بودكاست التاريخ

الجدول الزمني القديس باتريك

الجدول الزمني القديس باتريك


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


تاريخ القديس باتريك

إن تاريخ القديس باتريك ، القديس الراعي لأيرلندا الذي ولد في النصف الثاني من القرن الرابع ، هو تاريخ سطحي حتمًا. حتى سنة ميلاده غير مؤكدة ، حيث بلغ عدد العلماء 373 في حين قدر آخرون 390.

وبالمثل ، لا يمكن تأكيد المكان الذي ولد فيه القديس باتريك.

من المعروف أنه نشأ بالقرب من قرية تسمى Banna Vemta Burniae ولكن لا يمكن تحديد موقعها. ربما كانت اسكتلندا أرضًا منخفضة ولكن من المحتمل أيضًا أن تكون ويلز ، التي كانت تحت السيطرة الرومانية في ذلك الوقت.

ربما كان اسم باتريك الحقيقي هو Maewyn Succat. كان والده ، كالبورنيوس ، ضابطًا بالجيش الروماني البريطاني وشماسًا.

على الرغم من انخراط العائلة في الكنيسة ، لم يكن الشاب باتريك مؤمنًا. كانت حياته عادية وغير استثنائية على الإطلاق حتى سن السادسة عشرة.

لكن حدثت بعد ذلك أحداث مأساوية وضعت تاريخ القديس باتريك وتاريخ أيرلندا على مسار جديد.

الراعي المخطوف

تم اختطاف الفتى الصغير ، مع كثيرين آخرين ، على يد قراصنة إيرلنديين وبيعه كعبيد في أيرلندا. وفقًا لسيرته الذاتية Confessio ، التي نجت ، فقد أمضى السنوات الست التالية مسجونًا في شمال الجزيرة وعمل كرعاة للأغنام والخنازير على جبل سليمش في شركة أنتريم.

خلال هذه الفترة ، أصبح متدينًا بشكل متزايد. واعتبر خطفه وسجنه عقاباً على قلة إيمانه وقضى أوقاتاً كثيرة في الصلاة.

بعد أن قادته رؤيته إلى الاختفاء على متن قارب متجه إلى بريطانيا ، هرب باتريك عائداً إلى عائلته.

هناك كان يحلم بأن الأيرلنديين يدعونه للعودة إلى أيرلندا ليخبرهم عن الله. ألهمه هذا بالعودة إلى أيرلندا ككاهن ، ولكن ليس على الفور. في هذه المرحلة ، لم يشعر أنه مستعد بشكل كافٍ لحياة كمرسل. أخذته دراسته إلى فرنسا حيث تدرب في دير ، ربما في عهد سان جيرمان ، أسقف أوكسير ، وكرس هذه الفترة من حياته للتعلم. لقد مر حوالي 12 عامًا قبل أن يعود إلى الشواطئ الأيرلندية حيث أرسل أسقفًا بمباركة البابا.

رسول ايرلندا

الفصل التالي من تاريخ القديس باتريك معروف أكثر من حياته السابقة. لقد هبط في Strangford Loch ، Co. Down. على الرغم من أنه غالبًا ما يُنسب إليه الفضل في جلب المسيحية إلى أيرلندا ، إلا أنه لم يكن أول من فعل ذلك.

كانت بعثة سابقة قد شهدت Palladius يعظ الأيرلنديين.

يلتقي القديس باتريك بالملك لوجير ليطلب الإذن للتبشير بالمسيحية.

بالطبع ، لم يكن كل شيء سهل الإبحار. تاريخ القديس باتريك مليء بفترات من السجن عندما أزعجت تعاليمه زعماء القبائل المحليين أو درويدس السلتيك ، لكنه كان دائمًا يفلت من الحرية أو يحصل على الحرية من خلال تقديم الهدايا لآسريه.

طيلة عشرين عامًا سافر في طول الجزيرة وعرضها ، وعمد الناس وأقام الأديرة والمدارس والكنائس أثناء ذهابه.

بحلول الوقت الذي مات فيه ، في 17 مارس 461 (أو 493 ، اعتمادًا على التاريخ الذي بدأت فيه الحساب) ، ترك وراءه كنيسة منظمة ، وكرى أرماغ ، وجزيرة للمسيحيين. تم الاحتفال بهذا التاريخ - 17 مارس - بعيد القديس باتريك منذ ذلك الحين.


