بودكاست التاريخ

العثور على خوذة كورنثية برونزية مخصصة في المياه الإسرائيلية

العثور على خوذة كورنثية برونزية مخصصة في المياه الإسرائيلية

أعلنت سلطة الآثار الإسرائيلية (IAA) مؤخرًا أنها تمتلك خوذة كورنثية قديمة كان يرتديها محارب يوناني إما في القرن السادس أو الخامس قبل الميلاد. بأعجوبة ، تم انتشال الخوذة المحفوظة جيدًا من قاع البحر الأبيض المتوسط ​​بواسطة سفينة تجريف هولندية تعمل في مياه ميناء حيفا في عام 2007. فوجئ الهولنديون تمامًا بهذا الاسترداد غير المتوقع ، وقاموا على الفور بتحويل السفينة الكورنثية الخوذة إلى سلطة الآثار الإسرائيلية كما يقتضي القانون الإسرائيلي.

أمضى علماء الآثار العقد الماضي أو أكثر في فحص هذه القطعة الأثرية غير العادية ، وفي نهاية فبراير من هذا العام أصدروا بيانًا صحفيًا يعترفون فيه بهذا الاكتشاف المثير.

"ربما كانت الخوذة تخص محاربًا يونانيًا متمركزًا على إحدى السفن الحربية التابعة للأسطول اليوناني الذي شارك في الصراع البحري ضد الفرس ، الذين حكموا البلاد [إسرائيل الحالية] في ذلك الوقت ،" حسب النظرية ، كوبي شارفيت ، المدير من الوحدة البحرية لسلطة الآثار الإسرائيلية.

  • لوح ضخم عمره 1900 عام تم العثور على أسماء تحت الماء منسية لحاكم روماني خلال ثورة يهودية دامية
  • مصنع صبغ الصدف الفينيقي الذي يعود تاريخه إلى 3000 عام مرتبط بالمعبد

الخوذة الكورنثية المحفوظة جيدًا والتي تم العثور عليها في قاع البحر الأبيض المتوسط ​​في عام 2007 ، قبالة ساحل حيفا ، إسرائيل. ( IAA)

كانت الخوذة الكورنثية تحت الماء لمدة 2500 عام!

بينما تم صدأ الخوذة البرونزية في بعض الأماكن ، كانت في حالة جيدة بشكل ملحوظ نظرًا لأنه من المفترض أنها كانت تستقر في قاع البحر لأكثر من 2500 عام. لا تزال الخوذة تحافظ على شكلها الأصلي ، وقد تم تصنيعها من لوح واحد من البرونز ، تم تسخينه ، وتشكيله ، ودقه في الشكل بواسطة عمال معادن مهرة.

من المحتمل أن تكون الخوذة المخصصة وخفيفة الوزن والمكونة من قطعة واحدة قد تم تصنيعها لتناسب فردًا معينًا وكان من الممكن تصنيعها لتناسب بشكل مريح ولكن ليس بشكل مريح بحيث لا يمكن إزالتها بسرعة وأمان.

تمكن علماء الآثار الذين درسوا الخوذة من تتبع مصدرها الدقيق بناءً على تصميمها المميز. تم تصميم الخوذة وتصنيعها على الطراز الكورنثي ، والتي سُميت على اسم مدينة في اليونان القديمة حيث تم صنع هذا النوع من أغطية الرأس ، بدءًا من القرن السادس قبل الميلاد.

يشير مسؤولو سلطة الآثار الإسرائيلية إلى أن هذه الخوذة هي الوحيدة من نوعها التي يمكن العثور عليها في المياه الإسرائيلية ، مما يجعلها اكتشافًا نادرًا بالفعل. الخوذة معروضة الآن للجمهور في المتحف البحري الوطني في حيفا ، والذي يقع على طول الساحل الشمالي لإسرائيل.

الخوذات اليونانية القديمة: من الأعلى (من اليسار إلى اليمين): خوذة من النوع الإيليري ، خوذة كورنثية. أسفل (من اليسار إلى اليمين): خوذة من النوع الفريجي ، واقي صوفي ، وخوذة خالكية. (Staatliche Antikensammlungen / CC BY-SA 4.0.1 تحديث )

الخلفية التاريخية: الحروب اليونانية الفارسية

كانت الخوذات الكورنثية البرونزية المصنوعة بهذا النمط مستخدمة بين الإغريق في القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد. خلال الجزء الأخير من القرن السادس ، وخلال الخمسين عامًا الأولى من القرن الخامس ، كان الإغريق في صراع دائم على البر والبحر مع الإمبراطورية الفارسية القوية ، والتي كانت تُعرف أيضًا باسم الإمبراطورية الأخمينية.

استمرت الحروب اليونانية الفارسية 50 عامًا وخاض الإغريق العديد من المعارك البحرية مع الفرس الذين استخدموا سفنًا كهذه. (Omicroñ'R / CC BY-SA 4.0.1 تحديث )

بدأت المشاكل بين الفرس والإغريق بشكل جدي في عام 547 قبل الميلاد ، عندما كشف مؤسس الإمبراطورية الأخمينية ، كورش الكبير ، عن عمق طموحاته الإقليمية عندما أرسل قواته لاحتلال منطقة إيونيا المأهولة بالسكان اليونانيين ، في من أجل إخضاع دول المدن اليونانية المستقلة سابقًا في تلك المنطقة. لم يُنسى هذا الاستفزاز أبدًا ، وفي عام 499 قبل الميلاد ، قام طاغية أيوني مزدوج يدعى Aristagoras ، والذي كان يتعاون مع الفرس ، بتحريك رعاته فجأة وحرض الإغريق في Ionia على ثورة مفتوحة.

كان هذا هو الحدث الذي أطلق الحروب اليونانية الفارسية ، وسلسلة من المواجهات المتوترة ، والمناوشات الصغيرة ، والمعارك الدموية واسعة النطاق التي أبقت القوتين المتحاربتين في حلق بعضهما البعض لمدة 50 عامًا. شهد المد والجزر في تلك الحروب فوز الفرس على الإغريق في المراحل الأولى ، بينما في المراحل الأخيرة كان اليونانيون هم في الغالب في الهجوم والفوز.

لم تنته الحروب اليونانية الفارسية بانفجار ضجيج بل بالأنين. بعد فشل جهود الأسطول اليوناني للسيطرة على جزيرة قبرص عام 451 قبل الميلاد ، انسحب اليونانيون وتضاءلت حدة القتال بين الجانبين بشكل كبير. بحلول هذا الوقت ، كانت تجربة خمسة عقود كاملة لكل من القوى المشاركة قد تدهورت بشكل أساسي إلى طريق مسدود طويل الأمد وغير قابل للكسر ، واتفق الفرس واليونانيون المنهكون جسديًا وعاطفيًا بشكل متبادل على إنهاء الحرب عبر معاهدة السلام في 449 قبل الميلاد.

كان الجندي الذي كان يرتدي خوذة كورنثية أثناء الحروب اليونانية الفارسية يرتدي زيًا لمعركة كهذه. (تيليماوس إفثيمياديس / CC BY-SA 2.0.1 تحديث )

من كان المحارب ذو الخوذ؟ من المحتمل أن تكون ضحية مأساوية أخرى

من المحتمل أن يكون المحارب اليوناني الذي ارتدى خوذة كورنثيان البرونزية المستردة نشطًا في المراحل الأخيرة من الحروب اليونانية الفارسية ، وتحديداً في وقت ما خلال آخر 25 إلى 30 عامًا من الصراع عندما قامت رابطة ديليان بقيادة أثينا بتنفيذ الإجراءات لليونانيين. كانت المنطقة التي أصبحت الآن إسرائيل وفلسطين جزءًا من الإمبراطورية الأخمينية في القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد ، وكانت السفن اليونانية نشطة جدًا في المياه بالقرب من حيفا خلال الوقت الذي كان الفرس في كثير من الأحيان في موقع دفاعي.

  • زركسيس العظيم: الملك الفارسي القوي الذي دمر موته إمبراطورية
  • تعددية الإمبراطورية الفارسية: الجزء الثاني - ظهور السلالات الفارسية وتولد جديد من الحكام

قد يكون المحارب ذو الخوذة قد خدم في سفن الدورية التي تم تخصيصها لتأمين المنطقة. أو ربما تم تعيينه في سفينة حربية كانت تهاجم سفينة فارسية أو تبحث عن فرصة للهبوط على الأراضي الفارسية لنشر قواتها.

