بودكاست التاريخ

الحرب في اليونان الكلاسيكية

الحرب في اليونان الكلاسيكية

كانت دول المدن اليونانية القديمة في تنافس دائم على الأرض والموارد والقوة مما يعني أن الحرب أصبحت جانبًا دائمًا من جوانب الحياة. كانت أثينا وسبارتا منافسين مشهورين طوال الفترة الكلاسيكية لكن مدن أخرى مثل كورينث وطيبة كانت نشطة في ساحة المعركة. عندما حاول الفرس غزو اليونان في القرن الخامس قبل الميلاد ، تضافرت تلك الدول معًا لهزيمة عدو مشترك. في هذه المجموعة ، ندرس السلاحين الرئيسيين المستخدمين في الحرب اليونانية: الهوبلايت والتريريم ، بالإضافة إلى الصراعين الرئيسيين في تلك الفترة ، الحروب الفارسية والحرب البيلوبونيسية. بالإضافة إلى ذلك ، فإننا ننظر بالتفصيل إلى بعض أشهر المعارك مثل الموقف الأخير لـ 300 سبارتانز في تيرموبيلاي والنصر في ماراثون الذي احتفل به الإغريق في فنهم وأدبهم بعد ذلك.

الإستراتيجيات والخداع ، "لصوص الحرب" (كلماتا) ، كما أطلق عليهم الإغريق ، تم توظيفهم من قبل القادة الأكثر قدرة وجرأة. كانت الإستراتيجية الأكثر نجاحًا في ساحة المعركة القديمة هي استخدام المحاربين المحاربين في تشكيل ضيق يسمى الكتائب. قام كل رجل بحماية نفسه وجاره جزئيًا بدرع دائري كبير يحمله على ذراعه اليسرى. يمكن أن يتحرك الكتيبة في انسجام تام لدفع العدو ومهاجمته مع تقليل تعرض كل رجل لأدنى حد. عادة ما يكون من ثمانية إلى اثني عشر رجلاً في العمق ويوفرون أقصى جبهة ممكنة لتقليل مخاطر التعرض للالتفاف ، أصبحت الكتائب سمة منتظمة للجيوش المدربة بشكل أفضل ، ولا سيما سبارتانز. كانت Thermopylae في 480 قبل الميلاد و Plataea في 479 قبل الميلاد معارك حيث أثبتت كتيبة الهوبلايت فعاليتها المدمرة.


الهندسة اليونانية الكلاسيكية - 1

تتميز العلوم والرياضيات اليونانية عن تلك التي كانت في الثقافات السابقة برغبتها في المعرفة ، على عكس الحاجة إلى تحقيق تقدم أو تحسينات نفعية بحتة. تعرض الهندسة اليونانية عناصر مجردة واستنتاجية فقدت إلى حد كبير خلال العصور المظلمة ، في أعقاب انهيار الإمبراطورية الرومانية ، ولم تتعافى إلا تدريجياً في القرنين السادس عشر والسابع عشر. يجب أن يكون مفهوما أن العديد من الاكتشافات العظيمة في الهندسة تمت منذ حوالي ألفي ونصف عام. نظرًا لصعوبة الحفاظ على المخطوطات الهشة ، المكتوبة على المخطوطات أو ورق البردي ، على مدى قرون عندما يمكن للحرب أن تمحو الحضارات ، فليس من المستغرب جدًا أن نجد أننا لا نملك العديد من السجلات الموثوقة حول أصل الهندسة اليونانية أو من ممارسيها. قد نعد أنفسنا محظوظين لأن بعض التعليقات على الهندسة اليونانية ، المكتوبة في القرن الرابع أو الخامس من العصر الحالي ، قد نجت لتزويدنا بالتفاصيل التي لدينا.

لا يمكننا تقديم حساب منهجي لكيفية ظهور الهندسة اليونانية وكيف تم إتقانها ، لذلك يجب أن نقتصر على وصف بعض النقاط البارزة المتفق عليها بشكل عام. يعتبر طاليس (624-546 قبل الميلاد) مؤسس الهندسة اليونانية. ولد في ميليتس ، وهي بلدة تقع الآن في تركيا الحديثة (آسيا الصغرى). كان أيضًا عالم فلك وفيلسوفًا. كان يحظى باحترام كبير من قبل اليونانيين القدماء ، وأطلق عليه لقب أحد "الحكماء" السبعة في اليونان. يقال إنه توقع حدوث كسوف للشمس ، وفقًا للمؤرخ الشهير هيرودوت ، حدث أثناء معركة بين الميديين والليديين. قام علماء الفلك المعاصرون بتأريخ هذا الكسوف إلى 28 مايو ، 585 قبل الميلاد ، مما يمنحنا فكرة عن تواريخ تاليس. في حين أنه من المشكوك فيه ما إذا كان شخص ما يمكن أن يتنبأ بالكسوف بدقة شديدة في تاريخ معين ، فإن قصة حدوثه أكدت شهرته.

لقد وصلتنا قصص مختلفة عن طاليس من المؤرخين. تروي إحدى القصص أنه سافر إلى مصر ، حيث تعرف على الهندسة المصرية. في حين أن النهج المصري للهندسة كان عمليًا في الأساس ، كان عمل تاليس بداية لتحقيق مجرد في الهندسة. تُنسب الاكتشافات التالية في الهندسة الأولية إلى طاليس.

• الدائرة مقسمة بأي من أقطارها.

• الزوايا الموجودة في قاعدة المثلث متساوي الساقين متساوية.

• عندما يقطع خطان مستقيمان بعضهما البعض ، فإن الزوايا المتقابلة رأسياً تكون متساوية.

• الزاوية في نصف الدائرة هي الزاوية القائمة.

• مثلثان متساويان من جميع النواحي إذا كان لهما زاويتان وضلع واحد على التوالي.

يُنسب إليه أيضًا طريقة لإيجاد المسافة إلى سفينة في البحر ، وطريقة لتحديد ارتفاع الهرم عن طريق طول ظله. ليس من المؤكد ما إذا كان هذا يعني أنه فهم نظرية المثلثات المتشابهة (متساوية الزوايا).

يمكن اعتبار أن طاليس قد نشأ هندسة الخطوط ، والتي تشكل جزءًا أساسيًا من الهندسة الأولية. يبدو أنه لم ينقل أي عمل مكتوب إلى الأجيال اللاحقة ، لذلك يجب أن نعتمد على القصص التقليدية ، وليس من المرجح أن تكون كلها صحيحة ، لمعلوماتنا عنه.