عيد القديس باتريك الأيرلندي

احتفل الأيرلنديون بالفعل بعيد القديس باتريك ، كنوع من اليوم الوطني ، في أوروبا في القرنين التاسع والعاشر. في أوقات لاحقة ، أصبح يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه راعي أيرلندا. تم وضع يوم عيد القديس باتريك أخيرًا في التقويم الليتورجي العالمي في الكنيسة الكاثوليكية بسبب تأثير العالم الفرنسيسكاني المولود في ووترفورد لوك وادينغ في أوائل القرن السابع عشر. وهكذا أصبح عيد القديس باتريك يومًا مقدسًا للكاثوليك الرومان في أيرلندا. إنه أيضًا يوم العيد في كنيسة أيرلندا ، التي تعد جزءًا من الطائفة الأنجليكانية في جميع أنحاء العالم.


الحرية والدعوة الدينية

حوالي عام 408 بعد الميلاد ، جاءت فكرة الهروب من العبودية إلى باتريك في حلم ، حيث وعده صوت بأنه سيجد طريقه إلى وطنه في بريطانيا. حرصًا على رؤية الحلم يتحقق ، أقنع باتريك بعض البحارة بالسماح له بالصعود إلى سفينتهم. & # xA0

بعد ثلاثة أيام من الإبحار ، تخلى هو وطاقمه عن السفينة في فرنسا وتجولوا وخسروا ، لمدة 28 يومًا و # x2014 ، غطوا 200 ميل من الأراضي في هذه العملية ، مع لم شمل باتريك في النهاية مع عائلته.

ذهب باتريك ، وهو رجل حر مرة أخرى ، إلى أوكسير ، فرنسا ، حيث درس ودخل الكهنوت تحت إشراف المبشر سان جيرمان. رسمه & # xA0 شماساً من قبل أسقف أوكسير حوالي عام 418 م. & # xA0

مع مرور الوقت ، فقد & # xA0 أبدًا رؤيته لتحويل أيرلندا إلى المسيحية. & # xA0In & # xA0432 بعد الميلاد ، تم ترسيمه أسقفًا وسرعان ما أرسله البابا سلستين الأول إلى أيرلندا لنشر & # xA0 الإنجيل لغير المؤمنين مع تقديم الدعم أيضًا للمجتمع المسيحي الصغير الذي يعيش بالفعل هناك.


باتريك

وُلِد باتريك منذ أكثر من 1600 عام حوالي 389 بعد الميلاد ، وكان المبشر المسيحي العظيم التالي الذي نعرفه بعد الرسول بولس ، على الرغم من أنه لم يولد لأكثر من 300 عام بعد وفاة بولس.

كان تأثيره عميقًا لدرجة أنه ليس من المستغرب أن تصبح حياته منمقة بالأساطير. ولكن حتى لو لم يقم باتريك بطرد الثعابين من أيرلندا ، فإن هذه الأسطورة تشهد على انتشار قوة وزارته. لحسن الحظ ، لدينا وثيقتان من باتريك نفسه تعطينا معلومات قيمة عنه. هم له اعتراف، كتب قرب نهاية حياته ، وحياته رسالة إلى Coroticus ، نداءه العاجل إلى الملك الذي أسر العديد من أتباعه. فيما يلي عينة من النقاط البارزة في حياة باتريك ومقتطفات من اعترافه بالإيمان.

من اعتراف باتريك
كنت في السادسة عشرة من عمري ولم أكن أعرف الإله الحقيقي وتم أسرتي ولكن في تلك الأرض الغريبة (أيرلندا) فتح الرب عيني الكافرة ، وعلى الرغم من أنني في وقت متأخر دعوت خطاياي إلى ذهني ، وتحولت من كل قلبي إلى ربي يا إلهي الذي نظر إلى دنياي ، أشفق على شبابي وجهلي ، وعزاني كأب يعزي أولاده. حسنًا ، كل يوم كنت أعتني بالخراف وكنت أصلي كثيرًا أثناء النهار ، زاد حب الله وخوفه منه أكثر فأكثر وبدأ إيماني ينمو وتثير روحي ، بحيث في يوم واحد كنت أصلي ما يصل إلى مائة مرة وما يقرب من ذلك في الليل. حتى عندما كنت أقيم في الغابة أو على الجبل ، كنت أستيقظ قبل الفجر للصلاة ، في الثلج والصقيع والمطر ، ولم أشعر بأثر سيء ولم يكن لدي أي تراخ. كما أدرك الآن ، كان ذلك لأن الروح كان يتوهج في داخلي.

