بودكاست التاريخ

إليزابيث شول

إليزابيث شول

إليزابيث شول ، ابنة روبرت شول وماغدالينا شول ، ولدت في فورشتنبرغ في عام 1920. كانت إليزابيث قريبة جدًا من شقيقاتها وإخوتها ، إنجي (مواليد 1917) هانز (مواليد 1918) ، صوفي (مواليد 1921) ، فيرنر (ب 1922) و Thilde (ب 1925). "نادرًا ما كان يُرى أطفال شول وهم يتجولون في الشوارع ولم يُسمع أبدًا وهم يغنون أغانٍ غير لائقة في الأماكن العامة. فالعشيرة المتماسكة التي تتمتع بإحساس قوي ببعضها البعض ، كانوا عادةً ما يوفرون لأنفسهم ما يكفي من الرفقة لجعل وجود الغرباء أمرًا غير ضروري." (1)

تم انتخاب والدها رئيسًا لبلدية Forchtenberg. على مدى السنوات القليلة التالية ، تمكن من تمديد خط السكة الحديد إلى المدينة. كان لديه أيضًا مركزًا رياضيًا مجتمعيًا تم بناؤه في Forchtenberg ، لكنه كان يعتبر تقدميًا للغاية بالنسبة للبعض وفي عام 1930 تم التصويت عليه لإقالة منصبه. (2)

انتقلت العائلة إلى أولم في عام 1932. "كان روبرت شول قد عاش في عدة بلدات صغيرة في شوابيا ، وهي منطقة في جنوب غرب ألمانيا تشتهر بسحرها الريفي وشعبها المقتصد وروح الاستقلال ، قبل أن يستقر في أولم ، حيث افتتح منزله. مكتبه الخاص كمستشار ضرائب وأعمال. لقد كان رجلاً كبيرًا ، ضخمًا إلى حد ما ، لديه آراء قوية وعدم الرغبة ، إن لم يكن عدم القدرة ، على الاحتفاظ بهذه الآراء لنفسه ". (3)

انضمت إليزابيث ، مثل شقيقاتها ، مدرسة إنجي وصوفي شول ، إلى رابطة الفتيات الألمانية (BDM) في عام 1933 ، بينما انضم شقيقاها ، هانز شول وفيرنر شول ، إلى شباب هتلر. لم يوافق والدهم على أدولف هتلر. "كان والدي لديه قناعة مسالمة وقد دافع عن ذلك. لعب ذلك بالتأكيد دورًا في تعليمنا. لكننا كنا جميعًا متحمسين في شباب هتلر في أولم ، وأحيانًا مع القيادة النازية." (4)

أشار المؤرخ ريتشارد إف هانسر إلى أن "أطفال شول الخمسة جميعهم - إنجي وهانس وإليزابيث وصوفي وفيرنر - لم يحتاجوا إلى دعاية حكومية لحثهم على حب بلدهم. مثل معظم الأطفال في كل مكان ، كانوا وطنيين بالفطرة ، وكان البلد الذي أحبوه هو محيطهم المباشر ". (5)

ادعى روبرت شول أن محاولة هتلر لتقليل البطالة عن طريق الإنفاق العسكري ستؤدي إلى حرب: "هل فكرت في كيفية إدارته لها؟ إنه يوسع صناعة الأسلحة ، ويبني الثكنات. هل تعرف أين سينتهي كل هذا. " (6) أوضحت إليزابيث لاحقًا سبب رفضهم نصيحة والدهم: "لقد رفضناها للتو: إنه كبير جدًا في التعامل مع هذه الأشياء ، وهو لا يفهم. كان والدي لديه قناعة سلمية وقد دافع عن ذلك. لكننا كنا جميعًا متحمسين لذلك. شباب هتلر في أولم ، وأحيانًا مع القيادة النازية ". (7)

كان هانس شول أول من شكك في أيديولوجية الحزب النازي. اختار هانز أن يكون حامل العلم عندما حضرت وحدته رالي نورمبرغ في عام 1936. وتذكرت أخته ، إنجي شول ، في وقت لاحق: "كانت فرحته عظيمة. ولكن عندما عاد ، لم نتمكن من تصديق أعيننا. بدا متعبًا وظهرت عليه علامات خيبة أمل كبيرة ، لم نتوقع منه أي تفسير ، لكننا اكتشفنا تدريجياً أن صورة ونموذج شباب هتلر الذي كان قد أعجب به هناك كان مختلفًا تمامًا عن مثاله المثالي ... خضع هانز لتغيير ملحوظ .. هذا لا علاقة له باعتراضات الأب ، فقد كان قادرًا على سد أذنيه لهم .. كان شيئًا آخر .. أخبره القادة أن أغانيه ممنوعة .. لماذا يمنعه من غناء هذه الأغاني؟ كانت مليئة بالجمال؟ لمجرد أنها خلقتها أعراق أخرى؟ " (8)

بعد فترة وجيزة من عودة هانز من نورمبرغ ، وصل زعيم هام من حركة BDM من شتوتغارت لإجراء أمسية للتدريب الأيديولوجي للفتيات في أولم. عندما سُئل الأعضاء عما إذا كان لديهم أي تفضيلات للمناقشة ، اقترحت صوفي شول أن يقرؤوا قصائد هاينريش هاينه ، أحد كتابها المفضلين. أصيب الزعيم بالذهول وأشار إلى أن الكاتب اليهودي اليساري المناهض للحرب قد أحرق كتبه وحظرها وزير الدعاية جوزيف جوبلز في عام 1933. على ما يبدو ، ردت صوفي ، "من لا يعرف هاين ، لا يعرف الأدب الألماني ". (9) جادلت إليزابيث بأن جميع أطفال شول أصبحوا معاديين للحكومة تدريجياً: "أولاً ، رأينا أنه لم يعد بإمكان المرء قراءة ما يريده ، أو غناء أغاني معينة. ثم جاء التشريع العنصري. كان على زملاء الدراسة اليهود ترك المدرسة . " (10)

قرر هانز شول وبعض أصدقائه تشكيل منظمة شبابية خاصة بهم. تذكرت إنجي شول في وقت لاحق: "كان للنادي أسلوبه الأكثر إثارة للإعجاب ، والذي نشأ من العضوية نفسها. تعرف الأولاد على بعضهم البعض من خلال لباسهم وأغانيهم وحتى طريقة حديثهم ... بالنسبة لهؤلاء الأولاد كانت الحياة مغامرة رائعة ورائعة ، رحلة استكشافية إلى عالم مجهول ومثير للإعجاب. في عطلات نهاية الأسبوع ، ذهبوا في نزهات طويلة ، وكان طريقهم ، حتى في البرد القارس ، للعيش في خيمة ... جالسين حول نار المخيم كانوا يقرؤون بصوت عالٍ أو يغنون ، ويرافقون أنفسهم بالجيتار ، والبانجو ، والبالاليكا. وجمعوا الأغاني الشعبية لكل الشعوب ، وكتبوا الكلمات والموسيقى لأناشيدهم الشعائرية والأغاني الشعبية ". (11)

في سن التاسعة عشرة ، كان على كل ألماني ، ذكرا كان أم أنثى ، أن يقضي ستة أشهر في مشروع بناء أو مزرعة. كانت خدمة العمل الوطنية محاولة لإبقاء الشباب تحت إشراف الوكالات الحكومية لأطول فترة ممكنة. كما أزال الآلاف من سوق العمل ، وبالتالي قلل من إحصاءات البطالة وأبعد الشباب عن الشوارع حيث قد يتسببون في المتاعب. (12) تم تعيين هانز شول لبناء طريق بالقرب من مكان يسمى Göppingen. كان المشروع جزءًا من نظام Autobahn ، شبكة الطرق عبر ألمانيا ، والتي كانت واحدة من أكثر برامج هتلر قيمة. (13)

ستة أشهر من خدمة العمل الوطنية أعقبها التجنيد في الجيش الألماني. كان هانز يحب الخيول دائمًا وقد تطوع وتم قبوله في وحدة سلاح الفرسان في عام 1937. وبعد بضعة أشهر ألقي القبض عليه في ثكنته من قبل الجستابو. على ما يبدو ، تم الإبلاغ عن أنه أثناء إقامته في أولم كان يشارك في أنشطة لم تكن جزءًا من برنامج شباب هتلر. كما تم القبض على صوفي وإنجي وفيرنر شول. (14)

