سليمان

وفقًا للتقاليد الكتابية (والبعض يقول الأسطورة) ، كان الملك سليمان ثالث وآخر ملك في المملكة المتحدة القديمة لإسرائيل. كما تتبنى الأديان الأخرى ، مثل الإسلام والراستافارية ، فكرة سليمان كملك حكيم ونبي قوي لإسرائيل. اشتهر بحكمته وكتاباته الغزيرة وإنجازاته في البناء. ولد سليمان حوالي عام 1010 قبل الميلاد ، وكان الابن العاشر للملك داود (ثاني ملك لإسرائيل الموحدة القديمة) والابن الثاني لبثشبع. مثل الملك شاول والملك داود ، حكم الملك سليمان لمدة 40 عامًا في واحدة من أعلى الفترات وأكثرها ازدهارًا في تاريخ إسرائيل - أطلق عليها الكثيرون اسم "العصر الذهبي" لإسرائيل.

خلال فترة حكمه ، سيطر سليمان على طرق التجارة القادمة من أدوم والجزيرة العربية والهند وإفريقيا ويهودا. قام ببناء شبكة متقنة ومربحة من التحالفات (تم ترسيخها من قبل مجموعة هائلة من مئات الزوجات والمحظيات) ، وزعم أنه بنى أول معبد لله في القدس ، والذي دمره البابليون (مع مدينة القدس بأكملها). في 586 قبل الميلاد. على الرغم من النجاحات السيادية الأولية ، اتسمت نهاية حكم سليمان بعدة انتفاضات وهجمات من أعداء خارجيين ومحليين ، فضلاً عن تفكك الوحدة القومية والدينية بسبب الاسترضاء الثقافي داخل إسرائيل ، مما أضعف النسيج الاجتماعي للحزب. المملكة المتحدة. توفي عام 931 قبل الميلاد عن عمر يناهز الثمانين عامًا ، وربما كان الملك الأكثر ازدهارًا وإنتاجًا على الإطلاق الذي حكم إسرائيل.

القصة التقليدية للملك سليمان

تبدأ قصة الملك سليمان مع والده الملك داود ووالدته بثشبع. في الكتب العبرية ، تنص 2 صموئيل 3 على أن الملك داود ، الذي مسحه النبي صموئيل قبل وفاة الملك شاول ليحل محله ، أصبح رسميًا ملكًا على اليهودية (1010 قبل الميلاد). في وقت لاحق ، يذكر 2 صموئيل 5 (في عام 1002 قبل الميلاد) أن جميع شيوخ إسرائيل اقتربوا منه ليكون حاكمًا لهم ، و "قطع الملك معهم عهداً في حبرون أمام الرب ، ومسحوا داود ملكًا على إسرائيل". استمر حكم الملك داود 40 عامًا ، ومثله مثل الملك شاول ، فقد بدأ بشكل أفضل مما انتهى.

تنص الأسفار المقدسة على أن الله لم يمنح سليمان المعرفة والحكمة فحسب ، بل أيضًا "الغنى والثروة والشرف".

لقد مهدت غيرة داود الأولية لله ومن أجل النزاهة الأخلاقية الطريق لشهرته وثروته المبكرة ، على الرغم من كونه رجل حرب ودم (وفقًا للكتب المقدسة) ، فقد قرر الله أن داود ليس مناسبًا ليكون الشخص الذي يبني هيكل الله ( في يد ابنه سليمان). علاوة على ذلك ، فإن علاقة داود غير المشروعة وأفعاله المخادعة اللاحقة (التي أدت إلى اغتيال أوريا الحثي وتستره) أدت إلى تعقيد بقية حكم داود - إلى جانب اغتصاب ثامار وقتل عمون ومحاولة انقلاب أبشالوم ، من بين الخلافات الأخرى.

سليمان يصبح ملكا

توفي الملك داود لأسباب طبيعية في عام 961 قبل الميلاد ، ودُفن في القدس ، وكما هو مقترح في الكتب المقدسة العبرية واليونانية ، فقد سهل إنشاء ملكوت الله الأبدي من خلال تقواه ونسبه. قبل موته ، أعطى داود تحذيره الأخير لابنه سليمان ، قائلاً: "احفظ وصية الرب إلهك ، تسلك في طرقه ، وتحفظ فرائضه ، ووصاياه ، وأحكامه ، وشهاداته كما هي. مكتوب في شريعة موسى لتنجح في كل ما تفعله وحيثما تتجه. لأنك رجل حكيم "(1 ملوك 2).

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

خطر الحرب الأهلية وإعدام أدونيا كخائن تم تفاديه لبعض الوقت. ومع ذلك ، حاول أدونيا امتلاك محظية الملك داود السابقة ، أبيشج الشونمية ، خلف ظهر الملك سليمان. أثار هذا غضب سليمان على الأرجح بسبب التثليث السياسي الخفي لأدونيا لبثشبع وبسبب مكائد أدونيا السياسية في اتباع خطى الملك داود. وبعد ذلك ، "أرسل الملك سليمان بيد بناياهو بن يهوياداع ، فضرب [أدونيا] فمات" (1 ملوك 1). أرسل الملك سليمان أيضًا قادة الانقلاب الآخرين - الجنرال يوآب وأبياثار الكاهن ، على الرغم من إعدام يوآب ونفي أبياثار.

ربما تكون الهبة الإلهية التي نالها من الله كما هي مسجلة في الكتب المقدسة العبرية واحدة من أكثر الأجزاء الخيالية والمحورية في قصة سليمان التوراتية. فقال سليمان: "والآن أيها الرب ، دع وعدك لداود أبي يثبت ، لأنك قد ملكتني على شعب مثل تراب الأرض في الكثرة. الآن أعطني الحكمة والمعرفة ". وفقًا للكتب المقدسة العبرية ، فقد أثار هذا إعجاب الله ، لذلك لم يتلق سليمان المعرفة والحكمة فحسب ، بل أيضًا "الثروة والثروة والكرامة ، مثلما لم يكن لدى أي من الملوك من قبلك ، ولن يحصل أي منهم بعدك على ما شابه" (2 أخبار الأيام 1). كما يشير القرآن إلى أن سليمان نال هبة إلهية من الحكمة ، إلى جانب مواهب خاصة أخرى (21: 78-79) - "وجعلنا سليمان [سليمان] يفهم (القضية) ؛ وقد قدمنا ​​لكل واحد منهم حكم ومعرفة ".

وفقًا للكتابات العبرية ، "جعل الملك الفضة والذهب مثل الحجارة في أورشليم ، وصنع أرزًا وفيرًا مثل الجميز الموجود في الأراضي المنخفضة" (2 أخبار الأيام 1).

ملامح حكم سليمان

كما تم تحقيق ازدهار سليمان ونجاحه من خلال إصلاحات وابتكارات بارعة مثل تحسين إجراءات الدفاع. توسيع الديوان الملكي. المكاسب المالية غير المتوقعة من الضرائب الأكثر تطوراً ، والتجنيد العمالي للكنعانيين والإسرائيليين ، والإعانات والهدايا من البلدان الأجنبية تحت تأثير سليمان ؛ ونظام تجارة بري وبحري يستخدم قوة بحرية وجيش قويين لحماية الأصول وطرق التجارة. وفقًا للكتابات العبرية ، "جعل الملك الفضة والذهب مثل الحجارة في أورشليم ، وصنع أرزًا وفيرًا مثل الجميز في الأراضي المنخفضة" (2 أخبار الأيام 1).