درع القديس باتريك
نُسبت هذه الصلاة الشهيرة ، وهي واحدة من أقدم القصائد الأوروبية المعروفة باللغة العامية ، إلى باتريك ، لكن العلماء يقولون إن بعض الكلمات المستخدمة تشير إلى أن النسخ المتاحة تأتي من فترة لاحقة. لكن ليس هناك شك في أنهم ينثرون الروح والمحتوى الذي نراه في اعتراف باتريك ، وهم يهتزون بقوة المسيحية التي أعطاها باتريك لأرضه التي تبناها. يجد بعض المسيحيين اليوم قيمة كبيرة في حفظ هذه الصلاة الكلاسيكية وترديدها كل صباح عند الظهور.

أنا أقوم اليوم
بقوة عظيمة ، استحضار الثالوث.
من خلال الإيمان بالثلاثية ،
من خلال الاعتراف بالوحدانية
من خالق الخلق.

أنا أرتفع اليوم
بقوة ولادة المسيح بمعموديته ،
بقوة صلبه بدفنه ،
بقوة قيامته بصعوده
من خلال قوة نزوله لقضاء العذاب.

أنا أقوم اليوم
بقدرة الله على قيادتي:
الله يعضدني ،
حكمة الله تهديني
عين الله تنظر أمامي ،
اذن الله تسمعني
كلمة الله تتحدث عني ،
يد الله يحرسني ،
طريق الله أن يكذب أمامي ،
درع الله ليحميني
مضيف الله ليخلصني
من شرك الشياطين
من إغراءات الرذائل ،
من كل من يتمنى لي المرض
عفار و انير
وحده وفي كثرة.

أستدعي اليوم كل هذه القوى بيني وبين تلك الشرور ،
ضد كل قوة قاسية لا ترحم قد تعارض جسدي وروحي
على تعويذات الأنبياء الكذبة ،
ضد قوانين pagandom السوداء ،
ضد قوانين الزنادقة الكاذبة ،
ضد حرفة عبادة الأصنام ،
ضد نوبات السحرة والحدادين والسحرة ،
ضد كل معرفة تفسد جسد الإنسان وروحه.

المسيح ليحميني اليوم
ضد السم ، ضد الاحتراق ،
ضد الغرق ، ضد الجرح ،
حتى يأتي لي أجر كثير.
المسيح معي ، المسيح أمامي ، المسيح خلفي ،
المسيح في داخلي ، المسيح من تحت ، المسيح فوقي ،
المسيح عن يميني ، المسيح عن يساري ،
المسيح عندما أرقد ، المسيح عندما أجلس ، المسيح عندما أقوم ،
المسيح في قلب كل من يفكر بي ،
المسيح في فم كل من يتكلم عني ،
المسيح في كل عين تراني ،
المسيح في كل أذن تسمعني.

أنا أرتفع اليوم
بقوة عظيمة ، استدعاء الثالوث ،
من خلال الإيمان بالثلاثية ،
من خلال الاعتراف بالوحدة ،
من خالق الخلق.

إنها قصة لا تصدق وغير معروفة إلى حد كبير. قيل في كيف الحضارة الايرلندية المحفوظة (دوبليداي ، نيويورك 1995) ، كتاب توماس كاهيل الممتاز عن القديس باتريك ونسله الروحي. على الرغم من موقعه في ما كان يُنظر إليه على أنه حافة العالم ، ظهر الأيرلندي القدير الذي خلف باتريك كواحد من أكثر الحركات التبشيرية والتعليمية حيوية في كل التاريخ.

مع اجتياح موجة بعد موجة من البرابرة الألمان للإمبراطورية الرومانية في القرنين الخامس والسادس ، تفكك الهيكل السياسي الروماني واختفت مراكز التعلم والتعليم. يسمي البعض هذه الفترة بالعصور المظلمة ، عندما بدت الحضارة نفسها على وشك الزوال. خلال هذا الوقت الكئيب ، كان الأيرلنديون هم من حفظوا كتب وتعلم المؤلفين الكلاسيكيين والمسيحيين.