نظرًا لأن صوفي كانت في السادسة عشرة من عمرها فقط ، فقد أطلق سراحها وسمح لها بالعودة إلى المنزل في نفس اليوم. أشار أحد مؤلفي السيرة الذاتية: "لقد بدت صغيرة جدًا وبناتية بحيث لا تشكل خطرًا على الدولة ، ولكن في إطلاق سراحها ، كان الجستابو يترك عدوًا محتملاً سيتعين عليه لاحقًا أن يحسب له حسابًا في موقف أكثر خطورة بكثير. هناك لا توجد طريقة لتحديد اللحظة الدقيقة التي قررت فيها مدرسة صوفي أن تصبح خصمًا صريحًا للدولة الاشتراكية القومية. وكان قرارها ، عندما جاء ، بلا شك ناتجًا عن تراكم الجرائم ، الصغيرة والكبيرة ، ضد تصورها لما هو صحيح وأخلاقي ، ولائق. ولكن الآن حدث شيء حاسم. لقد وضعت الدولة يدها عليها وعلى أسرتها ، والآن لم يعد هناك أي احتمال للتصالح مع نظام بدأ بالفعل في تنفيرها ". (15)

فتش الجستابو منزل شول وصادروا اليوميات والمجلات والقصائد والمقالات ومجموعات الأغاني الشعبية وغيرها من الأدلة على كونهم أعضاء في منظمة غير قانونية. تم إطلاق سراح إنجي وفيرنر بعد أسبوع من الحبس. اعتُقل هانز لمدة أطول بثلاثة أسابيع بينما حاول الجستابو إقناعه بإعطاء معلومات ضارة عن أصدقائه. تم إطلاق سراح هانز في النهاية بعد أن أكد قائده للشرطة أنه جندي صالح ومخلص. (16)

كان لاعتقال صوفي شول تأثير كبير على تفكيرها السياسي. تتذكر إليزابيث محادثة أجرتها مع صوفي في صيف عام 1939: "مع مرور الوقت ، شعرت صوفي بخيبة أمل متزايدة من النازيين. وفي اليوم السابق لإعلان إنجلترا الحرب في عام 1939 ، ذهبت معها في نزهة على طول نهر الدانوب وأتذكر أنني قالت: نأمل ألا تكون هناك حرب. وهي قالت: نعم ، أتمنى أن يكون هناك. نأمل أن يقف شخص ما في وجه هتلر. في هذا كانت أكثر حزما من هانس. "(17)

عند اندلاع الحرب العالمية الثانية ، كان صديق صوفي فريتز هارتناجيل يخدم في الجيش الألماني ومؤيدًا مخلصًا لأدولف هتلر. كتبت إليه معبرة عن مرارتها: "الآن سيكون لديك ما يكفي لتفعله بالتأكيد. لا أستطيع أن أفهم أن البشر الآن سيتعرضون باستمرار لخطر مميت من قبل البشر الآخرين. لا يمكنني أبدًا استيعاب الأمر ، وأجده فظيع. لا تقل أنه من أجل الوطن ". (18)

خلال الحرب أصبحت إليزابيث شول ممرضة أطفال. في 23 فبراير 1943 ، كانت تنتظر في محطة للحافلات عندما ألقت نظرة خاطفة على عنوان Voelkischer Beobachter. كاد العنوان أن يغمى عليها لأنه كان خبرًا بقطع رأس شقيقها وأختها ، هانز شول وصوفي شول ، وصديق العائلة ، كريستوف بروبست ، بتهمة الخيانة العظمى. وقد أدينوا جميعًا بتهمة توزيع منشورات معادية للنازية. (19)

بعد أيام قليلة من إعدام صوفي وهانز ، ألقي القبض على إليزابيث مع والدها ووالدتها وشقيقتها إنجي. تم وضعهم جميعًا في الحبس الانفرادي. "بالنسبة إلى إليزابيث ، كان هذا يعني وجود زنزانة عارية بها إبريق ماء فقط ، وكتاب مقدس ، وقبو من الملح. وقد احتُجزت لمدة شهرين في ظروف بائسة ، وتم تحريرها فقط عندما أصيبت بعدوى في الكلى والمثانة." (20)

في أغسطس 1943 ، حوكما ، وعلى الرغم من أن روبرت تلقى حكماً بالسجن لمدة عامين ، فقد ثبت أن النساء غير مذنبات. (21) تذكرت إليزابيث في وقت لاحق: "كنا منبوذين. كثير من عملاء والدي - كان محاسب ضرائب - لم يرغبوا في أن يكون لهم أي علاقة بالعائلة. لم يكن الأمر شخصيًا دائمًا - فقط بسبب العمل. المارة إلى الجانب الآخر من الطريق ". (22)

مع وصول قوات الحلفاء ، تم إطلاق سراح روبرت شول وتعيينه عمدة لمدينة أولم. (23) عند عودته من الحرب ، ساعد فريتز هارتناجيل ، الصديق السابق لصوفي شول ، إليزابيث في الحصول على وظيفة. كانت بداية قصة حب أدت إلى الزواج وولادة أربعة أبناء. (24) لقد نشط كلاهما في حركة السلام وقدموا النصح للشباب المستنكفين ضميريًا. (25)

في يناير 2014 ، أجرت إليزابيث هارتناجيل شول ، البالغة من العمر 93 عامًا ، مقابلة مع وسائل الإعلام العالمية. مثل المرآة اليومية أشارت: "الآن هي الوحيدة من بين خمسة أطفال من شول بقوا على قيد الحياة. وكان شقيقها الآخر فيرنر مسعفًا بالجيش واختفى على الجبهة الشرقية. وتوفيت شقيقتها الأخرى إنجي عام 1998. على الرغم من نبذها من قبل العديد من الألمان بعد عمليات الإعدام. ، ذهبت إليزابيث لتتزوج من صديق أختها المحطم وتتمتع بزواج طويل وسعيد قبل وفاته في عام 2001 ". (26)

كان يومًا باردًا من أيام الشتاء عام 1943 عندما ألقى ثلاثة طلاب كتيبًا على درج جامعة لودفيج ماكسيميليان في ميونيخ ، وكان آخر ستة طلاب وزعوا كتيبًا ينتقد النازية.

أراد النشطاء الشباب لفت الانتباه إلى الجرائم التي تُرتكب في روسيا باسمهم - إطلاق النار الجماعي لليهود ، وإحراق القرى ، ووحشية الحرب التي أعلن هتلر أنها "بلا قواعد" في محاولته لسحق السلافية " دون البشر.

وروت كتاباتهم القصة المكبوتة بشدة لكيفية هزيمة الفيرماخت بشكل مذهل في ستالينجراد قبل شهر - وهي معركة أثبتت نقطة التحول في الحرب.

ولكن ، دون علمهم ، اكتشف بواب في الجامعة إسقاط منشوراتهم السرية وأبلغ الجستابو ، الشرطة السرية المخيفة لنظام هتلر.

بعد أربع وعشرين ساعة ، تم اعتقالهم ، وفي غضون أيام ، تم قطع رأس صوفي شول ، شقيقها هانز ، 24 عامًا ، وصديقهم كريستوف بروبست ، 24 عامًا ، بتهمة الخيانة.

الآن ، بعد 71 عامًا ، تم العثور على المقصلة التي استخدمت لتنفيذ الحكم الشنيع وهي تجمع الغبار في قبو متحف بميونيخ ، مما أثار جدلاً في ألمانيا حول ما إذا كان يجب أن يتم عرضه ، أو يظل مغلقًا عن الأنظار إلى الأبد.

بالنسبة لامرأة مسنة على وجه الخصوص ، فقد سلطت الضوء على كل الألم والكرب والرعب الذي عانته منذ أكثر من سبعة عقود عندما ماتت أختها الصغرى وشقيقها الأكبر بشجاعة.

إليزابيث هارتناجيل-شول هي آخر شقيقة على قيد الحياة لهانس وصوفي شول ، وهما اثنان من الشهداء الشباب الذين تجرأوا على تحدي الاستبداد الأكثر شراً في العالم ودفعوا الثمن النهائي للقيام بذلك.

الآن أرملة تبلغ من العمر 93 عامًا ، تعيش بمفردها في شتوتغارت ، لكنها تتذكر بوضوح اليوم الذي اكتشفت فيه أن شقيقها وأختها قد ماتا تحت شفرة المقصلة الوامضة.

