ناخبة

في عام 1870 أسست جمعية حق المرأة الأمريكية في التصويت مجلتها الخاصة ، The مجلة المرأة. حررته لوسي ستون ، وقد تضمن مقالات لأعضاء المنظمات ورسوم كاريكاتورية بقلم بلانش أميس ، ولو روجرز ، وماري سيغسبي ، وجون سلون ، وجون بينغو ، وفريدريك بالمر ، ورولين كيربي.

كما أنتجت بعض المجموعات الإقليمية المجلات. كان أهمها ناخبة التي تم إنتاجها في نيويورك. بين عامي 1910 و 1912 ، حررت المجلة ماري ريتر بيرد ، التي أصبحت أحد أهم مؤرخي أمريكا.

Ida Proper ، الذي أصبح محررًا فنيًا لـ ناخبة في عام 1912 ، كان لديه علاقات قوية مع المجموعات التقدمية في نيويورك وكان قادرًا على التماس أعمال من فنانين بارزين مثل جون سلون ، وماري ويلسون بريستون ، وجيمس مونتغمري فلاج ، وروبرت مينور ، وكلارنس باتشلور ، وكورنيليا بارنز ، وبوردمان روبنسون.


إذا كان ذلك يشمل "المنطقة التي أصبحت فيما بعد الولايات المتحدة" ، فهناك بعض المرشحين.

كان لبعض نساء السكان الأصليين الحق في التعبير ، وما يمكن أن نسميه الآن تصويت قبل وصول المستوطنين الأوروبيين. يشير السؤال عادة إلى الناخبات في الحكومات الجديدة التي أسسها المستوطنون الأوروبيون وأحفادهم.

المستوطنين الأوروبيين وأحفادهم؟ الدليل سطحي. في بعض الأحيان ، كان يتم منح النساء صاحبات الممتلكات ، وفي بعض الأحيان يمارسن حق التصويت خلال الحقبة الاستعمارية.

  • في عام 1647 ، حصلت مارجريت برنت من مستعمرة ماريلاند على حقها في التصويت مرتين - مرة لنفسها كمالكة ومرة ​​لسيسيل كالفرت ، اللورد بالتيمور ، لأنه منحها توكيلًا رسميًا. المحافظ رفض طلبها.
  • ديبورا مودي ، في عام 1655 ، أدلت بصوتها في هولندا الجديدة (التي أصبحت فيما بعد نيويورك). كان لها الحق في التصويت لأنها حصلت على منحة أرض باسمها.
  • ليديا تافت ، في عام 1756 ، كان لها الفضل في كونها أول امرأة تصوت بشكل قانوني في المستعمرات البريطانية في العالم الجديد ، في خطاب عام 1864 للقاضي هنري تشابين. صوّت تافت في اجتماعات البلدة في أوكسبريدج ، ماساتشوستس.

اندلعت التوترات داخل حركة حقوق المرأة حول التعديل الرابع عشر الذي تم التصديق عليه مؤخرًا والتعديل الخامس عشر المقترح ، والذي من شأنه أن يمنح حق التصويت للرجال السود ، ولكن ليس للنساء. أسست ستانتون وسوزان ب.أنتوني الرابطة الوطنية لحقوق المرأة للتركيز على النضال من أجل تعديل حق المرأة في التصويت على الدستور ، بينما تفضل لوسي ستون وغيرها من المناصرين الأكثر تحفظًا حق التصويت على أساس كل ولاية على حدة.

على الرغم من الارتباط الطويل الأمد بين حركة إلغاء عقوبة الإعدام وحركات حقوق المرأة # x2019 ، فإن رفض ستانتون وأنتوني & # x2019s دعم التصديق على التعديل الخامس عشر يؤدي إلى انفصال علني عن دوغلاس ، ويؤدي إلى نفور العديد من المناصرين لحق المرأة في الاقتراع.

في كانون الأول (ديسمبر) ، أقر المجلس التشريعي لإقليم وايومنغ قانون الاقتراع لأول مرة في البلاد. تم قبولها في الاتحاد عام 1890 ، وستصبح وايومنغ أول ولاية تمنح المرأة حق التصويت.


ماذا لو لم يحدث حق الاقتراع للنساء و rsquos أبدًا؟

تكشف نظرة فاحصة على بيانات الناخبين عن التأثير الحقيقي للمرأة على من سيجلس في المكتب البيضاوي.

هناك اتجاه ، عند النظر إلى تاريخ المرأة وحق الاقتراع في الولايات المتحدة ، لافتراض أنه كان لا مفر من حصول المرأة على حق التصويت: بحلول الوقت الذي أصبحت فيه تينيسي الولاية الأخيرة للتصديق على التعديل التاسع عشر ، في 18 أغسطس. في عام 1920 ، كانت 15 ولاية قد منحت بالفعل حق الاقتراع للمرأة ، بدءًا من ولاية وايومنغ ، التي أصبحت ولاية في عام 1890. (كمنطقة ، أعطت المرأة حق التصويت في عام 1869.) إلى متى يمكن توقع بقاء مثل هذا الخلل في الحقوق الانتخابية؟

ثم مرة أخرى ، هل كان ذلك حقًا حتمي؟ كان التعديل ومقطع rsquos تتويجًا لأطول حركة اجتماعية سياسية مستدامة في التاريخ الأمريكي ، وحتى مع ذلك ، فقد جاء إلى مشرع ولاية تينيسي واحد يبلغ من العمر 24 عامًا وصوت rsquos و mdashchanged من كلا إلى آه بعد أن كتبت له والدته خطابًا يضغط عليه للقيام بذلك ، لم يكن ليحدث ذلك ، على الأقل ليس في عام 1920. وحتى ذلك الحين ، بالكاد وضع التعديل التاسع عشر حداً للحرمان المنهجي من حق التصويت (وليس فقط النساء) في هذا البلد. من الناحية العملية ، لا تزال النساء السود في الجنوب ، وإلى حد ما النساء السود في أي مكان ، لا يمارسن حقهن في التصويت (كما لم يمارس الرجال السود حقهم في التصويت) و mdashnot حتى قضى قانون حقوق التصويت لعام 1965 على العديد من التكتيكات وقد استخدم مثبطات التصويت لعقود لإحباطهم. لم تحصل النساء الأمريكيات الأصلية (مع الرجال الأمريكيين الأصليين) على حق التصويت حتى عام 1924 ، عندما تم الاعتراف بجنسيتهن (لقد ضمنوا حق التصويت في كل ولاية حتى عام 1962) ، ولم يحصل جميع المواطنين الأمريكيين الآسيويين على حق التصويت حتى عام 1952 ، عندما منح قانون McCarran-Walter جميع الأشخاص من أصل آسيوي الحق في أن يصبحوا مواطنين. كنقطة إضافية للمقارنة ، لم تُمنح النساء في سويسرا الحق في الإدلاء بأصواتهن في انتخاباتهن الوطنية حتى عام 1971. تخيل مدى الاختلاف الذي يمكن أن يكون عليه هذا البلد ، وقد أُجبرت النساء على الانتظار 51 عامًا أخرى قبل الاستيلاء على الحق في ممارسة سلطتهم في صناديق الاقتراع. تخيل كيف يمكن أن تكون الأشياء مختلفة إذا كانت النساء أبدا وصلت الفكرة.

