بودكاست التاريخ

Ehecatl ، إله الرياح

Ehecatl ، إله الرياح


Anemoi والاختراع العبقري لبرج الرياح

في الأساطير اليونانية القديمة ، كان هناك ثمانية آلهة رياح معروفة باسم أنيموي. تم إعطاء كل إله اتجاهًا أساسيًا تهب منه رياحه. بالإضافة إلى ذلك ، ارتبطت الرياح بفصول وظروف مناخية مختلفة. الأربعة الكبرى أنيموي نكون بورياس (رياح الشمال التي تجلب هواء الشتاء البارد) ، ليس نحن (رياح الجنوب التي تجلب عواصف أواخر الصيف والخريف) ، زيفيروس (الريح الغربية التي تجلب نسيم الربيع الخفيف وأوائل الصيف) و يورو (الريح الشرقية). الأربعة قاصرون أنيموي نكون كايكياس (الريح الشمالية الشرقية) ، Apeliotes (الريح الجنوبية الشرقية) ، سكيرونو (الرياح الشمالية الغربية) و شفه (الريح الجنوبية الغربية).

يتم تجسيد هذه الرياح أحيانًا على أنها رجال مجنحون برموز تشير إلى نوع الرياح التي كانوا يجلبونها. على سبيل المثال ، ريح الشمال ، بورياس، يصور كرجل يرتدي عباءة ثقيلة وينفخ من خلال قذيفة ملتوية ، بينما زفيروس يصور كشاب يحمل الزهور في الهواء. تجسيد أنيموي يمكن رؤيتها على أحد المعالم الأثرية في أثينا والمعروفة باسم برج الرياح.

إله الرياح القديم على برج الريح. ( سيريلوك / Adobe Stock)


ولادة Ehecatl: الأصول الثقافية لإله رياح الطيور في وسط المكسيك

يعد Ehecatl-Quetzalcoatl أحد أكثر الآلهة لفتًا للانتباه في آلهة الأزتك ، وهو عبارة عن منقار البط يجسد المفاهيم الأثيرية مثل الرياح التي تجلب المطر ونفث الحياة. إنه في تناقض صارخ مع Quetzalcoatl ، الذي على الرغم من تجسيده لنفس مفاهيم الرياح ، إلا أنه أفعى أفعى مزخرفة بالكيتزال في فكر الأزتك. تجادل هذه الدراسة أنه على عكس الثعبان ذي الريش ، فإن Ehecatl-Quetzalcoatl يشكل مقدمة حديثة نسبيًا لإله رياح الطيور من شرق أمريكا الوسطى إلى وسط المكسيك خلال فترة ما بعد الكلاسيكية. تظهر شخصيات بشرية مماثلة من فواتير البطة في وقت مبكر من التكوين المبكر في تشياباس الساحلية ، وتستمر في أولمك التكويني الأوسط والأيقونات البرزخية والمايا التكوينية المتأخرة ، بما في ذلك تمثال توكستلا ولوحة الجدار الغربي في سان بارتولو. بالنسبة للمايا الكلاسيكية المتأخرة ، هناك دليل كتابي وأيقوني واضح لإله رياح منقار البط ، وفي تناقض صارخ ، مثل هذا الكائن غير معروف تمامًا في المجموعة الغنية للصور الموثقة من تيوتيهواكان ، وكاكاكستلا ، وزوتشيكالكو ومواقع أخرى من كلاسيك. وسط المكسيك. سألاحظ أن مجموعة السلسلة الأولية في تشيتشن إيتزا تقدم مجموعة مفصلة بشكل ملحوظ تتعلق بإله الرياح هذا خلال أوائل ما بعد الكلاسيكية ، على الأرجح عندما تم تقديم هذا إلى المرتفعات المكسيكية.

تم توفير ملخصات SAA 2015 في tDAR بإذن من جمعية علم الآثار الأمريكية ومركز برنامج الآثار الرقمية التعاوني لتحسين البيانات الرقمية في علم الآثار. إذا كنت مؤلف هذا العرض التقديمي ، فيمكنك تحميل ورقتك أو ملصقك أو عرضك التقديمي أو البيانات المرتبطة (حتى 3 ملفات / 30 ميجابايت) مجانًا. يرجى زيارة http://www.tdar.org/SAA2015 للحصول على إرشادات ومزيد من المعلومات.


Ehecatl في أسطورة الأزتك

لكن Ehecatl كان له دور أكبر بكثير من مجرد تهب غيوم المطر. في الواقع ، اعتقد الأزتيك أن هذا الإله هو الذي يحرك كل من الشمس والقمر عن طريق دفعهما على طول مسارهما السماوي كل يوم. يظهر هذا الاعتقاد في أسطورة خلق الأزتك ، عندما تم تكليف Ehecatl بهذه المهمة بعد إنشاء العالم الخامس.

