تانيت


تانيث

عالم تانيث كما شوهد من المدار قبل القصف المداري من قبل أسطول الفوضى الذي دمر سطحه.

الانتماء

نصف القطر المداري

جاذبية

درجة الحرارة / المناخ

تعداد السكان

حاكم الكواكب

نظام

القطاع الفرعي

قطاع

قطعة

درجة العشر

تانيث هو عالم ميت ، عالم الوطن السابق لفوج تانيث فيرست وفري أسترا ميليتاروم الشهير ، الذي تم القضاء على سكانه بسبب القصف المداري لطائرة حرب الفوضى.

كان تانيث سابقًا عبارة عن إمبريال هايف وورلد / عالم زراعي مليء بالغابات يقع في قطاع عالم السبت ، وهو مجموعة من الكواكب في منطقة سيجمنتوم باسيفيكوس التي كانت تتعرض لهجوم مستمر من قبل قوى الفوضى.


مدينة تختفي

عرف تانيس بالعديد من الأسماء. أطلق عليها قدماء المصريون اسم جانت ، ويشير العهد القديم إلى الموقع باسم زون. اليوم يطلق عليه شان الحجر.

كان الموقع ، الواقع في دلتا النيل شمال شرق القاهرة ، عاصمة الأسرتين 21 و 22 ، في عهد ملوك التانيت في الفترة الانتقالية الثالثة في مصر.

مكنها الموقع المتميز للمدينة من أن تصبح مركزًا تجاريًا ثريًا قبل ظهور الإسكندرية بفترة طويلة. لكن الثروات السياسية تغيرت ، وكذلك تغيرت مياه النهر - وفي القرون الأخيرة أصبح موقع تانيس سهلًا مليئًا بالطمي مع بعض التلال الشبيهة بالتلال التي يُعتقد أنها ليست ذات أهمية تذكر.

كان من المعروف أن المدينة القديمة كانت مخبأة في مكان ما في المنطقة ، ولكن ليس في مكان ما.

قالت سليمة إكرام ، أستاذة علم المصريات بالجامعة الأمريكية بالقاهرة والممنوحة من جمعية ناشيونال جيوغرافيك: "ظل الناس يحاولون التعرف على أماكن مختلفة بها".

كانت "الفترات الوسيطة" في مصر أوقات ضعف الحكومة المركزية عندما كانت السلطة مقسمة وأحيانًا تنتقل من أيدي المصريين. خلال هذا الوقت كان حكام تانيس من ذوي الأصول الليبية وليسوا من سليل عائلات مصرية تقليدية. ربما يكون هذا التمييز قد ساهم في اختفاء المدينة في السنوات اللاحقة.

قال ديفيد سيلفرمان ، عالم المصريات بجامعة بنسلفانيا: "إنه ليس مثل وادي الملوك ، حيث كان الجميع يعلم أنهم كانوا يدفنون [الفراعنة] لعشرة أجيال أو نحو ذلك".


متى وأين نشأت الهمسة؟

كانت يد الهمسة جزءًا من عالمنا لآلاف السنين التي لا حصر لها وأصولها الحقيقية ضاعت في ضباب الزمن. هذه سمة يشترك فيها همسة مع جميع الرموز البشرية القديمة.

يشار إلى الأصول البدائية ليد همسة من خلال حقيقة أن العين مركزية لمعظم التصاميم.

يتجذر رمز العين في الخوف البدائي بين البشر من المشاعر الطمع ، ذات النوايا السيئة للآخرين بشأن ما نقدره ونحبه ، سواء كانت ممتلكاتنا أو الأشخاص في حياتنا.

ما نعرفه على وجه اليقين هو أن أقدم استخدام معروف لـ Hamsa / Khamsa يمكن إرجاعه إلى شعب فينيقيا ، وهي حضارة سامية (يهودية) في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​/ شمال إفريقيا.

تأسست فينيقيا في حوالي 1500 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فقد كان الرمز نفسه مستخدمًا على الأرجح في المنطقة قبل هذه الفترة وتم تكييفه من قبل الفينيقيين لأغراضهم الخاصة.

تشير السجلات إلى أن الفينيقيين استخدموا يد همسة كرمز لإلهةهم الموقرة تانيت. كانت راعية عاصمتهم قرطاج وحمايتها من أولئك الذين قصدوا إيذائها.


قرطاج (عالم الآلهة)

قرطاج هي دولة قوية في شمال غرب إفريقيا ، والتي تهيمن على الجزء الغربي من البحر الأبيض المتوسط. عاصمتها قرطاج التي تحمل نفس الاسم.

