بودكاست التاريخ

المرأة والسياسة في عهد هنري الثامن

المرأة والسياسة في عهد هنري الثامن

الثلاثاء 14 يوليو 2015

في عهد هنري الثامن ، لم تمارس النساء سلطة سياسية رسمية. وهذا يعني أنهم لم ينتخبوا في مجلس العموم ولم يتم تعيينهم في مجلس اللوردات. كما أنهم لم يشغلوا مناصب سياسية في الحكومة أو خدموا في المحاكم. ومع ذلك ، كان للمرأة "سلطة غير رسمية" وشاركت في المظاهرات السياسية.

في الأول من مايو 1517 أفيد أن مثيري الشغب في لندن ركضوا في أرجاء المدينة "بالهراوات والأسلحة .. ورشقوا الحجارة والطوب والمضارب والماء الساخن والأحذية والأحذية ونهبوا منازل العديد من الأجانب". تشير التقديرات إلى أن 2000 من سكان لندن نهبوا منازل التجار الأجانب. أصبح هذا معروفًا باسم أعمال شغب عيد العمال. وزُعم أن النساء يتحملن جزئياً مسؤولية أعمال الشغب هذه. وأعلنت الحكومة أنه "لا ينبغي أن تجتمع النساء للثرثرة والتحدث ، ولكن يجب على جميع الرجال الاحتفاظ بزوجاتهم في منازلهم". (1)

بعد ظهر ذلك اليوم ، أحضر توماس هوارد ، إيرل ساري ، 1300 جندي إلى المدينة وبدأت اعتقالات جماعية. تم تقديم الدفعة الأولى المكونة من 279 شخصًا للمثول أمام المحاكم في وقت لاحق من ذلك اليوم. ادعى تشارلز وريثسلي أن أحد عشر رجلاً أُعدموا. ومن أُعدموا عوقبوا بـ "شنقهم وتقطيعهم وإيوائهم". (2)

وفقًا لإدوارد هول ، تم إحضار بقية مثيري الشغب الذين تم أسرهم ، مع وجود أذرع حول أعناقهم ، إلى قاعة وستمنستر في حضور هنري الثامن. جلس على عرشه ، ومن هناك حكم عليهم جميعًا بالموت. أفاد فرانشيسكو شيريغاتو ، ممثل البابا ليو العاشر في بلاط هنري ، أن كاثرين من أراغون ناشدت زوجها بنجاح لإظهار الرحمة وتم العفو عن الرجال. (3)

حصلت النساء أحيانًا على السلطة في تيودور إنجلترا من خلال الادعاء بأنهن على اتصال مباشر مع الله. طورت إليزابيث بارتون عددًا كبيرًا من المتابعين في كنت. وفقًا لكاتب سيرة بارتون ، إدوارد ثويتس ، "تقدمت إليزابيث بارتون من حالة خادمة إلى ملكية راهبة مجيدة." زعمت ثويتس أن حشدًا من حوالي 3000 شخص حضروا أحد الاجتماعات حيث تحدثت عن رؤاها. (4)

كان المطران توماس كرانمر أحد أولئك الذين رأوا بارتون. كتب أنه رأى "معجزة عظيمة" خلقها الله. تم اصطحاب بارتون لرؤية رئيس الأساقفة ويليام وارهام والمطران جون فيشر. في الأول من أكتوبر 1528 ، كتبت وارهام إلى الكاردينال توماس وولسي توصي بها بأنها "امرأة حسنة التصرف وفاضلة". تحدث عن "كيف حصلت على رؤى ومعرفة خاصة من الله في بعض الأمور المتعلقة بلدي الكاردينال (وولسي) وكذلك صاحب السمو". (5)

رتب وولسي لإليزابيث بارتون مقابلة هنري الثامن. أخبرته أن يحرق الترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس وأن يظل مخلصًا للبابا. ثم حذرت إليزابيث الملك من أنه إذا تزوج من آن بولين فسوف يموت في غضون شهر وأنه في غضون ستة أشهر سيصاب الناس بطاعون عظيم. لقد أزعجته نبوءاتها وأمر بإبقائها تحت الملاحظة. (6)

أمر هنري الثامن في النهاية باعتقالها. تم فحصها من قبل توماس كرومويل ، رئيس الأساقفة توماس كرانمر والأسقف هيو لاتيمر. خلال هذه الفترة ، كان لديها رؤية أخيرة "شاء الله فيها ، بواسطة رسولها السماوي ، أن تقول إنها لم يكن لديها وحي من الله أبدًا". في كانون الأول (ديسمبر) 1533 ، ذكرت كرانمر أنها "اعترفت بكل شيء ، وتحدثت عن الحقيقة ذاتها ، وهي: أنها لم تكن لديها رؤى في حياتها كلها ، ولكن كل ما قالته أبدًا كان مخادعًا لخيالها ، فقط لإرضاء أذهانهم. الذين لجأوا إليها لينالوا الثناء الدنيوي ". (7)

أقيمت منصة مؤقتة ومقاعد عامة في سانت بول كروس وفي 23 نوفمبر 1533 ، قدمت إليزابيث بارتون اعترافًا كاملاً أمام حشد من أكثر من 2000 شخص. خلال الأسابيع القليلة التالية كررت إليزابيث بارتون الاعتراف في جميع المدن الرئيسية في إنجلترا. أفيد أن هنري الثامن فعل ذلك لأنه كان يخشى أن تكون رؤى بارتون قادرة على دفع الجمهور إلى التمرد على حكمه. تم إعدام بارتون وبعض من أتباعها البارزين في 20 أبريل 1534. [8)

كانت جيرترود كورتيناي ، مسيرة إكستر ، واحدة من أنصار بارتون السريين. كانت أيضًا من الروم الكاثوليك المتحمسين وشكلت تحالفًا مع السير توماس مور والأسقف جون فيشر وكانت معارضة قوية للإصلاحات الدينية التي روج لها توماس كرومويل وتوماس كرانمر. بدأت جيرترود اتصالات منتظمة مع يوستاس تشابويز ، مبعوث الملك تشارلز الخامس ملك فرنسا واتهم بأنه جاسوس. تم القبض عليها وإرسالها إلى برج لندن. أُعدم زوجها ، هنري كورتيناي ، إيرل ديفون ، لكن تم إطلاق سراح الماركونية في النهاية. (9)

في عام 1535 بدأ هنري الثامن بإغلاق الأديرة في إنجلترا. جيفري مورهاوس ، مؤلف حج النعمة (2002) ، أن أعدادًا كبيرة من الناس في الشمال كانوا أكثر معارضة لهذه السياسة. "قد لا تنفق الأديرة ككل أكثر من خمسة في المائة من دخلها على الأعمال الخيرية ، لكنها في الشمال كانت أكثر كرمًا بكثير ، ولا شك أن الحاجة كانت أكبر في منطقة ينتشر فيها الفقر على نطاق واسع وحقيقي للغاية. هناك ، ما زالوا يفعلون الكثير لإغاثة الفقراء والمرضى ، وقدموا المأوى للمسافر ، وكانوا يعنون الفرق بين البطن الكامل والمجاعة لأعداد كبيرة من المستأجرين ، حتى لو كانوا في بعض الأحيان أصحاب عقارات غير كاملين ". (10)

في عام 1536 ، قاد المحامي روبرت آسك انتفاضة في يوركشاير وقاد ما يقدر بنحو 40 ألف شخص في مسيرة إلى يورك. بحلول نهاية الشهر ، اجتاح الارتفاع جميع المقاطعات الشمالية تقريبًا ، ما يقرب من ثلث البلاد. وزُعم أن عددًا كبيرًا من النساء شاركن في التمرد. مارغريت تشيني (ليدي بولمر) ، التي كانت تعتبر واحدة من قادة حج النعمة ، تم حرقها على الحصة في سميثفيلد في الخامس والعشرين من مايو عام 1537. [11)

كان لدى الملكة آن بولين آراء قوية حول السياسة والدين. Retha M. Warnicke ، مؤلفة كتاب صعود وسقوط آن بولين (1989) ، تقترح أنها ناقشت هذه الأمور مع هنري الثامن. ومع ذلك ، فقد اختلفوا حول الحاجة إلى الترجمة الإنجليزية للكتاب المقدس: "على الرغم من أن الملك كان على استعداد لاستكشاف إمكانية ترجمة الكتب المقدسة إلى الإنجليزية ، إلا أنه كان مترددًا في السماح لموضوعاته ، حتى علماء الجامعات ، بقراءة الكتب الهرطقية". (12)

يبدو أن بولين كان لديه كتب لمصلحين دينيين مثل سيمون فيش وويليام تيندل. ادعى كاتب سيرتها الذاتية ، إريك ويليام آيفز ، أنها ساعدت في مهن المصلحين مثل توماس كرانمر ، هيو لاتيمر ، نيكولاس شاكستون وماثيو باركر. غالبًا ما تم إرسال شقيق آن ، جورج بولين ، في بعثات دبلوماسية. استخدم حقيبته الدبلوماسية لتهريب الكتب الدينية المحظورة في فرنسا وإنجلترا. كما قام وليام لاتيمر ، قسيس آن بولين ، بجمع كتب دينية لها من أوروبا. (13)

ادعى الكاردينال جان دو بيلاي أن غالبية النساء عارضن الأفكار الإصلاحية لآن بولين. أبلغ لودوفيكو فاليير الملك تشارلز الخامس أنه جرت محاولة لقتل آن بولين: "قيل إنه منذ أكثر من سبعة أسابيع خرجت مجموعة من سبعة إلى ثمانية آلاف امرأة من لندن من البلدة للقبض على ابنة بولين .. لقد هربت بعبور النهر في قارب ، وكانت النساء قد قصدن قتلها ، وكان من بين الغوغاء العديد من الرجال متنكرين بزي نساء ، ولم يتم إجراء أي مظاهرة كبيرة حول هذا الأمر ، لأنه كان شيئًا قامت به النساء. " (14)

تمت إدانة مجموعة من الأشخاص في نورفولك في 25 مايو 1537 بتهمة الخيانة وحكم عليهم بالشنق والرسم وقطع الرأس والإيواء. زُعم أنهم كانوا نشطين في Walsingham وحولها. تضمنت جرائمهم نشر شائعات عن آن بولين. خلال الأيام القليلة التالية ، نايجل ميلهام ، نائب سابق لـ Walsingham Priory ، John Semble ، عامل بناء ، Ralph Rogerson ، مزارع ، William Guisborough ، تاجر ، George Guisborough ، فلاح عام ، Thomas Howse ، مزارع ، Thomas Manne ، تم إعدام نجار ، أندرو باكس ، كاتب رعية ، جون بيكوك ، راهب ، جون سيلرز ، خياط وريتشارد هينلي ، سباك. (15)

أبلغ ريتشارد ساوثويل توماس كرومويل أن جميع الرجال اعترفوا بالجريمة. (16) كما قدموا أدلة ضد زميلة المتآمرين إليزابيث وود من أيلشام. يدعي ساوثويل أن وود زار متجرًا يملكه جون ديكس وأعرب عن دعمه للرجال الذين أدينوا بالخيانة في والسينغهام. قالوا إنها كانت "مستلقية على نوافذ متجر جون ديكس" عندما تحدثت عن هذه الأمور. من الواضح أنها قالت "إنه لأمر مؤسف أن يتم اكتشاف رجال Walsingham هؤلاء ، لأننا لن يكون لدينا عالم جيد أبدًا حتى نقع معًا من الأذنين ، مع الهراوات وذوي النفوذ اللامع / هل تتم الأعمال ، لأنه لم يكن لدينا عالم جيد منذ ذلك الحين هذا الملك ملك. ومن المؤسف أنه قدم أكثر من نفوذ واحد ". تم العثور على وود بتهمة الخيانة في 26 يوليو وتم إعدامه بعد ذلك بوقت قصير. (17)

تزوجت الملكة كاثرين بار من هنري الثامن في 12 يوليو 1543. كان لديها وجهات نظر قوية حول القضايا السياسية والدينية. كتبت عدة كتب صغيرة في الشؤون الدينية. تمت الإشارة إلى أن كاثرين كانت واحدة من ثماني نساء فقط نشرن كتبًا في الستين عامًا من عهدي هنري السابع وهنري الثامن. أظهرت هذه الكتب أنها كانت من دعاة البروتستانتية. في الكتاب ، يصف رثاء كاترين الخاطئ هنري بأنه "تقي ومتعلم" وكونه "موسىنا" الذي "خلصنا من أسر وعبودية فرعون (روما)" ؛ فيما استنكر "أسقف روما" لـ "طغيانه".

كما أشار ديفيد لودز ، مؤلف: زوجات هنري الثامن الست (2007): "واصلت الملكة في هذه الأثناء مناقشة اللاهوت والتقوى وحق استخدام الكتاب المقدس ، سواء مع أصدقائها أو مع زوجها. وكانت هذه ممارسة كانت قد أسستها في الأيام الأولى لزواجهم ، وهنري لقد سمحت لها دائمًا بقدر كبير من الحرية ، والتسامح معها ، كما قيل ، عن آراء لم يجرؤ أحد على النطق بها. واستفادت من هذا التساهل للحث على مزيد من الإجراءات الإصلاحية ، فقد قدمت لأعدائها فرصة ". (18)

كما انتقدت كاثرين بار التشريع الذي تم تمريره في مايو 1543 والذي أعلن أن "النوع الأدنى" لم يستفيد من دراسة الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية. نص قانون النهوض بالدين الحقيقي على أنه "لا يمكن لنساء ولا صناع ، عمال مهرة ، يخدمون رجالًا من درجة النساء أو تحت الفلاحين أو العمال" قراءة الكتاب المقدس في المستقبل "على انفراد أو علانية". في وقت لاحق ، تمت إضافة بند يسمح لأي نبيل أو سيدة لطيفة بقراءة الكتاب المقدس ، يجب أن يتم هذا النشاط "لأنفسهم وليس للآخرين". تجاهلت كاثرين هذا "من خلال الدراسة بين سيداتها من أجل الكتب المقدسة والاستماع إلى عظات ذات طبيعة إنجيلية". (19)

في فبراير 1546 ، بدأ المحافظون بقيادة ستيفن جاردينر ، أسقف وينشستر ، بالتآمر لتدمير الملكة كاثرين بار. أسس غاردينر لنفسه شهرة في الداخل والخارج كمدافع عن العقيدة ضد الإصلاح. في 24 مايو ، أمر غاردينر باعتقال آن أسكو والسير أنتوني كينغستون ، شرطي برج لندن ، لتعذيب أسكو في محاولة لإجبارها على تسمية كاثرين وغيرها من البروتستانت البارزين. (20)

تولى المستشار اللورد توماس وريثسلي ومساعده ريتشارد ريتش إدارة الرف ، بعد أن اشتكى كينغستون من اضطراره إلى تعذيب امرأة. على الرغم من معاناتها لفترة طويلة على الرف ، رفضت Askew تسمية أولئك الذين شاركوها في آرائها الدينية. وفقًا لـ Askew: "ثم وضعوني على الرف ، لأنني لم أعترف بأي سيدات أو سادتي ، لأكون من رأيي ... لقد بذل السيد المستشار المالي والسيد ريتش جهدًا لعرقي بأيديهم ، حتى كدت ميت .. أغمي علي .. ثم استعادوني مرة أخرى .. بعد ذلك جلست ساعتين طويلتين أتجادل مع السيد المستشار اللورد على الأرض .. بكلمات الإطراء حاول إقناعي بترك رأيي .. قلت إنني أفضل الموت على أن أنقض إيماني ". (21) في السادس عشر من يوليو عام 1546 ، كانت أسكو "لا تزال مشلولة بشكل رهيب بسبب تعذيبها ولكن دون التراجع ، تم إحراقها بسبب الهرطقة".