تمثيل حديث لـ Ehecatl. (دوغ دوجمان / الفن المنحرف)

هناك أسطورة أخرى يلعب فيها Ehecatl دورًا مهمًا وهي تلك التي تنطوي على إنشاء نبات Maguey (المعروف أيضًا باسم `` مصنع القرن '' باللغة الإنجليزية) ، والذي يتم استخدام عصارة منه في صناعة اللب ، وهو مشروب كحولي يشرب تقليديًا في وسط المكسيك . تبدأ هذه الأسطورة بإلهة تدعى Itzpapalotl ، كانت لديها عادة سيئة تتمثل في سرقة ضوء النهار واحتجازه كرهينة. كانت ستطلق سراحه فقط إذا تم دفع فدية على شكل تضحيات بشرية.


كاليكستلاهواكا الجزء 1: معبد إله الريح

تمثال إيكاتل، إله الريح ، يقع في كاليكستلاواكا متحف. إيكاتل يتم تصويره دائمًا وهو يرتدي هذا المرفق الغريب الذي يشبه المنقار في وجهه. بعد مغادرة Valle de Bravo ، استغرقت أقل من ساعة بالسيارة إلى موقع كاليكستلاهواكا. الموقع القديم كان يسمى مرة واحدة ماتلازينكو بواسطة ماتلازينكا قبيلة كانت عاصمتها قبل أن يغزو الأزتيك المنطقة عام 1474 م. كانت لغة الأزتك هي الناواتل و كاليكستلاهواكا تعني "منزل في البراري". المدينة ، التي لا تزال تحمل اسم الأزتك ، هي اليوم مجتمع صغير يقع قبالة الطريق السريع 55 ، على بعد حوالي 10 كيلومترات (6.2 ميل) شمال وسط مدينة تولوكا ، في ولاية المكسيك. يقع جزء من موقع ما قبل العصر الإسباني على أرض مستوية ، وتحيط به المباني الحديثة في المدينة. ومع ذلك ، فإن معظم الهياكل القديمة - بما في ذلك معبد إيكاتل- تقع في أعالي المنحدرات ذات الأشجار الخفيفة لبركان صغير اسمه سيرو تينيسمو. للحصول على خريطة القمر الصناعي من Google والاتجاهات وساعات العمل ، انقر هنا.


معبد إيكاتل - الخارج

منظر أمامي لـ إيكاتل معبد. بعد زيارة متحف ممتاز (ومجاني) في قاعدة سيرو تينيسمو، بدأنا صعود المنحدر إلى المعبد. في جزء منه ، التقينا من قبل عامل جمع 50 دولارًا بيزو (2.76 دولارًا أمريكيًا) ، والتي غطت الدخول إلى الموقع بالكامل لكلينا. يوجد أمام المعبد فناء مبني من الحجر يؤدي إلى درج كبير. الهيكل خلف الدرج دائري ، مع ممر حلزوني يؤدي أيضًا إلى القمة. على الجانب الأيسر من الدرج يمكنك رؤية مدخل صغير يسمح بالوصول إلى الداخل. الهيكل بأكمله يجلس على منصة مستوية ، وحجم ملعبين لكرة القدم ينتهي بهما. تم نحت المنصة من جانب البركان ويجب أن يكون تسويتها مهمة ضخمة. هذا صحيح بشكل خاص لأن الأشخاص ما قبل الإسباني كانوا يفتقرون إلى الأدوات المعدنية أو حيوانات الجر أو المركبات لتحريك الأرض. يوفر الجزء العلوي من المعبد إطلالة رائعة على المناطق الريفية المحيطة.

المعبد كما تم اكتشافه في الثلاثينيات. يوجد في الجزء السفلي من الدرج هيكل كبير على شكل مكعب مع أشخاص على كلا الجانبين. كانت هذه قاعدة التمثال إيكاتل. يوجد مبنيان صغيران مستطيلان أسفل الدرجات المؤدية إلى الدرج الكبير. ليس من الواضح ما إذا كانت هذه مذابح أو ربما استخدمت كقواعد لتمثالين آخرين. على يمين الصورة ، يمكنك رؤية المنصات الدائرية المتدرجة التي تشكل الجزء الخلفي من المعبد.

نموذج مقطوع للمعبد من نفس زاوية الصورة السابقة. مثل العديد من المعابد والأهرامات الأخرى التي تعود إلى عصر ما قبل الإسبان ، إيكاتل تم بناء المعبد على مراحل. ما نراه اليوم كان الأحدث من أربع مراحل للبناء. عندما يرغب المهندسون الحديثون في استبدال مبنى ما ، فإنهم ببساطة يهدمونها ، ويسحبون الركام بعيدًا ، ويضعون شيئًا جديدًا. في العصور القديمة ، كان الجهد والنفقات والتكنولوجيا المحدودة تجعل هذا النهج مستحيلًا تقريبًا. بدلاً من ذلك ، قام المهندسون المعماريون ما قبل الإسباني ببناء هيكل جديد فوق الهيكل القديم.