يعود تاريخ قرطاج إلى ما قبل فترة طويلة من صعود روما كجمهورية وإمبراطورية. تم هزيمتها وغزوها من قبل الأخير خلال الحروب البونيقية الثالثة وظلت جزءًا منها حتى أوائل القرن الخامس. في عام 429 ، نظم هانيبال باركا ، وهو سليل مزعوم للجنرال الشهير الذي يحمل نفس الاسم ، انتفاضة واستولى على المدينة من الحاكم الروماني. روما ، التي كانت حينها دولة ضعيفة بعد فترة طويلة من أوجها ، لم تكن قادرة على استعادة المدينة وتركت الأشياء كما كانت حتى بعد حوالي 50 عامًا ، عندما سقطت في أيدي البرابرة. تمكنت قرطاج من الاحتفاظ باستقلالها خلال الحروب المختلفة مع الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، التي عُرفت لاحقًا باسم بيزنطة ، وكانت أكثر نجاحًا في ما يسمى بالحروب البونيقية الجديدة. أقامت تحالفًا دفاعيًا مع مصر ، التي استعادت بالمثل استقلالها في أعقاب انهيار الإمبراطورية الرومانية ، الذي استمر حتى يومنا هذا.

على مر القرون ، تطورت قرطاج إلى دولة بحرية قوية ، مع قوة بحرية قوية تهيمن على طرق التجارة في البحر الأبيض المتوسط. إنها تسيطر على إمبراطورية شاسعة في شمال إفريقيا وتحافظ على علاقات سلمية في الغالب مع جيرانها.

منذ استقلالها عن روما ، كانت قرطاج تحت قيادة مزيج من حكومتيها السابقتين. يحكم الملك ، المنحدر من عائلة برشلونة الشهيرة ، ملوكًا يتمتعون بسلطات شبه استبدادية ، بينما يرأسون مجلس Shophets - القضاة الكبار ، الذين يعملون كنوع من البرلمان لتقديم المشورة للملك وتقييد سلطته الاستبدادية في حالة إنه يهدد الدولة. يتم انتخاب المتسوقين من جميع مدن الولاية (34 في المجموع) ، على الرغم من أنهم ينحدرون في الغالب من عائلات بارزة. المدن المعنية يحكمها المواطن الأول ، وعادة ما يتم تسميتها على أنها Sufets أو حكام.

قرطاج بلد غني باقتصاد قوي وجيش. تحتل مرتبة عالية في مؤشرات التنمية البشرية والسعادة.


سؤال بخصوص التطور في الديانة القرطاجية والفينيقية القديمة

قرأت مؤخرًا في ويكيبيديا أن شخصية تانيت هي & quot؛ تم تحديدها & quot؛ مع إله آخر عشتروت ، ورثه القرطاجيون من الديانة الفينيقية ، لذلك أتساءل هل كانت مقتبسة من عشتروت / عشتار (أو ربما نفس الإله يعبد باسم آخر ويمتلك سمات مختلفة بعد ذلك. قرون ، بالنظر إلى أن إيمان عشتروت ظهر على الأرجح في ثقافتهم أولاً) من كانت هي نفسها شكلاً من أشكال إله بلاد ما بين النهرين إنانا / عشتار؟

أيضًا ، تم تصوير إنانا على أنه يحتوي على جوانب الشمس والقمر ، مما قادني إلى استنتاج مفاده أن القرطاجيين قسموا شخصية الإله إلى قسمين ، ويبدو أن نظامهم الديني قد تأثر بثقافة سامية شرقية أو شيئًا أقدم مثل النصوص السومرية تخمين ، لم يكن عملاً غير منتظم بين هؤلاء الناس ، لأن الأدلة أظهرت أنهم & quot ؛ اقترضوا & quot ؛ رموز / آلهة دينية من الحضارات المجاورة الأخرى مثل روما ومصر والإتروسكان). بينما من ناحية أخرى ، هل يمكن أن يكون لعشتروت جوانب شمسية داخل المعتقدات الكنعانية أيضًا؟


ملاحظة: لقد قمت بنشر هذه الأنواع من الأسئلة هنا بشكل أساسي لأن ويكيبيديا والمواقع الأخرى تفتقر ببساطة إلى الإجابات التي أبحث عنها ، فهي في الغالب. غامضة للغاية فيما يتعلق بالنصوص.

تموز

إنانا ليس لديها أي جوانب & quotsolar & quot ، فهي ملكة الجنة (النجوم). يتمتع شقيقها السومري أوتو بالجانب الشمسي.

تانيت هو الاسم القرطاجي للفينيقي عشتروت ، والذي كان بدوره اختلافًا عن عشتار في بلاد ما بين النهرين. كان يسمى معبد تانيت & quotShrine of the Heavenly Virgin & quot في قرطاج. كانت تانيت تُعرف أيضًا باسم إلهة ليبيا ، التي يتم الاحتفال بعيدها كل عام في روما في مارس. يُعرف هذا المهرجان أيضًا باسم & quotbacchanalia & quot ، والذي احتفل بموت وقيامة الإله باخوس (ديونيسوس). كان رمز تانيت مثلثًا يعلوه اكتمال القمر ، والذي يرمز أيضًا إلى آلهة أخرى ، أفروديت وأثينا وفينوس وجونو.

غزو

تموز

عذرا ، خطأ مطبعي. سأقوم بتصحيح ذلك.