التقى الأسقف ستيفن جاردينر مع هنري الثامن وأثار مخاوف بشأن معتقدات كاثرين الدينية. هنري ، الذي كان يعاني من ألم شديد في ساقه المتقرحة وفي البداية لم يكن مهتمًا بشكاوى جاردينر. ومع ذلك ، حصل جاردينر في النهاية على موافقة هنري على إلقاء القبض على كاثرين وسيداتها الثلاث الرائدات في الانتظار ، "هربرت ، لين وتيرويت" الذين شاركوا في قراءة ومناقشة الكتاب المقدس. في اليوم التالي ، وصل المستشار توماس وريثسلي مع مفرزة من الجنود لاعتقال كاثرين بار. أخبره هنري أنه غير رأيه وأرسل الرجال بعيدًا. (22)

سوزان بريجدين ، مؤلفة كتاب لندن والإصلاح (1989) يجادل بأن عددًا كبيرًا من النساء شاركن في حركة الإصلاح في لندن. "لم تكن النساء صامتات في هذه التجمعات ولم يكن فقط ، ولا حتى ، يتبعن أزواجهن. في الواقع ، انزعجت السلطات من الحماسة التي دعمت بها زوجات لندن القضايا ... وعادة ما يتم إلقاء الضوء على هذا الحماس الديني النسائي بدلاً من محسوب ... لا يمكننا معرفة عدد النساء اللواتي حولن أخريات إلى مهنة إنجيلية ودفعهن إلى العمل ؛ كم مرة عززت شجاعة وحماس النساء عزيمة أزواجهن المترددة ". (23)

(1) شارون ل. يانسن ، كلام خطير وسلوك غريب: النساء والمقاومة الشعبية لإصلاحات هنري الثامن (1996) صفحة 107

(2) تشارلز وريثسلي ، مذكرات (مايو 1517)

(3) فرانشيسكو شيريغاتو ، رسالة إلى البابا ليو العاشر (19 مايو 1517)

(4) إدوارد ثويتس ، عمل رائع من العمل المتأخر في محكمة الشارع (1527)

(5) رئيس الأساقفة ويليام وارهام ، رسالة إلى الكاردينال توماس وولسي (1 أكتوبر 1528)

(6) بيتر أكرويد ، تيودورز (2012) الصفحة 68

[7) رئيس الأساقفة توماس كرانمر ، رسالة إلى هيو جينكينز (ديسمبر 1533)

(8) بيتر أكرويد ، تيودورز (2012) الصفحة 76

(9) جي بي دي كوبر ، جيرترود كورتيناي: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(10) جيفري مورهاوس ، حج النعمة (2002) الصفحة 26

(11) تشارلز وريثسلي ، مذكرات (25 مايو 1537)

(12) ريثا إم وارنيك ، صعود وسقوط آن بولين (1989) الصفحة 110

(13) إريك ويليام آيفز ، آن بولين: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(14) لودوفيكو فاليير ، تقرير للملك تشارلز الخامس (24 نوفمبر 1531).

(15) شارون ل. يانسن ، كلام خطير وسلوك غريب: النساء والمقاومة الشعبية لإصلاحات هنري الثامن (1996) صفحة 80

(16) ريتشارد ساوثويل ، رسالة إلى توماس كرومويل (29 مايو 1537)

(17) شارون ل. يانسن ، كلام خطير وسلوك غريب: النساء والمقاومة الشعبية لإصلاحات هنري الثامن (1996) صفحة 80

(18) ديفيد لودس ، زوجات هنري الثامن الست (2007) الصفحة 140

(19) أنطونيا فريزر ، زوجات هنري الثامن الست (1992) صفحة 380

(20) سي سي أرمسترونج ، ستيفان جاردينر: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(21) آن أسكيو ، رسالة مهربة إلى صديقاتها (29 يونيو 1546).

(22) جون فوكس ، كتاب الشهداء (1563) صفحة 553

(23) سوزان بريجدن ، لندن والإصلاح (1989) صفحة 413

آن بولين في فصل التاريخ (29 أغسطس 2015)

لماذا نشرت بي بي سي وديلي ميل قصة كاذبة عن المناضل المناهض للفاشية سيدريك بيلفراج (22 أغسطس 2015)

المرأة والسياسة في عهد هنري الثامن (14 يوليو 2015)

سياسة التقشف (16 يونيو 2015)

هل قُتل هنري فيتزروي الابن غير الشرعي لهنري الثامن؟ (31 مايو 2015)

التاريخ الطويل لحملات الديلي ميل ضد مصالح العمال (7 مايو 2015)

كان يمكن تعليق نايجل فاراج وسحبها وتقطيعها إلى إيواء إذا عاش في عهد هنري الثامن (5 مايو 2015)

هل كان الحراك الاجتماعي في عهد هنري الثامن أكبر مما كان عليه في عهد ديفيد كاميرون؟ (29 أبريل 2015)

لماذا من المهم دراسة حياة وموت مارجريت تشيني في فصل التاريخ (15 أبريل ، 2015)

هل السير توماس مور واحد من أسوأ 10 بريطانيين في التاريخ؟ (6 مارس 2015)

هل كان هنري الثامن سيئًا مثل أدولف هتلر وجوزيف ستالين؟ (12 فبراير 2015)

تاريخ حرية التعبير (13 يناير 2015)

لعبة كرة القدم لهدنة عيد الميلاد عام 1914 (24 ديسمبر 2014)

التحريف الأنغلوني والجنساني للحقائق التاريخية في لعبة التقليد (2 ديسمبر 2014)

الملفات السرية لجيمس جيسوس أنجلتون (12 نوفمبر 2014)

بن برادلي وموت ماري بينشوت ماير (29 أكتوبر 2014)

يوري نوسينكو وتقرير وارن (15 أكتوبر 2014)

KGB ومارتن لوثر كينغ (2 أكتوبر 2014)

وفاة توماس هاريس (24 سبتمبر 2014)

المحاكاة في الفصل (1 سبتمبر 2014)

KGB واغتيال جون كنيدي (21 أغسطس 2014)

وست هام يونايتد والحرب العالمية الأولى (4 أغسطس 2014)

الحرب العالمية الأولى ومكتب دعاية الحرب (28 يوليو 2014)

تفسيرات في التاريخ (8 يوليو 2014)

لم يتم تأطير ألجير هيس من قبل مكتب التحقيقات الفدرالي (17 يونيو 2014)

Google و Bing و Operation Mockingbird: الجزء 2 (14 يونيو 2014)

Google و Bing و Operation Mockingbird: نتائج وكالة المخابرات المركزية ونتائج محرك البحث (10 يونيو 2014)

الطالب كمعلم (7 يونيو 2014)

هل ويكيبيديا تحت سيطرة المتطرفين السياسيين؟ (23 مايو 2014)

لماذا لا تريد MI5 منك أن تعرف عن إرنست هولواي أولدهام (6 مايو 2014)

الموت الغريب ليف سيدوف (16 أبريل 2014)

لماذا لن نكتشف أبدًا من قتل جون كينيدي (27 مارس 2014)

خطط KGB لتهيئة مايكل ستريت ليصبح رئيس الولايات المتحدة (20 مارس 2014)

مؤامرة الحلفاء لقتل لينين (7 مارس 2014)

هل قُتل راسبوتين على يد MI6؟ (24 فبراير 2014)

ونستون تشرشل والأسلحة الكيميائية (11 فبراير 2014)

Pete Seeger and the Media (1 فبراير 2014)

يجب على معلمي التاريخ استخدامها بلاكادر في الفصل؟ (15 يناير 2014)

لماذا قامت المخابرات بقتل الدكتور ستيفن وارد؟ (8 يناير 2014)

سليمان نورثوب و 12 عامًا عبدًا (4 يناير 2014)

ملاك أوشفيتز (6 ديسمبر 2013)

وفاة جون كينيدي (23 نوفمبر 2013)

أدولف هتلر والنساء (22 نوفمبر 2013)

أدلة جديدة في قضية جيلي روبال (10 نوفمبر 2013)

حالات القتل في الفصل (6 نوفمبر 2013)

الرائد ترومان سميث وتمويل أدولف هتلر (4 نوفمبر 2013)

الوحدة ميتفورد وأدولف هتلر (30 أكتوبر 2013)

كلود كوكبيرن ومعركته ضد الاسترضاء (26 أكتوبر 2013)

حالة ويليام وايزمان الغريبة (21 أكتوبر 2013)

شبكة تجسس روبرت فانسيتارت (17 أكتوبر 2013)

تقرير الصحيفة البريطانية عن الاسترضاء وألمانيا النازية (14 أكتوبر 2013)

بول داكر ، الديلي ميل والفاشية (12 أكتوبر 2013)

واليس سيمبسون وألمانيا النازية (11 أكتوبر 2013)

أنشطة MI5 (9 أكتوبر 2013)

النادي الصحيح والحرب العالمية الثانية (6 أكتوبر 2013)

ماذا فعل والد بول داكر في الحرب؟ (4 أكتوبر 2013)

رالف ميليباند ولورد روثرمير (2 أكتوبر 2013)


كم عدد عمليات الإعدام التي كان هنري الثامن مسؤولاً عنها؟

تشير التقديرات إلى أنه تم إعدام ما بين 57000 إلى 72000 شخص خلال فترة حكم هنري البالغة 37 عامًا ، ولكن من المحتمل أن تكون هذه مبالغة.

تسبب انفصال هنري عن السلطة البابوية ، وزواجه الثاني - الذي لم يقره البابا - في حدوث شقاق بين هنري وبعض الأفراد في المحكمة ، وكان يعرف الكثير منهم جيدًا ، وفي بعض الحالات كان قريبًا منهم.

تم إعدام أولئك الذين رفضوا الالتزام بقانون الخلافة الخاص به أو أولئك الذين يعتبرون زنادقة ، لكن هنري أعدم أيضًا العديد من المنافسين المحتملين للعرش زوجتان وعشاقهم المزعومون قادة حج النعمة ، ومستشاره الموثوق به ، توماس كرومويل .

لورين ماكاي هو مؤلف كتاب داخل محكمة تيودور: هنري الثامن وزوجاته الست من خلال حياة وكتابات السفير الإسباني ، يوستاس شابويز (امبرلي للنشر).

لمزيد من الأسئلة والأجوبة التاريخية المحترقة عن تيودور وروما القديمة والحرب العالمية الأولى ومصر القديمة ، انقر هنا.


هنري الثامن والحكومة

لم يكن لدى هنري الثامن نفس النهج الذي اتبعه هنري السابع في التعامل مع الحكومة. كان هنري السابع شخصًا يريد إقحام نفسه في الإدارة اليومية للحكومة - تقريبًا في خوف من أنه قد يفقد السيطرة على الحكومة إذا لم يكن في أكبر قدر ممكن من السيطرة في تلك الأيام من الاتصالات المحدودة. . اتخذ هنري الثامن نهجًا مختلفًا تمامًا. كان يعتقد أنه يمكن ترك الحكومة لرجال موثوق بهم والذين بمجرد أن عرفوا أن رغبات الملك ستنفذها. لذلك ، على الرغم من أن هنري الثامن لم يكن متورطًا بشكل مفرط في الحكومة ، إلا أن رجاله كانوا ينفذون سياساته بالفعل. اعتقد هنري أن رجاله كانوا شرفاء وأن الولاء سيكون نجمهم المرشد. لذلك ، لم يكن بحاجة إلى الانخراط في الحكومة لأن وزرائه الموثوق بهم والمخلصين سيفعلون ذلك نيابة عنه. كان من المرجح أن يكافأ النجاح. كان معظمهم ، إن لم يكن كلهم ​​، يعرفون ما يعنيه الفشل.

عرف وزراء هنري أنه كانت هناك مرتين فقط في اليوم عندما يكون هنري متاحًا لمناقشة السياسة - حول الوقت الذي يقضي فيه القداس كل يوم وبعد العشاء. حتى في ذلك الوقت ، لا يمكن ضمان أي وقت ، لا سيما الأخير. كان هنري جيدًا جدًا في الفهم السريع للقضايا التي تحتاج إلى إجابة. بينما يميل التاريخ إلى تذكر زوجاته الست ومزاجه السيئ السمعة ، فإنه يميل إلى نسيان أن هنري كان رجلاً ذكيًا على الرغم من أنه ربما لم يكن ذكيًا كما كان يعتقد. لم يكن "العبقري الكوني" الذي سماه إيراسموس أيضًا. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أنه في السنوات الأولى من حكمه ، كان هنري قادرًا على استيعاب المعلومات بسهولة عندما يناسب غرضه القيام بذلك. وصف كيث راندال هنري بأنه "سياسي ذكي".

من هم وزراء هنري في الحكومة؟

قام هنري بتعيين عدد من الوزراء الأكفاء الذين تركوا بصماتهم على تاريخ تيودور. أشهر الكاردينال وولسي وتوماس مور وتوماس كرومويل. ومع ذلك ، فإن دوق نورفولك ، الرجل الذي تم تعيينه لإخفاء حج النعمة ، كان أيضًا عاملًا ماهرًا ، وإن كان أقل شهرة. كان كل هؤلاء الرجال يعرفون أفضل السبل للتعامل مع هنري أثناء المناقشات - ويبدو أنهم يوافقون تمامًا ويدعمون ما قاله الملك ولكنهم أيضًا يضمنون أن وجهة نظرهم ، إذا كانت تختلف اختلافًا جوهريًا عن الملك ، قد تم بثها بشكل جيد ولكن بطريقة مراعية بشكل مناسب.

ربما ترك هنري صورة أنه طاغية حكومي. إذا لم يشق طريقه على الفور تقريبًا ، فإن أولئك الذين يناقشون القضايا معه كانوا في خطر على رفاههم. ربما كان هذا أكثر دقة مع تقدمه في السن - ليس هناك شك في أنه أصبح يكره أي شيء بدا بعيدًا أنه معارضة في سنواته الأخيرة. ومع ذلك ، هذا ليس صحيحًا عندما كان شابًا. على الرغم من أنه كان يريد أن يحصل على طريقته الخاصة ، إلا أن هنري كان دائمًا على استعداد للمشاركة في نقاش أكاديمي لائق حول أي قضية تتم مناقشتها. لم يؤد هذا الأمر في ذهنه إلى كونه مثقفًا فحسب ، بل منح وزرائه أيضًا فرصة أفضل لتوضيح أفكارهم - ولكنه صاغ في الأوساط الأكاديمية.