يقول المعلق Proclus (الذي سنناقشه بمزيد من التفصيل لاحقًا) ، الذي كتب بعد ما يقرب من ألف عام من الوقت الذي ازدهر فيه طاليس ، إن طاليس جلب المعرفة الهندسية لأول مرة إلى اليونان بعد الوقت الذي أمضاه في مصر. فيما يتعلق بحالة الهندسة المصرية ، يعتقد هيرودوت أن المعرفة الأساسية للهندسة نشأت من الحاجة المتكررة لقياس الأرض بعد غمرها النيل. من ناحية أخرى ، اعتقد أرسطو أن الرياضيات كانت من اختراع الكهنة المصريين الذين لديهم الوقت والمتعة للتأمل في الأشياء المجردة. هناك جدل بين مؤرخي الرياضيات الحديثين حول مدى اكتشافات طاليس. من الملاحظ في البداية أن الهندسة المصرية كانت بدائية ، وليس لها أساس نظري ، وتتألف بشكل أساسي من عدد قليل من تقنيات القياس. من غير المحتمل أيضًا أن يكون طاليس قد حصل على أدلة نظرية للنظريات المنسوبة إليه ، لكنه قد يخمن حقيقة النتائج على أساس القياسات في حالات معينة.

الشخصية الرئيسية التالية في تاريخ الهندسة اليونانية هي فيثاغورس. يُعتقد أنه ولد حوالي 582 قبل الميلاد ، في ساموس ، إحدى الجزر اليونانية. اشتهر بكونه رجلًا مثقفًا للغاية ، وهي سمعة استمرت لقرون عديدة. يقال إنه زار مصر وربما بابل ، حيث ربما يكون قد تعلم معلومات فلكية ورياضية ، فضلاً عن التقاليد الدينية. هاجر حوالي 529 قبل الميلاد إلى كروتون في جنوب إيطاليا ، حيث تم تأسيس مستعمرة يونانية في وقت سابق. أصبح هناك زعيمًا لأخوة شبه دينية ، تهدف إلى تحسين الأساس الأخلاقي للمجتمع. بعد أن تطورت المعارضة لتأثير أتباعه ، انتقل إلى Metapontum ، أيضًا في جنوب إيطاليا ، حيث يُعتقد أنه توفي حوالي 500.

بينما تم تقديم الهندسة إلى اليونان من قبل تاليس ، تم اعتبار فيثاغورس أول من أسس الهندسة كعلم حقيقي. من الصعب تمييز عمل أتباع فيثاغورس (كما يطلق عليهم فيثاغورس) عن أعمال فيثاغورس نفسه ، ولم ينشر الفيثاغورسيون أيًا من أعمالهم. وبالتالي لا يمكن أن ننسب بدقة أي عمل معين إلى فيثاغورس نفسه.

تم إرسال عدد من البيانات المتعلقة بفيثاغورس إلينا ، من بينها ما يلي.

• يقول أرسطو: "طبق الفيثاغورثون أنفسهم أولاً على الرياضيات ، وهو علم قاموا بتحسينه وتغلغلوا فيه ، تخيلوا أن مبادئ الرياضيات هي مبادئ كل الأشياء".

• يصرح إيديموس ، تلميذ أرسطو ، وكاتب لتاريخ الرياضيات المفقود الآن ، أن "فيثاغورس غير الهندسة إلى شكل علم ليبرالي ، فيما يتعلق بمبادئه بطريقة مجردة بحتة ، ودرس نظرياته من وجهة نظر فكرية. "

• ادعى Aristoxenus ، الذي كان منظّرًا موسيقيًا ، أن فيثاغورس كان يحترم الحساب فوق كل شيء آخر. ("كل شيء رقم" هو شعار منسوب إلى فيثاغورس.)

• يقال أن فيثاغورس اكتشف العلاقات العددية للمقياس الموسيقي.

• يقول Proclus أن "كلمة" رياضيات "نشأت مع الفيثاغورس." (كلمة "رياضيات" تعني "ما تم تعلمه" ، مع دلالات المعرفة والمهارة.)

فيما يتعلق بالعمل الهندسي لفيثاغورس لدينا الشهادة التالية.

• ينص Eudemus على أن النظرية القائلة بأن مجموع الزوايا في المثلث هو زاويتان قائمتان ترجع إلى فيثاغورس وإثباتهم مشابه لما ورد في الكتاب الأول من عناصر إقليدس.

• وفقًا لـ Proclus ، فقد أظهروا أن الفضاء قد يكون موحدًا بالفسيفساء بواسطة مثلثات متساوية الأضلاع أو مربعات أو أشكال سداسية منتظمة.

• يقول Eudemus أن الفيثاغورس اكتشفوا المواد الصلبة الخمسة العادية.

• ينسب مالك الحزين الإسكندري وبروكلس إلى فيثاغورس طريقة لبناء مثلثات قائمة الزاوية والتي يكون طول أضلاعها عددًا صحيحًا.

• ينسب Eudemus اكتشاف الكميات غير المنطقية إلى فيثاغورس.

يجب أن نتناول الآن بعض القضايا التي تنشأ عن هذه الادعاءات ، حيث لا يقبلها جميع المعلقين ، وفي الواقع ، بعضها غير قابل للتصديق. النظرية القائلة بأن مجموع الزوايا في المثلث هو زاويتان قائمتان لا يمكن إثباتها دون اللجوء إلى افتراض إقليدس الخامس أو الفرضية الموازية. هذه نقطة دقيقة للغاية وأي دليل من قبل فيثاغورس على أن المجموع ثابت يجب أن يكون له بعض النداء الضمني إلى الافتراض الموازي. يخبرنا المؤرخ اليوناني بلوتارخ أن المصريين عرفوا المثلث القائم الزاوية الذي أطوال أضلاعه تساوي 3 و 4 و 5 وحدات ، وفي هذه الحالة لاحظوا أن مربع الوتر يساوي مجموع مربعات الجانبين الآخرين. يبدو أن الإصدارات الأخرى من هذا البناء الحسابي كانت معروفة في وقت سابق في بابل. بشكل عام ، يُقال أن الأعداد الصحيحة الموجبة a و b و c تشكل ثلاثية فيثاغورس (a ، b ، c) إذا كانت a 2 + b 2 = c 2. يبدو أنه قد أصبح معروفًا في وقت ما أنه يمكن استخدام مثلثات فيثاغورس الثلاثية لتشكيل جوانب مثلث قائم الزاوية ، حيث يكون طول الوتر c من الوحدات ، وهكذا. وصف Proclus طريقة لإيجاد مثلثات فيثاغورس باستخدام عدد صحيح فردي m ، والذي ينسبه إلى فيثاغورس. نأخذ عددًا صحيحًا فرديًا م ونضعه

لاحظ أن كلا من b و c عدد صحيح ، لأن m عدد فردي. من السهل التحقق من أن (أ ، ب ، ج) عبارة عن ثلاثية فيثاغورس ، وهذه هي الطريقة التي يستخدمها فيثاغورس لتوليد مثل هذه الثلاثيات. يبدو أن هناك اتفاقًا على أن ما نعرفه بنظرية فيثاغورس بخصوص المثلثات القائمة الزاوية لا يرجع إلى فيثاغورس أو فيثاغورس. تم العثور على دليل على النظرية العامة في الاقتراح 47 في الكتاب 1 من عناصر إقليدس ، ولكنه أكثر تعقيدًا من الدليل الذي سيتم تقديمه في الوقت الحاضر ، باستخدام نظرية المثلثات المتشابهة.

