بودكاست التاريخ

Merovech معارك الهون

Merovech معارك الهون


Merovech Battles the Huns - التاريخ

تم إعداد هذه الصفحة من قبل روبرت سيويل في يوليو 2006 لإظهار نزول كونتات فيرماندوا من ميروفيتش ، وبعدهم تم تسمية ملوك فرنسا الميروفينجيان. تخرج روبرت سيويل من جامعة ماكماستر (هاميلتون ، أونتاريو ، كندا) عام 1967 بدرجة البكالوريوس. شهادة في الكيمياء. بعد عام من الدراسة في كلية التربية بجامعة تورنتو ، قام بتدريس العلوم في المدرسة الثانوية في كولينجوود ، أونتاريو لمدة عام ثم قام بتدريس الكيمياء والفيزياء والعلوم العامة في هاميلتون ، أونتاريو لمدة تسعة وعشرين عامًا. تقاعد روبرت سيويل من التدريس في يونيو 1998.

يرجى زيارة خريطة موقع علم الأنساب سيويل للصفحات الأخرى في هذه السلسلة.

المعلومات المقدمة هنا مأخوذة من المصادر التالية:
World Book Millenium 2000 Deluxe Edition. الإصدار الفاخر من الكتاب العالمي للألفية 2000، 1999 World Book Inc.، IBM Corp.
موسوعة Encarta مايكروسوفت 99، 1993-1998 شركة مايكروسوفت
نورمان ف.كانتور (محرر) موسوعة العصور الوسطى، نيويورك ، 1999
فريدريك ل.وايس ووالتر إل. شيبارد: جذور الأجداد، بالتيمور ، 1999
بارنز وجودسون: أطلس تاريخ أوروبا، Macmillan Inc. ، نيويورك ، 1998
بيرهارد جرون ، الجداول الزمنية للتاريخ، نيويورك ، 1991
باتريك جيري: قبل فرنسا وألمانيا، مطبعة جامعة أكسفورد ، 1988
جورج أندروز موريارتي: أصل بلانتاجنيت للملك إدوارد الثالث والملكة فيليبا,

انقر للحصول على فهرس PDF
للحصول على نظرة عامة على هذه الأوقات ، انقر فوق سلالة Merovingian.

الجيل الأول
كلوديو ، رئيس قبيلة ساليان فرانكس

غالبًا ما يوصف كلوديو بأنه "ملك الفرنجة" ، وقد يُشار إليه بشكل أكثر دقة على أنه "شيخ قبيلة ساليان فرانكس". خدم المحاربون الفرنجة كجنود رومانيين وتمت مكافأة هذه الخدمة حيث سُمح للساليين بالانتشار من "محمية" المعروفة باسم توكساندريا (تيستيربانت بالقرب من كامبين في جنوب هولندا) إلى ما يعرف اليوم ببيجيوم ، شمال فرنسا وكذلك على طول نهر الراين السفلي. كان الكثير من هذا التوسع سلميًا ، على الرغم من أنه في عام 428 ومرة ​​أخرى في عام 450 سحق الجنرال الروماني تيوس انتفاضات الفرنجة بقيادة تشوديو. في أوقات أخرى ، كان هناك تعاون وثيق كما هو الحال في الدعم الفرنكي الذي قدمه تيوس في هزيمته للهون بالقرب من أورليانز عام 451.


كان خليفة كلوديو ، ربما كان ابنًا ، وبالتأكيد قريبًا ، هو:

يرجى ملاحظة أنه مذكور في فريدريك ل.فايس ووالتر إل. شيبارد: جذور الأجداد,
الخط 240 (بالتيمور ، 1999) أن معلومات الأنساب هذه "مشكوك فيها".

الجيل الثاني
ميروفيتش ، زعيم قبيلة ساليان فرانكس


استقبل عام 447 وتوفي عام 458

بالنسبة لكلوديو قبله ، غالبًا ما يوصف ميروفيتش بأنه "ملك الفرنجة". يُعرف أيضًا باسم Merovech و Merov us و Merov e و Merowig. تم تسمية الملوك الميروفنجيون على اسم ميروفيتش.

يقال إن ميروفيتش ولد لأبوين. عندما كانت حاملاً بالفعل من قبل الملك كلوديو ، ذهبت والدته للسباحة في المحيط حيث تم إغواءها بمخلوق بحري غير معروف ، وهو & # 8220 أفضل ، Neptuni Quinotauri similis & # 8221. هذا المخلوق ، جزء منه رجل ، وجزء ثور ، ومخلوق بحري ، قام بتلقيح الملكة مرة ثانية. وهكذا حمل Merovech دماء حكام الفرنجة وكذلك دماء مخلوق مائي.

يُعرف ميروفيتش وأحفاده باسم "الملوك الساحرين" ويقال إنهم يمتلكون قوى خارقة للطبيعة بما في ذلك القدرة على علاج المرض ببساطة عن طريق لمس المصاب وترويض الحيوانات البرية بالإضافة إلى قوى العراف والتخاطر.

خلف ميروفيتش قريب ، ربما يكون ابنًا:

الجيل الثالث
Childeric الأول ، زعيم ساليان فرانكس
الموافق عليها: حوالي 460 ، مات: 482

يُشار إليه أيضًا باسم "ملك الفرنجة" ، وكان Childeric واحدًا من عدة زعماء قبليين من عشيرة Chlodio و Merovech. بدأ في قيادة الفرنجة قبل 463 وكان آخر زعماء الفرنجة لمواصلة تقليد الخدمة تحت قيادة القادة الرومان. على الرغم من أنه كان لديه نوع من الخلاف مع القادة الرومان في شمال بلاد الغال ، إلا أنه ظل مشاركًا بشكل وثيق في عالم الحضارة الرومانية المتأخرة. ربما تلقى إعانات مباشرة من القسطنطينية أيضًا.


تزوج كلديريك من باسينا ، وأنجبا الأطفال التالية أسماؤهم:

الجيل الرابع
كلوفيس الأول ملك الفرنجة
مواليد 463؟ اعتُمد عام 482 واعتمد في 22 سبتمبر ، وتوفي عام 496 عام 511.

يشار إلى كلوفيس أيضًا باسم Chlodowech و Chlodovech و Chlodovic و Chlodovicus و Chlodwig ولكن يتم استخدام "كلوفيس" بشكل متكرر.
يعتبر كلوفيس مؤسس الدولة الفرنسية. في عام 486 ، بالتعاون مع زعماء الفرنجة الآخرين ، هزم آخر جيش روماني عظيم في بلاد الغال تحت قيادة سيغريوس بالقرب من سواسون. ثم تابع هزيمة العديد من الأمراء والملوك وزعماء القبائل الصغار ليشكلوا أول مملكة الفرنجة. ومع ذلك ، فإن التسلسل الزمني الدقيق لعهد كلوفيس غامض بشكل ميؤوس منه حتى هوية الشعوب المختلفة التي قيل إنه هزمها واستوعبها في مملكته قابلة للنقاش.
تزوجت كلوفيس في عام 493 من كلوتيلدا (475 - 545) ، ولاحقًا من سانت كلوتيلدا ، ابنة تشايلدبيريك ، ملك البورغونديين. كانت كلوتيلدا مسيحية ويقال إنها لعبت دورًا أساسيًا في تحول كلوفيس الأول إلى المسيحية. وفقًا للأسطورة ، أعطى ملاك كلوفيس الأول زهرة قزحية أو "فلور دي ليس" بعد قبول الإيمان المسيحي ، ثم استخدمت كلوفيس فلور دي ليس كرمز له.
ومع ذلك ، فمن غير المرجح تمامًا أن يكون كلوفيس قد خضع لتجربة تنوير عميق تخلى خلالها عن العديد من الآلهة السلتية والجرمانية والرومانية لاحتضان يسوع المسيح. من المرجح أنه كان ينظر إلى المسيح على أنه إله قوي آخر وحليف يمكن أن يدعوه لمنحه النصر في المعركة.
في وقت وفاته ، كانت مملكته تغطي معظم ما يعرف الآن بفرنسا والجزء الغربي من ألمانيا. وفقًا لقانون وتقاليد الفرنجة القديمة ، تم تقسيم المملكة بين أبنائه كلودومير ، وثيودوريك الأول (أيضًا تييري الأول) ، وشيلدبرت الأول وكلوثير الأول. على العروش المختلفة. على الرغم من أن الاتحاد المؤقت للممالك الفرنجة حدث عدة مرات عندما نجا وريث واحد ، إلا أن الوضع كان فوضويا حيث سعى العديد من الملوك إلى إزاحة بعضهم البعض.

  • كلودومير ، ملك أورليان
  • ثيودريك الأول (أيضًا تييري الأول) ، ملك أستراسيا
  • تشيلديبرت الأول ملك باريس
  • كلوثير أناملك نيوستريا

أستراسيا: modern N.E. فرنسا و N.W. في بعض الأحيان ألمانيا بما في ذلك نيوستريا.

بورجوني أو بورجوندي: Modern S.E. فرنسا.

نيوستريا: بلجيكا الحديثة و N.W. فرنسا شمال نهر لوار.

أنجب كلوثير الأبناء التاليين:

  • شاريبرت الأول ، ملك أستراسيا
  • سيجبرت الأول ، ملك أستراسيا
  • تشيلبيريك الأول ، ملك نيوستريا
  • Guntramm ، ملك بورجوندي

تزوج تشيلبيريك من فريدجوند وأنجبا ولدًا:

  • كلوثير الثاني ملك الفرنجة
  • Merovech الذي يظهر أحيانًا على أنه شقيق Chothaire II
  • داغوبيرت الأول ملك الفرنجة
  • شاريبرت الثاني ملك أكويتان
  • Chlodovech (Clovis) II ، ملك Neustria و Burgundy الذي تزوج Baldechildis (St. Balthilidis) ولديه أطفال:
    • كلوثار الثالث ملك نيوستريا وبورجوندي
    • Childeric الثاني ، ملك أستراسيا الذي تزوج من ابن عمه Bilichild
    • ثيودريك (تييري) الثالث ملك الفرنجة من تزوج ولديه أطفال:
      • كلوفيس الرابع ملك الفرنجة
      • تشيلديبرت الثالث ملك الفرنجة
      • Chlothare الرابع ، ملك أستراسيا
      • بيرثا (بيرترادا) ، أميرة ميروفنجي التي ربما كانت ابنة ثيودريك (تييري) الثالث وحفيدتها بيرثا (بيرترادا) الثانية ، زوجة بيبين القصير وأم شارلمان الأكبر ، إمبراطور الغرب. (جورج أندروز موريارتي: أصل بلانتاجنيت للملك إدوارد الثالث والملكة فيليبا، Mormon Pioneer Genealogical Society، Salt Lake City، Utah، 1985، page 232 انقر هنا لرؤية هذه الصفحة.) الرجاء الضغط على بيبين القصير لهذا الخط.
      • القديس سيجبرت الثالث ، ملك أستراسيا

      الجيل التاسع
      القديس سيجبرت الثالث ، ملك أستراسيا.
      انضم عام 639 وتوفي عام 656

      كان لدى Sigebert الأطفال التالية أسماؤهم:

      • داغوبيرت الثاني ملك الفرنجة
      • Bilichild التي تزوجت من ابن عمها Childeric II
      • تشيلديبرت ، ملك أوستراسيا الذي كان ابن غريموالد وحفيد بيبين أولد أوف لاندن الذي كان عمدة قصر أستراسيا عام 623 ومستشار داغوبيرت (الأول) ، ملك أوستراسيا.

      الجيل العاشر
      داغوبيرت الثاني ملك الفرنجة
      بينما كان داغوبيرت الثاني "ملك الفرنجة" ، كان مسؤولو القصر في ذلك الوقت يلعبون دورًا متزايدًا في حكم المملكة. بعد وفاة داغوبيرت عام 679 أو 680 ، جلست سلسلة مربكة من الملوك الأضعف ، بدءًا من ابن عم داغوبيرت ثيودريك (تيري) الثالث ، على العرش.

      انضم عام 676 وتوفي عام 679 أو 680.

      الجيل الحادي عشر
      عديلة
      تم قبول أديلا من قبل إيكهارت على أنها ابنة داغوبيرت الثاني ، لكن Hlawitscha يعتقد أنها ابنة هوغوبير وإيرما ، والدة أوبري الأول ، كونت بلوا. (يعتمد تحديد والدي Adela & # 8217s على ميثاق مزور.)

      الجيل الثاني عشر
      أوبري الأول كونت بلوا

      الجيل الثالث عشر
      أوبري الثاني ، كونت بلوا

      الجيل الرابع عشر
      ثيدلينديس
      تزوج ثيدليندس من الكونت جينفروي الذي ازدهر حوالي عام 795 وكان ابن ماينير ، كونت سانس ، دوق أوستراسيا (791 - 796 ، توفي عام 800) ، وزوجته ، ابنة الدوق هادري.