لا توجد طريقة لمعرفة على وجه اليقين كيف انتهى المطاف بخوذة المحارب في المحيط ، أو عندما تركت بحوزته. ربما يكون قد واجه بعض المحن الذي أنهى حياته قبل الأوان ، مما أدى إلى سقوط الخوذة أو رميها في الماء. أو ربما ألقى الخوذة من تلقاء نفسه ، لأنها تعرضت للتلف أو لأنه وجدها غير مريحة عند ارتدائها.

كقطعة أثرية تاريخية ، تمثل خوذة كورنثيان البرونزية وقتًا منسيًا من الصراع الكبير والعنف الشديد ، حيث فقد عشرات الآلاف من الرجال حياتهم في سلسلة من المعارك الشرسة التي لن تنتج في النهاية أي مزايا مستدامة لأي من الجانبين.

ربما كان صاحب الخوذة واحدًا من العديد من الضحايا غير المنطقيين التي نتجت عن نصف قرن من الحرب العبثية ، والتي من شأنها أن تضعه في صفوف مئات الملايين الذين فقدوا حياتهم في مأساة وعديمة الجدوى في العادة. الحروب التي خاضتها الدول القومية المتحاربة أو ما يعادلها على مدى آلاف السنين الماضية.


تم العثور على: خوذة المحارب القديمة ، المالك غير معروف

تم اكتشاف خوذة يونانية من البرونز ، مغطاة بورق الذهب ومزينة بالثعابين والأسود وذيل الطاووس (أو سعفة النخيل) ، في مياه خليج حيفا في إسرائيل. لكن كيف انتهى الأمر بهذه الخوذة في الجزء السفلي من الخليج هو لغز.

يعود تاريخ الخوذة إلى حوالي 2600 عام ومن المحتمل أنها تخص مرتزقة يونانيًا ثريًا شارك في سلسلة من الحروب ، التي خلدها الكتاب المقدس ، والتي عصفت بالمنطقة في ذلك الوقت. يعتقد علماء الآثار أنه قاتل على الأرجح من أجل فرعون مصري يُدعى نخو الثاني.

اكتشاف الجرف

تم اكتشاف الخوذة بالصدفة في عام 2007 أثناء عمليات التجريف التجارية في الميناء. بعد اكتشافه ، ذهب المرممون من سلطة الآثار الإسرائيلية للعمل على تنظيفه وبدأ علماء الآثار في تحليله.

اكتشفوا أنها تشبه إلى حد بعيد خوذة أخرى وجدت في الخمسينيات من القرن الماضي بالقرب من جزيرة جيليو الإيطالية ، على بعد حوالي 1500 ميل (2300 كيلومتر). تم تأريخ هذه الخوذة منذ حوالي 2600 عام ، وهو ما ساعد الباحثين على الوصول إلى موعد لارتداء خوذة خليج حيفا.

كتب جاكوب شارفيت ، مدير وحدة الآثار البحرية بسلطة الآثار الإسرائيلية ، وجون هيل ، الأستاذ في جامعة لويزفيل ، في ملخص لأبحاثهم التي تم تقديمها في اجتماع حديث.

من المحتمل أن يكون هذا المحارب اليوناني شخصًا ثريًا للغاية ، حيث أن قلة من الجنود يمكنهم تحمل مثل هذه الخوذة المزخرفة. الباحثون غير متأكدين من مكان صنع الخوذة ، على الرغم من أنهم يشتبهون في أن المحارب يمكن أن يكون من إحدى المستعمرات اليونانية في إيونيا ، على الساحل الغربي لتركيا الحديثة. [تاريخ العدوان البشري]

محارب يوناني يفقد خوذته

في الوقت الذي صنعت فيه الخوذة ، حوالي 600 قبل الميلاد ، كانت المستعمرات اليونانية تنتشر على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​، الممتد من البحر الأسود إلى جنوب فرنسا. ومع ذلك ، لا يوجد دليل على وجود مستعمرات يونانية في إسرائيل ، مما يشير إلى أن المحارب الذي غامر بالدخول إلى خليج حيفا كان على الأرجح قائد مجموعة من المرتزقة اليونانيين.

كان هذا المحارب على الأرجح أحد جنود الفرعون المصري نخو الثاني ، الذي أرسله عبر إسرائيل برفقة أسطول من السفن القديمة. شارك الفرعون بشكل كبير في الحملات العسكرية في المنطقة لما يقرب من عقد من الزمان ، وهي العمليات التي من المحتمل أن يكون هذا المحارب وجماعته متورطين فيها. [صور: اكتشافات مصرية مذهلة]

قال شارفيت لـ LiveScience في مقابلة: "لم يكونوا يقاتلون من أجل اليونانيين ، بل كانوا يقاتلون من أجل مصر".

اجتاحت سلسلة الحروب مصر ويهودا (مملكة يهودية) وآشور وبابل ، وتدخل نخو الثاني ملك مصر إلى جانب آشور.

كانت النتيجة النهائية لهذه الصراعات هي غزو يهوذا وصعود بابل من جديد بقيادة الملك نبوخذ نصر الثاني. ستُخلد هذه الأحداث في التوراة (العهد المسيحي القديم).

في وقت ما ، وسط كل هذا التاريخ ، انتهى المطاف بخوذة المحارب اليوناني النخبة في قاع خليج حيفا.

قاع المرفأ

أبسط تفسير (وإن كان أكثر إحراجًا) هو كيف انتهى الأمر بالخوذة في قاع خليج حيفا هو أن شخصًا ما أسقطها بينما كانت سفينة المحارب تبحر في الميناء.

والاحتمال الآخر هو أن السفينة التي تقل المحارب غرقت ، مما يشير إلى أن حطام سفينة قديمة ينتظر الاكتشاف. وقال شارفيت: "نخطط للعودة إلى نفس الموقع ومحاولة العثور على مواد (أثرية) أخرى هناك".

مع ذلك ، هناك احتمال آخر (مرة أخرى ، وهو أمر محرج للمحارب) وهو أن الخوذة فقدت أثناء انسحاب بعد هزيمة جيوش Necho II على يد البابليين.

تم عرض نتائج عمل الباحثين في يناير في الاجتماع السنوي لمعهد الآثار الأمريكي. الخوذة نفسها معروضة الآن في المتحف البحري الوطني في حيفا.


مدفون في حلبات السباق: اكتشاف قبر عمره 1500 عام في سيرك قرطاج

هل الفينيقيون موجودون؟

اكتشف علماء الآثار عملية تعدين رومانية قديمة واسعة النطاق في إسبانيا

تم إنشاء فيلق الحرس الإمبراطوري بعد أكثر من قرنين من تلك المعركة من قبل الإمبراطور أوغسطس. كانت خوذات البريتوريان أيضًا مزينة بنقوش على شكل أسد ، وكانت أحيانًا مزينة بجلد أسد حقيقي.

يعتمد تأريخ الخوذة ، من بين أمور أخرى ، على جرار فخارية وأنقاض أخرى اكتُشفت في قاع البحر في الموقع.

تم استرداد الخوذة من موقع معركة جزر العقادية (جزر العقادية) ، شمال غرب صقلية. مونتيفورتينو ، خوذة من الطراز السلتي تم ارتداؤها في جميع أنحاء أوروبا ، والمعروفة أيضًا باسم & quotRoman helmet & quot. يمكن التعرف عليها بسهولة: فهي تشبه نصف بطيخة بمقبض في الأعلى والخد ترفرف على الجانبين التي تربط الذقن. لكن هذا كان له اختلاف: زينة الأسد.

& quotMontefortinos انتشرت من وسط أوروبا ، نزولا عبر إيطاليا ثم عبر أوروبا الغربية. كان يرتدي الرومان والمرتزقة على جانبي النزاع الاختلافات "، يوضح الدكتور جيفري رويال. وبالفعل ، كما يقول علماء الآثار ، فإن جميع الخوذات التي تم اكتشافها حتى الآن في قاع البحر في العقادي كانت من نوع مونتيفورتينو.

ومع ذلك ، فإن الخوذة المكتشفة حديثًا لها ميزة فريدة: ما يبدو أنه ارتياح لجلد أسد يحتضن المخروط المركزي الذي يزين قمته. من المعروف أن خوذة واحدة فقط من مونتيفورتينو تحتوي على ارتياح في الأعلى ، ويبدو أنه يظهر طائرًا منمقًا.

من المحتمل أن تعود الزخرفة التي كانت على شكل أسد إلى مدينة متحالفة مع روما حيث كان تأثير أسطورة هرقل - الذي غالبًا ما كان يرتدي جلد الأسد على رأسه - قوياً.