التأمل في التاريخ الافتراضي والبديل و mdashthe استحضار السيناريوهات المغايرة والقصص حول ما قد يكون عليه العالم وحياتنا إذا حدث هذا أو هذا أو هذا أو لم يحدث & [مدش] هو هواية رائعة إلى ما لا نهاية. (وماذا لو انتصر النازيون؟ & rdquo شهد النوع الفرعي للتاريخ البديل مؤخرًا انتعاشًا قويًا بشكل خاص مع تعديلات هوليوود الجديرة بالاهتمام الرجل في القلعة العالية و المؤامرة ضد أمريكا.) إنه أيضًا تمرين محفوف بالمخاطر ، حيث يؤدي كل محور واقعي مضاد إلى مجموعة لا نهائية من التداعيات والنتائج المحتملة ، كل منها بدوره يحرك تموجاته التي لا تعد ولا تحصى من & rdquo. شكل العالم الذي نعيش فيه أو شكل ذلك العالم في غيابه. ولكننا علبة معالجة بعض الأرقام وتقديم بعض الاحتمالات المستندة إلى البيانات. يمكننا ، على سبيل المثال ، فحص استطلاعات الرأي لكل ولاية على حدة من الانتخابات الرئاسية لمعرفة ما إذا كان من الممكن أن تتأرجح الهيئة الانتخابية إذا كان الرجال وحدهم هم من استخدموا الاقتراع.

وعندما نفعل ذلك ، فإليك ما نجده: لقد تباعدت أصوات النساء والرجال والرجال و rsquos بطرق مهمة لعدة عقود ، لدرجة أنه من المحتمل جدًا أن تكون الانتخابات الأخيرة نسبيًا على الأقل قد سارت في الاتجاه الآخر & [مدش] من المرشح الديمقراطي إلى الجمهوري و mdashif كانت النساء ما زلن ممنوعات من المشاركة في الاقتراع يوم الانتخابات.

لفترة من الوقت بعد دخول التعديل التاسع عشر حيز التنفيذ ، بدا الأمر كما لو أن دخول النساء إلى جمهور الناخبين سيكون له تأثير ضئيل أو معدوم على الإطلاق. لم تقم النساء بالتصويت بالمستوى الذي قام به الرجال تقريبًا و [مدش] ، أدلى 36 بالمائة من النساء المؤهلات بأصواتهن في عام 1920 ، مقابل 68 بالمائة من الرجال و mdashand عندما قاموا بالتصويت ، كانوا يميلون إلى فعل ذلك إلى حد كبير كما فعل الرجال. & ldquo يحصل المراوغون على سمعة سيئة لأن التعديل يمر ، وبعد ذلك لا يتغير العالم ، & rdquo تقول سوزان وير ، مؤلفة كتاب لماذا زحفوا: قصص غير مروية عن النساء اللواتي قاتلن من أجل حق التصويت. & ldquo ؛ لم يكن & rsquot كما لو أن كل النساء فجأة طردن السياسيين من مناصبهم وقررن إنهاء الحرب وإنهاء الدعارة وكل هذه الأشياء. لكن المدافعين عن حق الاقتراع لم يدعوا أبدًا أن العالم سيتغير. لم يقولوا & rsquot أن النساء سيصوتن ككتلة وستنتهي الحرب. & rdquo

من بعض النواحي ، يبدو أن شبح تصويت المرأة و rsquos يتمتع بقوة أكبر من التصويت نفسه و mdashat أولاً. & ldquo مباشرة بعد عام 1920 ، حصلنا على قانون Sheppard-Towner ، الذي يوفر الدعم للأمهات ورعاية الأطفال ، & rdquo تقول كريستينا وولبرخت ، مديرة مركز روني لدراسة الديمقراطية الأمريكية بجامعة نوتردام والمؤلفة المشاركة لكتاب قرن من الأصوات للنساء: الانتخابات الأمريكية منذ حق الاقتراع (وهو المكان الذي جاءت منه إحصائيات إقبال الناخبين لعام 1920 أعلاه). & ldquo حصلنا أيضًا على قانون الكابلات ، الذي ينص على أنه إذا استجوبت امرأة وتزوجت من أجنبي ، فلن تفقد جنسيتك الأمريكية على الفور. وبعد ذلك اتضح أن النساء لم يقمن بالتصويت بشكل مختلف عن الرجال ومعظمهن بقين في المنزل ، لذلك قرر السياسيون أنهم لم يعودوا يشكلون تهديدًا حقيقيًا ، ولذا فنحن لا نحتاج حقًا إلى إيلاء نفس القدر من الاهتمام لبنود جدول أعمالهم. لذلك لا ترى الكثير من هذه المشكلات في & rsquo30s وفي & rsquo40s. & rdquo

ولكن ما تراه في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي هو أن النساء ينشرن ذكاءً سياسيًا شحذًا خلال الحملة الطويلة من أجل حق الاقتراع ، ويجمعن ويمارسن نوعًا من القوة الناعمة لتشكيل السياسة وتشكيل الأجندات الوطنية من مواقع خارج دائرة الضوء. & ldquo عندما نفكر في تأثير حق المرأة في التصويت ، & rdquo يقول وولبرخت ، & ldquoan التركيز الواضح هو نتائج الانتخابات. لكننا قد نسأل أيضًا عن شيء نسميه في العلوم السياسية الوجه الثاني للسلطة. أحد أوجه القوة هو أن هناك شيئًا ما يتم مناقشته ويمكنك تحديد الفائز أو الخاسر. الوجه الثاني للسلطة هو مجرد جعل هذا الشيء يتم الحديث عنه في الحياة العامة ، ليكون على جدول الأعمال السياسي. وبكونها ناخبة ، تتمتع النساء بسلطة أكبر في التأثير على الأجندة السياسية. & rdquo

تقدم وير قانون الضمان الاجتماعي كمثال على هذا النوع من ممارسة القوة الناعمة. "كانت وزيرة العمل في ذلك الوقت فرانسيس بيركنز ، أول امرأة تخدم في مجلس الوزراء ،" تقول. & ldquo وفرانسيس بيركنز كانت ناشطة سابقة في حق الاقتراع. & rdquo (في الواقع ، كان تأثير Perkins & rsquos واسع الانتشار على ازدهار البرامج الاجتماعية خلال إدارة FDR التي كولير ورسكووس ستصف المجلة لاحقًا تلك الإنجازات على أنها & ldquonot كثيرًا من صفقة روزفلت الجديدة. صفقة بيركنز الجديدة. & rdquo)

