بودكاست التاريخ

تاريخ عمان - التاريخ

تاريخ عمان - التاريخ

سلطنة عمان

تقع عمان في شبه الجزيرة العربية وكانت منذ العصور القديمة مركزًا تجاريًا في الخليج الفارسي والمحيط الهندي. استولى البرتغاليون على ميناء عمان الرئيسي ، مسقط في عام 1508 ، واحتفظوا به لأكثر من 150 عامًا. في تلك المرحلة ، وصل العثمانيون لمدة 82 عامًا. تم توحيد سلطنة عمان تحت حكم أحمد بن سعيد في اليمن عام 1744. العائلة المالكة الحالية هم من نسله. سيطرت عمان على زنجبار الأفريقية وجنوب الساحل الإيراني والمنطقة الواقعة بين باكستان وإيران في أوائل القرن التاسع عشر. فقدت كل هذه الممتلكات تقريبًا على مدار القرن التاسع عشر باستثناء منطقة تم التنازل عنها لباكستان في عام 1958 (كانت هناك تسوية نقدية). أصبحت عمان محمية بريطانية في عام 1891. وانتهت المحمية في عام 1971. ثروة عمان مستمدة من النفط ، حيث تفتقر البلاد إلى الموارد الطبيعية الأخرى.

مزيد من المعلومات


يرتبط بعض من أقدم التاريخ اليهودي في ما يعرف الآن بعمان بالرقم التوراتي / القرآني Job / Iyov / Ayyoub. يقع Tomb of Job في جبل ظفار على بعد 45 ميلاً من ميناء صلالة.

اشتهرت الجالية اليهودية العمانية اللاحقة الأكثر توثيقًا على يد إسحاق بن يهودا ، وهو تاجر عاش في القرن التاسع. عاش بن يهودا في صحار ، وأبحر إلى الصين بين عامي 882 و 912 بعد مشادة مع زميل يهودي ، حيث جمع ثروة كبيرة. عاد إلى صحار وأبحر إلى الصين مرة أخرى ، ولكن تم الاستيلاء على سفينته وقتل بن يهودا في ميناء سومطرة.

قام الحاخام بنيامين من توديلا برحلة تاريخية لزيارة المجتمعات اليهودية النائية من 1165 إلى 1173 عبرت وتتبع بعض المناطق الموجودة اليوم في المنطقة الجغرافية لعمان. بدأت رحلته كحج إلى الأرض المقدسة. [2] ربما كان يأمل في الاستقرار هناك ، لكن هناك جدلًا حول أسباب أسفاره. لقد قيل إنه ربما كان لديه دافع تجاري بالإضافة إلى دوافع دينية. من ناحية أخرى ، ربما كان ينوي تصنيف المجتمعات اليهودية على الطريق المؤدي إلى الأرض المقدسة وذلك لتقديم دليل إلى الأماكن التي يمكن أن توجد فيها ضيافة لليهود الذين يسافرون إلى الأراضي المقدسة. [3] سلك "الطريق الطويل" حيث كان يتوقف كثيرًا ويلتقي بالناس ويزور الأماكن ويصف المهن ويعطي عددًا ديموغرافيًا لليهود في كل مدينة وبلد.

كانت مسقط [4] إحدى المدن المعروفة التي ذكر بنيامين توديلا أنها تضم ​​جالية يهودية ، وتقع في منطقة عمان في الجزء الشمالي من شبه الجزيرة العربية.

في منتصف القرن التاسع عشر ، وثق الملازم البريطاني جيمس ريمون ويلستيد يهود مسقط في مذكراته. Travels in Arabia، vol. 1. يذكر أن هناك "عدد قليل من اليهود في مسقط ، الذين وصلوا في الغالب إلى هناك عام 1828 ، طردوا من بغداد... بسبب قسوة وابتزازات الباشا داود." كما يشير إلى أن اليهود لم يتعرضوا للتمييز على الإطلاق في عمان ، وهو ما لم يكن كذلك في الدول العربية الأخرى (لم يكن عليهم العيش في الغيتو ، ولا تعريف أنفسهم على أنهم يهود ، ولا السير في الطريق إذا كان مسلم يسير على الطريق. نفس الشارع كما كان الحال في اليمن). كان يهود مسقط يعملون في الغالب في صناعة الحلي الفضية ، والبنوك ، وبيع الخمور. على الرغم من عدم وجود اضطهاد في عمان ، يُعتقد أن المجتمع قد اختفى قبل عام 1900. خلال الحرب العالمية الثانية ، واجه إيمانويل جليك ، رجل يهودي أمريكي مجند في الجيش الأمريكي ، مجتمعًا صغيرًا من اليهود العمانيين في مسقط ، لكن هذه الجالية كانت تتكون في الغالب من حديثي العهد. مهاجرون من اليمن.


نبذة تاريخية

الوطية ، الواقعة في محافظة مسقط ، هي أقدم مستوطنة بشرية معروفة في المنطقة ويعود تاريخها إلى العصر الحجري ، مما جعلها عمرها حوالي 5000 عام. تم اكتشاف بقايا أثرية من تواريخ مختلفة هنا ، أقدمها تمثل العصر الحجري ، ثم العصر الشمسي وأخيرًا العصر البرونزي.

الأخمينية (القرن السادس إلى الرابع قبل الميلاد) ، سلالة إيرانية ، سيطرت على شبه الجزيرة العمانية و / أو أثرت عليها. من المرجح أن هذه السيطرة المؤثرة قد مورست من مركز ساحلي مثل صحار. من القرن الثالث قبل الميلاد حتى وصول الإسلام في القرن السابع الميلادي ، كانت عمان تحت سيطرة سلالتين إيرانيتين أخريين ، البارثيين والساسانيين. خلال هذه الفترة كان الاسم الإداري لعمان # 8217s هو Mazun. بحلول عام 250 قبل الميلاد تقريبًا ، أخضعت السلالة البارثية الخليج العربي تحت سيطرتهم ووسعوا نفوذهم حتى عُمان. لأنهم كانوا بحاجة للسيطرة على طريق التجارة الخليج الفارسي ، أنشأ البارثيون حاميات في عمان.