      الجيل الخامس عشر
      جيزيلبرت ، كونت في ماساجاو
      تقع Massgau في وادي نهر Meuse.
      استقبل عام 839 وتوفي عام 842

      تزوجت جيزلبرت على الأرجح من أخت إيشارد ، كونت هسباي ، وأنجبا ولدًا:


      الجيل السادس عشر
      جيزيلبرت ، كونت دارناو
      انضم عام 846 وتوفي عام 863

      تزوج جيزلبرت من هيليترود من لورين (وتسمى أيضًا إرمنغارد) ، وهي ابنة الإمبراطور الروماني المقدس لوثير الأول ولديهما ابن:

      أجيال من سبعة عشر إلى تسعة عشر من
      فريدريك ل.وايس ووالتر إل. شيبارد: جذور الأجدادالخط 140 (بالتيمور ، 1999)

      الجيل السابع عشر
      رجنير الأول ، كونت هينو
      توفي بين 25 أكتوبر 915 و 19 يناير 916

      تزوج رينير أولاً من هيرسينت ، ابنة تشارلز الثاني "الأصلع" ، ملك فرنسا ولديهما ولد:

      • رينير الثاني ، كونت هينو الذي تزوج أديلايد ، ابنة ريتشارد من بورغوندي.
      • جيزيلبرت دوق لورين

      الجيل الثامن عشر
      جيزيلبرت دوق لورين
      توفي عام 939

      تزوج جيزلبرت من جيربيرجا من ساكسونيا ، ابنة هنري الأول "فاولر" ، ملك الساكسونيين.
      أنجبت جيزيلبرت وجيربيرجا ابنة:


      الجيل التاسع عشر
      Gerberga من لورين
      ولد حوالي 935

      تزوج جيربيرجا من ألبرت الأول ، كونت دي فيرماندوا المعروف أيضًا باسم أدالبرت ، كونت فيرماندوا.
      أنجب جربيرجا وألبرت ولدًا:

      يرجى زيارة خريطة موقع علم الأنساب سيويل للصفحات الأخرى في هذه السلسلة.


      تتويج الهون

      مرحبًا ، هذا هو أول TL لي ، ونعم إنه عمل قيد التقدم. لا تتردد في النقد ، ربما سأقوم بتحريره هنا وهناك.

      450 م - تم اكتشاف علاقة Honoria مع خادم الغرفة من قبل شقيقها وإمبراطور West Valentinian III. قُتلت الخادمة وخطبت لسناتور لا يوصف ، لكنها عرضت على أتيلا الهون يدها للزواج ، مع الإمبراطورية الرومانية الغربية كمهر لها.

      ثم قامت برشوة حراس القصر ليقتلوا فالنتينيان الثالث ، حيث اعتبرهم حراسه ضعيفًا وغير كفؤ. بعد بضعة أشهر ، لم يحتل أحد العرش ، وصل أتيلا إلى روما للضغط على مطالبته بالتاج.

      من أجل الحصول على الدعم بين الكنيسة والسكان المسيحيين في روما ، اعتنق أتيلا المسيحية ، ويقبل السلطة المطلقة للبابوية. في النهاية ، تم قبول ادعاءات أتيلا ، على الرغم من أن الوسائل التي استخدمها لتحقيق ذلك غامضة.

      في 15 أغسطس ، 450 ، تزوج هونوريا وأتيلا بزواج مقدس ، وفي نفس اليوم توج إمبراطورًا للغرب. إنه يحظى بالدعم الكامل من فلافيوس أيتيوس ، أعظم جنرال في روما وقائد عسكري مهم.

      تم دمج أراضي Hunnic مع أراضي الإمبراطورية الرومانية الغربية ، والدول العميلة والدول التابعة لهون أصبحت رسميًا دولًا عميلة للإمبراطورية الرومانية. لقد تغير اسم بلدهم ، لكن زعيمها لم يتغير ، وبالنسبة لهم أصبح أتيلا الآن أكثر رعباً مثل REX HVNNORVM و IMPERATOR OCCIDENTALIS.

      451 م - إصلاحات الأرض والجيش التاريخية. تم إعادة تشكيل الجيش بالكامل وإعادة تشكيله ليكون أكثر تركيزًا على سلاح الفرسان. مع الوصول إلى تقنيات التدريب وتربية الماشية من الهون ، فإن هذه الإصلاحات تسير بشكل جيد للغاية.

      تشمل إصلاحات الأراضي إعطاء الأرض لجنود Hunnic من جيش Hunnic الأصلي في بلاد الغال ، والافتتاح الرسمي لأراضي Hunnic للجنود الرومان الذين يتطلعون إلى الحصول على الأرض بعد فترة خدمتهم التي استمرت عشرين عامًا. تستقطب الأراضي الغنية الكثير من الشباب ، وخاصة من الطبقات الفقيرة ، ويعزز الجيش الروماني. المال (مؤقتًا على الأقل) ليس مشكلة ، لأن هؤلاء الجنود سيحصلون على رواتبهم في الأرض ، وليس sesterces.

      يبدأ أتيلا في تنشيط مدينة روما باستخدام الذهب من صندوق الحرب الخاص به.

      453 م - أتيلا و Honoria يحملان ولدا اسمه إيكوتيوس. يتم إرساله بشكل متكرر إلى أقارب أتيلا ، ويشعر أن Equitius يجب أن يربى على النمط الذي يجب أن يربى به الهوني ، ولكن بتعليم روماني ونصف وقته الذي يقضيه بين شعب روما.

      455 م - الوندال لا يغزون إيطاليا خوفا من أتيلا. إنهم يستثمرون وقتهم في القرصنة وإرهاب أعالي البحار. هذه مشكلة صغيرة رغم ذلك ، مقارنة بما فعلوه OTL في 455: إقالة روما

      أدى تمرد القوط الشرقيين في أراضي Hunnic إلى شبه الإبادة الجماعية للقوط الشرقيين. تم إفراغ أراضيهم ، وأمر أتيلا بتخصيص هذه الأرض لاستخدام الجنود الرومان ، والتي ستكون الموجة الأولى منها مؤهلة للحصول على راتب تقاعدهم في عام 471. بأي درجة من النفوذ السياسي والعسكري ، يقتلون. يدعى Equitius وريث.

      457 - 463 م - إدراكًا للتدهور الاقتصادي للإمبراطورية الرومانية التي ورثها ، أدرك أتيلا أن تدفق العبيد والنهب أمر ضروري. يلجأ إلى القبائل الجرمانية (فرانكس ، ساكسون ، إلخ) ، الذين ، لأنهم لم يتمكنوا من غزو بلاد الغال ، لئلا يتسببوا في غضب أتيلا ، فقد لجأوا إلى الاقتتال الداخلي فيما بينهم.

      باستخدام المداهمات المتكررة لرومانو-بريطانيا باعتبارها cassus belli ، أعلن أتيلا رسميًا الحرب على القبائل السكسونية في 457. هو و Flavius ​​Aetius ، صديقه المقرب ، يعبرون نهر الراين مع قوة Hunnic / Roman مختلطة (جنبًا إلى جنب مع عدد من الفرنجة) and Visigothic foederatii) ، وأمر بعدم فصل المعسكر ، مما شجع على إقامة روابط رفقة بين الاثنين. وإدراكًا أنه يجب أن يحب الجيش خليفته ، يتم إحضار Equitius الشاب بشكل دوري للحملة.

      لقد هُزم الساكسونيون الذين لم يكونوا في رومانو بريطانيا تمامًا بحلول نهاية عام 459 ، وسرعان ما أدى التدفق الجديد للعبيد إلى تعزيز الاقتصاد الروماني ، حيث تم وضع السكسونيين في أغلال بالآلاف. تم إفراغ أراضي الساكسونيين تقريبًا ، ومرة ​​أخرى تم تخصيصها للاستخدام من قبل الجنود الذين سيتقاعدون لاحقًا. على الرغم من أنه شجع بعض الهون الذين يبحثون عن أرض زراعية جيدة أقرب إلى نفوذ روما للاستقرار هناك مسبقًا للحفاظ على النظام والحفاظ على عدد قليل من البلدات والمزارع والقرى المتبقية.

      من 459 إلى 463 استمر أتيلا في إخضاع قبائل جرمانيا لإلبه ، وإيجاد سبب أو لآخر لإعلان الحرب. بحلول عام 463 ، قدر بعض العلماء أن عدد سكان جرمانيا حتى نهر الإلب كان 20 ٪ فقط مما كان عليه في نهاية عام 456 بعد الميلاد ، حيث تم قتل السكان أو استعبادهم ونقلهم بعيدًا عن وطنهم.

      والجدير بالذكر أنه خلال الحملة ، مات Ricimer القائد العسكري.

      460 - 462 م - السويبيون يهاجمون مدينة لوغو. يستخدم أتيلا هذا كذريعة للذهاب إلى الحرب ، ويعلن أن حالة الاتحاد السويبي باطلة ولاغية. يستخدم في المقام الأول قوات لانجوباردي (لومباردي) ، مع جزء كبير من الرومان. يتم استخدام اللومبارد كقوات صدمة ، ومات حوالي نصف أولئك اللومبارديين الذين شاركوا في الحملة هناك. يعتقد العديد من المؤرخين أن أتيلا فعل ذلك لإضعافهم عن قصد. لم يسلم أي نبيل من السويبيين السيف ، ويقتل الجميع. تم إعدام معظم السويبيين ، أما البقية فيستخدمون كعبيد في تلك المنطقة. مرة أخرى ، تمت إضافة Galaecia إلى قائمة مواقع إعادة التوطين. بحلول عام 462 بعد الميلاد ، انتهى وجود السويبيين من الوجود.

      464 م - وفاة فلافيوس أيتيوس. يستخدم أتيلا المزيد من صندوقه الحربي الشخصي لإنشاء ضريح كبير له في مكان ولادته في دوروستولوس (OTL الحديثة سيليسترا ، بلغاريا). لغزو جرمانيا في إلبه ، حصل أتيلا على لقب "أغسطس". لقهر جرمانيا في إلبه ، ومنح أيتيوس دفنًا مسيحيًا فخمًا ، وللمساعدة في نشر المسيحية بين الهون ، منح البابا هيلاريوس أتيلا لقب "محبوب الله".

      465 م - يطالب ثيودوريك بمنحه منطقة سبتيمانيا في بلاد الغال مقابل خدمته المخلصة لروما. أتيلا يرفض ، وثيودوريك يعلن الحرب على الإمبراطورية الرومانية الغربية. يرتكب القوط الغربيون خطأ فادحا. كان الجيش الروماني في حالة الذروة في هذا الوقت ، مدعومًا بالإصلاحات الجديدة المتمحورة حول سلاح الفرسان وجيش Hunnic.

      465 - 468 م - دارت الحرب بين الرومان / الهون / الفوديرات والقوط الغربيين. أثناء اكتساب الأرض في بلاد الغال لفترة وجيزة ، تم توسيع جيشه بشكل مفرط حيث قام فرانكس واللومبارديون والهون والرومان بإحاطة أنفسهم حول أراضي القوط الغربيين. في الثامن من مارس ، قُتل 468 ثيودوريك في معركة بورديغالا. بعد ثلاثة أشهر فقط ، وتحت ضغط شديد ، تخلى وريثه ثوريسموند عن كل ادعاءاته بتاج القوط الغربيين. يمثل هذا الحدث نهاية القوط الغربيين كأمة فدرالية. يتم ذبح معظم القوط الغربيين أو وضعهم في أغلال ، وإرسالهم كعبيد إلى أراضي Hunnic. اعتبارًا من هذه اللحظة ، فإن الدول الفيدرالية الحقيقية الوحيدة المتبقية هي البورغنديون واللومبارديون والفرنجة. تم إضافة Aquitania إلى مشروع إصلاح الأراضي.

      469 - 470 م - توطيد الإمبراطورية. يصب أتيلا تمويله الشخصي في الانتعاش الاقتصادي على طول الإمبراطورية. يعيد بناء القنوات والطرق ويتبنى سياسة اقتصادية جديدة.

      بحلول هذا الوقت ، كان هناك الكثير من الأراضي أكثر مما هو مطلوب لمنح رواتب تقاعد الجيش لفترة طويلة قادمة ، بالنظر إلى أن السياسة الاقتصادية شملت أجزاء كثيرة من داسيا ، غالايسيا ، جرمانيا ، وأكيتانيا. لذلك أعطى فقراء الحضر في روما ورافينا ونابولي نصف الأرض في جرمانيا لجعلهم مواطنين منتجين ومفيدين. وأمر بأن تكون هذه عملية تستغرق حوالي عشرين عامًا حتى لا تغمر الأراضي المحتلة حديثًا جحافل من فقراء المدن.

      لدفاعه عن الإمبراطورية ضد القوط الغربيين وسياسات الانتعاش الاقتصادي ، حصل على لقب "Magnus" ("العظيم") من قبل مجلس الشيوخ.