سياسة هنري السياسية

كان هنري سعيدًا بتأسيس جميع قرارات الحكومة على معتقد واحد. وضع الله هنري ملكًا في هذا المنصب. لذلك كان على الجميع الامتثال لما أراده هنري لأنهم إذا لم يفعلوا ذلك ، فهم لا يتحدون ملازم الله على الأرض فحسب ، بل يتحدون الله نفسه أيضًا. كان واجب جميع الرعايا هو تكريم الملك وطاعته حتى لو لم يوافقوا على ما فعله. لم يكن هناك شيء إنكليزي فريد حول هذا الأمر كما كان يُعتقد في إسبانيا وفرنسا والإمبراطورية الرومانية المقدسة. بالنسبة للكثيرين ، كان القانون هو شريعة الملك وكان فوقها ولم يتحكم به. لذلك ، اتخذت قرارات الحكومة إلى حد ما هالة كونها معصومة من الخطأ لأنها جاءت من رجل عينه الله للعمل نيابة عنه على الأرض والذي كان فوق القانون. إذا كانت قرارات الحكومة معيبة ، فذلك يرجع فقط إلى الطريقة التي نُفذت بها - وهو ما يمثل إخفاقًا للآخرين وليس للملك.

كان هناك الكثير ممن أيدوا هذا الرأي تمامًا لأنه حرم البلاد من الشيء الوحيد الذي كان يخشاه الكثير - وهو الفوضى. إذا انحدرت البلاد إلى الفوضى بسبب تحدي النظام الطبيعي للحياة ، فإن الكثيرين سيعانون. لذلك ، أيد غالبية السكان في إنجلترا الطريقة التي تتم بها الأمور لأن البديل كان أكثر من اللازم للتفكير فيه. كان آلاف الرجال أصحاب عقارات وتوقعوا دفع الإيجارات ، على سبيل المثال. ضمنت سياسات هنري الحفاظ على ترتيب اليوم - وهذا يناسب الغالبية العظمى من السكان. وكان الامتداد المنطقي لهذا هو التغيير في تعريف الخيانة العظمى في ثلاثينيات القرن الخامس عشر. وقد تم تنقيح ذلك بحيث يعتبر أي انتقاد للملك سواء كتابة أو شفهيا خيانة عظمى. كانت العقوبة وحدها على هذا كافية لتهدئة معظم الناس.


في مقالتههل نعرف هنري الثامن الحقيقي؟يقيّم المؤلف جون ماتوسياك بإيجاز الموقف فيما يتعلق بالتأريخ التقليدي للملك هنري الثامن. كان الكاتب الحالي قد أدرج الإشارة إلى نيرون في عنوان هذا المقال ، لكن جون استخدمها بشكل صحيح وشجاع إلى حد ما كعنوان لكتابه هنري الثامن: حياة وحكم نيرو في إنجلترا.

أثر المؤرخون الأكاديميون لمدرسة Whig المهيمنة على أجيال من العلماء حتى وقت قريب نسبيًا. يعتبر مؤرخون بارزون مثل السير جيفري إلتون والدكتور ديفيد ستاركي وأيه جي ديكنز حتماً أن هنري الثامن هو الأب المؤسس لإنجلترا الحديثة. الملك الذي وقف في وجه "طغيان" البابوية الأجنبي ، كان لديه الشجاعة لتنفيذ الإصلاح الديني الذي تشتد الحاجة إليه والحكومة الثورية. ووفقًا لوجهة النظر هذه ، كان هنري الثامن شخصية هائلة ولاعبًا مهمًا على المسرح السياسي الأوروبي ، بينما كان يمثل في الوقت نفسه أمير عصر النهضة مثقفًا مثقفًا ومثقفًا وإنسانيًا.

كان المؤرخون المشهورون يميلون إلى فحص هنري من منظور تشابكاته الزوجية الملونة وركزوا أكثر على كل امرأة تعيسة احتلت العرش الدوار للملكة. أدى هذا النوع إلى ظهور منافسة ، شبيهة بمسابقة شعبية ، أو عرض "عرض واقعي" حديث مبكر لكل امرأة. لقد رآه هذا المجاز أيضًا على أنه "بلاف كينج هال" - شخصية حميمة احتفلت بأسلوب حياته اللطيف وتودد إلى حب رعاياه. تآمر القدر والظروف ضده وغيرت مزاجه بشكل جذري. حتى أن البعض حاول لعب دور المخبر الطبي والتشخيص من وراء القبر. سقط الملك عن جواده في يناير 1536 وكان فاقدًا للوعي لبضع ساعات. كان هذا مسؤولاً عن مثل هذا التغيير الدرامي في الشخصية ، وبالتالي ، يمكن تفسير سلوكه اللاحق و / أو تبريره. أولئك منا في سن معينة سيجدون أن هذا يذكرنا قليلاً بشخصية الكارتون "The Incredible Hulk"!

ربما كان الروائيون التاريخيون أخطر المخربين في محاولات التأكد من حقيقة كل من هنري ومن هم في فلكه. وكما لاحظ المؤرخ المحترف جي دبليو برنارد ، فإن الروائيين التاريخيين يستخدمون خيالهم لملء الفجوات الهائلة في معرفتنا و "المخاطرة بتضمين الصور التي تكون في أحسن الأحوال خيالية وفي أسوأ الأحوال خاطئة تمامًا". [1]

وعلى نفس المنوال ، فإن الكتاب والمدونين يتحايلون حول قضية ندرة المصادر الأولية من خلال نشر الكثير من التكهنات و "الحشو" غير الضروري من أجل التعويض عن نقص الأدلة القوية. هذا حقًا غير مسؤول تمامًا ويعزز الأساطير والصور النمطية في الإدراك الشعبي.

ومع ذلك ، فإن الأدلة على حكم هنري الثامن خلال فترة صعود توماس كرومويل أكثر وفرة ، وذلك بفضل المهارات التنظيمية لهذا الأخير والاحتفاظ بالسجلات الدؤوبة. ونتيجة لذلك ، يمكن دراسة أكبر تمردات تيودور ، حج النعمة ، بمزيد من العمق من خلال استخدام المصادر الأولية. كان هذا التمرد بمثابة انتفاضة ضد كرومويل نفسه مثل ثورة الملك وكان موضوع الكثير من الجدل بين المؤرخين المحترفين.

حمل 30000 رجل السلاح ضد هنري في خريف عام 1536 وكان لديهم القدرة على تهديد قبضته على العرش. يتم استكشاف الطريقة التي تجنب بها هنري هذا وشق طريقه من خلال هذه الإهانة لكرامته التمرد: هنريالثامن ، توماس كرومويل وحج النعمة. كما تمت مناقشة التداعيات على الشخصيات الرئيسية وتأثيرها على المجتمع الشمالي في أعقاب ذلك من خلال الفحص الدقيق للمصادر المعاصرة.

كان سلوك هنري طوال فترة التمرد نموذجًا لشخصيته التي لخصها بذكاء السفير الفرنسي ماريلاك في العنوان أعلاه. عن الملك ، قال إن رذائل هنري الثلاثة السائدة هي "الجشع والطبيعة المشبوهة وعدم الثبات". [2]

تكثر الأمثلة التي تدعم تقييم ماريلاك طوال فترة حكم الملك وتم تسليط الضوء عليها في هذه الدراسة الأخيرة لحج النعمة.

بقلم الدكتورة سوزان لوغلين

[1] جي دبليو برنارد ، آن بولين: عوامل الجذب القاتلة، مطبعة جامعة ييل ، 2011 ، مقدمة.

[2] إريك إيفز "هنري الثامن: المنظور السياسي" في عهد هنري الثامن: السياسة والسياسة والتقوى ، ديارمويد ماكولوتش (محرر) ، 1995 ، ص 31.


هنري الثامن

يعتبر الكثيرون أن هنري كان ملكًا شغوفًا ، حيث سمح لوزرائه بإدارة البلاد بينما كان يصطاد الأيل. في الحقيقة ، كان يشارك بنشاط في تفاصيل أي شيء اعتبره مهمًا. طالب هنري بتلخيص الحقائق في جوهرها. ثم يستمع إلى المشكلات ويتخذ قرارًا سريعًا ، غالبًا في الوقت الذي يستغرقه في النزول عن حصانه.

أهم قرار في عهده ، مع ذلك ، كافح معه لسنوات. ولكن بمجرد أن حدد مساره ، اتبعه بسلسلة من القرارات التي غيرت بلاده إلى الأبد.

الجدول الزمني

أنتج جوتنبرج أول كتاب مقدس مطبوع

تأسيس محاكم التفتيش الإسبانية

أول العهد القديم العبري الكامل

صدر كتاب الصلاة المشتركة

بداية ميمونة

ولد هنري الابن الثاني لهنري السابع. كان ذكيًا ووسيمًا وقويًا جسديًا وموهوبًا في الموسيقى وصيادًا ورياضيًا متعطشًا. كان الحاكم الوحيد لإنجلترا وأغنى رجل في العالم بعمر 18 عامًا.

لتوطيد تحالف إنجلترا مع إسبانيا ، تزوج هنري من عمة الملك الأسباني ، كاترين من أراغون (أيضًا أرملة أخيه). عندما هزم هنري فرنسا واسكتلندا في معارك متتالية ، ارتفعت شعبيته. على مدى العقد التالي ، أبرم هنري معاهدات السلام وخرقها ، وترشح للانتخاب كإمبراطور روماني مقدس ، وانخرط في سياسات القوة في أوروبا ، ووجه انتباهه إلى الدين.

كان هنري دائمًا رجلًا متدينًا. كان يسمع القداس خمس مرات في اليوم ما لم يكن يصطاد (ثم لم يسمع سوى ثلاث مرات). كما كان مهتمًا جدًا بالنزاعات اللاهوتية. في عام 1521 ، مع انتشار اللوثرية للجامعات الإنجليزية ، كتب هنري الدفاع عن الأسرار السبعة ضد لوثر. كافأه بابا محاصر وممتن بلقب & quot؛ مدافع عن الإيمان & quot؛. & quot؛

انتاج وريث

بحلول عام 1526 ، بدأ هنري في البحث عن طرق لإنهاء زواجه من كاثرين. كان التحالف مع إسبانيا يقيد مؤامراته الدولية ، فقد وقع في حب آن بولين البالغة من العمر 19 عامًا ، والأهم من ذلك ، فشلت كاثرين في منحه وريثًا ذكرًا (لقد أنجبت ابنة ، ماري). نجت إنجلترا مؤخرًا من حرب أهلية دموية ومكلفة ، احتاج هنري إلى وريث ذكر لضمان خلافة سلمية بعد وفاته.

كان الحصول على الإلغاء سهلاً إلى حد ما في القرن السادس عشر ، وأراد كلا الطرفين واحدًا. لكن كاثرين كانت غير راغبة وسعت للحصول على دعم ابن أخيها ، الإمبراطور تشارلز الخامس. لم يكن أمام البابا كليمنت ، بعد أن رأى النتيجة ، أي خيار سوى رفض إبطال هنري.

عندما حملت آن عام 1532 ، تقدم هنري بمفرده. لقد أجبر رجال الدين بالفعل على الخضوع لسيادته في جميع الأمور الكنسية. الآن تزوج آن سرًا ، وأعلن رئيس أساقفة كانتربري الجديد ، توماس كرانمر ، بطلان زواجه من كاثرين ، وتوج آن ملكة في عام 1533. تأرجح هنري والكنيسة على شفا الانقسام.

معركة من أجل السيطرة

عندما هدد البابا بالحرمان ، تقدم هنري للأمام. أصدر قانونًا واحدًا يجبر الجميع على الاعتراف بأبناء زواجه الجديد ورثة العرش. ثم اجتاز آخر مما جعله & quotsupreme رئيس & quot للكنيسة في إنجلترا. قام بحل الأديرة ، وإعادة توزيع ممتلكاتهم على نبلائه لتعزيز ولائهم. تم إعدام الرهبان الذين قاوموا ، وذهب المال من خزائنهم إلى خزائنه.

ومع ذلك ، في عصر الإصلاح ، كانت إصلاحاته كنيسته محافظة. بدا أنه يريد كنيسة كاثوليكية و [مدشجست] كانت دائمًا موالية له ولإنجلترا. قال ذات مرة: & quot ؛ أنا لا أختار أي شخص لديه ما في وسعه ليأمرني ، ولن أعاني منه أبدًا ، & quot. لذلك أثناء انفصاله عن روما ، استمر في التمسك باستحالة الجوهر وطالب بالعزوبة الكتابية.

في هذه الأثناء ، سئم هنري من آن لأنها لم تنتج سوى فتاة و [مدش] إليزابيث. ولفق تهم الخيانة الزوجية ضدها ، وقطع رأسها ، ثم تزوج من جين سيمور. بعد أن أنجبت ولدا (إدوارد) ماتت. تزوج هنري ثلاث مرات قبل وفاته.

كان انفصال Henry & # 39s عن روما في الأساس بسبب السيطرة على الكنيسة الإنجليزية. على الرغم من أنه اتخذ بعض الإجراءات البروتستانتية خلال فترة حكمه (مثل وضع الأناجيل الإنجليزية في جميع الكنائس) ، وعلى الرغم من أنه دعم دائمًا رئيس أساقفته البروتستانتية في كانتربري ، إلا أن كرانمر وقف هنري إلى جانب روما في القضايا الرئيسية للعقيدة والممارسة.

لكن الأحداث التي بدأها لن تسمح لإنجلترا بالعودة إلى الماضي. في عهد ابنه إدوارد السادس (1547 & ndash53) ، تحولت إنجلترا بقوة إلى البروتستانت. بعد عودة قصيرة إلى الكاثوليكية في عهد ماري الأولى (1553 و ndash1558) ، وضعت ابنته إليزابيث الأولى إنجلترا في مسار بروتستانتي دائم.


هنري الثامن حقائق الجريمة والعقاب حول الطبقات الاجتماعية المختلفة

خلال فترة تيودور ، كانت هناك طبقتان اجتماعيتان ، طبقة النبلاء ثم الجميع. بالنسبة للنبلاء أقل ما يمكن أن يتوقعوه في شكل عقاب هو مصادرة أراضيهم وألقابهم ،

مع نهاية المقياس ، الموت بإحدى الوسائل المتعددة ، قطع الرأس ، أو الحرق على خشبة ، أو التعليق ، أو الرسم ، أو الإيواء. تم تحديد طريقة التنفيذ من خلال حجم الجريمة وخطورتها.