من الممكن أيضًا أن تكون شارة الأسد تشير إلى رتبة سلطة داخل الجيش الروماني في هذا الوقت. "كان من الممكن أن يرتدي الخوذ أي عدد من المرتزقة من أصل جنوب إيطالي أو صقلي. المشكلة هي أن الجانبين كانا يوظفان في نفس المناطق ، على حد قول رويال لصحيفة "هآرتس". وارتدى الرومان أيضًا نسخة من هذا الأسلوب. ومن ثم ، فمن المحتمل أن يرتدي المرتزقة بعض الخوذات في خدمة القرطاجيين ، لكن البعض الآخر يمثل أيضًا الجنود الرومان الذين فقدوا في المعركة. & quot

العثور على خوذة مونتيفورينو على قاع البحر في العقادي جارود جابلونسكي

تخضع الخوذة ، التي تم ترصيعها بشكل كبير بعد أكثر من 2000 عام تحت البحر الأبيض المتوسط ​​، للتنظيف والمحافظة على أمل أن يكشف علماء الآثار عن مزيد من التفاصيل.

تم العثور على خوذات أخرى في نفس الموقع تحمل ما يبدو أنه حروف بونيقية محفورة في مقبض الشعار. تقترح رويال أن الخوذات يمكن أن تكون من النوع الليبي الفينيقي ، أو يرتديها المرتزقة اليونانيون في العمل القرطاجي.

لا ، لم يكن الرومان خائفين من الماء

هذا الاكتشاف هو الأحدث في سلسلة من الاكتشافات التي تم إجراؤها هذا العام باستخدام غواصات بدون طيار بالإضافة إلى الغواصين الذين غيروا فهمنا للتكتيكات البحرية خلال الحرب البونيقية الأولى (264-241 قبل الميلاد) ، والتي أطاحت بقرطاج ، وجعلت روما أمراء البحر.

"يجب التخلص من أسطورة الرومان كثقافة لوبك الأرض وتخاف من البحر مرة واحدة وإلى الأبد. لقد تمكنوا من هزيمة القوة البحرية البارزة في ذلك اليوم ، في البحر ، "يقول رويال ، الذي كان يحقق في هذه المعركة البحرية القديمة منذ سنوات.

الغوص في أعماق تصل إلى 120 مترًا ، يقوم علماء الآثار البحرية بمسح مساحة تبلغ حوالي خمسة كيلومترات مربعة ، مليئة بآثار هذه الحرب الحاسمة.

تم انتشال الخوذات البرونزية ، والقوارير ، والأسلحة ، وليس آخراً ، الكباش القديمة المصنوعة من البرونز ، من قاع البحر.

تم العثور على خوذات مونتيفورتينو قبالة جزر العقادي ، ويرجع تاريخها إلى الحرب البونيقية الأولى بين روما القديمة وقرطاج. فازت روما. إيما سالفو

(كانت الكباش عبارة عن أسلحة معدنية مصبوبة في مقدمة قارب لسفينة عند خط المياه أو أسفله. وكان القصد ، كما يوحي الاسم ، إغراق قوارب العدو بصدمها).

كان ذلك في ١٠ آذار (مارس) من سنة ٢٤١ قم. أن صدامًا بحريًا ضخمًا وقع قبالة سواحل صقلية ، بين الرومان وأعدائهم ، القرطاجيين. سيضع النضال نهاية للحرب البونيقية الأولى ويضع الجمهورية الرومانية على طريق الإمبراطورية. تضع الوثائق التاريخية المعركة بالقرب من جزيرة ليفانزو غرب صقلية.

بحسب القرن الثاني قبل الميلاد. كان المؤرخ اليوناني بوليبيوس ، الأسطول القرطاجي ، بقيادة الجنرال الشهير هانو ، محملاً بشكل كبير بإمدادات الحبوب لبقية المستعمرات القرطاجية في صقلية ، والتي حاصرها الرومان بجيشهم البري المتفوق.

ولكن عندما مر هانو بجزيرة العقادي قبالة صقلية ، اكتشف أن البحرية الرومانية كانت موجودة بالفعل. هاجمت.

خسر هانو مئات السفن وهرب بقليل منها فقط. عند عودته إلى قرطاج ، حوكم بتهمة سوء إدارة الأسطول ، وأدين وحُكم عليه بالإعدام بالصلب.

التجارة مع العدو

ركزت المحاولات السابقة للعثور على الموقع الدقيق لهذه المعركة الحاسمة على المياه الضحلة بالقرب من الجزيرة. لكن القصص التي رواها الغواصون القدامى من صقلية عن سلالات مراسي الرصاص القديمة ملقاة في قاع البحر قبالة جزر عقادي إلى الغرب من تراباني وجهت سيباستيانو توسا ، أستاذ ما قبل التاريخ و Soprintendenza del Mare ، صقلية إلى موقع المعركة.

"بعد قراءة الوثائق التاريخية التي توضح بالتفصيل أحوال الطقس القاسية والرياح في يوم المعركة ، العاشر من آذار (مارس) ٢٤١ قم. لقد درست وضع المعسكرات القرطاجية في المنطقة. كانت قافلة من السفن القرطاجية قد انطلقت لتزويد المعسكرات على جبل إريس ، وكسر الحصار البحري والبحري الروماني. كان طريقهم مع الرياح الغربية سيأخذهم بالقرب من أصغر جزيرة ، العقادي ، ”يشرح توسا لصحيفة هآرتس.

تم اكتشاف أدلة أكثر إقناعًا في عام 2004 بعد أن استمع توسا إلى السكان المحليين من ميناء تراباني والغواصين الذين يستكشفون ساحل صقلية ، واكتشفوا أن الصيادين قد جرفوا كبشًا برونزيًا كبيرًا بالقرب من العقادي في ذلك العام ، وباعوه إلى طبيب أسنان في تراباني.

يتلاءم هذا مع القصة التي أصدرها الأدميرال الروماني لوتاتيوس كاتولوس أوامر بقطع حبال المرساة فورًا عند إشارته ، وتحرير سفنه للقيام بهجوم مفاجئ.

بعد اكتشاف أول كبش مغلف بالبرونز ، تم استدعاء المنظمة غير الربحية RPM Nautical Foundation وبدأ البحث عن القطع الأثرية القديمة. باستخدام سفينة البحث الخاصة بهم هرقلتم تجهيز قاع البحر بمجس صدى متعدد الحزم وغواصة روبوتية صغيرة تحت الماء.

وكان من بين المكتشفات مئات القوارير. إحدى النقاط المثيرة للاهتمام هي أن مناطق التصنيع والكتابات الموجودة على بعض القوارير تظهر أن التجارة استمرت بين البر الرئيسي الإيطالي وشمال إفريقيا ، عبر صقلية والجزر الصغيرة المتقاطعة ، على الرغم من أن المناطق كانت نظريًا في حالة حرب. ليس من غير المألوف عبر التاريخ أن تستمر التجارة بين المناطق الخاضعة لسيطرة الخصم.

الحرب باهظة الثمن ، وكان كل جانب من الإمدادات ، كما توضح رويال ، مضيفةً: "التجارة الخارجية والشحن كانت آلية أساسية للحفاظ عليها. بشكل عام ، تسلط هذه الأحداث الضوء أيضًا على أهمية النقل الخارجي للحفاظ على العمليات العسكرية بعيدًا عن أراضي الدولة الأم. & quot

صغيرة وقوية

اكتشف الدكتور رويال والبروفيسور توسا ومؤسسة RPM Nautical أيضًا أن السفن التي كانت تشارك في المعركة كانت أصغر بكثير وأكثر قوة مما كان يُعتقد سابقًا.

الدليل الجديد هو اكتشاف 13 كباشًا من البرونز الضرب ، السلاح البحري الرئيسي للسفينة الحربية الموجودة في المقدمة. تم صبها لتناسب الأقواس حسب الطلب ، وحجمها يكشف عن أبعاد العارضة.

بناءً على هذه القياسات ، يعتقد الباحثون أن السفن كانت عبارة عن سفن ثلاثية المجاديف ، وهي النوع الرئيسي من السفن الحربية في البحر الأبيض المتوسط ​​في العصر الروماني ، والتي كانت تضم ثلاثة طوابق من المجدفين.

ويقدر علماء الآثار أن السفن لا يمكن أن يكون طولها أكثر من 30 مترًا وأن يبلغ عرضها 4.5 مترًا فقط ، أي أقل بكثير من 36 مترًا المقدرة سابقًا لثلاثي أثينا. (تم تقدير حجم المجاري الأثينية استنادًا جزئيًا إلى حظائر السفن التي تم التنقيب عنها في بيرايوس ، وإعادة بناء ثلاثية الأثيني القديمة واسعة النطاق ، أوليمبياس).