كانت أيرلندا جزءًا من أوروبا التي لم تكن أبدًا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية ، وكانت مسيحيتهم السلتية غير رومانية بشكل واضح. غير مرتبطة بالنظام البابوي أو التسلسل الهرمي الروماني ، تطورت المسيحية السلتية حول القادة والأديرة الفردية ، وكان الرهبان الأيرلنديون قادة في نشر الإيمان المسيحي والحفاظ عليه.

فر العديد من الكهنة والرهبان من إنجلترا والقارة إلى الأديرة في أيرلندا هربًا من الغزاة البربريين. جاء بعضهم من مناطق بعيدة مثل مصر وسوريا وأرمينيا. كانت دراسة الكتاب المقدس مركزية للمدارس الرهبانية السلتية ، وكان الكتاب المقدس جزءًا أساسيًا من المجمع الرهباني. هنا نسخ الرهبان بعناية الكتاب المقدس والعديد من الكلاسيكيات اليونانية واللاتينية. العديد من أقدم المخطوطات اللاتينية المتوفرة اليوم هي تلك التي صنعها الرهبان الأيرلنديون ، وأكثر من نصف شروحنا الكتابية بين 650 و 850 كتبها الأيرلنديون. بالنسبة لهم ، كانت الكتابة فنًا. باستخدام الأصداف البحرية وعصائر النباتات للتلوين ، قاموا بتزيين المخطوطات بأكثر التصاميم تفصيلاً.

كان مغادرة وطنهم وحمل الإنجيل في مكان آخر جزءًا مهمًا من التقليد المسيحي الأيرلندي. كان هؤلاء الرهبان المتنقلين هم من حافظوا على محو الأمية المسيحية على قيد الحياة في أوروبا الهمجية. في القرن الذي تلا باتريك ، أنشأ الراهب الأيرلندي كولومبا دير إيونا قبالة الساحل الغربي لاسكتلندا وبدأ في خلق مجتمع مسيحي متعلم بين الاسكتلنديين والصوريين في شمال بريطانيا. ذهب أتباعه في وقت لاحق إلى Lindisfarne وبدأوا نفس التحول بين زوايا نورثمبريا. ذهب رهبان إيرلنديون آخرون إلى البر الرئيسي وأنشأوا ما لا يقل عن 60 ديرًا في جميع أنحاء فرنسا وألمانيا وسويسرا وإيطاليا. يمكن العثور على آثار لأعمالهم في الشرق الأقصى مثل كييف في روسيا وغربًا مثل أيسلندا.

اختلفت المسيحية السلتية عن المسيحية الكاثوليكية الرومانية في عدد من الطرق. لم يكن لدى الأيرلنديين تسلسل هرمي للكنيسة استبدادي ، وكان الرهبان يتطلعون إلى الكتاب المقدس أكثر من التقاليد من أجل حكمهم. كما اتبعوا طريقة تأريخ عيد الفصح الشائعة في الكنائس الشرقية. قدم الأيرلنديون نظامًا للاعتراف الخاص والتكفير عن الذنب ، وهي ممارسات تبنتها الكنيسة الرومانية لاحقًا.

عطلت غزوات الفايكنج في القرنين الثامن والتاسع الأديرة السلتية في بريطانيا وأيرلندا. بحلول ذلك الوقت ، كان الأيرلنديون قد زرعوا بالفعل بذور التعلم المسيحي في جميع أنحاء أوروبا.

وكما يشير كاهيل ، "في جميع الكوارث ، كان باتريك يصر على أن هناك أرضية للأمل." في الواقع ، ربما يجد باتريك الأمل لنا اليوم.

إذا كنت قد استمتعت بهذه المشكلة الخاصة ، فامنح صديقك الأيرلندي المفضل عناقًا كبيرًا.


باتريك القديس

أسطول من 50 currachs (القوارب الطويلة) شق طريقه نحو الشاطئ ، حيث سار شاب روماني بريطاني وعائلته. كان اسمه باتريسيوس ، ابن القاضي المدني وجابي الضرائب البالغ من العمر 16 عامًا. لقد سمع قصصًا عن المغيرين الأيرلنديين الذين أسروا عبيدًا وأخذوهم وأخذوهم إلى نهايات العالم ، & quot ؛ وبينما كان يدرس القوارب الطويلة ، بدأ بلا شك في تخيل الأسوأ.