في حين أن العديد من الجرائم التي ارتكبتها الطبقات النبيلة كانت مرتبطة بأهداف سياسية والسعي وراء السلطة ، فإن الجرائم التي ارتكبتها الطبقات الدنيا كانت دائمًا تقريبًا تُرتكب من خلال اليأس.

القتل والخيانة (الخيانة العظمى والخيانة على حد سواء) والتمرد والبدعة كانت تهم مشتركة بين كلتا الطبقتين. وتشمل الجرائم التي يرتكبها السوء في أغلب الأحيان السرقة والتسول والصيد الجائر والديون والاحتيال والزنا.


تشمل الفساتين التي كانت ترتديها زوجات الملك هنري الثامن.

تتكون معلومات تاريخ زي تيودور من الصفحات 247-273 من الفصل الخاص بفساتين القرن السادس عشر في أوائل القرن السادس عشر حتى منتصفه في حقبة 38 عامًا من عهد هنري الثامن 1509-1547 والمأخوذة من الزي الإنجليزي لديون كلايتون كالثروب.

يتكون قسم 36 صفحة من نسخة نصية من كتاب ENGLISH COSTUME PAINTED & amp الموصوف بواسطة DION CLAYTON CALTHROP. تتمتع العناصر المرئية والرسومات ولوحات الأزياء المرسومة في الكتاب بسحر خاص بها ويتم عرضها وسط النص. يغطي الكتاب تاريخ كل من الملابس الرجالية والنسائية لأكثر من 700 عام عبر الحقبة 1066-1830.

تدور هذه الصفحة حول فستان تيودور في عهد الملك هنري الثامن 1509-1547.

لمقدمة هذا الكتاب ، انظر هذه المقدمة التي كتبها ديون كلايتون كالثروب. لقد قمت بتعديل الصور بحيث يمكن استخدامها لتلوين أوراق العمل حيث يضيف التلاميذ بعض حقائق الأزياء / المجتمع.
تعليقاتي بالخط المائل.

هنري الثامن حكم ثمانية وثلاثين سنة: 1509-1547. ولد عام 1491.

متزوج:-
1509 ، كاثرين أراغون 1532 ، آن بولين 1536 ، جين سيمور
1540 آن كليفز 1540 ، كاثرين هوارد 1548 ، كاثرين بار.

الرجال

رجل من زمن هنري الثامن - 1509-1547

تُظهر لوحة الأزياء رجلاً يرتدي حذاء من عصر النادي وقميصًا أبيض مطرزًا بالحرير الأسود - Blackwork. الأكتاف مبطنة جيدًا والقبعة المسطحة هي سمة من سمات الفستان العصري في عهد هنري الثامن.

الآيات التي كتبها هنري الثامن في مدح الثبات

"مثل grouth grene المقدسة مع اللبلاب وحدها
التي لا يمكن رؤية أزهارها وتختفي grene wode levys ،
الآن إلى سيدتي ، أقوم برعدها لها
من كل الآخرين فقط لها أنا أراهن
Adew myne owne ladye، adew my specyall
من لديه هارتى حقًا ، تأكد من ذلك ، وسيظل كذلك.

لذلك ، مع الأغاني والموسيقى من تأليفه الخاص ، يأتي أغنى رجل في أوروبا إلى عرش إنجلترا. مثلي ، شجاع ، طويل القامة ، مليء بالغرور في قوته ، هنري ، ملك ، تيودور ، رجل وسيم ، يزخر بامتياز الحرف والفن ، الميراث من والده وأمه ، شخصيات في مسابقة ملكة جمالنا رمز حقيقي عصر النهضة في إنجلترا.

كان لديه ، على غرار الشخصيات الرائعة في ربيع التاريخ ذاك ، الذكاء السريع وكل السحر الشخصي الذي أحدثه العصر بوفرة. في عهده ، ازدهرت كتلة الدماغ المتراكمة في جميع أنحاء العالم وازدهرت ، وقد منحنا الوقت سلسلة من أبرز الأشخاص في أي فترة تاريخية ، وكان من انتصارات التفكير الخاطئ إثبات ذلك ، في إنجلترا ، كانت نتيجة الانفصال عن الكنيسة الكاثوليكية.

لقرون ، نظمت الكنيسة وأعدت الأرض التي زرعت فيها شجرة معرفة العالم هذه ، وشذبت ، وقطعت ، ورعاية الشجرة ، حتى تزهرت تدريجيًا ، وانتشرت فروعها في أوروبا المسيحية ، وعندما يتدلى الفرع المزهر فوقها. أعطت إنجلترا باكورة ثمارها ، وأولئك الرجال الذين أكلوا من الفاكهة واستفادوا من الظل كانوا أول من تشاجر مع البستانيين.

رجل زمن زي الملك هنري الثامن - 1509-1547

في هذه الأيام عاش ومات بوتيتشيلي ، ليوناردو دافنشي ، رافائيل ، دورر ، إيراسموس ، هولبين ، كوبرنيكوس ، لوثر ، رابليه ، ومايكل أنجلو ، لذكر عدد قليل من الرجال من كل ظل فكري ، وفي هذا الوقت الجيد جاء هنري إلى العرش الإنجليزي ، ليغادر ، عند وفاته ، بدلاً من التقدم الحازم للنظام الذي وضعه والده ، وهي دولة مفلسة ذات حكومة غنية للغاية .

قد ترى في الصور اللاحقة لحكمه كتلة كبيرة منتفخة من البدانة ، مع تقرحات على ساقيه ودماء الزوجات والأشخاص على يديه ، ويخطو في موقفه المعروف تجاه الأحياء الفقيرة المتقرحة التي أنتجها حكمه في لندن. هاري ، جريس à ديو!

تختلف الصورة الذهنية من وجهة نظرنا - الزي - اختلافًا كبيرًا عن تلك التي كانت في عهد الماضي. لم نعد نرى القلنسوات والطربوش البني والرمادي والأبيض والأسود في الشوارع ، لم تعد حشود الحرفيين البارعين ، ونحاتو الكنيسة ، والذهب ، والمطرزات ، وصانعو الشموع ، والمنورون ، وصانعو الكتاب المقدس ، كل هؤلاء خدموا ولكن لتضخم صفوف العاطلين عن العمل ، وتسببت في مشكلة جديدة لإنجلترا ، لم يتم حلها منذ ذلك الحين ، من ذوي المهارات الفقراء عاطلين عن العمل. كانت المستشفيات مغلقة - وهذا من شأنه أن يجلب صورة لعينيك - حيث امتلأت الشوارع بأطباء الفقراء والأغنياء في عاداتهم ، ولم يكن هناك رهبان أو إخوة عاديون.

لم يكن للمرضى ، والمكفوفين ، والمجنون منزل سوى الأزقة الخلفية المتدلية حيث يمكن أن تتراكم أبشع الأمراض وتنتشر أحواض الرذيلة الساخنة ، بينما في الشوارع الرئيسية كان هاري تيودور يُنقل إلى اصطياده للدب ، كتلة مرتجفة من تهتز الجواهر على جسده الفاسد ، وعلى إبهامه تلك الماسة الرائعة ملك فرنسا ، التي سرقها من ضريح القديس توماس بيكيت المتدنس.

أزياء الرجال

هناك فئتان متميزتان من الأزياء يمكن رؤيتهما ، الأزياء الألمانية السويسرية والأزياء الإنجليزية ، وهو تطور طبيعي للزي الوطني.

الموضة الألمانية هي ذلك الإبداع المقتطع ، ذو المظهر الباهظ الذي نعرفه جيدًا من رسومات ألبرت دورر والمزيد من تصاميم هولباين الألمانية.

الملابس التي كانت تُعرف بالملابس "المتقرحة" هي زيادات مفرطة على أكثر التصاميم إسرافًا في تاريخ هنري السابع.

القميص مقطوع أسفل الرقبة ، ومُخيط بالتطريز الأسود ، وتنتهي الصدرية الصغيرة عند الخصر ومقطعة بشكل مستقيم من الكتف إلى الكتف ، مربوطة بأحزمة من الجلد أو الأربطة الملونة إلى المؤخرات ، مما يترك فجوة تظهر القميص غالبًا ما تكون الحقيبة العامة على المؤخرات مزينة للغاية ومرصعة بالجواهر.

من الرسومات الخطية ، سترى أن الأكمام والمؤخرات أخذت كل شكل ، وكانت من أي تشكيلة غريبة من الألوان ، وقد تم قصها وانتفاخها وتناثرها في كل مكان ، بحيث يمكن دفع القميص عبر الثقوب ، ويبدو بالفعل `` متقرحًا '' ".

أحذية تيودور - أحذية طويلة وأحذية

كانت الأحذية ذات أشكال عديدة ، كما أوضحت ، الموافقة في نقطة واحدة فقط - أن أصابع القدم يجب أن تكون واسعة جدًا ، وغالبًا ما تكون مربعة تمامًا.

كان الشعر القصير أو المعلق ، كلاهما من الموضة ، وقبعات مسطحة صغيرة مع حافة مقطوعة على فترات ، أو القبعات الكبيرة المسطحة للعهد السابق ، المغطاة بالريش والمقطعة بشكل غريب ، كانت ترتدي مع هذه الأزياء.

ثوب النوم مثل العباءات

العباءات ، كما قد ترى ، كانت تُلبس فوق الفستان ، وكذلك تلك المعاطف التي تشبه إلى حد كبير ثوب الملابس الحديث.

المؤخرات المبطنة المتقرحة

من هذه المؤخرات المبطنة `` المتقرحة '' نشتق جذوع العهد التالي ، الشقوق التي نمت إلى شقوق طويلة تشبه الشريط ، والخرطوم منتفخ في الركبة.

الأكمام المقطعة

تم ارتداء أزواج منفصلة من الأكمام مع الصدريات ، أو مع petti-cotes ، حيث كان تشذيب الأكمام المفضل هو الأشرطة المخملية الواسعة.

نشأ الاختراع ، كالعادة ، من الضرورة والغرور إلى العرف. في عام 1477 ، ضرب السويسريون دوق بورغندي في نانت وهزمهم ، وقام الجنود ، الذين كانت ملابسهم بالخرق ، بقطع ومزق خيامه الحريرية ، ولافتاته ، وجميع المواد التي يمكن أن يجدوها ، وصنعوا لأنفسهم ملابس من هذه القطع الغريبة - لا تزال ملابسهم ممزقة وخشنة حتى أن قمصانهم تنفخ من كل حفرة وإيجار.

تسبب وصول الجيش المنتصر في تقليد جميع غير المقاتلين لهذا الغريب الفضولي بالملابس ، واستمر رجال البلاط في هذا الحدث من خلال إعلان التقرح على أنه الموضة.

الموضة الأخرى والأكثر شيوعًا تنبع من عادة الملابس في العهود الماضية.

تصبح رقاب القميص المسحوبة أطواق تيودور

دعونا أولاً نأخذ القميص أ. سنرى كيف ، في هذا العهد ، كان ميل القميص يقترب من الرقبة.

أظهر لنا العهد السابق ، كقاعدة عامة ، قميصًا مقطوعًا منخفضًا جدًا في الرقبة ، مع حاشية مشدودة مع الأربطة التي شدتها هذه الأربطة بإحكام أكثر معًا ، وبالتالي تمزق المادة إلى مجموعات أقرب ، مما تسبب في تغيير قطع القميص وصُنعت بحيث تكون الحافة مكشوفة حول الرقبة - طوق ، في الواقع.

ستلاحظ أن هذه الياقة اتخذت جميع الأشكال في ظل قيود معينة ، وكذلك أن السادة ذوي الرقبة السميكة - لابد أن هنري نفسه اخترع هذا - ارتدوا ياقة القميص المقلوبة والمربوطة بخيوط من الكتان.

الأصفاد العميقة تيودور

كانت أصفاد القميص ، عندما تظهر عند الرسغ ، غالبًا ، مثل الياقة ، تُخيط بتصاميم متقنة من الخيط الأسود أو الحرير.

الآن نأخذ صدرية B. كما ترى من الرسم الذي يظهر شكل الفستان الألماني ، كانت هذه الصدرية عبارة عن صدرية بأكمام طويلة.

كانت هذه الصدرية بشكل عام من مادة غنية بالزخارف (هنري في الساتان الأرجواني ، مطرز بالأحرف الأولى من اسمه وتودور روز هنري في الديباج المغطى بأشكال مصنوعة بأحرف من سبائك الذهب الخالص).

كانت الخامة مقطوعة ومنفخة أو بسيطة ، وتعتمد في تأثيرها على ثراء تطريزها أو تصميم القماش. كان يرتدي مع أو بدون أكمام في معظم الحالات كانت الأكمام قابلة للفصل.

المعطف ج. كان هذا المعطف مصنوعًا من قواعد مثل الفستان ، والمعطف المتعرج ، والواقع أن المادة المستخدمة كانت عادية بشكل عام ، من المخمل ، أو القماش الناعم ، أو الحرير ، أو الساتان.

كانت أنواع القطع عديدة ، وهي موضحة في الرسومات -
فتح على الخصر ،
افتح الطريق أمامك بالكامل ،
بالقرب من العنق - بكل الطرق
حيث كان المعطف مفتوحًا من الأمام ، فإنه ينفصل عمومًا لإظهار bragetto ، أو الحقيبة المرصعة بالجواهر.

كان الأمر متروكًا لأرواح الاختيار لتقرير ما إذا كان ينبغي عليهم ارتداء الأكمام لمعاطفهم أم لا ، أو إظهار أكمام صدرياتهم. لا شك أن مدام فاشون رأت لها أن التغييرات كانت متدرجة بما يكفي لجعل التبن بينما تشرق الشمس على الأذواق الباهظة. كان المعطف مثبتًا عند الخصر مع وشاح من الحرير مربوط في قوس بأطراف قصيرة.

قرب نهاية الحكم ، ينذر بالستر أو السترة الإليزابيثية ، نمت العادة أكثر عالمية من المعطف مع الأكمام والرقبة العالية، تم قطع القواعد بشكل أقصر لإظهار الجذوع الكاملة ، وتم التخلص من صدرية بالكامل تقريبًا ، ونمت الياقة بشكل متناسب ، وانتشرت ، مثل ذيل الديك الرومي الغاضب ، في كشكش وثنية مطوية حول عنق الرجل.

المعاطف المتطرفة

هذه هي الموضة الألمانية الإنجليزية المتطرفة. في ألمانيا وسويسرا تم تنفيذ هذا إلى أبعد الحدود.

المعطف D هو ثوب قطع العهد السابق ، بالنسبة للغندور ، في علاقة أقصر ، لا تصل إلى أسفل الركبة بعيدًا عن الرجل القبر ، فقد بقيت طويلة ، ولكن ، بالنسبة للجميع ، تغيرت الياقة إلى علاقة واسعة تمتد جيدًا فوق الكتفين. لقد صنع ، هذا الطوق ، من أشياء مثل المعطف المبطن ، ربما كان من الفراء ، أو الساتان ، أو الحرير ، أو القماش من الذهب.