هذه بعض المعلومات من قبلي على Inanna:

نظرية أم حقيقة؟

غزو

تموز

آسف للتأخير ، كنت غير متصل لفترة من الوقت.

يشير هذا إلى إنانا باعتبارها إلهة نجمة الصباح (روماني: فينوس).

غزو

آه ، أنا أقف مصححًا. لذا أعتقد أن الجانب القمري يمكن اعتباره سمة أصلية طورها الفينيقيون لهذا الشكل؟

تموز

يأتي الجانب القمري أيضًا من إنانا / عشتار. كان القمر في الأصل أحد الرموز الرئيسية للآلهة الأنثوية على أي حال ، لأن أطوار القمر كانت مرتبطة بالدورة الشهرية للإناث.

تطور ذكر آلهة القمر هو تطور لاحق. في بلاد ما بين النهرين ، تم تشكيل إله القمر الذكر (السومرية: نانا ، الأكادية: سين) لبعض الوقت ، والذي تم تعيين إنانا / عشتار ابنة له ، ولكن فيما بعد استحوذت عشتار بشكل متزايد على وظيفة إله القمر الخاصة بها & مثل زوجها & quot ، أي عادت الوظيفة إلى حاملها الأصلي ، إله أنثى.

غزو

يأتي الجانب القمري أيضًا من إنانا / عشتار. كان القمر في الأصل أحد الرموز الرئيسية للآلهة الأنثوية على أي حال ، لأن أطوار القمر كانت مرتبطة بالدورة الشهرية للإناث.

تطور ذكر آلهة القمر هو تطور لاحق. في بلاد ما بين النهرين ، تم تشكيل إله القمر الذكر (السومرية: نانا ، الأكادية: سين) لبعض الوقت ، والذي تم تعيين إنانا / عشتار ابنة له ، ولكن فيما بعد استحوذت عشتار بشكل متزايد على وظيفة إله القمر الخاصة بها & مثل زوجها & مثل ، أي عادت الوظيفة إلى حاملها الأصلي ، إله أنثى.

دقلديانوس هو أفضل منك

بعض المعلومات من Dexter Hoyos 2010 ، القرطاجيون، ص ٩٤-٩٦: 'مثل كل المجتمعات القديمة ، كان لدى القرطاجيين عدد كبير جدًا من الآلهة والإلهات. كان لديهم معظم الآلهة الرئيسية
جلبت من فينيقيا. كان زكربعل رئيس كهنة عشتروت في صور ، وكان ملكارت هو الإله الحامي للمدينة ، وكان بعل حمون أبرز جوانب الإله بعل في فينيقيا.
في المقابل ، كان بعل إدير ، بعل مرقود ، بعل عوز ، بعل قرنم ، بعل سابون وبعل شميم جوانب أخرى - أو في نظر العديد من القرطاجيين كانوا آلهة أخرى ، حيث أن كلمة بعل تعني في الأساس "الرب". في الواقع ، كان بعل شميم ، "رب السماء" ، البعل الرائد في أوائل فينيقيا ، لكنه في قرطاج كان أقل شهرة من بعل حمون.

ومن بين الآلهة الرئيسية الأخرى أشمون ، ورشف ، وراساب (مرة أخرى في عدة جوانب ، مثل رشف حس ، ورشيف سبرم ، وحتى رشيف ملكارت) ، وشادراب أو سادراب. كل هذه تظهر على لوحات بونيقية كثيرة
أيضًا في الأسماء الشخصية الدينية للقرطاجيين. كان هناك آخرون أقل غموضًا إلى حد ما ، الفينيقيون إلى حد كبير مرة أخرى ، مثل Semes ، إلهة الشمس ، إله القمر الجديد Hudis ، إله البدر Kese ، إله Kusor للفكر (الذي يمكن أن يتخذ جانبًا أنثويًا مثل Kusarit) ، إلهة حووت للموتى ، بوماي التي أقيمت لها حجر نورا في سردينيا ، ساكون والعريش الغامضة للغاية ، وأحيانًا بعل راس ودوم (دوم).