مع عدم وجود جيش روماني لحمايتهم (كانت الجحافل الرومانية قد هجرت بريطانيا منذ فترة طويلة لحماية روما من الغزوات البربرية) ، لم يكن باتريسيوس وبلدته مستعدين للهجوم. نزل المحاربون الأيرلنديون ، وهم يرتدون الخوذ ومسلحون بالحراب ، على الشاطئ المرصوف بالحصى. ضربت أبواق الحرب النهيق الرعب في قلب باتريسيوس ، وبدأ يركض نحو المدينة.

سرعان ما دمر المحاربون القرية ، وعندما اندفع باتريسيوس بين المنازل المحترقة والنساء الصراخ ، تم القبض عليه. قام البرابرة بجره على متن قارب متجه إلى الساحل الشرقي لأيرلندا.

باتريسيوس ، المعروف باسم القديس باتريك ، يُذكر اليوم بأنه القديس الذي طرد الثعابين من أيرلندا ، والمعلم الذي استخدم نبات النفل لشرح الثالوث ، والمسيرات التي تحمل الاسم نفسه في نيويورك وبوسطن. ما هو أقل شهرة هو أن باتريك كان مبشرًا متواضعًا (هذا القديس كان يشير إلى نفسه بانتظام باسم & quota sinner & quot؛) يتمتع بشجاعة هائلة. عندما بشر أيرلندا ، شرع في سلسلة من الأحداث التي أثرت في كل أوروبا. بدأ كل شيء عندما تم نقله إلى العبودية حوالي عام 430.

الهروب من الخطيئة والرق

تم بيع باتريك لقائد محارب قاسي ، جلس خصومه ورؤوسه فوق أعمدة حادة حول حاجزه في أيرلندا الشمالية. بينما كان باتريك يهتم بسيده وخنازير # 39s في التلال القريبة ، كان يعيش بنفسه كحيوان دائم.

لمواصلة القراءة ، اشترك الآن. المشتركون لديهم وصول رقمي كامل.


الجدول الزمني ليوم القديس باتريك & # 8217s

في أيرلندا ، كانت الاحتفالات التقليدية بعيد القديس باتريك تشبه الأعياد الدينية الأخرى ، حيث يحضر المشاركون الكنيسة ، ويأكلون وجبة خاصة ، ويقضون الوقت مع أحبائهم. ولكن بحلول الوقت الذي وصلت فيه العطلة إلى أمريكا ، كانت قد تغيرت بشكل كبير.

غمرت مدن الساحل الشرقي مثل نيويورك وبوسطن بمجموعة جديدة من الناس وثقافة مليئة بالتقاليد الفخورة التي أرادوا الاستمرار في الاحتفال بها في وطنهم الجديد.

كان أول موكب رسمي لعيد القديس باتريك في عام 1762 ، ولكن لم يكن حتى القرن التاسع عشر حيث نما عدد السكان الأيرلنديين الأمريكيين بما يكفي لدعوة للاحتفال باليوم على نطاق المدينة.

ومع ذلك ، فقد استغرقت الاحتفالات ما يقرب من قرن لتشمل الأمريكيين غير الإيرلنديين أيضًا. ولكن بحلول الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، بدأت المسيرات والمهرجانات وغيرها من الأحداث في الظهور في المدن في جميع أنحاء البلاد.

تعد العطلة الآن واحدة من أكثر أيام السنة التي يتم الاحتفال بها على نطاق واسع والمتوقعة على نطاق واسع في أمريكا ، وغالبًا ما يتم الاحتفال بها من خلال المسيرات والمهرجانات ، ولكن أيضًا الكثير من الأطعمة والمشروبات الأيرلندية التقليدية.

عادةً ما تشارك المدن التي احتفظت بعدد سكانها القوي من الأمريكيين الأيرلنديين في أيام الأحداث التي سبقت إقامة سانت باتي. حتى أن البعض ، مثل شيكاغو (التي تصبغ نهرها باللون الأخضر النابض بالحياة كل عام) ، اتخذوا تغييرًا في أجزاء من المدينة نفسها تكريماً لهذا اليوم.

من الساحل إلى الساحل ، أصبح عيد القديس باتريك الآن أحد أكثر أيام السنة إثارة في أمريكا ، وبغض النظر عن الطريقة التي تختارها للاحتفال أو المكان الذي تعيش فيه ، فمن المؤكد أنك ستواجه لمسة من اللون الأخضر في 17 مارس.