ولكن بالنسبة للجزء الأكبر ، إذا كانت آمالك بصفتك مناصراً لحق الاقتراع ، أو أهدافك بصفتك مناصراً للواقع المعاكس ، هي العثور في العقود الأولى على دليل تصويت النساء على أن الاقتراع كان قوة تمارسها النساء لإحداث تغيير اجتماعي سياسي ، فأنت محكوم عليه خيبة الامل. & ldquo في العصور التي يوجد فيها الكثير من القيم التقليدية والعائلية والمحافظة ، حيث يكون الرجال هم المعيلون الأساسيون ، ستدعم النساء في المنزل الحزب المحافظ بقوة ، & rdquo يقول كيفن كوردر ، أستاذ العلوم السياسية في جامعة ميشيغان الغربية وشارك في المؤلف مع Wolbrecht من قرن من الأصوات للنساء. & ldquo في البلدان التي أدخلوا فيها حق الاقتراع في وقت كان لديك فيه الكثير من القيم التقليدية ، كانت النساء تصوت بأغلبية ساحقة للحزب المحافظ. وهذا ما فعله الناخبون الأمريكيون في الخمسينيات من القرن الماضي

في الواقع ، إلى الحد الذي كان هناك فجوة حزبية بين الجنسين وفرق قابل للقياس بين النساء و rsquos والدعم النسبي للرجال و rsquos لنفس المرشح و mdash طوال الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن الماضي ، فقد أظهر اتجاهًا لنسبة أعلى قليلاً من النساء من الرجال للتصويت للجمهوريين. تغير ذلك بحلول عام 1964 ، مع تفضيل كل من النساء والرجال ليندون جونسون في انتصاره على باري جولد ووتر ، وتفضيل النساء للديمقراطي بدرجة أكبر قليلاً ، وهو المحور الذي بشر بما أصبح الانقسام المتزايد ببطء بين الجنسين ، مدفوعًا بمجموعة من الرجال. تهاجر إلى اليمين والنساء إلى اليسار.

يقول وولبرخت إن الستينيات هي أيضًا عندما أصبحت الأحزاب محددة بحدة فيما يتعلق بالرعاية الاجتماعية. وقال أحد الأطراف إن الحكومة هي المشكلة والآخر يقول الحكومة هي الحل. إذا كنت تتعامل مع الضعف الاقتصادي ، فقد يكون الطرف الذي يريد أن يكون لديه شبكة أمان اجتماعي أكثر جاذبية لك. ولكن حتى بالنسبة للنساء غير الضعيفات اقتصاديًا ، فإن ما يقرب من 60 إلى 70 في المائة من النمو في توظيف النساء من الطبقة المتوسطة & rsquos يأتي من القطاع العام. هم معلمو المدارس العامة لأطفال طفرة المواليد. & rsquore الممرضات في المستشفيات العامة. إنهم العاملون الاجتماعيون في كل برامج المجتمع العظيم هذه. إنهم يستخلصون كل هذه الأنواع من الأشياء التي تجعل مصالحهم الاقتصادية أكثر ارتباطًا بحكومة فيدرالية نشطة. & rdquo

هناك مادة إيمانية مُلحة بين علماء المرأة وحق الاقتراع على النحو التالي: "المرأة & rdquo ليست كتلة تصويت". & ldquo إن فئة & lsquowomen ، & [رسقوو] عندما يتعلق الأمر بالتصويت ، هي مجرد فئة واسعة جدًا ، & rdquo وير يقول. & ldquoI & rsquoll أعطيك مثالين. إحداها هي حركة حق الاقتراع نفسها ، حيث كان هناك نساء مع التصويت وعارضته الكثيرات. وتعديل الحقوق المتساوية ، حيث كان لديك الكثير من النسويات يناضلن من أجل قانون المساواة بين الجنسين ومن ثم كان لديك مناهضون للنسوية يعارضونه بشدة. عليك أن تكون حريصًا للغاية عند الحديث عن النساء كمجموعة وأي توقع بوجود تكتل نسوي لا يصمد. & rdquo ومع مرور قانون حقوق التصويت في عام 1965 ، فتح جمهور الناخبين أكبر بكثير بأعداد النساء السود ، سرعان ما سيتضح مدى سخافة الاعتقاد بأن جميع النساء يصوتن بنفس الطريقة.

رونالد ريغان و rsquos 489 & ndash49 قصف التصويت الانتخابي لجيمي كارتر في الانتخابات الرئاسية عام 1980 كان مدفوعًا ، وليس مفاجئًا ، بدعم من كل من الرجال والنساء. ماذا او ما كنت المفاجئ ، أو الملحوظ على الأقل ، هو الاختلاف في نطاق دعم ريغان بين الجنسين. ريغان تفوق على كارتر بين الرجال بهامش ضخم 55 & ndash38 (حصل المرشح المستقل جون أندرسون على 7 بالمائة من الأصوات) بين النساء ، ريغان بالكاد حقق فوزًا 47 & ndash46. استحوذ النسويون على الثماني نقاط (55 مقابل 47 في المائة) والفجوة بين الجنسين و rdquo في أصوات ريغان (إليانور سميل ، رئيسة المنظمة الوطنية للمرأة في ذلك الوقت ، يُنسب إليها عمومًا صياغة المصطلح) كطريقة لتسليط الضوء على أهمية the women & rsquos تصويت وتعزيز السياسات التي تهتم بها المرأة. (جاء ذلك في وقت أصبحت فيه الأحزاب مستقطبة بشكل واضح حول بعض تلك القضايا ، أزال الجمهوريون الدعم لتعديل الحقوق المتساوية من برنامجهم الحزبي في عام 1980 لأول مرة منذ 40 عامًا).

هل لاحظ المرشحون؟ لقد فعلوا بالتأكيد ، على الرغم من أن ما هو أقل وضوحًا هو مدى نجاحهم في معرفة ما هي القضايا الأكثر أهمية للناخبات ، والتي قد يكون لها علاقة بحقيقة أن & ldquowomen & rdquo ليست كتلة تصويت. في عام 1984 ، ذهب وولتر مونديل إلى حد اختيار جيرالدين فيرارو لمنصب نائب الرئيس ، وهي أول امرأة تظهر على بطاقة حفل كبير. تقدم ريغان وهزمه بهامش غير متوازن حتى أكثر مما كان عليه كارتر قبل أربع سنوات ، 525 & ndash13 ، مع احتلال مونديل فقط مقاطعة كولومبيا وموطنه الأصلي مينيسوتا.

تضاءلت الفجوة بين الجنسين وتضاءلت ، على الرغم من تضاؤلها في الغالب ، حتى عام 1996 ، عندما ترشح بيل كلينتون لولايته الثانية ، ضد بوب دول ، وتضخمت الفجوة إلى 11 في المائة. الشيء المثير للاهتمام حول هذا التحول بالتحديد هو ما يكشفه عن الديناميكيات التي تقوم عليه. في الانتخابات السابقة ، كانت الفجوة 4 نقاط فقط ، مع تفضيل كل من النساء والرجال لكلينتون على جورج إتش دبليو. أعطى Bush & mdashwomen لكلينتون 45٪ من أصواتهم و 41٪ للرجال. في عام 1996 ، يقول Wolbrecht ، & ldquois أن المرأة أصبحت أكثر ديمقراطية ، ولكن أيضًا عاد العديد من الرجال إلى الحزب الجمهوري. & rdquo وهذه نقطة مهمة: الفجوة بين الجنسين لا تتعلق فقط بكيفية تصويت النساء. على حد تعبير وولبرخت ، فإن ldquo1996 هو مثال رائع على كيف يمكن أن يقود كل من الرجال والنساء الفجوة بين الجنسين. & rdquo