اعتنقت عمان الإسلام في القرن السابع بعد الميلاد ، في حياة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). كما حمل العمانيون معهم رسالة الإسلام إلى الصين والموانئ الآسيوية. حكم الأمويون عمان بين 661-750 ، والعباسيين بين 750-931 ، 932-933 و934-967 ، القرامطة بين 931-932 وبين 933-934 ، البويهيين بين 967-1053 ، سلاجقة كرمان بين 1053-1154.

احتل البرتغاليون مسقط لمدة 140 عامًا من 1508 إلى 1648 ، ووصلوا بعد عقد من اكتشاف فاسكو دا جاما للطريق البحري إلى الهند. في حاجة إلى موقع استيطاني لحماية ممراتهم البحرية ، قام الأوروبيون ببناء المدينة وتحصينها ، حيث لا تزال بقايا طرازهم المعماري الاستعماري باقية.

كانت مسقط وعمان موضع تنافس فرنسي بريطاني طوال القرن الثامن عشر. خلال القرن التاسع عشر ، أبرمت مسقط وعمان والمملكة المتحدة عدة معاهدات صداقة وتجارة. في عام 1908 أبرم البريطانيون اتفاقية صداقة. تم تأكيد ارتباطهم التقليدي في عام 1951 من خلال معاهدة جديدة للصداقة والتجارة والملاحة اعترفت بموجبها المملكة المتحدة بسلطنة مسقط وعمان كدولة مستقلة تمامًا.

خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، واجه السلطان في مسقط تمردًا من قبل أعضاء المذهب الإباضي المقيمين في الداخل العماني ، والمتمركزين حول مدينة نزوى ، والذين أرادوا أن يحكمهم زعيمهم الديني حصريًا ، إمام السلطان. سلطنة عمان. تم حل هذا الصراع مؤقتًا من خلال معاهدة السيب ، التي منحت الإمام حكمًا ذاتيًا في الإمامة الداخلية في عمان مع الاعتراف بالسيادة الاسمية للسلطان في مكان آخر.

اندلع تمرد ظفار في محافظة ظفار ضد سلطنة مسقط وعمان وبريطانيا من عام 1962 إلى عام 1975. حيث هدد التمرد ذو الميول الراديكالية بالإطاحة بحكم السلطان في ظفار وأحدث الفوضى في أجزاء أخرى من عمان ، سلطان تم عزل سعيد بن تيمور من قبل ابنه قابوس بن سعيد ، الذي أدخل إصلاحات اجتماعية كبرى لحرمان التمرد من الدعم الشعبي وتحديث إدارة الدولة. انتهى التمرد بتدخل القوات البرية الإمبراطورية الإيرانية وهجمات كبرى من قبل القوات المسلحة الموسعة سلطان عمان & # 8217s.

في نوفمبر 1996 ، قدم السلطان قابوس لشعبه & # 8220 النظام الأساسي الأساسي للدولة ، & # 8221 عمان & # 8217s & # 8220 الدستور & # 8221. في سبتمبر 2000 ، انتخب حوالي 100000 من الرجال والنساء العمانيين 83 مرشحًا ، بينهم امرأتان ، لمقاعد في مجلس الشورى. في ديسمبر 2000 ، عين السلطان قابوس مجلس الدولة المؤلف من 48 عضوًا ، بما في ذلك خمس نساء ، والذي يعمل كغرفة عليا في سلطنة عمان وهيئة تمثيلية من مجلسين رقم 8217.

فتح برنامج التحديث الشامل لـ Al Said & # 8217s البلاد على العالم الخارجي وحافظ على علاقة سياسية وعسكرية طويلة الأمد مع المملكة المتحدة والولايات المتحدة وغيرها.


ثقافة عمان

الدين في عمان

ذات الأغلبية المسلمة ، بما في ذلك المسلمون الشيعة والمسلمون السنيون والإباضيون ، ويمارس هذا الأخير 60٪ من السكان (الدولة الوحيدة في العالم التي تفعل ذلك). توجد مرافق لعبادة الأديان الأخرى. حوالي 13٪ من السكان هم من الهندوس.

الاتفاقيات الاجتماعية في عمان

المصافحة هي الشكل المعتاد للتحية. هدية صغيرة ، سواء للترويج لشركتك أو لبلدك ، يتم استقبالها بشكل جيد. الكرامة والاحترام أساسيان في الثقافة العمانية ، كما أن الانتقادات العلنية نادرة. بقدر ما يتعلق الأمر بالملابس ، من المهم أن ترتدي النساء ملابس محتشمة خارج حدود الفندق ، أي التنانير الطويلة أو الفساتين (تحت الركبة) مع أكتاف مغطاة يجب على الرجال ارتداء سراويل وقمصان بأكمام. يجب أن تقتصر الملابس الضيقة على مطاعم الفنادق لتجنب الإساءة ، على الرغم من عدم اتباع هذا بدقة من قبل بعض الغربيين. لا ينبغي ارتداء السراويل القصيرة في الأماكن العامة ، كما يُحظر ارتداء ملابس الشاطئ في أي مكان باستثناء الشاطئ. كما يحظر جمع الأصداف البحرية وأذن البحر والشعاب المرجانية وجراد البحر وبيض السلاحف. رمي القمامة ممنوع. من المهذب عدم التدخين في الأماكن العامة ، ولكن بشكل عام يتم وضع لافتات تمنع التدخين في الأماكن العامة في مسقط. السلوك المثلي غير قانوني.