      471 م - وفاة أتيلا الهوني ، ماغنوس أوغسطس ، محبوب الله ، إمبراطور الغرب.كان مرسومانه الأخيران هما نقل عاصمة الإمبراطورية من رافينا إلى روما ، التي أعيد تنشيطها الآن بشكل كبير ، وأن وريثه هو ابنه إكويتيوس.

      توج Equitius بـ IMPERATOR OCCIDENTALIS ET REGNVM HVNNORVM في وقت لاحق من ذلك العام.

      الدفعة الأولى من الجنود المتقاعدين إلى الأراضي التي وضعها أتيلا جانبًا. أدى هذا إلى حركة كبيرة إلى الأراضي الخصبة في سهل بانونيا للشعوب الرومانية ، حاملين معهم الأفكار الرومانية والابتكار الروماني. هذا يبدأ الازدهار الثقافي للمنطقة. تظهر أفكار عمالية جديدة هنا ، حيث يتطلع المزارعون الجدد إلى زيادة إنتاجهم. ومع ذلك ، لن تؤتي ثمارها حتى العقود القليلة القادمة.

      472 م - تم الطعن في سلطة Equitius على الفور من قبل إحدى الدول العميلة ، تلك الدولة العميلة هي قبيلة Gepid. تم سحقهم وذبحهم حتى آخر رجل. إن أسلوب الحياة القاسي الذي عاشه الهون والذي قضى وقتًا طويلاً في العيش قد أثار إعجابه بالحاجة إلى مواجهة أعدائك بأقصى قدر من الكراهية ، وأصدقائك بأقصى درجات الكرم. لم يكن الغبيديون مجرد أعداء ، بل كانوا خونة.

      474 م - مبعوث الإمبراطور زينو إلى الفاندال ينتج اتفاقية سلام مع مملكة الفاندال بينهم وبين الإمبراطوريتين. انتهت القرصنة وازدهرت التجارة في البحر الأبيض المتوسط ​​مع فتح الطرق من أوروبا إلى إفريقيا مرة أخرى.

      وفاة هونوريا زوجة أتيلا والدة الإمبراطور.

      475 - 479 م - إيكويتيوس يرتكب خمسة فيالق لتدمير الساكسونيين والزوايا التي احتلت الجزء الشرقي من بريتانيا. ينتهي الأمر بالجيوش بقتل الملك هينجست من مملكة كينت السكسونية واستعادة الأرض من دوفر إلى إيست أنجليا. السكسونيون ليسوا أكثر.

      ومع ذلك ، بعد أربع سنوات من القتال ، لم يكن لدى الجيوش الرومانية القدرة على تدمير الملائكة الموجودة في أقصى الشمال. سيترك ذلك ليوم آخر ، لكن سيظل البريطانيون في تذكرهم إلى الأبد على أنه "الإمبراطور الصالح".

      475 م - يتزوج إكويتيوس ابنة أحد نفوذ الهون. في نفس العام حملوا ابنًا اسمه فلافيوس ، سمي على اسم فلافيوس أيتيوس. هو ، مثل والده ، يرسله ليقضي الكثير من وقته بين الهون للتأكد من أن لديه تنشئة مناسبة لـ "رومانو هونيك".

      476 م - مجلس الشيوخ يصوت على نصب تذكاري لاتيلا في المنتدى. إنه تمثال لأتيلا يمتطي صهوة حصان بقوس الهون المنعكس التقليدي مرسومًا بينما يرتدي إكليل الغار.

      481 م - كلوفيس الأول يتولى عرش الفرنجة. إنه ملك طموح ، ويحسن إكويتيوس مراقبته ، متسائلاً عما إذا كان يرى فشل الرومان في تدمير الملائكة علامة ضعف.

      482 م - كان الجنود المتقاعدون في سهل بانونيان ، لأكثر من عقد من الزمان ، قد تبنوا نوعًا من أسلوب العبودية بعقود العمل في مزارعهم المكتسبة حديثًا. كانت عملية انتقال فقراء الحضر في إيطاليا إلى ألمانيا عملية طويلة استمرت عشرين عامًا ، وفي هذه المرحلة كانت لا تزال في منتصف الطريق تقريبًا. كان من الشائع في هذا الوقت للجنود الجدد أن يعرضوا على فقراء المدن في إيطاليا بديلاً: العمل في مزرعتي ، فأنا أمنحك ليس فقط حصة من أرضي ولكن أيضًا الحماية من قطاع الطرق وأي شيء يجلبه الشمال. وهكذا بدأ تطوير نوع من نظام مانورال في الإمبراطورية الرومانية.

      486 م - مخاوف كلوفيس لها أساس جيد ، عندما غزا كلوفيس منطقة سواسون في الإمبراطورية الرومانية. بدأ التوسع السريع في شمال فرنسا ، لكنه سرعان ما وجد مقاومة.

      486 - 489 م - الحملة ضد الفرنجة. كانت الحملة طويلة ودموية ، حيث كان الفرنجة في هذه المرحلة "رومانيًا" للغاية ، وليسوا الحشد البربري غير المنظم كما كان في الأجيال الماضية.

      لكن في النهاية ، هُزم كلوفيس ، وعليه أن يفر من القارة. الآلاف من فرانكس يفرون مع كلوفيس إلى بريطانيا. انتهى المطاف بكلوفيس بعدم ملاحقته أبدًا ، وأسس مملكته الفرنجة الجديدة في الأراضي التي احتلها الساكسونيون والزوايا قبل سنوات قليلة ، وتركزت حول كينت ولدينيوم لاحقًا.

      إن طبيعة كلوفيس الكاريزمية وسيطرته على شعبه قادته إلى إنشاء مملكة قوية جدًا في هذه المنطقة. بالنسبة لبقية حياته المهنية ، رأى إكويتيوس في ذلك أكبر فشل له. بينما كانت الحملة ناجحة ، وبينما تم نهب العديد من العبيد الجدد وأطنان من الثروات ، شعر أنه فشل من جانبه في تدمير عدوه حقًا. لكن بالطريقة التي رآها بها في النهاية ، تخلص من كلوفيس والفرنجة ، ويمكن الآن استخدام تلك المنطقة لصالح الهون والرومان.

      491 م - بداية استيطان جرمانيا من قبل قدامى المحاربين الرومان. على الرغم من أنهم ما زالوا يرسلون إلى سهل بانونيا.

      494 م - يحدّد البابا جيلاسيوس العلاقة بين الكنيسة والدولة ، قائلاً إنه في حين أنهما منفصلان ، يجب أن يساعد كل منهما الآخر.

      495 - 498 م - تزوج فلافيوس من امرأة هونيك وله ابنتان وابن يدعى دانوبيوس. طبقًا لاسمه ، تم إرساله أيضًا لقضاء بعض الوقت في بانونيا ماجنا.

      496 - 497 م - مملكة الفاندال الضعيفة هي الهدف لحرب قصيرة لكنها مربحة لـ Equitius. بحلول شهر مارس من عام 497 ، تم تدمير مملكة الفاندال ، وأعيد إدخال مقاطعة إفريقيا كمقاطعة.

      مُنح Equitius لقب "Vandalicus" لهزيمته للوندال.

      500 م - حقق البريطانيون انتصارا كبيرا على الانجليز في مونس بادونيكوس (بادون هيل) وطردهم من جزيرة بريطانيا. تنقسم الجزر البريطانية الآن بين السلتيين والرومان البريطانيين والفرنجة.

      ولادة ثيودبرت نجل ثيودوريك الأول.

      501 م - بعد عودته من قرطاج ، ادعى إكويتيوس أنه رأى المسيح في ساحة المعركة ، وأمره بنشر المسيحية والتأكيد عليها في جميع أنحاء الإمبراطورية. في السنوات التسع الأخيرة من حياته ، أنفق Equitius الكثير على بناء الأديرة والكنائس ، لا سيما في بلاد الغال وألمانيا وسهل بانونيا.

      502 م - اندلعت الحرب بين الإمبراطورية الرومانية الشرقية والساسانيين. الساسانيون لديهم ثقة زائدة ويرسلون قوة ضعيفة إلى أرمينيا. تم ذبحهم في معركة أميدا ، وبدأت الحرب.

      502-505 م - الحملة الشرقية ضد الساسانيين. تمت استعادة بلاد ما بين النهرين بالكامل. تم الاتفاق على أن الساسانيين أعطوا كولشيس ، آشور ، (منطقة حول الحضر) و 10000 جنيه من الذهب. نظرًا للعدد الكبير من المسيحيين في المنطقة ، فإن الرومان الشرقيين هم موضع ترحيب كبير.

      509 م - تحول كلوفيس إلى المسيحية.

      510 م - وفاة إمبراطور الغرب ، إكويتيوس فانداليكوس أوغسطس. صعود فلافيوس كإمبراطور للغرب.

      511 م - "نظام مانورال" الآن على قدم وساق في بانونيا ماجنا (بانونيا وراء نهر الدانوب) ، على الرغم من أن معظم المزارعين يأتون من اليونان وخارج الإمبراطورية نفسها ، نظرًا لأن معظم العاطلين عن العمل في إيطاليا قد رحلوا ، وتم إرسالهم ليكونوا منتجين في جرمانيا أو بانونيا أو أكويتانيا.
      إدخال هذا النظام الجديد إلى جرمانيا نفسها. الازدهار الاقتصادي للمنطقة. تم بناء العديد من الطرق الجديدة في جميع أنحاء ألمانيا ، وأصبحت مركزًا للتجارة.

      موت كلوفيس وتقسيم مملكته بين ابنه ثيودوريك وابنه الآخر مروويج. (تم منح ثيودوريك جميع الأراضي الواقعة جنوب نهر التايمز ، بينما تم منح مرويج جميع الأراضي شمال نهر التايمز. يمثل هذا التقسيم رسميًا بداية سلالة Merovingian.

      512 م - توترات بين إمبراطور الشرق أناستاسيوس والبابا لاعتماده monopyhtism. الابنة الكبرى لفلافيوس مخطوبة لسيغيسموند ، الوريث الظاهر لعرش بورغوندي ، في محاولة رومانية لتوطيد العلاقات مع البورغونديين والتأكد من مشاركتهم المستمرة في المنطقة.

      516 م - وفاة غوندوباد ملك بورغندي. صعود سيجيسموند. في نفس العام لديهم ابن اسمه جالوس.

      517 - 518 م - الإمبراطور الروماني فلافيوس ، والبابا هورميسداس ، وثيودوريك الأول من الفرنجة يعملون معًا لعقد أول مجمع لوندينيوم ، مع العديد من الأساقفة من بلاد الغال. هذا يرسخ روابط التاج الفرنجي بالكنيسة الكاثوليكية ، ويبدأ ثيودوريك في خنق المعتقدات الأريوسية في أراضيه.

      523 م - Leptis Magna تم طرده من قبل المغيرين الأمازيغ.

      523 - 525 م - يرسل فلافيوس معظم الهون للتعامل مع مشكلة البربر. عرف فلافيوس أن أفضل طريقة للتعامل مع الحرب سريعة الحركة لقبائل البربر هي إرسال الفرسان الهونيين الرهيبين. تم تحويل البربر إلى دول عميلة للغرب وتم إخضاعهم بواسطة 525.

      525 م - تزوج دانوبيوس من امرأة رومانية ، مبتعدًا عن التقاليد ، وفي نفس العام أنجب ابنًا اسمه أتيلانوس.

      526 م - قتل الزلزال

      300000 في أنطاكية وسوريا.

      527 م - صعود جستنيان إلى عرش الإمبراطورية الرومانية الشرقية. تم تعيين بيليساريوس من قبل الإمبراطور الجديد لقيادة جيش الإمبراطورية في الشرق.

      هاجم كافاد ملك بلاد فارس الإمبراطورية الشرقية مرة أخرى ، وسحقه بيليساريوس من خلال قيادة متفوقة.

      527 - 535 م - طلبت المحكمة في الشرق مساعدة الغرب في هذا الأمر ، وأرسلوا جحافل للمساعدة في تأمين المنطقة المحيطة بأنطاكية. استمرت الحرب لمدة ثماني سنوات ، وأثبت الرومان أنهم لا يمكن وقفهم. (ملاحظة: IOTL ، السبب الرئيسي لعدم أداء البيزنطيين بشكل جيد في هذه الحرب هو أنهم كانوا مقيدين في الغرب ، وبالتالي لا يمكنهم تحويل القوات إلى الشرق. ITTL ، لم يكن لديهم ذلك مشكلة تقلق بشأنها)

      في عام 530 بعد الميلاد ، أثبت بيليساريوس أنه يستحق قيادته عندما هزم الفرس في دارا ، وبفضل التعزيزات الغربية ، فاز مرة أخرى في Callinicum. يضغط بيليساريوس على مصلحته ، ويبدأ غزو بلاد ما بين النهرين.

      لن يغادر بيليساريوس لمدة خمس سنوات أخرى ، وخلال هذا الوقت كان سيدمر الساسانيين في هذه المنطقة.

      انتهت الحملة بالاستيلاء على بلاد ما بين النهرين في الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، وسيمنح بيليساريوس لقب "بيرسيكوس" لهزيمته للساسانيين.