ومع ذلك ، أوضح رويال لصحيفة "هآرتس" أن أوليمبياس التي أعيد بناؤها لم تكن لتناسب حتى العديد من حظائر السفن القديمة ، بناءً على المسوحات الأثرية. & quot: المتطلبات في مستودعات السفن ليست ضيقة ، بل هي مساحات تحتاج إلى مساحة للعمل - لأداء الصيانة والإصلاحات والتجديدات ، وما إلى ذلك.

استند التكوين المعاد بناؤه لقوس السفينة أيضًا على الكبش الشهير الذي تم العثور عليه في عام 1980 في عتليت ، خليج في شمال إسرائيل ، وهو أحد أكبر المصبوبات البرونزية التي تم اكتشافها على الإطلاق.

في المعركة ، تم دفع ثلاثية المجاديف فقط بواسطة مجذفها البالغ عددهم 170. يُعتقد أن هذه السفن الخشبية تمكنت من تحقيق سرعة 10 عقدة في اللحظة الحرجة من التأثير.

كانت الكباش التي تم تركيبها أسفل خط الماء تحتوي على ثلاث طائرات أفقية من شأنها أن تقطع أخشاب أهدافها ، مما يؤدي إلى تكسير سفينة العدو. يشير تشتت القوارير والسلع الأخرى في قاع البحر إلى أن السفن غرقت بالفعل ، لكنها لم تتفكك.

السفن الرومانية في الأسطول البوني

منذ أن خسر القرطاجيون المعركة البحرية ، يشتبه الباحثون في أن معظم السفن الغارقة التي تم العثور عليها حتى الآن تنتمي إلى الأسطول البوني.

ومع ذلك ، حيث أن اثنين فقط من الكباش التي تم اكتشافها تحملان نقوشًا بونية. البقية كانت من أصل روماني ، كما نعلم من النقوش اللاتينية عليها ، قال توسا لصحيفة هآرتس. ("اثنان من الكباش ضاع فيها النقوش وأحدها لا يزال مغطى بخرسانة يستحيل تحديدها" وأضاف.)

نقش بونيقي على كبش سفينة ، تم العثور عليه قبالة جزر العقادي في صقلية إيما سالفو

لذلك يفترض علماء الآثار أن البوارج التي عُثر عليها في قاع بحر صقلية قد استولى عليها الأسطول البونيقي من الرومان في معركة دريبانوم عام ٢٤٩ قم.

يذكر بوليبيوس أنه تم الاستيلاء على 97 سفينة رومانية هناك. أيضا ، تم الاستيلاء على سفن إضافية بعد ذلك جنوبا. تم إرسال هؤلاء إلى قرطاج وضمهم أسطولهم. لم يكن هذا هو المثال الوحيد على ذلك: فقد استولى كلا الجانبين على السفن الحربية للطرف الآخر كلما أمكن ذلك ، كما يقول رويال. & quot نظرًا لأنهم كانوا يتواصلون مع تكنولوجيا بناء السفن الحربية من خلال الاستيلاء عليها ، فإن حالة تكوين السفن الحربية وتطويرها كانت ستظل قريبة نسبيًا. & quot

الأمر الذي أدى إلى لغز مثير للاهتمام. & quot المسألة هي أن لدينا على الأقل برنامجين لبناء المباني الرومانية ممثلة في بقايا المعركة ، & quot رويال يشرح. & quot إذا افترضنا أنه تم تشغيل كلاهما من قبل الرومان ، فإن نسبة السفن الغارقة تشير إلى انتصار القرطاجيين. ومع ذلك ، بافتراض أن السفن من أحد البرامج كانت تلك التي تم الاستيلاء عليها في Drepanum ، فإننا نحل نسبة معضلة البقايا. وهذا من شأنه أن يفسر أيضًا سبب سوء حالة السفن القرطاجية - فقد كانت أكبر سناً ".

استمرت هذه الحرب البونيقية الأولى ، التي تميزت ببعض أكبر المعارك البحرية في العصور القديمة ، لأكثر من 20 عامًا. كانت معركة العقادي ، عام ٢٤١ قم ، نقطة تحول: هُزم القرطاجيون وأُجبروا على التخلي عن صقلية. كما انتزعت روما كورسيكا وسردينيا من قبضتهم. تمثل القوارير والكباش البرونزية والخوذات الخسائر في الأرواح البشرية ، وتوفر رابطًا مباشرًا وملموسًا للأشخاص الذين شاركوا في هذا الحدث الذي وضع روما على طريق الإمبراطورية.

خوذة قرطاجية من البرونز من الحرب البونيقية الأولى ، وجدت في قاع البحر قبالة جزر العقادي في صقلية. هذه القطعة تظهر أسد في الأعلى. سالفو إيما


كورنثيان واريور & # 8217s خوذة تعود إلى الحروب الفارسية التي عُثر عليها في إسرائيل

قام علماء الآثار بتأريخ خوذة كورنثية إلى القرن السادس قبل الميلاد ، وهو الوقت الذي اشتبكت فيه دول المدن اليونانية مع الإمبراطورية الفارسية العظيمة.

وفقًا لسلطة الآثار الإسرائيلية (IAA) ، صُنعت خوذة كورنثيان على الطراز الكورنثي ، والتي سميت على اسم مدينة كورنثوس اليونانية.

على الرغم من تصدعها وصدأها بعد قضاء حوالي 2600 عام في الماء ، لا يزال بإمكانك تكوين نمط معقد يشبه الطاووس فوق عينيه.

خوذة كورنثيان ووريور مؤرخة بالحروب الفارسية التي عثر عليها في إسرائيل 6

يدعي علماء الآثار أنها الخوذة الكاملة الوحيدة من نوعها التي تم العثور عليها على طول ساحل إسرائيل و 8217.

نشرت IAA ، التي شاركت الاكتشاف على Facebook ،: & # 8220 هل شاركنا معك مدى حماستنا عندما نجد قطعًا أثرية في أعماق البحر؟ & # 8221

& # 8220 هنا & # 8217 اكتشاف نحن متحمسون: خوذة من البرونز ، في حالة ممتازة من الحفظ ، تم اكتشافها في عام 2007 في ميناء حيفا. & # 8221

هل شاركنا معك كيف نشعر بالإثارة عندما نجد قطعًا أثرية في أعماق البحر؟ إليكم قصة واحدة أننا & # 8230

بقلم: سلطة الآثار الإسرائيلية يوم الأحد 28 فبراير 2021

الخوذة التي كشفتها سفينة تجريف هولندية في المدينة الساحلية بشمال إسرائيل.

سلم مالك السفينة و # 8217 ، السيد Hugo van de Graaf ، الاكتشاف إلى IAA.

إنه معروض الآن في المتحف البحري الوطني في حيفا.

كوبي شارفيت.

قال كوبي شارفيت ، مدير الوحدة البحرية في سلطة الآثار الإسرائيلية:

& # 8220 الخوذة ربما كانت ملكًا لمحارب يوناني متمركز على إحدى السفن الحربية التابعة للأسطول اليوناني & # 8217s التي شاركت في الصراع البحري ضد الفرس الذين حكموا البلاد في ذلك الوقت. & # 8221

أضافت سلطة الآثار الإسرائيلية: & # 8220 هذه الخوذة هي النموذج الكامل الوحيد الذي تم اكتشافه على طول ساحل إسرائيل. هل تحب هذا بقدر ما نحب؟ & # 8221

استمرت الحروب اليونانية الفارسية حوالي 50 عامًا في القرن الخامس قبل الميلاد ، واستمرت من 499 إلى 459 قبل الميلاد.


ля показа рекламных объявлений Etsy по интересам используются технические решения сторонних компай.

ы привлекаем к тому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располагать собранной). Отказ не означает прекращения демонстрации рекламы و Etsy или изменений в алгоритмах персонализации و Etsy، но может привести к тому، что реклама будет повторяться чаще и станет менее актуальной. одробнее в нашей олитике в отношении айлов Cookie و и схожих технологий.