التصوير: يجب على الزوار طلب الإذن قبل محاولة تصوير الأشخاص أو ممتلكاتهم. توجد لافتات "ممنوع التصوير" في أماكن معينة ويجب مراعاتها.


تاريخ قلعة خصب | سلطنة عمان

يجب أن يكون واضحًا تمامًا أن نفهم أن قلعة خصب هي مثال رائع للعمارة البرتغالية التي تقع في خصب ، مسندم عمان. تقع هذه القلعة بالقرب من ميناء خصب وتواجه أيضًا لولو هايبر ماركت. وفقًا لمصادر مختلفة ، تم بناء هذه القلعة في وقت ما خلال القرن السابع عشر من قبل البرتغاليين الذين استخدموا هذه القلعة كمعقل ضد جميع أنواع الظروف القديمة والغامضة. في هذا المقال المكتوب ، سيتمكن القراء من التعرف على التاريخ والمواصفات المتعلقة بقلعة خصب.

خصب هي مدينة تقع في منطقة عُمان على الحدود مع دولة الإمارات العربية المتحدة. غالبًا ما يُطلق عليها اسم "نرويج الجزيرة العربية" نظرًا لمناظرها الجبلية المقفرة ومداخلها الصخرية التي تشبه الجوقة. وهي أيضًا العاصمة المحلية لمحافظة مسندم. هذه مدينة صغيرة نوعًا ما إذا قارنها المرء بمدن أخرى في الإمارات العربية المتحدة وتتكون في الغالب من سكان عمان الذين يزورون هذه المدينة لقضاء نوع من الإجازة أو التحويل من حياتهم اليومية. غالبية السكان في هذه المدينة تتكون أساسًا من الهنود والبنغلاديشيين والباكستانيين. هناك أيضًا العديد من محلات البقالة والمطاعم ومنظمي الرحلات السياحية ومحلات السوبر ماركت والعديد من أماكن الترفيه والضروريات اليومية الأخرى في هذه المدينة. تتمتع هذه المدينة بتاريخ غني إلى حد ما ، وغالبًا ما تتم مناقشتها أيضًا في مقالات كتابة مقالات مكتوبة حول موضوع مقدمة لقلعة خصب ومواصفاتها.

إذا نظر المرء إلى جغرافية هذا المكان ، فيمكن للمرء أن يلاحظ بسهولة أن هذه المدينة محاطة بالجبال الشمالية لسلسلة جبال الحجر الغربية. كما أن لديها العديد من الشواطئ ، والفنادق ، والمستشفيات ، والحدائق ، وأي شيء يحتاجه الفرد تقريبًا. بصرف النظر عن الطرق من البر الرئيسي ، يمكن أيضًا الوصول إلى هذه المدينة من خلال رحلات العبارات المختلفة التي تعد حديثة وتحتفظ بها الحكومة. تم بناء هذه المدينة أيضًا في القرن السابع عشر من قبل البرتغاليين الذين كانوا في ذروة وجودهم البحري خلال تلك الفترة. تشتهر هذه المدينة بشكل خاص بقلعة خصب التي تشكل محور كتابة هذه المقالة.

ال تاريخ و تخصيص قلعة خصب

بعد الاطلاع على تاريخ مدينة خصب ومواصفاتها ، سيكون التركيز في كتابة المقالة الآن على التاريخ الدقيق لقلعة خصب. لتسهيل فهم القراء ، تم تقسيم الماضي بأكمله لقلعة خصب إلى أقسام معينة أصغر. وتلك الأقسام الأصغر مذكورة أدناه.

بناها البرتغاليون
كما ذكرنا سابقًا ، تم بناء قلعة خصب في القرن السابع عشر. ومع ذلك ، من المهم أيضًا أن يعرف القراء أن القلعة التي بناها البرتغاليون في الأصل في القرن السابع عشر أو القرن الحادي عشر الهجري قد دُمِّرت في النهاية. كان العمانيون هم من أجروا بعض التطويرات والتغييرات على قلعة خصب الأصلية وأخرجوها من حالتها المدمرة. لا تزال هناك أقسام وأجزاء معينة من القلعة القديمة لا تزال مرئية حتى بعد الترميم الكامل لقلعة خصب. يجب أن يعرف القراء أيضًا أن القلعة بنيت في الأصل للسيطرة على مضيق هرمز ، لكن هذا لم يحدث أبدًا حيث طرد العمانيون البرتغاليين حوالي عام 1624. ومنذ ذلك الحين ، كانت القلعة تحت سيطرة العمانيين وأعيد تصميمها في عام 1990 و 2007.

قاعدة الجيش للمعركة
جانب آخر من تاريخ قلعة خصب هو ماضيها الكامل المرتبط بقواعد المعارك والجيش. كما ذُكر أعلاه ، فإن القلعة التي بناها البرتغاليون في الأصل لتكون بمثابة قاعدة للجيش ، لكن في النهاية استولى العمانيون على القلعة واستخدموها لمحاربة البرتغاليين. كما استُخدم كسجن المدينة ووالي خصب. في العديد من مقالات كتابة المقالات ، تم تحديد أن القلعة تصور حاليًا الخلفية التاريخية بأكملها بهيكلها نفسه. حاليًا ، يتم تمييز القلعة ببرج بؤري مجوف ومستدير ، وفي الخارج يوجد فاصل خارجي إلى حد ما.