كان لبعض الآلهة الآخرين في قرطاج أدوار مهمة ، على عكس الفينيقيين. رئيس هؤلاء ، وربما في القرون اللاحقة ربما كان الإله الأعظم للمدينة ، هو Tnt ، وعادة ما يتم ترجمته صوتيًا تانيت (على الرغم من أن Tinit قد يكون نطقًا أكثر دقة). أصول تانيت متنازع عليها: ربما بدأت في فينيقيا كواجهة ، أو حتى خادمة ، لعشتروت أو ربما بدلاً من ذلك كانت إلهًا منفصلًا ،
سميت على لوحة باسم "تانيت لبنان" (wltnt blbnn) أو - على الأقل احتمالًا ولكن يُقترح في بعض الأحيان - إلهة فينيقية مختلفة ، عنات ، التي ربما اكتسبت تحت التأثير الليبي بادئة تا. ظهرت تانيت في قرطاج في وقت متأخر ، على لوحات من القرن الخامس أو حتى أوائل القرن الرابع ، مع بعض الجوانب الجديرة بالملاحظة. تقترن دائمًا ببعل ، ودائمًا ما يتم ذكرها أولاً ثم بعل بعد ذلك ، وتحمل اسم Tnt pn B'l ، Tanit pene Baal (أو Phane-Baal) - "تانيت وجه بعل". لديها رمز أو علامة بصرية مميزة ، بشكل أساسي مثلث به دائرة في قمته وخط مرسوم أفقيًا بين الاثنين ، بحيث تبدو "علامة تانيت" مثل مخطط هندسي لامرأة في رداء طويل وذراعان ممدود. تظهر اللافتة في الفسيفساء - وهي واحدة شهيرة تزين عتبة منزل خاص في كركوان - وعلى الأشياء الصغيرة المستخدمة على نطاق واسع ، مثل التماثيل والأواني الفخارية. لم يكن لدى أي إله قرطاجي آخر هذا النوع من التعرف البصري. علامة أخرى على شهرة تانيت هي أنه في عام 146 ، مع اقتراب حصار المدينة من ذروته ، دعا القائد الروماني سكيبيو إيميليانوس جونو ، الذي يجب أن يكون تانيت ، في طقس الاستحضار: الإله الحامي لمدينة العدو مع وعود بمزيد من التكريم في روما.

لا يُعرف ما إذا كان يُنظر إلى تانيت وبعل على أنهما زوجان ، ولكن يُعتقد أن "زيوس وهيرا" في قسم هانيبال (لفيليب الخامس) يمثلانهما وكانا زوجين (بالإضافة إلى كونهما أخًا وأختًا ، لا ميزة اقترحت من أي وقت مضى للزوج القرطاجي). كانت الغالبية العظمى من اللوحات المخصصة لتانيت وبعل في "التفت" ، وهي مقبرة لحرق جثث الأطفال. حتى موقع معبدهم أو معابدهم غير معروف ، على الرغم من أنه من المتصور أن بيرسا كان بها مكان لهم وكذلك أشمون. تم ذكر معابد العديد من الآلهة الأخرى في النقوش أو المصادر الأدبية ، فمن الواضح أن المدينة بها على الأقل عدد من الأماكن المقدسة مثل روما أو أثينا ، حتى لو كانت أحداث 146 وما بعدها قد جعلت من المستحيل تقريبًا العثور على أي منها.


محتويات

التأسيس

خلال حملة Sabbat Worlds الصليبية ، تم استدعاء كوكب تانيث لرفع أفواج من أجل Astra Militarum لأول مرة في تاريخه. في الأصل ، تم تكليفه بالمساهمة بثلاثة أفواج للحرس الإمبراطوري: تانيث الأول والثاني والثالث - يبلغ مجموعها 6000 رجل وعدد صغير من المركبات وقطع المدفعية ، بقيادة العقيد المفوض إبرام جاونت. [1 د] [2 ب]

ولكن في نفس ليلة حفل تأسيس الأفواج ، حلت كارثة: فقد وصل أسطول منشق من الفوضى كان قد انزلق عبر حصار البحرية الإمبراطورية إلى نظام تانيث ، الذي كان عمليًا أعزل. سرعان ما قرر Gaunt أنه لا يمكن إنقاذ تانيث ، وبدلاً من السماح للحراس بالانخراط في دفاع غير مجدٍ عن عالمهم الأصلي ، أمر بإجلاء أكبر عدد ممكن من الرجال والمعدات خارج الكوكب قبل وصول سفن الفوضى. في الهجوم الذي أعقب ذلك ، قُتل تانيث وأغلبية سكانها ، ولم ينجُ سوى حوالي ألفي شخص. [1 ج] [1 د] تم تشكيل بقايا الأفواج الثلاثة ، حوالي 3500 من رجال الحرس [2 ب] ، في فوج واحد ، تانيث أولا وفقط [1 د] ، مع ترقية جاونت لاثنين من أعضاء الوفد الذي تم إرساله لمواجهته ، كوربيك وراون ، إلى رتبة عقيد ورائد على التوالي. [2 ب]

الأيام الأولى

عندما تم إرسال إبرام جاونت إلى تانيث للإشراف على تأسيس هذه الأفواج ، لم يكن معجبًا بمظهر الرجال ، حيث وصفهم في البداية بأنهم "عصابة هزيلة وقذرة من رجال الغابة ذوي الأصوات الناعمة". تغير رأي Gaunt في كتيبته الجديدة بسرعة بعد رؤيتهم في القتال لأول مرة في Blackshard. نظرًا لمهاراتهم الاستثنائية في التسلل والاستكشاف ، لم يضيعوا أبدًا حتى في أكثر ساحات القتال إرباكًا ، وباستخدام عباءات التمويه يمكنهم التحرك بسرعة وخفية عبر التضاريس. على بلاكشارد ، صاغ القناص الرئيسي للفوج ، هلين لاركين ، اسم "أشباح جاونت" ، مشيرًا إلى قدراتهم الشبح الفائقة وحقيقة أنهم كانوا "أشباح" من الرجال. [2 ب]