ظهر موكب عيد القديس باتريك الحديث و # 39

في عام 1891 ، تبنت جماعة هيبرنيان القديمة مسار العرض المألوف ، المسيرة إلى الجادة الخامسة ، والتي لا تزال تتبعها حتى اليوم. وأصبحت ممارسات أخرى ، مثل حظر العربات والعربات ، قياسية أيضًا. إن العرض كما هو موجود اليوم هو في الأساس نفس ما كان عليه في تسعينيات القرن التاسع عشر ، حيث سار عدة آلاف من الناس ، برفقة فرق مزمار القربة وكذلك العصابات النحاسية.

يتم الاحتفال بعيد القديس باتريك أيضًا في مدن أمريكية أخرى ، حيث يتم تنظيم مسيرات كبيرة في بوسطن وشيكاغو وسافانا وأماكن أخرى. وقد تم تصدير مفهوم موكب عيد القديس باتريك مرة أخرى إلى أيرلندا: بدأت دبلن مهرجان عيد القديس باتريك الخاص بها في منتصف التسعينيات ، ويستقطب موكبه اللامع ، الذي يتميز بشخصيات كبيرة وملونة تشبه الدمى. مئات الآلاف من المتفرجين كل 17 مارس.


القصة الحقيقية للقديس باتريك

يعلم الجميع عن القديس باتريك & # 8212 الرجل الذي طرد الثعابين من أيرلندا ، وهزم Druids الشرسة في مسابقات السحر ، واستخدم نبات النفل لشرح المسيحية الثالوث للأيرلنديين الوثنيين. إنها قصة رائعة ، لكن لا شيء منها صحيح. ظهرت أسطورة نبات النفل على مدى قرون بعد وفاة باتريك ، وكذلك فعلت المعارك المعجزة ضد الدرويين. انس أمر الثعابين & # 8212 أيرلندا لم يكن لديها أي شيء لتبدأ به. لا ثعابين ولا نباتات النفل ، ولم يكن حتى إيرلنديًا.

القصة الحقيقية للقديس باتريك هي أكثر إثارة للاهتمام من الأساطير. ما نعرفه عن حياة باتريك يأتي فقط من خلال فرصة النجاة لرسالتين رائعتين كتبهما باللاتينية في شيخوخته. وفيها ، يروي باتريك قصة حياته المضطربة ويسمح لنا بالنظر بعمق داخل عقل وروح رجل عاش منذ أكثر من ألف وخمسمائة عام. قد نعرف المزيد من تفاصيل السيرة الذاتية عن يوليوس قيصر أو الإسكندر الأكبر ، ولكن لا شيء آخر من العصور القديمة يفتح الباب إلى قلب رجل أكثر من رسائل باتريك. يروون قصة حياة مدهشة من الألم والمعاناة ، الشك الذاتي والنضال ، ولكن في نهاية المطاف من الإيمان والأمل في عالم كان ينهار من حوله.

/> نافذة زجاجية ملونة للقديس باتريك من كاتدرائية المسيح النور ، أوكلاند ، كاليفورنيا. تصوير سيمون كاراسكو. CC BY 2.0 عبر ويكيميديا ​​كومنز.

لم يكن باتريك التاريخي أيرلنديًا على الإطلاق ، بل كان مواطنًا رومانيًا مدللًا ومتمردًا يعيش حياة الرفاهية في بريطانيا في القرن الخامس عندما تم اختطافه فجأة من ملكية عائلته عندما كان مراهقًا وبيعه للعبودية عبر البحر في أيرلندا. لمدة ست سنوات ، تحمل ظروفًا قاسية بينما كان يراقب خراف سيده على جبل منعزل في أرض غريبة. ذهب إلى أيرلندا ملحدًا ، لكن هناك سمع ما يعتقد أنه صوت الله. في أحد الأيام هرب وخاطر بحياته ليقوم برحلة محفوفة بالمخاطر عبر أيرلندا ، ليجد طريق العودة إلى بريطانيا على متن سفينة قراصنة مترددين. رحبت عائلته بعودة ابنهم المفقود منذ فترة طويلة وافترضت أنه سيأخذ حياته المتميزة ، لكن باتريك سمع مكالمة مختلفة. عاد إلى أيرلندا ليجلب أسلوب حياة جديد لشعب كان قد استعبد له ذات مرة. واجه باستمرار معارضة وتهديدات بالعنف واختطاف وحتى انتقادات من مسؤولي الكنيسة الغيورين ، بينما واجه أتباعه الأيرلنديون الإساءة والقتل والاستعباد من قبل المغيرين المرتزقة. ولكن من خلال كل الصعوبات ، حافظ باتريك على إيمانه وثابر في مهمته الأيرلندية.