اشتهر الملك سليمان أيضًا بعلاقاته الدولية ، وشكل تحالفات مع دول قوية أخرى قريبة مثل مصر ، موآب ، صور ، الجزيرة العربية ، إلخ. زوجات و 300 محظية. واحدة من أكثر العلاقات العاطفية السياسية شهرة للملك سليمان كانت مع ملكة سبأ (التي يتكهن البعض أنها اليمن في العصر الحديث) ، التي زارت إسرائيل بتكريم فخم من 120 موهبة من الذهب. تقول الأسفار العبرية ، "ولما رأت ملكة سبأ حكمة سليمان ، والبيت الذي بناه ، والطعام على مائدته ، ومقاعد عبيده ، وخدمة النوادل وملابسهم ، وسقاة لباسهم ومدخله الذي صعد به إلى بيت الرب لم يكن فيها روح بعد "(2 أخبار الأيام 9).

من الواضح أن الملكة أعجبت بسليمان وإنجازاته ، وأقام الاثنان علاقة حميمة ، حيث ساعد شيبا في إنشاء وتعزيز والحفاظ على تجارة سليمان مع ملوك العرب الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لعقيدة الراستافارية ، حمل سليمان وشيبا معًا طفلاً ، كان من نسله هيلا سيلاسي الأول ، "إله العرق الأسود" ، حيث سيكون سيلاسي مرتبطًا بكل من الملك داود ويسوع المسيح من الناصرة.

هيكل سليمان

يُنسب إلى الملك سليمان في الكتب المقدسة العبرية أنه قام برعاية وتخطيط وتمويل وتنفيذ بناء الهيكل لإيواء تابوت العهد ، لكل رغبات أبيه الملك داود والله. تم تسجيل بناء الهيكل في 1 ملوك و 2 أخبار الأيام ، مع بداية رائدة في السنة الرابعة من حكم سليمان ، واكتمل البناء بعد سبع سنوات بتكريس تفاخر. في احتفال دام سبعة أيام ، ضحى سليمان بـ22 ألف ثور و 120 ألف خروف للاحتفال باستكمال الهيكل واستعداد الله للسكن بينهم فيه.

تم تصميم التصميم المعماري للمعبد على غرار المسكن الذي كان يضم تابوت العهد لعقود (إن لم يكن لقرون). إنه فخم للغاية ، وكان ضعف الحجم ومبنيًا بشكل أساسي من الحجر ، مع ألواح من خشب الأرز لإخفاء جميع أعمال البناء ، التي كانت مغطاة بالذهب. تم تزيين الجزء الداخلي من الهيكل بمنحوتات متقنة (القرع والزهور المفتوحة) ، ومنارة ذهبية ، ومذبح من البخور (يسمى أيضًا "المذبح الذهبي") ، وعمودين من البرونز من بين الزخارف الأخرى. في عصر معماري أقل تقدمًا ، بطول يزيد عن 100 قدم وعرض 40 قدمًا بارتفاع 60 قدمًا (30 × 12 × 18 مترًا) مع أبواب خارجية من العاج ، لا بد أن المعبد الأول بدا مستحيلًا ، وهو إنجاز معجزة ، بالنسبة لمعظم الناس. زيارة الإسرائيليين.

وفقًا للكتب المقدسة العبرية ، بعد اكتمال الهيكل ، نقل سليمان تابوت العهد أخيرًا من الخيمة التي صنعها له الملك داود ووضعه في غرفته المتخصصة في أقصى الطرف الغربي من الهيكل والتي تسمى ، قداس الأقداس." مكعب مثالي 20 × 20 × 20 قدمًا (6 × 6 × 6 م) ، كانت هذه الغرفة الأكثر قدسية التي لا يمكن لأحد دخولها (في يوم الكفارة) إلى جانب رئيس الكهنة (يوم الكفارة) دون أن يموت. مؤسسياً ووطنياً ، كان تقاطع الإله مع شعبه من خلال وسيطه. لم يؤوي الهيكل كهنة الله اللاويين فقط. تم تشييد غرف جانبية وفناء حول المبنى بأكمله ، مع تقسيم المناطق للكهنة وعامة الناس في إسرائيل.

كونه بانيًا ، شارك الملك سليمان أيضًا في مشاريع بناء أخرى مثل قصره الشخصي ، وقصر غابة لبنان ، وقاعة الأعمدة ، وقاعة العدل. ومع ذلك ، لم يقصر سليمان مشاريعه على القدس وحدها. كما أعاد بناء عدة مدن. كلف أساطيل السفن وبنى العديد من الموانئ لاستيعاب فضل طرق التجارة ؛ وقام ببناء اسطبلات لإيواء آلاف الخيول والمركبات. من الممكن حتى أنه ساعد في إقامة (أو تمويل نهب من المعبد من قبل الآشوريين أو البابليين) الحدائق المعلقة الشهيرة (إحدى عجائب الدنيا السبع الأسطورية).

أدب سليمان

يُنسب للملك سليمان أيضًا مساهمته بالعديد من الكتب والأعمال الأدبية في الكتب المقدسة العبرية بما في ذلك كتاب الأمثال ونشيد الأناشيد والجامعة ، بالإضافة إلى كتابة بعض الأعمال خارج الكتاب المقدس بما في ذلك الأغاني الموسيقية والشعر والتاريخ والعلمية. يعمل في علم النبات وعلم الحيوان (على الرغم من عدم اكتشاف أي كتابات موجودة حاليًا). في عهد سليمان ، أنتج العصر الذهبي لإسرائيل معظم الأعمال التي جمعت في النهاية معًا في قسم "الكتابات" أو "كتوبيم" من الكتب المقدسة العبرية.

على الرغم من أن اللاهوت هو أحد مكونات كتابات سليمان ، إلا أن نوع الحكمة (الذي يظهر أيضًا في الأدب المصري والأكدي) يركز أكثر على المجالات خارج اللاهوت - ويقدم المشورة بشأن العالم المخلوق والعلاقات والمسائل العملية والموضوعات أو التحديات الشخصية المتنوعة. وهكذا ، يتعامل سفر الأمثال مع فن الحياة ، وكيفية اتخاذ خيارات ذكية لرفاهية المرء في المستقبل. نشيد الأنشاد (أو نشيد الأنشاد) هو قصيدة رومانسية تقدم الاتحاد النهائي بين العروس والعريس ، مع التركيز على موضوعات الحب والحكمة والجمال والقوة والرغبة والجنس والولاء ، إلخ. هي وصية ملكية تتضمن تأملات شخصية ، وتأملات ، وإرشادات حول معنى الحياة وأغراضها ، وتلمح إلى العديد من الجوانب التي كانت ذات صلة بخبرات سليمان الشخصية - الحكمة ، والعبث ، والغنى ، والخدم ، والمتع ، والإنتاجية ، والتواضع الإدراك الذاتي. على الرغم من أن سليمان كان الحكيم الأصلي للعديد من أمثاله ، إلا أنه بحث أيضًا في مملكته وإمبراطوريته عن كتابات وأفكار أخرى لرجال مثقفين وأدرجها في مؤلفاته.

خارج الكتب المقدسة العبرية ، توجد أيضًا كتابات منسوبة إلى الملك سليمان. في Pseudepigrapha ، وصية سليمان هو كتاب من القرن الثالث الميلادي يجمع بين السحر والتنجيم وعلم الشياطين لمناقشة بناء المعبد من بين الموضوعات الفرعية الأخرى. في ابوكريفا ، فإن حكمة سليمان هي مجموعة من أقوال الحكمة المنسوبة إلى الملك سليمان (استناداً إلى الفصل 9: 7-8) ، على الرغم من أن الجزء الموراتوري يشير إلى أنه "كتبه أصدقاء سليمان تكريماً له".