كانت ممرضة الأطفال إليزابيث شول تشرب فنجانا من القهوة في يوم بارد في فبراير بينما كانت تنتظر الحافلة. وبينما كانت ترتشف ، نظرت إلى إحدى الصحف. وكاد عنوان الصفحة الأولى يغمى عليها.

كانت هذه ألمانيا النازية في عام 1943 ، وكانت الصحيفة صحيفة دعائية تسمى Voelkischer Beobachter - مراقب الشعب - وقد ملأت الأخبار إليزابيث ، البالغة من العمر 22 عامًا فقط ، بالكفر والصدمة والألم.

أفادت كيف تم إعدام أختها صوفي وشقيقها هانز وصديقهم كريستوف بروبست جميعًا بالمقصلة في اليوم السابق - بقطع رأسها بتهمة الخيانة العظمى.

الآن ، بعد 71 عامًا ، ظهرت تلك المقصلة في الطابق السفلي لمتحف ميونيخ. أثار ذلك جدلاً في ألمانيا حول ما إذا كان يجب عرض مثل هذه الآلة البشعة في ذكرى صوفي وزملائها المقاومين.

بالنسبة إلى إليزابيث هارتناجيل شول ، التي تبلغ الآن 93 عامًا ، أعاد الاكتشاف الذكريات إلى الوراء. الآن هي الوحيدة من بين خمسة أطفال تركوا أحياء. على الرغم من نبذها من قبل العديد من الألمان بعد عمليات الإعدام ، إلا أن إليزابيث استمرت في الزواج من صديق أختها المدمر والاستمتاع بزواج طويل وسعيد قبل وفاته في عام 2001.

قالت إليزابيث في منزلها في شتوتغارت: "كان يوم 23 فبراير 1943 عندما قرأت أن أخي وأختي لم يعودا على قيد الحياة". "لقد تم إعدامهم في اليوم السابق في سجن ستادلهايم بالقرب من ميونيخ."

كانت صوفي ، 21 عامًا ، وهانز 24 ، وكريستوف ، 24 عامًا ، أعضاء في مجموعة مقاومة تسمى الوردة البيضاء. كانت جريمتهم هي توزيع منشورات تسرد جرائم النازيين في روسيا والهزيمة الساحقة للجيش السادس لألمانيا في ستالينجراد الشهر السابق - نقطة تحول في الحرب العالمية الثانية.

كان المنشور الذي ألقوا به على درج جامعة لودفيج ماكسيميليان في ميونيخ هو الأخير من بين ستة منشورات. لكن البواب رآهم وأبلغ الجستابو واعتقلوا في غضون 24 ساعة. بعد أربعة أيام مثلوا أمام قاض نازي مسعور وتم إعدامهم في نفس اليوم.

ليلة الكريستال (تعليق الإجابة)

بدايات حياة أدولف هتلر (تعليق إجابة)

هاينريش هيملر وقوات الأمن الخاصة (تعليق إجابة)

النقابات العمالية في ألمانيا النازية (تعليق إجابة)

أدولف هتلر ضد جون هارتفيلد (تعليق إجابة)

فولكس فاجن هتلر (السيارة الشعبية) (تعليق إجابة)

النساء في ألمانيا النازية (تعليق الإجابة)

الدوري الألماني للفتيات (تعليق الإجابة)

اغتيال راينهارد هايدريش (تعليق إجابة)

الأيام الأخيرة لأدولف هتلر (تعليق إجابة)

(1) ريتشارد إف هانسر ، خيانة نبيلة: قصة صوفي شول (1979) صفحة 34

(2) أنطون جيل ، هزيمة شريفة: تاريخ المقاومة الألمانية لهتلر (1994) صفحة 183

(3) أنيت دومباتش وجود نيوبورن ، صوفي شول والورد الأبيض (1986) الصفحة 14

(4) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(5) ريتشارد إف هانسر ، خيانة نبيلة: قصة صوفي شول (1979) صفحة 32

(6) أنطون جيل ، هزيمة شريفة: تاريخ المقاومة الألمانية لهتلر (1994) الصفحة 184

(7) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(8) إنجي شول ، الوردة البيضاء: 1942-1943 (1983) الصفحة 8

(9) أنيت دومباتش وجود نيوبورن ، صوفي شول والورد الأبيض (1986) صفحة 38

(10) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(11) إنجي شول ، الوردة البيضاء: 1942-1943 (1983) الصفحة 13

(12) جيمس تايلور ووارن شو ، قاموس الرايخ الثالث (1987) الصفحة 168

(13) ريتشارد إف هانسر ، خيانة نبيلة: قصة صوفي شول (1979) صفحة 68

(14) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(15) ريتشارد إف هانسر ، خيانة نبيلة: قصة صوفي شول (1979) صفحة 69

(16) أنيت دومباتش وجود نيوبورن ، صوفي شول والورد الأبيض (1986) صفحة 44

(17) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(18) صوفي شول ، رسالة إلى فريتز هارتناجيل (1 سبتمبر 1939)

(19) إليزابيث شول ، مقابلة مع المرآة اليومية (17 يناير 2014)

(20) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(21) أنيت دومباتش وجود نيوبورن ، صوفي شول والورد الأبيض (1986) الصفحة 167

(22) مقابلة مع إليزابيث شول المرآة اليومية (17 يناير 2014)

(23) أنيت دومباتش وجود نيوبورن ، صوفي شول والورد الأبيض (1986) صفحة 181

(24) مقابلة إليزابيث شول في البريد اليومي (18 يناير 2014)

(25) أنيت دومباتش وجود نيوبورن ، صوفي شول والورد الأبيض (1986) صفحة 181

(26) إليزابيث شول ، مقابلة مع المرآة اليومية (17 يناير 2014)


غنت إليزابيث شول أيضًا Mädchen im Knabenchor ihres Heimatortes ، و bei den Kiedricher Chorbuben. Die Rolle des 1. Knaben in Mozarts Zauberflöte (1982 / 1983-1987) am Hessischen Staatstheater in Wiesbaden verstärkte den Wunsch، Sängerin zu werden. Nach dem Abitur studierte sie zunächst Musikwissenschaft، Anglistik und Kunstgeschichte an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und erhielt private Gesangsunterricht bei Eduard Wollitz. Im Anschluss absolvierte sie ein Aufbaustudium in Alter Musik an der Schola Cantorum Basiliensis bei René Jacobs and Richard Levitt sowie das Opernstudio der Musikakademie Basel. Seither sie mit renommierten Ensembles der Alten Musik wie dem Freiburger Barockorchester، der Akademie für Alte Musik Berlin، Concerto Köln، Anima Eterna und Cantus Cölln.

Elisabeth Scholl ist die Schwester des Countertenors Andreas Scholl.

Auftritte und Repertoire Bearbeiten

Elisabeth Scholl ist bei vielen großen europäischen Festivals als Solistin eingeladen (Schleswig-Holstein Musik Festival و Rheingau Musik Festival و Lufthansa Festival London و Festwochen Luzern و Festival van Vlaanderen و Händel-Festspiele in Halle، Götrutingen) ديريجنتن ورينيه جاكوبس ، وجوس فان إمرسيل ، وفريدر بيرنيوس ، وإينوك زو جوتنبرج ، وبرونو ويل ، ونيكولاس ماكجيجان ، والسير نيفيل مارينر زوسامين. Ihr Repertoire und zahlreiche CD-Einspielungen mit Werken von Alessandro Grandi bis in die Romantik spiegeln ihre stilistische Vielseitigkeit على نطاق أوسع. Neben ihrer Konzerttätigkeit im Bereich der Alten Musik gibt sie Liederabende und war an verschiedenen europäischen Opernhäusern mit Rollen von Händel und Vivaldi bis Mozart als Gast engagiert.

Zum Wintersemester 2009/2010 erhielt sie den Ruf als Professorin für Barockgesang an die Musikhochschule in Nürnberg und ist seit dem Sommersemester 2018 Professorin für Gesang an der Hochschule für Musik Mainz. [1] [2]


لمحة تاريخية

في سبتمبر 1953 ، تم الاتصال بمدير التعليم من قبل لجنة إدارة جمعية الأطفال المعوقين لتوفير التعليم للأطفال 23 تحت رعايتهم. حشد المدير التعاون مع مجلس الكنيسة الأنجليكانية (المعروف الآن باسم المجلس الأنجليكاني لإدارة التعليم) ، الذي أدار مدرسة سانت كريسبين الأنجليكانية المجاورة.