خلال الحملة الصليبية ، كانت خبرة الأشباح في العمليات السرية مفيدة في تحرير عدد من العوالم. ومع ذلك ، فإن المنافسات مع الأفواج الأخرى الأكثر شهرة (على وجه الخصوص ، Jantine First و Volpone Bluebloods) غالبًا ما تعرض الأشباح للخطر. تكبد الفوج خسائر فادحة في عملياته المبكرة ، بما في ذلك خسارة ثلاثمائة خلال "حادثة" نيران صديقة في فولتيس ووترغيت في فولتيماند. [2 ج] كما تم تكبد خسائر فادحة أثناء محاولة استعادة Forge World of Fortis Binary [1x] ، لدرجة أنه بحلول وقت انتشار الأشباح في Monthax ، بلغ عددهم 1500 فقط. [2x]

التعزيزات من العزاء

مع تدمير تانيث ، لم يكن لدى تانيث الأول والوحيد عالم منزلي يمكن من خلاله جذب مجندين جدد ، لكن الأشباح اكتسبت في النهاية سمعة قوية بعد عدد من الإجراءات ، ولا سيما حصار Vervunhive. بعد القتال العنيف بسبب الحصار ، تم تخفيض الأشباح إلى أدنى أعدادهم حتى الآن ، لكنهم تلقوا تدفقاً هائلاً من المجندين الجدد من Vervunhive الذين سُمح لهم ، بفضل قانون العزاء الخاص بـ Warmaster Macaroth ، بالانضمام إلى أي فوج من الحرس الإمبراطوري الذي رغبوا فيه منذ ذلك الحين. تم تدمير خليتهم. [3 ج] أصبح الانقسام الثقافي بين عناصر تانيث وفيرغاستيت من الفوج مشكلة مستمرة ، مع استياء التانيث من القادمين الجدد واستياء الفرغاستيين من هذا الاستياء والشعور بأن أشباح الدرجة الثانية محصورة عن أقسام النخبة في الفوج. [5] كما تسبب إدخال النساء في الفوج كجزء من تدفق Vervunhive إلى بعض التوتر ، ولكن تم حل هذا بسرعة أكبر حيث أثبتت النساء أنفسهن في القتال وتعبت شكاوى تانيث المناهضة للنساء مثل الرائد روان و تكرارية. [4] تم جسر الانقسام الثقافي الأكبر في نهاية المطاف بسبب الخبرات القتالية المشتركة وترقية العديد من Verghastites لقيادة الفصيلة ، بالإضافة إلى أول Verghastite جعله في كادر الكشافة النخبة في الفوج. بحلول نهاية الصراع على الكاردينال Aexe ، كان الفوج يقاتل كوحدة واحدة متماسكة. [6]

بعد حصار Vervunhive ، واصل الأشباح الفوز بالشهرة من خلال أفعالهم في العديد من مناطق الحرب ، بما في ذلك shrineworld Hagia حيث دافعوا عن بقايا Saint Sabbat ضد قوات الفوضى ، [4] Phantine حيث تم الاعتراف رسميًا بمهارات التسلل الخاصة بهم من قبل القيادة العليا لـ في المرة الأولى وكان لهم دور فعال في الاستيلاء على مدينة أورانبرغ ، [5] وهيرودور حيث قاتلوا جنبًا إلى جنب مع القديسة سابات المتجسد نفسها كحارس شرف شخصي لها. [7]

بعد هيرودور ، خضع الفوج لتغيير كبير آخر عندما تم تكليف Gaunt والعديد من أفضل قادة وحدته بما في ذلك Rawne و Mkoll بقيادة فريق تسلل صغير في Gereon لاغتيال الجنرال الخائن Noches Sturm ، سابقًا من Volpone Bluebloods ، قبل أن تتذكر ذكرياته. تم الوصول إليه من قبل خاطفيه من الفوضى. [8] بينما كانت تانيث فيرست لا تزال سليمة في جسد قواتها ، إلا أنها تُركت بدون معظم هيكل قيادتها وتم دمج الأشباح مع فوج بيلادون 81 تحت قيادة العقيد لوسيان وايلدر ، وهو فوج متخصص أيضًا في الاستكشاف وخسر العديد من رجالها في أعمال سابقة ولكن لا يزال لديهم معظم قادتها. مجتمعة 81st / 1st Recon تم نشرهم في القتال في Ancreon Sextus ، لكن الوضع كان معقدًا عندما عاد Gaunt وفريقه على قيد الحياة من Gereon بعد أن تم افتراض وفاتهم. أُجبر Gaunt على العمل كمفوض عادي مرة أخرى ، وحُرم من فوجه الخاص ، الذي نظمه وايلدر في شركات أبجدية بدلاً من الفصائل العددية السابقة. ومع ذلك ، توفي وايلدر وهو يقود حركة بطولية للحرس الخلفي عندما أُجبرت Astra Militarum على التراجع ، وشراء الوقت لبقية الفوج للهروب. بعد أن عاد Gaunt إلى القيادة واستعاد الفوج اسم Tanith First-and-Only ، على الرغم من وجود مجموعة ثقافية ثالثة ، Belladon ، كجزء من مزيجها. [9]