      يأخذ جستنيان صفحة من كتاب الغرب ، ويخصص الكثير من الأراضي في بلاد ما بين النهرين لمدفوعات مماثلة للأراضي لجنوده.

      528 م - زلزال آخر في أنطاكية أدى إلى تدمير الكنيسة العظيمة التي بناها قسطنطين.

      532 م - ثورات نيكا. Belisarius بعيد جدًا عن القسطنطينية للمساعدة ، لكن Mundus ، وقوة من الرومان الغربيين الذين يسافرون براً للمساعدة في الحملة في الشرق كانوا في المدينة وقادرون على قمع التمرد.

      في وقت لاحق من ذلك العام ، أمر جستنيان ببناء آيا صوفيا.

      533 م - موت ثيودريك الأول من الفرنجة. صعود ابنه ثيودبيرت.

      وفاة سيجيسموند. صعود جالوس الروماني كملك بورغندي.

      534 م - استكمال المخطوطة جستنيانوس

      535 م - اختتام الحرب. تمت إضافة بلاد ما بين النهرين إلى ممتلكات الإمبراطورية الشرقية ، وتم دفع الساسانيين لجميع المقاصد والأغراض إلى ما وراء جبال زاغروس.

      وفاة الإمبراطور فلافيوس. يخلفه دانوبيوس في سن 37.

      536 م - بدأ الفرنجة بقيادة ثيودبيرت في التوسع في بريطانيا. اختار الرومان الغربيون عدم مساعدة الرومان البريطانيين ، لشعورهم أن مصالحهم تكمن في القارة. لقد كان قرارًا كان سيتقرر بشكل مختلف لو أن فلافيوس عاش عامًا إضافيًا ، لكن دانوبيوس لم يكن يعاني من اللدغة العاطفية لعدم تدمير الفرنجة بنفس الطريقة التي عانى منها والده.

      537 م - الانتهاء من آيا صوفيا.

      مستوحى من آيا صوفيا ، قرر دانوبيوس إنشاء كنيسة كبيرة في بانونيا ، لتُسمى "كنيسة دانوبيوس.

      542 م - بداية وباء جستنيان.

      الانتهاء من كنيسة دانوبيوس. منح دانوبيوس لقب "القديس" من قبل البابا لروعة كنيسته.

      يحكم Theodebert الآن كل Wessex ويدفع إلى وسط إنجلترا. من أجل المواكبة ، يبدأ Merowig غزو نورثمبريا. مرة أخرى يشكل السلتيون والبريطانيون الرومانيون ائتلافًا.

      543 م - اندلعت التوترات المتصاعدة في بورغندي في الحرب الأهلية ، حيث يدعم جانب واحد (الجانب الأصغر) غالوس الروماني ، بينما يدعم الجانب الآخر زعيمًا بورغنديًا باسم جونديوك.

      موت مرويج ملك الفرنجة (شرق أنجليا). صعود ابنه كلوفيس الثاني.

      544 - 546 م - عندما أرسل جونديوك قتلة لقتل فلافيا ، الأخت الكبرى للإمبراطور الروماني (والدة الملك جالوس) والتي كان الإمبراطور قريبًا جدًا منها ، نجحوا.

      أدى هذا إلى اندلاع حرب بين الإمبراطورية الرومانية الغربية وجونديوك. استأجرت الإمبراطورية الغربية بيليساريوس ليكون عامًا إلى جانب دانوبيوس. في غضون عامين ، قُتلت قوات جونديوك ، واستُعبد أنصاره ، وأرسلوا إلى آكيتاين وجيرمانيا.

      حصل Danubius على لقب "Gundiocus". كانوا يفكرون في "Burgundicus" ، لكن الأمة البورغندية لم يتم تدميرها من الناحية الفنية ، واستمرت في الوجود مع ملك روماني.

      547 م - وفاة ثيودبرت وصعود ابنه ميروفيتش ملكاً على الفرانكس (كنت).

      550 م - مات كلوفيس الثاني في ساحة المعركة ، بدون وريث ، مات ابنه الوحيد عندما كان صبيا. اتحاد مملكة الفرنجة بقيادة Merovech.

      555 م - أتيلانوس يتزوج ويحمل ولدا باسم ثيودوت.

      558 م - غزو البلغار. توغل البلغار في بانونيا بسرعة ، ولم ينهبوا سوى القليل جدًا ، لأن هدفهم كان الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، حيث رأوها بشكل صحيح على أنها لا تزال أغنى من مقاطعة بانونيا ماجنا الغنية.

      يتكهن المؤرخون بأن دانوبيوس سمح عن عمد للبلغار بالمرور ، وشعر أن نظيره الشرقي كان قويًا جدًا من أجل مصلحته ، وكان يشعر بالاستياء تجاهه بسبب معتقداته ذات الطبيعة الأحادية. في كلتا الحالتين ، تم صد البلغار بواسطة Belisarius ، وهذا هو آخر ما سمعه الرومان عنهم لبعض الوقت.

      563 م - سانت كولومبيا تبدأ بالوعظ للبيكتس.

      565 م - موت Danubius Sanctus Augustus Gundiocus إمبراطور الغرب. صعود أتيلانوس.


      الشخص: Merovech (2)

      تحتوي هذه الصفحة على أحداث حدثت قبل 0700 م وهي أقدم فترة زمنية مقبولة لبحوث WeRelate.

      راجع سياستنا الخاصة بعلم الأنساب القديم لمزيد من المعلومات.

      تم نسخ النص في هذا القسم من مقال في ويكيبيديا

      ميروفيتش (411-458) هو المؤسس شبه الأسطوري لسلالة Merovingian من Salian Franks (على الرغم من أنه يمكن أيضًا اعتبار Childeric I ، ابنه المفترض ، أو Clovis I ، حفيده المفترض ، المؤسس) ، والتي أصبحت فيما بعد المهيمنة قبيلة الفرنجة. يُقترح أن يكون أحد أمراء الحرب والملوك البربريين الذين انضموا إلى الجنرال الروماني أيتيوس ضد الهون تحت قيادة أتيلا في معركة السهول الكاتالونية في بلاد الغال.

      عائلة كلديريك وكلوفيس ، أول سلالة ملكية فرانكية واسعة النطاق أطلقوا على أنفسهم اسم Merovingians ("أحفاد Meroveus") من بعده ، وكان هذا معروفًا للمؤرخين في القرون التالية ، ولكن لا يوجد دليل أكثر معاصرة. سجل أهم مصدر مكتوب ، جريجوري أوف تورز ، أن Merovech قيل إنه ينحدر من Chlodio ، وهو أمير حرب فرنكي معاصر تقريبًا دفع من Silva Carbonaria في وسط بلجيكا الحديث إلى الجنوب مثل السوم ، شمال باريس في العصر الحديث- يوم فرنسا.


      محتويات

      لا تزال أصول الهون وعلاقاتهم بأهالي السهوب غير مؤكدة: [6] يتفق العلماء عمومًا على أنهم نشأوا في آسيا الوسطى لكنهم يختلفون حول تفاصيل أصولهم. تؤكد المصادر الكلاسيكية أنها ظهرت في أوروبا فجأة حوالي عام 370. [7] في أغلب الأحيان ، كانت محاولات الكتاب الرومان لتوضيح أصول الهون تعادلهم ببساطة مع شعوب السهوب السابقة. [8] كرر الكتاب الرومان أيضًا حكاية أن الهون دخلوا مجال القوط بينما كانوا يطاردون أيلًا بريًا ، أو أن إحدى أبقارهم التي انفصلت ، عبر مضيق كيرتش إلى شبه جزيرة القرم. اكتشفوا الأرض الجيدة ، ثم هاجموا القوط. [9] يوردانس جيتيكا يروي أن القوط اعتبروا الهون من نسل "الأرواح النجسة" [10] والسحرة القوطيين. [11]

      العلاقة مع Xiongnu وشعوب أخرى تسمى الهون

      منذ جوزيف دي جوين في القرن الثامن عشر ، ربط المؤرخون الحديثون الهون الذين ظهروا على حدود أوروبا في القرن الرابع الميلادي مع شيونغنو الذين غزوا الصين من أراضي منغوليا الحالية بين القرن الثالث قبل الميلاد والقرن الثاني. القرن الميلادي. [2] بسبب الهزيمة المدمرة على يد أسرة هان الصينية ، تراجع الفرع الشمالي من قبيلة شيونغنو شمالًا غربيًا ، وربما هاجر أحفادهم عبر أوراسيا ، وبالتالي قد يكون لديهم درجة من الاستمرارية الثقافية والوراثية مع الهون. [12] ناقش العلماء أيضًا العلاقة بين Xiongnu ، و Huns ، وعدد من الأشخاص في آسيا الوسطى الذين عُرفوا أيضًا باسم "Hun" أو "الهون الإيرانيون" أو تم التعرف عليهم. وكان أبرز هؤلاء الشيونيين والقدريين والفتاليين. [13]

      حدثت حملات الهون تحت قيادة أتيلا في أوروبا ، مما أدى إلى هزيمتهم في السهول الكاتالونية في عام 451 بعد الميلاد ، في نفس الوقت تقريبًا الذي حدثت فيه الصراعات بين الكيداريت والإمبراطورية الساسانية وإمبراطورية جوبتا في جنوب آسيا. [14] خسرت الإمبراطورية الساسانية مؤقتًا أمام كيداريت في عام 453 بعد الميلاد ، ووقعت في علاقة رافدة ، بينما صدت إمبراطورية جوبتا الكيداريين في عام 455 م ، تحت حكم الإمبراطور سكانداغوبتا. يبدو الأمر كما لو أن الإمبراطورية الإمبريالية والشرق والغرب قد جمعا ردهما على التهديد الهوني المتزامن عبر أوراسيا. [14] في النهاية ، نجحت أوروبا في صد الهون ، وسرعان ما تلاشت قوتهم هناك ، ولكن في الشرق ، ضعفت كل من الإمبراطورية الساسانية وإمبراطورية جوبتا كثيرًا. [14]

      كان Otto J. Maenchen-Helfen أول من تحدى النهج التقليدي ، الذي يعتمد بشكل أساسي على دراسة المصادر المكتوبة ، والتأكيد على أهمية البحث الأثري. [15] منذ عمل مينشين-هيلفن ، أصبح تحديد شيونغنو كأسلاف الهون أمرًا مثيرًا للجدل. [16] بالإضافة إلى ذلك ، شكك العديد من العلماء في تحديد هوية "الهون الإيرانيين" مع الهون الأوروبيين. [17] يحذر والتر بول من ذلك

      لم يكن أي من الاتحادات الكونفدرالية الكبرى لمحاربي السهوب متجانسة عرقيًا ، واستخدمت نفس الاسم من قبل مجموعات مختلفة لأسباب تتعلق بالهيبة ، أو من قبل الغرباء لوصف أسلوب حياتهم أو أصلهم الجغرافي. [. ] لذلك من غير المجدي التكهن بالهوية أو علاقات الدم بين H (s) iung-nu و Hephthalites و Attila Huns ، على سبيل المثال. كل ما يمكننا قوله بأمان هو هذا الاسم الهون، في أواخر العصور القديمة ، وصف الجماعات الحاكمة المرموقة من محاربي السهوب. [18]

      المنح الدراسية الحديثة ، لا سيما من قبل Hyun Jin Kim و Etienne de la Vaissière ، أعادت إحياء الفرضية القائلة بأن الهون و Xiongnu هما نفس الشيء. يجادل De la Vaissière بأن المصادر الصينية والهندية القديمة استخدمت شيونغنو و هون لترجمة بعضهم البعض ، [19] وأن "الهون الإيرانيين" المختلفين تم تحديدهم بالمثل مع Xiongnu.[20] يعتقد كيم أن مصطلح الهون "لم يكن في الأساس مجموعة عرقية ، ولكنه فئة سياسية" [21] ويدافع عن استمرارية سياسية وثقافية أساسية بين Xiongnu والهون الأوروبيين ، [22] وكذلك بين شيونغنو و "الهون الإيرانيون". [23]

      الاسم وعلم الاصول

      الاسم هون تشهد المصادر الأوروبية الكلاسيكية على أنها يونانية Οὖννοι (أونوي) واللاتينية هوني أو تشوني. [24] [25] جون مالالاس يسجل اسمهم على أنه Οὖννα (أونا). [26] قد يكون البديل اليوناني المحتمل الآخر Χοὖνοι (خونوي) ، على الرغم من أن هوية هذه المجموعة مع الهون متنازع عليها. [27] تستخدم المصادر الكلاسيكية أيضًا في كثير من الأحيان أسماء بدو السهوب الأقدم وغير المرتبطين بدلاً من الاسم هونيطلقون عليهم اسم Massagetae و Scythians و Cimmerians من بين أسماء أخرى. [28]