فقدان الإحسان عند الله

على الرغم من كل هذه الإنجازات العظيمة ، تشير الكتب المقدسة العبرية إلى أن انحطاط سليمان كان مشابهًا لسقوط الملوك السابقين لإسرائيل الموحدة - مماثلاً ، في ذلك الغرور الشخصي والتسوية الدينية / الأخلاقية أدت إلى التفكك الاجتماعي والصراع. قلل سليمان ببطء من أولويات علاقته والتزاماته تجاه الله من أجل إرضاء العديد من زوجاته الأجنبيات ومن أجل حماية ازدهار حكمه واستمراريته. في النهاية ، "قلبت زوجات [سليمان] قلبه وراء آلهة أخرى ، ولم يكن قلبه مكرسًا تمامًا للرب إلهه كما كان قلب داود أبيه" (1 ملوك 11). أثارت تصرفات سليمان الجاحرة وغير الولاء - على الرغم من كونه الرجل الأكثر حكمة والأكثر بركة على الأرض - غضب الرب ودينونته.

وهكذا ، على الرغم من أنه لا يزال قادرًا على الحفاظ على السيطرة على أمة إسرائيل بسبب وعد الله للملك داود ، فقد سليمان حماية الله ورعايته التي وفرت في وقت سابق سلامًا وازدهارًا ملحوظًا عندما كان مطيعًا لله. سرعان ما وجد سليمان تحديات جديدة من داخل وخارج مملكته ، بما في ذلك يربعام الذي وعده النبي أخيا بالحكم على إسرائيل ، ومن حداد من أدوم الذي تحدى سيطرة سليمان الإقليمية في الأراضي الجنوبية لإسرائيل ، ومن ريزون من دمشق ، الذي هدد سيطرة سليمان على الأراضي الشمالية لإسرائيل.

توفي الملك سليمان لأسباب طبيعية في عام 931 قبل الميلاد عن عمر يناهز الثمانين عامًا. ورث ابنه رحبعام العرش ، مما أدى إلى اندلاع حرب أهلية ونهاية المملكة المتحدة لإسرائيل في عام 930 قبل الميلاد.

الأدلة الكتابية والأثرية للملك سليمان

كما هو الحال مع الملك داود ، فإن التحقق من وجود الملك سليمان يمثل تحديًا ، في أحسن الأحوال ، خاصة وأن الكتابات المنقوشة تقدم عادةً معلومات غير دقيقة ، وتستند الروايات الكتابية إلى افتراض مسبق لوقائع خارقة للطبيعة. على الرغم من وجود الكثير من الأدلة الأثرية والكتابية لإثبات إمكانية بعض / العديد من التأكيدات الكتابية (غير الخارقة للطبيعة) ، إلا أن الاكتشافات الأثرية قدمت حتى الآن تأكيدًا غير مباشر في الغالب. مع هذه الفجوات الهائلة في الأدلة الأثرية ومع تلوث العديد من المجالات الأثرية ، من السهل التكهن أو التنظير أو تقديم حجة من الصمت ، لكن من الصعب إثبات أو دحض وجود سليمان تجريبياً. ومع ذلك ، تم اكتشاف بعض الاكتشافات الأثرية المثيرة للجدل مؤخرًا خلال القرن الماضي والتي تتطلب الدراسة.

على الرغم من أن أول مكتشف لها غير معروف ، في عام 1828 م ، قام جان فرانسوا شامبليون ، الذي اكتشف أيضًا حجر رشيد في عام 1799 م ، بفحص بوابة بوابة بوباستيت (التي بنيت عام 925 قبل الميلاد) في معبد آمون في طيبة. على جدرانه ، من بين اللوحات التاريخية ، يمكن الوصول إلى قائمة طويلة من الشعوب المهزومة من قبل الفرعون شوشنق ، بما في ذلك تلك الموجودة في "مرتفعات / مرتفعات داود" ، التي يُفترض أنها بقيادة الملك رحبعام ، مما دفع شامبليون إلى استنتاج أن الفرعون شوشنق والملك شيشق مصر ، كما هو مشار إليه في 1 ملوك في الكتب المقدسة العبرية ، واحد ونفس الشيء.

في عام 1868 م ، اكتشف المبشر فريدريك أوغسطس كلاين شاهدة سليمة في ذيبان ، الأردن ، تُدعى "ميشا ستيلي" أو "حجر موآبي" ، مع نص لم يستطع قراءته. على الرغم من تحطيم الشاهدة من قبل السكان المحليين المثيرين للجدل في العام التالي ، فقد تم تكوين انطباع من الورق الورقي وتم إعادة تجميع المسلة. يشير النقش الموجود على الشاهدة إلى الموآبيين ، إلههم ، ويشير أيضًا إلى أمة إسرائيل وعمري ، ملكها السادس. كما تؤكد الاكتشافات المماثلة مثل المسلة السوداء لشلمنصر الثالث وقصة سنحاريب على وجود ملوك بني إسرائيل خلال الهيمنة الآشورية.

بين عامي 1957 م و 1971 م ، بدأ عالم الآثار يغئيل يادين التنقيب في اثنتين من المدن الثلاث المذكورة في 1 ملوك 9 (بالكامل في حاصور وفي تحقيق سريع في مجيدو) ، والتي كان من المفترض أن يكون قد بناها الملك سليمان ج. 960 قبل الميلاد. استنادًا إلى الأدلة الأثرية المقارنة من جميع المواقع الثلاثة ، والتي تضمنت تقرير تنقيب ماكاليستر في جيزر من 1902 إلى 09 م ، خلص يادين إلى أن بوابات المدينة الثلاثة قد صممها نفس المهندس (بناءً على نفس الأبعاد الهيكلية) ، والتي بناها نفس العمال (من الناحية الأسلوبية والمنهجية من فينيقيا) ، واستخدمت نفس المادة (كانت تحتوي على حجر أشلار محفور في صور). بالإضافة إلى ذلك ، اكتشف تشارلز وارن في ستينيات القرن التاسع عشر جدارًا وفناءًا في القدس تم اكتشافهما لاحقًا على أنهما مطابقان للجدار الموجود في مجيدو ويعودان إلى فترة الملك سليمان.

في عام 1993 م ، اكتشف أبراهام بيران نقش تل دان على شاهدة مكسورة في شمال إسرائيل. يخلد النقش ذكرى انتصار ملك آرامي على جيرانه الجنوبيين ، ويشير على وجه التحديد إلى "ملك إسرائيل" و "ملك بيت داود". ربما يكون هذا هو أول دليل تاريخي حقيقي ومباشر لسلالة داود في إسرائيل.

في عام 2010 م ، اكتشفت إيلات مزار وفريقها جدارًا يعود للقرن العاشر قبل الميلاد بين جبل الهيكل والحي العربي الحديث في سلوان. كان الجدار جزءًا من مجمع أكبر يضم حراسة وبرج حراسة ومباني أخرى. استنادًا إلى القطع الأثرية التي تم العثور عليها في المنطقة وحولها ، يشتبه مزار في أن الجدار لا يقل عن 3000 عام ، مما سيضع بنائه في الفترة الزمنية للملك سليمان (كما هو مشار إليه في الملوك الأول).