تم إطلاق الآنسة إسمي كار من مدرسة سانت كريسبين الأنجليكانية وأصبحت أول معلمة في منزل الأميرة إليزابيث. بعد أسبوعين ، أنشأت السيدة Claris Manswell-St Luis برنامجًا تعليميًا لمدة نصف يوم (ساعتان ونصف كل صباح). أصبحت السيدة مانسويل سانت لويس أول مديرة للمدرسة.

مع إضافة مدرس آخر في عام 1957 أثناء تفشي مرض شلل الأطفال ، ارتفع عدد الطلاب إلى 60 طالبًا.

في عام 1969 ، التحق الطلاب الأوائل بالمدرسة ليخضعوا لامتحان القبول الوطني المشترك.

1970 تم تعديل سياسة القبول لتشمل الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم حتى لو لم يكن لديهم إعاقة. بفضل جهود د. روبنسون بالتزامن مع زيادة عدد الطلاب واتساع المناهج الدراسية ، تلقت المدرسة أول مبنى لها. تم بناء المدرسة لاستيعاب 100 طالب في المباني المجاورة لمركز الأميرة إليزابيث ، والتي تبرع بها مجلس مدينة بورت أوف سبين. تبرع نادي الروتاري في بورت أوف سبين بثلث التكلفة ، مع توفير حكومة ترينيداد وتوباغو الرصيد وكذلك الأثاث والمعدات للمدرسة. قام المهندسان المعماريان السيد كلود غيوم والسيد برنارد برودبريدج ، اللذان قدما خدماتهما بشكل تطوعي ، بتصميم المدرسة.

في 17 يناير 1980 ، افتتح معالي وزير التعليم الدكتور كوثبرت جوزيف رسميًا مدرسة الأميرة إليزابيث الخاصة للمعاقين جسديًا (رسميًا منزل الأميرة إليزابيث). في قرار مجلس الوزراء لعام 1981 ، أصبحت المدرسة تحت الإشراف التربوي لوحدة التربية الخاصة المنشأة في وزارة التربية والتعليم.

بعد أربعة وثلاثين عامًا ، تم توسيع المدرسة من خلال بناء مبنى جاهز مكون من ثلاث غرف (3) ، في شراكة بين حكومة ترينيداد وتوباغو والجيش الأمريكي.

يدعم مركز الأميرة إليزابيث (PEC) المدرسة يوميًا من خلال إثبات خدمات الدعم الخاصة عبر موظفي المركز ، وتشمل هذه:

التغذية والخدمات الصحية الشخصية

 وسائل النقل للطلاب الذين يعيشون داخل مستجمعات المدرسة وكذلك في الرحلات الميدانية.

يقدم قسم خدمات دعم الطلاب في وزارة التربية والتعليم في ترينيداد وتوباغو دعمًا إضافيًا في شكل مستشار إرشادي وأخصائي اجتماعي. المدرسة الآن تحت الإشراف المباشر لمكتب بورت أوف سبين ومنطقة إنفيرونز التعليمية.


تاريخ

كانت إليزابيث مورو ، ابنة إليزابيث كتر مورو ودوايت مورو ، الممول والسفير في المكسيك ، شغوفة بتعليم الأطفال. طوال سنوات مراهقتها ، تصورت مدرسة حيث يتطور الطلاب أكاديميًا واجتماعيًا وأخلاقيًا ضمن بيئة داعمة. عند الانتهاء من تعليمها في كلية سميث ومع زميلتها في الدراسة كونستانس شيلتون ، أصبح حلم إليزابيث الذي طال انتظاره بتوفير تعليم جيد في مرحلة الطفولة المبكرة حقيقة واقعة في عام 1930. بابتسامات وأيادي ممدودة ، استقبلت إليزابيث وكونستانس 40 طالبًا على عتبة تقع المدرسة الصغيرة في منزل في شارع ليندن في إنجليوود.

في عام 1936 ، انتقلت المدرسة إلى مقر إقامتها الجديد في 435 شارع ليديكر في إنجليوود ، موقع منزل طفولة إليزابيث مورو. منذ إعادة التوطين ، توسعت المدرسة لتشمل أكثر من 400 طفل من سن الثالثة إلى الصف الثامن. اليوم ، تحتفظ المدرسة بحرم جامعي مساحته 14 فدانًا يضم ستة مبانٍ تشمل أحدث المعامل التكنولوجية وصالات الألعاب الرياضية ومختبرات العلوم والمكتبات بالإضافة إلى ملعب رياضي ومسارات طبيعية وحدائق عمل وملاعب.


صوفي شول والورد الأبيض

صوفي شول وحركة الوردة البيضاء ، على الرغم من أنها أقل شهرة للأمريكيين ، إلا أنها مثال قوي على مقاومة الشباب للنظام النازي.

داخل الولايات المتحدة ، ليست صوفي ماجدالينا شول مناضلة المقاومة الأكثر شهرة ، لكن قصتها قصة قوية. كانت عضوًا رئيسيًا في Weiße Rose (الوردة البيضاء) - وهي مجموعة مقاومة يديرها طلاب في جامعة ميونيخ الذين وزعوا منشورات واستخدموا رسوم الغرافيتي لشجب الجرائم النازية والنظام السياسي ، بينما كانوا ينادون بمقاومة الدولة النازية والنظام السياسي. حرب. في 22 فبراير 1943 ، تم قطع رأسها بتهمة الخيانة وهي تبلغ من العمر 21 عامًا فقط.

ولدت صوفي في مايو 1921 ، وهي الرابعة من بين ستة أطفال لعائلة من الطبقة المتوسطة العليا في جنوب ألمانيا. روبرت ، والدها ، كان عمدة Forchtenberg ، وهي بلدة شاعرية في الشمال الشرقي من ولاية بادن فورتمبيرغ الحديثة. عندما كانت صوفي في العاشرة من عمرها ، انتقلت العائلة إلى أولم ، وهي بلدة جنوبية متوسطة الحجم يعود تاريخها إلى العصور الوسطى ، حيث عمل والدها كمدقق حسابات ومستشار ضرائب.

بعد وصول النازيين إلى السلطة في كانون الثاني (يناير) 1933 ، كانت صوفي ، مع معظم أشقائها ، من المتحمسين والسعداء لعبادة الشباب الاشتراكية القومية. كان المراهق يؤمن بالمثل التي انتشر في ذلك الوقت. على غرار العديد من معاصريها ، كانت صوفي مفتونة بشكل خاص بالتركيز على الطبيعة والتجارب المجتمعية. انضمت إلى BDM ، Bund Deutscher Mädel (رابطة الفتيات الألمانيات) وسرعان ما صعدت في صفوفها. الآباء ، وخاصة والدها ، لم يعجبهم مشاركة أطفالهم في مجموعات الشباب النازية ولم يخفوا ذلك. كان روبرت شول ، أحد منتقدي الحزب منذ البداية ، والذي قام بتربية أطفالهم على أسس راسخة في التقاليد المسيحية ، ينظر إلى التطورات في ألمانيا واهتمام أطفالهم بالنازية بخوف ورعب متزايد. كانت المناقشات الحية تحدث يوميًا على مائدة العشاء ، حيث كانت تعلم الأطفال قيمة المحادثة المفتوحة والصادقة - وهو أمر نادر في ذلك الوقت.

كان أشقاء صوفي ، وخاصة شقيقها الأكبر هانز ، فيما بعد عضوًا مؤسسًا في Weiße Rose ، كانوا أيضًا أعضاء في مجموعات غير نازية من الشباب. شاركت هذه الجمعيات ونشرت حب الطبيعة والمغامرات في الهواء الطلق ، فضلاً عن الموسيقى والفن والأدب الرومانسي الألماني. اعتبر الكثيرون أن هذه المجموعات البديلة متوافقة مع الأيديولوجية النازية ، وقد تم حلها ببطء وتم حظرها في النهاية بحلول عام 1936. ظل هانز نشطًا في إحدى هذه الجماعات ، ومع ذلك ، تم القبض عليه في عام 1937 مع العديد من أشقاء شول. ترك هذا الاعتقال بصمة على ضمير صوفي وبدأ العملية التي حولتها في النهاية من مؤيدة سعيدة للنظام النازي إلى مقاتلة مقاومة نشطة.

