق 72 مترًا (236 قدمًا) [8] ويدعمه مركزياً 16 أعمدة طولها 15 مترًا (49 قدمًا) تعلوها تيجان كورنثية ، مزينة بواجهة ايطاليا توريتا (تقع في الوسط) وأوراق الأقنثة. [8] تم تزيين الكورنيش الموجود فوق رواق الأعمدة بتماثيل تمثل 16 تجسيدًا استعاريًا للمناطق الإيطالية حيث يتوافق كل تمثال مع عمود. [11] كان جوزيبي ساكوني مستوحى من معبد كاستور وبولوكس الواقعين في المنتدى الروماني بالقرب من فيتوريانو. [8]

يحتوي كل بروبيلايوم على تمثال من البرونز يصور الرباعي ، كل واحد يستضيف a انتصار مجنح. وهكذا أعيد اقتراح التآزر المعماري والتعبري لأقواس النصر - فالمعنى المجازي لـ "الكوادريجا" ، منذ العصور القديمة ، هو في الواقع معنى النجاح. [30] يتم تعزيز هذا المفهوم من خلال وجود انتصارات مجنحة، نزل الرسل من السماء من قبل الآلهة الذين يحيطون بالفائز في معركة عسكرية كمفضلين لديهم. [31]

يلخص مفهوما "حرية المواطنين" و "وحدة الوطن" أيضًا الموضوعات الأساسية [10] التي ميزت بداية ونهاية مساهمة فيكتور عمانويل الثاني في توحيد إيطاليا. بعد أن تولى العرش لبضعة أشهر ، نشر إعلان Moncalieri (20 نوفمبر 1849) الذي أكد بقاء النظام الليبرالي حتى في فترة القمع التي أعقبت موجة الثورات عام 1848. وقد انتهى عمله السياسي مع القبض على روما (20 سبتمبر 1870) ، التي أصبحت العاصمة ، على الرغم من أن توحيد ترينتينو ألتو أديجي وجوليان مارش (تم ضمه فقط في عام 1919 بعد الحرب العالمية الأولى) لا يزال مفقودًا. [8] الكوادريغا ، التي تم التخطيط لها بالفعل في المشروع الأصلي ، تم بناؤها ووضعها في عام 1927. [10] داخل أقواس البروبيليا توجد مجموعات نحتية لها نفس موضوع الكوادريغا ذات الصلة أعلاه. [3]

يمكن الوصول إلى المساحات الداخلية للرواق والبروبيلا من خلال درجين للدخول منتصرين يقعان في كل بروبيل. يقع درجا المدخل على رف صغير يمكن الوصول إليه عبر درج قصير يصل إلى شرفة المدن المستردة. [23] في قاعدة درج مدخل البروبيليا توجد أربعة تماثيل انتصارات مجنحة على أعمدة النصر ، صنعت عام 1911 - اثنان عند مدخل البروبيلا الأيمن ، واثنان عند مدخل البروبيلا الأيسر. [10]

يؤدي كل مدخل إلى دهليز كبير رباعي الزوايا ، في حوار مع الخارج بسبب صف أعمدة ، ومن الردهات يدخل المرء المساحات الداخلية للرواق. [23] زينت هذه الغرف بالفسيفساء ، والأعمال الهامة للزهور ليبرتي والرمزية التصويرية التي تغطي الهالات وقبتي البروبيلا. [32] حتى الفسيفساء كان موضوعها التمثيل المجازي للفضائل والمشاعر ، وغالبًا ما يتم تقديمها على أنها تجسيدات مجازية ، والتي حركت الإيطاليين أثناء توحيد إيطاليا. [9] تم تزيين الأجزاء الداخلية من الرواق برموز العلوم ، بينما زينت الأبواب التي تربط البروبيلا والرواق برسومات عن الفنون. [32]

تم تكليف جوليو بارجيليني بزخرفة سقف البروبيليوم الأيسر في هذه الفسيفساء ، حيث تبنى أجهزة تقنية مبتكرة ، مثل استخدام المواد بمختلف أنواعها والبلاط بمختلف الأحجام والميل وذلك لخلق انعكاسات مدروسة للضوء ، وأين تستمر خطوط تمثيلات الفسيفساء باتجاه تلك الموجودة في الأعمدة أدناه. [32] فسيفساء بارجليني ، على طول الجزء العلوي من الجدران ، تمثل مجازيًا الإيمان, القوة، العمل و الحكمة. [32] بدلاً من ذلك ، عُهد إلى أنطونيو رزي بزخرفة سقف البروبيلايوم الأيمن. كرس ريزى نفسه ، على طول الجزء العلوي من الجدران الرأسية ، ل القانون, القيمة, السلام, الاتحاد و الشعر. [32]

تم تزيين الأبواب الداخلية المؤدية من البروبيلا إلى الرواق بمنحوتات مجازية تمثل العمارة و الموسيقى، والتي تم العثور عليها في الدهليز على اليسار والتي هي من عمل أنطونيو جاريلا ، و الرسمة و النحت، والتي تقع في الدهليز على اليمين والتي صنعها Lio Gangeri. [32] يحتوي الجزء الداخلي من الرواق على أرضية رخامية متعددة الألوان [33] وسقف ذو تجاويف - وقد تم تصميم الأخير من قبل غايتانو كوخ ، ويسمى "سقف العلوم". [32]

يعود اسم السقف إلى المنحوتات البرونزية لجوزيبي تونيني الموضوعة داخل الرواق ، والمعروفة مجتمعة باسم الرموز من العلوم. جميعهم مؤلفون من شخصيات نسائية: [32] الهندسة, الكيمياء, الفيزياء, علم المعادن, الميكانيكا, علم الفلك و الجغرافيا. تم تزيين الجدار الرأسي المقابل للأعمدة في الأعلى بفسيفساء ذات خلفيات مذهبة ، بعد عام 1925. المنحوتات الأخرى الموجودة داخل الرواق هي تذكار الأسلحة - مجموعة واسعة من الدروع ، والدروع ، والمطرزات ، والرماح ، والأعلام ، والسهام ، والارتعاشات في يظهر تاج إيطاليا مع النسر والدرع الصليبي وياقة البشارة (شعارات بيت سافوي). [33]

تحرير تماثيل المناطق

يعتبر الدرج المؤدي إلى شرفة المدن المستردة أفضل نقطة لمراقبة تماثيل المناطق الإيطالية ، حيث توجد الأخيرة على إفريز الرواق ، كل منها في مراسلات عمود. [34] إن وجود التماثيل المجازية للمناطق الإيطالية مستوحى من التجسيدات المجازية للمقاطعات الرومانية ، والتي غالبًا ما توضع على المعالم التذكارية خلال العصر الإمبراطوري. [35] عدد التماثيل الموضوعة على قمة الرواق يساوي 16 ، علمًا أنه في وقت صياغة مشروع البناء ، تم تحديد 16 منطقة إيطالية. يبلغ ارتفاع كل تمثال 5 أمتار (16 قدمًا) وتم تكليفه بنحات مختلف كان دائمًا تقريبًا موطنًا للمنطقة التي كان سينقش الصورة فيها. [10] تم تزيين الكورنيش أيضًا بأفاريز تتكون من نسور ورؤوس أسد. [8]

القبو الداخلي لتحرير الجندي المجهول

سرداب الجندي الإيطالي المجهول يقع تحت تمثال الفروسية لفيكتور عمانويل الثاني التي يمكن الوصول إليها من متحف ضريح الأعلام ، حيث يمكن رؤية جانب ضريح الجندي المجهول الذي يواجه المساحات الداخلية لفيتوريانو. [8] ولذلك فهو يقع عند مذبح الوطن ، حيث يُرى بدلاً من ذلك جانب القبر المواجه نحو السطح الخارجي للمبنى. [8]

سرداب الجندي المجهول هو عمل المهندس أرماندو براسيني. إنها غرفة على شكل صليب يوناني بقبو مقبب يمكن الوصول إليه عبر درجتين من السلالم. يبدأ نفق قصير من القبو ويصل إلى مكانة كنيسة الجندي المجهول. تم إدخال الكوة في قوس مستوحى من طراز المباني المسيحية المبكرة ، وخاصة سراديب الموتى. بدلاً من ذلك ، يذكّر سقف القبو بالعمارة الرومانية ، حيث تتناوب الأقبية المتقاطعة والأقبية الأسطوانية. [8] تتميز الغرفة المبنية بالطوب بوجود أقواس دائرية وكوات. [8] يوجد أيضًا مذبح صغير للخدمات الدينية. [8]