في عام 2012 م ، اكتشفت إيلات مزار وفريقها الأثري هيكلًا قديمًا في العوفل في القدس يعود تاريخه إلى العصر سليمان. في منخفض صخري داخل هذا الهيكل ، اكتشف علماء الآثار أيضًا جرة تخزين كبيرة (أو بيثوس) تحتوي على أقدم الحروف الأبجدية التي تم العثور عليها في القدس على إبريق من الخزف. على الرغم من أن الأختام لا تشير بشكل مباشر إلى الملك داود أو الملك سليمان ، إلا أن نقش العوفيل لا يشير فقط إلى مجتمع متقدم يعيش في القدس في وقت أبكر مما كان يُعتقد سابقًا ؛ كما يشير إلى إدارة تعمل بكامل طاقتها جمعت الضرائب وطبقت اللوائح خلال فترة حكم الملك سليمان.

في عام 2013 م ، اكتشف إيريز بن يوسف وفريقه الأثري أدلة على تأريخ الكربون المشع مما أجبر العديد من علماء الآثار والمؤرخين على مراجعة افتراضاتهم حول مناجم النحاس في صحراء عرفة الإسرائيلية. تشير الأدلة الجديدة التي كان يُفترض سابقًا أنها مصرية ، إلى أن المناجم تم تشغيلها بالفعل من قبل الأدوميين ، وهم أعداء إسرائيل القدامى الذين يشار إليهم مرارًا وتكرارًا في الكتب المقدسة العبرية ، والذين عاشوا في عهد سليمان.

في عام 2014 م ، اكتشف الطلاب وأعضاء هيئة التدريس من جامعة ولاية ميسيسيبي ستة أختام طينية رسمية في جنوب إسرائيل بالقرب من غزة. على الرغم من أن الأختام لا تشير بشكل مباشر إلى الملك داود أو الملك سليمان ، إلا أن أختام خربة الطينية تشير إلى نشاط حكومي رسمي في القرن العاشر قبل الميلاد ، والذي كان يُفترض أنه قبلي جدًا لمثل هذا التطور.

في عام 2016 م ، اكتشف علماء الآثار الإسرائيليون العديد من القطع الأثرية الصغيرة من جبل الهيكل ، والتي يرجع تاريخها إلى زمن الهيكل الأول ، منذ ما يقرب من 3000 عام. تشمل القطع من التنقيب الأثري شظايا فخار (معيار في التأريخ الأثري العام) ، وحُفر زيتون ، وعظام حيوانات ، وجميعها تشترك في تاريخ موحد من العصر سليمان ، وفقًا لنتائج الفريق.

استنتاج

تم الكشف عن أدلة أثرية وتاريخية لملوك آخرين لإسرائيل ويهوذا - مثل عمري ، وأخآب ، ويورام ، وأخزيا ، وياهو ، وحزقيا - في المشهد التاريخي (ويمكن للمرء أن يتوقع المزيد لاحقًا). ومع ذلك ، وبالنظر إلى النظرة التقليدية للملك سليمان باعتباره الرجل الأكثر حكمة وازدهارًا على وجه الأرض وملك عصره (وجميع ملوك إسرائيل المستقبليين) ، فإن عدم وجود إشارات تاريخية وأثرية مباشرة إليه ، لاسم "الملك سليمان". "خارج الكتب المقدسة العبرية ، التي تصوره على أنه الأكثر حكمة من بين جميع الحمقى ، هو أمر مثير للسخرية أو إثبات ، في الواقع.


تم إنشاء أول مكتب بريد في سليمان في أكتوبر 1860. [8]

تأسست مدينة سليمان عام 1866. [9] وسميت من موقعها بالقرب من مصب نهر سليمان. [10] تم دمج سليمان كمدينة في عام 1871. [11]

تاريخ السكان
التعداد فرقعة.
1880618
1890839 35.8%
1900817 −2.6%
1910949 16.2%
19201,071 12.9%
19301,032 −3.6%
1940872 −15.5%
1950834 −4.4%
19601,008 20.9%
1970973 −3.5%
19801,018 4.6%
1990939 −7.8%
20001,072 14.2%
20101,095 2.1%
2019 (تقديريًا)1,000 [4] −8.7%
التعداد العشري للولايات المتحدة

جزء مقاطعة سالين من سليمان هو جزء من منطقة سالينا ميكروبوليتان الإحصائية. [14]

تحرير تعداد 2010

اعتبارًا من التعداد [3] لعام 2010 ، كان هناك 1095 شخصًا و 433 أسرة و 295 عائلة تعيش في المدينة. كانت الكثافة السكانية 1،288.2 نسمة لكل ميل مربع (497.4 / كم 2). كان هناك 465 وحدة سكنية بمتوسط ​​كثافة 547.1 لكل ميل مربع (211.2 / كم 2). كان التركيب العرقي للمدينة 96.1٪ أبيض ، 0.3٪ أمريكيون أصليون ، 0.2٪ آسيويون ، 0.9٪ من أعراق أخرى ، و 2.6٪ من سباقين أو أكثر. كان من أصل لاتيني أو لاتيني من أي عرق 2.1٪ من السكان.

كان هناك 433 أسرة ، 35.8٪ منها لديها أطفال تقل أعمارهم عن 18 عامًا يعيشون معهم ، و 52.0٪ من الأزواج الذين يعيشون معًا ، و 11.1٪ لديها ربة منزل بدون زوج ، و 5.1٪ لديها رب أسرة ذكر دون وجود زوجة ، و 31.9٪ كانوا من غير العائلات. 27.0٪ من جميع الأسر كانت مكونة من أفراد ، و 12.7٪ كان لديها شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عامًا أو أكثر. كان متوسط ​​حجم الأسرة 2.53 ومتوسط ​​حجم الأسرة 3.08.

كان متوسط ​​العمر في المدينة 36.4 سنة. 27.7٪ من السكان تقل أعمارهم عن 18 8٪ تتراوح أعمارهم بين 18 و 24 27.8٪ من 25 إلى 44 22.6٪ كانوا من 45 إلى 64 و 13.8٪ كانوا 65 سنة أو أكثر كان التركيب بين الجنسين في المدينة 49.5٪ ذكور و 50.5٪ إناث.

تحرير تعداد عام 2000

اعتبارًا من التعداد [5] لعام 2000 ، كان هناك 1072 شخصًا و 416 أسرة و 302 أسرة تعيش في المدينة. كانت الكثافة السكانية 1634.8 نسمة لكل ميل مربع (627.1 / كم 2). كان هناك 452 وحدة سكنية بمتوسط ​​كثافة 689.3 لكل ميل مربع (264.4 / كم 2). كان التركيب العرقي للمدينة 98.32٪ أبيض ، 0.19٪ أمريكي أصلي ، 0.09٪ آسيوي ، 0.93٪ من أعراق أخرى ، و 0.47٪ من سباقين أو أكثر. كان من أصل لاتيني أو لاتيني من أي عرق 2.15 ٪ من السكان.

كان هناك 416 أسرة ، 38.9٪ منها لديها أطفال تقل أعمارهم عن 18 عامًا يعيشون معهم ، و 57.0٪ من الأزواج الذين يعيشون معًا ، و 12.5٪ لديها ربة منزل بدون زوج ، و 27.2٪ من غير العائلات. 23.3٪ من جميع الأسر كانت مكونة من أفراد ، و 10.6٪ كان لديها شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عامًا أو أكثر. كان متوسط ​​حجم الأسرة 2.56 ومتوسط ​​حجم الأسرة 3.01.