في 1 سبتمبر 1939 ، غزا هتلر بولندا وبعد يومين أعلنت فرنسا وبريطانيا الحرب على ألمانيا. تم إرسال الأخوين شول الأكبر سنا للقتال في الجبهة. تغيرت حياة صوفي في أولم كذلك. تخرجت من المدرسة الثانوية في ربيع عام 1940 وبدأت في التدريب لتصبح معلمة في رياض الأطفال. أرادت في النهاية دراسة علم الأحياء والفلسفة. من أجل القبول ، كان على الطلاب قضاء فترة من الوقت في العمل للولاية في Reichsarbeitsdienst (خدمة العمل الوطنية RAD). تم سحق تأمل صوفي في أن تصبح معلمة تسمح لها باستبدال RAD وبدلاً من ذلك اضطرت إلى دخول الخدمة في ربيع عام 1941. لقد كرهت ذلك. دفعها النظام الشبيه بالجيش والروتين المخدر للعقل إلى إيجاد العزاء في روحانيتها الخاصة ، مسترشدة بقراءات اللاهوتي أوغسطينوس من فرس النهر. كتبت أفكارها ، مشيرة إلى أن "روحها كانت جائعة" - كانت تتوق إلى حياة مستقلة ، ونهاية للحرب ، وإلى السعادة مع صديقها فريتز هارتناجيل ، الذي كان يقاتل الآن على الجبهة الشرقية. نما النظام.

عندما انتقلت أخيرًا إلى ميونيخ لدراسة علم الأحياء والفلسفة في مايو 1942 ، بدأ شقيقها هانز ، طالب الطب في نفس الجامعة ، وبعض أصدقائه بالفعل في التشكيك في النظام. أثناء خدمتهم في الجبهة الشرقية ، تعلموا عن الجرائم المرتكبة في بولندا وروسيا بشكل مباشر ورأوا البؤس بأعينهم. كانوا يعلمون أنهم لا يمكن أن يظلوا هادئين. بدءًا من يونيو 1942 ، بدأوا في طباعة وتوزيع المنشورات في ميونيخ وحولها ، داعين زملائهم الطلاب والجمهور الألماني إلى العمل. انضم أعضاء آخرون من دائرتهم في المسعى ، وكتبوا أربعة كتيبات حتى خريف نفس العام. كطالبة ، شاهدت صوفي المنشورات وأشادت بمحتواها بالإضافة إلى شجاعة مؤلفيها في قول الحقيقة للسلطة. عندما علمت بتورط شقيقها ، طلبت الانضمام إلى المجموعة. لم تكن تريد أن تبقى مكتوفة الأيدي بعد الآن.

كانت الوردة البيضاء مسعى صغيرًا له عواقب كبيرة. كان في جوهرها الأشقاء هانز وصوفي شول ، وزملائهم الطلاب ألكسندر شموريل ، وويلي جراف ، وكريستوف بروبست ، وأستاذ الفلسفة وعلم الموسيقى في جامعة ميونيخ ، كورت هوبر. قاموا معًا بنشر وتوزيع ستة كتيبات ، تم طباعتها أولاً على آلة كاتبة ، ثم تضاعفها بواسطة آلة نسخ. في البداية ، قاموا فقط بتوزيعها عبر البريد ، وإرسالها إلى الأساتذة ، وبائعي الكتب ، والمؤلفين ، والأصدقاء وآخرين - من خلال تصفح دفاتر الهاتف للحصول على العناوين وكتابة كل مغلف يدويًا. في النهاية ، وزعوا الآلاف ، ووصلوا إلى المنازل في جميع أنحاء ألمانيا. كان الحصول على مثل هذه الكميات الكبيرة من الأوراق والأظرف والطوابع في وقت التقنين الصارم دون إثارة الشكوك مشكلة ، لكن الطلاب تمكنوا من إشراك شبكة واسعة من المؤيدين في المدن والبلدات في أقصى الشمال مثل هامبورغ ، وفي أقصى الجنوب مثل فيينا. تم تنشيط هذه الشبكات أيضًا لتوزيع الكتيبات ، في محاولة لخداع الجستابو للاعتقاد بأن الوردة البيضاء لها مواقع في جميع أنحاء البلاد.

عند قراءة منشورات المجموعة اليوم ، لا يسع المرء إلا أن يفكر في مدى دقتها المروعة في اتهاماتهم ودعواتهم إلى العمل ، والأفكار القوية التي يقدمونها حول ألمانيا النازية: نص الكتيب الثالث:

"حالتنا" الحالية هي ديكتاتورية الشر. نحن نعلم ذلك بالفعل ، أسمعك تعترض ، ولسنا بحاجة إلى لومنا على ذلك مرة أخرى. لكن ، أسألك ، إذا كنت تعرف ذلك ، فلماذا لا تتصرف؟ لماذا تتسامح مع هؤلاء الحكام الذين يسرقونك تدريجياً ، علناً وسراً ، من حق تلو الآخر ، حتى يوم من الأيام ، لم يبق شيء ، لا شيء على الإطلاق ، سوى آلة الدولة ، تحت قيادة المجرمين والسكارى؟ "

في محاولتهم كسب زخم للمقاومة ووقف المجهود الحربي ، قدموا نصائح واضحة ودعوا إلى تخريب آلة هتلر الحربية. نص كتيبهم الخامس على ما يلي: "والآن يجب على كل معارض مقتنع للاشتراكية القومية أن يسأل نفسه كيف يمكنه محاربة" الدولة "الحالية بأكثر الطرق فعالية ... لا يمكننا تزويد كل رجل بمخطط أفعاله ، يمكننا فقط أن نقترح بشكل عام ، وهو وحده سيجد طريقة لتحقيق هذه الغاية: التخريب في مصانع التسلح والصناعات الحربية ، التخريب في جميع التجمعات والتجمعات والاحتفالات العامة ومنظمات الحزب الاشتراكي الوطني. عرقلة السير السلس لآلة الحرب…. حاول إقناع جميع معارفك ... بحماقة الاستمرار ، واليأس من هذه الحرب من استعبادنا الروحي والاقتصادي على يد الاشتراكيين الوطنيين لتدمير كل ما هو أخلاقي ووطني. القيم الدينية وحثهم على المقاومة السلبية! "

في يناير 1943 ، شعرت المجموعة بالقوة والأمل. بدا أن نشاطهم كان ناجحًا ، مما أثار قلق السلطات وأثار مناقشات بين أقرانهم. كانت مجموعتهم منظمة تنظيماً جيداً وكانوا على وشك إقامة المزيد من العلاقات مع مجموعات المقاومة السرية الأخرى. من خلال مراقبة الوضع السياسي في ألمانيا في يناير من عام 1943 ، اعتقدت صوفي وأعضاء الوردة البيضاء أن التغيير في البلاد بات وشيكًا. كانت الهزيمة الكارثية للجيش الألماني في ستالينجراد نقطة تحول على الجبهة الشرقية ، وزادت أصوات المعارضة في جامعة ميونيخ بعد أن تم استدعاء الطلاب علنًا على أنهم علقات ومقاومون للحرب. This encouraged them to work more boldly, distributing the flyers directly in person and writing slogans like “Down with Hitler” and “Freedom” on the walls around Munich. Their sixth—and last—pamphlet reads: “Even the most dull-witted German has had his eyes opened by the terrible bloodbath, which, in the name of the freedom and honour of the German nation, they have unleashed upon Europe, and unleash anew each day. The German name will remain forever tarnished unless finally the German youth stands up, pursues both revenge and atonement, smites our tormentors, and founds a new intellectual Europe. Students! The German people look to us! The responsibility is ours: just as the power of the spirit broke the Napoleonic terror in 1813, so too will it break the terror of the National Socialists in 1943.”

Hans and Sophie distributed them at their university on February 18, for their fellow students to find walking between classes. At some point, in what we can assume was an attempt to make even more people see the flyers, Sophie pushed a stack off a railing unto the central hall. What is now an iconic scene in every movie and documentary about the group, was the moment that changed everything. The pamphlet drop was seen by a janitor, a staunch supporter of the Nazis, who had Hans and Sophie immediately arrested by the Gestapo. The draft for the seventh pamphlet was still in Hans’ bag, which led to Christoph Probst’s arrest the same day.

The three endured a mock trial after long and arduous interrogations. They took all blame for the White Rose’s actions. This attempt to save their friends from persecution failed in the end, and Willi Graf, Alexander Schmorell, and Kurt Huber were arrested later in February and put to death shortly after.