جدران القبو مزينة بفسيفساء من الطراز البيزنطي لجوليو بارجيليني ذات الطابع الديني. يقع صلب المسيح فوق قبر الجندي المجهول ، حيث يقف على الجدران القديسين شفيع القوات المسلحة الإيطالية: القديس مارتن راعي المشاة ، القديس جورج من سلاح الفرسان ، القديس سيباستيان للشرطة المحلية و القديسة باربرا من البحرية الإيطالية والمدفعية والمهندسين العسكريين. أخيرًا ، في القبة ، توجد مادونا لوريتو ، شفيع سلاح الجو الإيطالي. [8]

تم بناء أجزاء من القبو والقبر بمواد حجرية من الجبال التي كانت مسرحًا لمعارك الحرب العالمية الأولى ، مع أرضية مصنوعة من رخام كارست ، والمذبح الصغير مصنوع من كتلة واحدة من الحجر من مونتي جرابا. [8]

يوجد داخل فيتوريانو بعض المتاحف المخصصة لتاريخ إيطاليا ، وخاصة توحيد إيطاليا ("Risorgimento"): المتحف المركزي لـ Risorgimento (الإيطالية: Museo Centrale del Risorgimento) مع معهد دراسي مجاور ، النصب التذكاري لعلم إيطاليا (الإيطالي: ساكراريو ديلي بانديري) ومنطقة تستضيف معارض مؤقتة ذات أهمية فنية وتاريخية واجتماعية وثقافية تسمى "ألا براسيني". [36] [37]

الوصول إلى المتحف المركزي في Risorgimento موجود على الجانب الأيسر من النصب التذكاري ، في الجزء الخلفي من Santa Maria in Ara Coeli على طول طريق دي سان بيترو في كارسير. [38] يتم عرض فترة التاريخ الإيطالي بين نهاية القرن الثامن عشر والحرب العالمية الأولى من خلال التذكارات واللوحات والمنحوتات والوثائق (الرسائل واليوميات والمخطوطات) والرسومات والنقوش والأسلحة والمطبوعات. [39] [40] [41]

على درج مدخل المتحف المركزي في Risorgimento توجد نقوش مرئية تتعلق ببعض الحلقات المهمة لميلاد حركة Risorgimento ، من البذرة التي ألقتها الثورة الفرنسية إلى الحروب النابليونية ، من أجل تأطير وتذكر التاريخ الوطني بشكل أفضل المدرجة بين إصلاح الدول الإيطالية القديمة ونهاية الحرب العالمية الأولى. على طول الجدران ، تُظهِر نقوش رخامية أخرى بعض النصوص التي نطقت بها شخصيات بارزة ، مما يدل بشكل أفضل على هذا الجزء من التاريخ الإيطالي ويصفه. [39] [42]

يضم المتحف المركزي في Risorgimento أيضًا ضريح الأعلام ، وهو متحف حيث أعلام الحرب للوحدات العسكرية المنحلة والسفن التي تم إيقاف تشغيلها من الجيش الإيطالي والقوات الجوية الإيطالية والبحرية الإيطالية و Carabinieri ، بوليزيا دي ستاتووشرطة السجون و Guardia di Finanza يتم جمعها وتخزينها مؤقتًا. في حالة إصلاح الوحدة ، يتم استرداد الأعلام بواسطة الوحدة. [37] يقع الوصول إلى الضريح على طول شارع Via dei Fori Imperiali ، حيث يتم أيضًا الاحتفاظ بالتذكارات المتعلقة بشكل أساسي بحروب Risorgimento ، التي شاركت فيها القوات المسلحة الإيطالية. [43]

تم تخصيص "ala Brasini" للمعارض المؤقتة لأرماندو براسيني ، المروج الرئيسي للمتحف المركزي. يحتوي الجناح على ثلاث غرف عرض: "قاعة العرض الكبيرة" ، بمساحة 700 م 2 (7535 قدمًا مربعة) ، تستضيف عمومًا معارض فنية ، وتلك التي تتطلب مساحة أكبر ، "القاعة المركزية" بمساحة 400 م 2 ( 4،306 قدم مربع) و "قاعة اليوبيل" 150 م 2 (1،615 قدم مربع) ، وتستخدم. [44]


محتويات

على الرغم من أن الأيازيج كانوا من البدو قبل هجرتهم إلى سهل تيسا ، إلا أنهم أصبحوا شبه مستقرين هناك مرة واحدة ، وعاشوا في المدن ، [4] [5] [6] [7] [8] على الرغم من أنهم هاجروا بين هذه المدن للسماح لهم الماشية للرعي. [9] [6] [10] كانت لغتهم لهجة من اللهجة الإيرانية القديمة ، والتي كانت مختلفة تمامًا عن معظم اللهجات السارماتية الأخرى في إيران القديمة. [11] وفقًا للكاتب الروماني جايوس فاليريوس فلاكوس ، عندما أصبح إيزيكس أكبر من أن يقاتل في المعركة ، قُتلوا على يد أبنائهم [12] [13] أو وفقًا للعالم الجغرافي الروماني بومبونيوس ميلا ، ألقوا أنفسهم من على الصخر. [14]

تحرير أصل الكلمة

تم تحويل اسم Iazyges إلى اللاتينية مثل Iazyges Metanastae (Ἰάζυγες Μετανάσται) أو جازيج، [15] أو أحيانًا مثل Iaxamatae. [16] تمت الإشارة إليهم أحيانًا باسم ازيغس, يازيغيان, ياشيان, يازجزو [17] ويازوج. [18] فساد العديد من هذه الأسماء ، مثل جزاماتي, [19] Iasidae, [20] لاتيجيس، و سيزيج موجودة. [21] جذر الاسم قد يكون بروتو إيراني * ياز-، "للتضحية" ، ربما يشير إلى طبقة أو قبيلة متخصصة في التضحيات الدينية. [22]

وفقًا لبيتر إدموند لوران ، الباحث الكلاسيكي الفرنسي في القرن التاسع عشر ، فإن Iazyges Metanastæ ، وهو عرق سارماتي شبيه بالحرب ، والذي هاجر في عهد الإمبراطور الروماني كلوديوس ، وبالتالي حصل على اسم "Metanastæ" ، أقام في الجبال الغربية من Theiss (Tisza) وشرق غران (Hron) والدانوب. [23] اليونانية Metanastæ (اليونانية: Μετανάσται) تعني "المهاجرين". أطلق السكيثيون المتحدون وسارماتو على أنفسهم اسم Iazyges ، الذي ربطه لوران بالكنيسة السلافية القديمة ѩзꙑкъ (językŭ، "اللسان ، اللغة ، الناس"). [24]

تقاليد الدفن تحرير

غالبًا ما كانت القبور التي صنعتها عائلة إيزيج مستطيلة أو دائرية ، [26] على الرغم من أن بعضها كان بيضاوي الشكل أو سداسي الأضلاع أو حتى مثمن. [25] كانت مسطحة وتم تجميعها مثل المدافن في المقابر الحديثة. [27] تواجه معظم فتحات مدخل القبور الجنوب أو الجنوب الشرقي أو الجنوب الغربي. يتراوح عرض فتحات الوصول بين 0.6 متر (2 قدم 0 بوصة) و 1.1 متر (3 قدم 7 بوصة). يتراوح قطر القبور نفسها بين 5 أمتار (16 قدمًا) و 13 مترًا (43 قدمًا). [25]

بعد هجرتهم إلى سهل تيسا ، كان الإيزيج في فقر مدقع. [28] ينعكس هذا في سوء المفروشات الموجودة في مواقع الدفن ، والتي غالبًا ما تكون مليئة بالأواني الفخارية والخرز وأحيانًا دبابيس. نادرا ما وجدت الخناجر والسيوف الحديدية في موقع الدفن. كانت دبابيسهم وحلقاتهم من نوع La Tène ، مما يدل على أن Dacians كان لها تأثير واضح على Iazyges.[27] أظهرت المقابر اللاحقة زيادة في الثروة المادية للمقابر من القرن الثاني إلى أوائل القرن الرابع حيث كانت بها أسلحة 86٪ من الوقت ودروع 5٪ من الوقت. [29] تُظهر المقابر الأيزيغية على طول الحدود الرومانية تأثيرًا رومانيًا قويًا. [30]

تعديل النظام الغذائي

قبل هجرتهم إلى حوض بانونيا ، بينما كانوا لا يزالون يعيشون شمال تايراس ، على الساحل الشمالي الغربي للبحر الأسود ، ذكر الجغرافي سترابو أن نظامهم الغذائي يتألف إلى حد كبير من "العسل والحليب والجبن". [32] بعد هجرتهم ، كان الأيازيج مربي ماشية وكانوا يحتاجون إلى الملح للحفاظ على لحومهم [33] ولكن لم تكن هناك مناجم ملح داخل أراضيهم. [34] وفقًا لكاسيوس ديو ، تلقى الأيازيج الحبوب من الرومان. [35]