في المدينة ، انتشر السكان ، حيث كان 31.5٪ تحت سن 18 ، و 6.0٪ من 18 إلى 24 ، و 29.8٪ من 25 إلى 44 ، و 20.8٪ من 45 إلى 64 ، و 11.9٪ ممن بلغوا 65 عامًا أو اكبر سنا. كان متوسط ​​العمر 36 سنة. لكل 100 أنثى هناك 100.7 ذكر. لكل 100 أنثى من سن 18 وما فوق ، هناك 90.2 ذكر.

كان متوسط ​​الدخل لأسرة في المدينة 40469 دولارًا ، وكان متوسط ​​الدخل للعائلة 48203 دولارًا. كان للذكور متوسط ​​دخل قدره 34،926 دولارًا مقابل 19063 دولارًا للإناث. بلغ نصيب الفرد من الدخل للمدينة 16800 دولار. حوالي 8.6 ٪ من الأسر و 13.6 ٪ من السكان كانوا تحت خط الفقر ، بما في ذلك 19.3 ٪ من أولئك الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا و 9.0 ٪ من أولئك الذين يبلغون 65 عامًا أو أكثر.

شركة سليمان هي أكبر رب عمل في سليمان. [15] وهي أكبر شركة لإعادة بناء المحولات المملوءة بالنفط في الولايات المتحدة. [16]


سليمان نورثوب بعد "12 عامًا عبدًا"

انطلقت القصة المثيرة من الصفحة الأولى لعدد 20 يناير 1853 من نيويورك تايمز. قرأ سكان نيويورك المفزعون الحكاية المذهلة لسولومون نورثوب ، رجل أسود حر تم استدراجه من ساراتوجا سبرينغز في شمال ولاية ساراتوجا إلى منطقة العبيد في واشنطن العاصمة من قبل زوج من الرجال البيض الذين وعدوه بالتوظيف كعامل عازف في سيرك متنقل. هناك ، قام الرجلان بتخدير الأب المتزوج لثلاثة أطفال ، والذي استيقظ ليجد نفسه مقيدًا بالسلاسل داخل زنزانة مظلمة تحت الأرض في قلم ويليامز سليف. من هناك ، تم نقله إلى لويزيانا ، حيث عمل لمدة اثني عشر عامًا كعبد في مزارع القطن والسكر قبل إثبات وضعه كرجل حر مما أدى إلى تحريره.

بعد ثلاثة أشهر ، عاد نورثوب إلى جريدة التايمز بأخبار مذكراته الوشيكة ، & # x201Cwelve Years a Slave: Narrative of Solomon Northup ، مواطن من نيويورك ، اختطف في مدينة واشنطن عام 1841 ، وتم إنقاذه عام 1853 ، من مزرعة القطن بالقرب من النهر الأحمر ، في لويزيانا. & # x201D مع ذكرياته المؤلمة التي ما زالت حية في ذهنه ، روى نورثوب الوحشية التي عاشها وشهدها خلال سنواته في العبودية.

في أمريكا ما قبل الحرب ، كانت قصة العبيد حالة من الحياة تقلد الفن. لم يتمكن القراء من المساعدة ولكن لاحظوا أن أهوال الحياة الواقعية التي تم الكشف عنها في كتاب Northup & # x2019s الواسع ، الذي كتب بمساعدة المحامي الذي تحول إلى كاتب ديفيد ويلسون ، ردد تلك الموجودة في رواية هارييت بيتشر ستو & # x2019 الأكثر مبيعًا ضد العبودية & # x201CUncle Tom & # مقصورة x2019s ، & # x201D نُشرت في العام السابق فقط. رأى الروائي أيضًا أوجه التشابه الواضحة & # x2014even في إعدادات كلتا القصتين. في & # x201CA Key to Uncle Tom & # x2019s Cabin ، & # x201D التي نشرتها ستو عام 1853 ردًا على النقاد الذين قالوا إنها بالغت في العبودية وأثارت حماستها ووحشية # x2019s ، كتبت ، & # x201C إنها مصادفة فريدة ، أن سولومون نورثوب تم نقله إلى مزرعة في بلد النهر الأحمر ، تلك المنطقة نفسها التي وضع فيها مشهد أسر العم توم ، وتشكل روايته لهذه المزرعة ، ونمط حياته هناك ، وبعض الحوادث التي يصفها ، صورة مدهشة بالتوازي مع هذا التاريخ. & # x201D


العمران والعمارة واستخدام الفضاء

مع عدد سكان صغير نسبيًا ومساحة كبيرة من الأرض ، فإن المساحة ميسورة التكلفة في جزر سليمان. ومع ذلك ، في المناطق الحضرية ، يكون اختيار المساحة محدودًا بسبب محدودية توافر المنازل وطبيعة حيازة الأراضي ذات التملك الحر. في مثل هذه الظروف ، يتعين على سكان جزر سليمان التكيف مع هذه البيئات الجديدة والتكيف بسرعة مع ما يُعرف عمومًا باسم تاون كالسا ("ثقافة المدينة"). وهذا يشمل تطوير العلاقات مع الجيران من الجزر الأخرى ومشاركة وسائل النقل.

عادة ما تتخذ المنازل في المدن شكل بنغل غربي مع ثلاث غرف نوم في المتوسط. هذه مبنية في الغالب من الأسمنت والأخشاب ، مع أسقف من الحديد المموج. يتم تضمين مطبخ ووسائل الراحة المريحة الأخرى فيه. ومع ذلك ، غالبًا ما تنتهك ممارسة وجود مراحيض داخلية التقاليد ، كما لا تزال تُمارس في المناطق الريفية ، المتمثلة في وجود مراحيض منفصلة للرجال والنساء كدليل على الاحترام العميق للأخوة والأخوات.

غالبًا ما تقع القرى الكبيرة في المناطق الريفية على أراضي قبلية. تتألف القرى من عائلات فردية تضع منازلها بجوار أقارب آخرين. عادة ما تكون هناك قرية رباعية (مربع) حيث يمكن للأطفال اللعب ويمكن عقد الاجتماعات. في بعض الأحيان ، تُستخدم ساحات القرية للألعاب التي تتكون من مسابقات بين القرية. في مناطق أخرى ، يتم بناء منازل العائلات على جزر اصطناعية مبنية فوق المياه الضحلة الضحلة في بحيرة عن طريق تجميع الصخور وتجميعها معًا لتكوين "منزل فوق البحر". يتميز أسلوب الحياة هذا بالعديد من المزايا: فالعيش فوق البحر بشكل عام أكثر برودة ، ومعظم هذه الجزر الاصطناعية خالية من البعوض ، وتتمتع العائلات بخصوصية أكبر حتى يتمكنوا من تربية أطفالهم كما يحلو لهم دون التأثيرات غير المرغوب فيها من الأطفال الآخرين.

في المناطق الريفية ، تتكون معظم مساكن جزيرة سليمان من قش النخيل الساغو مع مطبخ منفصل في كثير من الأحيان. معظم المساكن مستطيلة الشكل ، ومرتفعة على ركائز متينة مع نوافذ للتهوية للاستفادة من نسيم البر والبحر المتكرر. يعد المطبخ المنفصل مناسبًا حيث يتم الطهي على الموقد المفتوح خاصةً مع فرن العائلة ، والذي يستخدم للطهي الكبير يوم الأحد أو للمهرجانات العامة ، مثل حفلات الزفاف والجنازات.

بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في المناطق الجبلية ، والتي غالبًا ما تعاني من الليالي الباردة ، فإن المنازل تكون منخفضة بشكل عام. غالبًا ما تشتمل منطقة المعيشة على مدفأة للتدفئة. في أماكن مثل جبال Kwaio ، في Malaita ، حيث لا تزال تمارس العبادة التقليدية ، يتم بناء منازل الرجال منفصلة عن منازل العائلة. أيضا ، بنيت بشكل منفصل بيسي (كوخ الحيض والولادة) هو المكان الذي تذهب إليه المرأة أثناء الحيض الشهري وأثناء الولادة.