الخوذ هي من بين أقدم أشكال معدات الحماية الشخصية ومن المعروف أن الأكاديين / السومريين كانوا يرتدونها في القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد ، والإغريق الميسينيون منذ القرن السابع عشر قبل الميلاد ، [1] [2] الآشوريون حوالي 900 قبل الميلاد ، الإغريق القدماء والرومان عبر العصور الوسطى وحتى نهاية القرن السابع عشر من قبل العديد من المقاتلين. [3] أصبحت موادهم وبنائهم أكثر تقدمًا حيث أصبحت الأسلحة أكثر قوة. تم تشييدها في البداية من الجلد والنحاس الأصفر ، ثم من البرونز والحديد خلال العصور البرونزية والحديدية ، وسرعان ما تم تصنيعها بالكامل من الفولاذ المطروق في العديد من المجتمعات بعد حوالي عام 950 بعد الميلاد. في ذلك الوقت ، كانت معدات عسكرية بحتة ، تحمي الرأس من الضربات بالسيوف والسهام الطائرة والبنادق منخفضة السرعة. تم نشر الخوذات الحديدية في سلاح الفرسان في إمبراطورية مالي لحماية الفرسان وجبلهم. [4]

انخفض الاستخدام العسكري للخوذات بعد عام 1670 ، وأنهت الأسلحة النارية البنادق استخدامها من قبل الجنود المشاة بعد عام 1700 [3] ولكن العصر النابليوني شهد إعادة استخدام خوذات الفرسان المزخرفة من أجل الدعاة والفرسان في بعض الجيوش التي استمرت القوات الفرنسية في استخدامها خلال الحرب العالمية الأولى حتى عام 1915. [5]

جددت الحرب العالمية الأولى واستخدامها المتزايد للمدفعية الحاجة إلى الخوذ الفولاذية ، حيث كانت خوذة أدريان الفرنسية وخوذة برودي البريطانية أول خوذات فولاذية حديثة تُستخدم في ساحة المعركة ، [6] [7] وسرعان ما تبعها اعتماد خوذات مماثلة الخوذ الفولاذية ، مثل Stahlhelm [8] [9] من قبل الدول المتحاربة الأخرى. وفرت هذه الخوذات حماية الرأس من الشظايا والشظايا.

غالبًا ما تستخدم جيوش اليوم خوذات عالية الجودة مصنوعة من مواد باليستية مثل كيفلر وتوارون ، [10] والتي توفر حماية محسنة. تتمتع بعض الخوذات أيضًا بصفات وقائية جيدة غير باليستية ، ضد التهديدات مثل موجات الصدمة الارتجاجية الناتجة عن الانفجارات. [11] [12]

تم تكييف العديد من الخوذات القتالية الحالية لمتطلبات الحرب الحديثة وتم ترقيتها باستخدام قضبان STANAG لتعمل كمنصة لتركيب الكاميرات وكاميرات الفيديو وأغطية VAS لتركيب نظارات الرؤية الليلية (NVG) وأجهزة الرؤية الليلية الأحادية (NVD).

ابتداءً من أوائل القرن العشرين ، غالبًا ما تم تجهيز الخوذات القتالية بأغطية خوذة لتقديم تمويه أكبر. كان هناك نوعان رئيسيان من الأغطية - كانت الشبكات الشبكية مستخدمة على نطاق واسع في وقت سابق ، ولكن معظم الخوذات القتالية الحديثة تستخدم أغطية قماش مموهة بدلاً من ذلك.

بحلول أواخر القرن العشرين ، بدءًا من السبعينيات والثمانينيات ، بدأت مواد جديدة مثل كيفلر وتوارون في استبدال الفولاذ كمواد أولية للخوذات القتالية ، في محاولة لتحسين الوزن وحماية المقذوفات والحماية من إصابات الرأس الناجمة عن الانفجارات. لا تزال هذه الممارسة مستمرة حتى القرن الحادي والعشرين ، مع مزيد من التقدم والتحسينات في الألياف المستخدمة ، وتصميم وشكل الخوذة ، وزيادة نمطية. أنظمة الخوذة المبكرة لهذا التصميم الجديد هي PASGT الأمريكية ، و Spanish MARTE ، و SEPT-2 PLUS الإيطالي ، و Mk6 البريطاني.


هل كان جندي يوناني قديم يرتدي هذه الخوذة أثناء الحروب الفارسية؟

في عام 2007 ، اكتشف طاقم سفينة هولندية تعبر البحر الأبيض المتوسط ​​خوذة يونانية قديمة محفوظة جيدًا بالقرب من مدينة حيفا الإسرائيلية. وفقًا لما يقتضيه القانون المحلي ، قام مالك سفينة التجريف & # 8217s بتسليم الاكتشاف على الفور إلى علماء الآثار من سلطة الآثار الإسرائيلية (IAA).

الآن ، يبلغ عن جريك سيتي تايمز, قدم الباحثون رؤى جديدة حول الجسم ، وهو الخوذة الوحيدة من نوعها التي تم العثور عليها على طول ساحل إسرائيل و # 8217.

صُنع الدرع الكورنثي في ​​القرن السادس قبل الميلاد ، ومن المرجح أنه استخدم خلال الحروب الفارسية ، التي حرضت دول المدن اليونانية ضد الإمبراطورية الفارسية في سلسلة من الاشتباكات بين 492 و 449 قبل الميلاد.

& # 8220 [إنه] ربما كان ملكًا لمحارب يوناني متمركز على إحدى السفن الحربية التابعة للأسطول اليوناني الذي شارك في الصراع البحري ضد الفرس الذين حكموا البلاد في ذلك الوقت ، & # 8221 يقول كوبي شارفيت ، مدير IAA & # 8217s وحدة الآثار البحرية ، في بيان.

بعد قضاء 2600 عام في قاع البحر ، أصبح سطح الخوذة & # 8217s متصدعًا شديد الصدأ. لكن العلماء لا يزالون قادرين على تمييز نمط دقيق يشبه الطاووس فوق فتحات عينيه. ساعد هذا التصميم الفريد علماء الآثار في تحديد أن الحرفيين صنعوا الدروع في مدينة كورنث اليونانية.

وفق أصل قديم& # 8217s Nathan Falde ، كان عمال المعادن قد صمموا القطعة لتناسب بإحكام رأس شخص معين & # 8212 ولكن ليس بإحكام بحيث لا يمكن إزالتها بسرعة وأمان في خضم المعركة.

& # 8220 تم تصنيع الخوذة بخبرة من قطعة واحدة من البرونز عن طريق التسخين والطرق ، & # 8221 يلاحظ البيان. & # 8220 هذه التقنية جعلت من الممكن تقليل وزنها دون التقليل من قدرتها على حماية رأس المحارب. & # 8221

كما كتب أوين ياروس العلوم الحية في عام 2012 ، حفر علماء الآثار خوذة مماثلة بالقرب من جزيرة جيليو الإيطالية ، التي تبعد حوالي 1500 ميل عن المكان الذي عثر فيه الطاقم على القطعة الأثرية التي تم تحليلها مؤخرًا ، خلال الخمسينيات من القرن الماضي. هذا الغطاء & # 8212 أيضًا يبلغ عمره حوالي 2600 عام & # 8212 ساعد العلماء المعاصرين في تحديد متى صنع الحرفيون درع خليج حيفا.

تصوير لهبلايت يوناني ومحارب فارسي يقاتل أثناء الحروب الفارسية (المجال العام عبر ويكيميديا ​​كومنز)

يتكهن الخبراء بأن صاحب غطاء الرأس & # 8217s كان فردًا ثريًا ، حيث لم يكن معظم الجنود قادرين على تحمل مثل هذه المعدات المعقدة.

& # 8220 التذهيب والزخارف التصويرية تجعل هذه واحدة من أكثر القطع المزخرفة للدروع اليونانية المبكرة المكتشفة ، & # 8221 كتب شارفيت والباحث جون هيل في ملخص بحثي نقلته UPI.

One theory raised by researchers speculates that the helmet belonged to a mercenary who fought alongside the Egyptian Pharaoh Necho II, per the Express’ Sebastian Kettley. Another explanation posits that a Greek soldier stationed in the Mediterranean donned the headpiece, only to drop it into the water or lose it when his ship sank.

Though archaeologists aren’t sure exactly who owned the artifact, they do know that the warrior sailed the seas at a time when Persia controlled much of the Middle East. كما العلوم الحية’s Jarus explains in a more recent article, the Persians attempted to invade Greece around 490 B.C. but were defeated near Athens during the Battle of Marathon.

A second attack by the Persians culminated in the Battle of Thermopylae, which saw a heavily outnumbered group of Spartans led by King Leonidas mount a doomed last stand against Xerxes’ Persian forces. (The 480 B.C. clash is heavily dramatized in the film 300.) But while Thermopylae ended in a Greek loss, the tides of war soon turned, with the Greeks forcing the Persians out of the region the following year.