استخدم Iazyges أوانيًا معلقة غير متناظرة على شكل برميل ذات توزيع غير متساوٍ للوزن. كان الحبل المستخدم لتعليق الوعاء ملفوفًا حول حواف الياقة الجانبية ، ويُعتقد أن الحبل كان مربوطًا بإحكام في القدر ، مما يسمح له بالدوران في دوائر. بسبب حركة الدوران ، هناك العديد من النظريات حول استخدامات القدر. يُعتقد أن الأواني المعلقة الصغيرة كانت تستخدم لتخمير الكحول باستخدام بذور بلسم اللمس (Impatiens noli-tangere) ، وتم استخدام أواني معلقة أكبر لخلط الزبدة وصنع الجبن. [31]

التحرير العسكري

ارتدى الإيزيج درعًا ثقيلًا ، مثل خوذات Sugarloaf ، [ب] [37] ودروع مقياس مصنوعة من الحديد أو البرونز أو القرن أو حافر الحصان ، والتي كانت تُخيط على ثوب جلدي بحيث تتداخل المقاييس جزئيًا. [38] [39] [40] [41] استخدموا رمح طويلة ذات يدين تسمى كونتوس كانوا يستخدمونها من الخيول ، والتي قاموا برميها. [ج] [43] كان جيشهم حصريًا من سلاح الفرسان. [44] يُعتقد أنهم استخدموا بطانيات السرج على خيولهم. [45] على الرغم من أنها كانت في الأصل Gaulic ، إلا أنه يعتقد أن الأيازيج استخدموا Carnyx ، وهي أداة رياح تشبه البوق. [46]

تحرير الدين

يُعتقد أن إحدى المدن الأزيغية ، بورمانون ، كانت بها ينابيع ساخنة لأن أسماء المستوطنات التي تبدأ بـ "بورم" كانت شائعة الاستخدام بين القبائل الأوروبية للإشارة إلى أن الموقع به ينابيع ساخنة ، والتي كانت لها أهمية دينية للعديد من القبائل السلتية. ومع ذلك ، من غير المعروف ما إذا كانت الأهمية الدينية للينابيع الساخنة قد انتقلت إلى الأيازيج مع المفهوم نفسه. [47] استخدم الأيازيج ذيل الحصان في طقوسهم الدينية. [48]

عندما هاجر الأيازيج إلى السهل بين نهر تيسا والدانوب ، عانى اقتصادهم بشدة. تم تقديم العديد من التفسيرات لذلك ، مثل قطع التجارة مع بونتيك ستيب والبحر الأسود وعدم وجود أي موارد قابلة للتعدين داخل أراضيهم مما يجعل قدرتهم على التجارة ضئيلة. بالإضافة إلى ذلك ، أثبتت روما أنها أكثر صعوبة في الإغارة من جيران إيازيج السابقين ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى جيش روما المنظم جيدًا. [28] [49] [50] لم يكن لدى الأيزيجيين إنتاج منظم واسع النطاق للسلع لمعظم تاريخهم. [51] على هذا النحو ، تم الحصول على معظم سلعهم التجارية من خلال غارات صغيرة على الشعوب المجاورة ، على الرغم من أن لديهم بعض البستنة العرضية. [52] تم العثور على العديد من ورش الفخار في بنات ، التي كانت داخل أراضي الإيزيج ، بالقرب من حدودهم مع روما. تم بناء ورش الفخار هذه من أواخر القرن الثالث وتم العثور عليها في Vršac-Crvenka و Grădinari-Selişte و Timişoara-Freidorf و Timişoara-Dragaşina و Hodoni و Pančevo و Dolovo و Izvin şi Jabuca. [53]

كانت تجارة Iazyges مع Pontic Steppe والبحر الأسود مهمة للغاية لاقتصادهم بعد الحرب Marcomannic ، عرض عليهم Marcus Aurelius امتياز الحركة عبر Dacia للتجارة مع Roxolani ، والتي أعادت ربطهم بشبكة التجارة Pontic Steppe. [54] [55] استمر هذا الطريق التجاري حتى 260 ، عندما استولى القوط على Tyras و Olbia ، وقطعوا تجارة Roxolani و Iazyges مع بونتيك ستيب. [56] تداول الأيازيج أيضًا مع الرومان ، على الرغم من أن هذه التجارة كانت أصغر حجمًا. في حين أن هناك عملات برونزية رومانية متناثرة على طول نهر الدانوب الروماني ، يظهر أعلى تركيز منها في إقليم إيزيج. [57]

تحرير الواردات

نظرًا لأن الأيازيج لم يكن لديهم إنتاج منظم لمعظم تاريخهم ، فإن اكتشافات الفخار المستوردة قليلة. بعض البضائع ، مثل الأواني البرونزية أو الفضية ، أمفورا ، أواني التيراكوتا ، والمصابيح نادرة للغاية أو غير موجودة. تم العثور على بعض القوارير والمصابيح في إقليم Iazygian ، غالبًا بالقرب من معابر النهر الرئيسية بالقرب من الحدود مع روما ، لكن موقع المواقع يجعل من المستحيل تحديد ما إذا كانت هذه البضائع جزءًا من موقع Iazygain أو مستوطنة أو مقبرة أو مجرد فقدت ممتلكات الجنود الرومان المتمركزين في المواقع أو بالقرب منها. [58]

أكثر الأدوات المستوردة شيوعًا كانت تيرا سيجيلاتا. في المقابر الأيزيغية ، واحدة كاملة تيرا سيجيلاتا تم العثور على وعاء وعدد كبير من الشظايا في بنات. تيرا سيجيلاتا تعتبر الاكتشافات في المستوطنات الأيزيجية مربكة في بعض الحالات ، حيث قد يكون من المستحيل في بعض الأحيان تحديد الإطار الزمني للبضائع فيما يتعلق بمنطقتها ، وبالتالي من المستحيل تحديد ما إذا كانت الأواني قد استقرت هناك خلال العصر الروماني أو بعد سيطرة الإيزيج. اكتشافات تيرا سيجيلاتا من عمر غير مؤكد تم العثور عليها في ديتا ، كوفاتشيكا- ساباس ، كوفين ، باناتسكا بالانكا ، بانشيفو ، فرساك ، زرينجانين - باتكا ، دولوفو ، ديليباتا ، بيرليز ، أراداك ، بوتوش ، وبوجار. اكتشافات تيرا سيجيلاتا تم التأكد من أنها كانت وقت حيازة Iazygian ولكن تم العثور على تاريخ غير مؤكد في Timișoara-Cioreni و Hodoni و Iecea Mică و Timișoara-Freidorf و Satchinez و Criciova و Becicherecul Mic و Foeni-Seliște. الاكتشافات الوحيدة ل تيرا سيجيلاتا تم العثور على وقتها الأصلي في Timișoara-Freidorf ، ويرجع تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي. تم العثور على شظايا أمفوراي في تيميشوارا سيوريني ، وإيسيا ميكو ، وتيميشوارا ، وفريدورف ، وساتشينز ، وبيليد ، وقد تم التأكد من أن كل هذه القطع من أصل إيازيجي ولكن لم يتم تحديد تسلسل زمني لأي منها. [58]

في Tibiscum ، وهي مستوطنة رومانية مهمة ولاحقًا Iazygian ، تم استيراد نسبة منخفضة جدًا من واردات الفخار خلال أو بعد القرن الثالث. تألفت واردات الفخار من تيرا سيجيلاتا، أمفورا ، فخار مزجج ، فخار أبيض مختوم. 7٪ فقط من الفخار المستورد كان من "الفترة المتأخرة" خلال القرن الثالث أو بعده ، في حين أن 93٪ من المكتشفات الأخرى تعود إلى "الفترة المبكرة" أو القرن الثاني أو ما قبله. [59] كان الفخار المصقول غير موجود تقريبًا في تيبيسكوم ، الاكتشافات الوحيدة من الفترة المبكرة هي بضع شظايا بزخارف باربوتين ومختومة بـ "كريسبين (لنا)". المكتشفات الوحيدة من الفترة المتأخرة هي حفنة من قطع الأواني الزجاجية التي تحمل زخارف بارزة من الداخل والخارج. أكثر أنواع الأمفورات شيوعًا هي اكتشافات Dressel 24 similis من وقت حكم هادريان إلى العصر المتأخر: تم العثور على أمفورا من نوع قرطاج LRA 4 مؤرخة بين القرنين الثالث والرابع بعد الميلاد في تيبسكوم-إياز ، كما تم العثور على أمفورا من النوع أوبايتش 2 في تيبسكوم-جوبا.