وهذه التحولات المناهضة للوجه من قبل الرجال ، بدورها ، تقودنا إلى أول "ماذا لو لم تحصل النساء مطلقًا على حق التصويت؟" في عام 1996 ، كان بوب دول سيقلب النتائج في تسع ولايات ويفوز بفارق ضئيل ، مما يحرم كلينتون من فترة ولاية ثانية. فيما يلي بعض الأشياء الأخرى التي كان من الممكن أن يحرمها الناخبون من الذكور بالكامل من كلينتون: الائتمان لأربع سنوات متتالية من فوائض الميزانية وأطول توسع اقتصادي غير متقطع في تاريخ الولايات المتحدة ، نهاية تفاوضية ناجحة للحرب في كوسوفو وجعل مادلين أولبرايت الأولى. وزيرة الخارجية. كان دول يتمتع بالسيطرة الجمهورية على مجلسي الكونجرس ، مما يمنحه الفرصة ، ربما ، لتحقيق المزيد في ولايته الأولى أكثر مما كان كلينتون قادرًا على تحقيقه في فترة ولايته الثانية ، لذلك ربما كان سينجح في إلغاء الوزارات الأربع في مجلس الوزراء (الإسكان و التنمية الحضرية والطاقة والتجارة والتعليم) كان في بصره أو يوقع مشروع قانون (مثل ذلك الذي اعترض عليه كلينتون في نهاية ولايته الأولى) للسماح بالتنقيب في محمية الحياة البرية الوطنية في القطب الشمالي. لم يكن من المحتمل أن يواجه هو (والبلد) مصدر إلهاء واحد: عزل رئيس في منصبه. ربما لم يكن اسم مونيكا لوينسكي هو الاسم المألوف الذي عرفته. ومن يدري تأثير كل ذلك على الحياة السياسية لهيلاري كلينتون ورسكووس.

بالطبع ، إذا كان هذا & rsquos بالطريقة التي ذهب بها التاريخ بالفعل ، فسيتم إيقاف جميع الرهانات على كيفية حدوث الانتخابات اللاحقة & mdashs ، نظرًا لأن فترتي Dole تعني عدم انتصار جورج دبليو بوش المعلق في عام 2000 ، وهكذا دواليك. لذا دعونا & rsquos file Dole & rsquos 1996 ينتصر بعيدًا في سجلات التاريخ البديل ويسافر إلى الأمام 16 عامًا أخرى لإلقاء نظرة على الضربة الثانية التي كان من الممكن أن يمنحها الناخبون الذكور فقط. هذا ، مرة أخرى ، هو رفض ولاية ثانية لرئيس ديمقراطي ، حيث انتزع ميت رومني تسع ولايات إضافية بعيدًا عن باراك أوباما في عام 2012 وحقق فوزًا بالكلية الانتخابية 322 و ndash216. فيما يلي بعض الأشياء التي حدثت في فترة ولاية أوباما الثانية والتي ربما تكون قد اختفت في ضباب التاريخ البديل: الصفقة النووية الإيرانية ، وخطة الطاقة النظيفة ، واتفاقية باريس للمناخ. شيء آخر كان من شبه المؤكد أنه كان سيختفي لو ترشح رومني لولايته الثانية في عام 2016: رئاسة دونالد ترامب. (ألم & rsquot نحذرك من أن هذا كان تمرينًا مشحونًا؟)

لإلقاء الضوء على تأثير تصويت النساء و rsquos على الانتخابات الرئاسية من زاوية مختلفة ، قمنا أيضًا بدراسة الأرقام على الافتراض المعاكس: ماذا لو فقط كان للمرأة الحق في التصويت؟ بعض النقاط البارزة: بيل كلينتون يتفوق على جورج إتش دبليو. بوش بأكثر من ذلك بكثير في عام 1992 وهدم تمامًا بوب دول في & rsquo96 فاز آل غور بأصوات انتخابية مريحة 368 (ولا حاجة لوساطة المحكمة العليا) في عام 2000 ، ادعى جون كيري فوزه في عام 2004 بفترتين ، وهيلاري كلينتون في الواقع ، أصبحت أول امرأة تتولى منصب الرئاسة في تاريخ الولايات المتحدة ، حيث تغلبت على دونالد ترامب 412 و ndash126 ومن المفترض أنها ترأست هذا العام العديد من الاحتفالات السعيدة بالذكرى المئوية لحق المرأة في الاقتراع.

إذا كانت هذه السلسلة من النتائج تعزز اعتقادك بأن النساء قد أصبحن مصدرًا موثوقًا به بشدة للأصوات الديموقراطيين ، فحينئذٍ كنت تولي اهتمامًا وثيقًا بما فيه الكفاية. تذكر & ldquo & lsquoWomen & rsquo ليست كتلة تصويت و rdquo؟ لأن أزمة أعمق في بيانات استطلاعات يوم الاقتراع تكشف عن مدى تأثير مرور قانون حقوق التصويت لعام 1965 على الحسابات الانتخابية: إنه & rsquos not & ldquowomen & rdquo ، لو كانوا وحدهم الذين صوتوا ، لكانوا مسؤولين عن الكاسح. سلسلة غير منقطعة من المرشحين الديمقراطيين في مناصبهم على مدى العقود الثلاثة الماضية هي & rsquos النساء السود ، وبدرجة أقل قليلاً ، النساء الأخريات. إذا كانت سلطة التصويت قد حصلت عليها النساء البيض فقط ، لكانت كل انتخابات رئاسية على مدى تلك السنوات الـ 32 ستحقق نفس النتيجة ، باستثناء واحد: كان رومني سيتغلب على أوباما في عام 2012 (وبهامش أكبر مما لو صوت الرجال فقط. في تلك الانتخابات). كان سيفوز ترامب في عام 2016 بأغلبية 51 صوتًا انتخابيًا أكثر مما فعل. & rsquos فقط أصوات الديمقراطيات بأغلبية ساحقة من النساء غير البيض هي التي تدفع بالفئة العامة من & ldquow women الناخبين & rdquo بحزم إلى العمود الديمقراطي. كما يلخص كين كولمان أستاذ العلوم السياسية بجامعة ميتشيغان: & ldquoTrump فاز بأغلبية النساء البيض. ذبح بين النساء السود واللاتينيات

أعلاه: في عام 2016 ، شكلت النساء غير البيض 16 في المائة من جميع الناخبين ، ومع ذلك فقد ساهمن في 26 في المائة من إجمالي أصوات كلينتون ورسكووس. لو صوتت النساء البيض فقط ، لكان ترامب قد فاز بـ 51 صوتًا انتخابيًا إضافيًا.