المعابد إيكاتل تميل إلى اتباع نفس التصميم العام. أعلاه ، ترى أربعة معابد مختلفة من مناطق جغرافية مختلفة. المنظر من أعلى مباشرة. واحد في كاليكستلاهواكا في أعلى اليسار. المعبد في أكوزاك تحته ، وتلك الموجودة في هويكسوتلا و زولتيبيك أعلى اليمين وأسفل اليمين ، على التوالي. بينما لم نقم بزيارة هذه الثلاثة الأخيرة حتى الآن ، فقد رأينا معابد أخرى إيكاتل في أجزاء بعيدة من المكسيك. وتشمل هذه الأهرامات الدائرية المعروفة باسم جواشيمونتونيس، غرب غوادالاخارا ، والمعبد الحلزوني في Xochitécatl، شمال بويبلا.

منظر من الخلف الأيسر. هنا ، يمكنك أن ترى بوضوح المنصات الدائرية وممرها المتصاعد. في العصور القديمة ، احتوى المستوى العلوي من المعبد على هيكل أسطواني إضافي بسقف مخروطي الشكل. ومع ذلك ، كان هذا مصنوعًا من مواد قابلة للتلف ولم يصمد على مر القرون. إلى حد علمي، إيكاتل ، الذي يعني اسمه في الناهيوتل "الريح" ، كان الإله الوحيد قبل الأسبان الذي شيدت له المعابد أو الأهرامات الدائرية. تم بناء جميع الهياكل المقدسة الأخرى تقريبًا في تصميم مربع أو مستطيل مع محاذاة الزوايا الأربع غالبًا مع النقاط الأساسية المقدسة: الشمال والجنوب والشرق والغرب. ومع ذلك ، يمكن أن تأتي الرياح من أي وجميع الاتجاهات ، لذلك إيكاتل كانت المعابد دائرية لتعكس تنوع هذه القوة الطبيعية.

منظر للجانب الأيمن من المعبد. تؤدي سلسلة من السلالم الصغيرة إلى مدخل ضيق إلى الداخل يظهر في وسط الصورة. يوجد العديد من المداخل المتشابهة حول قاعدة المعبد وعلى الممشى الحلزوني كما ترون في الصورة السابقة. من خلال هؤلاء ، يمكن للكهنة الوصول إلى الداخل وإجراء الطقوس التي يتم الاحتفاظ بها في سرية من جمهور الناس الذين تجمعوا حول المعبد خلال الاحتفالات العامة الدورية.

المدخل الأمامي على الجانب الأيسر من الدرج الكبير. ألقت الشمس الساطعة فوق الرأس بظلال عميقة من الداخل ، مما جعلني حذرًا عندما نزلت. لم أكن أريد أن أفقد قدمي أو واجهت أي مخلوقات غير مرئية. ومع ذلك ، لم يحدث أي منهما ، وتحركت سالمة عبر سلسلة من الممرات الحجرية المظلمة.

مدخنة ضيقة تؤدي إلى ضوء النهار. في نهاية أحد الممرات ، صعدت فجأة إلى بركة من الضوء أنشأتها هذه المدخنة العمودية. أقول "مدخنة" لكن السماح للدخان بالخروج ربما لم يكن الغرض منه. على الأرجح ، كان العمود مخصصًا للملاحظات الفلكية. لقد وجدت مثل هذه المداخن في عدد من المعابد الأخرى حيث يمكن رؤية الزهرة أو القمر أو الشمس في موسم معين من خلال الفتحة الموجودة في الأعلى. باستخدام هذه الملاحظات ، يمكن قياس الدورات الزمنية والتنبؤات بموعد زراعة المحاصيل أو حصادها. يحتوي هيكل في عاصمة زابوتيك ما قبل الزابوتيك في مونت ألبان على عمود مشابه جدًا استخدمه الكهنة القدامى لمراقبة تحركات كوكب الزهرة.

يؤدي درج داخلي شديد الانحدار من أحشاء المعبد إلى قمته. بعد إجراء ملاحظاتهم وطقوسهم السرية ، يمكن للزعماء الدينيين المضي قدمًا في هذه الخطوات والظهور فجأة فوق الحشد المنتظر. لا بد أنها كانت لحظة درامية ، مصحوبة بدق طبول ونويل حزين لقذائف المحارة. بدا صعود هذا الدرج صعبًا للغاية ، حيث أن كل خطوة لا يزيد عمقها عن بضع بوصات وأن المنحدر شديد الانحدار. نظرًا لوجود طريقة أكثر أمانًا للوصول إلى القمة ، قررت عدم المخاطرة بها.

ممر حجري حلزوني حول جوانب المعبد. تم حظر أجزاء منه الآن ، لذلك كان من المستحيل بالنسبة لي الوصول إلى القمة باستخدام هذا المسار. من الواضح أن القدماء استخدموه كطريق واحد للصعود أو النزول إلى المعبد. لا بد أن موكبًا طويلًا من الكهنة وغيرهم من كبار المسؤولين ، مزينين بشكل رائع بفساتين الرأس المصقولة بالريش وجلود الجاكوار ، كان مشهدًا رائعًا وهو يلتف حول جدران المعبد الدائرية خلال أحد هذه الاحتفالات العظيمة. على جانبي الجدار إلى اليسار ، يمكنك رؤية العديد من الإسقاطات الحجرية. في منطقة أخرى من كاليكستلاهواكا، وفي مواقع أخرى حول المكسيك ، تم استخدام إسقاطات مماثلة كدعم للعناصر الزخرفية. خارج الجدار الخارجي للممر ، يمكنك رؤية أحد المذابح العديدة التي تحيط بالمعبد.