سيكون لدينا المزيد لنقوله عن المواد الصلبة الخمسة العادية أو الأفلاطونية لاحقًا في هذا الفصل. يكفي أن نقول هنا أن المواد الصلبة الخمسة العادية هي رباعي السطوح ، ومكعب ، وثماني الوجوه ، وثنائي الوجوه ، وعشروني الوجوه. رباعي السطوح العادي ، المكعب ، المجسم الثماني من أصل قديم ويمكن رؤيته في العمارة المصرية. وبالتالي لا يمكن القول أن الفيثاغوريين اكتشفوا هذه المواد الصلبة. يتفق المتخصصون الآن على أنه من غير المحتمل أن يكون الفيثاغورس قد اكتشفوا اثنين من المواد الصلبة العادية الأخرى ، وهما ثنائي الوجوه وعشري الوجوه ،

التي تكون بناياتها أقل وضوحا. بدلاً من ذلك ، يبدو أن Theaetetus ، الأثيني الذي توفي عام 369 قبل الميلاد ، اكتشف المواد الصلبة الأخرى وكتب دراسة عن جميع المواد الصلبة الخمسة. من الممكن أنه أثبت وجود خمسة أنواع مختلفة فقط من المواد الصلبة العادية (هذه نظرية في عناصر إقليدس). ارتبط Theaetetus بأفلاطون وأكاديميته في أثينا ، وتم إحياء ذكرى وفاته من خلال حوار أفلاطون بعنوان Theaetetus. يحتوي هذا الحوار أيضًا على معلومات حول الأرقام غير المنطقية ، التي تم اكتشافها مؤخرًا وتسببت في حدوث ضجة في الدوائر الرياضية والفلسفية في ذلك الوقت. ارتبط Theaetetus ببعض هذا العمل على اللاعقلانيين. تسمى المواد الصلبة العادية أيضًا بالمواد الصلبة الأفلاطونية ، نظرًا لأهميتها في تعليم أفلاطون. استخدم المواد الصلبة لشرح الظواهر العلمية المختلفة. في الواقع ، ارتبطت العناصر الأربعة (الأرض والهواء والنار والماء) بالمواد الصلبة الخمسة العادية في مخطط كوني أبهر المفكرين جيدًا في عصر النهضة.

فيما يتعلق بالكميات غير المنطقية ، نواجه بعض المشاكل حول المفاهيم اليونانية للحجم والعدد. المقادير هي ما نسميه الكميات المستمرة ، مثل أطوال الخطوط أو مساحات الأشكال المستوية. الرقم هو كمية منفصلة ، مثل عدد صحيح. ميز أرسطو بين هاتين الكميتين. المقدار هو ما يمكن تقسيمه إلى أقسام لا نهائية قابلة للقسمة ، بينما أساس العدد هو الوحدة غير القابلة للتجزئة. لم يقم الفيثاغوريون بمثل هذا التمييز ، لأنهم اعتبروا أن الرقم هو أساس كل شيء واعتقدوا أنه يمكن عد كل شيء. لحساب الطول ، يحتاج المرء إلى وحدة قياس. بمجرد اختيار هذه الوحدة ، كانت غير قابلة للتجزئة. ثم افترضوا أنه من الممكن اختيار وحدة بحيث يمكن حساب قطر وجانب المربع معًا. وقد تبين في النهاية أن هذا غير صحيح - فالوقت الدقيق غير مؤكد. كما قيل في الرياضيات اليونانية ، لا يمكن قياس أطوال القطر وجانب المربع - فهما لا يمتلكان وحدة قياس مشتركة. في الوقت الحاضر ، يمكننا القول أنه في مراحلها الأولية ، كانت نظرية الأعداد اليونانية تنص بشكل أساسي على أن جميع الأعداد منطقية. الإجماع الآن هو أن اكتشاف مقادير غير قابلة للقياس ، أو مكافئ ، لكميات غير منطقية ، لا يرجع إلى فيثاغورس أو المجموعة المرتبطة به ، ولكن يرجع إلى فيثاغورس لاحقًا ، حوالي 420 قبل الميلاد.

المقاربة الحديثة للمسألة واضحة تمامًا. افترض أن لدينا وحدة مربعة. ثم وفقًا لنظرية فيثاغورس ، إذا كان c هو طول القطر ، c 2 = 2. الآن ندعي أن c لا يمكن أن يكون عددًا نسبيًا ، أي لا يمكن التعبير عنه كحاصل قسمة عددين صحيحين. لنفترض ذلكحيث r و s هي أعداد صحيحة. نستطيع

افترض أن r و s ليس لهما عوامل مشتركة. ثم ، عند التربيع ، نحصل عليها

بما أن 2s 2 عدد صحيح زوجي ، فإن r 2 عدد زوجي وبالتالي r يساوي عددًا زوجيًا. وهكذا يمكننا كتابة r = 2t ، حيث t عدد صحيح. بالتعويض ، نحصل على s 2 = 2t 2 ، وبالتالي فإن s أيضًا زوجي. هذا يتناقض مع الافتراض القائل بأن r و s ليس لهما عامل مشترك. يمكن استخدام حجج مماثلة لإثبات أن العديد من الجذور التربيعية الأخرى للأعداد الصحيحة غير منطقية. كان هذا معروفًا بالفعل في الدوائر المحيطة بأفلاطون. في الواقع ، في حواره Theaetetus ، يقول أفلاطون أن معلمه ، ثيودوروس القيرواني ، وهو أيضًا معلم ثياتيتوس ، قد أثبت أن الجذر التربيعي لأي عدد صحيح غير مربع يقع بين 3 و 17 غير منطقي. من وجهة النظر الحديثة ، من السهل إثبات ذلك ، لأن الجذر التربيعي لأي عدد صحيح غير مربع هو غير منطقي. من المفترض أن الطريقة التي استخدمها ثيودوروس اشتملت على حجج محددة غابت عن العمومية الرياضية الكاملة.