قطعة مهمة من العمارة الوطنية هي مبنى البرلمان ، الذي تم بناؤه كهدية من الولايات المتحدة إلى جزر سليمان. يتميز المبنى بلوحات جدارية غنية في السقف تحكي قصصًا عن مراحل الحياة المختلفة في الجزر. على قمة السطح المطل على المدينة بأكملها توجد منحوتات لآلهة الأجداد ، وهي أدلة طوطمية للشعوب المختلفة. يجسد المبنى وحدة الوطن إلى جانب كونه ملاذًا رمزيًا للتداول الديمقراطي واتخاذ القرار.


يلعب سالومون في جبال الألب الفرنسية منذ عام 1947.
لقد دفعنا شغفنا بالرياضات الخارجية والتقنيات الجديدة والحرفية - ولا يزال - لابتكار معدات تقدمية لتمكينك من الاستمتاع وتحدي نفسك بحرية في الأماكن الخارجية الرائعة.
لا تنتظر أكثر من ذلك.
الآن ، حان وقت اللعب.

من نحن

مجموعة قوية من الناس (الرياضيين ، المصممين ، المهندسين)

  • الأرجنتين
  • البرازيل
  • كندا (الإنجليزية)
  • كندا (الفرنسية)
  • المكسيك
  • الولايات المتحدة الأمريكية
  • Österreich
  • بلجيكا (الفرنسية)
  • شويز (ألماني)
  • Suisse (français)
  • Česká republika (الإنجليزية)
  • دويتشلاند
  • دانمارك (انجليزي)
  • الاسبانية
  • صومي (إنجليزي)
  • فرنسا
  • المملكة المتحدة
  • كروتش
  • Magyarország
  • ايطاليا
  • هولندا (الإنجليزية)
  • النرويج (الإنجليزية)
  • بولندا
  • البرتغال
  • Россия
  • سفيريج
  • سلوفينيا
  • Sloʊˈvækiə
  • جميع منتجاتنا تأتي مع ضمان جودة لمدة سنتين
  • توصيل مجاني للمشتريات التي تزيد عن 50 دولارًا
  • عوائد سهلة

جميع منتجاتنا تأتي مع ضمان الجودة لمدة عامين.
بالنسبة لسراويل وسترات التزلج ، يمتد الضمان إلى ثلاث سنوات. بالنسبة للربط الألبي ، يمتد الضمان إلى 5 سنوات.

على موقع SALOMON.COM ، يكون التسليم القياسي مجانيًا لجميع الطلبات التي تزيد قيمتها عن 50 دولارًا (باستثناء أوامر شركاء الصناعة).

UPS GROUND (مجانًا فوق 50 دولارًا)

التسليم في غضون 3 إلى 12 يوم عمل. لسوء الحظ ، لا يمكننا استيعاب صناديق PO أو FPO أو APO في الوقت الحالي.

سرعت الشحن

تم تعليق التسليم بهذه الطرق مؤقتًا حتى نتمكن من ضمان الشحن في الأطر الزمنية المناسبة.

عوائد 45 يومًا

في بعض الأحيان لا يكون من المفترض أن يكون كذلك. إذا لم تكن راضيًا عن مشترياتك من salomon.com ، فيرجى إعادتها في غضون 45 يومًا من الشراء الأصلي لاسترداد أموالك بالكامل. نطلب منك فقط إرجاع العناصر التي لم يتم استخدامها (بالية أو المغسولة) ولا تزال في عبوتها الأصلية بحالة جيدة. على استعداد للبدء؟ انقر هنا

على الرغم من أننا لا نقدم عمليات الاستبدال ، إلا أنه يمكنك اتباع نفس عملية الإرجاع المذكورة أعلاه وإجراء عملية شراء جديدة للعنصر الصحيح الذي تبحث عنه. انقر هنا لتبدأ


الملك سليمان

The biblical King Solomon was known for his wisdom, his wealth and his writings. He became ruler in approximately 967 B.C.E. and his kingdom extended from the Euphrates River in the north to Egypt in the south. His crowning achievement was the building of the Holy Temple in Jerusalem. Almost all knowledge of him is derived from the biblical books of Kings I and Chronicles II.

Solomon was the son of King David and Bathsheba. Solomon was not the oldest son of David, but David promised Bathsheba that Solomon would be the next king. When David’s elder son Adonijah declared himself king, David ordered his servants to bring Solomon to the Gihon spring where the priest anointed him while David was still alive. Solomon inherited a considerable empire from his father.

At first Solomon was faced with opposition. Two of David’s closest advisors, Joab son of Zeruiah and the priest Abiathar, sided with Adonijah. When Adonijah came to Solomon and requested the king’s servant as a wife, Solomon saw that this was a veiled threat to take over his kingdom and sent a messenger to kill Adonijah. He banished Abiathar to the city of Anathoth. Solomon then followed his father’s last instructions in which David had ordered him to kill both Joab and one of his father’s enemies, Shimei son of Gera. Solomon thus overcame the last potential threats to his kingdom. He then appointed his friends to key military, governmental and religious posts.

Solomon accumulated enormous wealth. He controlled the entire region west of the Euphrates and had peace on his borders. Kings I states that he owned 12,000 horses with horsemen and 1,400 chariots. Remains of stalls for 450 horses have in fact been found in Megiddo. Solomon strengthened his kingdom through marital alliances. Kings I records that he had 700 wives and 300 concubines, although some regard this number as an exaggeration. 2 He had a large share in the trade between northern and southern countries. He established Israelite colonies around his province to look after military, administrative and commercial matters. The empire was divided into twelve districts, with Judah constituting its own political unit and enjoying certain privileges.

Although Solomon was young, he soon became known for his wisdom. The first and most famous incident of his cleverness as a judge was when two women came to his court with a baby whom both women claimed as their own. Solomon threatened to split the baby in half. One woman was prepared to accept the decision, but the other begged the King to give the live baby to the other woman. Solomen then knew the second woman was the mother.

People from surrounding nations also came to hear Solomon’s wisdom. He composed 3,000 proverbs and 1,005 songs. He wrote the Song of Songs, the Book of Proverbs and Ecclesiastes.

One of the most celebrated visits to Solomon was that of the Queen of Sheba, who came from southern Arabia. Historically, Arabia was a country rich in gold, frankincense, and myrrh. Solomon needed Sheba’s products and trade routes the queen of Sheba needed Solomon’s cooperation in marketing her country’s goods. The queen came to Solomon with camels carrying spices, gold and precious stones. She asked him questions and riddles and was amazed at his wisdom.

Once Solomon’s empire was tranquil, he began to build the Holy Temple. He received wood from King Hiram of Tyre and imposed a compulsory labor service on both the Israelites and the foreign nations that were under his control. His workers built the structure of the Temple, its decorations and its vessels. The Temple took seven years to complete. It was built of stone and cedar, carved within and overlaid with pure gold. When it was done, Solomon dedicated the Temple in a public ceremony of prayers and sacrifices.

Solomon was also renowned for his other building projects in which he used slave labor from the Hittites, Amorites, Perizzites, Hivites and Jebusites. He spent 13 years building his own palace, and also built a city wall, a citadel called the Millo, a palace for the daughter of Pharaoh (who was one of his wives) and facilities for foreign traders. He erected cities for chariots and horsemen and created storage cities. He extended Jerusalem to the north and fortified cities near the mountains of Judah and Jerusalem.