      أصل اسم هون غير واضح. تفترض العديد من أصول الكلام المقترحة بشكل عام على الأقل أن أسماء المجموعات الأوروبية الآسيوية المختلفة المعروفة باسم Huns مرتبطة. كان هناك عدد من أصول أصولية تركية مقترحة ، مشتقة من الاسم بشكل مختلف من التركية تشغيل, على (ينمو)، كون (الشره)، كون, بندقية، لاحقة جمع "يفترض أنها تعني" الأشخاص "، [29] كون (القوة) و هان (شرس). [29] يرفض أوتو مينشن-هيلفن كل هذه الاشتقاطات التركية باعتبارها "مجرد تخمينات". [30] ماينتشين-هيلفن نفسه يقترح أصلًا إيرانيًا ، من كلمة أقرب إلى أفيستان حنارا (مهارة)، هونارافانت- (ماهر) ، ويشير إلى أنه ربما يكون قد حدد في الأصل رتبة بدلاً من العرق. [31] اقترح روبرت ويرنر أصلًا من توكاريان كو (كلب) ، مما يوحي بناءً على حقيقة أن الصينيين أطلقوا على كلاب Xiongnu أن الكلب كان الحيوان الطوطم لقبيلة Hunnic. كما يقارن الاسم مساجيتاي، مشيرا إلى أن العنصر ساكا بهذا الاسم يعني الكلب. [32] آخرون مثل Harold Bailey و S. Parlato و Jamsheed Choksy جادلوا بأن الاسم مشتق من كلمة إيرانية أقرب إلى Avestan Ẋyaona، وكان مصطلحًا عامًا يعني "معادون ، معارضون". [33] يرفض كريستوفر أتوود هذا الاحتمال على أسس صوتية وتسلسل زمني. [34] بينما لم يتم التوصل إلى أصل أصل في حد ذاته، يشتق Atwood الاسم من نهر Ongi في منغوليا ، والذي تم نطقه بنفس الاسم أو مشابهًا لاسم Xiongnu ، ويشير إلى أنه كان في الأصل اسمًا لسلالة وليس اسمًا عرقيًا. [35]

      مظهر جسماني

      الأوصاف القديمة للهون موحدة في التأكيد على مظهرهم الغريب من منظور روماني. هذه الأوصاف عادة ما تصور الهون على أنهم وحوش. [36] شدد جوردانس على أن الهون كانوا قصيري القامة ولديهم جلد مدبوغ ورؤوس مستديرة وعديمة الشكل. [37] ذكر العديد من الكتاب أن الهون كانت عيونهم صغيرة وأنوفهم مسطحة. [38] قدم الكاتب الروماني بريسكوس وصف شاهد العيان التالي لأتيلا: "قصر القامة ، مع صدر عريض ورأس كبير ، كانت عيناه صغيرتان ، ولحيته رفيعة ومرشوش عليها اللون الرمادي ، وله أنف مسطح وجلد أسمر ، تظهر أدلة على أصله ". [39]

      يعتقد العديد من العلماء أن هذه الصور غير مبهجة للخصائص العرقية لشرق آسيا ("المنغولية"). [40] يجادل مينشين-هيلفن أنه في حين أن العديد من الهون لديهم خصائص عرقية من شرق آسيا ، فمن غير المرجح أن يبدوا آسيويين مثل ياقوت أو تونجوس. [41] ويشير إلى أن الاكتشافات الأثرية للمفترضين من الهون تشير إلى أنهم كانوا مجموعة مختلطة عرقيا تحتوي فقط على بعض الأفراد بسمات شرق آسيا. [42] يحذر كيم بالمثل من رؤية الهون كمجموعة عرقية متجانسة ، [43] بينما لا يزال يجادل بأنهم "جزئيًا أو في الغالب من أصل منغولي (على الأقل في البداية)". [44] جادل بعض علماء الآثار بأن الاكتشافات الأثرية فشلت في إثبات أن الهون كان لديهم أي سمات "منغولية" على الإطلاق ، [45] وقد جادل بعض العلماء بأن مظهر الهون كان في الغالب "قوقازي". [46] جادل علماء آثار آخرون بأن السمات "المنغولية" توجد بشكل أساسي بين أعضاء الطبقة الأرستقراطية الهونية ، [47] والتي ، مع ذلك ، تضمنت أيضًا القادة الجرمانيين الذين تم دمجهم في نظام الحكم في الهون. [48] ​​يجادل كيم بأن تكوين الهون أصبح تدريجياً أكثر "قوقازية" خلال فترة وجودهم في أوروبا ، وأشار إلى أنه بحلول معركة شالون (451) ، يبدو أن "الغالبية العظمى" من حاشية أتيلا وقواته كانوا من الأوروبيين. في الأصل ، بينما يبدو أن أتيلا نفسه كان لديه ميزات شرق آسيوية. [49]

      علم الوراثة

      Damgaard et al. وجد 2018 أن الهون كانوا من أصل شرق آسيوي وغرب أوراسيا مختلط. اقترح مؤلفو الدراسة أن الهون ينحدرون من Xiongnu الذين توسعوا غربًا واختلطوا مع ساكاس. [50] [51]

      Neparáczki et al. فحص عام 2019 بقايا ثلاثة ذكور من ثلاث مقابر هونيك منفصلة من القرن الخامس في حوض بانونيان. تم العثور على أنها تحمل مجموعات هابلوغروب الأب Q1a2 و R1b1a1b1a1a1 و R1a1a1b2a2. [52] في أوروبا الحديثة ، يعتبر Q1a2 نادرًا وله أعلى تردد بين قبائل سيكيليس. تم تحديد جميع الذكور الهونيين الذين تمت دراستهم على أنهم ذوو عيون بنية وشعر أسود أو بني ، وأنهم من أصول أوروبية وشرق آسيوية مختلطة. [53] كانت النتائج متوافقة مع أصل Xiongnu للهون. [54]

      في دراسة متعددة التخصصات ، لم يجد Savelyev & amp Jeong 2020 دليلًا واضحًا على الاستمرارية بين Xiongnu و Huns ، وخلصوا إلى أنه لا يوجد دليل جيني يشير إلى أن مكون السهوب في الهون مشتق من Xiongnu أو مجموعات أخرى من السهوب الشرقية. [55]

      كيسير وآخرون. وجد 2020 أن Xiongnu تشارك بعض أنماط الفردانية من الأب والأم مع الهون ، واقترح على هذا الأساس أن الهون ينحدرون من Xiongnu ، الذين اقترحوا بدورهم أنهم منحدرين من سيبيريا سيثو. [56]

      قبل أتيلا

      أصبح الرومان على دراية بهون عندما أجبر الغزو الأخير لسهوب بونتيك آلاف القوط على الانتقال إلى نهر الدانوب السفلي للبحث عن ملجأ في الإمبراطورية الرومانية في 376. [57] غزا الهون آلان ، ومعظم سكان جريوثونجي أو الشرقيين القوط ، ثم معظم التيرفينج أو القوط الغربيين ، مع فر العديد منهم إلى الإمبراطورية الرومانية. [58] في 395 بدأ الهون أول هجوم واسع النطاق على الإمبراطورية الرومانية الشرقية. [59] هاجم الهون في تراقيا واجتياح أرمينيا ونهبوا كابادوكيا. دخلوا أجزاء من سوريا وهددوا أنطاكية ومروا بمحافظة الفرات. [60] في الوقت نفسه ، غزا الهون الإمبراطورية الساسانية. كان هذا الغزو ناجحًا في البداية ، حيث اقترب من عاصمة الإمبراطورية في Ctesiphon ، ومع ذلك ، فقد هُزموا بشدة خلال الهجوم الفارسي المضاد. [60]

      أثناء تحويلهم لفترة وجيزة من الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، ربما هدد الهون القبائل في الغرب. [61] أولدين ، الهون الأول الذي تم تحديده بالاسم في المصادر المعاصرة ، [62] ترأس مجموعة من الهون والآلانز يقاتلون ضد راداجيسوس في الدفاع عن إيطاليا. عُرف أولدين أيضًا بهزيمة المتمردين القوطيين الذين تسببوا في المتاعب للرومان الشرقيين حول نهر الدانوب وقطع رأس غيناس القوطي حوالي 400-401. بدأ الرومان الشرقيون يشعرون بضغط الهون من أولدين مرة أخرى عام 408. عبر أولدين نهر الدانوب ونهب تراقيا. حاول الرومان الشرقيون شراء Uldin ، لكن مبلغه كان مرتفعًا جدًا ، لذا اشتروا بدلاً من ذلك مرؤوسي Uldin. أدى ذلك إلى العديد من الهروب من مجموعة الهون في Uldin. هرب أولدين بنفسه عبر نهر الدانوب ، وبعد ذلك لم يتم ذكره مرة أخرى. [63]

      تم ذكر المرتزقة الهونلنديين في عدة مناسبات من قبل الرومان الشرقيين والغربيين ، وكذلك القوط ، خلال أواخر القرن الرابع والخامس. [64] في 433 تنازل فلافيوس أيتيوس ، القائد العسكري للإمبراطورية الرومانية الغربية ، عن بعض أجزاء بانونيا لهم. [65]

      تحت قيادة أتيلا

      من 434 الأخوان أتيلا وبليدا حكموا الهون معًا. كان أتيلا وبليدا طموحين مثل عمهما روجيلا. في 435 أجبروا الإمبراطورية الرومانية الشرقية على توقيع معاهدة مارجوس ، [66] منح الهون حقوق التجارة وإشادة سنوية من الرومان. عندما انتهك الرومان المعاهدة عام 440 ، هاجم أتيلا وبليدا Castra Constantias ، وهي قلعة وسوق روماني على ضفاف نهر الدانوب. [67] اندلعت الحرب بين الهون والرومان ، وتغلب الهون على جيش روماني ضعيف لتدمير مدن مارجوس وسينجيدونوم وفيميناسيوم. على الرغم من إبرام الهدنة في عام 441 ، إلا أن القسطنطينية بعد ذلك بعامين فشلت مرة أخرى في تسليم الجزية واستؤنفت الحرب. في الحملة التالية ، اقتربت جيوش الهون من القسطنطينية ونهبت عدة مدن قبل هزيمة الرومان في معركة خيرسونيس. استسلم الإمبراطور الروماني الشرقي ثيودوسيوس الثاني لمطالب الهون وفي خريف 443 وقع سلام أناطوليوس مع ملوك الهون. توفي بليدا عام 445 ، وأصبح أتيلا الحاكم الوحيد للهون.

      في عام 447 ، غزا أتيلا البلقان وتراقيا. انتهت الحرب عام 449 باتفاق وافق بموجبه الرومان على دفع جزية سنوية لأتيلا قدرها 2100 جنيهًا إسترلينيًا من الذهب. طوال غاراتهم على الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، حافظ الهون على علاقات جيدة مع الإمبراطورية الغربية. ومع ذلك ، أرسلت هونوريا ، أخت الإمبراطور الروماني الغربي فالنتينيان الثالث ، خاتمًا إلى أتيلا وطلبت مساعدته للهروب من خطوبتها إلى أحد أعضاء مجلس الشيوخ. ادعى أتيلا أنها عروسه ونصف الإمبراطورية الرومانية الغربية كمهر. [68] بالإضافة إلى ذلك ، نشأ خلاف حول الوريث الشرعي لملك ساليان فرانكس. في 451 ، دخلت قوات أتيلا بلاد الغال. بمجرد وصولهم إلى بلاد الغال ، هاجم الهون أولاً ميتز ، ثم واصلت جيوشه غربًا ، مروراً بكل من باريس وتروا ليحاصروا أورليان. تم تكليف فلافيوس أيتيوس بواجب إعفاء أورليان من قبل الإمبراطور فالنتينيان الثالث. ثم هزم جيش مشترك من الرومان والقوط الغربيين الهون في معركة السهول الكاتالونية.