تلعب شخصية وفكر أفلاطون دورًا كبيرًا في تاريخ الرياضيات اليونانية ، لذلك يجب أن نقول شيئًا عن حياته وتأثيره. يُعرف أفلاطون (427-347 قبل الميلاد) في المقام الأول بأنه فيلسوف ، لكنه كان مروجًا مهمًا للرياضيات ، وخاصة الهندسة. أسس الأكاديمية الشهيرة في أثينا ، حوالي 380 قبل الميلاد ، والتي أصبحت مركزًا يلتقي فيه المتخصصون ويناقشون الموضوعات الفكرية. علماء الرياضيات المبتكرون ، بما في ذلك Theodorus of Cyrene و Eudoxus of Cnidus و Theaetetus و Menaechmus ، مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالأكاديمية. لم يقدم أفلاطون نفسه مساهمة كبيرة في الرياضيات الإبداعية ، لكنه ألهم الآخرين للعمل الرائد وقاد نشاطهم. يقال أنه على أبواب مدرسته كتب شعار "لا يدخل أحد يجهل الهندسة". صحة هذا الادعاء مشكوك فيها ، حيث أن أول إشارة إليه حدثت في القرن السادس الميلادي ، لكنها مع ذلك تلخص روح أكاديميته.

نحن نعرف الكثير من التفاصيل عن حياة أفلاطون ومسيرته المهنية ، وقد نجت جميع كتاباته تقريبًا. مصدر الكثير من معلوماتنا عن أفلاطون ، وبالتأكيد عن العديد من الفلاسفة الآخرين ، هو "حياة الفلاسفة" لديوجينس لايرتيوس (القرن الثالث الميلادي؟). تم وصف ديوجين بأنه مجرد مترجم ومروج للحكايات ، ولا يمكن الوثوق بشهادته دائمًا ، ولكن يبدو أنه موثوق به في العديد من الجوانب المتعلقة بأفلاطون (قدم ، على سبيل المثال ، إرادة أفلاطون).

أصبح أفلاطون مرتبطًا بسقراط ، على مقربة من محاكمة وإعدام الأخير بتهمة المعصية عام 399. أعجب أفلاطون باستخدام سقراط لفن الجدل و

البحث عن الحقيقة ، لكن يجب أن نلاحظ أن سقراط لم يكن هو نفسه متحمسًا للرياضيات. شعر أفلاطون أن من واجبه الدفاع عن الأفكار والأساليب السقراطية ، وتصور فكرة تدريب شباب أثينا على علم الرياضيات ثم ، عندما يكونون مستعدين عقليًا ، في الاستجواب السقراطي. كان هذا لمواجهة ما رآه على أنه مشكلة الشباب الذين يحيرون أنفسهم في البحث الفلسفي في سن مبكرة جدًا.

حوالي عام 390 ، زار أفلاطون صقلية ، حيث وقع تحت تأثير Archytas of Tarentum ، أحد أتباع الفيثاغورس. درس Archytas ، من بين موضوعات رياضية أخرى ، نظرية تلك الوسائل المرتبطة بالرياضيات اليونانية: الحسابية والهندسية والوسائل التوافقية. عاد أفلاطون إلى أثينا عام 388 ، وفي العشرين عامًا التالية ، ظهرت أكاديميته إلى حيز الوجود. كان الغرض من الأكاديمية هو تدريب الشباب في العلوم (الرياضيات والموسيقى وعلم الفلك) قبل أن يتولوا وظائف كمشرعين وإداريين. كان الاهتمامان الرئيسيان للأكاديمية هما الرياضيات والجدلية (الفحص السقراطي للافتراضات في التفكير). بينما اعتبر أفلاطون دراسة الرياضيات تحضيريًا لدراسة الديالكتيك ، إلا أنه كان يعتقد أن دراسة الحساب والهندسة المستوية ، وكذلك هندسة المواد الصلبة ، يجب أن تشكل أساسًا للتعليم يؤدي إلى المعرفة ، على عكس الرأي. . ساعد ثياتيتوس في التدريس أفلاطون في الأكاديمية ، والذي ذكرناه أعلاه. Eudoxus of Cnidus ، تلميذ من Archytas ومساهم مهم في النظرية اليونانية الناشئة من حيث الحجم والعدد ، يدرس أيضًا من وقت لآخر في الأكاديمية. ربما كان دور أفلاطون في التدريس في الأكاديمية دور منظم ومنظم ، وربما ترك التدريس المتخصص للآخرين. قد يُنظر إلى الأكاديمية على أنها مكان يتم فيه تدريس العلوم المختارة وفحص أسسها باعتبارها تخصصًا عقليًا ، والهدف هو الحكمة العملية والمهارة التشريعية. من الواضح أن هذا له صلة بطبيعة التعليم الجامعي في الوقت الحاضر ، لا سيما فيما يتعلق بالصراع بين التعليم الليبرالي ، كما يتبناه أفلاطون ، والتعليم المهني مع بعض الأهداف أو المهارات الخاصة في الاعتبار.

وصف Eudemus حماس أفلاطون للرياضيات ، حيث كتب بعض الوقت بعد وفاة أفلاطون:

• أفلاطون. . تسبب في تقدم فروع المعرفة الأخرى بشكل كبير جدًا من خلال حماسه الجاد تجاههم ، وخاصة الهندسة: من اللافت للنظر كيف حشر مقالاته في جميع أنحاء المصطلحات والرسوم التوضيحية الرياضية ، وفي كل مكان يحاول إثارة الإعجاب بها في أولئك الذين يتبنون الدراسة

أرسطو (384-322 قبل الميلاد) ، الفيلسوف والمنطق الشهير ، جاء إلى أثينا عام 367 وأصبح عضوًا في أكاديمية أفلاطون. بقي هناك لمدة عشرين عامًا ، حتى وفاة أفلاطون عام 347. كما أشرنا أعلاه ، في زمن أفلاطون ، كان للديالكتيك أهمية أساسية في الأكاديمية ، مع الرياضيات شرطًا أساسيًا هامًا. اعتقد أرسطو أن الطريقة الرياضية التي تم تطويرها بعد ذلك كانت أن تكون نموذجًا لأي علم منظم بشكل صحيح. تميزت الرياضيات اليونانية في ذلك الوقت بطريقتها البديهية وتسلسل التفكير الذي اشتُق منه نظريات لا يمكن دحضها. طلب أرسطو أن أي علم يجب أن يستمر كما تفعل الرياضيات ، ويجب تطبيق الطريقة الرياضية على جميع العلوم.

أرسطو مهم لوضع طريقة العمل لكل علم توضيحي. يقول في تحليلاته الخلفية:

• أعني بالمبادئ الأولى في كل جنس تلك التي لا يمكن إثبات حقيقتها. يتم افتراض ما تدل عليه المصطلحات الأولى وتلك المستمدة منها ، ولكن فيما يتعلق بوجودها ، يجب افتراض هذا من أجل المبادئ ولكن إثباته للباقي. وبالتالي ، ما هي الوحدة ، ما هو الخط المستقيم ، أو ما هو المثلث الذي يجب افتراضه ، ولكن يجب إثبات الباقي. الآن من المباني المستخدمة في العلوم التوضيحية ، بعضها خاص بكل علم والبعض الآخر مشترك للجميع. . الآن الأشياء الخاصة بالعلم ، والتي يجب افتراض وجودها ، هي الأشياء التي يشير إليها العلم بالتحقيق في السمات الأساسية ، على سبيل المثال. الحساب بالإشارة إلى الوحدات ، والهندسة بالإشارة إلى النقاط والخطوط. مع هذه الأشياء ، يُفترض أنها موجودة وأنها ذات طبيعة كذا وكذا. ولكن فيما يتعلق بخصائصها الأساسية ، فإن ما يُفترض هو فقط معنى كل مصطلح مستخدم: وهكذا يفترض الحساب الإجابة على السؤال ما هو المقصود بـ `` فردي '' أو `` زوجي '' أو `` مربع '' أو `` مكعب '' ، والهندسة للسؤال ما هو المقصود بـ "اللاعقلاني" أو "الانحراف" أو ما يسمى بـ "الاقتراب" إلى نقطة ما.