After a half-day trial led by the infamous Roland Freisler, president of the People’s Court, Hans, Sophie, and Christoph were sentenced to death for treason. Despite this horrific prospect, Sophie did not waver. Freisler asked her as the closing question whether she hadn’t “indeed come to the conclusion that [her] conduct and the actions along with [her] brother and other persons in the present phase of the war should be seen as a crime against the community?” Sophie answered:

“I am, now as before, of the opinion that I did the best that I could do for my nation. I therefore do not regret my conduct and will bear the consequences that result from my conduct.”

Sophie Scholl, Hans Scholl, and Christoph Probst were executed by guillotine on February 22, 1943.

While their deaths were only barely mentioned in German newspapers, they received attention abroad. In April, اوقات نيويورك wrote about student opposition in Munich. In June 1943, Thomas Mann, in a BBC broadcast aimed at Germans, spoke of the White Rose’s actions. The text of the sixth leaflet was smuggled into the United Kingdom where they were reprinted and dropped over Germany by Allied planes in July of the same year.

In post-war Germany, the White Rose was and is revered. A myriad of schools, streets, and a prestigious award are named after individual members, the group or the siblings Scholl. Sophie’s story looms especially large in the history of Ulm, my hometown. She personifies the importance of acting according to one’s beliefs and of following your conscience, even in the face of great sacrifice. In our collective memory, her story reminds us to not be silent, and fight for what Sophie wrote on the back of her indictment a day before she was killed: Freiheit—Freedom.

Tanja B. Spitzer

Tanja B. Spitzer, a native of Germany who came to New Orleans a little over a decade ago to study at Tulane University, is an expert on transatlantic history and cultural diplomacy.


Does Scientology put Elisabeth Moss at odds with Hollywood?

Elisabeth Moss' apprehension toward discussing Scientology does set her apart from other Hollywood adherents like John Travolta or Tom Cruise, but her reluctance has also probably helped her reputation in the non-Scientology wing of Hollywood. One fellow actress that Moss does find herself at odds with is Leah Remini, who famously exited the group and has been outspoken since. When Remini accepted an Emmy for her docu-series Leah Remini: Scientology and the Aftermath in 2017, Moss stood up and left the room, per Metro U.K.

The same year, Remini spoke about Moss specifically (via ELLE Australia), saying, "Elisabeth Moss believes that she can't talk to me. because I've spoken out against Scientology. And knowing that, I wouldn't put her in the awkward position." She explained that the two aren't really feuding, but with a caveat: "I don't hold anything against Elisabeth Moss other than she's continuing to support a group that is abuse and destroying families. That's for her to learn — just as I needed to learn it."

Moss' adherence to Scientology is also believed to have been part of the reason for her divorce from SNL alum Fred Armisen. The marriage only lasted about eight months, with Us Weekly (via بريد يومي) reporting, "Her religion was as important to her as their marriage, if not more," which proved a stumbling block when Armisen "could not get with it."


The Hidden History of Hans Scholl

A leader of the rebel student group, The White Rose, who fought against the Nazi regime and was ultimately arrested and executed for his actions- alongside his sister Sophie and friend Cristoph- Hans Scholl is undoubtedly a hero of history.

But in recent years Hans story has largely been overshadowed, at least in terms of the popular historical narrative, by his sister, Sophie. And that make sense. Sophie Scholl has become one of the most well known women in modern history. Growing up she pretty much the first (non royal) female figure from history that I learnt about in depth she was on my school curriculum, there were countless books and films about her and every year on her death social media goes into a flurry remembering this incredible young woman. So is it unfair that when raising up women in an incredibly over saturated historical narrative, sometimes those men that stood with them will become a footnote. بالطبع. Is it understandable? Sadly, yes.

But we can’t let that happen to Hans Scholl. Here’s why:

  1. We’re just realising that a huge part of Hans story has been intentionally buried. He was most likely bisexual, and before his work with The White Rose he had actually been arrested for homosexuality.
  2. More importantly – because Hans challenges what we think a hero is.

He didn’t just start on the wrong side of history, he was at the 1936 Nuremberg rally as a poster-boy for the Nazi regime.

It’s so easy to look at history and say ‘I would have been the one to stand up, risk it all and fight’, it’s much harder to do. And that’s why we need stories like Hans, especially in the current global political climate! So, without further ado, lets dive into the hidden history of Hans Scholl.

The Scholl siblings with their Dad Robert – Inge, Hans, Elisabeth, Sophie and Werner

Born in 1918 in Forchtenberg Hans was the second oldest of his siblings, Inge, Elisabeth, Sophie, Werner and Thilde.

He joined The Hitler Youth, with his brothers and sisters all following suit. But though the siblings all revelled in their roles in this new nation creating youth group, their parents weren’t so keen.

Their father, Robert, was incredibly against the rising Nazi Regime. A former mayor, he’d actually been kicked out of office for his progressive views. But this didn’t stop him from still vocalising his thoughts against Hitlers rise to power. And so the Scholl children joined the Hitler Youth against their parents wishes. No matter how much Robert debated Hitler and his government’s policies with his children, they just rolled their eyes. As Elisabeth later said, the reason behind the kids refusal to budge was one as old as time:

‘We just dismissed it: he’s too old for this stuff, he doesn’t understand’

Their dad was from a different generation, one whose future ambitions were limited, a hangover from the nationwide social and economic scarring from Germany’s defeat in WW1. And so, his children thought that there was just no way he could get the kind of bold promises that were being made by Adolf Hitler under the guise of National Socialism.

Hans believed in the promise of the Nazis. A future lay before him full of opportunity and better yet it was a future where he was more than wanted. Tall, strong, smart, blonde and blue eyed, Hans was the ideal young man for Germany’s future. Even being chosen as a flag bearer at 1936’s Nuremberg Rally.

He was prepped as a potential high ranking official in the parties future. Hans natural leadership skills nurtured and honed.

But that’s not to say that Hans hadn’t started to notice things that jarred. At the Nuremberg Rally, he met party leaders whose extreme views shocked him. With these men there was no room for debate or discussion on how things should or could be. Their world view was set in stone, the Nazi ideology the only true answer. They would even dictate what Hans could read, with a leader snatching a book by one of the era’s most popular authors, the Jewish born, Stefan Zweig, out of Hans’ hands, declaring it to be banned.

Still Hans continued. He returned to his normal life, now a Hitler Youth troop leader.

Though his day to day was struck through to the core with the Nazi ideals, their ever rising power everywhere, Hans life felt a world away from the zealotry of the Nuremberg Rally. But then Hans allowed his troop to create their own banner. Intertwining the organisations existing banner with meaningful tributes from the boys own lives and community. And the unbudging might of the Nazi Regime came crashing down. Hans was out, his role as a Hitler Youth Leader gone.

At the same time, as Hans run in with the regime, the Scholl siblings noticed that their Jewish classmates were leaving school. Sophie, was disciplined for performing a poem by a Jewish poet. And all the while there were whispered stories of young people being spirited away to camps after speaking out against the party.

Suddenly they realised their parents had been right all along. As the new order that the Scholl siblings had believed in so deeply mutated into something entirely different, all they could do was huddle ever closer together as the world around them span out of control.

Hans and his brother Werner

Possibly seeking some escape, teenage Hans and Werner both joined a chapter of the German Youth Movement. For a few hours they could lose the harsh realities of home and flee to the woods hiking, swimming and singing round campfires.

But the respite didn’t last long and in 1937, at nineteen, Hans was conscripted to carry out mandatory military duties.

By all accounts Hans did well in the army. Just like in his Hitler Youth days he was held in esteem by his superiors. He joined the Calvary and it was expected that he despite his previous indiscretions, this young man would achieve great things.

But that didn’t happen. Because on December 13 1937, Hans was arrested by the Gestapo.

Hans was arrested along with his brother Werner and sisters, Inge and Sophie, as well as several other youths. They were accused of being in an illegal youth group, which was true.

In 1936 most youth groups outside of government sanctioned ones, were outlawed. So those days Hans had spent in hiking and camping with his friends were illegal.

Still, this was a minor infraction committed by well behaved middle class kids. And so Sophie, Inge and Werner were released.

But Hans was kept incarcerated. It had come out during the investigation that he had committed a far greater crime:

الشذوذ الجنسي

Hans had fallen for another boy in his youth group, Rolf Futterknecht. The two shared an teenage romance the kind of idlic first love whose relationship blossomed throughout their weekend camping trips.

There’s little to suggest that this relationship outlived the typical teenage relationship, but as with any first love, it left a lasting impact. Which could explain why, despite Rolf having admitted to the affair under questioning, by the time Hans was interrogated he still sought to shield Rolf from the full criminal impact, saying:

‘I must admit I am the guilty party. To some extent I was seen by (Rolf) as someone in a position of authority to who he subordinated himself.’