      في العام التالي ، جدد أتيلا مطالباته بهونوريا والأراضي الواقعة في الإمبراطورية الرومانية الغربية. قاد جيشه عبر جبال الألب إلى شمال إيطاليا ، ونهب ودمر عددًا من المدن. على أمل تجنب نهب روما ، أرسل الإمبراطور فالنتينيان الثالث ثلاثة مبعوثين ، الضباط المدنيين الكبار جيناديوس أفينوس وتريجيتيوس ، وكذلك البابا ليو الأول ، الذي التقى أتيلا في مينسيو بالقرب من مانتوا ، وحصل منه على الوعد بأنه سوف ينسحب من إيطاليا ويتفاوض على السلام مع الإمبراطور. ثم أوقف الإمبراطور الروماني الشرقي الجديد مارسيان مدفوعات الجزية ، مما أدى إلى تخطيط أتيلا لمهاجمة القسطنطينية. ومع ذلك ، توفي عام 453 بنزيف ليلة زفافه. [41]

      بعد أتيلا

      بعد وفاة أتيلا عام 453 ، واجهت الإمبراطورية الهونية صراعًا داخليًا على السلطة بين الشعوب الجرمانية التابعة لها والجسم الحاكم في هوننيك. بقيادة إلك ، ابن أتيلا المفضل وحاكم أكاتزيري ، اشتبك الهون مع الملك الجبيد أرداريك في معركة نيداو ، الذي قاد تحالفًا من الشعوب الجرمانية للإطاحة بالسلطة الإمبراطورية الهونية. ثار قوط أمالي في نفس العام تحت قيادة فالامير ، بزعم هزيمة الهون في اشتباك منفصل. [69] ومع ذلك ، لم ينتج عن هذا الانهيار الكامل لسلطة Hunnic في منطقة الكاربات ، ولكنه أدى إلى فقدان العديد من التابعين الجرمانيين. في الوقت نفسه ، كان الهون يتعاملون أيضًا مع وصول المزيد من شعوب الأوغور الناطقة بالتركية من الشرق ، بما في ذلك الأوغور ، والسراغور ، والأونوغور ، والصابر. في 463 ، هزم Saragurs أكاتزيري ، أو أكاتير الهون ، وأكدوا هيمنتهم في منطقة بونتيك. [70]

      واجه الهون الغربيون تحت قيادة دينجيزيتش صعوبات في عام 461 ، عندما هزمهم فالامير في حرب ضد السادج ، وهم شعب متحالف مع الهون. [71] قوبلت حملته الانتخابية أيضًا باستياء من إرناك ، حاكم قبيلة أكاتزيري ، الذي أراد التركيز على الشعوب الناطقة بلغة الأوغور القادمة. [70] هاجم Dengzich الرومان عام 467 ، دون مساعدة إرناك. كان محاطًا بالرومان ومحاصرًا ، وتوصل إلى اتفاق على أنهم سيستسلمون إذا أعطيت لهم الأرض وأعطت قواته الجائعة الطعام. خلال المفاوضات ، قام أحد الهون في خدمة الرومان ويدعى Chelchel بإقناع العدو القوط بمهاجمة أسياد الهون. ثم هاجم الرومان ، تحت قيادة الجنرال أسبار وبمساعدة بوكيلاري ، القوط والهون المتخاصمين ، وهزموهم. [72] في عام 469 ، هُزم Dengizich وقتل في تراقيا. [73]

      بعد وفاة Dengizich ، يبدو أن الهون قد استوعبتهم مجموعات عرقية أخرى مثل البلغار. [73] ومع ذلك ، يجادل كيم بأن الهون استمروا تحت قيادة إرناك ، ليصبحوا كوتريجور وأوتيجور هونو بولغار. [70] هذا الاستنتاج لا يزال محل بعض الجدل. يجادل بعض العلماء أيضًا بأن مجموعة أخرى تم تحديدها في المصادر القديمة على أنها الهون ، شمال القوقاز الهون ، كانوا من الهون الحقيقيين. [74] من المعروف أن حكام مختلف شعوب السهوب ما بعد الهونية ادعوا أنهم ينحدرون من أتيلا من أجل إضفاء الشرعية على حقهم في السلطة ، كما أطلق على العديد من شعوب السهوب اسم "الهون" من قبل المصادر الغربية والبيزنطية من القرن الرابع وما بعده. . [75]

      البداوة الرعوية

      يُوصف الهون تقليديًا بأنهم بدو رعاة يعيشون على الرعي وينتقلون من مرعى إلى مرعى لرعي حيواناتهم. [76] ومع ذلك ، يعتبر هيون جين كيم مصطلح "البدو" مضللًا:

      [T] مصطلح "البدو" ، إذا كان يشير إلى مجموعة متجولة من الناس ليس لديهم إحساس واضح بالأرض ، فلا يمكن تطبيقه بالجملة على الهون. جميع من يُسمَّون "البدو" في تاريخ السهوب الأوراسية كانوا شعوبًا كانت أراضيهم / أقاليمهم عادةً محددة بوضوح ، والذين كانوا كرعاة يتنقلون بحثًا عن المراعي ، ولكن ضمن مساحة إقليمية ثابتة. [44]

      يلاحظ ماينشن-هيلفن أن البدو الرعاة (أو "السادة الرعاة") يتناوبون عادة بين المراعي الصيفية والأرباع الشتوية: في حين أن المراعي قد تختلف ، فإن أرباع الشتاء ظلت دائمًا كما هي. [77] هذا ، في الواقع ، ما كتبه جوردان عن قبيلة هوننيك ألتزياغيري: رعوا بالقرب من تشيرسون في شبه جزيرة القرم ثم قضوا فصل الشتاء في الشمال ، مع ماينشين-هيلفن عقد سيفاش كموقع محتمل. [78] تذكر المصادر القديمة أن قطعان الهون تتكون من حيوانات مختلفة ، بما في ذلك الماشية والخيول وأغنام الماعز ، على الرغم من عدم ذكرها في المصادر القديمة ، "تعتبر أكثر أهمية للبدو الرحل حتى من الخيول" [79] ويجب أن تكون كذلك. جزء كبير من قطعانهم. [78] بالإضافة إلى ذلك ، يجادل مينشين-هيلفن بأن الهون ربما احتفظوا بقطعان صغيرة من جمال باكتريا في جزء من أراضيهم في رومانيا وأوكرانيا الحديثتين ، وهو شيء يشهد عليه السارماتيين. [80]

      يقول Ammianus Marcellinus أن غالبية نظام الهون الغذائي جاء من لحوم هذه الحيوانات ، [81] مع ماينشين-هيلفن ، على أساس ما هو معروف عن بدو السهوب الرحل الآخرين ، من المحتمل أنهم أكلوا في الغالب لحم الضأن ، جنبًا إلى جنب مع الأغنام. الجبن والحليب. [78] كما أكلوا "بالتأكيد" لحم الحصان ، وشربوا حليب الفرس ، ومن المحتمل أنهم صنعوا الجبن والكوميس. [82] في أوقات الجوع ، قد يكونون قد سلقوا دماء خيولهم من أجل الطعام. [83]

      تنكر المصادر القديمة بشكل موحد أن الهون مارسوا أي نوع من الزراعة. [84] طومسون ، مع الأخذ في الاعتبار هذه الروايات ، يجادل بأنه "بدون مساعدة السكان الزراعيين المستقرين على حافة السهوب لم يكن بإمكانهم البقاء على قيد الحياة". [85] يجادل بأن الهون أجبروا على استكمال نظامهم الغذائي بالصيد وجمع الثمار. [86] ومع ذلك ، أشار ماينشين-هيلفن إلى أن الاكتشافات الأثرية تشير إلى أن مجموعات بدو السهوب المختلفة قاموا بزراعة الحبوب على وجه الخصوص ، وقد حدد اكتشافًا في كونيا أوز في خوارزم على نهر أوب للزراعة بين الناس الذين مارسوا تشوه الجمجمة الاصطناعي كدليل الزراعة Hunnic. [87] وبالمثل يجادل كيم بأن جميع إمبراطوريات السهوب امتلكت كلاً من الرعاة والسكان المستقرين ، وصنف الهون على أنهم "زراعيون رعويون". [44]

      الخيول والمواصلات

      كشعب بدوي ، أمضى الهون وقتًا طويلاً في ركوب الخيول: ادعى أميانوس أن الهون "ملتصقون تقريبًا بخيولهم" ، [88] [89] ادعى زوسيموس أنهم "يعيشون وينامون على خيولهم" ، [ 90] وزعم سيدونيوس أن "كاريس تعلم طفلاً أن يقف دون مساعدة أمه عندما يأخذه حصان على ظهره". [91] يبدو أنهم أمضوا الكثير من الوقت في الركوب لدرجة أنهم ساروا بطريقة خرقاء ، وهو أمر لوحظ في مجموعات بدوية أخرى. [92] تصف المصادر الرومانية خيول Hunnic بأنها قبيحة. [89] ليس من الممكن تحديد سلالة الخيول التي استخدمها الهون بالضبط ، على الرغم من الأوصاف الرومانية الجيدة نسبيًا. [93] يعتقد Sinor أنه من المحتمل أن يكون سلالة من المهر المنغولي. [94] ومع ذلك ، فإن بقايا الخيول غير موجودة في جميع مدافن الهون المحددة. [94] استنادًا إلى الأوصاف الأنثروبولوجية والاكتشافات الأثرية لخيول بدوية أخرى ، يعتقد مينشين-هيلفن أنها ركبت معظم الخيول. [95]

      إلى جانب الخيول ، تشير المصادر القديمة إلى أن الهون استخدموا عربات النقل ، والتي يعتقد ماينشن-هيلفن أنها كانت تستخدم أساسًا لنقل خيامهم وغنائمهم وكبار السن والنساء والأطفال. [96]

      العلاقات الاقتصادية مع الرومان

      تلقى الهون كمية كبيرة من الذهب من الرومان ، إما مقابل القتال من أجلهم كمرتزقة أو كإشادة. [97] كما زودت الغارات والنهب الهون بالذهب وأشياء ثمينة أخرى. [98] جادل دينيس سينور أنه في زمن أتيلا ، أصبح الاقتصاد الهوني يعتمد بشكل كامل تقريبًا على النهب والإشادة من المقاطعات الرومانية. [99]

      قد يتم أيضًا إعادة المدنيين والجنود الذين تم أسرهم من قبل الهون ، أو بيعهم لتجار العبيد الرومان كعبيد. [100] جادل ماينشين هيلفن بأن الهون أنفسهم لم يكن لديهم فائدة تذكر للعبيد بسبب أسلوب حياتهم البدوي الرعوي. [101] ومع ذلك ، فقد أظهرت الدراسات الحديثة أن الرعاة الرحل هم في الواقع أكثر عرضة لاستخدام السخرة أكثر من المجتمعات المستقرة: كان يمكن استخدام العبيد لإدارة قطعان الهون من الماشية والأغنام والماعز. [102] يشهد بريسكوس أنه تم استخدام العبيد كخدم في المنازل ، ولكن أيضًا تم استخدام العبيد المتعلمين من قبل الهون في مناصب الإدارة أو حتى المهندسين المعماريين. تم استخدام بعض العبيد كمحاربين. [103]

      كما تداول الهون مع الرومان. جادل إي.أيه تومسون بأن هذه التجارة كانت واسعة النطاق للغاية ، حيث قام الهون بتجارة الخيول والفراء واللحوم والعبيد للأسلحة الرومانية والكتان والحبوب والعديد من السلع الفاخرة الأخرى. [104] بينما يقر ماينشين هيلفن بأن الهون استبدلوا خيولهم مقابل ما اعتبره "مصدر دخل كبير للغاية من الذهب" ، إلا أنه يشك في حجة طومسون. [105] وأشار إلى أن الرومان ينظمون التجارة بشكل صارم مع البرابرة وأن التجارة ، وفقًا لبريسكس ، تحدث فقط في معرض مرة واحدة في السنة. [106] بينما يشير إلى احتمال حدوث تهريب ، إلا أنه يجادل بأن "حجم التجارة المشروعة وغير المشروعة كان متواضعاً على ما يبدو". [106] لاحظ أنه يبدو أنه تم استيراد النبيذ والحرير بكميات كبيرة إلى الإمبراطورية الهونية.[107] يبدو أن العملات الذهبية الرومانية كانت متداولة كعملة داخل الإمبراطورية الهونية بأكملها. [108]

      وصلات بطريق الحرير

      اقترح كريستوفر أتوود أن سبب توغل Hunnic الأصلي في أوروبا ربما كان إنشاء منفذ إلى البحر الأسود لتجار Sogdian تحت حكمهم ، الذين شاركوا في التجارة على طول طريق الحرير إلى الصين. [109] يلاحظ أتوود أن يوردانس يصف كيف أن مدينة تشيرسون القرم ، "حيث يجلب التجار الجشعون بضائع آسيا" ، كانت تحت سيطرة أكاتزيري الهون في القرن السادس. [109]

      لقد تم مناقشة الهيكل الحكومي في Hunnic منذ فترة طويلة. يجادل بيتر هيذر بأن الهون كانوا اتحادًا غير منظم كان القادة يتصرفون فيه بشكل مستقل تمامًا وأنهم في النهاية أسسوا ترتيبًا هرميًا ، مثل المجتمعات الجرمانية. [110] [111] يلاحظ دينيس سينور بالمثل أنه باستثناء بالامبر غير المؤكد تاريخياً ، لم يتم ذكر أي من قادة الهون في المصادر حتى أولدين ، مما يشير إلى عدم أهميتهم النسبية. [64] يجادل طومسون بأن الملكية الدائمة تطورت فقط مع غزو الهون لأوروبا والحرب شبه المستمرة التي تلت ذلك. [112] فيما يتعلق بتنظيم حكم Hunnic في عهد أتيلا ، يعلق بيتر جولدن "بالكاد يمكن تسميتها دولة ، ناهيك عن إمبراطورية". [113] يتحدث الذهبي بدلاً من "الكونفدرالية الهونية". [114] ومع ذلك ، يجادل كيم بأن الهون كانوا أكثر تنظيماً ومركزية ، مع بعض الأساس في تنظيم دولة شيونغنو. [115] لاحظ والتر بول مراسلات حكومة هوننيك مع إمبراطوريات السهوب الأخرى ، لكنه مع ذلك يجادل بأن الهون لا يبدو أنهم كانوا مجموعة موحدة عندما وصلوا إلى أوروبا. [116]