يلاحظ أرسطو أن كل علم توضيحي يجب أن ينطلق من مبادئ لا يمكن إثباتها ، وإلا فإن خطوات البرهان ستكون بلا نهاية. هذا واضح بشكل خاص في الرياضيات. يناقش طبيعة ما هو بديهية وتعريف وفرضية وفرضية. من الصعب التمييز بين الفرضية والفرضية. تلعب كل هذه المصطلحات دورًا رائدًا في عناصر إقليدس.

كان تأثير أرسطو على الفكر الأوروبي اللاحق هائلاً. لقرون عديدة،

تقريبا كل التعلم اليوناني ، باستثناء تعلم أرسطو ، سقط في النسيان. كان يعتقد أن أرسطو هو أساس كل المعرفة. تأسست الجامعات والمدارس النحوية مع دراسة أرسطو كنشاط فكري رئيسي. نرى مدى تأثيره حتى الآن من خلال ملاحظة عدد الكلمات الأرسطية التي نجت في الاستخدام الحديث ، على سبيل المثال: المبدأ ، والمبدأ ، والمادة ، والشكل ، والطاقة ، والجوهر ، والفئة ، وما إلى ذلك. كان حقًا في عصر النهضة فقط أن تم التشكيك في سلطة أرسطو واستبدالها.

لدينا القليل من المعرفة الموثوقة حول حياة المقاييس اليونانية المبكرة ، وأفضل مصادرنا هي عالم الرياضيات السكندري بابوس (التواريخ الدقيقة غير معروفة ، على الأرجح القرن الثالث الميلادي) وعالم الرياضيات اليوناني البيزنطي بروكلس (410-485 م) ، اللذين عاشا كثيرًا. بعد قرون من انتهاء العصر الذهبي للهندسة اليونانية. Proclus ، الذي كتب تعليقًا على الكتاب الأول من Euclid’s Elements ، هو مرجعنا الرئيسي في إقليدس. ويذكر أن إقليدس عاش في زمن بطليموس الأول ، ملك مصر ، الذي حكم 323-285 قبل الميلاد ، وأن إقليدس كان أصغر من رفاق أفلاطون (نشط حوالي 350 قبل الميلاد) ولكنه أكبر من إراتوستينس (276-196 قبل الميلاد) و أرخميدس (287-212 قبل الميلاد). يقال إن إقليدس أسس مدرسة الرياضيات في الإسكندرية ، المدينة التي أصبحت مركزًا للتجارة والتعلم ، بعد تأسيسها حوالي عام 330 قبل الميلاد. احتفظ Proclus بحادث مشهور يتعلق بإقليدس. عندما سأله بطليموس عما إذا كان يتعلم الهندسة بسهولة أكبر من دراسة العناصر ، أجاب إقليدس أنه "لا يوجد طريق ملكي للهندسة". التواريخ الدقيقة لإقليدس ومكان ولادته وتفاصيل حياته غير معروفة ، لكن يمكننا القول إنه ازدهر حوالي 300 قبل الميلاد.


الشعر والتاريخ اليوناني الكلاسيكي

أثر هوميروس ، أحد أعظم الشعراء اليونانيين ، بشكل كبير على المؤرخين اليونانيين الكلاسيكيين حيث تحول مجالهم بشكل متزايد نحو جمع الأدلة العلمية وتحليل السبب والنتيجة.

أهداف التعلم

اشرح كيف أثر الشعر الملحمي على تطور النصوص التاريخية اليونانية الكلاسيكية

الماخذ الرئيسية

النقاط الرئيسية

  • تم الاعتراف على نطاق واسع بالتأثير التكويني لملاحم هوميروس في تشكيل الثقافة اليونانية ، ووصف هوميروس بأنه معلم اليونان.
  • ال الإلياذة ، يشار إليها أحيانًا باسم أغنية إليون أو أغنية إليوم تدور أحداث الفيلم خلال حرب طروادة ويروي المعارك والأحداث التي أحاطت بشجار بين الملك أجاممنون والمحارب أخيل.
  • يشار إلى هيرودوت بـ & # 8220 أب التاريخ ، & # 8221 وهو أول مؤرخ معروف بانفصاله عن تقليد هوميروس من أجل التعامل مع الموضوعات التاريخية كطريقة للتحقيق مرتبة في سرد ​​تاريخي.
  • قدم ثيوسيديدس ، الذي تدرب على الخطابة ، نموذجًا لكتابة النثر التاريخي يعتمد بشكل أكبر على التقدم الواقعي للسرد ، في حين أن هيرودوت ، بسبب الانحرافات المتكررة والجانبية ، بدا أنه يقلل من سيطرته على المؤلف.
  • يُعرف ثوسيديديس أحيانًا بأنه والد & # 8220s History ، & # 8221 أو مقدمة مبكرة للوضعية العلمية في القرن العشرين ، بسبب التزامه الصارم بجمع الأدلة وتحليل السبب والنتيجة التاريخية دون الرجوع إلى التدخل الإلهي.
  • على الرغم من ميلها السياسي الثقيل ، يستشهد العلماء بالتأثيرات الأدبية والفلسفية القوية في عمل ثيوسيديدس.

الشروط الاساسية

  • هوميروس: شاعر يوناني من القرن السابع أو الثامن قبل الميلاد مؤلف كتاب الإلياذة والأوديسة.
  • سداسي dactylic: شكل متر في الشعر أو مخطط إيقاعي. يرتبط تقليديًا بالمقياس الكمي للشعر الملحمي الكلاسيكي باللغتين اليونانية واللاتينية ، وبالتالي يعتبر الأسلوب الكبير للشعر الكلاسيكي.

هوميروس

في التقليد الكلاسيكي الغربي ، هوميروس هو مؤلف كتاب الإلياذة و ال ملحمة، ويحظى بالتبجيل باعتباره أعظم شعراء الملحمة اليونانية القديمة. تكمن هذه الملاحم في بداية الشريعة الغربية للأدب ، وكان لها تأثير هائل على تاريخ الأدب. ما إذا كان هوميروس عاش ومتى غير معروف. يقدر المؤلف اليوناني القديم هيرودوت أن هوميروس عاش قبل 400 عام من عصره ، وهو ما سيضعه في حوالي 850 قبل الميلاد ، بينما تزعم المصادر القديمة الأخرى أنه عاش بالقرب من الوقت المفترض لحرب طروادة ، في أوائل القرن الثاني عشر. قبل الميلاد. معظم الباحثين المعاصرين يضعون هوميروس في القرنين السابع أو الثامن قبل الميلاد.