Though later in the interrogation saying:

‘I can only justify my actions on the basis of the great love I felt’

Rolf was spared being charged, in return for testifying against Hans.

Ultimately Hans was found guilty.

But he was lucky. Thanks to his previous roles in the Hitler Youth and already strong military record, a lot of people came out to bat for him during sentencing. All of this combined meant that Hans’ judge was persuaded to let him go free. Putting it all down to youthful ‘indiscretion’.

Hans was lucky. His friend, Ernst Reden was not. A fellow member of the illegal youth group, Ernst was also put on trial for homosexuality and was sentenced to a term in a concentration camp, where he would join hundreds of other men and women, all guilty of the same ‘crime’. By the end of the Nazi regime, thousands of those branded with the pink triangle badge would perish inside the camps.

Much later, Hans surviving family would choose not to let this part of his life become public knowledge, perhaps scared that his sexuality and arrest might in some way stop people from remembering him as a ‘hero’. This chapter of Hans’ life was missing, glossed over and was only uncovered in full recently when historians started re-examining the Gestapo transcripts from the trial.

Alexander Schmorell and Hans in their military uniforms

Following his trial, Hans wrote in his diary:

‘If you tear our hearts from our bodies, you yourselves will burn to death for it’

Inwardly, he may have started to battle against the dictatorship he now lived under, but that’s not what Hans was portraying to the outside world.

He was a young man who had just gone through a hugely traumatic experience. He now knew the full ramifications that being ‘caught’ in love could cause. Yes, he wanted to speak out -after all he’d done so before – but at what cost? Hans knew full well that you didn’t get three strikes in Nazi Germany – one more arrest and he’d be out.

So he quietly continued his life. He gained a place to study medicine in Munich and when World War Two kicked off, he worked as a medic on the front line.

Here he met other young men, who like him had hopefully believed in the Nazis promised utopian future and were now getting their legs blown off for their trouble.

He slept in homes whose families had been thrown into the street, shipped off or now lay dead nearby. He saw not only the horrors of war but realised the emerging scale of the atrocities that were now being carried out at home.

Then, in 1942 Hans’ father was arrested. Robert was reported for speaking out against Hitler and the war, and was sentenced to four months in prison. The family rallied around their father as best they could. They wrote to him every two weeks (all they were allowed to do) with Sophie attempting to see her father by playing music for him under the prison window she believed him to be in.

Hans was on the front line when the arrest happened. Away from home, he hoped he might be able to help by using his position in the army to plead for clemency on behalf of his dad. But he was talked out of doing so by a senior in the army. Feeling powerless he wrote to his mum:

“…I think so much about father, and in the way it can only happen in Russia, I shoot up the whole tone-scale of my personality to the highest tone of rage”

That rage boiled inside him. Hans knew how unstoppable the Nazi regime was. The unthinkable damage it would do if allowed to continue. Yes he knew the risks, but someone had to speak up. To fight tyranny with fact and freedom of thought. Slowly his rage evolved into resolve. And by the time Hans arrived back in Munich to continue his studies, he was a fully changed man.

The White Rose was ready to bloom.

Hans, his sister Sophie and Cristoph Probst, leaders of the White Rose

The White Rose has gone down in history as arguably the most well known civilian resistance group to fight the Nazi regime. Primarily made up of students, they were the antithesis to the brutality they sought to bring down. Utilising intellectual passive protest to both oppose and spread awareness of the atrocities being committed by the regime.

There is no true historical consensus on exactly how the White Rose was formed. However we do know that Hans was at the heart of its conception, along with fellow students, Alexander Schmorell, Juegen Wittenstien, Christopher Probst, Will Graf and Hans younger sister, Sophie. The group committed themselves to turning the tide against Hitlers regime. And unlike the Nazis they vowed not to change minds by brute force, but by arming people with the truth.

Protest graffiti was painted in the dead of night, secret meetings held and an illegal printing factory created.

The groups numbers swelled, secretly assisted and advised by one of the university’s staff, Professor Huber. Hans soon emerged as the leader of the White Rose.

Time and time again, Hans was warned of the grave risk his actions put him in. That if caught, he’d pay the ultimate price. But Hans remained undeterred. He had a duty to tell people about the atrocities happening under their noses, to reach people that were, like he had once been, tied up into the Nazi regime. To show that there was another way.

And so when the White Rose’s printing press whirred into action, it marked hundreds of papers with the words:

‘We will not be silenced. We are your bad conscience.’

Text from the first White Rose leaflet, from The Holocaust Research Project

The group secretly organised to spread their leaflets through multiple German cities and targeted them both at the general population and directly mailed them to influential higher ups.

Their message was heard far and wide, as the group exposed hidden atrocities, and called for people to stand up and be heard in the struggle for freedom of speech.

On 18 February 1943, Hans and Sophie joined forces to arrange another leaflet drop. They set their sights on the main Munich University building, leaving bundles of leaflets outside lecture halls for students to come across after classes had finished. As they were about to leave, they realised a number of leaflets were leftover and so in the final push of the day, tossed them over a staircase onto the universities atrium floor. The leaflets lying as an inescapable carpet of protest for anyone entering or exiting the building.

But the pair were seen and quickly captured.

Evidence was gathered and Hans and Sophie were arrested, along with fellow White Rose member and a young father of three, Cristoph Probst, after a draft leaflet signed by him was found in one of the siblings rooms.

Gestapo mug shots of Sophie and Hans Scholl

Four days later on 22 February 1943, Christoph, Sophie and Hans were all made to take part in a show trial. The judge, Roland Freisler was notorious for both his harshness and for deciding sentencing before a trial had actually begun.

Hans and Sophie were both fortunate enough to be able to see their families in court. Christoph pleaded for the judge to think of his three children and now sick wife.

It fell on deaf ears. Freisler found all three guilty of treason and sentenced them to death. The sentence would be carried out that evening.

Before being rushed out of court, Hans managed to say goodbye to his parents, and urge his brother Werner, who was on the verge of tears to:

“stay strong. No compromises.”

That evening, after being allowed to briefly meet again one last time, brother, sister and friend, were all beheaded by guillotine. Hans’ last words were a defiant:

“Long live freedom”

But the story doesn’t end there. The rest of the Scholl family were arrested whilst they ate breakfast. It was an act of Sippenhaft, a German term that means families take responsibility for the action of their kin. Thousands more families like the Scholls would be arrested as WW2 marched on.

Professor Huber, along with students and White Rose members, Hans Leiput, Willi Graf, Alexander Schmorell were all executed after quick show trials.

This was quickly followed by more of the members being rounded up and either sent to the front line or to prison.

Then in late 1943, a group of Hamburg students who’d been inspired by The White Rose and were attempting to keep the movement alive, were captured. Reinhold Meyer, Katharina Leipelt, Elisabeth Lange, Greta Rolfe, Kurt Leiden, Friedrich Rudolf Geussenhainer, and Margarethe Mrosek, would all die, either from disease or hunger in prison, or hastily executed without trial as the war came to a close.

  • Alexander Schmorell, Willi Graf, Katharina Leipelt, Friedrich Rudolf Geussenhainer, Margarethe Mrosek and Professor Huber

Shortly after Hans, Sophie and Cristoph’s deaths, the White Rose sixth, final and censored leaflet was liberated. Mass printed and released with the heading:

‘Despite everything their spirit lives on’

It was spread across Germany. Copies dropped as a form of peaceful bombing by The Royal Airforce. The leaflets wound their way around Europe before going trans Atlantic. They showed a side to the German people many on the allied side had forgotten. With anecdotal evidence, historians believe that the word of the White Rose even found its way into concentration camps.

To this day the White Rose remains a key part of world history, taught in school and a constant reminder that even the quietest voice can be heard through the darkness.

And that brings me back to why Hans Scholl’s story is so important.

‘Heroes’ aren’t born a’la Harry Potter. There’s no crack of green light and suddenly you’re the chosen one. It’s just normal people, with mistakes and pasts, but who make that difficult choice. And sometimes those people are remembered and celebrated. But sometimes, like Hans, they’re an ‘and’ parts of their history glossed over. Their story is just to spikey, there’s too much grey, there’s no clear hero moment. But the difference they made, big or small, still echoes.

So here’s to not only Hans, but all of the forgotten members of the White Rose. Whose true stories may just be being discovered, but whose legacies live on.