      قال أميانوس أن الهون في عصره لم يكن لديهم ملوك ، ولكن بدلاً من ذلك كان لكل مجموعة من الهون مجموعة من الرجال البارزين (الرئيسيات) لأوقات الحرب. [117] إي. يفترض طومسون أنه حتى في الحرب لم يكن لدى الرجال القياديين سوى القليل من القوة الفعلية. [118] كما يجادل بأنهم على الأرجح لم يكتسبوا مناصبهم بشكل وراثي بحت. [119] ومع ذلك ، يجادل هيذر بأن Ammianus يعني فقط أن الهون لم يكن لديهم حاكم واحد ، وأشار إلى أن أوليمبيودور ذكر أن الهون لديهم عدة ملوك ، أحدهم هو "أول الملوك". [110] يذكر أميانوس أيضًا أن الهون اتخذوا قراراتهم في مجلس عام (الكافة في البلدية) أثناء الجلوس على ظهر الحصان. [120] لم يذكر أن الهون كانوا منظمين في قبائل ، لكن بريسكس وكتاب آخرين قاموا بتسمية البعض منهم. [85]

      أول حاكم Hunnic المعروف بالاسم هو Uldin. يعتبر طومسون أن اختفاء أولدين المفاجئ بعد أن كان غير ناجح في الحرب علامة على أن مملكة هوننيك كانت "ديمقراطية" في ذلك الوقت وليست مؤسسة دائمة. [121] ومع ذلك ، يجادل كيم بأن Uldin هو في الواقع عنوان وأنه من المحتمل أنه مجرد وظيفة فرعية. [122] بريسكوس يدعو أتيلا "ملك" أو "إمبراطور" (ασιλέυς) ، ولكن من غير المعروف العنوان الأصلي الذي كان يترجمه. [123] باستثناء الحكم الوحيد لأتيلا ، كان لدى الهون في كثير من الأحيان حاكمان أتيلا عينه في وقت لاحق ابنه إيللاك ملكًا مشاركًا. [124] [125] كانت شعوب الهون الخاضعة بقيادة ملوكهم. [126]

      يتحدث Priscus أيضًا عن "المختارين" أو جذوع الأشجار (λογάδες) تشكيل جزء من حكومة أتيلا ، تسمية خمسة منهم. [127] يبدو أنه تم اختيار بعض "الرجال المختارين" بسبب الولادة ، والبعض الآخر لأسباب الجدارة. [128] جادل طومسون بأن هؤلاء "الرجال المختارين" "كانوا المفصلة التي تحولت عليها إدارة إمبراطورية الهون بأكملها": [129] جادل في وجودهم في حكومة أولدين ، وأن لكل منهم قيادة مفارز من حكم جيش Hunnic وأجزاء معينة من إمبراطورية Hunnic ، حيث كانوا مسؤولين أيضًا عن جمع الجزية والأحكام. [130] ومع ذلك ، يجادل مينشين هيلفن بأن الكلمة جذوع الأشجار يشير ببساطة إلى الأفراد البارزين وليس إلى رتبة ثابتة ذات واجبات ثابتة. [131] كيم يؤكد على أهمية جذوع الأشجار لإدارة Hunnic ، لكنه يشير إلى وجود اختلافات في الرتبة بينهما ، ويشير إلى أنه من المرجح أن يكون المسؤولون الأدنى رتبة هم الذين يجمعون الضرائب والإشادة. [132] يقترح أن العديد من المنشقين الرومان إلى الهون ربما عملوا في نوع من البيروقراطية الإمبراطورية. [133]

      الفن والثقافة المادية

      هناك مصدران للثقافة المادية وفن الهون: الأوصاف القديمة وعلم الآثار. لسوء الحظ ، فإن الطبيعة البدوية لمجتمع الهون تعني أنهم لم يتركوا سوى القليل جدًا في السجل الأثري. [134] في الواقع ، على الرغم من اكتشاف قدر كبير من المواد الأثرية منذ عام 1945 ، إلا أنه في عام 2005 لم يكن هناك سوى 200 مدفن هوننيك محدد بشكل إيجابي ينتج ثقافة مادية الهونيك. [135] قد يكون من الصعب التمييز بين الاكتشافات الأثرية في هوننيك وتلك الخاصة بالسارماتيين ، حيث عاش كلا الشعبين على مقربة شديدة ويبدو أنهما امتلكتا ثقافات مادية متشابهة جدًا. وهكذا يحذر كيم من أنه من الصعب تخصيص أي قطعة أثرية للهون عرقيًا. [١٣٦] ومن الممكن أيضًا أن يكون الهون في أوروبا قد تبنوا الثقافة المادية لمواضيعهم الجرمانية. [137] في الوقت نفسه ، غالبًا ما تكون الأوصاف الرومانية للهون شديدة التحيز ، مما يؤكد بدائيتهم المفترضة. [138] [139]

      أنتجت الاكتشافات الأثرية عددًا كبيرًا من المراجل التي تم تحديدها منذ عمل Paul Reinecke في عام 1896 على أنها من إنتاج الهون. [140] على الرغم من وصفها عادة باسم "القدور البرونزية" ، إلا أنها غالبًا ما تكون مصنوعة من النحاس ، وهي ذات نوعية رديئة بشكل عام. [141] يسرد مينشين-هيلفن 19 اكتشافًا معروفًا لمراجل الهون من جميع أنحاء وسط وشرق أوروبا وغرب سيبيريا. [142] يجادل من حالة المسبوكات البرونزية أن الهون لم يكونوا صانعي معادن جيدين جدًا ، وأنه من المحتمل أن القدور كانت مصبوبة في نفس المواقع التي تم العثور عليها فيها. [143] وهي تأتي بأشكال مختلفة ، وتوجد أحيانًا مع أواني من أصول أخرى مختلفة. [144] يجادل ماينشين-هيلفن بأن القدور كانت عبارة عن أواني طهي لغلي اللحم ، [145] ولكن حقيقة أن العديد منها تم العثور عليها بالقرب من الماء ولم يتم دفنها مع الأفراد قد تشير إلى استخدام مقدس أيضًا. [146] يبدو أن القدور مشتقة من تلك المستخدمة من قبل Xiongnu. [147] [148] أفاد أميانوس أيضًا أن الهون كان لديهم سيوف حديدية. يشك طومسون في أن الهون ألقوا بهم بأنفسهم ، [149] لكن مينشن-هيلفن يجادل بأن "فكرة أن فرسان الهون شقوا طريقهم إلى أسوار القسطنطينية والمارن بالسيوف المقايضة والمأسورة أمر سخيف." [150]

      تؤكد كل من المصادر القديمة والاكتشافات الأثرية من المقابر أن الهون كانوا يرتدون تيجان ذهبية أو مطلية بالذهب. [151] يسرد مينشين-هيلفن ما مجموعه ستة تيجان معروفة من الهونلنديين. [152] يبدو أن نساء Hunnic قد ارتدين قلادات وأساور من خرز مستورد في الغالب من مواد مختلفة أيضًا. [153] يبدو أن ممارسة العصور الوسطى المبكرة الشائعة لتزيين المجوهرات والأسلحة بالأحجار الكريمة قد نشأت مع الهون. [154] ومن المعروف أيضًا أنهم صنعوا مرايا صغيرة من النوع الصيني الأصلي ، والتي غالبًا ما يبدو أنها تعرضت للكسر عمدًا عند وضعها في القبر. [155]

      تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الهون كانوا يرتدون اللوحات الذهبية كزينة على ملابسهم ، وكذلك الخرز الزجاجي المستورد. [156] أفاد Ammianus أنهم كانوا يرتدون ملابس مصنوعة من الكتان أو فراء المرموط وطماق من جلد الماعز. [79]

      أفاد Ammianus أن الهون لم يكن لديهم مبان ، [157] ولكن بشكل عابر يذكر أن الهون كانوا يمتلكون خيامًا وعربات. [150] يعتقد ماينشين هيلفن أن الهون كان لديهم على الأرجح "خيام من اللباد وجلود الغنم": يذكر بريسكوس ذات مرة خيمة أتيلا ، ويورد جوردان أن أتيلا كان يرقد في خيمة من الحرير. [158] ومع ذلك ، بحلول منتصف القرن الخامس ، من المعروف أيضًا أن الهون امتلكوا أيضًا منازل خشبية دائمة ، والتي يعتقد مينشن-هيلفن أنها بناها رعاياهم القوطيون. [159]

      تشوه الجمجمة الاصطناعي

      جادل علماء آثار مختلفون بأن الهون ، أو نبل الهون ، وكذلك القبائل الجرمانية المتأثرة بهم ، مارسوا تشوهًا اصطناعيًا في الجمجمة ، وهي عملية إطالة جماجم الأطفال بشكل مصطنع عن طريق ربطهم. [160] كان الهدف من هذه العملية هو "إنشاء تمييز جسدي واضح بين طبقة النبلاء وعامة الناس". [161] بينما جادل إريك كروبيزي ضد أصل هونلندي لانتشار هذه الممارسة ، [45] فإن غالبية العلماء يعتبرون الهون مسئولين عن انتشار هذه العادة في أوروبا. [162] لم يتم تقديم هذه الممارسة في الأصل إلى أوروبا من قبل الهون ، ولكن بالأحرى مع آلان ، الذين ارتبط الهون ارتباطًا وثيقًا بهم ، والسارماتيين. [163] كما كانت تمارسه شعوب أخرى تسمى الهون في آسيا. [164]

      اللغات

      تم التحدث بمجموعة متنوعة من اللغات داخل إمبراطورية الهون. لاحظ بريسكوس أن لغة Hunnic تختلف عن اللغات الأخرى المستخدمة في محكمة أتيلا. [165] يروي كيف جعل مهرج أتيلا زركو ضيوف أتيلا يضحكون أيضًا من خلال "مزيج مختلط من الكلمات ، اللاتينية مختلطة مع الهوننيش والقوطية". [165] قال بريسكوس أن رعايا أتيلا "السكيثيين" يتحدثون "إلى جانب لغاتهم البربرية ، إما الهونلندية أو القوطية ، أو كما يتعامل الكثيرون مع الرومان الغربيين ، لكن لا يتحدث أحدهم اليونانية بسهولة ، باستثناء الأسرى من المناطق الحدودية التراقية أو الإيليرية ". [166] جادل بعض العلماء في أن اللغة القوطية كانت تستخدم على أنها لغة مشتركة من إمبراطورية Hunnic. [167] يجادل هيون جين كيم بأن الهون ربما استخدموا ما يصل إلى أربع لغات على مستويات مختلفة من الحكومة ، دون أن يهيمن أي منها: الهونيك ، والقوطي ، واللاتيني ، والسارماتي. [168]

      بالنسبة للغة Hunnic نفسها ، تم تسجيل ثلاث كلمات فقط في المصادر القديمة على أنها "Hunnic" ، ويبدو أن جميعها من لغة هندو أوروبية. [169] جميع المعلومات الأخرى المتعلقة بهوننيك واردة في الأسماء الشخصية والعرقية القبلية. [170] على أساس هذه الأسماء ، اقترح العلماء أن الهوننيك ربما كانت لغة تركية ، [171] لغة بين المنغولية والتركية ، [172] أو لغة ينيسية. [173] ومع ذلك ، نظرًا للمجموعة الصغيرة ، يعتقد الكثيرون أن اللغة غير قابلة للتصنيف. [174]

      الزواج ودور المرأة

      تمارس نخب الهون تعدد الزوجات ، [175] بينما كان عامة الناس على الأرجح أحادي الزواج. [176] ادعى أميانوس مارسيلينوس أن النساء الهنلانيات كن يعشن في عزلة ، إلا أن الرواية المباشرة لبريسكس توضح لهن التحرك بحرية والاختلاط بالرجال. [177] يصف بريسكوس النساء الهنّيات اللاتي يتجمعن حول أتيلا أثناء دخوله القرية ، بالإضافة إلى زوجة وزير أتيلا أونيغيسيوس الذي يقدم للملك الطعام والشراب مع خدامها. [178] تمكن بريسكوس من دخول خيمة هيريكا ، زوجة أتيلا الرئيسية ، دون صعوبة. [179]

      تشهد بريسكوس أيضًا أن أرملة شقيق أتيلا بليدا كانت تقود قرية مر بها السفراء الرومان: ربما تضمنت أراضيها مساحة أكبر. [179] يلاحظ طومسون أن شعوب السهوب الأخرى مثل Utigurs و Sabirs ، من المعروف أن لديهم زعماء قبائل من الإناث ، ويجادل بأن الهون ربما كانوا يحظون باحترام كبير للأرامل. [179] بسبب الطبيعة الرعوية لاقتصاد الهون ، فمن المرجح أن النساء يتمتعن بدرجة كبيرة من السلطة على الأسرة المنزلية. [175]