هوميروس: تصوير مثالي لهوميروس يرجع تاريخه إلى الفترة الهلنستية الموجود في المتحف البريطاني.

تم الاعتراف على نطاق واسع بالتأثير التكويني للملاحم الهومرية في تشكيل الثقافة اليونانية ، ووصف هوميروس بأنه & # 8220 مدرس اليونان. & # 8221 أعمال هوميروس & # 8217s ، حوالي 50 ٪ منها خطب ، قدمت نماذج في التحدث والكتابة المقنعة التي تم تقليدها في جميع أنحاء العالم اليوناني القديم والعصور الوسطى. تمثل شظايا هوميروس ما يقرب من نصف جميع المكتشفات الأدبية اليونانية التي يمكن التعرف عليها.

الإلياذة

ال الإلياذة (يشار إليها أحيانًا باسم أغنية إليون أو أغنية إليوم) هي قصيدة ملحمية يونانية قديمة في سداسي الأصابع. تدور أحداث الفيلم أثناء حرب طروادة (حصار مدينة طروادة (إليوم) لمدة عشر سنوات من قبل تحالف من الدول اليونانية) ، ويحكي عن المعارك والأحداث التي أحاطت بشجار بين الملك أجاممنون والمحارب أخيل. على الرغم من أن القصة لا تغطي سوى أسابيع قليلة في العام الأخير من الحرب ، إلا أن الإلياذة يذكر أو يلمح إلى العديد من الأساطير اليونانية حول الحصار. يصف السرد الملحمي الأحداث التي تم التنبؤ بها للمستقبل ، مثل الموت الوشيك لـ Achilles & # 8217 وكيس طروادة. يتم تصور الأحداث مسبقًا وإلصاحها بشكل أكثر وضوحًا ، بحيث عندما تصل القصة إلى نهايتها ، تروي القصيدة حكاية كاملة إلى حد ما عن حرب طروادة.

قدمت الحفريات في القرن التاسع عشر في هيسارليك للعلماء أدلة تاريخية على أحداث حرب طروادة ، كما روى هوميروس في الإلياذة. بالإضافة إلى ذلك ، قدمت الدراسات اللغوية للتقاليد الملحمية الشفوية في الحضارات المجاورة ، وفك رموز الخطي ب في الخمسينيات من القرن الماضي ، دليلًا إضافيًا على أن قصائد هوميروس كان من الممكن اشتقاقها من النقل الشفهي للحكايات الطويلة عن حرب وقعت بالفعل. التاريخية المحتملة ل الإلياذة كقطعة أدبية ، ومع ذلك ، يجب أن تكون متوازنة مع الترخيص الإبداعي الذي كان من الممكن أن يتم على مدى سنوات من الإرسال ، وكذلك تغيير الحقيقة التاريخية لتتوافق مع التفضيلات القبلية وتوفر قيمة ترفيهية للجمهور المقصود.

هيرودوت

كان هيرودوت مؤرخًا يونانيًا ولد في هاليكارناسوس (بودروم حاليًا ، تركيا) وعاش في القرن الخامس قبل الميلاد. كان معاصرا لسقراط. يشار إليه باسم & # 8220 The Father of History & # 8221 وهو أول مؤرخ معروف بانفصاله عن تقليد Homeric من أجل التعامل مع الموضوعات التاريخية كطريقة للتحقيق مرتبة في سرد ​​تاريخي. عمله الوحيد المعروف هو تاريخ أصول الحروب اليونانية الفارسية ، بعنوان ، التاريخ. يذكر هيرودوت أنه لا يذكر إلا ما قيل له ، وبعض قصصه خيالية و / أو غير دقيقة ، ومع ذلك ، يبدو أن غالبية معلوماته دقيقة.

يبدو أن الشعراء ورواة القصص الأثينيون المأساويون قد قدموا إلهامًا كبيرًا لهيرودوت ، كما فعل هوميروس. يبدو أن هيرودوت قد اعتمد على التقليد الأيوني لرواية القصص ، وجمع وتفسير التاريخ الشفوي الذي حدث خلال رحلاته بنفس الطريقة التي شكل بها الشعر الشفهي أساسًا لكثير من أعمال هوميروس. في حين أن هذه التواريخ الشفوية غالبًا ما تحتوي على زخارف الحكايات الشعبية وتغذيها أخلاقيًا مركزيًا ، إلا أنها تتعلق أيضًا بحقائق يمكن التحقق منها تتعلق بالجغرافيا والأنثروبولوجيا والتاريخ. لهذا السبب ، وجه هيرودوت انتقادات من معاصريه ، حيث وُصف بأنه مجرد راوي قصص وحتى مزور للمعلومات. على النقيض من هذا النوع من النهج ، قدم ثيوسيديدز ، الذي تدرب على الخطابة ، نموذجًا لكتابة النثر التاريخي القائم بشكل أكثر ثباتًا على التقدم الواقعي للسرد ، في حين أن هيرودوت ، بسبب الانحرافات المتكررة والجوانب ، بدا أنه يقلل من تأليفه. مراقبة.

ثيوسيديدز

كان ثيوسيديدس مؤرخًا وعامة من الأثيني. له تاريخ الحرب البيلوبونيسية يروي حرب القرن الخامس قبل الميلاد بين أثينا وسبارتا. يُعرف ثوسيديديس أحيانًا بأنه والد & # 8220s History ، & # 8221 أو مقدمة مبكرة للوضعية العلمية في القرن العشرين ، بسبب التزامه الصارم بجمع الأدلة وتحليل السبب والنتيجة التاريخية دون الرجوع إلى التدخل الإلهي. يعتبر أيضًا والد الواقعية السياسية ، وهي مدرسة فكرية في مجال العلوم السياسية التي ترى السلوك السياسي للأفراد والعلاقات بين الدول محكومة بالمصلحة الذاتية والخوف. بشكل عام ، تُظهر نصوص ثيوسيديدس اهتمامًا بفهم سبب رد فعل الأفراد بالطريقة التي يتصرفون بها خلال أزمات مثل الطاعون والمذابح والحرب الأهلية.