أعطت الطيات الهائلة لهذه المعاطف للأشخاص الموجودين في داخلها إحساسًا بالروعة والكرامة للأكمام القصيرة من المعاطف الأنيقة المنتفخة والمنتفخة والمصدقة بتصميمات غنية بالزخارف أو قضبان من الفراء ، تصل فقط إلى الكوع ، لتنتهي بـ تنحنح من الفراء أو بعض الأشياء الغنية ، والياقة عريضة مثل هذه الأكتاف المبطنة ، وكلها تُروى في الواقع كملابس تعطي جوًا رائعًا من الرفاهية والثراء لمالكها.

الأكمام تيودور

بالطبع ، أعتقد أنه يجب على المرء أن يشرح ، تباينت الأكمام من جميع النواحي: كانت طويلة ، قصيرة ، ممتلئة ، متوسطة ممتلئة ، حسب الذوق. في بعض الأحيان كانت المعاطف بلا أكمام.

جذوع - المؤخرات - أزياء الخراطيم

تحت هذه الملابس ، تم ارتداء جذوع الملابس - المؤخرات الصغيرة الفضفاضة ، والتي ، على الطراز الألماني ، كانت معبأة ، منتفخة ، ملفوفة ، ومقطعة في أصناف لا حصر لها. دعنا نلاحظ أن قطع الخطوط المائلة لم يكن أبدًا شقًا مستقيمًا ، ولكن في منحنى S ممدود أو منحنى S مزدوج.

كانت الخطوط المائلة الأخرى مربعة من الأعلى والأسفل.

خرطوم ضيق

كان جميع الرجال يرتدون خرطومًا ضيقًا ، وفي بعض الحالات منتفخون في الركبة ، في الواقع ، يشير التكيس ، والترهل ، والقطع للخرطوم إلى وجود فجوات أو جذوع خرطوم منفصلة.

كانت الأحذية واسعة جدًا ، وفي بعض الأحيان كانت تُحشى في كومة عند أصابع القدم ، وكانت تُخيط بالأحجار الكريمة ، كما كانت تُقطع وتُنفَخ بالحرير.

سيظهر الغطاء الصغير المسطح بجميع أنواعه في الرسومات.

كان يحظر القانون على الإيرلنديين ارتداء قميص ، أو سموك ، أو كرشور ، أو بندل ، أو نيكرشر ، أو جراب (منديل) ، أو قبعة كتان ملونة أو مصبوغة بالزعفران أو ارتداء القمصان أو الجلباب فوق سبع ياردات من القماش.

قوانين تيودور سومبتواري

لارتداء الجينات السوداء ، يجب أن تكون ملكيًا لارتداء السمور ، يجب أن تحصل على مرتبة أعلى من Viscount لارتداء مارتن (الدلق) أو تقليم مخملي يجب أن تكون قيمته أكثر من مائتي مارك في السنة. ظهر الشعر القصير في الموضة حوالي عام 1521.

السير فيليب كالثروب وجون دراكيس صانع الأحذية في نورويتش

من المعروف جيدًا قصة السير فيليب كالثروب وجون دراكيس صانع الأحذية في نورويتش ، اللذين حاولا تقليد الموضة ، ويجب أن ألاحظ هنا سلفي هذا الذي كان أول الشخصيات البارزة ، من بين أشخاص ليسوا من الدم الملكي.

القصة نفسها ، التي أعيد سردها في كل تاريخ للأزياء ، هي لهذا الغرض: دريكس ، صانع الأحذية ، الذي رأى أن المقاطعة تتحدث عن ملابس السير فيليب ، أمرت بثوب من نفس الخياط. وصل هذا إلى آذان السير فيليب ، الذي أمر بعد ذلك بقطع ثوبه بحيث يكون ممتلئًا بالقطع كما يمكن للمقصات أن تصنعه. أذهل خراب القماش صانع الأحذية لدرجة أنه تعهد بالاحتفاظ بأسلوبه المتواضع في المستقبل.

لا شك في أن خطوط السير فيليب كانت مطرزة بشكل دائري ببراعة ، وأصبح الثوب ثريًا ومتألقًا باستخدام جهاز لآلئ البذور المستخدمة كثيرًا. تزوج ابن هذا الرجل ، وهو أيضًا السير فيليب ، من إيمي ، ابنة السير ويليام بولين ، من Blickling ، نورفولك. كانت خالة الملكة آن بولين.

[ننتقل الآن من زي الملك هنري الثماني إلى فستان تيودور للسيدات.]

زي المرأة

امرأة من زمن هنري الثامن - ١٥٠٩-١٥٤٧

ترتدي المرأة ثوباً عادياً لكنه غني المظهر وعلى رأسها غطاء رأس غريب مع وسادة داعمة من الحرير في الأمام لتثبيته من الجبهة. نصف الأكمام مرئية بوضوح.

لا يمكن للمرء أن يذكر بصور هذا الوقت دون أن يرى ، في المقام الأول ، شكل هنري يرتفع بحدة أمامنا متبوعًا برفقة زوجاته. يأتي العملاق البدين والرائع مباشرة إلى مقدمة الصورة ، وهو يهيمن على العمر بالصورة ، وكخلفية مناسبة ، يرى المرء ست نساء تم التضحية بهن على المذبح السياسي للتعبير عن غروره.

كاثرين من أراغون - السيدة الجميلة والنبيلة - أداة للرغبات السياسية ، تم نبذها بعد أن بحث هنري عن ضميره الثمين ، بعد ثمانية عشر عامًا من الحياة الزوجية ، ليجد أنه كان لديه مخاوف بشأن روحانية الزواج.

آن بولين ، الملوثة بحياة المحكمة ، شخصية مثيرة للشفقة على الرغم من كل جرائمها البغيضة ، كم مرة يجب أن يكون شبحًا ، يرتدي ثوب نوم ساتان أسود مزين بالمخمل الأسود ، يطارد الأحلام الملكية. وتجمع البقية حول الملك الباطل ، بينما تلوح في الخلفية الشخصيات العظيمة في ذلك الوقت بشكل كبير وهم يلعبون بالدمى المتوجة.

غطاء محرك السيارة

ملاحظة الوقت ، كما ننظر إليها بعيوننا حريصة على الصورة ، هي التطور النهائي للغطاء.

شيئًا فشيئًا ، بوصة في البوصة ، تم إثراء النسيج العادي ، كل خطوة تالية في تفصيل الشكل البسيط يتم إرجاع الحد المجاور للوجه للخلف ، ثم يتم تبطين غطاء المحرك بأشياء دقيقة ويظهر الدوران هذا للاستفادة ، ثم يتم تقسيم الجانبين والظهر ممتلئ بشكل أكبر ثم يتم خياطة العلامة على الجانبين مما يعني قد يتم تثبيت الجانب المقطوع من الكتفين.

تم الآن تقوية الجبهة وتشكيلها بزاوية ، وتم خياطة هذه الجبهة بالجواهر ، وبما أن الزاوية تشكل فجوة بين الجبهة ونقطة غطاء المحرك ، تتم إضافة وسادة لملء الفراغ.

غطاء الرأس تيودور على شكل الماس

أخيرًا ، يصل المرء إلى فستان الرأس المصمم على شكل الماس بالية في هذا العهد ، وفي هذا العهد ، تم تفصيلها بكل طريقة ، وتم تفصيلها ، في الواقع ، من الوجود.

من أجل صنع غطاء الرأس في حالته 1509 يجب أن تصنع البطانة البيضاء مع دوران المرصع بالجواهر كغطاء منفصل. ومع ذلك ، أعتقد أن الرسومات تتحدث عن نفسها بشكل أكثر وضوحًا مما يمكنني كتابته.

تم استخدام كل جهاز لتجميع الجواهر معًا ، متقاطع ، في مجموعات صغيرة ، بأعداد كبيرة.

كانت المعلقات تلبس ، معلقة على سلسلة مرصعة بالجواهرالتي تلف مرتين حول الرقبة ، مرة واحدة قريبة من الرقبة ، الحلقة الثانية فضفاضة ومرت ، كقاعدة عامة ، تحت نوبة العشب.

دبابيس كبيرة تزين الصدور ، دبابيس بزخارف متدلية ، وهي بدن بروش مصنوع من الذهب الخالص ، تم صنع العديد منها في إيطاليا.

الوردية مطرزة بدقة بالحرير الأسود ، غالبًا ما كان عليها شريط من المجوهرات ، وكان هذا التحول مقطوعًا بشكل مربع ، متبعًا شكل صد.

كان صد الثوب مقطوعًا بشكل مربع وتصلب كثيرًا إلى شكل يشبه الصندوق.

امرأة زمن هنري الثامن - 1509-1547

لاحظ الأصفاد العريضة المغطاة بالشبكة الذهبية واللوحة الغنية للجزء السفلي من التنورة. زي المرأة الكلاسيكي هنري الثامن.

الأكمام ثوب تيودور

كانت أكمام الفستان ضيقة عند الكتفين ، وبعد تثبيت الذراع لحوالي ست بوصات لأسفل من الكتفين ، اتسعت تدريجيًا حتى أصبحت مربعة وممتلئة للغاية بهذه الطريقة ، تكميم.

تيودور تحت الأكمام

كان هذا الكم السفلي مصنوعًا بشكل عام من الحرير أو الديباج ذي النقوش الغنية ، وهي نفس الأشياء التي شكلت الفستان السفلي ، حيث كان الغلاف ملزماً للعشب الكامل أو الكم الكامبري الذي يظهر في كشكش عند المعصم وبصورة رائعة نفث تحت الساعد.

كان الغلاف السفلي يشبه القفاز حقًا، نظرًا لأنه تم تجميعه بشكل عام بواسطة علامات بأزرار ، فقد تم نفخه بحرير ملون آخر ، أو تم قطعه لإظهار التحول ، أو قد يكون عاديًا.

الأكمام تيودور

الآن خضع غلاف الفستان لتغييرات كبيرة.

لقد كانت ، كما وصفت ، مربعة للغاية وممتلئة عند الكوع ، وعلى هذا ارتدت بعض السيدات كمًا مزيفًا من شبكة الذهب - قد تتخيل الطول الذي ستذهب إليه الشبكة ، تدرس بالجواهر ، متقاطعة بطرق عديدة ، يتم لفها في أنماط ، وخياطتها على الكم بخطوط مائلة - ولكن بالإضافة إلى ذلك ، تم إرجاع الكم لتشكيل صفعة مربعة عميقة غالبًا ما تكون مصنوعة من المخمل الأسود أو الملون ، أو من الفراء.

في كل هذا لا آخذ في الاعتبار الموضات الألمانية ، التي يجب أن أصفها بشكل منفصل. انظر إلى الرسومات التي رسمتها من الأزياء الألمانية. أجد أنهم يتركني غبية - مجرد رجل لديه مفردات محدودة عندما يتعلق الأمر بالملابس - وهذه الفساتين التي تبدو مثل القرع الحريري ، متقرحة ومنتفخة ومقطعة ، مخيط في الأضلاع ، منتفخة ، وغريبة تمامًا ، تتجاوز الشرطات الغاضبة التي يصنعها قلمي في الحقيقة والقبعة.

نشأت أزياء الناس في هذا العصر في أذهان معظم الفنانين باعتبارها لا تنفصل عن رسومات هولباين ودورر.

بالتأكيد ، أقول لنفسي ، معظم الناس الذين سيقرؤون هذا سيعرفون هولبين ودورر ، اللذين يوجد بينهما فرق شاسع ، لكن من يظهر بينهما ، أحدهما ، ملكية إنجلترا ، والآخر ، تلك الموضات الألمانية التي كان لها تأثير قوي على أنفسنا.

يُظهر هذان الرجلان وفرة من الثراء ، والحماقات الباهظة لباس عصرهما ، وكيفية استخدام كلمات بليني: `` نتوغل في أحشاء الأرض ، ونحفر عروق الذهب والفضة ، وخامات النحاس و نحن نسعى أيضًا للحصول على الأحجار الكريمة وبعض الحصى الصغيرة. نقود صالات العرض إلى الأعماق ، نخرج أحشاء الأرض ، حتى يمكن ارتداء الأحجار الكريمة التي نبحث عنها على الإصبع.

كم يد تضيع حتى يتألق مفصل واحد! إذا كان هناك أي جحيم ، فمن المؤكد أنه تم الكشف عنه الآن من خلال مآخذ الجشع والرفاهية!

أو في كتابات ترتليان ، التي دعاها سيجيسموند فييرابندت ، المواطن والطابع في فرانكفورت ، `` الرقيب الأكثر صرامة الذي يلوم النساء بشدة: `` تعال الآن ، كما يقول ترتليان ، 'إذا كان كلا من ميليسيا يقطع الأغنام ، و لقد نسج الصينيون من الشجرة ، وصبغها الصوريون وطرز الفريجيين ، واندلع البابليون ، وإذا أشرق اللؤلؤ وألمعت الياقوت ، إذا خرج الذهب نفسه أيضًا من الأرض برغبة في ذلك ، وإذا كان الآن أيضًا ، لا كذب ، لكن المرآة سمح لها ، أعتقد أن حواء كانت سترغب في هذه الأشياء عند طردها من الجنة ، وعندما ماتت روحيًا.

شبكات الويب الذهبية الخشنة الألمانية

يرى المرء من خلال الموضة الألمانية الملتوية والمعذبة أن الشعر كان مضفرًا ، وهكذا ، في المنحنيات واللف ، يسقط في شباك خشن من الذهب ، ويدفع في شبكات الويب بأكياس مخملية عليها ، بحيث يكون الشعر عالقًا خلفه في مقبض كبير ، أو على الجانب في نتوءين فوق كل غطاء مثل الرجل ، لكنه كان أكثر ريشًا ومرصعًا بالجواهر.

أقمشة باربس أو كتان تشبه اللحية

ثم ، مرة أخرى ، كانوا يرتدون تلك الأثواب البشعة أو أقمشة الكتان الشبيهة باللحية ، فوق الذقن ، ومجموعة لا حصر لها من قبعات الكتان على رؤوسهم - قبعات تظهر دائمًا شكل الرأس تحتها.

بشكل مشترك مع الرجال ، كانت معاطفهم وأرديةهم ضخمة ، ويجب أن تكون كذلك إذا كان لابد من حشو هذه الأكمام الكبيرة بداخلهم أطواق من الفرو أو أطواق من الحرير ، مع واجهات متطابقة ، لإظهار مساحات صغيرة أو كبيرة من هذه المواد.

هنا ، لإظهار المخلوقات اللذيذة التي كانت أسلافنا ، لتظهر من اللحم البقري والدم والعظام التي نأتي إليها ، أقدم لك (في هذه الأثناء على الفساتين الرائعة) البدل اليومي لخادمة الشرف.