تم توثيق سجلات ثماني مدن إيزيجية وهي Uscenum و Bormanum و Abieta و Trissum و Parca و Candanum و Pessium و Partiscum. [61] [23] كانت هناك أيضًا مستوطنة على تل جيليرت. [62] كانت عاصمتهم في بارتيكوم ، ويتوافق موقعها تقريبًا مع مدينة كيسكميت ، وهي مدينة تقع في العصر الحديث هنغاريا. [63] [64] يُعتقد أن طريقًا رومانيًا قد اجتاز أراضي إيزيج لنحو 200 ميل (320 كم) ، [65] وربط أكوينكوم ببوروليسوم ، ويمر بالقرب من موقع ألبرتيرسا الحديث. [66] استمر هذا الطريق بعد ذلك في الاتصال بدول مدن البحر الأسود. [67]

كانت مساحة السهول الواقعة بين نهري الدانوب وتيسا التي كانت تسيطر عليها أسرة إيزيج مماثلة في الحجم لإيطاليا وطولها حوالي 1000 ميل (1600 كم). [68] [69] كانت الأرض عبارة عن مستنقعات إلى حد كبير تتخللها بعض التلال الصغيرة التي كانت خالية من أي معادن أو معادن قابلة للتعدين. هذا النقص في الموارد والمشاكل التي سيواجهها الرومان في محاولة الدفاع عنها قد تفسر سبب عدم قيام الرومان بضمها كمقاطعة ولكن تركوها كمملكة عميلة. [49] [50]

وفقًا لرسام الخرائط الإنجليزي آرون أروسميث ، عاش Iazyges Metanastæ شرق (كذا) من داسيا [الروماني] ويفصلها عن [الرومانية] بانونيا وجيرمانيا. [70] قاد Iazyges Metanastæ داتشي من بانونيا ونهر Tibiscus (المعروف اليوم باسم نهر Timi). [70]

تعديل التاريخ المبكر

في القرن الثالث قبل الميلاد ، عاش الأيازيج في العصر الحديث جنوب شرق أوكرانيا على طول الشواطئ الشمالية لبحر آزوف ، والتي أطلق عليها الإغريق والرومان القدماء بحيرة مايوتيس. من هناك ، تحركت جزر الإيازيج - أو بعضها على الأقل - غربًا على طول شواطئ البحر الأسود إلى مولدوفا الحالية وجنوب غرب أوكرانيا. [72] [73] [74] من المحتمل أن جميع أفراد عائلة إيزيج لم يتحركوا غربًا وأن بعضهم بقوا على طول بحر آزوف ، وهو ما يفسر التكرار العرضي لللقب ميتاناستا ومع ذلك ، لم يتم ذكر Iazyges التي ربما بقيت على طول بحر آزوف مرة أخرى. [75]

تحرير الهجرة

في القرن الثاني قبل الميلاد ، في وقت ما قبل 179 قبل الميلاد ، بدأ الأيازيج في الهجرة غربًا إلى السهوب بالقرب من نهر دنيستر السفلي. ربما حدث هذا لأن روكسولاني ، الذين كانوا جيران إيازيج الشرقيين ، كانوا يهاجرون أيضًا غربًا بسبب الضغط من العرس ، مما ضغط على الإيزيج وأجبرهم على الهجرة غربًا أيضًا. [19] [77] [78]

تنقسم آراء العلماء المعاصرين حول كيفية دخول الأيازيج إلى سهل بانونيا ومتى. المصدر الرئيسي للانقسام هو حول مسألة ما إذا كان الرومان قد وافقوا ، أو حتى أمروا ، Iazyges بالهجرة ، مع تقسيم كلا الجانبين إلى مجموعات تناقش توقيت مثل هذه الهجرة. صرح أندرياس ألفولدي أن الأيازيج لم يكن من الممكن أن يكونوا موجودين في الشمال الشرقي والشرق من نهر الدانوب بانونيا ما لم يكن لديهم موافقة رومانية. وجهة النظر هذه مدعومة من قبل يانوس هارماتا ، الذي يدعي أن يازيج تمت تسويتها بموافقة ودعم الرومان ، وذلك لتكون بمثابة دولة عازلة ضد الداقية. يقترح András Mócsy أن Gnaeus Cornelius Lentulus Augur ، الذي كان القنصل الروماني في 26 قبل الميلاد ، ربما كان مسؤولاً عن تسوية Iazyges كمنطقة عازلة بين بانونيا وداسيا. ومع ذلك ، يشير Mócsy أيضًا إلى أن Iazyges ربما وصلوا تدريجيًا ، بحيث لم يلاحظهم الرومان في البداية. يعتقد جون ويلكس أن الأيازيج وصلوا إلى سهل بانونيا إما بنهاية حكم أغسطس (14 م) أو في وقت ما بين 17 و 20 م. يقترح قسطنطين دايكوفيتشي أن الأيازيج دخلوا المنطقة حوالي عام 20 بعد الميلاد ، بعد أن دعاهم الرومان إلى أن يكونوا دولة عازلة. يدعم Coriolan Opreanu نظرية دعوة Iazyges أو أمرهم باحتلال سهل بانونيا ، أيضًا حوالي عام 20 بعد الميلاد. [79] يدعم كل من جورج بشير وأيون هوراشيو كريشان النظرية القائلة بأن الأيازيج بدأوا لأول مرة في دخول سهل بانونيا بأعداد كبيرة تحت حكم تيبيريوس ، حوالي عام 20 بعد الميلاد. [80] أبرز العلماء الذين ذكروا أن الإيزيج لم يتم جلبهم من قبل الرومان ، أو تمت الموافقة عليهم لاحقًا ، هم دوينا بينيا ومارك أوكين وجيني فيتز. تذكر Doina Benea أن الأيازيج تسللوا ببطء إلى سهل بانونيا في وقت ما في النصف الأول من القرن الأول الميلادي ، دون تدخل روماني. يروج Jenő Fitz للنظرية القائلة بأن عائلة Iazyges قد وصلت بشكل جماعي حوالي عام 50 بعد الميلاد ، على الرغم من حدوث تسلل تدريجي سبقه. يقول مارك أوكين فقط أن الأيازيج وصلوا بأنفسهم في وقت ما حوالي 50 بعد الميلاد. جادل أندريا فاداي ضد نظرية الهجرة الرومانية المعتمدة أو المنظمة ، مشيرًا إلى الافتقار إلى التفكير الاستراتيجي ، حيث لم يكن الداقيون يشكلون تهديدًا نشطًا لروما خلال فترة 20-50 بعد الميلاد. [81]

ذكر احتلال الأيازيج للأراضي الواقعة بين نهر الدانوب وتيسا من قبل بليني الأكبر في كتابه هيستوريا ناتوراليس (77-79 م) ، حيث يقول أن الإيزيج كانوا يسكنون أحواض وسهول الأراضي ، بينما احتفظت المنطقة الحرجية والجبلية إلى حد كبير بسكان داتشيين ، والذين تم دفعهم لاحقًا إلى تيسا من قبل الإيزيج. تصريحات بليني تدعمها الروايات السابقة لسينيكا الأصغر في كتابه Quaestiones Naturales (61-64 م) ، حيث استخدم Iazyges لمناقشة الحدود التي تفصل بين مختلف الشعوب. [79]

من 78 إلى 76 قبل الميلاد ، قاد الرومان رحلة استكشافية إلى منطقة شمال نهر الدانوب - ثم أراضي يازيج - لأن الأيازيج قد تحالفوا مع ميثريدس السادس من بونتوس ، الذي كان الرومان في حالة حرب معه. [82] [83] في عام 44 قبل الميلاد ، توفي بوريبيستا ملك داسيا وبدأت مملكته في الانهيار. بعد ذلك ، بدأ الإيزيج في الاستيلاء على حوض بانونيان ، الأرض الواقعة بين نهري الدانوب وتيسا في جنوب وسط المجر الحديثة. [84] افترض المؤرخون أن هذا تم بناء على طلب من الرومان ، الذين سعوا لتشكيل دولة عازلة بين مقاطعاتهم والداقية لحماية مقاطعة بانونيا الرومانية. [85] [86] [87] [88] [89] [90] واجه Iazyges Basternae و Getae على طول مسار هجرتهم في وقت ما حوالي 20 بعد الميلاد واتجهوا جنوبًا لمتابعة ساحل البحر الأسود حتى استقروا في نهر الدانوب دلتا. [77] يشهد على هذه الخطوة التناقض الكبير في الموقع الذي أبلغ عنه تاسيتوس بالنسبة لتلك التي قدمها أوفيد سابقًا. [91] تشير الاكتشافات الأثرية إلى أنه بينما سيطر الأيازيج على السهل الشمالي بين نهر الدانوب وتيسا بحلول عام 50 بعد الميلاد ، لم يسيطروا على الأرض الواقعة جنوب خط بارتيكوم-لوجيو حتى أواخر القرن الأول أو أوائل القرن الثاني. . [92]