تخصيص القلعة
في هذا القسم سيتم ذكر مواصفات القلعة. كان للقلعة في الأصل أربعة معاقل رئيسية. ومع ذلك ، تم تحويل البرج الأوسط للقلعة في وقت ما إلى متحف يعرض مختلف المجموعات الأثرية والحرف اليدوية. كما تم تجديد المرافق السكنية للقلعة لعرض الزخارف والملابس التقليدية لخصب. كما تصور القلعة التاريخ الرئيسي لمحافظة مسندم.

بيت القفال
يوجد في هذه القلعة أيضًا نموذج لبيت القفال. تعني هذه الترجمة التقريبية منزل المزلاج ويخزن أنواع مختلفة من القوارب التي تشتهر بها محافظة مسندم. إلى جانب هذا المنزل المزلاج ، يوجد أيضًا نموذج لمنزل العريش المعلق. يوجد أيضًا بئر يعرض استراتيجية سحب المياه. هناك أيضًا عملية يدوية ودجاج شواء مألوف. هناك العديد من مقالات كتابة المقالات المكتوبة أيضًا حول هذا الموضوع. وللتعرف على الموضوع بمزيد من التفاصيل ، يمكن للقراء أيضًا الوصول إلى تلك المقالات المكتوبة.

القوارب
كما ذكرنا سابقًا ، هناك بعض المراكب القديمة داخل حصن خصب. ووفقًا لمصادر قليلة ، هناك ثلاثة قوارب تقليدية بشكل رئيسي. وتلك المراكب المشوح والبتيل والزرقة. يتم عرض هذه القوارب لجميع الزوار لتصوير الأحداث التاريخية المتعلقة بشبه جزيرة مسندم. يوجد أيضًا العديد من المدافع الكبيرة التي يتم عرضها عند مدخل قلعة خصب أو القلعة. هذه هي أكبر المواصفات التي يبحث عنها معظم القراء أو الزوار قبل السفر إلى قلعة أو قلعة خصب. هناك أيضًا العديد من النقاط المحددة الأخرى التي يمكن للقراء التعرف عليها بمساعدة مقالات أو كتب أخرى لكتابة المقالات حول الأحداث التاريخية.

البرج الدائري
النقطة المحورية في ساحة قلعة خصب بأكملها هي البرج الدائري. كان القصد من هذا البرج المنفصل أن يكون بمثابة ملجأ للأفراد الذين كانوا يقيمون في القلعة إذا تم اختراق أي من الحواجز الخارجية. يوجد في هذا البرج العديد من القطع الأثرية التي تعرض ثقافة وجغرافية وتاريخ مسندم.

هذه هي جميع النقاط الرئيسية التي ستتم مناقشتها في إطار موضوع تاريخ قلعة خصب في هذا المقال المكتوب.

الإستنتاج
خصب هي مدينة في عمان تقع في دولة الإمارات العربية المتحدة. هذه المدينة صغيرة في حجمها مقارنة بالمدن الأخرى في الإمارات العربية المتحدة. تتكون غالبية سكان هذه المدينة أيضًا من السكان العمانيين الذين يسافرون إلى هذه المدينة لقضاء إجازة صغيرة. تُعرف هذه المدينة أيضًا باسم "نرويج العرب". وفقًا لمصادر مختلفة ، يبدأ تاريخ القلعة عندما بناها البرتغاليون في القرن السابع عشر. لقد بنوها بهدف رئيسي يتمثل في خدمتها كمعقل قتالي. لكن العمانيين استولوا على القلعة عندما طردوا البرتغاليين حوالي عام 1624. ومنذ ذلك الحين ، تم تجديد القلعة مرتين في عامي 1990 و 2007. المواصفات الرئيسية لهذا المكان هو أنه يحتوي على مدافع مختلفة وثلاثة قوارب تاريخية. تاريخ هذه القلعة غني إلى حد ما.


عمان: أرض اللبان - طوني والش

في حين أن عُمان ربما تكون الزاوية الأكثر غموضًا في شبه الجزيرة العربية بالنسبة للغربيين ، إلا أن البلاد تحتفظ بشعور قوي بالهوية ، وفخر بماضيها القديم ، ومفاجآت فريدة في مجال التراث الثقافي. في هذه المقابلة الحصرية ، جيمس بليك وينر موسوعة التاريخ القديم (AHE) يتحدث إلى السيد توني والش - مؤلف كتاب أرض اللبان - حول مناظر الدولة المتنوعة والكنوز الثقافية النادرة.

JBW: في حين أن معظم الناس لا يربطون على الفور دولة عمان في الشرق الأوسط بالمواقع القديمة وما قبل التاريخ ، إلا أن البلاد لها ماض طويل ومتنوع ، يمتد إلى أكثر من 100000 عام. شكل العرب والفرس والأتراك والبرتغاليون وزنجبار ثقافة عمان وتاريخها.

الإعلانات

طوني ، لقد عشت في عمان لأكثر من عقدين ، فما الذي جعلك تعيش في البلاد؟

TW: لقد استمتعت بشكل خاص بتجربة العيش في ثقافة مختلفة عن ثقافتي والفرصة لاستكشاف بلد قدم لي تيارًا مستمرًا من الاهتمام.

الإعلانات

JBW: أحدث دليل سفرك - أرض اللبان - يستكشف محافظة ظفار في جنوب عمان بالإضافة إلى أربعة من مواقع التراث العالمي الخمسة لليونسكو في البلاد.