على عكس هيرودوت ، لم ينظر ثوسيديديس إلى رواياته التاريخية كمصدر للدروس الأخلاقية ، بل على أنها تقارير واقعية عن الأحداث السياسية والعسكرية المعاصرة. Thucydides viewed life in political terms rather than moral terms, and viewed history in political terms. Thucydides also tended to omit, or at least downplay, geographic and ethnographic aspects of events from his work, whereas Herodotus recorded all information as part of the narrative. Thucydides’ accounts are generally held to be more unambiguous and reliable than those of Herodotus. However, unlike his predecessor, Thucydides does not reveal his sources. Curiously, although subsequent Greek historians, such as Plutarch, held up Thucydides’ writings as a model for scholars of their field, many of them continued to view history as a source of moral lessons, as did Herodotus.

Despite its heavy political slant, scholars cite strong literary and philosophical influences in Thucydides’ work. In particular, the History of the Peloponnesian War echoes the narrative tradition of Homer, and draws heavily from epic poetry and tragedy to construct what is essentially a positivistic account of world events. Additionally, it brings to the forefront themes of justice and suffering in a similar manner to the philosophical texts of Aristotle and Plato.


Atreus, Agamemnon’s Father, Fights His Own Brother

Atreus, however, was adamant that Zeus wanted him to be king, and declared that as proof, the god would make the sun rise in the west and set in the east. Indeed, this happened, Atreus became king, and banished his brother.

Not long after this, Atreus learned of his wife’s infidelity, and plotted to exact revenge on his brother. Therefore, Atreus made Thyestes believe he was forgiven, and invited him for a meal. At the end of the meal, however, Atreus brought out the heads and limbs of Thyestes’ sons, revealing that the meal had been prepared with their bodies. This is eerily similar to what their grandfather had done to their father.

In any event, Thyestes himself was not harmed, fled from his brother, and ended up fathering a child, Aegisthus, with his own daughter, Pelopia. Aegisthus eventually killed Atreus, and Thyestes became the new king of Mycenae.

Atreus’ sons, Agamemnon and Menelaus, fled to Sparta, and found refuge with their king, Tyndareus. The king had two daughters, Clytemnestra and Helen. The former married Agamemnon, whilst the latter was courted by many suitors, which put Tyndareus in a difficult position.

Odysseus, who was one of the suitors, though he was certain that he would not succeed, proposed a solution in exchange for the hand of Penelope, a niece of the king. Odysseus’ suggestion, which became known as the Oath of Tyndareus, was for the suitors to swear a solemn oath that none of the suitors would retaliate against Helen’s chosen husband. Instead, they had to defend the marriage from anyone seeking a quarrel over it.

It was only after the oath was sworn that Menelaus was chosen as Helen’s husband. The oath was meant to prevent the suitors from fighting against each other. As it turned out, however, when Paris, a prince of Troy, stole Helen, the oath was invoked, and the suitors entered the Trojan War on Menelaus’ side.

The sacrifice of Polyxena by Neuptolemos in front of the tomb of his father Achilles. (Dosseman / CC BY-SA 4.0.1 تحديث )


Roasted in the brazen bull

While the Greeks may not have been quite so torture-happy as the civilizations that would succeed them, tales from antiquity contain plenty of the macabre. Most famous of these is the brazen bull. The story is told by the Roman orator Cicero and a Sicilian historian known as Diodorus. According to them, the tyrant ruler Phalaris ordered the creation of a large, bronze structure in the shape of a bull. A door was placed in the bull's side, through which the victim would be placed. The door would be shut and a fire then lit beneath the bull itself. The victim, essentially, would be roasted alive.

The exact historical details of the story (which appears to have been common knowledge by the time Cicero and Diodorus came along) aren't certain, but many instances like this tend to have at least some grain of truth to them. And while the Greeks arguably weren't as bloodthirsty as, say, the Romans, the tale of Phalaris and the bull is a decent case for Greece's worst rulers being easily as vicious and sociopathic as Rome's.


2nd Peloponnesian War

After the disastrous expedition in Sicily the confidence of Athens had been severely traumatized. Having sustained heavy losses of ships and troops, as well as money financing the expedition, Athens was in no fit state to prepare for what would follow.

** The image above shows the plague of Athens
See page for author [CC BY 4.0], via Wikimedia Commons

In 413 B.C. Sparta invaded Attica, and occupied the northern region of Decelea. A base was formed there and was used by the Spartans for pestering the farmers of the region. This resulted in Athens facing extreme shortages of grain and crops, as it had just lost it supplies from Sicily in the ill-fated expedition.

The silver-mines in Lavrio also became detached from Athens. With the desertion to the enemy of thousands of slaves and a severe shortage of food supplies getting through, Athens began to feel the full force of what the Spartans were doing. It wasn’t long before Persia entered into the picture. Having previously refused in get involved in the first Peloponesse war as there was no real reason to offer support for Sparta, Persia did become a component a little later on.

What triggered Persia’s involvement was when Athens, during the first Peloponesse war, supported an uprising in the western region of Anatolia. This uprising was to rebel against the Persian king. Even though this uprising was short-lived it provided Persia with a justification of helping Sparta.

Darius II of Persia offered finance to Sparta for the construction of the Spartan fleet. In return for this Sparta had to return the Ionian cities in Asia Minor back to Persia. What is important to understand here is that originally Sparta declared war on Athens as it wanted to free all Greeks from the stranglehold of Athens. However, the promise of returning the Ionian cities in Asia Minor was not in line with their original intentions.

The relationship between Sparta and Persia was not always a very good one. Each promising each other things though when time came to deliver on the promises, excuses and compromises were made. Without the help of Persia Sparta’s attempts at winning this new was with Athens would have been limited. It really had no choice to take the help Persia was offering, even though it was against their reasons for originally starting this war.

Persia, on the other hand, had everything to gain from the war. With Persia promising more and more as time went by, it was prolonging the war. No matter who was the victor between Sparta and Athens, after exhausting themselves in this long drawn out war and using all of their supplies and resources, Persia would be in a good position to take total control over Greece.

Years passed and the war was still raging. Sparta’s lack of naval warfare was a factor in this, as was the determination of Athens to keep fighting at all costs. The pendulum of the war was swinging from side to side, and for a short while, was swinging heavily in favour of Athens.

However, during the battle of Aegospotami in 405 B.C., the Spartans destroyed the fleet of Athens. General Lysander, who was a very important figure for Sparta in this battle, managed to take over control of the black sea. With trade and supply routes to Athens stopped and the taking over of Attica, Athens was forced into starvation.

In 404 B.C. Athens surrendered to Sparta. Corinth wanted Athens totally destroyed. It was General Lysander who was against this saying he could not accept the destruction of Athens as it was the city that had saved all of Greece from the Perisans in the wars many years before.

Instead Athens was forced to destroy its main defenses, abolish the Delian League and its fleet was handed over to the Spartans. However, more difficult was the fact that Athens now had to recognize and accept Sparta as the leader of Greece . Sparta had won the war. However, in reality, it was actually Persia who had won the war.