وقد لوحظت آثار هذه الهجرة في أنقاض مواقع الدفن التي خلفها Iazyges ، حيث كانت الدفن القياسية المصنوعة من الذهب المدفونة جنبًا إلى جنب مع شخص غائبة ، كما كانت معدات المحارب قد يكون هذا بسبب عدم وجود Iazyges. لفترة أطول على اتصال مع بونتيك ستيب وتم قطع جميع التجارة معهم ، والتي كانت في السابق جزءًا حيويًا من اقتصادهم. مشكلة أخرى في موقع Iazyges الجديد هو أنه يفتقر إلى المعادن الثمينة والمعادن ، مثل الحديد ، والتي يمكن تحويلها إلى أسلحة. ووجدوا أنه كان من الأصعب بكثير مهاجمة الرومان ، الذين نظموا جيوشًا حول المنطقة ، على عكس الجيوش غير المنظمة لجيرانهم السابقين. كان قطع التجارة مع بونتيك ستيب يعني أنه لم يعد بإمكانهم التجارة في الذهب مقابل مواقع الدفن ، على افتراض أن أيًا منهم يمكنه تحمل تكاليف ذلك. كانت السلع الوحيدة التي تمكنوا من العثور عليها هي الفخار والمعادن لشعوب داتشيان وسلتيك المجاورة. كان من الممكن أن تكون الأسلحة الحديدية نادرة للغاية ، إذا كانت تمتلكها حتى إيزيج ، وكان من المحتمل أن يتم تناقلها من الأب إلى الابن بدلاً من دفنها لأنه لا يمكن استبدالها. [28]

تحرير ما بعد الترحيل

بعد غزو حوض بانونيا ، يبدو أن الأيازيج قد حكموا على قدر من السكان الجرمانيين والسلتيك والداشيين المتبقيين ، مع احتفاظ المناطق الجبلية شمال بودابست الحديثة بالتقاليد الجرمانية القوية ، مع وجود كبير من الدفن الجرماني التقاليد. [93] ظهرت عناصر التصنيع السلتي حتى أواخر القرن الثاني الميلادي ، في المنطقة الشمالية من حوض الكاربات. [94]

خلال فترة أغسطس ، أرسل الإيزيج سفارة إلى روما لطلب علاقات ودية. [41] في السياق الحديث ، قد تكون هذه "العلاقات الودية" مماثلة لاتفاق عدم اعتداء. [95] في هذا الوقت تقريبًا ، احتلت Quadi بعض الأجزاء الغربية من أرض Iazyges ، على ما يبدو دون صراع ، والتي قال الباحث نيكولاس هيغام "تقترح تعاونًا طويل الأمد بينهما". [93]

في وقت لاحق ، في عهد تيبيريوس ، أصبحت Iazyges واحدة من العديد من القبائل العميلة الجديدة في روما. عوملت الدول العميلة الرومانية وفقًا لتقليد الرعاية الروماني ، حيث تم تبادل المكافآت مقابل الخدمة. [96] [97] تم استدعاء الملك العميل socius et amicus Romani Populi (حليف وصديق الشعب الروماني) الالتزامات والمكافآت الدقيقة لهذه العلاقة ، مع ذلك ، غامضة. [98] حتى بعد تحولهم إلى دولة عميلة ، شن الأيازيج غارات عبر حدودهم مع روما ، على سبيل المثال في 6 بعد الميلاد ومرة ​​أخرى في 16 بعد الميلاد. في عام 20 بعد الميلاد ، تحرك الإيزيج غربًا على طول جبال الكاربات إلى بانونيان سهوب ، واستقروا في السهوب بين نهر الدانوب ونهر تيسا ، واستولوا على السيطرة المطلقة على المنطقة من الداقية. [77] في عام 50 بعد الميلاد ، ساعدت مفرزة من سلاح الفرسان الإيزيجي الملك فانيوس ، وهو عميل روماني لملك كويدي ، في قتاله ضد السويفيين. [99] [100]

في عام الأباطرة الأربعة ، 69 بعد الميلاد ، قدم الأيازيج دعمهم لفيسباسيان ، الذي أصبح الإمبراطور الوحيد لروما. [101] كما عرض الأيازيج حراسة الحدود الرومانية مع الداتشيين لتحرير القوات من غزو فيسباسيان لإيطاليا ، لكن فيسباسيان رفض ، خوفًا من محاولة الاستيلاء أو الانشقاق. طلب فيسباسيان من رؤساء Iazyges الخدمة في جيشه حتى لا يتمكنوا من تنظيم هجوم على المنطقة غير المحمية حول نهر الدانوب. [102] [103] [104] [105] [106] تمتع فيسباسيان بدعم غالبية القبائل الجرمانية والداقية. [101]

كانت حملة دوميتيان ضد داسيا غير ناجحة في الغالب ، ومع ذلك ، فقد فاز الرومان في مناوشة صغيرة سمحت له بالمطالبة بها على أنها انتصار ، على الرغم من أنه دفع لملك داسيا ، ديسيبالوس ، تكريمًا سنويًا قدره ثمانية ملايين سيسترس تكريما لإنهاء الحرب . [101] [107] عاد دوميتيان إلى روما وتلقى التصفيق ، لكنه لم يكن انتصارًا كاملاً. بالنظر إلى أن دوميتيان قد مُنح لقب إمبراطور للانتصارات العسكرية 22 مرة ، فقد كان هذا مقيدًا بشكل ملحوظ ، مما يشير إلى أن الجماهير - أو على الأقل مجلس الشيوخ - كانت تدرك أنها كانت حربًا أقل نجاحًا ، على الرغم من ادعاءات دوميتيان بخلاف ذلك. [108] [د] في عام 89 بعد الميلاد ، غزا دوميتيان إيزيج مع كوادي وماركوماني. لا يُعرف سوى القليل من التفاصيل عن هذه الحرب ولكن تم تسجيل هزيمة الرومان ، [110] ومع ذلك فمن المعروف أن القوات الرومانية تصرفت لصد التوغل المتزامن من قبل Iazyges في أراضي داتشيان. [111]

في أوائل عام 92 بعد الميلاد ، غزا الأيازيج ، وروكسولاني ، والداشيان ، والسويبي مقاطعة بانونيا الرومانية - كرواتيا الحديثة ، شمال صربيا ، وغرب المجر. [112] [108] [113] دعا الإمبراطور دوميتيان Quadi و Marcomanni لتزويد القوات بالحرب. رفضت كلتا القبائل العميلة تزويد القوات ، لذلك أعلنت روما الحرب عليهم أيضًا. في مايو 92 بعد الميلاد ، أباد Iazyges الروماني Legio XXI Rapax في المعركة. [108] [113] [114] ومع ذلك ، يقال أن دوميتيان قد ضمن النصر في هذه الحرب بحلول يناير من العام المقبل. [115] يُعتقد ، استنادًا إلى عملة نادرة من عملة Aureus تظهر إيزيكس مع ركوع قياسي روماني ، مع تسمية توضيحية تقول "Signis a Sarmatis Resitvtis"، أن المعيار مأخوذ من Legio XXI Rapax الذي أعيد إلى روما في نهاية الحرب. حروب منفصلة وليست استمرارًا للحرب نفسها. [117] كان التهديد الذي قدمه الأيازيج والشعوب المجاورة للمقاطعات الرومانية كبيرًا بما يكفي لدرجة أن الإمبراطور تراجان سافر عبر نهر الدانوب الأوسط والسفلي في أواخر 98 إلى أوائل 99 ، حيث تفقد التحصينات الموجودة وشرع في بناء المزيد من الحصون والطرق. [111]

يسجل تاسيتوس ، المؤرخ الروماني ، في كتابه جرمانياكتب في عام 98 بعد الميلاد ، أن قبائل أوسي أشادت بكل من Iazyges و Quadi ، على الرغم من أن التاريخ الدقيق لبدء هذه العلاقة غير معروف. [118]

خلال سلالة فلافيان ، تم تدريب أمراء إيزيج في الجيش الروماني ، رسميًا كشرف ولكن في الواقع خدموا كرهينة ، لأن الملوك كانوا يتمتعون بسلطة مطلقة على يازيج. [119] كانت هناك عروض من أمراء إيزيج لتزويد القوات ولكن تم رفضها بسبب الخوف من التمرد أو الهجر في الحرب. [120]