يمكن الوصول إلى الجزء العلوي المسطح للمعبد عبر جسر المشاة الصغير هذا. بعد صعودي الدرج الكبير ، وصلت إلى جسر المشاة هذا الممتد على الممر الحلزوني. المنظر من الأعلى يشمل المدينة والوادي والجبال في المسافة. كان الجزء العلوي المسطح للمعبد يحتوي في يوم من الأيام على هيكل أسطواني بسقف مخروطي الشكل ، مبني من مواد قابلة للتلف.

الدرج الداخلي ينظر إليه من الأعلى. الفتحة الصغيرة في أسفل اليمين هي المدخل على الجانب الأيمن من المعبد ، كما يظهر في إحدى الصور السابقة. يمكن رؤية العمق الضحل لكل خطوة بوضوح هنا. بعد الانتهاء من طقوسهم ، كان الكهنة يصعدون السلم ويصعدون داخل الهيكل القابل للتلف. ثم يظهرون عند بابه لمخاطبة الحشد أدناه. تخميني أنهم كانوا سيصعدون بدلاً من أن ينزلوا. بناءً على تجربتي في تسلق الصخور ، من الأسهل والأكثر أمانًا دائمًا صعود منحدر حاد وغادر بدلاً من الصعود إليه. بعد الخروج من الأعلى ، ربما يكونون قد شرعوا في نزول السلم الكبير ، أو عن طريق الممر الحلزوني ، أو ربما كلاهما في نفس الوقت.


إيكاتل و كويتزالكواتل

عرض كامل لـ إيكاتل، وتقع في متحف كاليكستلاهواكا. إيكاتل يرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ تلالوكإله المطر ، لأن الرياح القوية والمتصاعدة تسبق هطول الأمطار في كثير من الأحيان. إيكاتل يرتدي المنقار غير العادي ليقطع أي عقبة في طريقه للانضمام إلى تلالوك. إله الرياح هو أحد أقدم الآلهة في حضارات وحضارات أمريكا الوسطى. المعبد المخصص له في Xochitécatl يعود تاريخه إلى 800 قبل الميلاد. على مر القرون، إيكاتل أصبح مرتبطًا بـ كويتزالكواتل، الأفعى ذات الريش ، إله آخر مهم وموقر على نطاق واسع. كان أحد الروابط المحتملة بينهما هو رمزية الأفعى المشتركة بين الإلهين. بين حضارات أمريكا الوسطى اللاحقة ، يشار إلى إله الرياح باسم Ehecatl-Quetzalcoatl. بنى الأزتك معبدًا دائريًا للإله المزدوج في الحرم المقدس في عاصمتهم تينوختيتلان. وفقًا لعلم الكونيات الأزتك ، كانت المنطقة المقدسة تقع في وسط العالم ولم يتم تخصيص مساحة هناك إلا للأهم من بين مجموعة الآلهة الوفيرة.

إيكاتل تم اكتشاف التمثال بالقرب من الجانب الأيسر من الدرج الكبير. يمكن رؤية "منقاره" في الطرف العلوي من الخندق أعلاه ، على شكل قاع مكواة ملابس. كان التمثال يقف ذات مرة على منصة مكعبة الشكل في قاعدة الدرج الكبير. دمر الأزتيك ماتلازينكا عام 1510 بعد ثورة من قبل سكانها. ال ماتلازينكاس فروا إلى أراضي منافس الأزتك العظيم ، ال تاراسكان، حيث استقروا في منطقة ما يعرف الآن بموريليا الحديثة. أعاد الأزتيك توطين ماتلازينكاس الأراضي السابقة مع شعبهم ثم أعادوا بناء المدينة كاليكستلاهواكا. في هذه العملية ، أكملوا المرحلة الأخيرة من معبد Ehecatl ، وأضافوا التمثال الذي تراه أعلاه. بعد أكثر من عشر سنوات بقليل ، ألقى الأسبان التمثال ودمروا المعبد أثناء غزوهم. كانت السياسة الإسبانية لتدمير الأديان الأصلية من خلال تدمير معابدهم. في بعض الأحيان استخدموا الأنقاض لبناء كنائس في نفس المكان ولكن في حالة إيكاتل المعبد ، لقد تركوه في حالة خراب.