The War of Independence

تشغيل March 25th, 1821, after four centuries of Ottoman occupation, the Greek Revolution broke out. Sporadic revolts against the Turkish broke out in the Peloponnese and the Aegean islands by some determined guerrilla fighters. A year later, the rebels had set the Peloponnese free and the independence of Greece was declared in January 1822 by the National Assembly of the Greeks.

The Greek cause created a feeling of philhellenism from foreigners all over Europe. Many of them came to Greece to fight and die for the country. The determination of the Greeks and the Philhellenes finally won the support of the Great Powers: Russia, United Kingdom, and France. The Great power asked the Turkish Sultan to drawback. The Turks refused and the Great Powers sent their naval fleets to Navarino, destroying the Egyptian fleets that were helping the Turkish forces.

أ Greco-Turkish arrangement was finally signed in London in 1829 which declared Greece an independent state with Ioannis Kapodistrias as his first governor. Once the War of Independence came to an end, Greece fell into a period of disillusion. The first state included Peloponnese, Sterea, the Cyclades islands and the Saronic islands. The country was very poor, the landowners were asking for their ancient privileges while the peasants wanted a redistribution of the land.

After the assassination of Kapodistrias in Nafplion, the Bavarian Prince Otto was named the King of Greece. He governed for many years till 1862, when he was exiled for ignoring the Greek Constitution. The next king was Danish, King George I. As a gift to Greece, the United Kingdom to the new king the Ionian islands, that were under British occupation till then. King George, I ruled the country for 50 years and brought stability and a new Constitution which specified the monarchic powers.

All: Greece history | Read previous: Byzantine Period | Read next: the Twentieth Century


Voting with the Ancient Greeks

This Greek wine cup from the 5th century B.C. offers one of the earliest depictions of voting in art. As the Trojan War rages, Greek chieftains are forced to choose between the competing claims of heroes Ajax and Odysseus to a momentous prize, the armor of the fallen warrior Achilles. So they do what comes naturally to the fathers of democracy. They vote.

The small dots on either side of the pedestal in the detail shown above represent stones heaped in two mounds for Odysseus and Ajax. The number of pebbles on Ajax’s side, at right, falls short of the more politically savvy Odysseus’s by one, causing Ajax to grasp his head in despair. This loss is the backstory for the tragic scene portrayed inside the cup, where we see Ajax fallen in agony on his sword.

Voting with pebbles? Even allowing for artistic license, it seems the Greeks really did it this way. Voters deposited a pebble into one of two urns to mark their choice after voting, the urns were emptied onto counting boards for tabulation. The principle of secret voting was established by at least the 5th century B.C., and Athenians may have used a contraption to obscure the urn into which a voter was placing his hand. In ancient Greece a pebble was called a psephos, which gives us the dubious term psephology, the scientific study of elections.

Another modern word, ballot, preserves this ancient history of bean-counting: it comes from medieval French ballotte, a small ball.

The pain of losing by one vote: Following Ajax’s suicide, his lover Tekmessa drapes his fallen body.


Ancient Greece Influence On America - Is Ancient Greece The Cradle Of Science

Greek mythology is a great collection of myths and stories about Greek legends. There are so many of them, and majority of them have achieved a godly status in mythology. Most of the stories are about the wars fought by the Greek gods, and how they became gods. There are several of them. Also, it is very interesting to learn about Greek mythology as the stories are very interesting. أكثر.

The Summer Olympics, also known as the Olympiad, occurs every 4 years. It is an international event where multiple sporting events are held, and athletes from many countries participate in these various events. The Summer Olympics is organized by the International Olympics committee. The first modern Olympics was held in Athens, Greece in 1896. Until now the games have been hosted every 4 years except once, when the games were due to be held in Berlin, but were cancelled due to the war. أكثر.

Archimedes went to school in Alexandria and learnt mathematics under Euclid. At that time Euclid was a very famous mathematician. Archimedes was very interested in mathematics since childhood as his father was an astronomer. So, computations were not something new to him. He spent most of his time solving new problems, and also arriving at conclusions. Some of the greatest inventions in the world were made by Archimedes. These inventions were very simple in functionality and even the theories he came up with were extremely logical. أكثر.

Alexander the Great is the king of Macedonia. He was the son of King Philip of Macedonia. He was a Greek warrior, and soon he became the great conqueror. He is the first and the only king who was referred to as great. In Greece, people worshipped Alexander the Great, and considered him equivalent to god when he ruled. Like every Macedonian ruler, Alexander was very fond of drinking. His drinking habits knew no limits and some historians think that is what took his life. أكثر.

Ancient Greek civilization deeply believed in god and religion. All the important events in their life involved gods and their worship. They built great temples, which were extremely beautiful and artistically designed. Most of the temples had the most beautiful locations. In the ancient times, Greece was the biggest country, and also the most popular one because of its warriors. Several structures were built in the country to celebrate their status, and also as a part of the thanksgiving to their deities. أكثر.

The Battle of Marathon was fought in Marathon in Greece in which the Persians launched an ambush attack on the soldiers of Athens. However, in the beginning Athenians did not respond to the attacks in anyway. There was a stalemate for four to five days, and the Persians had no clue as to what the Greeks were up to. There was a stalemate for four to five days, and the Persians had no clue as to what the Greeks were up to.After the fifth day of landing on the shores, the Greeks launched the Hoplites, who were considered to be undefeatable. أكثر.

There are many who want to know whether ancient Greece was the cradle of science. It is without a doubt since the ancient Greeks gave us formulas, devised theorems and supplied us with written records which acted as foundation for every basic field of study. Often ancient Greeks studies both heaven and earth and that is why usually when we talk about the geography and astronomy and ancient Greece, we club them together. أكثر.

According to Greek mythology the 2 Olympians were the main Greek pantheon gods who lived on Mount Olympus. Sometimes it is said that there are 14 main Olympian gods. The 12 principal gods on the Mount Olympian are as follows: More.

Zeus is depicted as an older god and also as a powerful young man in several stories. He is attributed by the famous thunderbolt or the lighting. Some of the strongest points for Zeus were he was highly powerful, very strong god and very charming. He had his way with women. He was also very persistent when it came to women. Zeus was the son of Cronus and Rhea, the god of time and the mother god respectively. أكثر.

Ancient Greece made a huge impact on America which is evident even today. The ancient Greeks helped to lay the foundations for art, literature, theater, math, science, architecture, engineering and warfare. In fact, practically every area of American lives is influenced by Ancient Greece. أكثر..


Athenian democracy was short-lived

Around 550BC, democracy was established in Athens, marking a clear shift from previous ruling systems. It reached its peak between 480 and 404BC, when Athens was undeniably the master of the Greek world. But this Golden Age was short lived, and after suffering considerable loss during the Peloponnesian War, Athens, and the rest of Greece, was conquered by the kingdom of Macedonia in the 4th century BC, leading to the decline of its democratic regime.


شاهد الفيديو: الحضارة الإغريقية الإمبراطورية اليونانية وثائقي (كانون الثاني 2022).