حروب داتشيان تحرير

أدى تحالف بين Iazyges و Dacians إلى تركيز الرومان على نهر الدانوب أكثر من نهر الراين. [121] يتضح هذا من خلال وضع الجحافل الرومانية خلال فترة حكم أغسطس ، حيث كانت هناك ثمانية جحافل متمركزة على طول نهر الراين ، وأربعة في ماينز ، وأربعة أخرى في كولونيا. في غضون مائة عام من حكم أغسطس ، أصبحت الموارد العسكرية الرومانية متمركزة على طول نهر الدانوب بدلاً من نهر الراين ، [101] مع تسعة جحافل متمركزة على طول نهر الدانوب وواحدة فقط على نهر الراين. بحلول وقت ماركوس أوريليوس ، كان اثنا عشر فيلقًا متمركزًا على طول نهر الدانوب. [121] قام الرومان أيضًا ببناء سلسلة من الحصون على طول الضفة اليمنى بأكملها لنهر الدانوب - من ألمانيا إلى البحر الأسود - وفي مقاطعات رايتيا ونوريكوم وبانونيا ، شيدت الجيوش حصونًا ذات رأس جسر. في وقت لاحق ، تم توسيع هذا النظام إلى نهر الدانوب السفلي باستخدام الكاسترا الرئيسية من Poetovio و Brigetio و Carnuntum. تم نشر Classis Pannonica و Classis Flavia Moesica على يمين الدانوب والسفلي ، على التوالي ، ومع ذلك ، كان عليهم التغلب على كتلة الدوامات وإعتام عدسة العين في بوابات الحديد. [121]

أول تحرير حرب داتشيان

قاد تراجان ، بمساعدة الإيزيج ، جحافله [هـ] إلى داسيا ضد الملك ديسيبالوس ، في عام 101. [122] [6] من أجل عبور نهر الدانوب بجيش كبير ، أبولودوروس الدمشقي ، الرومان قام المهندس المعماري الرئيسي بإنشاء جسر عبر البوابات الحديدية عن طريق تثبيته من الوجه المطلق للبوابات الحديدية. من هذا أنشأ جسرًا كبيرًا من ستين رصيفًا يمتد على نهر الدانوب. استخدم تراجان هذا لضرب عمق داسيا ، مما أجبر الملك ، ديسيبالوس ، على الاستسلام ويصبح ملكًا عميلًا. [123]

تحرير حرب داتشيان الثانية

بمجرد أن عاد تراجان إلى روما ، بدأ ديسيبالوس في شن غارات على الأراضي الرومانية وهاجم أيضًا الإيزيج ، الذين كانوا لا يزالون قبيلة عميلة لروما. [124] [125] خلص تراجان إلى أنه قد أخطأ في السماح لـ Decebalus بالبقاء على هذا القدر من القوة. [123] في 106 بعد الميلاد ، غزا تراجان مرة أخرى داسيا ، مع 11 فيلقًا ، ومرة ​​أخرى بمساعدة الإيزيج - [122] [6] الذين كانوا القبيلة البربرية الوحيدة التي ساعدت الرومان في هذه الحرب - [f] [ 127] والقبيلة البربرية الوحيدة في منطقة الدانوب التي لم تتحالف مع داسيا. [127] كان الأيازيج هم القبيلة الوحيدة التي ساعدت روما في كل من حربي داتشيان ، [6] [128] اندفعوا بسرعة إلى داسيا. اختار Decebalus الانتحار بدلاً من القبض عليه ، مع العلم أنه سيتم عرضه في انتصار قبل إعدامه. في 113 بعد الميلاد ضمت تراجان داسيا كمقاطعة رومانية جديدة ، أول مقاطعة رومانية إلى الشرق من نهر الدانوب. ومع ذلك ، لم يدمج تراجان السهوب بين نهر تيسا وجبال ترانسيلفانيان في مقاطعة داسيا ، لكنه تركها لجزر إيزيج. [129] بالعودة إلى روما ، حصل تراجان على انتصار دام 123 يومًا ، مع ألعاب المصارعة الفخمة وسباقات العربات. ساهمت الثروة الآتية من مناجم الذهب في داسيا في تمويل هذه الأحداث العامة الفخمة وبناء عمود تراجان ، الذي صممه وشيده أبولودوروس الدمشقي ، وكان ارتفاعه 100 قدم (30 مترًا) وكان به 23 شريطًا حلزونيًا مليئًا بـ 2500 شخصية ، مما يعطي تصوير كامل لحرب داتشيان. تقول المصادر القديمة إن 500 ألف عبد تم أسرهم في الحرب ، لكن المصادر الحديثة تعتقد أنه ربما كان أقرب إلى 100 ألف عبد. [130]

بعد تحرير حروب داتشيان

أصبحت ملكية منطقة Oltenia مصدر نزاع بين Iazyges والإمبراطورية الرومانية. احتلت Iazyges المنطقة في الأصل قبل أن يستولى عليها Dacians ، وقد تم الاستيلاء عليها خلال حرب Dacian الثانية بواسطة Trajan ، الذي كان مصمماً على تشكيل Dacia كمقاطعة. [136] [122] [137] قدمت الأرض ارتباطًا مباشرًا أكثر بين مويسيا والأراضي الرومانية الجديدة في داسيا ، والذي قد يكون السبب وراء تصميم تراجان للاحتفاظ بها. [138] أدى النزاع إلى الحرب في 107-108 ، حيث هزمهم الإمبراطور المستقبلي هادريان ، ثم حاكم بانونيا أدنى. [136] [122] [139] الشروط الدقيقة لمعاهدة السلام غير معروفة ، ولكن يُعتقد أن الرومان احتفظوا بأولتينيا مقابل شكل من أشكال الامتياز ، من المحتمل أن يتضمن دفع الجزية لمرة واحدة. [122] استحوذ الأيازيج أيضًا على بنات في هذا الوقت تقريبًا ، والتي ربما كانت جزءًا من المعاهدة. [140]

في 117 ، غزا Iazyges و Roxolani Lower Pannonia و Lower Moesia ، على التوالي. ربما نشأت الحرب بسبب الصعوبات في زيارة بعضهم البعض والتداول معهم لأن داسيا كانت تقع بينهما. وقتل حاكم مقاطعة داتشيان غايوس يوليوس كوادراتوس باسوس في الغزو. استسلم روكسولاني أولاً ، لذلك من المحتمل أن يكون الرومان قد تم نفيهم ثم استبدلوا ملكهم العميل بآخر من اختيارهم. ثم عقد Iazyges السلام مع روما. [141] غزا Iazyges و Sarmatians الآخرون Roman Dacia في 123 ، على الأرجح لنفس سبب الحرب السابقة لم يُسمح لهم بالزيارة والتداول مع بعضهم البعض. قام Marcius Turbo بتثبيت 1000 من الفيلق في مدينتي Potaissa و Porolissum ، والتي ربما استخدمها الرومان كنقطة غزو إلى Rivulus Dominarum. نجح Marcius Turbo في هزيمة Iazyges ، لكن شروط السلام والتاريخ غير معروفة. [142]

تحرير الحروب الماركومانية

في 169 ، غزت Iazyges و Quadi و Suebi و Marcomanni الأراضي الرومانية مرة أخرى. قاد Iazyges غزوا في Alburnum في محاولة للاستيلاء على مناجم الذهب. [143] الدوافع الدقيقة واتجاهات جهود حرب إيزيج غير معروفة. [144] ماركوس كلوديوس فرونتو ، الذي كان جنرالًا خلال حروب البارثيين ثم حاكم كل من داسيا وموسيا العليا ، أوقفهم لبعض الوقت لكنه قُتل في معركة عام 170. [145] استسلم Quadi في 172 ، أول قبيلة تفعل ذلك ، الشروط المعروفة للسلام هي أن ماركوس أوريليوس قام بتركيب عميل-ملك فورتيوس على عرشهم ، وحُرم Quadi من الوصول إلى الأسواق الرومانية على طول الجير. قبل الماركوماني سلامًا مشابهًا لكن اسم ملكهم العميل غير معروف. [146]

في 173 ، تمرد Quadi وأطاح بفورتيوس واستبدله بأريوغايسوس ، الذي أراد الدخول في مفاوضات مع ماركوس. رفض ماركوس التفاوض لأن نجاح الحروب الماركومانية لم يكن في خطر. [146] في تلك المرحلة لم تكن روما قد هُزمت الأيازيج بعد. بعد أن لم يتصرف ، يبدو أن ماركوس أوريليوس لم يكن مهتمًا ، ولكن عندما هاجم الأيازيج عبر نهر الدانوب المتجمد في أواخر 173 وأوائل 174 ، أعاد ماركوس توجيه انتباهه إليهم. كما تم رفع القيود التجارية على Marcomanni جزئيًا في ذلك الوقت ، سُمح لهم بزيارة الأسواق الرومانية في أوقات معينة وأيام معينة. في محاولة لإجبار ماركوس على التفاوض ، بدأ Ariogaesus في دعم Iazyges. [148] قدم ماركوس أوريليوس مكافأة له ، حيث عرض 1000 aurei للقبض عليه وتسليمه إلى روما أو 500 aurei لرأسه المقطوع. [148] [ح] بعد ذلك ، أسر الرومان أريوغاسوس ولكن بدلاً من إعدامه ، أرسله ماركوس أوريليوس إلى المنفى. [150]