كولمان ليس وحيدًا بين علماء الانتخابات في توقع احتمالية ظهور انتخابات 2020 كنقطة محورية للفجوة بين الجنسين ، وهي نذير بأوقات صعبة قادمة للحزب الجمهوري. & ldquo تظهر البيانات أن ترامب لا تحبه النساء بشكل فريد ، & rdquo يقول. & ldquo والكثير من ذلك تدفعه النساء تحت سن 45. الفجوة الحزبية بين الرجال والنساء آخذة في الازدياد في السكان ككل ، لكنها في الحقيقة خطوة كبيرة بعد جيل. أنت تنخفض في العمر وتزداد الفجوة أكبر وأكبر وأكبر. والحزب الجمهوري الحديث في مأزق. لا يقتصر الأمر على إبعاد الشباب عن الحزب الجمهوري ، وهذا صحيح ، ولكن يتم إبعاد الشابات بشكل كبير عن الحزب الجمهوري. & rdquo

مع اقتراب الذكرى المئوية لحصول المرأة على حق الاقتراع ، ستجد سوزان وير نفسها تحاول أن تستحضر في خيالها مجتمعًا تستطيع فيه النساء التصويت. & ldquo ذهبت إلى أول مظاهرة نسوية لي في عام 1970 ، في الذكرى الخمسين لانتخاب النساء ، ”كما تقول. & ldquoThat & rsquos منذ وقت ليس ببعيد! لقد ولدت عام 1950 ، وكانت النساء يصوتن لمدة 30 عامًا فقط ، وهذا يبدو غريبًا حقًا بالنسبة لي. لقد وجدت & rsquot طريقة جيدة حقًا لإيصال ذلك إلى الناس ، ولكن فقط حاول تخيل منظر طبيعي حيث يُحرم نصف السكان بشكل تعسفي من حق التصويت بسبب جنسهم. بالنسبة لي ، هذا & rsquos أهمية الاقتراع: أننا تجاوزنا تلك العقبة. & rdquo

وير ، التي أمضت الكثير من حياتها المهنية في الكتابة عن المناصرين الأوائل لحق الاقتراع ، تحب أيضًا تعذيب نفسها من خلال محاولة تخيل ما ستفعله موضوعات سيرتها الذاتية عن المدى الذي وصل إليه البلد منذ عام 1920: & ldquo إذا كان بإمكاني إحضار نساءي إلى الحاضر ويقولون ، "حسنًا ، هنا و rsquos حيث وصلنا بعد 100 عام ، & [رسقوو] ماذا سيفكرون؟ هل يقولون ، "طريقة الذهاب ، هذا أبعد بكثير مما توقعنا!"

شيء واحد تعرفه ، رغم ذلك ، هو أن الحق في التصويت والحصول على صوت ، ليس شيئًا يمكن كسبه ثم اعتباره أمرًا مفروغًا منه. & ldquo احتاج أنصار حق الاقتراع إلى حصول النساء على حق التصويت ، وكان كفاحًا شاقًا وطويلًا ، وبعد ذلك كان الأمر متروكًا للنساء في السنوات التي تلت ذلك لمعرفة ما يريدون فعله به ، تقول وير. & ldquo وتلك العملية لا تزال جارية. وسوف تستمر لفترة طويلة بعد أن لم أكن هنا. لكني أرى نفسي جزءًا من شيء أكبر. وأنا أرى الذكرى المئوية كجزء من شيء أكبر. أتمنى أن تجعل قرائك يفكرون في ذلك ربما. ثم يجب أن يكون السطر الأخير من قصتك هو تذكيرهم بالتصويت مهما كان الأمر. & rdquo

تصور البيانات وتصميمها بواسطة Morgan McMullen. قيادة الرسوم المتحركة سوزانا هايوارد. الصور في الرسوم المتحركة الرئيسية (& ldquoElection Results 1996، & rdquo & ldquoElection Results 2012، & rdquo and & ldquoElection Results 2016 & rdquo) من Getty Images.


الناخبة - التاريخ

في 18 أغسطس 1920 - قبل قرن كامل - تمت المصادقة على التعديل التاسع عشر من قبل الهيئة التشريعية في تينيسي. لكن هذا التاريخ لا يمثل بداية ولا نهاية النضال من أجل حق الاقتراع. اتخذت الحركة لتأمين التصويت للنساء مسارًا طويلًا وشائكًا يمتد حتى اليوم ، وهو مسار مليء بالخلافات بين الفصائل ، وإعطاء الأولوية لاحتياجات البيض والأثرياء ، وخيبات الأمل والانتصارات التي تحققت بشق الأنفس ، والفضائح العرضية ، والتحالفات غير المتوقعة والمثابرة. . في هذه المجموعة من القصص ، يمكنك التعرف على هذا التاريخ المعقد والنساء اللواتي دفعن به.

في الأشهر المقبلة، سميثسونيان ستروي المجلة قصص الأشخاص الذين دفعوا لتحقيق حلم حق الاقتراع لجميع النساء بشكل كامل ، مثل ناشطة الحقوق المدنية فاني لو هامر ، التي واجهت KKK لتأمين حق التصويت لنفسها وللآخرين من أنصار حق الاقتراع في هاواي الذين طريقهم إلى كانت المشاركة السياسية معقدة بسبب الاستعمار وحملات تكسير السقف الزجاجي لشيرلي تشيشولم وجيرالدين فيرارو.


1870: يمنع التعديل الخامس عشر الحكومات الفيدرالية أو حكومات الولايات من حرمان المواطنين من حق التصويت على أساس العرق.

يوجه التعديل الخامس عشر لدستور الولايات المتحدة إلى أن "حق مواطني الولايات المتحدة في التصويت لا يجوز إنكاره أو تقليصه من قبل الولايات المتحدة أو أي دولة بسبب العرق أو اللون أو حالة العبودية السابقة".

في حين أن هذا وسع الحق في التصويت للرجال السود في الجنوب ، فإن القادة السياسيين لإعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية وجيم كرو سنوا عددًا كبيرًا من الإجراءات لإبقاء الأمريكيين الأفارقة من صناديق الاقتراع.

وشمل ذلك جعل الناخبين السود يجتازون اختبارات محو الأمية ، وإلزام الناخبين بدفع ضريبة للإدلاء بأصواتهم ، ومطالبة الناخبين السود بالحصول على شخص أبيض "يكفل" لهم ، والانتخابات التمهيدية للديمقراطيين البيض فقط في الولايات الجنوبية ، والتخويف والعنف الصريح للناخبين ضد الأمريكيين الأفارقة في صناديق الاقتراع.


الناخبة - التاريخ

في 26 أغسطس - الذكرى المئوية للتصديق على التعديل التاسع عشر - سيتم إطلاق المتحف الوطني لتاريخ المرأة تصوت النساء وتفوز النساء، وهي مبادرة جديدة غير حزبية تهدف إلى تكريم إرث المدافعين عن حقوق المرأة وجميع النساء منذ ذلك الحين الذين عملوا لتأمين حقوق التصويت للنساء.

ستستكشف المبادرة ، التي تستمر حتى نهاية عام 2020 ، السياق التاريخي للتعديل التاسع عشر ، وهو العمل الحاسم الذي استمر بعد إقراره لضمان الكل كان للمرأة الحق في التصويت ، والقضايا المعاصرة المتعلقة بالتصويت من خلال البرمجة والشراكات والموارد والمحادثات وأنشطة إشراك الناخبين.