ما الذي يميز هذه المنطقة عن غيرها في عمان ، ولماذا توجد العديد من الكنوز الثقافية في أقصى جنوب عمان؟ من فضلك أخبرنا عن الرياح الموسمية التي تجعل جنوب عمان أخضرًا وباردًا نسبيًا خلال فصل الصيف.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

TW: ما يجعل انتظام وصول المطر الذي تجلبه الرياح الموسمية على مدار الساعة هو ما يصنع ظفار فريدة من نوعها في شبه الجزيرة العربية. للجبال الساحلية تأثير مزدوج على المناخ المحلي في محافظة ظفار الساحلية. إنها تحجب وتركز تأثير الرياح الموسمية الحاملة للسحب القادمة من الجنوب الغربي ، كما أنها تعمل كحاجز أمام الرياح الجافة الحارة لصحراء الربع الخالي ، مباشرة إلى الشمال من الجبل. يسقط المطر في مكان آخر من شبه الجزيرة ، ولكن مع وصول أمطار الرياح الموسمية التي تشبه الساعة تقريبًا ، يمكن للإنسان القديم أن يخطط لتحركاته لاصطياد الحيوانات ، مع العلم أين ستكون.

يمكن أيضًا التخطيط للزراعة والحصاد للاستفادة من هطول الأمطار. ميزة إضافية للرياح الموسمية هي أنه بينما ترتفع درجات الحرارة في معظم شبه الجزيرة العربية إلى أكثر من 50 درجة مئوية (122 درجة فهرنهايت) ، في ظفار تتقلب درجة الحرارة بين 20-30 درجة مئوية (68-86 درجة فهرنهايت). من الملاحظ أن تأثيرات التغير الموسمي الذي يمكن التنبؤ به في اتجاه الرياح من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي في بحر العرب تسمح بتنظيم الرحلات البحرية لمسافات طويلة مع تاريخ عودة متوقع. أشعر أن هذا المزيج من المناخ اللطيف والقدرة على السفر عبر الرياح الموسمية هو الذي مكّن الإنسان من تطوير قاعدة ثقافية في ظفار يمكننا الاستمتاع بها اليوم.

الإعلانات

هناك العديد من المدن التجارية التاريخية على طول الساحل هنا ، وربما كان سلفها سمهرم التي ازدهرت بين القرن الثالث قبل الميلاد والقرن الخامس الميلادي. كانت هذه الفترة واحدة من النمو في تجارة اللبان وتطورت سمهرم كمدينة تجارية مسورة تقع داخل ميناء تجاري طبيعي رائع. تم تأسيسها قبل بدء التجارة المباشرة الرومانية الهندية ومع نمو هذه التجارة أصبحت سمهرم مستفيدة منها.

JBW: بصرف النظر عن تلك المواقع في ظفار التي تم إبرازها في عنوانك الأخير ، ما هي المواقع القديمة الأخرى التي تنصح زوار عمان بها؟ علاوة على ذلك ، هل لديك موقع مفضل قديم أو من العصور الوسطى تجده مثيرًا للذكريات بشكل خاص؟ إذا كان الأمر كذلك، وهو واحد ولماذا؟

TW: على الرغم من أن كتابي يركز على "أرض اللبان" في ظفار ، فإن شمال عمان ، بثقافة الواحات الاصطناعية وبقايا حضارة تعدين النحاس القديمة ، لديها أيضًا ثروة من المواقع الأثرية غير المعروفة. بالنسبة للزائر غير الرسمي ، تعتبر الحصون التاريخية في هذه المنطقة النصب التاريخي المهيمن بالفعل ، سيكون من العدل القول إن أي مستوطنة تضم أكثر من بضع عشرات من المنازل سيكون لها نوع من التحصينات.

الإعلانات

الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو قنوات الري القديمة التي صنعها الإنسان في عمان أفلاج، والتي يعود تاريخها في الأصل إلى 2500 عام على الأقل. مكّن هذا النظام المائي الإنسان من الازدهار في مناخ صحراوي ، كما أثر بشكل مباشر على الثقافة الإنسانية التعاونية في عُمان حيث أن بناء النظام يتطلب عمالة كبيرة ورأس المال.

ومع ذلك ، بالنسبة لي ، ربما يكون أكثر المواقع القديمة إثارة للذكريات في عمان عددًا من مقابر القبور ، والتي يشار إليها عادةً في هذه المنطقة بـ "مقابر خلية النحل"بسبب بعض التشابه مع خلايا النحل" سكيب "في شمال غرب أوروبا. تقع مجموعة من هذه المقابر على حافة منحدر على ارتفاع 1800 متر (5906 قدمًا) ، ويرجع تاريخها إلى 3500-2000 قبل الميلاد. موقعها الاستثنائي يطل على منخفض تخلق التلال والصحراء الرملية البعيدة إحساسًا بالدراما المفعمة بالذكريات ، ويفترض أن السبب وراء اختيار بناؤهم لمثل هذا الموقع الذي يتعذر الوصول إليه ليس فقط لبناء هذه المقابر ، ولكن أيضًا لدفن موتاهم فيها ، على الرغم من أنهم عاشوا في الوديان أدناه.

JBW: سأكون فضوليًا لمعرفة المزيد عن أهمية شجرة اللبان في عمان - أين وكيف تنمو؟ هل هو عنصر أساسي في الثقافة والهوية العمانية؟

الإعلانات

TW: شجرة اللبان بوسويليا ساكرا، ينمو في سلسلة جبال ظفار في جنوب عمان. والمثير للدهشة أنه ينمو في جميع أنحاء هذه الجبال ، من المنحدرات المغطاة بالغيوم التي تنزل في بحر العرب إلى الوديان الجافة التي تؤدي إلى صحراء الربع الخالي. تحمل هذه الجبال إلى اليمن وهي المكان الوحيد الذي يوجد فيه بوسويليا ساكرا ينمو بشكل طبيعي ، ولا ينمو فيه أي نوع آخر من Boswellia.