Solomon’s downfall came in his old age. He had taken many foreign wives, whom he allowed to worship other gods. He even built shrines for the sacrifices of his foreign wives. Within Solomon’s kingdom, he placed heavy taxation on the people, who became bitter. He also had the people work as soldiers, chief officers and commanders of his chariots and cavalry. He granted special privileges to the tribes of Judah and this alienated the northern tribes. The prophet Ahijah of Shiloh prophesied that Jeroboam son of Nebat would become king over ten of the 12 tribes, instead of one of Solomon’s sons.

Outside Solomon’s kingdom, Hadad, of the royal family of Edom, rose up as an adversary of Israel. Rezon son of Eliada, ruler of Aram also fought Solomon, and created tension between the two kingdoms that was to last even after Solomon’s reign ended.

Solomon died in Jerusalem after 40 years as ruler of Israel. He was buried in the City of David. His son, Rehoboam succeeded him as king. Under Rehobaum’s rule, Solomon’s empire was lost and his kingdom was divided into two parts.

مصادر: Compton’s Encyclopedia Online. "Solomon". The Learning Company, Inc, 1998 Encyclopedia Britannica. "Solomon". Volume 10, 15 th Edition, 1997 Encyclopedia Judaica. "Solomon." 1978 Edition Scriptures: Kings I, Chronicles II. The Jewish Publication Society’s translation, New York: 1985.

قم بتنزيل تطبيق الهاتف المحمول الخاص بنا للوصول أثناء التنقل إلى المكتبة الافتراضية اليهودية


Decline of the kingdom

The biblical account of his reign states that Solomon’s personal prestige and genius were required to perpetuate the powerful nation he had acquired from his father and then further strengthened. It is suspected that the increase in Israel’s wealth was matched by an increase in extravagance and that the wealth was not diffused to the people. It is also considered possible that Solomon’s treatment of the northern tribes showed favouritism to his own tribe of Judah. Solomon’s son and successor, Rehoboam, ill-advisedly adopted a harsh policy toward the northern tribes, which seceded and formed their own kingdom of Israel. This left the descendants of Solomon with the southern kingdom of Judah. Thus, Solomon’s empire was lost beyond recall, and even the homeland was split into two often-hostile kingdoms.


Solomon Islands — History and Culture


The Solomon Islands is a fascinating archipelago. Not only are the local traditions and customs still very much practiced on a daily basis, but modern European influences are also found. The country is more renowned for its recent upheavals, which have been stopped for the time being.

تاريخ

At the time the first Europeans began visiting the Solomon Islands, the country was nothing more than separate Pacific islands notorious for cannibalism and headhunting. Spanish explorers were the first to visit the archipelago in the 16th century. It wasn’t until 1893 that Britain declared the Solomon Islands as a protectorate. This was implemented to stop the ‘blackbirding’ trade, which saw many native islanders taken as slaves to the agricultural plantations of Fiji and Australia.

Over the next 10 years, more islands became part of the Solomon Islands British protectorate. By 1900, the areas formerly administered by Germany were handed over to the British. Missionaries, whose attempts to spread Christianity prior to 1893 led to revolts by locals, began to successfully convert the native population to Christianity. Large scale plantation firms also settled in the Solomon Islands at the beginning of the 20th century. Coconut plantations became the main source of income for locals.

WWII saw the stoppage of most plantations across the Solomon Islands. Expatriate workers were forced to evacuate to Australia or New Zealand. Fierce battles, such as the Battle of Guadalcanal, raged on between 1942 and 1945. Many thousands of soldiers and native civilians lost their lives during the Solomon Islands campaign. Visiting the Guadalcanal American War Memorial is a must.

Following the war, the Solomon Islands enjoyed a more stable administration, resulting in the increase in governmental independence. However, it wasn’t until 1976 that Britain granted the Solomon Islands full independence. This was greatly influenced by the independence of Papua New Guinea from Australia the year before.

However, since independence, the Solomon Islands have experienced anything but smooth sailing. Ethnic tensions led to civil unrest in the late 1990s and this is still simmering today. Large scale rioting rocked the capital, Honiara, in 2006, but eventually the violence was quelled thanks to intervention from the United Nations, led by Australian, New Zealand, and Fijian forces. In 2007, a horrific tsunami and earthquake hit the archipelago, resulting in more than 50 deaths and millions of dollars in damage. Visit the National Museum of Solomon Islands (Mendana Avenue, Honiara) for further information about the country’s history.

حضاره

Due to European influences throughout the Solomon Islands’ history, Christianity is the predominant faith in the country. More than 95 percent of the population follows some sort of Christianity, including South Seas Evangelists, and Catholics. Traditional culture is still prevalent throughout the country, but traditional lifestyles exist side-by-side with European influences.

In the rural areas of the country, tribal customs are the most important social norms. Traditional bartering systems are still used between many of the village areas. Even the village life is relatively similar to that of the time of pre-European arrival. Items are made from local leaves and grasses, and traditional music is still heard. In addition, the ancient form of the Solomon Islands dance can also be found.


Hayim Solomon

مطالبة: Essay explains the origins of the symbolism on the back of the U.S. one-dollar bill.

MIXTURE OF TRUE AND FALSE INFORMATION

مثال: [Collected via e-mail, November 2008]

On the rear of the One Dollar bill, you will see two circles. Together, they comprise the Great Seal of the United States.

The First Continental Congress requested that Benjamin Franklin and a group of men come up with a Seal. It took them four years to accomplish this task and another two years to get it approved.

If you look at the left-hand circle, you will see a Pyramid.

Notice the face is lighted, and the western side is dark. This country was just beginning. We had not begun to explore the west or decided what we could do for Western Civilization. The Pyramid is uncapped, again signifying that we were not even close to being finished. Inside the capstone you have the eye, an ancient symbol for divinity. It was Franklin’s belief that one man couldn’t do it alone, but a group of men, with the help of God, could do anything.

‘IN GOD WE TRUST’ is on this currency.

The Latin above the pyramid, ANNUIT COEPTIS, means, ‘God has favored our undertaking.’ The Latin below the pyramid, NOVUS ORDO SECLORUM, means, ‘a new order has begun.’ At the base of the pyramid is the Roman Numeral for 1776. (MDCCLXXVI)

If you look at the right-hand circle, and check it carefully, you will learn that it is on every National Cemetery in the United States. إنها
also on the Parade of Flags Walkway at the Bushnell, Florida National Cemetery, and is the centerpiece of most hero’s monuments. Slightly modified, it is the seal of the President of the United States, and it is always visible whenever he speaks, yet very few people know what the symbols mean.

The Bald Eagle was selected as a symbol for victory for two reasons: First, he is not afraid of a storm he is strong, and he is smart enough to soar above it. Secondly, he wears no material crown. We had just broken from the King of England Also, notice the shield is unsupported. This country can now stand on its own. At the top of that shield you have a white bar signifying congress, a unifying factor. We were coming together as one nation. In the Eagle’s beak you will read, ‘E PLURIBUS UNUM’ meaning, ‘one from many.’

Above the Eagle, you have the thirteen stars, representing the thirteen original colonies, and any clouds of misunderstanding rolling away. Again, we were coming together as one.

Notice what the Eagle holds in his talons. He holds an olive branch and arrows. This country wants peace, but we will never be afraid to fight to preserve peace. The Eagle always wants to face the olive branch, but in time of war, his gaze turns toward the arrows.