واصلت الأشباح القتال بشكل رائع باسم الإمبراطور بعد Ancreon Sextus ، وعادوا بكامل قوتهم لتحرير Gereon من سيطرة الفوضى. [10] ومع ذلك ، فقد تكبدوا خسائر فادحة مرة أخرى عندما دافعوا عن قلعة هينزرهاوس المهجورة في جاجو ضد الجيوش المحتشدة لاتفاق الدم ، وتم أسر جاونت نفسه من قبل العدو ويعتقد أنه مات لفترة قصيرة. على الرغم من إنقاذ Gaunt ، فقد بصره بسبب جروحه. [11] بعد الصراع في جاجو جاونت طلب أن يتم نقل كتيبته بعيدًا عن الخطوط الأمامية حيث كانوا يقاتلون لفترة طويلة جدًا ، وتمركزوا كقوة حامية في بلحوت لمدة عام.

أثناء التمركز في Balhaut ، وجد Gaunt وحفنة من الأشباح أنفسهم محاصرين في هجوم من قبل فريق هجوم Blood Pact الذي تسلل إلى الكوكب ، بعيدًا عن الخطوط الإمبراطورية ، لقتل Mabbon Etogaur. نجح Gaunt and the Ghosts في تحييد جميع عملاء العدو في المدينة وتولى الفوج لاحقًا رعاية Etogaur ، الذي انشق إلى Imperium بعد خيانة ميثاق الدم للانضمام إلى Anakwanar Sek ومساعدته في إنشاء أبناء Sek. معززًا بتدفق القوات الجديدة من Verghast و Belladon ، تم إرسال الأشباح إلى محطة أبحاث العدو البعيدة المعروفة باسم Salvation's Reach ، حيث عملوا بناءً على المعلومات الاستخباراتية التي قدمها Mabbon وقاموا بغارة وسرقة عدد من القطع الأثرية أثناء زرع الأدلة لصنع يبدو أن ميثاق الدم ، وليس الإمبراطورية ، قد هاجم منشأة أنارك سيك. نجحت عملية العلم الكاذب في Salvation's Reach بالتنسيق مع المهمات الأخرى التي تم تنظيمها عبر Sabbat Worlds ، في التحريض على حرب داخلية بين Archon Gaur و Anarch Sek. [12] [13]

أثناء عودتها من Salvation's Reach ، عانت سفينة نقل Ghosts من عطل خطير وترجمت من Warp إلى الفضاء الحقيقي بعد عشر سنوات من مغادرتها. النجاة من هجوم على متن السفينة من قبل زبالي الفوضى بفضل التدخل الذي لا يمكن تفسيره لسفينة الفوضى الحربية تورماجدون مونستروم ريكسوصل الأشباح إلى كوكب أورديش الذي مزقته الحرب حيث اكتشف جاونت أنه يعتقد أنه وفوجته قد ماتوا لمدة عقد. تم تزيين Gaunt بعد وفاته لنجاحاته العديدة وعاد الآن على قيد الحياة ، وتم ترقيته إلى اللورد جنرال ميليتانت وأنشأه زملائه ليحل محل Macaroth البعيد بشكل متزايد باعتباره دافئًا. غير راغب في أن يكون بيدقًا في الانقلاب ، حذر Gaunt Macaroth وساعده على العودة لتولي مسؤولية الوضع حيث شن العدو هجومًا مضادًا ضخمًا عبر الكوكب. قاتل الأشباح ببسالة في خضم القتال ، وكافأ ماكاروث جاونت بموقفه باعتباره يده اليمنى ، لكن القوات الإمبراطورية نجت فقط لأن أبناء سيك تراجعوا دون سبب على ما يبدو. انتعش ماكاروث بفضل تصرفات Gaunt ، واتهم جنرالاته باكتشاف السبب. [14]

الحملات

منذ تأسيسها ، خدمت Tanith First and Only في الحملات ومناطق الحرب التالية:

انجازات ملحوظة

تميزت تانيث الأولى في تحقيق موت أو أسر ما لا يقل عن ثلاثة من محاربي الفوضى: نوكاد البليد ، شولين سكارا وهريتور أسفوديل. تشمل الإجراءات البارزة الأخرى ما يلي:


مايو: ورشة عمل موازنة وتنشيط شقرا


ستزودك ورشة العمل هذه بالمعرفة والأدوات التي تحتاجها لتعلم كيفية موازنة وتفعيل الشاكرات الخاصة بك حتى تعمل بشكل صحيح من خلال استخدام الألوان والتأمل والبلورات والاهتزاز الصوتي المقدس. تجري في 12 مايو 2018. أماكن محدودة.