In the decades after the Persians’ failed invasions, the Greek military continued the fight by campaigning against enemy troops stationed in the eastern Mediterranean. أصول قديمة notes that the helmet’s owner was likely active during this later phase of the war—“when the Persians were often on the defensive” rather than offensive—and may have served on either a patrol ship or a battleship.


Ancient Dress in General

In ancient times men did not wear trousers, and women did not wear skirts. There were no shirts or blouses such as we wear today, either. Both sexes usually wore flowing garments comparable to the modern woman's dress. (1) In the Greek language the basic article of clothing was called the chiton ( χιτών ), and in the Latin language it was called the tunica. (2) In general, women wore a long chiton that reached all the way to the ankles. على مدار chiton another garment, called the himation ( ἱμάτιον ), was worn (see figure 1). In the Latin language this was called the palla (for women) or the pallium (for men). ال toga was a garment like the pallium, more elaborately draped, and worn only by Roman citizens. These upper garments (himation, pallium, toga) were just large oblong pieces of cloth wrapped around the body in various ways.

Often a man would wear only the chiton. Working men would typically wear a short chiton which did not reach the knees (figure 2). This was to give free movement to their legs while running or working. The length of the chiton was adjusted by pulling it up over a belt. Sometimes a man would wear only the himation, without the chiton, but this manner of dress was unusual &mdash it was associated with philosophers and religious ascetics. In general, it should be noted that women were more fully covered up with clothes than men were, and women's garments were often dyed in brighter colors.

There are a number of ancient texts and artifacts which clearly indicate that headcovering customs varied from time to time and from place to place. Some of these customs pertained specifically to religious cults, ceremonies, offices, and exercises. Some of them pertained to women, and others to men. I will discuss the customs of the Greeks, Romans, and Jews separately below. But it is important to recognize that in the first century there was a mixture of cultures throughout the Mediterranean lands: many Jews even in Palestine had become "Hellenized" (imitating the Greeks) several cities on Greek soil were founded or refounded as Roman colonies in Rome there was a great influx of people from Greece and other regions, and much of the population there spoke Greek. Greek-speaking Jews had spread all over the ancient world. So it is likely that in any given city there were various customs connected with different ethnic groups, and this is especially likely to have been the case in a city like Corinth.


Греческий шлем Древняя коринфская каска греческий спартанский шлем Древняя Греция Броня Шлем Ларп Шлем Косплей Шлем Греции Античная броня маска

Мы не просто торговая площадка для необычных вещей, мы сообщество людей, которые заботятся о малом бизнесе, людях и нашей планете.

Мы не просто торговая площадка для необычных вещей, мы сообщество людей, которые заботятся о малом бизнесе, людях и нашей планете.

Материалы: полиэфирная смола, Патина, латунный порошок, Стекловолокна

Read the full description

Древнегреческий коринфский военный шлем с длинным гребнем.
Шлем в коринфском стиле появился в конце 8-го века до н.э.
и остаются в использовании до классического периода.

Способ его настройки ручной работы. Скульптура модели, создание формы и литья из бронзового порошка, полиэфирной мизины, стекловолокна и патины для завершения.
Этот шлем является частью авторской коллекции Bird Art Studio Bulgaria и вдохновлен артефактами и частью древней истории.
Мы не создаем копии древности, мы интерпретируем древние артефакты и создаем искусство.

Срок строительства составляет около 1- 2 недель, но может варьироваться в зависимости от количества заказов в настоящее время в нашей очереди на строительство. Пожалуйста, не стесняйтесь связаться со мной о текущем времени ожидания.
Дополнительная информация
https://www.facebook.com/Bird-Art-Studio-1408946552702879/timeline/?ref=aymt_homepage_panel

Рост - 46 см. - 18,1 дюйма.
Ширина - 38 см. - 15 дюйма/ 26 см. - 10,2 дюйма.

Шлем имеет внутреннюю крышку войлока или кожи для большого комфорта и регулировки размера.

Афинский шлем может быть декоративным элементом в вашем офисе, доме, и впечатляющий подарок для ваших близких или деловых партнеров.
Афинский шлем можно носить и быть частью вашего реквизита.

Пожалуйста, обратите внимание, что товары, отправленные во все другие страны за пределами Болгарии, доберутся до вас от 10 до 25 рабочих дней.
Каждый деталь послан с Приоритетной перевозкой груза и ваши детали обычно прибывают в:
✈ США - Канада - 10-25 дней
✈ ЕС 5-10 дней
✈ Австралия, Новая Зеландия 10-25 дней

Студия птичьего искусства не просто воссоздает древность, они интерпретируют исторические артефакты и делают искусство. Эти антикварные шлемы являются копиями, но и оригинальные художественные интерпретации, с помощью которых авторы показывают эстетику эпохи. Воины в шлемах являются центральными фигурами в древней мировой истории - Элла, Фракия, Римская империя. Все эти эпические эпохи имеют свои военные аксессуары, которые до сих пор проводятся в археологических слоях.
ЭТО КАЛАНД оригинальная интерпретация древнего коринфского шлема USED BY Warriors Древней Греции и Спарты является частью Bird COLLECTION ART STUDIO BULGARIA.


Plate 1.34: Bronze Head of Sulis Minerva Found at Bath

1 2018-08-28T17:16:50+00:00 Crystal B. Lake b7829cc6981c2837dafd356811d9393ab4d81adc 31 47 Scholarly Commentary with DZI View for Vetusta Monumenta, Plate 1.34. Commentary by Elizabeth J. Hornbeck. plain 2021-04-23T14:55:28+00:00 Ariel Fried f6b6cec26c5a46c3beae9e3505bac9e8799f51de Plate: Plate 1.34 shows in profile a gilded bronze head that was discovered in Bath (Aquae Sulis) in 1727. The date of 1730 appears in the lower right corner below the name of the engraver, George Vertue (1684-1756). In the lower left corner is the name of the delineator, A. Gordon (probably Alexander Gordon (c. 1692-1754), who became Secretary of the Society of Antiquaries of London in 1735). The engraved caption indicates that the object was buried for sixteen centuries, implying a Roman provenance but this inscription does not suggest the identity or even the gender of the figure represented. The plate shows that the head was crudely broken off at the neck it also shows two of the rivet holes along the top of the head, which would have been used to attach a tall Corinthian helmet (now missing). Apart from the inscription, there is no visual indication of the material it appears as much like stone as like bronze.

Object: The gilded bronze Head of Sulis Minerva, unearthed in 1727 during the construction of a new sewer below Stall Street in Bath, most likely dates from the late first century and belonged to the cult statue of the goddess in the Roman temple that stood next to the sacred spring. After its discovery it was displayed in the town hall, and it has never left Bath. Today the head is displayed at the Bath Museum. It is approximately life size, and has six layers of gilding, according to the Roman Baths Museum.

Identification of the sculpture is based on context: it was found at the site of the Temple of Sulis Minerva, and probably belonged to the cult statue that was worshipped there. The earliest textual reference to this temple and its patron deity is by the third-century Latin author Solinus. The Temple of Sulis Minerva was built soon after the Roman Empire successfully subdued Britain (Provincia Britannia) during the first century. Even before the arrival of the Romans, the thermal springs found here were considered to be sacred and to have healing powers. The Iron Age ancient Britons (Celts) worshipped the deity Sulis here, and the Romans subsequently equated Sulis with Minerva, the goddess of wisdom and of healing. Thus Sulis Minerva is a syncretic deity who could be worshipped by both the native populace and the Roman colonists at the site which the Romans called Aquae Sulis. In addition to this temple, the Romans constructed bathing facilities fed by the thermal springs. The central bathing establishment at Aquae Sulis was constructed in the late first century and continued in use into the fifth century. The temple and associated structures were destroyed &ldquoarguably around AD 450 and certainly before AD 500&rdquo (Gerrard 2007, 160).

Transcription: CAPUT hoc, ex ӕre inauratum, antiquo opere summoque artificio conflatum, Urbis inter rudera multis jam seculis excisӕ sepultum, AQVIS SOLIS in agro Somersetensi XVI tandem sub solo ped. effossum A.D. [M]DCC XXVII. Ӕternitati consecravit Soc. Antiquar. Londinensis.

Translation: This gilded bronze head, a product of ancient workmanship and the highest craftsmanship, buried among the ruins of a city demolished many centuries ago now, Aquae Sulis in Somerset, eventually excavated 16 ft. underground in 1727. The Society of Antiquaries, London preserved it for posterity.