"هذا عام تاريخي للنساء ، وليس فقط مع إدراج كمالا هاريس في صناعة التاريخ كأول امرأة سوداء وأول امرأة أمريكية آسيوية تترشح لمنصب نائب الرئيس على تذكرة حزب كبير. قالت هولي هوتشنر ، الرئيسة والمديرة التنفيذية لـ NWHM ، عبر جميع الأطياف السياسية وجميع مستويات الحكومة ، أن النساء يترشحن للمناصب بأرقام قياسية. "التصويت هو أهم عمل منفرد يمكننا القيام به لديمقراطيتنا كمواطنين أمريكيين ، وعرفنا أن أفضل طريقة للاحتفال بهذه الذكرى السنوية في تاريخ المرأة هي استخدام منصتنا لتثقيف وتشجيع النساء على المشاركة بنشاط في الديمقراطية بأنفسهن."

تنطلق المبادرة بيوم كامل من البرمجة الافتراضية المجانية في 26 أغسطس حول الذكرى المئوية ، بما في ذلك لوحتان افتراضيتان "مصممون على الصعود" - واحدة مع مكتبة نيوبيري في شيكاغو (4 مساءً بالتوقيت الشرقي) ، والتي تستكشف النساء الأميركيات من أصل أفريقي في شيكاغو في قاتل من أجل التصويت ، وواحد مع مركز ميشيغان للتاريخ ، بالتعاون مع Michigan Women Forward (11 صباحًا بالتوقيت الشرقي) ، والذي يركز على حق الاقتراع في الغرب. بالإضافة إلى ذلك ، سيكون هناك عروض لثلاثة أفلام قصيرة تبدأ بـ البحث عن العدالة: القصة التي لم يتم حكايتها عن نضال النساء من أجل التصويت (2 مساءً بالتوقيت الشرقي) ، فيلم يبلغ وزنه حوالي 2000 رطل. نسخة طبق الأصل من البرونز لجرس الحرية الذي استخدمه أنصار حق الاقتراع كدعوة للعمل في كفاحهم من أجل التصويت. بعد هذا العرض سيكون هناك نقاش مباشر بين المخرج أماندا أوين و روزي ريوس، وزير الخزانة الثالث والأربعين للولايات المتحدة. سيعرض المتحف أيضًا فيلمين قصيرين عن المدافعة عن حقوق المرأة والمدافعة عن حقوق المرأة إينيز ميلهولاند ، في الضوء ومقدمة في الضوء، تليها مناقشة مع صانعي الأفلام (الساعة 8 مساءً بالتوقيت الشرقي).

يختتم اليوم بـ النساء يأخذن المسرح (9 مساءً بالتوقيت الشرقي): حفل موسيقي مجاني متعدد الأعراق يتم بثه على الهواء مباشرة لزيادة الأصوات من قبل النساء ومن أجلهن قبل انتخابات تشرين الثاني (نوفمبر). جلوريا شتاينم, دولوريس هويرتا, أليسيا جارزا, فانيسا ويليامز, إيدينا مينزيل, ليلي توملين, بيلي جين كينج, العسل الحلو في الصخرة, بنات النيلي, بيتي, لواء الرقص, بورا في, DGLS, كيت بيرسون من B-52s، شاعر ستاسيان تشين، مؤسس مشروع التمثيل جينيفر سيبل نيوسوم، رئيس HBCU روث سيمونز، المدير التنفيذي الثالث للتكنولوجيا في الولايات المتحدة / الرئيس التنفيذي لـ shift7 ميغان سميث، الرئيس التنفيذي لشركة Time’s Up تينا تشن، الرئيس التنفيذي لتحالف ERA كارول جينكينز، فرقة العمل الوطنية LGBTQ كيرا جونسون، العمل الأصلي جيل صغيرناشط إعاقة ميا ايفيس روبلي، سياسي متحول جنسيًا رائدًا أندريا جنكينز والنائب العام الرائد في نيويورك ، ليتيتيا جيمس.

تشمل أبرز المبادرات الأخرى ما يلي:

  • إضافية "مصممة على النهوض" والبرامج التعليمية والأحداث الأخرى طوال الخريف ، بما في ذلك نشر مجموعة من المقالات في أواخر عام 2020
  • تجميع قوي لموارد الناخبين ومواردهم في التعديل التاسع عشر بتاريخ womenshistory.org وموقعنا المصاحب المخصص للنضال من أجل التصويت ، Crusadeforthevote.org و
  • سلسلة فيديو لحملة رقمية تطلب من النساء مشاركة سبب تصويتهن ، وأصول وسائل التواصل الاجتماعي للمستخدمين للترويج لمشاركتهم في الحملة.

سيقوم المتحف أيضًا بإشراك أعضاء الائتلاف الوطني وشركاء رئيسيين آخرين لتضخيم الجهود المشتركة والبرمجة المتعلقة بالتصويت والتعديل التاسع عشر ، بما في ذلك شراكة مع NBCUniversal Telemundo Enterprises لتوفير موارد التصويت باللغة الإسبانية من خلال موقعها المصغر لمبادرة Decision 2020.

حول المتحف الوطني لتاريخ المرأة
تأسس المتحف الوطني لتاريخ المرأة في عام 1996 ، وهو متحف تاريخ المرأة الرائد في البلاد والمؤسسة الأكثر شهرة في الكشف عن مساهمات المرأة المتنوعة في المجتمع وتفسيرها والاحتفاء بها. كقائد مشهور في تعليم تاريخ المرأة ، يجلب المتحف إلى الحياة القصص التي لا تعد ولا تحصى للنساء عبر التاريخ ، ويعمل كمساحة للجميع للإلهام والتجربة والتعاون وتضخيم تأثير المرأة - الماضي والحاضر والمستقبل. المتحف هو منظمة غير حزبية وغير ربحية 501 (ج) 3 . تابعنا على Facebook و Twitter و Instagram.


حقوق التصويت للمرأة

على الرغم من أن إعلان الاستقلال ينص على أن "جميع الرجال خلقوا متساوين" ، إلا أن نشره زرع بذور حركة حق المرأة في الاقتراع في الولايات المتحدة. تجذرت الحركة في مؤتمر عام 1840 في لندن ، عندما التقت امرأتان مصممتان للمرة الأولى. على الرغم من أنهما كانا مندوبين في المؤتمر العالمي لمكافحة الرق ، لم تستطع لوكريشيا موت وإليزابيث كادي ستانتون المشاركة في المؤتمر لأنهما من الإناث. ألهمهم هذا الازدراء للعمل معًا لضمان حقوق المرأة.

في عام 1848 ، استضاف موت وستانتون مؤتمر سينيكا فولز ، وهو أول اتفاقية لحقوق المرأة في الولايات المتحدة. نشرت الاتفاقية إعلان المشاعر ، بناءً على إعلان الاستقلال ، الذي دعا إلى حقوق التصويت للمرأة وإصلاحات أخرى.

بعض المظالم الرئيسية المدرجة في إعلان المشاعر كانت:

لم يسمح لها أبدًا بممارسة حقها غير القابل للتصرف في الامتياز الاختياري.

He has compelled her to submit to laws, in the formation of which she had no voice.

Having deprived her of this first right of a citizen, the elective franchise, thereby leaving her without representation in the halls of legislation, he has oppressed her on all sides.