الشجرة نفسها لها أهمية قليلة في عمان ، ومع ذلك ، يتم استخدام الراتنج من الشجرة ، عند استغلالها وتجفيفها في الهواء ، يوميًا في معظم المنازل العمانية. الأكثر شيوعًا هو وضع الراتينج على مصدر حرارة بحيث يتم إطلاق الدخان. العطر المنبعث من الدخان طازج بخلفية الصنوبر والحمضيات مما يجعل استخدامه اليومي كمعطر للجو أكثر شيوعًا. يُعتقد أيضًا أن راتنج اللبان المُدخّن يحمي من الشر ، وهذا عنصر أساسي لكثير من الناس في استخدامه اليومي داخل المنزل وربما في السيارة.

لا ينبغي أن أنسى أن أضيف أن حرق اللبان هو أيضًا جانب أساسي من جوانب الضيافة في عمان ، حيث يتم تقديم مبخرة مع تدخين اللبان للضيوف حتى يتمكنوا من استخدام الدخان لتعطير أنفسهم. ومن المفيد جدًا أن يزيل الدخان أيضًا الحشرات الطائرة ، وهو مثالي بعد هطول الأمطار الموسمية أيضًا!

JBW: أخيرًا ، وبكلماتك الخاصة ، ما هو أفضل شيء في عمان؟

TW: على الرغم من أن المباني التاريخية في عمان تعد جزءًا مثيرًا للاهتمام إلى ما لا نهاية من عمان ، إلا أن أفضل شيء عن البلد بالنسبة لي هو الناس ، الذين يرحبون بالزوار ويضيفون إليها كرم الضيافة.

JBW: توني ، شكرًا جزيلاً لك على التحدث معي ، نيابة عن موسوعة التاريخ القديم ، حول لقبك الجديد وعن عُمان. نتمنى لكم الكثير من المغامرات السعيدة في البحث وفي عمان بالطبع.

TW: إنه لمن دواعي سروري أن أتحدث إليكم ، وآمل أن تتمكنوا أيضًا من الاستمتاع بعمان في المستقبل القريب.

السيد توني والش كتب على نطاق واسع عن عمان لوسائل الإعلام المحلية والدولية وكذلك لمنشورات الحكومة العمانية. يعيش في شبه الجزيرة العربية منذ عام 1986 ، معظم ذلك الوقت في مسقط. على الرغم من أنه كان يدير في البداية أعمال البيع بالتجزئة في عمان والمملكة العربية السعودية ، فقد عمل أيضًا في مجال السياحة منذ عام 1993 ، واستكشف عُمان من مضيق هرمز إلى الحدود اليمنية وما وراءها. يمكن أن يطلق على لغته العربية اسم "عربي الشارع" لأنه على الرغم من أنه تعلم القراءة والكتابة في الفصل ، إلا أن الرجل في الشارع هو من علمه اللغة. كتاب طاولة القهوة عن مواقع التراث العالمي لليونسكو في عمان - المشي عبر التاريخ: مواقع التراث العالمي في عمان - يغطي ثلاثة عشر موقعًا منتشرة في جميع أنحاء البلاد ، وقد أعاد والش أيضًا كتابة أدلة سفر برات التي تغطي عمان ومسقط. أرض اللبان هو أحدث منشورات والش.


تاريخ عمان: التاريخ والسلطة والتأثير

تاريخ صعود وسقوط عمان الدراماتيكي كقوة تجارية وإمبريالية ، ودورها في الخليج ودبلوماسيتها الإقليمية اليوم.

محترم للغاية

عبدي س

سمعت أن العمانيين ، في وقت من الأوقات ، يمتلكون غالبية الموانئ الرئيسية في الصومال (الأراضي الصومالية). قد أكون غير صحيح ، لذلك لا تتردد في تصحيح ما أفعله.

وثيقة عظيمة ، راجع للشغل.

محترم للغاية

JimmerApollo Somalis يهاجمون أقسام التعليقات على youtube بسبب هذا

نحن ووز Ajurans هراء ، نحن لا نحكم من قبل العمانيين !!

جاكو

أساجو / أساجا

JimmerApollo Somalis يهاجمون أقسام التعليقات على youtube بسبب هذا

نحن ووز Ajurans هراء ، نحن لا نحكم من قبل العمانيين !!

تامير

سمعت أن العمانيين ، في وقت من الأوقات ، يمتلكون غالبية الموانئ الرئيسية في الصومال (الأراضي الصومالية). قد أكون غير صحيح ، لذلك لا تتردد في تصحيح ما أفعله.

وثيقة عظيمة ، راجع للشغل.

محترم للغاية
رأيتهم يتأقلمون الليلة الماضية ، احترموا كبريائهم Ajurans هي واحدة من أغرب أساطير الإنترنت التي روجها الصوماليون. لقد جعلوها حقًا قوة بحرية عظمى عندما كانوا مملكة قبلية داخلية

أوريليان

فورزا الصومال!

JimmerApollo Somalis يهاجمون أقسام التعليقات على youtube بسبب هذا

نحن wuz Ajurans هراء ، نحن لا نحكم من قبل العمانيين !!

سلون رينجر

شيمبيريس

علم. عندما أراد السلطان العماني أن يحاول بناء حصن أو شيء من هذا القبيل في زامار ، كان عليه أن يطلب الإذن من السلطان الجليدي بل ودفع له الجزية. كان جلدي بعض رجال العصابات ، والله. كانوا يركضون حول karbaash الجميع في ذلك الوقت. حتى الحبشة:

قامت الحملة الصومالية للإمبراطور الإثيوبي مينليك ، المكونة من جيش قوامه 15000 رجل ، بتوغل عميق في محيط لوق في الصومال. ومع ذلك ، هُزمت قواته بقوة من قبل سلطنة جلدي ، حيث عاد 200 جندي فقط أحياء وأصيبوا بصدمات شديدة.

في الأساس & quotAjuran & quot في وقتهم.