كانت أيرلندا التي عاش وعمل فيها باتريك مختلفة تمامًا عن مقاطعة بريطانيا الرومانية التي ولد فيها وترعرع فيها. حكم العشرات من الملوك الأيرلنديين الصغار الريف بمساعدة المحاربين الذين يصطادون الرؤوس بينما قاد Druids أتباعهم في دين مليء بآلهة لا حصر لها وربما تضحية بشرية من حين لآخر. لم تكن المرأة الأيرلندية مثل تلك التي يعرفها باتريك في المنزل. لم تكن أيرلندا المبكرة عالماً يسوده المساواة الكاملة بأي وسيلة ، لكن الزوجة الأيرلندية يمكنها على الأقل التحكم في ممتلكاتها الخاصة وطلاق زوجها لعدد من الأسباب ، بما في ذلك إذا أصبح سمينًا جدًا بحيث لا يسمح له بالاتصال الجنسي. لكن النساء الأيرلنديات اللائي كن عبيدًا واجهن حياة قاسية. يكتب باتريك مرارًا وتكرارًا في رسائله عن قلقه بشأن العديد من النساء المستعبدات في أيرلندا اللاتي يتعرضن للضرب والإيذاء بشكل يومي.

لم يكن باتريك أول مسيحي يصل إلى أيرلندا ولم يكن حتى الأسقف الأول. ما جعل باتريك ناجحًا هو تصميمه الدؤوب وشجاعته لمواجهة أي مخاطر تنتظره ، بالإضافة إلى التعاطف والتسامح للعمل بين شعب لم يجلب سوى الألم لحياته. غير أن أياً من هذا لم يأتِ إليه بشكل طبيعي. لقد كان رجلاً يعاني من عدم الأمان الشديد ويتساءل باستمرار عما إذا كان قد تم قطعه بالفعل عن المهمة الموكلة إليه. لقد فاته سنوات من التعليم أثناء استعباده في أيرلندا وحمل شريحة هائلة على كتفه عندما سخر أي شخص ، كما فعلوا كثيرًا ، من تلميذه البسيط اللاتيني. كما تعرض لنوبات من الاكتئاب والشفقة على الذات والغضب العنيف. لم يكن باتريك قديسًا في القصص القصيرة ، وديعًا ومعتدلًا ، تجول في أيرلندا بابتسامة رائعة وحياة خالية من العيوب الصغيرة. لقد كان إنسانًا يرتكب الأخطاء باستمرار ويفشل في كثير من الأحيان في الارتقاء إلى مستوى مُثله المسيحية ، لكنه كان صادقًا بما يكفي لإدراك عيوبه وعدم السماح للهزيمة بأن تحكم حياته.

ليس عليك أن تكون أيرلنديًا حتى تعجب باتريك. إنها قصة إلهام لأي شخص يكافح خلال الأوقات الصعبة في الأماكن العامة أو الخاصة في عالم مليء بالرعب المجهول الذي يكمن في الزاوية. لذا ارفع كأسًا إلى شفيع أيرلندا ، لكن تذكر الرجل الذي يقف وراء الأسطورة.

رصيد صورة العنوان: Oxalis acetosella. تصوير إريك فيتزباتريك. CC BY 2.0 عبر ويكيميديا ​​كومنز.

حصل فيليب فريمان على درجة الدكتوراه. في الكلاسيكيات والدراسات السلتية في جامعة هارفارد. يدرس في كلية لوثر في ديكورا ، أيوا ، وهو مؤلف لخمسة عشر كتابًا ، بما في ذلك عالم القديس باتريك.

تحدد سياسة الخصوصية الخاصة بنا كيفية تعامل مطبعة جامعة أكسفورد مع معلوماتك الشخصية ، وحقوقك في الاعتراض على استخدام معلوماتك الشخصية للتسويق لك أو معالجتها كجزء من أنشطتنا التجارية.

سنستخدم معلوماتك الشخصية فقط لتسجيلك في مقالات OUPblog.