قرطاج في ذروتها

حقوق التأليف والنشر للصور كريستين رينو ، 1987

تحصينات سيلينوس (Selinunte) تحسبا للهجوم القرطاجي.

تحصينات على طول الطرف الشمالي لسيلينوس تحسبا للهجوم.

منظر لمدينة أكروبوليس من ملاذات خارج أسوارها إلى الشرق.

منظر من اكروبوليس.

معبد أ في اكروبوليس. تحولت إلى ملاذ بوني. يوجد في المعبد رموز تانيت وهيرميس.

المعبد ب في اكروبوليس.

المعبد "G" في Selinunte. المعبد لم يكتمل ابدا. عندما هاجم القرطاجيون عام 406 ، كان المعبد قيد الإنشاء لما يقرب من 100 عام. تم نقل أعمدة هذا المعبد من المحجر عندما اضطررنا إلى التخلي عنها فجأة. يبدو أن مواطني سيلينوس قد فوجئوا. تُظهر هذه الشريحة إحدى العواصم الدورانية الضخمة.

منظر لمعابد أكراغاس من معبد كونكورد.

& # 160 خريطة لحرب هانيبالي أو الحرب البونيقية الثانية. من خضر وسورين ، "قرطاج: فسيفساء تونس القديمة" ، ص. 32

دين

حظيت الممارسات الدينية الفينيقية باهتمام كبير ، خاصة بسبب تضحيات الأطفال التي حدثت في مدنهم لضمان صحة ورفاهية المجتمع. كانت الآلهة الرئيسية هي بعل حمون (الاسم حنبعل يعني "مفضل بعل") ، تانيت ، زوجة بعل ، أشمون ، وملكارت ، التي اندمجت لاحقًا في هرقل.

في قرطاج ، أصبحت عبادة تانيت أهم إله. تشمل رموزها الحمام ونخلة والعنب وهلال القمر. هي إلهة للعديد من الأسماء (مثل إيزيس) ملكة مانيس (ظلال الموتى).

صورة تانيت. شاهدة جنائزية نيو بونيقية. من خضر وسورين (1987) ، 180

التوفيت

كانت منطقة Tophet الواقعة جنوب قرطاج وغرب الموانئ هي المنطقة التي تم فيها التضحية ودفن الأطفال (حتى سن 4 سنوات). في بعض الأحيان يتم استبدال الحيوانات بدلاً من الأطفال ، ولكن عندما بدأت ثروات قرطاج تتلاشى ، أصبح الاستبدال أقل شيوعًا. كما يسجل Diodorus Siculus:

كانوا ممتلئين بالرهبة الخرافية ، لأنهم اعتقدوا أنهم أهملوا تكريم الآلهة التي أقامها آباؤهم. في حماستهم للتعويض عن إغفالهم ، اختاروا 200 من أنبل الأطفال وضحوا بهم علنًا ، وضحى الآخرون المشتبه بهم بأنفسهم طواعية ، في عدد لا يقل عن 300. (Diodorus 20.14.1-7 وما يليه).

علامة قبر من منطقة Tophet. يعود تاريخ الشاهدة الجنائزية الموجودة على اليسار إلى القرن الرابع قبل الميلاد. تشير الشخصيات البونيقية إلى أنها تكريس لآلهة Tophet. صورة من خضر وسورين (1987) ، 151 ، رقم. 14.

علامة قبر من منطقة Tophet. يعود تاريخ الشاهدة الجنائزية إلى القرن الرابع قبل الميلاد. تعرض الشاهدة الرموز التقليدية للشمس والقمر (الهلال). الصورة مأخوذة من خضر وسورين (1987) ، 151 رقم 15


الطوارق القدماء ، أمراء الصحراء الضائعون

الصحراء الكبرى هي أكبر صحراء حارة في العالم ، وثالث أكبر صحراء في العالم (بعد القارة القطبية الجنوبية والقطب الشمالي ، والتي تصنف على أنها صحراء باردة). تغطي هذه الصحراء الشاسعة التي تبلغ مساحتها 9.4 مليون كيلومتر مربع معظم شمال إفريقيا. نظرًا لأن معظم الصحراء تتلقى أقل من 3 سم من الأمطار سنويًا ، وأن أنهارها (باستثناء النيل) غير منتظمة وموسمية ، فإن الحياة قاسية للغاية على سكانها. ومع ذلك ، هناك من يسمون الصحراء الكبرى موطنًا ، أحدهم الطوارق ، وهم السكان الذين يمكن أن تعود جذورهم إلى آلاف السنين.

يعيش الطوارق في واحدة من أقسى البيئات في العالم ( ويكيميديا ​​كومنز )

وبحسب أحد المصادر ، فإن كلمة "الطوارق" ترجع أصولها إلى اللغة العربية ، وتعني "تخلى عنها الآلهة". وتقول مصادر أخرى ، مع ذلك ، أن الكلمة مشتقة من Targa ، وهي مدينة في منطقة جنوب ليبيا من فزان ، وأن الطوارق هم من سكان تلك المدينة. لا يحب الطوارق أنفسهم هذا المصطلح بشكل خاص ، ويفضلون استخدام مصطلح "إيماشاغن" أو إيموهاج ، بمعنى "الرجال الأحرار".