أوريليان

فورزا الصومال!

بعض التاريخ العماني الزائف ، هناك هذه المعلومات التي قلتها.

بعض التاريخ العُماني في الصومال صحيح ، لكن ليس كل هراء كتبوه سوف نعتبره حقيقة

جاكو

أساجو / أساجا

الشيء المضحك في هذا الفيديو هو كيف كانوا يبكون على البرتغاليين ثم فعلوا


Ajurans هي واحدة من أغرب أساطير الإنترنت التي روجها الصوماليون. لقد جعلوها حقًا قوة بحرية عظمى عندما كانوا مملكة قبلية داخلية

إنهم يحاولون تصوير اتحاد قبلي قوي باعتباره اتحادًا بحريًا متطورًا & quotempire & quot

The Real_SMM

إنهم يحاولون تصوير اتحاد قبلي قوي باعتباره اتحادًا بحريًا متطورًا & quotempire & quot ومن المفترض أن العمانيين كانوا أقوياء؟ أنا لا آخذ الأشخاص الذين خسروا أمام البريطانيين والبرتغاليين والبانتوس والصوماليين على محمل الجد. تخيل خسارة زنجبار وبيع ميناء جوادر لباكستان. ومع ذلك ، لديهم أمة جيدة أفضل من امتلاك إمبراطورية واحدة.

The Real_SMM

الشيء المضحك في هذا الفيديو هو كيف كانوا يبكون على البرتغاليين ثم فعلوا


Ajurans هي واحدة من أغرب أساطير الإنترنت التي روجها الصوماليون. لقد جعلوها حقًا قوة بحرية عظمى عندما كانوا مملكة قبلية داخلية

الداخلية؟ إذن من الذي سيطر على الساحل؟ الأشخاص المختلطون الذين يبلغون من العمر 0.5 عامًا (الذين فقدوا روابطهم الثقافية واللغوية مع أسلافهم) يتكلمون اللغة الصومالية ويطالب بعض أحفادهم بالأسود. أو كيف يمكننا أن ننسى أن البرتغاليين وقعوا وراءهم اليهود لنقل العبيد إلى فئة ديموغرافية واحدة لترسيخ سيطرتهم على العالم الجديد. إذا لم تستطع البرتغال الفوز ، ما الذي يجعلك تعتقد أن رعاياها في العالم العربي والبانتو يمكنهم ذلك؟ أفضل أن أكون قبليًا على أن أكون رعايا للبرتغال ثم أحاول أن أدعي أنهم يتحكمون في الأشخاص الذين خسرهم أسيادهم.


عمان - التاريخ والثقافة

يمكن إرجاع تاريخ عمان إلى العصر الحجري والعصر البرونزي. كما هو الحال مع بقية العالم العربي ، فإن الكثير من تاريخه وثقافته مرتبط بالإسلام لأن هذه كانت واحدة من أولى المناطق التي تقبل الإيمان.

تاريخ

اكتشف علماء الآثار بقايا مستوطنات بشرية في إقليم ما سيعرف بعمان والذي يعود تاريخه إلى العصر الحجري والعصر البرونزي. ومن بين الآثار التي تم العثور عليها أدوات حجرية ومداخن وفخار وأدوات مدببة يعود تاريخ بعضها إلى 7615 قبل الميلاد. كما تم اكتشاف فن الكهوف القديم في عبري في الشمال الشرقي وكذلك في أودية الرستاق.

شهد التاريخ المبكر في المنطقة هيمنة الفرس وسلالات Achemenids والبارثيين والساسانيين على وجه الخصوص. أسس الفرس الحاميات في الإقليم لممارسة السيطرة على طرق التجارة التي تمر عبر الخليج الفارسي. ومع ذلك ، فقد تم القضاء على حكم الفرس بقوة أقوى كانت تنتشر في المنطقة في ذلك الوقت - الإسلام.

كانت عمان واحدة من أولى المناطق في المنطقة التي اعتنقت الإسلام. في عام 630 م ، أرسل النبي محمد أحد قادته العسكريين ، عمرو بن العاص ، إلى عمان لتحويل حكام عمان في ذلك الوقت. عند اعتناقها الإسلام ، لعبت عمان دورًا مهمًا في انتشار الإسلام نحو العراق وبلاد فارس. والأهم من ذلك ، كانت طرق الملاحة البحرية وطرق التجارة في عمان هي الطريق الديني السريع المؤدي إلى وسط إفريقيا والهند وبقية آسيا.

خلال عصر الاستكشاف ، وصل المستكشفون البرتغاليون إلى الشواطئ العمانية. حدث هذا بعد عقد من رحلة المستكشف البرتغالي فاسكو دا جاما إلى رأس الرجاء الصالح في إفريقيا وغوا بالهند. استولى البرتغاليون على مسقط وأنشأوا ، مثل الفرس الذين سبقوهم ، حصونًا لحماية الطرق التجارية التي تمر عبر بحار المنطقة. لا يزال من الممكن رؤية بقايا التحصينات التي بناها البرتغاليون في مسقط عاصمة البلاد الآن.

لم يقم البرتغاليون أبدًا بغزو عمان بأكملها لأن قوتهم تغطي فقط بعض المدن الساحلية. ظل جزء كبير من عمان تحت تأثير القبائل الحاكمة في كل منطقة. طردت هذه القبائل في نهاية المطاف المستعمرين الأوروبيين وبحلول عام 1741 ، صعد جيش من القبائل المتحالفة ، بقيادة زعيم يمني ، إلى السلطة وبدأ الخط الحالي للسلاطين. تعتبر سلالة آل سعيد واحدة من أقدم السلالات الملكية في العالم العربي وما زالت باقية. على عكس الحكام السابقين ، تم الآن منح حكام عمان لقب سيد، وهو ما يعكس سلطة علمانية أكثر منها روحية. يبقى الإرث حيث لا يزال اللقب محتفظًا به من قبل أفراد العائلة المالكة حتى يومنا هذا.