استخرج العمال معظم التمثال المقطوع ولا يزالون يحفرون بحثا عن قطع مكسورة. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، بدأ عالم الآثار المكسيكي خوسيه غارسيا بايون التنقيب عن الآثار القديمة كاليكستلاهواكا. في هذه العملية ، كشف واستعاد تمبلو إيكاتل ومنطقة القصر في قاعدة سيرو تينيسمو. اكتشف عماله التمثال عندما رأوا سحلية تجري بين صخرتين. لم يكن بايون حاضرًا عندما حدث الاكتشاف ، الأمر الذي أزعجه كثيرًا. بين عامي 1988 و 2007 ، قامت سلسلة من علماء الآثار الآخرين باكتشافات أخرى بما في ذلك مجمع معبد مخصص ل تلالوك، وتقع بالقرب من الجزء العلوي من البركان. سنلقي نظرة على تلالوك المجمع ومنطقة القصر في الأجزاء اللاحقة من هذه السلسلة.

يبدو أن هذا التمثال الصغير غير المعروف يصور إيكاتل. الرقم جالس على عرش متدرج ويرتدي المنقار الغريب المرتبط بإله الريح. ثعبان متلوى يشكل جزءًا من ثوب رأسه. بالإضافة إلى الثعابين ، هناك تشابه آخر بينها إيكاتل و كويتزالكواتل. كلاهما "أبطال الثقافة" وكذلك آلهة. بطل الثقافة هو شخص يتمتع بقوة عظيمة - وسحرية في بعض الأحيان - يعمل كقائد ، لكنه ليس إلهًا. مثال مألوف هو هرقل في أساطير الإغريق القدماء. وفي تجاعيد أخرى ، يعتقد بعض علماء الآثار أن الثقافة هي أبطال إيكاتل و كويتزالكواتل، قد تعكس قصصًا منمقة بشكل كبير حول شخصيات تاريخية حقيقية. الآلهة؟ أبطال الثقافة؟ الناس الفعليون؟ جميعهم في وقت واحد؟ قد يكون هذا مربكًا بعض الشيء عند دراسة أساطير وأساطير أمريكا الوسطى.

توجد هذه اللوحة ، التي تحتوي على شعار ثعبان ، في الفناء بالقرب من قاعدة الدرج الكبير. في حين أن معظم النقوش على اللوحة مهترئة بشكل سيئ ، فإن الثعبان الملتف على اليسار مرئي بوضوح. قد لا يمثل الملف فقط إيكاتل مظهر من مظاهر الثعبان ، ولكن دوامة المعبد نفسه ، مما يجعل الهندسة المعمارية للهيكل استعارة للثعبان. نحن فقط إيكاتل كان إلهًا قديمًا جدًا ، كذلك كان كويتزالكواتل. تم ربط تمثيلات الثعبان المصنوع من الريش بـ أولمكس (1500 قبل الميلاد - 400 قبل الميلاد) ، والمعروفة باسم "أم الثقافات". في وقت لاحق ، الإمبراطورية العظيمة تيوتيهواكان (100 قبل الميلاد - 650 م) تبجيل Quetzalcoatl ، كما فعل خلفاؤهم ، ال تولتيك (700 م - 1000 م). حافظت كل من هذه الحضارات العظيمة على شبكات تجارية واسعة النطاق انتشرت من خلالها عبادة الأفعى ذات الريش.

تمثال لأفعى مصقولة بالريش يظهر رأسًا بشريًا يخرج من فكيه. يقع التمثال في كاليكستلاهواكا المتحف ، صورة موجودة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى ، حتى في مناطق المايا في يوكاتان وأمريكا الوسطى. كويتزالكواتل يرتبط بالمعرفة والثقافة والحضارة واستخدام الذرة. تمثل صورة الإنسان الخارج من فم الثعبان دور الثعبان المصنوع من الريش باعتباره خالقًا للبشر.

يمكن العثور على هذا المذبح المربع على جانب المعبد المطل على المدينة. ليس من الواضح ما الذي تم التضحية به على مذابح كهذه ، لكن كان من الممكن أن يشمل البشر ، لا سيما في فترة حكم الأزتك. كويتزالكواتل قيل إنه لا يوافق على التضحية البشرية ، إيكاتل الموقف من هذه المسألة غير واضح. كان الأزتيك إسفنجيات ثقافية ، إلى حد ما مثل الرومان ، وقد تبنوا بشغف ثقافة وعلم الكونيات للشعب الذي غزوه. اختلطوا وتطابقوا لخلق ثقافتهم وعلم الكونيات الخاصين بهم (ولأغراض سياسية ، اختلقوا عن عمد قدرًا كبيرًا من تاريخهم الرسمي).

مذبح دائري يقع في منطقة صغيرة غارقة مجاورة للمعبد. وفقًا لأساطير الأزتك المبكرة ، نشأوا في جزيرة (ربما مكسيكالتان) التي بدأوا منها هجرة متعرجة لمدة 200 عام. انتهت رحلتهم أخيرًا في وادي المكسيك حيث استقروا في جزيرة أخرى في بحيرة ضحلة واسعة تسمى Texcoco. هناك بنوا عاصمتهم ، تينوختيتلان (الآن مكسيكو سيتي). خلال رحلتهم ، وصلوا إلى أنقاض تولا المنهارة تولتيك العاصمة ، وبعد ذلك موقع مهجور ولكن لا يزال طاغياً تيوتيهواكان. كان للبقايا الرائعة لهذه الحضارات نصف المنسية تأثير هائل على هذه الحضارات البدائية. السكان الرحل. أطلق الأزتيك على تيوتيهواكان اسم "المكان الذي ولدت فيه الآلهة". يقال إن التقليد هو أخلص أشكال الإطراء. تبنى الأزتيك ما وجدوه ، بالجملة تقريبًا ، بما في ذلك عبادة كويتزالكواتل.