سجل المؤرخ اليوناني هيرودوت في القرن الخامس الميلادي أن منطقة جنوب ليبيا كانت في عهده مأهولة بقبيلة تعرف باسم الجرمنتيين. تم التكهن بأن هؤلاء هم الأشخاص القدامى الذين يمكن للطوارق تتبع أسلافهم. وفقًا لفولكلور الطوارق ، يمكن إرجاع أصول قبيلتهم إلى الملكة الأسطورية تين حنان وخادمها تاكامت ، الذي يُعتقد أنهما عاشا خلال القرن الثالث أو الرابع الميلادي عندما بدأ العرب غزوهم للمغرب العربي (شمال غرب إفريقيا) خلال في القرن السابع ، بدأ الطوارق هجرتهم المستمرة إلى الجنوب الغربي. بحلول القرن الحادي عشر ، وصل الطوارق إلى النيجر ، وتم تسجيل أنهم أسسوا حتى مدينة تمبكتو. شكل وصول الطوارق ضغطًا كبيرًا على القبائل الأصلية ، التي تم اجتياحها ودفعها جنوبًا.

رجال الطوارق يرتدون الزي التقليدي في صحراء مالي. برادلي واتسون / فليكر

بحلول القرن الرابع عشر ، تحول الطوارق إلى العقيدة الإسلامية ، التي ظلت دينهم منذ ذلك الحين. من أراضيهم الجديدة ، تمكن الطوارق من الانخراط في التجارة عبر الصحراء ، حيث مر الذهب والملح والعبيد السود بمدنهم في طريقهم إلى ساحل شمال إفريقيا. هذه الموارد ، التي سينتهي بها المطاف في أوروبا والشام ، جلبت لهم ثروة كبيرة. بحلول القرن التاسع عشر ، جاءت قوة جديدة إلى شمال إفريقيا - فرنسا. في البداية ، لم يكن لدى الفرنسيين مصلحة في استعمار الأراضي الصحراوية. المنافسة مع بريطانيا العظمى والقوى الأوروبية الأخرى خلال "التدافع من أجل أفريقيا" في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، دفعتهم إلى بسط حكمهم الاستعماري عبر أراضي الطوارق.

لم يكن الحكم الفرنسي موضع ترحيب بشكل خاص ، واحتقر الطوارق العديد من سياسات سيدهم الاستعماري. وشمل ذلك استغلال عمالة وموارد الطوارق ، وتجنيد الطوارق كجنود في الجيش الفرنسي ، والضرائب الباهظة ، ومحاولات حظر بعض تقاليد وممارسات الطوارق ، مثل امتلاك العبيد الأسلاف والغارات على القبائل المجاورة. نتيجة لهذا الانشقاق ، بدأ الطوارق في التمرد ضد المستعمرين الفرنسيين في محاولة لاستعادة استقلالهم ، على الرغم من أنهم لم ينجحوا.

طوارق يرتدي تاجلموست. منظر فرنسي لرجل من الطوارق من تمبكتو ، حوالي عام 1890. ( ويكيميديا ​​كومنز )

في عام 1960 ، بدأ الفرنسيون في منح الاستقلال لمستعمراتهم في غرب إفريقيا. عندما بدأت الدول الناشئة حول الصحراء في بناء أراضيها الخاصة ، تم استبعاد الطوارق. تمرد الطوارق في عام 1963 ، بسبب استيائهم من عدم السماح لهم بالحكم الذاتي ، وهذه المرة ضد دولة مالي المشكلة حديثًا. على الرغم من سحق التمرد بنهاية عام 1964 ، إلا أنه تم إحياؤه مرة أخرى في التسعينيات ، حيث لم يتم التعامل مع مظالم الطوارق من قبل الحكومة المالية في العقود السابقة. كان هذا التمرد جاريًا أيضًا في النيجر المجاورة ، حيث ذهبت الجهود الأولية لدمج الطوارق في البلد الجديد سدى مع تغيير النظام في عام 1974. بينما تم التفاوض على السلام في عام 1995 ، كان السلام غير مستقر ، ولم يتم الاتفاق عليه من قبل كل مجموعات الطوارق. اعتبارًا من اليوم ، لا يزال نضال الطوارق من أجل الاستقلال مستمرًا ، ولا يزال الحل الدائم بعيد المنال.

الصورة المميزة: الملكة تين حنان من الطوارق للمؤلف حسين زياني ( ويكيميديا ​​كومنز )

ديفون دي بي ، 2013. الأزمة في مالي: منظور تاريخي عن شعب الطوارق. [متصل]
متاح هنا.


شاهد الفيديو: حسام الرسام - عين بعين (شهر نوفمبر 2021).