بدل غذاء يومي لخادمة تيودور

كل صباح في وجبة الإفطار ، صحن واحد من اللحم البقري من المطبخ ، ورغيف شيت واحد وقطعة واحدة في بار المؤن ، وجالون واحد من البيرة في بار الزبد.

لتناول العشاء قطعة من اللحم البقري ، قطعة من الشواء ومكافأة من المطبخ.طبقة خبز شيت من بار المؤن وجالون من البيرة في بار الزبد.

بعد الظهر - إذا كانوا يعانون من آلام الجوع - قطعة خبز من حانة المؤن ، وجالون من البيرة في حانة الزبد.

العشاء ، فوضى من القشر ، قطعة من لحم الضأن ومكافأة من المطبخ. طبقة خبز شيت من بار المؤن وجالون من البيرة في بار الزبد.

بعد العشاء - لضمان الحصول على قسط من الراحة أثناء الليل - رغيف chete و munchet من حانة المؤن ، ونصف جالون من البيرة من حانة البائع.

أربعة ونصف جالون من البيرة! أتساءل هل شربوا كل شيء بأنفسهم؟ كل هذا ، وفي الصباح في المخمل والحرير ، مع وجوه طازجة مثل زهرة الربيع.

هو مصير جميع الملابس أو الزينة ، المربوطة بشكل طبيعي أو الملتوي ، أو المطوية والمثبتة من قبل محبي الموضة ، لتصبح ، بعد فترة قصيرة ، مكوّنة ، جاهزة ، في الأشكال التي كانت قبل بعض مزاج المالك وشخصيته عنهم.

هذه القلنسوات التي ترتديها النساء ، هذه الأكمام الواسعة على العباءات ، هذه الأكمام المعلقة على المعاطف ، الزلة المخملية للفساتين الداخلية ، كل ذلك ، في وقتهم ، أصبح مزيفًا في أغراض جاهزة. مع الأغطية ، يمكنك أن ترى بأنفسكم كيف أنها تتناسب مع شكلها حسب الذوق الشخصي الذي تم صنعه ، وكلها جاهزة للخياطة حيث تم استخدام المسامير ، وثبات ثنايا المخمل في الخلف ، وتجعيد الكتان الأبيض كان محددة ، زاوية السديلة الجانبية يحكمها قانون غير مكتوب للوضع.

ماري ملكة الاسكتلنديين فستان الرأس

في النهاية ، من خلال عملية التطور ، اختفى شكل الماس ، وتم وضع الغطاء مرة أخرى على الرأس ، وكان المحيط دائريًا حيث تم توجيهه سابقًا. بقيت القطعة المخملية المعلقة في مؤخرة الرأس ، لكنها كانت أصغر ، في قطعة واحدة ، ولم يتم تثبيتها مطلقًا ، وتغير الشكل بالكامل تدريجياً نحو فستان الرأس الشهير ماري ملكة اسكتلندا. ، والتي يجب أن يكون كل قارئ على دراية بها.

لقد خطر لي كثيرًا أثناء تأليف هذا الكتاب أن التاريخ المطلق لغطاء رأس واحد سيكون مفيدًا أكثر من هذه الملاحظات المنعزلة ، والتي يجب إسقاطها فقط ليتم تناولها في عهد آخر ، لكنني شعرت بذلك ، بعد كل شيء ، الترتيب هو الأفضل كما هو ، لأنه يمكننا أن نتبع ، إذا أردنا ، خزانة الملابس الكاملة لحكم واحد إلى التالي ، دون الخلط بين الاثنين.

من الصعب الحفاظ على عمل اثنين من الاهتمامات معًا ، لكنني شعرت ، عند قراءة أعمال أخرى حول هذا الموضوع ، أن الطريقة التي تختلط بها قطع الملابس المختلفة مزعجة أكثر من كونها مفيدة.

الكم العريض للثوب ، الذي كان جزءًا من الفستان ، تم فصله أخيرًا عنه - كطوق يتسع بشكل طبيعي أكثر من الكم - وفي العهد التالي ، من بين أكثر الأزياء أناقة ، تم استبعاده تمامًا.

الجزء العلوي من الفستان ، الذي تم قطعه بشكل منخفض ومربع لإظهار الفستان السفلي ، أو سترة من أشياء أخرى ، تم تصنيعه الآن ، في نهاية العهد ، بجزء علوي مزيف من الأشياء الأخرى ، لذا استبدل الجزء السفلي فستان.

تم حمل الجلد إلى أقصى الحدود ، بحيث كان الجسم مقروصًا في المظهر الشبيه بالدحرجة القاسية التي تم تحديدها دائمًا مع هذا الوقت من ناحية أخرى ، من ناحية أخرى ، يجب أن أقول العديد من النساء الأكثر حكمة ، هل كان هذا مكانًا للأخلاق ، فضلن ارتداء الدانتيل الفضفاض ، و تظهر ، تحت الجلد ، لون الفستان الداخلي.

كان العديد من أنواع الأحزمة والحزام ، من الزنانير الحريرية العادية ذات الأطراف المزركشة إلى المشدات ذات السلسلة الغنية بالجواهر التي تنتهي بزخارف ثقيلة.

للحصول على التفاصيل ، لا يمكن للمرء أن يفعل أفضل من الذهاب إلى Holbein ، سيد التفاصيل ، واليوم ، عندما تكون الصور الفوتوغرافية رخيصة جدًا ، وحياة الرسامين ، الموضحة بغزارة ، يمكن الوصول إليها بسهولة وبأسعار منخفضة ، فهي الأفضل التعليم ، ليس فقط في الرسم ، ولكن في جو تيودور وفي مسائل اللباس ، للذهاب مباشرة ودراسة المعلم - ذلك المعلم الذي تطرق ، دون نية ، إلى أخلاقيات عصره عندما رسم صورة مصغرة للطوباوي توماس مور أون الجزء الخلفي من بطاقة اللعب.

لن ترتدي فالستاف قمصان الدولا الخشنة ، والأناقة تتطلب ريش النعام ، ويجب أن ترتدي السيدات عباءات زرقاء من كوفنتري وأن المشجعين الإيطاليين على شكل العلم كلهم ​​يرتدون أزياء من خادمات اللبن إلى سيدات الملعب ، كل منها بأفضل ما يمكن أن تديره. اليهودي يتجول في الشوارع في جبردين الطويل والقبعة الصفراء ، وتتجول السيدة حول حديقتها في شموع طويلة ، ويجلس السيد كما يجلس في مؤخرته المدخنة ويدخن هيربي دي لا رين في أنبوب من الطين ، والمرأة الريفية تمشي في ثوبها الأحمر المصقول الذي تحرسه أو تحميه الأسود ، أو تتجول في السوق مرتدية تنانيرها المفرطة الحراسة.

تيودور تايمز الاستمالة

دعونا نتخيل ، من خلال صورة للعصر ، الملكة في حجرة نومها تحت يدي نسائها المتعبات: إنها تجلس أمام مرآة في قميصها المطرز من الكتان الناعم ، في ثوبها التنكري المبطن من الكتان. جوارب حريرية بساعات بخيوط ذهبية. فوق هذه ترتدي غلافًا غنيًا. النعال على قدميها.

أمامها ، على منضدة ، شفتين وطباشير وقطعة من الصوف القطني - لقد صنعت وجهها بالفعل ، وعيناها اللامعتان اللتان تشبهان الطيور تتألقان في قناع مطلي ، ووجهها القوي ، ووجهها مثل الصقر أنفها وفمها الخالي من التعبيرات ينعكسان عليها من المرآة. بجانب وعاء أحمر الشفاه توجد ساعة بيض من نورمبرغ ، تدق بهدوء في علبتها المصنوعة من الكريستال.

بيريويج

تقدم إحدى النساء عددًا من الملابس المصنوعة من شعر مستعار ، ذهبي وأحمر ، ومن هذه الملابس تختار الملكة واحدة. وهو عبارة عن تجعيد قريب من تجعيد الشعر الأحمر الضيق ، من بينها لآلئ وقطع من المعدن المصقول. بحذر شديد ، يتم تثبيت هذا الباروكة على رأس الملكة ، وهي تراقب العملية بأعينها المشرقة ولا تزال تظهر في المرآة الرائعة.

بعد ذلك ، عندما يتم تثبيت هذا الباروكة في ذهنها ، تنهض ، وتساعدها في معطف خاص من العظام والباكرام ، الذي تربطه النساء بإحكام في ظهرها. الآن تأتي اللحظة التي يوشكون فيها على ربط فخذيها على عظم الحوت الباذنجان العظيم - الذي ستسقط فوقه تنوراتها التنورات والتنانير الضخمة. عجلة العظام مربوطة بشرائط حول خصرها ، وهناك مثبتة بإحكام. بعد بعض التأخير في اختيار الفستان السفلي ، ارتدت بعد ذلك عدة تنورات من الكتان ، واحدة تلو الأخرى ، لإعطاء الكمال المطلوب لشكلها ، ثم تأتي بعد ذلك ثوب نسائي مطرز بشدة - في هذه الحالة ، لكن مع ثوب نسائي من الكتان. صد الذي ليس له أكمام.

زي هنري الثامن حكم ثمانية وثلاثين سنة: 1509-1547. ولد عام 1491.

زوجات الملك هنري الثامن: -
1509 ، كاثرين أراغون 1532 ، آن بولين 1536 ، جين سيمور
1540 آن كليفز 1540 ، كاثرين هوارد 1548 ، كاثرين بار.

تتكون معلومات تاريخ زي تيودور أعلاه من الصفحات 247-273 من الفصل الخاص بفستان القرن السادس عشر من أوائل إلى منتصف القرن السادس عشر في حقبة 38 عامًا من عهد هنري الثامن 1509-1547 والمأخوذة من الزي الإنجليزي لديون كلايتون كالثروب.

يتكون قسم 36 صفحة من نسخة نصية من كتاب ENGLISH COSTUME PAINTED & amp الموصوف بواسطة DION CLAYTON CALTHROP. تتمتع العناصر المرئية والرسومات ولوحات الأزياء المرسومة في الكتاب بسحر خاص بها ويتم عرضها وسط النص. يغطي الكتاب تاريخ كل من الملابس الرجالية والنسائية لأكثر من 700 عام عبر الحقبة 1066-1830.

تدور هذه الصفحة حول زي الملك هنري الثامن 1509-1547 - سلالة تيودور.

لمقدمة هذا الكتاب ، انظر هذه المقدمة التي كتبها ديون كلايتون كالثروب. لقد قمت بتعديل الصور بحيث يمكن استخدامها لتلوين أوراق العمل حيث يضيف التلاميذ بعض حقائق الأزياء / المجتمع.
تعليقاتي بالخط المائل.


قائمة المراجع

Brodie، ND 2014، & # 8216 إعادة التقييم 27 Henry VIII، c.25 and Tudor الرفاه: التغييرات والاستمرارية في السياق & # 8217 ، Parergon، المجلد. 31 ، لا. 1 ، ص 111-136.

Hatt، C 2012، & # 8216 استمرار المحادثة: Fisher & amp More and Henry VIII & # 8217s الاستبداد الفكري & # 8217 ، موريانا، المجلد. 49 ، لا. 189-190 ، ص 127-139.

جونز ، إن 2007 ، & # 8216 إصلاح الملك & # 8217s: هنري الثامن وإعادة تشكيل الكنيسة الإنجليزية & # 8217 ، مجلة التاريخ متعدد التخصصات، المجلد. 38 ، لا. 2 ، ص 268 - 270.

MacCulloch ، D 1995 ، عهد هنري الثامن: السياسة والسياسة والتقوى، St Martin & # 8217s Press، New York، NY.

Petrakos، C 2015، & # 8216 & # 8221 يمكن لهذه الأوقات أن تحكي القصة & # 8221: الإصلاح الأنجليكاني ، قوانين الخلافة هنري الثامن & # 8217 ، وأزمة استبعاد إنجلترا & # 8217 ، 1679-1681 & # 8217 ، التاريخ الأنجليكاني والأسقفي، المجلد. 84 ، لا. 4 ، ص 393-415.


نشأ هنري الثامن كاثوليكي متدين. قبل أن يصبح ملكًا ، كان بحوزته درج صلاة يحتوي على إضاءات من الثالوث الأقدس والمسيح المصلوب وآلات الآلام والعديد من القديسين الشهداء. تم وضع الصلوات اللاتينية على كل جانب من الصور ، جنبًا إلى جنب مع قواعد اللغة الإنجليزية (التعليمات) التي توضح كيف يمكن للصلاة أن توفر الحماية من الأخطار الأرضية أو مغفرة الوقت في المطهر. كانت النصوص المقدسة من هذا النوع شائعة كجزء من الممارسات التعبدية في إنجلترا في أواخر العصور الوسطى. كان أصحاب اللفائف يتلوون الصلوات ويتأملون الصور ويلمسون الشيء المادي ليقتربوا من الإله ويكسبوا الأجر السماوي في الآخرة. يوحي نقش هنري ورسكوس على لفائف الصلاة بأنه استخدمه لهذه الأغراض المقدسة وقبل التعاليم اللاهوتية التي تكمن وراءها.

سجل صلاة هنري الثامن

لفيفة صلاة هنري الثامن ورسكووس. يبلغ طول هذه اللفة أكثر من ثلاثة أمتار ، وتحتوي على صلوات باللغتين اللاتينية والإنجليزية وأربعة عشر صورة مضيئة ، تشمل القديسين الشهداء ، والقديس جورج يقتل التنين ، والمسيح ورسكووس باشن.

المجال العام في معظم البلدان بخلاف المملكة المتحدة.

كانت عبادة Henry & rsquos الكاثوليكية نموذجًا للعصر. إلى جانب لفيفة الصلاة ، تمسك أيضًا بالاعتقاد بأن شراء الغفران البابوي يمكن أن يغفر الخطيئة ويقصر الوقت في المطهر وهو ممارسة شائعة في ذلك الوقت. في عام 1521 ، حصل هو وكاثرين من أراغون على تساهل & lsquoplenary & rsquo من البابا كليمنت السابع ، والذي تم ربطه بهما أثناء أداء فريضة الحج السنوية إلى ضريح رئيسي. عندما احتج Martin Luther & rsquos على بيع الانغماس أثار الإصلاح الألماني ، دافع هنري عن هذه الممارسة في دحضه ، & lsquoDefence of the Seven Sacraments & rsquo.