مذبح آخر غارق بالقرب من حافة المنصة الكبيرة التي يقف عليها المعبد. عندما واجه الأزتك تماثيل واسعة من كويتزالكواتل في أنقاض المدن القديمة ، رأوا أوجه التشابه مع إيكاتل. بمرور الوقت ، ساد الثعبان ذي الريش حتى إيكاتل فقد هويته المنفصلة وأصبح مجرد وجه أو مظهر من مظاهر Quetzalcoatl. عندما غزاوا ماتلازينكا العاصمة ، مع معبدها إيكاتل، لقد صنفوه ببساطة في إلههم الأوسع Ehecatl-Quetzalcoatl.

هذا يكمل الجزء الأول من سلسلتي في كاليكستلاهواكا. في الجزء التالي ، سوف نستكشف مجمع المعبد المخصص لـ Tlaloc ، إله المطر. أتمنى أن تكون قد استمتعت بالجزء 1. إذا كان الأمر كذلك ، فالرجاء ترك أي من أفكارك أو أسئلتك في قسم التعليقات أدناه أو إرسالها إليّ بالبريد الإلكتروني مباشرةً.

إذا تركت سؤالاً في قسم التعليقات ، فيرجى ترك عنوان بريدك الإلكتروني حتى أتمكن من الرد.


الشمس الأخيرة؟

لا إله آخر يريد وظيفة أن يكون الشمس. تم تشكيل مجلس ، وقررت الآلهة أن الشمس الأخيرة يجب أن تقدم حياته ، حتى يعيش العالم وشعبه. تم اختيار إلهين: Tecciztecatl كان الأول ، إله ثري وقوي. كان الثاني نانواتل (أو Nanauatzin) ، الإله المتواضع. اسمه يعني مليئة بالقروح.

أضرمت حريق كبير ، وكان على الشخص الذي سيكون إله الشمس أن يقفز إلى النار. حاول Tecciztecatl ، الفخور والراغب في الخلود ، القفز ، لكنه كان خائفًا بسبب حرارة اللهب الشديدة. بعد أربع محاولات ، لا يزال غير قادر على القفز.

أخيرًا ، طُلب من ناناواتل القفز - وفعل ذلك. جرح كبريائه ، قفز تيكسيزاتل من بعده!

إذن لدينا الآن ستة آلهة للشمس وشمسان في نفس الوقت! لم تقف الآلهة مع هذا ، لذا ألقوا أرنبًا في وجه Tecciztecatl لتعتيم سطوعه. وهكذا أصبح قمرًا ، محكوم عليه بمطاردة الشمس إلى الأبد ، لكن لا يسطع أبدًا.

وهكذا كان ناناواتل هو إله الشمس في الأزتك. تم إعطاؤه الاسم توناتويه. يعتقد الكثيرون أن وجه توناتويه موجود على حجر تقويم الأزتك.


اكتشاف معبد دائري لإله الريح في مكسيكو سيتي

معبد مكرس لإله الرياح Ehecatl-Quetzalcoatl تم اكتشافه في موقع بناء مركز تسوق في مكسيكو سيتي ، الأربعاء ، 30 نوفمبر ، 2016. يقول علماء الآثار من المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في المكسيك أن هذا الهيكل يضم ثماني مجموعات من الرفات البشرية التي تم العثور عليها تستحق الحفظ وسيتم إتاحتها في النهاية للجمهور. (AP Photo / Eduardo Verdugo)

قال باحثون يوم الأربعاء ، أثناء عملهم في موقع سوبر ماركت مدمر ، حفر علماء الآثار مسافة 10 أقدام للعثور على معبد تم بناؤه منذ أكثر من 650 عامًا.

المنصة الدائرية ، التي يبلغ قطرها حوالي 36 قدمًا وطولها أربعة أقدام ، تقع الآن في ظل مركز تسوق قيد الإنشاء. يُعتقد أن الموقع قد تم تشييده لعبادة إله الرياح ، Ehecatl-Quetzalcoatl ، وخطط الحفاظ عليه وجعله مرئيًا للجمهور من خلال نافذة عرض كبيرة.

قال بيدرو فرانسيسكو سانشيز نافا ، منسق علم الآثار الوطني في المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في المكسيك ، إن ما وجده علماء الآثار في البداية أسفل السوبر ماركت القديم - شظايا من الفخار وبقايا بشرية - كان متوقعًا.