في شتاء عام 173 ، شن الإيزيج غارة عبر نهر الدانوب المتجمد لكن الرومان كانوا مستعدين للمطاردة وتبعوهم عائدين إلى نهر الدانوب. مع العلم أن الفيلق الروماني لم يتم تدريبهم على القتال على الجليد ، وأن خيولهم قد تم تدريبها على القيام بذلك دون الانزلاق ، أعدت Iazyges كمينًا ، وخططوا لمهاجمة الرومان وتشتيتهم أثناء محاولتهم عبور النهر المتجمد. ومع ذلك ، شكل الجيش الروماني مربعًا صلبًا وحفر في الجليد بدروعه حتى لا ينزلقوا. عندما لم يتمكن الأيازيج من كسر الخطوط الرومانية ، هاجم الرومان هجومًا مضادًا ، وسحبوا الأيازيج من خيولهم عن طريق الاستيلاء على رماحهم وملابسهم ودروعهم. سرعان ما كان الجيشان في حالة من الفوضى بعد الانزلاق على الجليد وانخفضت المعركة إلى العديد من المشاجرات بين الجانبين ، والتي انتصر فيها الرومان. بعد هذه المعركة ، أُعلن الإيزيج - ومن المفترض أن السارماتيين بشكل عام - العدو الأساسي لروما. [151]

استسلم الأيازيج للرومان في مارس أو أوائل أبريل من 175. [152] [153] [154] حاول أميرهم باناداسبوس السلام في أوائل 174 ولكن تم رفض العرض وعُزل باناداسبوس من قبل الأيازيج واستبدل بزانتيكوس. [i] [147] كانت شروط معاهدة السلام قاسية حيث طُلب من يازيج توفير 8000 رجل كمساعدين وإطلاق سراح 100000 روماني كانوا قد أخذوهم كرهائن ، [ي] ومُنعوا من العيش في نطاق عشرة أميال رومانية (حوالي 9 أميال (تقريبًا)) 14 كم) من نهر الدانوب. كان ماركوس ينوي فرض شروط أقسى قيل من قبل كاسيوس ديو إنه يريد القضاء تمامًا على Iazyges [157] ولكن تم تشتيت انتباهه بسبب تمرد Avidius Cassius. [147] خلال اتفاقية السلام هذه ، خرج ماركوس أوريليوس عن العرف الروماني للأباطرة بإرسال تفاصيل معاهدات السلام إلى مجلس الشيوخ الروماني ، وهذه هي الحالة الوحيدة التي سجل فيها ماركوس أوريليوس كسر هذا التقليد. [158] من بين 8000 مساعد ، تم إرسال 5500 منهم إلى بريتانيا [159] للخدمة مع Legio VI Victrix ، [160] مما يشير إلى أن الوضع هناك كان خطيرًا فمن المحتمل أن القبائل البريطانية ، التي ترى الرومان منشغلين بالحرب في جرمانيا وداسيا ، قررت التمرد. تشير جميع الأدلة إلى حقق فرسان اليازيج نجاحًا باهرًا. [159] لم يُسمح للجنود البالغ عددهم 5500 جندي الذين تم إرسالهم إلى بريطانيا بالعودة إلى ديارهم ، حتى بعد انتهاء فترة خدمتهم البالغة 20 عامًا. [161] بعد أن تغلب ماركوس أوريليوس على الإيازيج ، أخذ لقب سارماتيكوس وفقًا للممارسة الرومانية لألقاب النصر. [162]

بعد تحرير الحروب الماركومانية

في 177 ، غزت Iazyges ، the Buri ، والقبائل الجرمانية الأخرى [ك] الأراضي الرومانية مرة أخرى. [55] يقال أنه في عام 178 ، أخذ ماركوس أوريليوس الرمح الدموي من معبد بيلونا وألقاه في أرض إيزيج. [164] في 179 ، هُزِمَت عائلة إيزيج وبوري ، ووافق الإيزيج على السلام مع روما. وضعت معاهدة السلام قيودًا إضافية على Iazyges ولكنها تضمنت أيضًا بعض التنازلات. لم يتمكنوا من الاستقرار في أي من جزر نهر الدانوب ولا يمكنهم الاحتفاظ بالقوارب في نهر الدانوب. ومع ذلك ، سُمح لهم بزيارة Roxolani والتجارة معها في جميع أنحاء مقاطعة Dacian بمعرفة وموافقة حاكمها ، ويمكنهم التجارة في الأسواق الرومانية في أوقات معينة في أيام معينة. [55] [165] في 179 ، انضم إيازيج وبوري إلى روما في حربهم ضد Quadi و Marcomanni بعد أن حصلوا على تأكيدات بأن روما ستواصل الحرب حتى النهاية ولن تعقد اتفاق سلام بسرعة. [166]

كجزء من معاهدة تم التوصل إليها في 183 ، منع Commodus Quadi و Marcomanni من شن حرب ضد Iazyges أو Buri أو الوندال ، مما يشير إلى أنه في هذا الوقت كانت القبائل الثلاث موالية للقبائل التابعة لروما. [167] [168] في 214 ، ومع ذلك ، قاد كركلا غزوًا لأراضي إيزيج. [169] في عام 236 ، غزا الأيازيج روما ولكن هزمهم الإمبراطور ماكسيمينوس ثراكس ، الذي حصل على لقب سارماتيكوس ماكسيموس بعد فوزه. [170] داهمت كل من Iazyges و Marcomanni و Quadi بانونيا معًا في 248 ، [171] [172] ومرة ​​أخرى في 254. [173] ومن المقترح أن سبب الزيادة الكبيرة في كمية غارات Iazyx ضد روما هو أن قاد القوط غارات ناجحة ، مما شجع Iazyges والقبائل الأخرى. [174] في 260 ، استولى القوط على مدينتي تيراس وأولبيا ، وقطعوا مرة أخرى تجارة يازيج مع بونتيك ستيب والبحر الأسود. [56] من 282 إلى 283 ، قاد الإمبراطور كاروس حملة ناجحة ضد الإيزيج. [173] [175]

أغار كل من Iazyges و Carpi على الأراضي الرومانية في 293 ، ورد دقلديانوس بإعلان الحرب. [176] من 294 إلى 295 ، شن دقلديانوس حربًا عليهم وانتصر. [177] [178] نتيجة للحرب ، تم نقل بعض Carpi إلى الأراضي الرومانية حتى يمكن السيطرة عليهم. [179] من 296 إلى 298 ، نجح جاليريوس في شن حملة ضد الإيزيج. [180] [175] في 358 ، كان الأيازيج في حالة حرب مع روما. [181] في عام 375 ، أصيب الإمبراطور فالنتينيان بجلطة دماغية في بريجيتيو أثناء اجتماعه مع مبعوثين من إيزيج. [l] [183] ​​في وقت قريب من الهجرة القوطية ، والتي أدت إلى أن تُحاط القبائل القوطية بأيازيغ على الحدود الشمالية والشرقية ، وبصورة مكثفة في عهد قسطنطين الأول ، سلسلة من أعمال الحفر المعروفة باسم حواجز الشيطان (Ördögárok) تم بناؤه حول إقليم Iazygian ، [184] [185] ربما بدرجة من التدخل الروماني. يقترح هيغام أن الأيازيج أصبحوا أكثر ارتباطًا بالرومان خلال هذه الفترة ، مع تأثير ثقافي قوي. [185]