تحتوي المكتبة البريطانية أيضًا على نص آخر يسلط الضوء على تقوى Henry & rsquos وهو كتاب ساعات يحتوي على رسائل سرية متبادلة بين هنري وآن بولين مكتوبة في الهوامش. كانت كتب الصلوات نصوصًا مقدسة شائعة لاستخدام الناس العاديين و rsquos. كخلاصة للصلوات والنصوص التعبدية ، تضمنت الكتب في جوهرها & lsquoOffice of the Virgin Mary & rsquo ، صلوات موجهة إلى أم المسيح وتتلى يوميًا في ثماني ساعات ثابتة. كان من المأمول أن تقوم مريم بدور شفيع بين المالك والله. غالبًا ما تم رسم الصفحات بشكل جميل من قبل أفضل فناني اليوم. كانت تلك الخاصة بالنبلاء مضاءة بأوراق ذهبية ثمينة واللازورد. ولكن في وقت ما حوالي عام 1528 ، استخدمت آن وهنري كتابه لأغراض أقل روحانية. في أسفل الصحيفة التي تُظهر رجل الأحزان ، كتب هنري رسالة عاشقة ورسكووس لـ آن بالفرنسية: & lsquo إذا كنت تتذكر حبي في صلواتك بنفس القوة التي أعشقها لك ، فلن أنساك كثيرًا ، لأنني لك. هنري ر للأبد. & [رسقوو] اختارت آن كتابة ردها على صفحة تظهر البشارة ، مما يوحي برغبتها وقوتها في إعطاء الملك ابناً. كتبت بالإنجليزية: & lsquoBe daly أثبت أنك تستطيع أن أكون معك في كل مكان في الحب و kynde & rsquo.

كتاب الصلوات لآن بولين

كان كتاب الصلوات يخص آن بولين ، زوجة هنري الثامن ورسكووس الثانية. تعتبر هذه المخطوطة ، ذات الأهمية التاريخية الفريدة ، مثالاً نادرًا على استخدام العشاق لكتاب ديني لتبادل الرسائل المغازلة.

المجال العام في معظم البلدان بخلاف المملكة المتحدة.

متى كان الانفصال عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية؟

كانت الصلوات في هذه الكتب والمخطوطات المقدسة في أواخر العصور الوسطى غالبًا باللغة اللاتينية للإشارة إلى أن جميع المسيحيين الغربيين كانوا جزءًا من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ومع ذلك ، انفصل هنري رسميًا عن البابا والكنيسة الرومانية بعد أن رفض البابا كليمنت السابع منحه فسخًا لزواجه من كاثرين أراغون حتى يتمكن من الزواج من آن. كان دعوته للإلغاء على أساس أن نقابتهما تتعارض مع الكتاب المقدس ، نقلاً عن لاويين 20. 21 ، الذي يحظر على الرجل الزواج من أخيه وأرملة رسكووس.

في عام 1533 ، أقر البرلمان الإنجليزي قانون تقييد الاستئناف ، الذي حرم من الولاية القضائية البابوية في إنجلترا وأنهى الاستئناف في قضايا المحاكم إلى روما. ثم اعترف قانون التفوق لعام 1534 بالملك باعتباره الرئيس الأعلى للكنيسة في إنجلترا مع القوة والسلطة الكاملة & [رسقوو] إلى & lsquoreform & rsquo المؤسسة و & lsquoamend & [رسقوو] جميع الأخطاء والبدع. هنري ونائبه المعين حديثًا ونائب جيرنت في الشؤون الروحية ، توماس كرومويل ، شرعوا على الفور في برنامج الإصلاح. هاجمت أوامر Cromwell & rsquos لعام 1536 ، و 1538 عبادة الأصنام والحج وغيرها من المحافل و lsquosuperstitions و rsquo. تم إغلاق الأديرة الصغرى في عام 1536 وتم حل الأديرة المتبقية خلال السنوات القليلة التالية. هؤلاء الرجال والنساء الذين قاوموا عمليات الإغلاق تم سجنهم أو شنقهم.

على الرغم من أن هنري رفض مارتن لوثر ورسكوس لاهوت التبرير بالإيمان وحده ، إلا أنه قبل إصرار المصلح الألماني ورسكووس على سيادة الكتاب المقدس. بعد كل شيء ، فإن & lsquo ؛ كلمة الله & (رسقوو) (لاويين 20.21) قد برر إلغاء زواجه الأول. وبالتالي ، وبتشجيع من كرومويل ورئيس الأساقفة توماس كرانمر من كانتربري ، أذن هنري بإنجيل إنكليزي يمكن قراءته من قبل العلمانيين ورجال الدين. في ذلك الوقت ، كانت أفضل ترجمة مطبوعة للعهد الجديد باللغة الإنجليزية هي من تأليف ويليام تندل ، الذي كان لوثريًا احترق في أنتويرب عام 1536. ومع ذلك ، رفض الملك وأساقفته الأكثر تحفظًا قبول فكرة نشر أي عمل من أعمال الزنديق المُدان. . بدلاً من ذلك ، حصل اثنان من الأناجيل الأخرى على ترخيص ملكي.

كوفرديل الكتاب المقدس

نسخة 1535 من ترجمة Miles Coverdale & rsquos للكتاب المقدس ، وهو كتاب مقدس كبير الحجم يحتوي على العهدين القديم والجديد بالإضافة إلى الأبوكريفا.

الأولى كانت ترجمة كاملة للكتاب المقدس بقلم مايلز كوفردال & ndash وهي الأولى من نوعها & ndash والتي طُبعت في الأصل في الخارج عام 1535. في طبعة 1538 (التي أذن بها الملك) ، تظهر صفحة العنوان هانز هولباين ورسكووس هنري ، إلى جانبه. الملك داود والقديس بولس يسلمان الكتاب المقدس لأسقف. تمت طباعة الترجمة الثانية أيضًا في الخارج. كان من المفترض أن يكون الرجل المسؤول واحدًا و lsquoThomas Matthew & [رسقوو] ، وهكذا أصبح النص معروفًا باسم & lsquoMatthew Bible & [رسقوو]. في الواقع ، كان & lsquoThomas Matthew & rsquo اسمًا مستعارًا مأخوذًا من اسمي اثنين من تلاميذ يسوع و rsquos. تم إنتاج هذا الكتاب المقدس في الواقع بواسطة أحد شركاء Tyndale & rsquos ، جون روجرز. بعد وفاة صديقه و rsquos ، قام روجرز بتجميع نص جديد بناءً على العهد الجديد المطبوع من Tyndale & rsquos وتم استخدام مخطوطات ترجمة Coverdale & rsquos للعهد القديم لملء الفجوات.

إنجيل ماثيو

نسخة 1537 من الكتاب المقدس & lsquoMatthew & rsquos & rsquo ، مطبوعة في أنتويرب.

لم يُعتقد أن أيًا من الكتاب المقدس مرضٍ تمامًا. لذا في عام 1538 كلف كرانمر وكرومويل Coverdale بمراجعة & lsquoMatthew Bible & rsquo وإنتاج ترجمة أفضل. كان القصد من العمل الجديد أن يكون الكتاب المقدس الوحيد الموثوق به. وفقًا لتعليمات Cromwell & rsquos 1538 ، تم تقييدها بالسلاسل إلى مناضد في كل كاتدرائية وكنيسة أبرشية للقراءة الجماعية والعامة من قبل رجال الدين وأبناء الرعية على حدٍ سواء. بسبب حجمه الكبير ، أصبح الكتاب معروفًا باسم & lsquoGreat Bible & [رسقوو]. كانت صفحة العنوان المنقوشة على الخشب تنقل بصريًا السيادة الملكية. يتلقى الملك المتوج في أعلى الصفحة الكلمة مباشرة من الله ، ويمرر النص المقدس للكتاب المقدس إلى أسياده الروحيين على يمينه وإلى اللوردات على يساره. من هناك ، فعل dei ينزل ("كلمة الله") ليُقرأ على رعية الرعية المحلية وحتى للوصول إلى السجناء في السجن.

الكتاب المقدس العظيم ، على الأرجح نسخة هنري الثامن نفسه

Henry VIII & rsquos & lsquoGreat Bible & rsquo ، استنادًا إلى إصدار سابق بدأ بشكل غير قانوني من قبل William Tyndale وتم تعديله بواسطة Miles Coverdale في عام 1535.

الكتاب المقدس الجديد ، العقائد القديمة

طُبع الكتاب المقدس العظيم عام 1539. في نفس العام ، أوضح هنري معتقدات كنيسته في "قانون إلغاء التنوع في الآراء" ، المعروف باسم & lsquo The Act of Six Articles & [رسقوو]. وضع هذا النظام الأساسي موقف Henry & rsquos بشأن بعض القضايا الرئيسية التي تفرق بين المحافظين والإنجيليين في إنجلترا. على الرغم من أنه حاول إيجاد طريق بين التطرف في الكاثوليكية الرومانية واللوثرية باتباع ما رآه سياسة توازن ، اتخذ الملك موقفًا محافظًا في جميع النقاط المثيرة للجدل تقريبًا. في القداس ، أكد القانون استحالة الجوهر ، موضحًا أنه بعد التكريس ، لم يعد هناك أي مادة من الخبز أو الخمر ، ولا أي مادة أخرى ، سوى جوهر المسيح ، والله والإنسان & [رسقوو]. أنكرت فقرات أخرى أن الشركة في كلا النوعين كانت ضرورية ، وأيدت عزوبة رجال الدين ، وسمحت بقداس خاص (تلك التي يحتفل بها الكاهن وحده) واعتبرت الاعتراف الأذني ضروريًا. بعد سنوات قليلة ، غير هنري موقفه إلى حد ما. عقيدة 1543 & lsquoNecessary and erudition لأي رجل مسيحي & rsquo ، والمعروفة باسم & lsquoKing & rsquos Book & rsquo (صيغة أخرى للإيمان) ، أمرت رعاياه & lsquoto بالامتناع عن اسم المطهر & rsquo وشككوا في فعالية الصلاة للموتى. ومع ذلك ، رفض الكتاب بشكل لا لبس فيه التبرير بالإيمان وحده وأعاد تأكيد الاستحالة الجوهرية ، وهما موقفان يتناقضان مع تعاليم لوثر. عندما توفي الملك في يناير 1547 ، كانت إنجلترا كاثوليكية عقائديًا على الرغم من رفض السيادة البابوية. أما بالنسبة لقناعات Henry & rsquos الشخصية ، فقد ظل تقويًا تقليديًا. واصل ولاءاته الخاصة باللاتينية في الواقع ، كان أحد آخر الكتب التي طلبها هو سفر مزامير لاتيني جميل ، كتبه وأضاءه الفرنسي & eacutemigr & eacute جان مالارد. أربعة زخارف تصور هنري أحدهم أظهره وهو يقرأ الكتاب في حجرة نومه بينما أظهره الآخر كداود يعزف على القيثارة (كما في صموئيل الأول 16.14 - 23). من الواضح أنه تماثل مع الملك الثيوقراطي في العهد القديم. كما كانت عادته ، كتب هنري ملاحظات في الكتاب. استكشف بعضهم موضوعات مثل التناقض بين الدينونة الإلهية والمباركة والأشرار ، والملك وغرور الخيرات الدنيوية.

سفر المزامير هنري الثامن

بتكليف من الملك هنري الثامن ، يعطي سفر المزامير هذا نظرة ثاقبة للملك ورسكووس كحاكم إلهي لإنجلترا.

المجال العام في معظم البلدان بخلاف المملكة المتحدة.

المخطوطات التعبدية الإنجليزية

بينما استمر هنري ، على ما يبدو ، في تفضيل اللاتينية على نصوصه المقدسة ، كان بعض رعاياه يتحولون إلى أعمال باللغة الإنجليزية من أجل ولاءاتهم. في عام 1539 طبعة إنجليزية من Wolfgang Capito & rsquos Precationes Christian & aelig ad Imitationem Psalmorum طبع في لندن.كان المترجم ريتشارد تافرنر ، الذي كان يعمل لدى كرومويل خلال ثلاثينيات القرن الخامس عشر وكان يترجم أعمال كل من إيراسموس واللوثريين. مخطوطة تحتوي على مجموعة مختارة من المزامير والصلوات من المترجمين بريسشنز كانت مملوكة من قبل آن ، كونتيسة هيرتفورد ، التي كانت الزوجة الثانية لصهر Henry & rsquos إدوارد سيمور (تم إنشاؤه الأول دوق سومرست ولورد حامي على هنري و rsquos وفاة). يُعرف الكتاب الصغير باسم & lsquoTaverner & rsquos Prayer book & rsquo ، وهو مزخرف بشكل غني في كل صفحة بإطار كامل الصفحة بالألوان والذهب ، بينما تشير الأحرف الأولى المضيئة الصغيرة إلى بداية كل صلاة ومزمور. تم أيضًا تجميع مقتطفات من ترجمة Taverner & rsquos في كتاب صلاة مخطوطة مملوك لهنري ورسكووس ابنة أختها العظيمة ، ليدي جين جراي ، التي اشتهرت بتقواها البروتستانتية خلال فترة حكمها التالية. ومع ذلك ، فإن الصلوات لا تؤكد أي موقف طائفي معين. يتم تضمين بعض الصلوات التقليدية ، ولكن لا يوجد في أي منها أي إشارة إلى المطهر.

كتاب صلاة تافرنر

من المرجح أن يكون هذا الكتاب الصغير الغني بالمزامير والصلوات باللغة الإنجليزية قد كتب للسيدة النبيلة والراعية الأدبية آن سيمور (n & eacutee Stanhope) ، وكونتيسة هيرتفورد ولاحقًا دوقة سومرست (1510 & ndash1587).

المجال العام في معظم البلدان بخلاف المملكة المتحدة.

كتاب صلاة السيدة جين غراي

من المحتمل أن يكون كتاب الصلوات الصغير هذا ، المكتوب باللغة الإنجليزية ، هو الذي استخدمته السيدة جين جراي على السقالة عند إعدامها عام 1554.

المجال العام في معظم البلدان بخلاف المملكة المتحدة.

شاركت زوجة Henry & rsquos الأخيرة ، كاثرين بار ، الاتجاهات الإصلاحية لصديقتها ، كونتيسة هيرتفورد. من شبه المؤكد أنها كان لها تأثير روحي على كل من إبنة الملك ورسكووس الصغرى إليزابيث والسيدة جين جراي عندما أمضيا وقتًا في منزلها. كتبت كاثرين العديد من الأعمال التعبدية عندما كانت الملكة. إعادة صياغتها لتوماس وأجريف كيمبيس و rsquo دي تقليد كريستي (من طبعة إنجليزية) طبعت عام 1545 باسمها (أول كتاب مطبوع باسم امرأة باللغة الإنجليزية). لتكمل زوجة أبيها ، أعطت إليزابيث البالغة من العمر اثني عشر عامًا الملك ترجمتها بثلاث لغات (اللاتينية والفرنسية والإيطالية) للعمل كهدية بمناسبة العام الجديد ويوم رسكووس لعام 1546.

كتاب صلاة الأميرة إليزابيث

في ديسمبر 1545 ، تم تقديم هذا المجلد المطرز بعناية للملك هنري الثامن كهدية للعام الجديد ورسكووس. تم تجميع كتاب الصلاة من قبل ابنته إليزابيث البالغة من العمر اثني عشر عامًا ، والتي ستصعد بنفسها إلى العرش في عام 1558.