حضاره

كما هو الحال مع بقية العالم العربي ، ترتبط الثقافة العمانية ارتباطًا وثيقًا بالعقيدة الإسلامية. معظم العمانيين مسلمون. ومع ذلك ، فإن غالبيتهم يمارسون الإباضية ، وهو شكل من أشكال الإسلام نشأ في البلاد ومتميز عن أغلبية الطوائف السنية والشيعة.

العمانيون متواضعون جدا ومتواضعون. ومع ذلك ، هناك جانبان مهمان للغاية للثقافة العمانية وهما الكرامة والاحترام. إنهم ينظرون إلى هذه القيم بشدة لدرجة أن الإهانات والشتائم يمكن أن تكون أساسًا لمقاضاة شخص ما. الانتقادات ، سواء أكانت شخصية أو وطنية أو سطحية مثل المظهر أو السلوك ، لا يتم تقديرها بشكل عام.

قواعد آداب السلوك عند السفر في البلدان الإسلامية تنطبق بشكل عام على السفر في عمان. Women must dress modestly outside the comforts of modern hotels, ideally clothing that covers shoulders and legs and certainly not items that are form-fitting or too tight, while men must wear trousers and sleeved shirts. Outside the main cities of Muscat and Salalah, there is strong segregation in society between genders. In many contexts, it may be considered inappropriate for men to interact with the opposite gender.


Oman History

The Portuguese occupied Muscat for a 140-year period (1508�), arriving a decade after Vasco da Gama discovered the seaway to India. In need of an outpost to protect their sea lanes, the Europeans built up and fortified the city, where remnants of their colonial architectural style still remain.

The Ottomans drove out the Portuguese, but were pushed out themselves about a century later (1741) by the leader of a Yemeni tribe, who began the current line of ruling sultans. After one last, brief invasion a few years later by Persia, Oman was free for good of foreign-occupying powers.

Isolated from their Arab neighbors by the desert, the Omanis became an economic power in the early 1800s, largely by using their position on the Indian Ocean and seafaring knowledge gained from the Portuguese to gain access to foreign lands. They took control of the coasts of present-day Iran and Pakistan, colonized Zanzibar and Kenyan seaports, brought back enslaved Africans, and sent boats trading as far as the Malay Peninsula.

At this time, the country became known as Muscat and Oman*, denoting two centers of power, not just the capital and the interior but also the sultan and the imam, the Ibadhist spiritual leader.

The British slowly brought about a collapse of Muscat and Oman's "empire" by the end of the nineteenth century without use of force. Through gradual encroachment on its overseas holdings economically and politically, they caused Oman to retreat to its homeland. In time Britain held such sway in Muscat and Oman itself that it became in effect, and later in fact, a British protectorate.

Having control of the country's military, the British helped subdue rebel tribesmen in the 1950s, driving most into Yemen. But the sultan ran a repressive regime, with laws forbidding numerous activities, including the building and even repair of his subjects' own homes without permission. In 1970, almost certainly with British backing, he was overthrown by his son, the present ruler, Qaboos bin Said Al Said, and the country declared independence the following year as the Sultanate of Oman.

Qaboos is generally regarded as a benevolent absolute ruler, who has improved the country economically and socially. Oman has maintained peaceful ties on the Arabian Peninsula ever since ending another tribal rebellion in the southwest in 1982 by forging a treaty with Yemen. Oman's oil revenue has been consistently invested in the national infrastructure, particularly roads, schools, hospitals, and utilities. More than ever, the country is poised to take advantage of its strategic trade location on the Indian Ocean and the Persian Gulf to further its economic growth and role in the world.


A Short History of Oman

For many years, the Dhofar region found on the southeast part of Oman, bordering Yemen, was famous for its incense. The Old World was witness to its rise as the global exporter of olibanum or frankincense (fragrant resin acquired from Boswellia trees used to produce incense and perfumes). Incense was a commodity sold throughout the world because even in the olden times, a lot of religious rituals and spiritual ceremonies involved the use of incense. This practice actually lasts up to this day, but presently, most of Oman’s frankincense is employed locally and Somalia has taken its place as the primary exporter of the said product.

The first kingdom in Oman was established by one of the Arab chiefs of Hira (part of Mesopotamia) during the early days of the 3rd century A.D. This kingdom was also first to retain its independence and it lasted until the earliest caliphate. Islam came to Oman in the 7th Century and was easily accepted by the Omanis. By 751, they nominated their first imam (Islamic leader.) Three centuries later, the Qarmatians and the Seljuks successively occupied Oman.

The Portuguese were the first Europeans to arrive in the territory. They conquered Muscat (Oman was previously Muscat and Oman) but were challenged by – the British, the Iranians, and the Dutch forces. In 1650, the Portuguese were expelled from Muscat. Years later, in 1741, Iranians were driven out as well by the leadership of Imam Ahmed bin Said. He likewise became the founder of the first dynasty and became sultan in 1861. In the 19th century, Oman settled special relations with Great Britain.

There were internal conflicts in Oman out of rivalries between its leaders. There were shifts from turbulence to calm from 1913 to 1954. The disputes were finally put to an end with the aid of the British in 1959, when the sultan’s forces were eliminated.

In 1970, Qabus bin Said became the new ruler and by his command, the name of the country was changed from Muscat and Oman to Oman. This move was long contested but persisted nonetheless. According to Qabus bin Said, this was done to represent the country’s unity.


شاهد الفيديو: سويسرا على خطى استراليا (شهر اكتوبر 2021).