التاريخ المتأخر وتحرير الإرث

في العصور القديمة المتأخرة ، أصبحت الروايات التاريخية أكثر انتشارًا وتوقف ذكر الأيازيج بشكل عام كقبيلة. [186] [187] ابتداء من القرن الرابع ، توقف معظم المؤلفين الرومان عن التمييز بين القبائل السارماتية المختلفة ، وبدلاً من ذلك يشيرون إلى الجميع على أنهم سارماتيين. [188] في أواخر القرن الرابع ، ذُكر شعبان سارماتيان - Argaragantes و Limigantes ، الذين عاشوا على جانبي نهر Tisza. إحدى النظريات هي أن هاتين القبيلتين تشكلتا عندما غزا روكسولاني Iazyges ، وبعد ذلك أصبح Iazyges Limigantes وأصبح Roxolani Argaragantes. [186] [187] وهناك نظرية أخرى مفادها أن مجموعة من رجال القبائل السلافية الذين هاجروا تدريجيًا إلى المنطقة كانوا خاضعين لإيزيجيس ، وأصبحت الإيزيج تعرف باسم Argaragantes وكان السلاف هم ليميجانتس. [189] وهناك نظرية أخرى تقول أن عائلة روكسولاني كانت مندمجة في الإيزيج. [190] وبغض النظر عن صحة ذلك ، فقد غزا القوط القبائل في القرن الخامس [191] [192] [193] [194] ، وبحلول عهد أتيلا ، تم استيعابهم في الهون. [195]

تحرير الإمبراطورية الرومانية

غالبًا ما قام الأيازيج بمضايقة الإمبراطورية الرومانية بعد وصولهم إلى حوض بانونيا ، ومع ذلك ، لم يرتقوا أبدًا ليصبحوا تهديدًا حقيقيًا. [196] خلال القرن الأول ، استخدمت روما الدبلوماسية لتأمين حدودها الشمالية ، وخاصة على نهر الدانوب ، عن طريق مصادقة القبائل ، وبث عدم الثقة بين القبائل ضد بعضها البعض. [197] دافعت روما عن حدودها على الدانوب ليس فقط عن طريق صد الغارات ، ولكن أيضًا عن طريق ممارسة النفوذ الدبلوماسي ضد القبائل وشن حملات عقابية. [198] [199] [200] سمح الجمع بين النفوذ الدبلوماسي والبعثات العقابية السريعة للرومان بإجبار القبائل المختلفة ، بما في ذلك الإيزيج ، على أن تصبح دولًا تابعة للإمبراطورية الرومانية. [200] حتى بعد أن تخلى الرومان عن داسيا ، فقد أظهروا باستمرار قوتهم شمال نهر الدانوب ضد القبائل السارماتية ، خاصة في عهد قسطنطين ، قسطنطينوس الثاني ، وفالنتينيان. [201] ولهذه الغاية ، شيد قسطنطين جسرًا دائمًا عبر نهر الدانوب الأوسط من أجل تحسين الخدمات اللوجستية للحملات ضد القوط والسارماتيين. [200] [202]

جزء رئيسي آخر من العلاقة بين الإمبراطورية الرومانية والقبائل السارماتية كان توطين القبائل في الأراضي الرومانية ، حيث كان الأباطرة يقبلون في كثير من الأحيان اللاجئين من قبائل سارماتيا إلى الأراضي الرومانية القريبة. [203] عندما وصل الهون إلى السهوب الروسية وغزو القبائل التي كانت هناك ، كانوا يفتقرون في كثير من الأحيان إلى القدرة العسكرية لإجبار القبائل التي تم احتلالها حديثًا على البقاء ، مما أدى إلى هجرة واستقرار قبائل مثل Greuthungi و Vandals و Alans والقوط داخل الإمبراطورية الرومانية بدلاً من رعايا الهون المتبقية. [204] استفادت الإمبراطورية الرومانية من قبول هذه القبائل اللاجئة ، وبالتالي استمرت في السماح لهم بالاستقرار ، حتى بعد إبرام المعاهدات مع قادة Hunnic مثل Rugila و Attila التي تنص على أن الإمبراطورية الرومانية سترفض جميع قبائل اللاجئين ، مع منافسة أو استقبل القادة الرومان في البلقان قبائل الهون الخاضعة بحرارة. [205]

تحرير علم الآثار

في وقت قريب من تراجان ، أنشأ الرومان طرقًا بين داسيا وبانونيا ، مع ظهور أدلة على البضائع الرومانية في أرض Iazygian تحدث حوالي 100 بعد الميلاد ، وتتركز إلى حد كبير بالقرب من معابر نهرية مهمة. بالإضافة إلى ذلك ، تم عمل عدد صغير من النقوش والمباني الرومانية خلال هذه الفترة ، والتي أشار الباحث نيكولاس هيغام إلى درجة عالية من الكتابة بالحروف اللاتينية أو وجود مناصب دبلوماسية أو عسكرية داخل أراضي الإيزيغية. كانت البضائع الرومانية منتشرة على نطاق واسع في القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الميلادي ، وخاصة بالقرب من Aquincum ، عاصمة الرومانية بانونيا السفلي ، والمنطقة الشرقية لوادي Tizsa. [206]

تحرير روكسولاني

كان لدى Iazyges أيضًا علاقة قوية مع Roxolani ، قبيلة سارماتية أخرى ، اقتصاديًا ودبلوماسيًا. [55] [165] [200] [139] خلال حرب داتشيان الثانية ، حيث دعم الإيزيج الرومان ، بينما دعم روكسولاني الداقيين ، ظل الإيزيج وروكسولاني محايدين لبعضهم البعض. [207] بعد ضم الرومان لداسيا ، تم عزل القبيلتين فعليًا عن بعضهما البعض ، حتى امتياز السلام 179 من الإمبراطور ماركوس أوريليوس والذي سمح لـ Iazyges و Roxolani بالسفر عبر داسيا ، بشرط موافقة الحاكم. [55] [165] [200] بسبب الامتياز الجديد الذي سمح لهم بالتجارة مع Roxolani ، تمكنوا ، لأول مرة منذ عدة قرون ، من التجارة بشكل غير مباشر مع بونتيك ستيب والبحر الأسود. [54] يُعتقد أن الأيازيج سافروا عبر والاشيا الصغيرة حتى وصلوا إلى سهل والاشيان ، ولكن هناك القليل من الأدلة الأثرية لإثبات ذلك. [208] بدأت قذائف سيبريا تظهر في هذه المنطقة في الربع الأخير من القرن الثاني. [209]

تحرير Quadi

يقترح الباحث هيغام أن هناك درجة من "التعاون طويل الأمد" بين Iazyges و Quadi ، مشيرًا إلى أنهما كانا متحالفين في أواخر القرن الثاني الميلادي ، وأن الإيزيج تنازلوا عن الأجزاء الغربية من أراضيهم لهم بعد فترة وجيزة. وصوله إلى حوض بانونيا ، على ما يبدو دون صراع. [93]


اكتشاف دفن حصان وعربة عمرها 1800 عام في كرواتيا - التاريخ

لقد وجدت هذا في رديت. لكنها كانت مجرد صورة.

ليس من المحتمل أن يشك أي شخص في الاكتشاف الكرواتي. ولكن بالطبع منذ 1800 عام هو وقت الذروة بالنسبة لنافييت ضد لامانيت ، الدمدمة التي هزت القارة !!

يا رجل يا رجل ، المورمون غود هو ابن خلية نحل مخادع! ثمانية أو تسعة إصدارات من أهم رؤية على الإطلاق ، لكنه يخفي كل جزء من الأدلة المادية حول الكتاب الأكثر صحة على الإطلاق!

ما سيكون مضحكًا حقًا هو الخراب القديم في العالم القديم حيث تم العثور على فريق من حيوانات التابير مدفونًا في عربة في عربة!

تم تحريره 1 مرة (مرات). تم إجراء آخر تعديل في 11/04/2019 07:14 م بواسطة oldolddog.

كنت أعرف بالفعل أن الكنيسة حقيقية ، لكنني لست متأكدًا من الكنيسة أو أين أو متى أو أي شيء آخر

لقد تعلمت ذلك خلال الحلم بعد أن أكلت بعض اللحوم المشكوك فيها ، لذلك ربما كنت كسر WoW ، يخدمني بشكل صحيح.

النهج الصحيح هو أن نتساءل كيف وجدت عربة Nephite طريقها إلى كرواتيا.

هل من الممكن أن النافيين كانوا مقتصدين للغاية وباعوا كل مركباتهم المستعملة لبعض التجار الفينيقيين في كرواتيا؟

هل من الممكن أن يتم إحياء تقنية بارجة جارديت واستخدامها لنقل المركبات المستعملة عبر المحيط الأطلسي؟

تعال وقضاء أمسية خاصة معنا في معهد Maxsmell يوم السبت المقبل حيث يستضيف دانيال فيدرسون لجنة خاصة من العلماء المخلصين يستكشفون تطورًا جديدًا مثيرًا في منحة كتاب مورمون استنادًا إلى أدلة تشير إلى أن تجار النفيت القدامى باعوا جميع القطع الأثرية في العالم الجديد تقريبًا ، إلى جانب الأصول والآثار الأخرى للفينيقيين القدماء من أجل تمويل معاركهم النهائية مع اللامانيين.


شاهد الفيديو: شاهد غيرة الحصان (ديسمبر 2021).