المجال العام في معظم البلدان بخلاف المملكة المتحدة.

تمهيد الطريق للبروتستانتية

بدأ إصلاح Henry VIII & rsquos هجومًا على الأشياء المقدسة ، مثل رفات القديسين والأضرحة. تم أيضًا تشويه أو تدمير بعض النصوص المقدسة ، خاصة تلك التي تبجل الباباوات أو القديس توماس بيكيت ، الذي وقف في وجه الملك هنري الثاني. تم التخلص من العديد من المخطوطات والكتب في المكتبات الرهبانية أو تم تفريقها أثناء الذوبان ، على الرغم من أن الأثري جون ليلاند تمكن من جمع وحفظ عدد كبير للملك. على الرغم من ذلك ، ظلت النصوص المقدسة جزءًا مهمًا من الثقافة الدينية الإنجليزية. في الواقع بدأ المزيد منهم في الظهور باللغة الإنجليزية ، وبالطبع تم تداول العديد من الأناجيل الإنجليزية. ومع ذلك ، بالنسبة لأولئك الذين كانوا إنجيليين أو بروتستانت ، لم تحتوي الأعمال على ذكر للمطهر ولم يتم التعامل معها كأشياء مقدسة في حد ذاتها. تم تمهيد الأرضية للبروتستانتية الكاملة التي أدخلت على وفاة هنري ورسكوس من قبل رئيس الأساقفة كرانمر واللورد حامي سومرست.

سوزان دوران FRHS أستاذة التاريخ الحديث المبكر بجامعة أكسفورد وزميلة أبحاث أولى في كلية جيسوس بأكسفورد وسانت بينيت هول بأكسفورد. وهي متخصصة في السياسة العليا والدين والثقافة في القرنين السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. قامت بتحرير كتالوج معرض المكتبة البريطانية هنري الثامن: الرجل والملك عام 2009 ، وكتابها إليزابيث الأولى ودائرتها ظهرت لأول مرة في عام 2015. ومنذ ذلك الحين تعمل في السنوات الأولى من حكم جيمس الأول.

النص في هذه المقالة متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي.


عهد هنري الثامن: الشخصيات والسياسة

هذا بالتأكيد ليس كتابًا لمن لا يعرف التسلسل الزمني لعهد هنري الثامن ، أو لأي شخص يريد قصة الزوجات الست ، أو في الواقع الكثير عن الإصلاح الإنجليزي. كما أنها ليست سيرة ذاتية للوحش العجوز نفسه.

حيث يتم تسجيل درجات عالية في توضيح سبب كون الفصيل عنصرًا حاسمًا في سياسة الحكم وكيف استخدم الأشخاص المختلفون مكاتب ومناصب مختلفة داخل محكمة طاغية بجنون العظمة كان جبانًا في الأساس لدفع أجنداته الشخصية والسياسية في أوقات مختلفة. المد والجزر أمر رائع إذا كانت القراءة مرهقة.

على عكس المراجع الآخر ، فإن الانطباع الذي أخذته هو أن توماس كرومويل دمر آن بولين لأنه كان يعلم أن الملك أراد التخلص منها واضطر إلى تولي مسؤولية العملية خشية أن يستخدم الفصيل النبيل / المحافظ سقوطها لإبعاده وبرنامجه بالكامل. معها. لم يكن أكثر قسوة أو ملطخة بالدماء من أي شخص آخر في مذبحة ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، فقط أكثر مهارة. لا يعني ذلك أنه أنقذه عندما جاء وقته.

أعتقد أنه كان من الممكن أن يفعل ستاركي المزيد لشرح لماذا كان عهد هنري الثامن ، بشكل فريد بين جميع الأعمار ، وقتًا كانت فيه الخسارة في السياسة تعني دائمًا الموت.

خلال فترة الحكم ، حسب إحصائي ، تم إعدام 23 من رجال الحاشية أو الوزراء بتهمة الخيانة. من بين هؤلاء ، كان المطران جون فيشر (الذي دعا إسبانيا لغزو إنجلترا) فقط مذنبًا بالتهم الموجهة إليه ، ووفقًا لمعايير اليوم ، يمكن إضافة كاثرين هوارد وعشاقها والسيدة رشفورد التي ساعدتها إلى القائمة. لماذا يجب أن يموت خمسة رجال أبرياء بشكل واضح للتخلص من آن بولين؟ حتى في أكثر القراءة تشاؤمًا ، من المؤكد أن المرء سيفعل. وماذا فعل العيش في هذا العالم نفسية الحاشية؟ الآن هذا من شأنه أن يجعل كتابًا ممتعًا.

هنري الثامن لديفيد ستاركي (1/1 من الأشخاص وجدوا هذا مفيدًا)

أستمتع ببرامج المؤلف التلفزيونية حول حياة الملوك والملكات الإنجليز. اعتقدت أنني سأجرب كتبه حيث سيكون هناك المزيد من المعلومات التي يمكن وضعها في برنامج قصير. كنت على حق. هناك الكثير من المعلومات حول الملك منذ الولادة حتى الموت وكلها مكتوبة بنفس الطريقة التي تسمع بها حديثه كما يفعل على التلفزيون. غريب بعض الشيء في البداية أن تقرأ وتسمع صوته في ذهنك ولكن بعد ذلك يكون مستمعًا جدًا على التلفزيون ، ومن السهل جدًا قراءة كلمته المكتوبة.
يبدو أنه تم إعادة بحثه جيدًا وتقديمه منطقيًا ولكنه سهل للسماح للرجل العادي بقراءته والاستمتاع به. أود أن أوصي بهذا الكتاب لأي شخص يستمتع ببرامجه التليفزيونية أو يرغب في قراءة تاريخ ممتع للقراءة ومليء بالحقائق الصغيرة لإضفاء البهجة على اليوم. تم التقاط كل دراما حياته. من الصعب التفكير في مدى تأثير حياته على كل ما نقوم به ونؤمن به اليوم ، ومع ذلك فإن كل شيء هناك لنرى. قام David Starkey أيضًا بتضمين عدد من الصور لتحسين الكتاب. أود أن أوصي بهذا لأي شخص لديه أي اهتمام بالموضوع وأنصح المؤلف لأنني قرأت عمله الأطول عن إليزابيث.

نظرة عامة رائعة على سياسات عهد هنري الثامن (وجد 44/45 شخصًا هذا مفيدًا)

"عهد هنري الثامن: الشخصيات والسياسة" هو فحص قصير لمختلف الشخصيات والفصائل المؤثرة التي شكلت السياسة في عهد هنري الثامن.

يبدو الكتاب في البداية قصيرًا نوعًا ما ، حيث بلغ طوله 145 صفحة فقط. ومع ذلك ، فإن ستاركي قادر على رسم خريطة صعود وانحدار العديد من الشخصيات البارزة في عهد هنري والمجموعات التي حاولت ممارسة أفكارها على الملك وفي السياسة الرسمية.

يفحص ستاركي الموقف أولاً في وقت مبكر من عهد هنري ، حيث يقدم ملكًا شابًا أكثر انغماسًا في الصورة وفي التسلية بدلاً من الانغماس في إدارة الدولة الدقيقة. تم إجراء مقارنة بين هنري ووالده هنري السابع ، الذي على عكس ابنه ، كان مهتمًا بكبح سلطة النبلاء بدلاً من ربط نفسه بالكثير معهم. استمتع هنري الثامن بصحبة الأرستقراطيين وسرعان ما أصبح قريبًا من مجموعة من النبلاء الشباب ذوي الرؤوس الحارة. على النقيض من ذلك ، كان والده ، الذي كان دائمًا حريصًا على الاعتماد بشكل كبير على أي شخص ، فضل العمل مع البيروقراطيين. لا يمكن أن يكون الأب والابن مختلفين.

يعتبر فحص ستاركي لـ "مقربين" هنري الثامن ممتازًا بشكل خاص في تركيزه على الطريقة التي حاول بها توماس وولسي كبح جماح سلطتهم. استمتع هنري بالصيد والمبارزة مع أصدقائه الذكور ، وبينما كان يمتلك بالتأكيد القدرات الفكرية لإدارة شؤون الدولة ، وجدها غير جذابة. شجع توماس وولسي ، الوزير الرئيسي لهنري والمستشار اللورد لإنجلترا حتى عام 1529 ، هنري في مساعيه وتولى مهام الحكومة بسهولة. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، ظل يراقب باستمرار كيف أثر أصدقاء هنري عليه. ازداد العداء بين وولسي والمقربين ، أو "التوابع" كما يسميهم ستاركي ، وحاول وولسي طردهم من غرفة الملكة. ينجح أحيانًا في إبعاد أعدائه مؤقتًا والحفاظ على مشاعر الملك. ولكن كما يلاحظ ستاركي ، فإن صعود فصيل بولين في أواخر عشرينيات القرن السادس عشر كان بمثابة نهاية لوولسي.

كما يوحي عنوان الكتاب ، يركز جزء كبير من العمل على الشخصيات التي شكلت عهد هنري. ليس من المستغرب تخصيص ثلاثة فصول لثلاثة أفراد بارزين هم توماس وولسي وآن بولين وتوماس كرومويل. لعب كل منهم دورًا مهمًا في الفصائل الخاصة بهم. يغطيها ستاركي جيدًا وغالبًا ما يشير إلى آراء مؤرخين بارزين آخرين حول كل فرد و / أو موقف. تم فحص مستوى تأثير آن بولين ومشاركتها داخل فصيلها وضد أعدائها جيدًا. وقد تم تقديم كرومويل بطريقة متوازنة إلى حد ما من ناحية ، حيث كان قادرًا على تقديم نفسه ببراعة كخليفة ولسي ، واكتسب ولاء العديد ، وتمكن من تنظيم سقوط العديد من المحافظين في عام 1539 بينما دفع في الوقت نفسه تفضيلاته الإصلاحية. ومع ذلك فقد كان قاسياً أيضاً ، لا سيما في مشاركته في الانقلاب الدموي في أبريل- مايو 1536 ، والذي شهد سقوط آن بولين وأولئك المرتبطين بها.

أحد الجوانب المخيبة للآمال هو أن سقوط آن بولين تمت تغطيته بسرعة إلى حد ما على الرغم من أن هذه القضية هي واحدة من الجدل المثير للجدل بين العديد من المؤرخين. هناك شيء لا يتناسب تمامًا مع التأكيد على رغبة كرومويل في الإطاحة بآن بسبب تفضيلاتها في السياسة الخارجية. أعتقد أن هذا كان بالتأكيد عذره للآخرين ، لكن موقف آن المؤيد للفرنسيين لم يكن واضحًا قبل وفاتها بأشهر. وبدلاً من ذلك ، عندما تم استئناف المحادثات الأنجلو-إسبانية في عام 1535 ، لم تقم بأي احتجاج علني على مثل هذه الإجراءات ، بل قيل إنها أصدرت بيانًا علنيًا ضد الفرنسيين. ومع ذلك ، يشير ستاركي إلى أن كرومويل كان سعيدًا برؤية آن تسقط على أساس أنها كانت مؤيدة للفرنسيين وأنه كان أكثر ميلًا إلى إسبانيا ، متجاهلاً تمامًا على الرغم من مواقفها الرائعة الأخيرة تجاه الفرنسيين. بينما يتعامل جيدًا مع تورط كرومويل في سقوط آن ، فإن أسبابه عن سبب قيام كرومويل بهذا الأمر قابلة للنقاش.

في معظم فترات حكم هنري ، كان هناك صراع شرس بين فصيلين رئيسيين ، الإصلاحيين والمحافظين. كما توحي ألقابهم ، كان كل فصيل مهتمًا بالدين. ضغط المحافظون من أجل استمرار العناصر والممارسات التقليدية للكنيسة الكاثوليكية ، بل إن البعض داخل هذا أرادوا العودة إلى روما ، في حين انخرط الإصلاحيون في الأفكار الجديدة من ألمانيا وكانوا مكرسين لإصلاح كنيسة العناصر البابوية. طوال أربعينيات القرن الخامس عشر ، ارتفعت كل مجموعة وسقطت في التأثير وكان ستاركي قادرًا على رسم تقدم كل فصيل بطريقة مفهومة. في نهاية المطاف ، نرى ظهور مجلس محافظ ، وغرفة ملكية إصلاحية ، ويصف ستاركي بشكل ممتاز كيف كان الوضع قادرًا على التغيير ، وبحلول عام 1547 كان الملك محاطًا بالإصلاحيين الذين استطاعوا الاستفادة من التدخل في إرادته وممارسة أفكارهم في العهد المقبل.

بشكل عام ، يعد عمل ستاركي حول السياسة والشخصيات في عهد هنري الثامن دراسة رائعة. هذا الكتاب مثالي لمن لديهم القليل من المعرفة عن عهد هنري لأنه مكتوب بطريقة يسهل الوصول إليها. بالنسبة لأولئك الذين يمتلكون بالفعل فهمًا جيدًا للمعرفة في هذا العصر ، فمن المحتمل ألا تتعلم أي شيء جديد ، ولكن تم اقتراح العديد من النظريات المثيرة للاهتمام والتي تستحق البحث. هذه ليست سيرة ذاتية عن هنري الثامن أو زوجاته الست ، وإذا كنت مهتمًا بشكل خاص بحياة هؤلاء النساء ، فأنا أوصي حقًا بعمل ستاركي الآخر حول هذا الموضوع. بدلاً من ذلك ، يركز على الهيكل المتغير للمحكمة هنريكيان والسياسة.

ما يجعلك تفكر هو مقارنة ستاركي النهائية بين إرادة هنري الثامن ، والتي تدخل فيها أعضاء مجلسه ، وبين حكمه. هل كان رجلاً يتمتع بهذه القوة بحيث يمكنه أن يجعل الرجال أغنياء وأقوياء بقصد التمكن من السيطرة على هذه السلطة وإزالتهم إذا أصبحوا أقوياء؟ أم أنه ملك تأثر بالآخرين إلى الأبد ولم يستطع السيطرة على هذا الموقف المربك؟ يتضح في جميع أنحاء الكتاب أنه لا يمكن رفض أي فكرة بشكل كامل. مما يترك الفكرة غير المريحة إذا كان هنري قد تأثر أحيانًا بالآخرين وشكلت شخصيات وفصائل أخرى حكمه ، فهل لا يزال من الممكن اعتباره هذا الطاغية القوي؟ وبالنظر إلى المستوى الهائل من الطعن بالظهر الذي حدث خلال الأعوام 1509-1547 ، فمن كان حقًا الأوغاد والضحايا في المحكمة؟ كانت اللعبة العظيمة لسياسة تيودور محفوفة بالمخاطر وغامضة للغاية.


شاهد الفيديو: The Six Wives of Henry VIII Part 1 (شهر اكتوبر 2021).