وقال سانشيز إنهم فوجئوا في العمق بالعثور على المعبد ، والذي يقدم مثالًا آخر على كيفية عبادة شعب ميكسيكا تلاتيلولكا لأحد آلهةهم الرئيسية. ومن بين العروض التي تم العثور عليها رضيعًا لم تظهر عليه علامات الصدمة ، وعظام طيور ، وسبج ، وأشواك الصبار ماغوي ، والتماثيل الخزفية للقرود وفواتير البط.

غالبية الجص الأبيض الأصلي للمعبد لا يزال سليما. وقال عالم الآثار سلفادور جيليم إن هياكل مماثلة ، مستديرة من ثلاثة جوانب ومنصة مستطيلة في الجانب الرابع ، تم العثور عليها من قبل ، بما في ذلك في نفس المنطقة.

عامل بناء يعمل بالقرب من معبد مخصص لإله الرياح Ehecatl-Quetzalcoatl ، تم اكتشافه في موقع مركز تسوق يجري بناؤه في مكسيكو سيتي ، الأربعاء ، 30 نوفمبر ، 2016. يقول علماء الآثار من المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في المكسيك إن هذا الهيكل حيث تم العثور على ثماني مجموعات من الرفات البشرية أمر يستحق الحفاظ عليه وسيتم إتاحته في النهاية للجمهور. (AP Photo / Eduardo Verdugo)

يقع المعبد داخل محيط موقع احتفالي كبير في حي تلاتيلولكو بالعاصمة ، على الرغم من أن الكثير من هذا المحيط غير مرئي ، ومغطى بمناظر حضرية.

قال إدواردو ماتوس موكتيزوما ، الباحث الفخري ، إن مكسيكو سيتي الحديثة تغطي العديد من مدن ما قبل الإسبان ، بما في ذلك تلاتيلولكو ومنافستها تينوشتيتلان.

كانت تينوختيتلان مركزًا للسلطة السياسية بينما كرست تلاتيلولكو نفسها للتجارة ، مع سوق مهم لاحظه حتى الفاتح الإسباني هرنان كورتيس. في النهاية تولى تينوختيتلان السيطرة على تلاتيلولكو.

عندما بدأ الإسبان وحلفاؤهم الأصليون في غزو تينوختيتلان ، انسحب سكان تلك المدينة إلى تلاتيلولكو لمواصلة القتال وأصبحت تلاتيلولكو آخر موقع للمقاومة ضد الإسبان في المنطقة.

يقع موقع المعبد الذي تم الكشف عنه مؤخرًا على بعد ياردات فقط من المكان الذي ذبح فيه الجنود المكسيكيون الطلاب المتظاهرين في عام 1968.


قائمة جزئية لآلهة الأزتك

  • CENTEOTL ، إله الذرة.
  • معطف من تنورة الثعبان.
  • EHECATL ، إله الريح.
  • HUEHUETEOTL ، إله النار.
  • HUITZILOPOCHTLI ، إله الحرب / الشمس والوصي الخاص لتينوختيتلان. MICTLANTECUHTLE ، إله الموتى.
  • OMETECUHLTI وزوجته OMECIHUATL ، خلقا كل أشكال الحياة في العالم. كويتزالكواتل ، إله الحضارة والتعلم.
  • TEZCATLIPOCA ، إله الليل والشعوذة.
  • TLALOC ، إله المطر.
  • TONATIUH ، إله الشمس.
  • تونانتزين ، الجدة الفاضلة.
  • تمثل XILONEN ، & # 8220Young الذرة الأذن ، & # 8221 الذرة العنصر الرئيسي الرئيسي للأزتيك.
  • XIPE TOTEC ، إله الربيع وإعادة النمو.

Quetzalcóatl

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Quetzalcóatlاسم المايا كوكولكان، (من الناواتل كويتزالي، "ريشة ذيل طائر الكيتزال [فاروماكروس موسينو]،" و معطف، "ثعبان") ، الثعبان الريش ، أحد الآلهة الرئيسية للآلهة المكسيكية القديمة. تظهر تمثيلات الأفعى المصقولة بالريش في وقت مبكر من حضارة تيوتيهواكان (القرن الثالث إلى القرن الثامن قبل الميلاد) على الهضبة الوسطى. في ذلك الوقت ، يبدو أن Quetzalcóatl قد صُمم على أنه إله للنباتات - إله الأرض والماء مرتبط ارتباطًا وثيقًا بإله المطر تلالوك.

مع هجرة القبائل الناطقة بلغة الناوا من الشمال ، خضعت عبادة كويتزالكواتل لتغييرات جذرية. أكدت ثقافة تولتك اللاحقة (القرنين التاسع والثاني عشر) ، المتمركزة في مدينة تولا ، الحرب والتضحية البشرية المرتبطة بعبادة الأجرام السماوية. أصبح Quetzalcóatl إله نجمة الصباح والمساء ، وكان معبده مركز الحياة الاحتفالية في تولا.