Commentary by Elizabeth J. Hornbeck: This impressive gilded bronze head created great excitement among antiquaries when it was unearthed on 12 July 1727 during the construction of a new sewer below Stall Street in Bath. Antiquarian interest in Bath reflected the long-standing awareness of Bath as a Roman settlement, despite Geoffrey of Monmouth having created for it, in the twelfth century, a mythical British founder called King Bladud. Aquae Sulis was mentioned both in Solinus&rsquos Collectanea rerum memorabilium وفي Antonine Itinerary, a Roman catalogue of roads and towns. In his third-century Collectanea, Solinus mentions a hot springs in Britain presided over by Minerva, &ldquoin whose temple burns a perpetual fire&rdquo (Cunliffe 1966, 199).

In the twelfth century, Geoffrey of Monmouth firmly believed that Solinus was writing about Bath, as do modern scholars (Cunliffe 1969, 7). His claim that the Temple of Minerva lay under the Norman cathedral was perpetuated in the writings of later antiquarian travelers William Camden (1551-1623), Dr. Thomas Guidott (1638-1706), and William Stukeley (1687-1765) (Cunliffe 1984, 8). The actual position of the temple&mdashclose to the find spot of the gilded bronze head&mdashwas not determined until archaeological excavations undertaken in 1790, which were confirmed a century later during further excavation and rebuilding work in 1867-69 (Cunliffe 1969, 8).

Bath was known to have had a rich Roman history, owing not only to Solinus but also to extensive inscriptions and carvings that were included in the medieval city wall (possibly begun in the Roman period) (Cunliffe 1969, 5) these had been documented by antiquarian visitors like John Leland (c. 1503-1552), who visited Bath between 1536 and 1542 Samuel Gale (1682-1754), who visited Bath in 1705 and Stukeley, who visited the city in 1723. The miniature painter Bernard Lens, who happened to be in Bath at the time (20 August 1727), drew the remains of a Roman hypocaust that had been uncovered by the builders in Stall Street and then (on 23 August) made a colored drawing of this head, originally found nearby, which by then was installed in the town hall (SAL Harley Collection, المجلد. 2, fol. 12 Green 1890). Lens identified the head as that of Pallas Athena, and thus female. In 1728, Gale sent a drawing of the bust to Sir John Clerk (1676-1755), who replied that the head was male and speculated that it represented &ldquoa court favorite or officer among the Romans in Britain for heads, bustos, and statues, were so common, that every family possessed some hundreds of them both in metal and stone&rdquo (Nichols 1781, 146). Clerk&rsquos Romantic belief in the abundance of such statues has not, however, been borne out by subsequent finds.

Stukeley, the first secretary of the SAL, had visited Bath in 1723, four years before the head was discovered. In Stukeley&rsquos Itinerarium Curiosum he describes his visit and, following Geoffrey of Monmouth, mistakenly asserts that the Roman temple of Minerva, &ldquopatroness of the Baths,&rdquo once stood where the medieval cathedral currently stands (Stukeley 1776, 146). It was not until excavations in 1790 that the temple&rsquos actual location was confirmed to be adjacent to the find spot of the bronze head. Stukeley included a footnote about the head in the second edition of Itinerarium Curiosum (published posthumously in 1776). Probably referring to a paper of Gale&rsquos that remains untraced, Stukeley writes:

A most noble busto in brass found at the bath, anno 1727. Mr. Gale says it is not easy to know whether it be a man&rsquos or a woman&rsquos: I suppose it is the Genius of the city, buried there for luck sake. Such another found in the middle of Paris, very deep, with a mural crown on and such a one had ours, the holes being visible where it was fastened. (Stukeley 1776, 146)

Although Stukeley was aware that a Roman temple of Minerva, &ldquopatroness of the Baths,&rdquo had stood in the city, he did not connect the gilt bronze head with Minerva. Stukeley&rsquos note on the head suggests that Gale&rsquos identification of the head as Minerva was still unsettled when he read his paper for the SAL. Stukeley believed the missing headgear to have been a mural crown, i.e., a crown representing the walls or towers of a city these were common in ancient representations of patron goddesses of cities. It is worth noting that deities who protected cities in antiquity were typically female, so Stukeley must have, on some level, believed the head to be that of a woman. Stukeley&rsquos supposition that the head had been deliberately buried to bring luck, rather than having been created for religious worship, reflects the fact that archaeological excavation and interpretation were still quite new in Britain in 1727.

Recognizing the significance of the find&mdashwhich remains one of only three works in bronze recovered from Roman Britain&mdashthe Society of Antiquaries of London (SAL) sought to document it almost immediately. The SAL voted to order the engraving on three separate occasions, over a period of more than two years, before Vertue finally executed the order. The first vote was taken on 8 November 1727, when the Society ordered &ldquoa Profile and full face of the Head dug up lately at Bath.&rdquo Two weeks later, on 22 November 1727, &ldquoThe president brought several draughts of the Head lately found at Bath&rdquo (SAL Minutes I.215). Seven preparatory drawings of the head survive in the Society&rsquos archives (SAL الرسومات، المجلد. 1, fols. 84, 88). Three are drawn in red chalk one of these shows the left side of the head in profile, and the other two show frontal views of the face. The other four drawings are done in charcoal they show the left side in profile, the right side in profile, a three-quarter view of the right side, and a frontal view of the face. None of these drawings includes a signature, and they could be the work of one or two artists, one of whom, A. Gordon, is credited in Plate 1.34. Vertue&rsquos engraving could be based on either of the two left profiles, but the engraving shows two rivet holes along the top edge of the head, while none of the seven preparatory drawings shows the holes.

Vertue began work on the engraving soon after it was balloted and ordered for the third time on 19 February 1730 (SAL Minutes I.244) and distributed copies of the finished print to members on 26 November 1730 (I.252). He may have worked partly from a cast of the head, since the order calls for the use of &ldquoSuch Drawing or Caste as the Lord Colerane, Mr R Gale, & Mr Vertue shall approve of&rdquo (I.244). Rather than the two engravings approved in 1727, only one&mdashthe profile&mdashwas ultimately executed.

Stylistically, the Head of Sulis Minerva appears typical of Greco-Roman sculpture of the first century. The face and hair are highly stylized, with symmetrical features the face lacks expression or emotion. Cunliffe describes the face as &ldquodull but competently modelled&rdquo (1969, 34). Altogether seemingly bland, her appearance is idealized and heroic, which is appropriate for an all-powerful, superhuman deity. A notable feature of both the drawings and the engraving is the use of &ldquosilent restoration&rdquo&mdashi.e., the head is represented as being in better condition that it actually was. The Roman Baths Museum&rsquos website describes the head&rsquos modern condition:

[T]he head has a number of imperfections. There is corrosion which has affected it in parts where it lay in the ground for over a thousand years. There is also a strange rectangular cut beneath the chin. It is thought this may result from a flaw in the original casting process in which a bubble on the surface may have been cut out and filled with an inserted plate. When gilded over it would not have been visible. This plate has subsequently fallen out as a result of corrosion whilst in the ground. (Roman Baths Museum)

None of the eighteenth-century descriptions of the head comments on the corrosion or the rectangular cut, both of which are plainly visible today. The corrosion and the rectangular hole are most noticeable on the lower right side of the face, which could account for Vertue&rsquos decision to use the left profile for the Society&rsquos project&mdashthough Vertue might not even have been aware of the corrosion, since he was probably working from the idealized drawings and not the object itself. The jagged line at the bottom, showing where the bust was broken at the neck, adds a touch of documentary realism, however.

Correspondence between antiquaries further demonstrates the high level of interest in the head. On 23 April 1729, Maurice Johnson (1688-1755) wrote to Samuel Gale:

I hope the Antiquarian Society have determined upon engraving the Bath-head of Apollo, which I cannot but imagine is part of the very image of that deity, represented upon that coin of Constantine so very frequently found in England, naked, et radiato capite, with this inscription, SOLI INVICTO COMITI. (Nichols 1781, 146)

Johnson may have seen the drawings presented at the SAL meeting on 22 November 1727. He seems to have concurred with Clerk on the matter of the statue&rsquos gender, and he seems certain about its identity being Apollo.

By 1730, when the engraving was made, there was still debate over whether the head represented a male or a female figure. When Vertue made the engraving, his inscription identified it simply as &ldquoa gilded bronze head.&rdquo Among the prominent antiquaries who weighed in on this question, Gale is the most likely to have studied the head in person, or he may have had drawings sent to him from Bath. Clerk based his view on drawings that Gale sent to him, and Stukeley also learned about the head from Gale, probably from a paper Gale read at the SAL sometime between 1727 and 1730. Clerk replied on 1 August 1728:

I return you many thanks for the draught you sent me. I take it to be the head of a man, and not of a woman, for the Nasus Quadratus, a beauty in men much commended, and followed by statuaries, especially the Grecian, is here very remarkable. The forehead is likewise too short for a female deity, where the Perfectissimum Naturae was always observed. (Nichols 1781, 146)

Clerk&rsquos evaluation of the figure&rsquos gender, based on connoisseurship, is primarily speculative little was really known about Greco-Roman aesthetics at the time.