More German Immigrants to Virginia

Between 1717 and 1725, others arrived from the Kraichgau.

Some were related to the 1717 arrivals. Some were neighbors in Germany of the 1717 arrivals.

Others could have been here since 1717, but were either too young to be listed in 1717, or escaped official notice in the records.

Some who were traveling with the first wave in 1717 were left behind in England to wait for the next ship.

Whatever the reason for not being listed, some went to the Robinson River Valley at the same time as the earlier group and patented land in the same time period, while others stayed on their 1717 land near the village of York, which is now known as Stevensburg.

  • Zimmermann/Carpenter, Johann Wilhelm/William, and wife Elizabeth Castler/Kastler/Gessler
  • Zimmermann/Carpenter, Mathias, and wife Susanna Christina children: Matthias Friedrich, Anna Magdalena
  • Kabler/Cobbler, Christopher
  • Kabler/Cobbler, Frederick, and wife Barbara
  • Kabler/Cobbler, Nicholas
  • Wayland/Wieland, Thomas, and wife Mary children: Jacob and Catherine
  • Yowell/Uhl/Owell, Christoph, and wife Eva, children: Georg Frederich, Magdalena, Anna Catharina, Frederich David, Anna Barbara, Hans Jacob
  • Yowell/Uhl/Owell, Nicholas, and wife Catharine son Jacob Michael
  • Rouse/Rausch, John, and wife Maria/Mary
  • Tanner/Danner, Robert, and wife Mary and five children

Elisabeth Scholl - History

Elizabeth I as Princess
attributed to William Scrots

More Images

Born: 7 September 1533
Greenwich Palace

Became Queen: 17 November 1558

Coronation: 15 January 1559
Westminster Abbey

Died: 24 March 1603
Richmond Palace

Buried: 28 April 1603
Westminster Abbey

Elizabeth's life was troubled from the moment she was born. Henry VIII had changed the course of his country's history in order to marry Anne Boleyn, hoping that she would bear him the strong and healthy son that Catherine of Aragon never did. But, on September 7, 1533 in Greenwich Palace, Anne bore Elizabeth instead.

Anne did eventually conceive a son, but he was stillborn. By that point, Henry had begun to grow tired of Anne and began to orchestrate her downfall. Most, if not all, historians agree that Henry's charges of incest and adultery against Anne were false, but they were all he needed to sign her execution warrant. She was beheaded on the Tower Green on May 19, 1536, before Elizabeth was even three years old.

Elizabeth was probably at the royal manor at Hunsdon when her mother was arrested and executed after being at court for Christmas (and likely the last time she saw her mother). Henry had remarried and was eagerly awaiting the son he hoped Jane Seymour was carrying. As it turned out, she was indeed to bear Henry a son, Edward (future Edward VI). Jane died shortly after her son was born.

Elizabeth's last stepmother was Katherine Parr, the sixth queen to Henry VIII. Katherine had hoped to marry Thomas Seymour (brother to the late Queen Jane), but she caught Henry's eye. She brought both Elizabeth and her half-sister Mary back to court. When Henry died, she became the Dowager Queen and took her household from Court. Because of the young age of Edward VI, Edward Seymour (another brother of Jane's and therefore the young King's uncle) became Lord Protector of England.

Elizabeth went to live with the Queen Dowager Katherine, but left her household after an incident with the Lord Admiral, Thomas Seymour, who was now Katherine's husband. Just what occurred between Elizabeth and Thomas will never be known for sure, but rumors at the time suggested that Katherine had caught them kissing or perhaps even in bed together. Katherine was pregnant at the time of the incident. She later gave birth to a daughter named Mary. Katherine died not too long afterwards and was buried at Sudeley Castle. This left Thomas Seymour as an eligible bachelor once again.

Because Elizabeth was a daughter of the late King Henry VIII, she was in line to the throne (despite several attempts to remove her from the chain, she was in Henry's will as an heir) and was therefore a most sought-after bride. During the reign of Edward VI, Thomas Seymour asked for Elizabeth's hand in marriage, which she refused. From this incident, both Thomas and Elizabeth were suspected of plotting against the king. Elizabeth was questioned, but was never charged. Seymour however, after an attempt to kidnap the boy king, was arrested and eventually executed for treason. Elizabeth was reported to have said, upon hearing of the Lord Admiral's death (although it is probably apocryphal): "Today died a man of much wit, and very little judgment."

Edward may have contracted what was then called consumption (possibly tuberculosis) or had a severe respiratory infection. When it looked inevitable that the teenager would die without an heir of his own body, the plots for his crown began. Reports of the young King's declining health spurred on those who did not want the crown to fall to the Catholic Mary. It was during this time that Guilford Dudley married Lady Jane Grey, who was a descendant of Henry VIII's sister Mary, and was therefore also an heir to the throne. When Edward VI died in 1553, Jane was proclaimed Queen by her father Henry Grey and her father-in-law John Dudley, who rallied armies to support her. However, many more supported the rightful heir: Mary, daughter of Henry VIII and Catherine of Aragon. Nine days after Jane was proclaimed Queen, Mary rode into London with her sister Elizabeth. Jane Grey and her husband Guilford were imprisoned in the Tower.

Shortly after becoming Queen, Mary was wed to Prince Philip of Spain, which made the Catholic Queen quite unpopular. The persecuted Protestants saw Elizabeth as their savior, since she was seen as an icon of "the new faith". After all, it was to marry her mother Anne Boleyn that Henry instituted the break with Rome. Because of this, several rebellions and uprisings were made in Elizabeth's name, although she herself probably had little or no knowledge of them. However, Mary sensed the danger from her younger sister, and imprisoned her in the Tower.

The story, possibly apocryphal, of Elizabeth's entry into the Tower is an interesting one. She was deathly (pun intended) afraid of the Tower, probably thinking of her mother's fate in that place, and when she was told she would be entering through Traitor's Gate, she refused to move. She had been secreted to the Tower in the dark so as not to raise the sympathy of supporters. That night was cold and rainy, and the Princess Elizabeth sat, soaking wet, on the stairs from the river to the gate. After her governess finally persuaded Elizabeth to enter, she did so and became yet another famous prisoner of the Tower of London.

Elizabeth was released from the Tower after a few months of imprisonment and was sent to Woodstock where she stayed for just under a year. When it appeared that Mary had become pregnant, Elizabeth was no longer seen as a significant threat and the Queen let her return to her residence at Hatfield, under semi- house arrest. Mary Tudor was nearly 40 years old when the news of her "pregnancy" came. After a few months, her belly began to swell, but no baby was ever forthcoming. Some modern historians think that she had a large ovarian cyst, and this is also what lead to her failing health and eventual death.

News of Mary's death on November 17, 1558 reached Elizabeth at Hatfield, where she was said to be out in the park, sitting under an oak tree. Upon hearing that she was Queen, legend has it that Elizabeth quoted the 118th Psalm's twenty-third line, in Latin: "A Dominum factum est illud, et est mirabile in oculis notris" -- "It is the Lord's doing, and it is marvelous in our eyes."


'An exceptional and rounded education that even private schools struggle to compete with.' (The Good Schools Guide, 2016)

“It’s the big day it’s Founder’s Day!” – the QE community gathered online to celebrate an illustrious past and look forward to a bright future

Queen Elizabeth’s School today celebrated Virtual Founder’s Day 2021 with an internet broadcast that featured a good measure of time-honoured tradition and a generous helping of innovation, all laced with.

Let the playing commence!

Scores of the School’s young musicians battle it out today in a competitive Pianoathon Challenge being held to raise money to buy pianos for the new Music School. Each of.

Our rich heritage open to all: proudly presenting QE Collections

Eighty-nine people joined a special Zoom event held to present QE Collections – Queen Elizabeth’s School’s new fully digitised online set of archives relating to the School and the Barnet.

Cherishing our traditions: QE’s youngest pupils find out about Founder’s Day in special event

With pandemic restrictions forcing the School’s Founder’s Day activities to move online for the second consecutive year, QE’s Year 7 learned about the day’s rich history and traditions in a.

From phantoms to whimsy – Rishi “beats QE’s poetic drum” in national competition

When the School put Rishi Watsalya forward for a national poetry recitation competition, he set out both to put smiles on the faces of his audience – and to send.


شاهد الفيديو: Elisabeth u0026 Andreas Scholl sing Monteverdis Pur ti miro (ديسمبر 2021).