Women's rights conventions were held regularly thereafter. In 1853, Frances Gage presided over the National Women's Rights Convention in Cleveland, Ohio. She commented on the prevailing opinion that women belonged at home, not at the polling place:

I was asked a few days ago . . . "are you not afraid that woman will run into excesses, that homes will be deserted, that men will lack wives in this country?" I have but one reply to make to that question. Society grants to every man in the United States, every free "white male citizen," . the privilege of voting, and of being voted for of being President of the United States of sitting upon the bench of filling the jury box, of going to Congress . and we don't believe woman will get very far out of her place, if society should yield her the same rights.

Unlike African Americans, who were enfranchised by the Constitution but denied the vote by individual states, women found no help in the Constitution. In fact, the Fourteenth Amendment (1868) defined citizens and voters as "male" - a setback for suffragists. Conflict over how to win the vote in light of Amendments Fourteen and Fifteen split the women's rights movement.

Susan B. Anthony and Elizabeth Cady Stanton formed the more radical National Woman Suffrage Association (NWSA) that tried to win suffrage at the Constitutional level. NWSA argued that the Fifteenth Amendment, which enfranchised blacks, should be abandoned in favor of a universal suffrage amendment. Anthony herself was arrested in 1872 for trying to vote for Ulysses S. Grant for president.

Lucy Stone, her husband Henry Blackwell, and Julia Ward Howe founded the more moderate American Woman's Suffrage Association (AWSA). They fought for suffrage on a state by state level. AWSA supported the Fifteenth Amendment and succeeded in winning suffrage for women in several individual states.

In 1890, the two organizations reconciled and became the National American Woman Suffrage Association. By then, women had the right to vote in Wyoming, Utah, Idaho, Colorado and Washington. Armed with strategies from both founding groups, and joined by organizations including the National Association of Colored Women, the National Women's Party and the National Federation of Women's Clubs, NAWSA became an influential national force. As a mark of their influence, Theodore Roosevelt's Bull Moose/Progressive party adopted women's suffrage as party plank in 1912.

Alice Paul, leader of the National Women's Party, brought attention-grabbing protest tactics from British suffragists to the United States. In 1917, ten suffragists picketing the White House were arrested while picketing the White House, and charged with obstructing sidewalk traffic.

The suffrage movement slowed during World War I, but women continued to assert their status as full and independent members of society. Since 1878, a women's suffrage amendment had been proposed each year in Congress. In 1919, the suffrage movement had finally gained enough support, and Congress, grateful for women's help during the war, passed the Nineteenth Amendment on June 5. With these words, Congress at last removed the legal bar to women's right to vote:

The right of citizens of the United States to vote shall not be denied or abridged by the United States or by any state on account of sex.


Men and women in the U.S. continue to differ in voter turnout rate, party identification

A century after the 19th Amendment gave women the right to vote, about half of U.S. adults (49%) – including 52% of men and 46% of women – say granting women the right to vote has been the most important milestone in advancing the position of women in the country, relative to other notable events and achievements, according to a recent Pew Research Center survey.

And women have largely exercised this right: In every U.S. presidential election dating back to 1984, women reported having turned out to vote at slightly higher rates than men, according to a new analysis of Census Bureau data by the Center. At the same time, the gender gap in party affiliation continues to widen.

In 2016, 63% of women who were eligible to vote said they cast ballots in the presidential election, compared with 59% of men. That 4 percentage point gender gap is similar to the 4-point gaps in 2012 and 2008 as well as the 3-point gaps in 2004, 2000 and 1996. In 1980, when voter turnout data first became available, there was no gender gap in turnout: 64% of both men and women reported turning out to vote in that year’s election. These patterns are also similar for midterm elections.

To mark the 100th anniversary of the 19th Amendment that gave women the right to vote, we sought to explore the extent to which women have exercised their franchise compared with men in recent decades and how the gender gap in voter turnout differs by race, ethnicity and education. This post also looks at gender patterns in party identification and the intersection of gender with race, ethnicity and education.

The government data is based on the U.S. Census Bureau’s Current Population Surveys (CPS) from 1980 to 2016. The survey data draws on annual totals of data from Pew Research Center telephone surveys among U.S. registered voters from 1994 to 2018 and 2019 (due to smaller sample sizes in 2018 and 2019, the data from those years has been combined). The methodology for those surveys can be found here.

Historically, voter turnout has varied significantly by race and ethnicity, with White and Black voters more likely to report they voted than Hispanic and Asian American voters. Still, within each of these groups, gender gaps persist. The gender gap is widest among Black voters, among whom women have reported voting at higher rates than men consistently for the past 30 years.

In 2016, 64% of eligible Black women said they voted, compared with 54% of eligible Black men. The gender gap among White voters was far smaller (3 percentage points). Still, White men and White women were more likely to say they voted than their Black counterparts (67% of White women and 64% of White men in 2016).

Hispanic women outvoted Hispanic men by about 5 points in 2016 (50% vs. 45%). However, the gender gap among Hispanic voters has not been consistent. At times in the past several decades, Hispanic men and Hispanic women have said they voted at roughly similar shares. Among Asian Americans, there has been no consistent gender gap as long as the trend has been measured. (Due to the relatively small size of the Asian American sample, voter turnout data on Asian Americans only goes back to 1992.)

Voter turnout also varies by gender across educational attainment. For the most part, across levels of education, women are more likely to say they vote than men, though the gender gap in voter turnout is narrower among those with at least a four-year college degree than among those with less education. Overall, voters with more education have consistently been more likely to report turning out to vote than those with less education.

Among White voters with a bachelor’s degree or higher, women (80%) were only slightly more likely than men (78%) to say they voted in 2016, a trend that has been fairly consistent over time. Similarly, college-educated Black women were only slightly more likely than college-educated Black men to report turning out to vote in 2016 (74% vs. 71%).

Among less educated White voters, the gender gap expands significantly: 60% of White women without a four-year degree said they voted in 2016, compared with 56% of White men without a degree. The gender gap is particularly wide among less educated Black voters. Roughly six-in-ten Black women without a college degree (61%) said they voted in 2016, compared with 50% of Black men without a degree – an 11-point gap. The gender gap among less educated Black voters has been growing steadily over time.

Hispanic voters who do not have a college degree are among the least likely to report turning out to vote. Still, men and women differ in this group. Hispanic women without a college degree were more likely than men with similar levels of education to report voting in 2016 (46% vs. 40%). This gap has been growing over time. Among more educated Hispanic voters, there has been far less of a gender turnout differential in recent years. In 2016, college-educated Hispanic men were more likely than Hispanic women with a degree to report turning out to vote (70% vs. 67%).

The Census Bureau’s biennial Current Population Survey (CPS) November Voting and Registration Supplement is the best postelection survey of voting behavior available because of its large sample size and its high response rates. It is also one of the few data sources that provides a comprehensive demographic and statistical portrait of U.S. voters.

(Official voting records provide actual individual-level turnout data, but they do not contain voters’ full demographic details. Pew Research Center and other organizations match voter file data to surveys, providing another high-quality source of this information.)

But estimates based on the CPS November Supplement often differ from official voting statistics based on administrative voting records. This difference has been attributed to the way the CPS estimates voter turnout – through self-reports (which may overstate participation) and a method that treats nonresponses from survey respondents as an indication that the survey respondent did not vote (which may or may not be true).