In his &ldquoTour through Several Parts of England,&rdquo Gale identifies the head as that of Minerva, despite opinions to the contrary expressed by both Clerk and Johnson. He writes, &ldquoAnd lately, anno 1727, as the workmen were digging to lay a new drain about the middle of the town, they dug up a fine head, in cast brass, 1 and washed over with gold, of the goddess Pallas [Athena], and is now to be seen preserved by the worthy magistrates in their town-house, as a most venerable antiquity&rdquo (Nichols 1781, 19). Gale added this account in 1730 when revising his manuscript &ldquoTour&rdquo of 1705, but since the text remained unpublished until 1780, it is not clear to what extent contemporaries were aware of his opinion that it was indeed Minerva: the Roman equivalent of the Greek Athena.

Arguments that the gilded bronze head belonged to Apollo were supported by antiquarian descriptions of the many Roman inscriptions and carvings found in the city wall. Apollo figured prominently among these Roman relics. Perhaps as early as 1705 Gale asserted that the Romans &ldquoattribute[d] the heat and medicinal qualities of the baths to the Sun, or Apollo, who was esteemed and worshipped by them as the God of Physic&rdquo (Nichols 1781, 18). He went on to describe a relief in the wall:

And I have in the wall of the city observed, on the inside westwards, a conspicuous bass-relief of Apollo laureated, and a flame coming out of his mouth thereby plainly intimating the fire and genial heat with which these waters are so intensely endowed, to proceed entirely from the influences of this deity another bass-relief I have also seen here, representing the sun, irradiated, pleno vultu [full face]. (Nichols 1781, 18)

It is interesting to note that Gale himself eventually identified the head as that of Minerva, despite his own observations of Apollo&rsquos importance to Bath. Modern archaeology leaves little doubt that the head most likely belonged to the cult statue of Sulis Minerva or another statue of the goddess, as it was discovered within the temple precinct. She would have worn a tall Corinthian helmet, not a mural crown as speculated by Stukeley.

Sixty years later, in 1791, some antiquaries still identified the bronze head as belonging to Apollo. Sir Henry Charles Englefield, in his &ldquoAccount of Antiquities discovered at Bath 1790,&rdquo read on 3 March 1791, described new excavations around the Roman temple, including the now-famous Gorgon&rsquos Head pediment. He wrote: &ldquoThis probably was a temple of the Corinthian order, dedicated to the deities who presided over the springs of Bath and which an altar formerly dug up here, tells us were Apollo and Minerva. The ornaments in the pediment of the temple seem to refer to the latter divinity while the fine bronze head formerly dug up near this spot, and now preserved in the town-hall, seems evidently to have belonged to a statue of the former&rdquo (Englefield 1792, 326-27). In 1799, though, in a letter to the SAL, Englefield identified the head as &ldquoprobably&rdquo belonging to Minerva.

This 1799 letter accompanied a cast of the head, which Englefield made and gave to the SAL the cast is now missing (LDSAL 39). Englefield also commented on the state of the original in this letter: &ldquoWhen first discovered, traces of ancient gilding appeared on it and from accurate inspection I am convinced that the gold still visible on the left cheek is a part of that gilding, for though it was new gilt some years ago, it must have been merely what is called water gilt, as it is now entirely taken off, and the ancient surface of the metal does not appear to have been injured&rdquo (SAL Minutes XXVII.358-59). We have no further evidence concerning the re-gilding of the head, but it must have seemed an appropriate measure to one of the curators in charge of it during the mid-eighteenth century.

Englefield wrote this in 1791, sometime after the posthumous publication of Gale&rsquos &ldquoTour through Several Parts of England&rdquo in which Gale identified the head as belonging to Minerva. Both the discovery of the bronze head in 1727 and excavations leading to the discovery of the temple of Minerva (its altar, façade, and location) in 1790 resulted from the extensive rebuilding of the city of Bath in order to improve its infrastructure for the ever-expanding numbers of fashionable visitors to the city. By 1813, according to Sweet, &ldquoa taste for British Roman antiquities had become fashionable amongst the social elite,&rdquo with a focus on prestigious objects like the bronze head. But brick architecture was another matter. &ldquoThe baths and hypocaust sustem which were discovered. in 1755 provoked comparatively little attention from the antiquarian world: the Society of Antiquaries received reports from its member on the spot, Mr. Mundy, but no publication was forthcoming&rdquo (Sweet 2004, 184-185). An important fragment of a solid fluted shaft was found in 1879, allowing for a reconstruction of the temple&rsquos plan (Cunliffe 1969, 11). Antiquarian and archaeological interest in Bath&rsquos Roman remains continued in the twentieth century. According to Barry Cunliffe, who directed excavations in Bath from the 1960s through the 1980s, there is no doubt that Sulis Minerva was the presiding deity at this site. He says that &ldquoof the thirteen dedicatory inscriptions known, ten are to Sulis or Sulis Minerva&rdquo (1969, 4). The prevailing opinion now is that this gilded bronze head definitely belonged to a statue of Minerva, probably the main cult statue.

The significance of the find for eighteenth-century antiquaries was quite different, however, as illustrated by Vertue&rsquos print. The bust provided evidence that Greco-Roman bronze statuary&mdasha rarity even on the classic ground of the Grand Tour&mdashcould be numbered among the &ldquoBrittish Antiquitys&rdquo to which the SAL dedicated its labors. At the same time, the appearance of the bust in the print (as in the drawings) is reminiscent of marble, creating a kinship between the head and the famous marble sculptures that inspired neoclassical accounts of ancient art. The resulting speculations on Roman religion, culture, and aesthetics by Gale, Stukeley, Clerk, and others reflect both the uniqueness of the find and the forms in which it circulated through antiquarian visual culture.

[1]: &ldquoBrass&rdquo and &ldquobronze&rdquo were used interchangeably in the eighteenth century.

الأعمال المذكورة:

Cunliffe, Barry. 1966. &ldquoThe Temple of Sulis Minerva at Bath.&rdquo Antiquity 40: 199-204.

------. 1969. Roman Bath. London: Society of Antiquaries.

------. 1984. Roman Bath Discovered. الطبعة الثانية. لندن: روتليدج.

------. 2000. Roman Bath discovered. Stroud: Tempus, pp 24-6.

Englefield, Henry Charles. 1792. &ldquoAccount of Antiquities discovered at Bath 1790.&rdquo Archaeologia 10: 325-33.

Evans, Joan. 1956. A History of the Society of Antiquaries. Oxford: Oxford University Press.

Gerrard, James. 2007. &ldquoThe Temple of Sulis Minerva at Bath and the End of Roman Britain.&rdquo The Antiquaries Journal 87: 148-64.

Green, Everard. 1890. &ldquoThoughts on Bath as a Roman City.&rdquo Proceedings of the Bath Field Club 7, part vii: 114-126.

Henig, Martin. 1995. The Art of Roman Britain. Ann Arbor: University of Michigan Press.

Mattingly, D.J. 2007. An Imperial Possession: Britain in the Roman Empire, 54 BC to AD 409. London and New York: Penguin.

Nichols, John, ed. 1781. Bibliotheca Topographica Britannica. No. II. Part. I. Containing Reliquiae Galeanae or Miscellaneous Pieces by the Late Brothers Roger and Samuel Gale. London: J. Nichols.

Society of Antiquaries of London. Prints and Drawings, Drawings: Volume 1 [197h]. "Head of Minerva," fols. 84, 88.

------. Prints and Drawings, Harley Collection, Volume 2: Monuments, English Antiquities, Etc. [196h]. "Head in Brass, Found at Bath, Drawn by Lens," fol. 26.

------. 1718-. Minutes of the Society&rsquos Proceedings.

Stukeley, William. (1724) 1776. Itinerarium Curiosum. الطبعة الثانية. 2 vols. London: Baker and Leigh.

Sweet, Rosemary. 2004. Antiquaries: The Discovery of the Past in Eighteenth-Century Britain. London: Hambledon and London.


شاهد الفيديو: حديث الرئيس مبارك للتلفزيون الاسرائيلي (ديسمبر 2021).