عيد القديس باتريك

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

عيد القديس باتريكيوم العيد (17 مارس) القديس باتريك ، شفيع أيرلندا. وُلِد في بريطانيا الرومانية في أواخر القرن الرابع ، واختُطف وهو في السادسة عشرة من عمره ونقله إلى أيرلندا كعبيد. هرب لكنه عاد حوالي 432 م ليحول الأيرلنديين إلى المسيحية. بحلول وقت وفاته في 17 مارس 461 ، كان قد أنشأ الأديرة والكنائس والمدارس. نشأ العديد من الأساطير حوله - على سبيل المثال ، أنه طرد الثعابين من أيرلندا واستخدم نبات النفل لشرح الثالوث. جاءت أيرلندا للاحتفال بيومه بالطقوس الدينية والأعياد.

ما هو عيد القديس باتريك؟

عيد القديس باتريك هو عيد القديس باتريك ، شفيع أيرلندا. احتُفل بعيد القديس باتريك في الأصل بالأعياد والخدمات الدينية ، وأصبح احتفالًا علمانيًا بالثقافة الأيرلندية عندما وصل إلى الولايات المتحدة جنبًا إلى جنب مع المهاجرين الأيرلنديين.

متى يتم الاحتفال بعيد القديس باتريك؟

يتم الاحتفال بعيد القديس باتريك سنويًا في 17 مارس ، وهو ذكرى وفاة القديس باتريك عام 461.

ما هو أصل عيد القديس باتريك؟

تم الاحتفال بعيد القديس باتريك في الأصل في أيرلندا بخدمات دينية وأعياد تكريما للقديس باتريك ، أحد القديسين الراعين لأيرلندا. عندما جلب المهاجرون الأيرلنديون تقاليد عيد القديس باتريك إلى الولايات المتحدة ، تطور اليوم إلى احتفال علماني بالثقافة الأيرلندية.

من هو القديس باتريك؟

كان القديس باتريك مبشرًا من القرن الخامس إلى أيرلندا ، ويُنسب إليه الفضل في جلب المسيحية إلى أيرلندا. أصبح شخصية أسطورية بحلول نهاية القرن السابع ويعتبر شفيعًا لأيرلندا.

كان المهاجرون ، وخاصة إلى الولايات المتحدة ، هم الذين حولوا عيد القديس باتريك إلى عطلة علمانية إلى حد كبير من الصخب والاحتفال بالأشياء الأيرلندية. نظمت المدن التي تضم أعدادًا كبيرة من المهاجرين الأيرلنديين ، والذين غالبًا ما يتمتعون بالسلطة السياسية ، أكثر الاحتفالات شمولاً ، والتي تضمنت مسيرات متقنة. أقامت بوسطن أول استعراض لعيد القديس باتريك في عام 1737 ، تلتها مدينة نيويورك في عام 1762. منذ عام 1962 ، قامت شيكاغو بتلوين نهرها باللون الأخضر للاحتفال بالعطلة. (على الرغم من أن اللون الأزرق كان مرتبطًا تقليديًا بسانت باتريك ، إلا أن اللون الأخضر الآن مرتبط بشكل شائع باليوم.) يشارك الأيرلنديون وغير الأيرلنديون على حد سواء في "ارتداء الأخضر" - يرتدون ملابس خضراء أو نبات النفل ، المصنع الوطني الأيرلندي ، في طية صدر السترة. يرتبط لحم البقر والملفوف بالعيد ، وحتى الجعة أحيانًا تصبغ باللون الأخضر للاحتفال باليوم. على الرغم من أن الأيرلنديين أنفسهم قد تبنوا بعض هذه الممارسات في نهاية المطاف ، إلا أنهم فعلوا ذلك إلى حد كبير لصالح السياح.


شاهد الفيديو: Srbija u žalosti! NAŽALOST, upravo javljeno da je PREMIINUO! (قد 2022).


تعليقات:

  1. Breen

    في رأيي فأنتم مخطئون. اكتب لي في رئيس الوزراء ، سنناقش.

  2. Melchoir

    آسف لأني أتوقف ولكن يمكن أن أعطيك المزيد من المعلومات.

  3. Hline

    هذا مجرد شرطية ، لا أكثر

  4. Gabriele

    أعتذر ، لكن في رأيي ، أنت لست على حق. أنا متأكد. يمكنني إثبات ذلك. اكتب لي في رئيس الوزراء ، وسوف نتواصل.

  5. Shakakree

    المراعي



اكتب رسالة