To address overreporting and nonresponse in the CPS, Aram Hur and Christopher Achen in a 2013 paper proposed a weighting method that differs from the one used by the Census Bureau in that it reflects actual state vote counts. As a result, voter turnout rates reported by the Census Bureau (and shown in this analysis) are often higher than estimates based on this alternative weighting approach.

Party identification differs widely by gender, especially among college graduates

In addition to the gender gap in voter turnout, partisan preferences differ widely by gender. Pew Research Center survey data going back more than two decades shows a growing gender gap in partisan affiliation. In 2018 and 2019, the Democratic Party held a wide advantage with women: 56% of female registered voters identified as Democrats or leaned toward the Democratic Party, while 38% identified as Republicans or leaned toward the GOP. This stands in contrast to men, among whom 50% were Republicans or GOP leaners and 42% identified as or leaned Democratic. This gender gap has been slowly growing wider since 2014.

Party affiliation, like voter turnout, differs significantly by race and ethnicity. Within each racial and ethnic group, however, there is a gender gap in partisan identification in each case, women are more likely than men to identify as Democrats.

White women have been more likely than White men to identify as Democrats over the past several decades, though the gender gap has grown over time. In 2018 and 2019, 48% of White women identified as Democrats, compared with 35% of White men. By comparison, White men were more likely to identify as Republicans than White women in 2018 and 2019 (58% vs. 47%).

Among Hispanic voters, majorities of women and men identify as Democrats, but this is especially the case among Hispanic women (67% identified as Democrats vs. 58% of Hispanic men in 2018 and 2019). Similarly, Black women (87%) were more likely than Black men (77%) to identify as Democrats, even though large majorities of both did so. In 2018 and 2019, the gap between Black women and Black men identifying as Democrats was the widest it has been since measurement began.

The gender gap in partisan identification also varies by educational attainment. Men and women with a bachelor’s degree or more education are significantly more Democratic in their orientation than 25 years ago. Still, college-educated women (65%) were much more likely than college-educated men (48%) to identify as Democrats in 2018 and 2019.

Among less educated voters, the Democratic Party holds an edge with women (51% of women without a college degree identified as Democrats vs. 42% who identified as Republicans), while men without a degree were more likely to identify as Republicans (52% vs. 40% who identified as Democrats). This represents a marked gain for the GOP among men without a college degree. As recently as 10 years ago, this group was roughly evenly split between Democrats and Republicans. Republican gains among men without a college degree have been driven by a growing edge among white men in this group.


Between Two Worlds: Black Women and the Fight for Voting Rights

"Awaiting the suffrage Which, if hard work counts for anything, the Negress richly deserves." 1910

Schomburg Center for Research in Black Culture, Jean Blackwell Hutson Research and Reference Division, The New York Public Library Digital Collections.

Was there ever a time when your voice wasn’t being heard?

During the 19th and 20th centuries, Black women played an active role in the struggle for universal suffrage. They participated in political meetings and organized political societies. African American women attended political conventions at their local churches where they planned strategies to gain the right to vote. In the late 1800s, more Black women worked for churches, newspapers, secondary schools, and colleges, which gave them a larger platform to promote their ideas.

But in spite of their hard work, many people didn’t listen to them. Black men and white women usually led civil rights organizations and set the agenda. They often excluded Black women from their organizations and activities. For example, the National American Woman Suffrage Association prevented Black women from attending their conventions. Black women often had to march separately from white women in suffrage parades. In addition, when Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony wrote the تاريخ حق المرأة في التصويت in the 1880s, they featured white suffragists while largely ignoring the contributions of African American suffragists. Though Black women are less well remembered, they played an important role in getting the Fifteenth and Nineteenth Amendments passed.

Nine Afro-American women posed, standing, full length, with Nannie Burroughs holding banner reading, "Banner State Woman's National Baptist Convention" (1905-1915).

Library of Congress, Lot 12572, https://www.loc.gov/item/93505051/

Black women found themselves pulled in two directions. Black men wanted their support in fighting racial discrimination and prejudice, while white women wanted them to help change the inferior status of women in American society. Both groups ignored the unique challenges that African American women faced. Black reformers like Mary Church Terrell, Frances Ellen Watkins Harper, and Harriet Tubman understood that both their race and their sex affected their rights and opportunities.

Because of their unique position, Black women tended to focus on human rights and universal suffrage, rather than suffrage solely for African Americans or for women. Many Black suffragists weighed in on the debate over the Fifteenth Amendment, which would enfranchise Black men but not Black women. Mary Ann Shadd Cary spoke in support of the Fifteenth Amendment but was also critical of it as it did not give women the right to vote. Sojourner Truth argued that Black women would continue to face discrimination and prejudice unless their voices were uplifted like those of Black men.

Mrs. Josephine St. Pierre Ruffin, Prominent Woman of Boston, Leader of the Club Movement Among Colored Women

Schomburg Center for Research in Black Culture, Manuscripts, Archives and Rare Books Division, The New York Public Library Digital Collections. 1900. http://digitalcollections.nypl.org/items/510d47da-70ac-a3d9-e040-e00a18064a9

African American women also believed that the issue of suffrage was too large and complex for any one group or organization to tackle alone. They hoped that different groups would work together to accomplish their shared goal. Black suffragists like Nannie Helen Burroughs wrote and spoke about the need for Black and white women to cooperate to achieve the right to vote. Black women worked with mainstream suffragists and organizations, like the National American Woman Suffrage Association.

However, the mainstream organizations did not address the challenges faced by Black women because of their race, such as negative stereotypes, harassment, and unequal access to jobs, housing, and education. So in the late 1800s, Black women formed clubs and organizations where they could focus on the issues that affected them.

Banner with motto of Oklahoma Federation of Colored Women's Clubs.

Collection of the Smithsonian National Museum of African American History and Culture

In Boston, Black reformers like Josephine St. Pierre Ruffin and Charlotte Forten Grimke founded the National Association of Colored Women (NACW) in 1896. During their meetings at the Charles Street Meeting House, members discussed ways of attaining civil rights and women’s suffrage. The NACW’s motto, “Lifting as we climb,” reflected the organization’s goal to “uplift” the status of Black women. In 1913, Ida B. Wells founded the Alpha Suffrage Club of Chicago, the nation's first Black women's club focused specifically on suffrage.

After the Nineteenth Amendment was ratified in 1920, Black women voted in elections and held political offices. However, many states passed laws that discriminated against African Americans and limited their freedoms. Black women continued to fight for their rights. Educator and political advisor Mary McLeod Bethune formed the National Council of Negro Women in 1935 to pursue civil rights. Tens of thousands of African Americans worked over several decades to secure suffrage, which occurred when the Voting Rights Act passed in 1965. This Act represents more than a century of work by Black women to make voting easier and more equitable.

Casting ballots in the race for Fifth District, United States Congress. African American voters were crucial to Helen Douglas Mankin's electoral victory.


شاهد الفيديو: ناخبة بالمقطم: عشان مش لاقين نأكل اخدنا 50 جنيه رشوة (ديسمبر 2021).