في عصر الأزتك (القرنين الرابع عشر والسادس عشر) كان كويتزالكواتل يُقدَّر بصفته راعي الكهنة ، ومخترع التقويم والكتب ، وحامي الصائغين وغيرهم من الحرفيين ، كما تم تحديده على أنه كوكب الزهرة. كنجم الصباح والمساء ، كان Quetzalcóatl رمزًا للموت والقيامة. قيل إنه نزل مع رفيقه Xolotl ، وهو إله برأس كلب ، إلى جحيم Mictlan تحت الأرض لجمع عظام الموتى القدامى. تلك العظام التي كان يمسحها بدمه ، تلد الرجال الذين يسكنون الكون الحالي.

يصف جزء مهم من الأساطير Quetzalcóatl بأنه كاهن ملك تولا ، عاصمة تولتيك. لم يقدم قط ضحايا من البشر ، فقط الأفاعي والطيور والفراشات. لكن إله السماء ليلا ، Tezcatlipoca ، طرده من تولا من خلال أداء مآثر السحر الأسود. تجول Quetzalcóatl على ساحل "الماء الإلهي" (المحيط الأطلسي) ثم ضحى بنفسه في محرقة ، وظهر على شكل كوكب الزهرة. وبحسب رواية أخرى ، فقد صعد على طوف مصنوع من الثعابين واختفى وراء الأفق الشرقي.

ربما تعكس أسطورة انتصار Tezcatlipoca على الثعبان الريش حقيقة تاريخية. سيطرت ثقافة تيوتيهواكان على القرن الأول من حضارة تولتك ، مع مُثُلها الملهمة للحكم الكهنوتي والسلوك السلمي. أدى ضغط المهاجرين الشماليين إلى ثورة اجتماعية ودينية ، حيث استولت الطبقة العسكرية الحاكمة على السلطة من الكهنة. ترمز هزيمة كويتزالكواتل إلى سقوط النظام الديني الكلاسيكي. من المحتمل أن تكون رحلته البحرية إلى الشرق مرتبطة بغزو يوكاتان من قبل الإيتزا ، وهي قبيلة أظهرت ميزات تولتيك القوية. كان اسم تقويم Quetzalcóatl هو Ce Acatl (واحد ريد). أدى الاعتقاد بأنه سيعود من الشرق في سنة واحدة من القصب ، إلى اعتقاد سيادة الأزتك مونتيزوما الثاني بالفاتح الإسباني هيرنان كورتيس ورفاقه على أنهم مبعوثون إلهيون ، لأن عام 1519 ، وهو العام الذي هبطوا فيه على ساحل الخليج المكسيكي ، كان سنة واحدة ريد.

بالإضافة إلى مظهره باعتباره ثعبانًا ريشًا ، غالبًا ما تم تصوير Quetzalcóatl على أنه رجل ذو لحية ، وباعتباره Ehécatl ، إله الريح ، تم عرضه بقناع مع أنبوبين بارزين (من خلاله تهب الرياح) ومخروطي الشكل قبعة نموذجية لشعب هواستيك في شرق وسط المكسيك. كان معبد Quetzalcóatl في Tenochtitlán ، عاصمة الأزتك ، عبارة عن مبنى دائري الشكل يلائم شخصية الإله مثل Ehécatl. يُعتقد أن المعابد الدائرية ترضي Ehécatl لأنها لا تعرض أي عقبات حادة للريح. تحدث الآثار المستديرة بشكل خاص في منطقة Huastec.

حكم Quetzalcóatl الأيام التي حملت الاسم ehécatl ("الريح") وعلى مدار اليوم الثامن عشر من سلسلة التقويم الطقسي. كان أيضًا التاسع من بين 13 إلهًا في ساعات النهار. على الرغم من أنه تم إدراجه عمومًا كواحد من الآلهة من الدرجة الأولى ، إلا أنه لم يتم تخصيص شهر احتفالي لعقيدته.

كان Quetzalcóatl هو إله التعلم والكتابة والكتب ، وقد تم تبجيله بشكل خاص في كالميكاك، كليات دينية ملحقة بالمعابد ، حيث تربى فيها كهنة المستقبل وأبناء النبلاء. خارج Tenochtitlán ، كان المركز الرئيسي لعبادة Quetzalcóatl هو Cholula ، في منطقة الهضبة المسماة Mesa Central.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Adam Augustyn ، مدير التحرير ، المحتوى المرجعي.


صور Quetzalcoatl

يتم تمثيل شخصية Quetzalcoatl بعدة طرق مختلفة وفقًا لعهود مختلفة وثقافات أمريكا الوسطى. يتم تمثيله في شكله غير البشري على أنه ثعبان ذو ريش على طول جسمه وحول رأسه ، وكذلك في شكله البشري ، خاصة بين الأزتيك وفي المخطوطات الاستعمارية.

في جانبه الإنساني ، غالبًا ما يتم تصويره بألوان داكنة بمنقار أحمر ، يرمز إلى Ehecatl ، إله الرياح ويرتدي صدفة مقطوعة كقلادة ترمز إلى كوكب الزهرة. في العديد من الصور ، تم تصويره وهو يرتدي غطاء رأس مضفر ويحمل درعًا من البرقوق.


شاهد الفيديو: Danza Mexica Quetzalcouatl (ديسمبر 2021).