They say that the number 13 is an unlucky number. This is almost a worldwide belief. You will usually never see a room numbered 13, or any hotels or motels with a But think about this:

13 original colonies,
13 signers of the Declaration of Independence,
13 stripes on our flag,
13 steps on the Pyramid,
13 letters in, ‘Annuit Coeptis,’
13 letters in ‘E Pluribus Unum,’
13 stars above the Eagle,
13 bars on that shield,
13 leaves on the olive branch,
13 fruits, and if you look closely,
13 arrows.

And finally, if you notice the arrangement of the in the right-hand circle you will see that they are arranged as a Star of David. This was ordered by George Washington who, when he asked Hayim Solomon, a wealthy Philadelphia Jew, what he would like as a personal reward for his services to the Continental Army, Solomon said he wanted nothing for himself but that he would like something for his people. The Star of David was the result. Few people know that it was Solomon who saved the Army through his financial contributions but died a pauper.

I always ask people, ‘Why don’t you know this?’ Your children don’t know this, and their history teachers don’t know this. Too many veterans have given up too much to ever let the meaning fade. Many veterans remember coming home to an America that didn’t care. Too many veterans never came home at all.

I for one, plan to share this page with everyone, so they can learn what is on the back of the UNITED STATES ONE DOLLAR BILL, and what it stands for!

الأصول: This essay on the symbolism of the elements (i.e., the obverse and reverse of the Great Seal of the United States) found on the back of the U.S. bill is a mixture of fact and folklore. For those interested in a good historical overview of the origins and symbolism of the Great Seal of the United States, we recommend browsing the site greatseal.com. Below, we’ll highlight some of the more folkloric (i.e., false) aspects of the above-quoted account.

As noted on greatseal.com, these elements (i.e., the shading of the pyramid and the number of its steps) are not specified in the original design description of the Great Seal of the United States, and how they are rendered is based solely on the preference of individual artists who create depictions of the seal: “There is no intended significance to the number of stones in the pyramid (nor the shadow it casts). Those details are determined by artists.”

The notion that the head of the eagle depicted on the Great Seal of the United States (and/or on the Seal of the President of the United States) changes direction during wartime is a false one which we cover in detail in a separate article.

Although several design features of the Great Seal of the United States incorporate items comprising thirteen elements, none of them has anything to do with the number of signers of the Declaration of Independence. A total of delegates, not thirteen, affixed their names to that document.

Again, as greatseal.com notes: “The number of [olives or leaves] are not specified in the official 1782 description of the Great Seal. These details are determined by artists and engravers. They have no intended symbolic significance.”

Although both these Latin phrases do comprise that fact is pure coincidence and has no bearing on why those mottoes were selected for the Great Seal.

Hayim Solomon (whose name is also rendered as Haym Salomon) was a real person, a Polish-born Jew who immigrated to the American colonies in the 1770s, joined the branch of the Sons of Liberty, and performed many services on behalf of the American independence movement,

most notably helping to provide funding for the colonial war effort during the American Revolution. However, the claim that George Washington

ordered the Great Seal of the United States to incorporate a Star of David element as a token of thanks to Solomon is apocryphal: Washington had no input into the design of the Great Seal, and the
original design specification for the Great Seal included no instructions about how the constellation of on the obverse side should be arranged. The reason why artist Robert Scot chose to arrange that constellation of into the shape of a hexagram when engraving the first die of the Great Seal in 1782 (a design feature that has been reproduced in all subsequent dies of the Great Seal) is unknown, but the best guess is that he was emulating the arrangement of stars on the first American flag.

Benjamin Goldberg wrote of the Solomon myth in Schmooze magazine that:

So why has this myth captured the imagination of American Jews? Sarna, the and Braun professor of American Jewish History and Life at Brandeis University in Waltham, Mass., says it has helped American Jews proudly connect themselves to their country’s formative era.


Solomon was a wise ruler of Israel and very compassionate to Angels and Demons Alike. Instead of killing demons, Solomon would seal them in pillars and become their friend. When Dantalion worked for him, Solomon seemed to have fun messing with the nephilim. When William meets him, he calls him an idiot.

Solomon was the child of the King David of Israel from a concubine. He was regarded by his father as a child of sin, and was therefore chained and locked away from other people.

At some point, he gained the Ring of Wisdom from God, and thus, gained great knowledge and the power to destroy demons. However, the demons he summoned he only sealed as Pillars, the first one being Dantalion. He eventually made Sytry, Camio, Astaroth, Baalberith and Eligos his Pillars as well.

Rise to the Throne

One day, on Solomon's birthday, his sister Tamar came running to him and told him to run away, as their brother Absalom has gathered an army against their father. It was revealed at this time that Tamar could see the demons surrounding Solomon as shadows. She voices this aloud, but Solomon tells her to go back to Absalom because he is certain that he will protect her from their father.

After Tamar goes away, Solomon tells his Pillars that he has no choice. He leads his own army of demons against Absalom's army, resulting in the utter defeat of the latter. He then led his army to Gibon to defeat his older brother Adonijah. He was then crowned King of Israel.

Rule over Israel

He imprisoned his father David in a tower. Solomon only asks for his father's acknowledgement that he is his father's son, but David refuses, points out that Solomon is in league with demons and even predicts the fall of the great kingdom of Israel. He also tells him that he should not have been born at all.

As a king, Solomon made Israel prosper. Under his rule, several laws were put into place and the bureaucratic system was established. He also introduced treaties, marriage, and diplomacy via trade. Copper mining, metal refining and civil engineering were also pioneered by him. These made Israel extremely wealthy.

Tamar approached him regarding their father, asking him to release the old man. When it seemed like he wouldn't listen, she splashes holy water over the demons surrounding Solomon, making them disappear. She then asks him why he keeps those demons company when he is blessed by God. Solomon just smiles. Tamar again pursues their father's case she asks him to let their father go because he has little time left to live and then asks him if he still bears a grudge against their father. Solomon denies this, but neither does he agree with freeing David. He instead tells Tamar that there is a man who wants to marry her, and asks that she go and see him. Tamar leaves Israel to marry this man.

Dantalion asks him what exactly does Solomon want. Solomon tells him that he'll know eventually, and that it is something only Dantalion can do: to play his (Dantalion's) flute. Dantalion figures it out immediately, and tries to confront Solomon about it, but Solomon just apologizes and tells him that he doesn't have a choice.

At some point, Uriel was sent out to punish him for not eradicating the demons. When direct persuasion did not work, Uriel took away all the people were close to Solomon one by one, including Tamar. This drove Solomon to spend more and more time with his Pillars.

تقع

Due to this increased isolation, his subjects started thinking that he has gone mad. This led to the collapse of his kingdom.

Eventually, his subjects began doubting his decisions, and foresaw the end of the kingdom. Sitri visits him during this time, and tells him that he's being too careless. Solomon reassures him that no one will kill him, yet. Sitri tells him that his subjects are thinking that Solomon has begun losing interest in politics, after having imposed heavy taxes and forced labor. Sitri worries about his kingdom, but Solomon silences him gently, yet not revealing anything. Sitri, annoyed, tells him that Solomon has always been like that to him, and yet tells Dantalion. Solomon then tells him that, although the Ring is prolonging his life, he's human after all and will die someday. Sitri asks him where he is going when he dies—either to Heaven or Hell—and tells him that he is certain that Lucifer is waiting for him. Solomon questions this for a second, then immediately dismisses it. Solomon changes the subject to Sitri—who has someone waiting for him in Heaven.

Soon after, the kingdom finally collapsed.

موت

He was strangled to death by Dantalion. Some pillars, such as Sytry, held a grudge against the killer after that.