      دين

      لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن دين الهون. [180] [181] ادعى الكاتب الروماني أميانوس مارسيلينوس أن الهون ليس لديهم دين ، [182] بينما صنفهم الكاتب المسيحي في القرن الخامس سالفيان على أنهم وثنيون. [183] ​​يوردانس جيتيكا يسجل أيضًا أن الهون عبدوا "سيف المريخ" ، وهو سيف قديم يدل على حق أتيلا في حكم العالم بأسره. [184] يلاحظ مينشين-هيلفن انتشار عبادة إله الحرب على شكل سيف بين شعوب السهوب ، بما في ذلك بين قبيلة شيونغنو. [185] ومع ذلك ، فإن دينيس سينور يحمل عبادة السيف بين الهون لتكون أبريفا. [186] يجادل مينشين-هيلفن أيضًا أنه في حين أن الهون أنفسهم لا يبدو أنهم اعتبروا أتيلا إلهًا ، إلا أن بعض الأشخاص الذين رعاياه فعلوا ذلك بوضوح. [187] كما تم إثبات الإيمان بالنبوة والعرافة بين الهون. [188] [189] [186] يجادل ماينشين هيلفن بأن فناني أعمال التبشير والعرافة هذه كانوا على الأرجح من الشامان. [أ] وجد سينور أيضًا أنه من المحتمل أن الهون كان لديهم شامان ، على الرغم من أنهم لم يخضعوا للمراقبة تمامًا. [191] كما يستنتج مينشين-هيلفن أيضًا الإيمان بأرواح الماء من عادة مذكورة في أميانوس. [ب] كما يقترح أن الهون ربما صنعوا أصنامًا معدنية أو خشبية أو حجرية صغيرة ، مشهودًا لها بين قبائل السهوب الأخرى ، والتي يشهد مصدر بيزنطي على الهون في شبه جزيرة القرم في القرن السادس. [193] كما يربط الاكتشافات الأثرية لمراجل برونزية من هونل وجدت مدفونة بالقرب من المياه الجارية أو في طقوس محتملة يؤديها الهون في الربيع. [194]

      يجادل جون مان بأن الهون في زمن أتيلا من المحتمل أن يعبدوا السماء وإله السهوب تنغري ، الذي يشهد أيضًا أنه كان يعبد من قبل Xiongnu. [195] يقترح Maenchen-Helfen أيضًا إمكانية أن يكون الهون في هذه الفترة قد عبدوا Tengri ، لكنه يشير إلى أن الإله لم يتم إثباته في السجلات الأوروبية حتى القرن التاسع. [196] عبادة تنغري تحت اسم "تانغري خان" موثقة بين الهون القوقازيين في التاريخ الأرمني المنسوب إلى موفسيس داسكورانشي خلال القرن السابع المتأخر. [191] يسجل موفسيس أيضًا أن الهون القوقازيين كانوا يعبدون الأشجار ويحرقون الخيول كتضحيات لتنجري ، [191] وأنهم "قدموا تضحيات للنار والماء ولآلهة معينة على الطرق ، وللقمر ولجميع المخلوقات التي تم النظر فيها. في عيونهم لتكون رائعة بطريقة ما ". [191] هناك أيضًا بعض الأدلة على التضحية البشرية بين الهون الأوروبيين. يجادل Maenchen-Helfen بأنه يبدو أنه تم التضحية بالبشر في طقوس Attila الجنائزية ، المسجلة في Jordanes تحت الاسم سترافا. [197] يدعي بريسكوس أن الهون ضحوا بسجناءهم "للنصر" بعد أن دخلوا سيثيا ، لكن هذا لم يتم إثباته على أنه عادة هونيك وقد يكون خيالًا. [198] [186]

      بالإضافة إلى هذه المعتقدات الوثنية ، هناك العديد من الشهادات التي تشير إلى تحول الهون إلى المسيحية واستقبال المبشرين المسيحيين. [199] [200] يبدو أن الأنشطة التبشيرية بين الهون في القوقاز كانت ناجحة بشكل خاص ، مما أدى إلى تحويل الأمير الهوني ألب إلتيبر. [186] يبدو أن أتيلا قد تسامح مع نيقية وأريان المسيحية بين رعاياه. [201] ومع ذلك ، تشير رسالة رعوية من البابا ليو الكبير إلى كنيسة أكويليا إلى أن العبيد المسيحيين الذين أخذهم الهون من هناك في 452 أُجبروا على المشاركة في أنشطة الهونيك الدينية. [202]

      الإستراتيجية والتكتيكات

      لم يتم دراسة حرب الهون ككل بشكل جيد. يعد Ammianus Marcellinus أحد المصادر الرئيسية للمعلومات حول حرب Hunnic ، والذي يتضمن وصفًا موسعًا لأساليب حرب الهون:

      كما أنهم يقاتلون أحيانًا عندما يتم استفزازهم ، ثم يدخلون المعركة في شكل كتل إسفينية الشكل ، في حين أن أصواتهم المختلطة تُحدث ضوضاء وحشية. ولأنهم مجهزون بشكل خفيف للحركة السريعة وغير متوقعين في العمل ، فإنهم ينقسمون فجأة إلى مجموعات متفرقة ويهاجمون ، يندفعون في حالة من الفوضى هنا وهناك ، ويتعاملون مع مذبحة مروعة وبسبب سرعتهم غير العادية في الحركة ، لم يروا أبدًا مهاجمتهم متراس أو نهب معسكر العدو. وفي هذا الحساب لن تتردد في تسميتهم أفظع المحاربين ، لأنهم يقاتلون من مسافة بصواريخ ذات عظم حاد ، بدلاً من نقاطهم المعتادة ، ملتصقة بالأعمدة بمهارة رائعة ثم يركضون فوق المساحات المتداخلة ويقاتلوا يدا بيد بالسيوف ، بغض النظر عن حياتهم الخاصة ، وبينما يحرس العدو الجروح الناجمة عن ضربات السيف ، فإنهم يرمون شرائط من القماش مضفرة في الأنشوط على خصومهم وهكذا يربطونهم حتى يقيّدوا أطرافهم ويأخذون منها. لهم قوة الركوب أو المشي. [203]

      استنادًا إلى وصف Ammianus ، يجادل Maenchen-Helfen بأن تكتيكات الهون لم تختلف بشكل ملحوظ عن تلك المستخدمة من قبل رماة الخيول الرحل الآخرين. [89] يجادل بأن "الجماهير على شكل إسفين" (كوني) التي ذكرها Ammianus كانت على الأرجح انقسامات نظمتها العشائر والعائلات القبلية ، والتي قد يُطلق على قادتها اسم أ cur. كان هذا العنوان قد ورث بعد ذلك حيث تم تناقله عبر العشيرة. [203] مثل Ammianus ، أكد كاتب القرن السادس زوسيموس أيضًا على استخدام الهون الحصري تقريبًا لرماة الخيول وسرعتهم الشديدة وقدرتهم على الحركة. [205] اختلفت هذه الصفات عن غيرهم من المحاربين البدو في أوروبا في ذلك الوقت: فقد اعتمد السارماتيون ، على سبيل المثال ، على كاتافراكتيك مدرعة بشدة مسلحة بالرماح. [206] كما تم العثور على استخدام الهون لصرخات الحرب الرهيبة في مصادر أخرى. [207] ومع ذلك ، فقد تم الطعن في عدد من ادعاءات Ammianus من قبل العلماء المعاصرين. [208] على وجه الخصوص ، بينما يدعي Ammianus أن الهون لم يعرفوا صناعة المعادن ، يجادل Maenchen-Helfen بأن شعبًا بدائيًا للغاية لا يمكن أن ينجح في الحرب ضد الرومان. [150]

      اعتمدت الجيوش الهنكية على حركتها العالية و "إحساسها الذكي بموعد الهجوم ومتى تنسحب". [209] كانت الإستراتيجية المهمة التي استخدمها الهون هي التراجع الوهمي - التظاهر بالفرار ثم الالتفاف ومهاجمة العدو المضطرب. هذا ما ذكره الكاتبان زوسيمس وأغاثياس. [89] ومع ذلك ، لم يكونوا فعالين دائمًا في معركة ضارية ، فقد عانوا من الهزيمة في تولوز عام 439 ، وبالكاد فازوا في معركة أوتوس عام 447 ، ومن المحتمل أنهم خسروا أو توقفوا في معركة السهول الكاتالونية في 451 ، وخسروا في معركة نيداو (454؟). [210] يجادل كريستوفر كيلي بأن أتيلا سعى لتجنب "قدر الإمكان ، [.] الاشتباك على نطاق واسع مع الجيش الروماني". [210] استخدمت الحرب والتهديد بالحرب بشكل متكرر أدوات لابتزاز روما اعتمد الهون غالبًا على الخونة المحليين لتجنب الخسائر. [211] تشير روايات المعارك إلى أن الهون قاموا بتحصين معسكراتهم باستخدام الأسوار المحمولة أو إنشاء دائرة من العربات. [212]

      شجع أسلوب حياة الهون البدوي على ميزات مثل الفروسية الممتازة ، بينما تدرب الهون على الحرب عن طريق الصيد المتكرر. [213] اقترح العديد من العلماء أن الهون واجهوا مشكلة في الحفاظ على خيولهم وأسلوب حياتهم البدوي بعد الاستقرار في السهل المجري ، وهذا بدوره أدى إلى انخفاض ملحوظ في فعاليتهم كمقاتلين. [214] [215]

      يُشار دائمًا إلى أن الهون يقاتلون جنبًا إلى جنب مع شعوب خاضعة من غير الهونيين أو الجرمانيين أو الإيرانيين أو ، في الأوقات السابقة ، حلفاء. [216] كما يشير هيذر ، "نمت آلة الهون العسكرية ، وزادت بسرعة كبيرة ، من خلال دمج أعداد أكبر من الجرمانيين في وسط وشرق أوروبا".[137] في معركة السهول الكاتالونية ، لاحظ جوردان أن أتيلا قد وضع شعوبه في أجنحة الجيش ، بينما احتل الهون المركز. [217]

      مصدر رئيسي للمعلومات عن حرب السهوب من زمن الهون يأتي من القرن السادس ستراتيجيكون، الذي يصف حرب "التعامل مع السكيثيين ، أي الأفار والأتراك وغيرهم ممن يشبه أسلوب حياتهم أسلوب حياة شعوب الهونش". ال ستراتيجيكون يصف Avars و Huns بأنهم مخادعون وذو خبرة كبيرة في الأمور العسكرية. [218] ويوصفون بأنهم يفضلون هزيمة أعدائهم بالخداع والهجمات المفاجئة وقطع الإمدادات. جلب الهون أعدادًا كبيرة من الخيول لاستخدامها كبديل ولإعطاء انطباع بوجود جيش أكبر في الحملة. [218] لم تقيم شعوب الهونش معسكرًا راسخًا ، بل انتشروا عبر حقول الرعي وفقًا للعشيرة ، وقاموا بحراسة خيولهم الضرورية حتى بدأوا في تشكيل خط المعركة تحت غطاء الصباح الباكر. ال ستراتيجيكون ينص الهون أيضًا على تمركز حراس على مسافات بعيدة وعلى اتصال دائم مع بعضهم البعض من أجل منع الهجمات المفاجئة. [219]

      وفقا ل ستراتيجيكون، لم يشكل الهون خط معركة بالطريقة التي استخدمها الرومان والفرس ، ولكن في فرق غير منتظمة الحجم في سطر واحد ، واحتفظوا بقوات منفصلة بالقرب من الكمائن وكاحتياطي. ال ستراتيجيكون يذكر أيضًا أن الهون استخدموا تشكيلات عميقة ذات جبهة كثيفة ومتساوية. [219] ستراتيجيكون تنص على أن الهون احتفظوا بخيولهم الاحتياطية وقطار الأمتعة على جانبي خط المعركة على بعد حوالي ميل واحد ، مع حرس متوسط ​​الحجم ، وفي بعض الأحيان يربطون خيولهم الاحتياطية معًا خلف خط المعركة الرئيسي. [219] فضل الهون القتال بعيد المدى ، مستخدمين الكمائن والتطويق والتراجع الوهمي. ال ستراتيجيكون كما يشير إلى التشكيلات الإسفينية الشكل التي ذكرها Ammianus ، وأيدها Maenchen-Helfen كأفواج عائلية. [219] [204] [220] ستراتيجيكون تنص على أن الهون فضلوا متابعة أعدائهم بلا هوادة بعد الانتصار ثم استنزافهم بحصار طويل بعد الهزيمة. [219]

      يلاحظ بيتر هيذر أن الهون كانوا قادرين على محاصرة المدن والحصون المحاطة بأسوار بنجاح في حملتهم 441: وبالتالي كانوا قادرين على بناء محركات الحصار. [221] تلاحظ هيذر العديد من الطرق الممكنة لاكتساب هذه المعرفة ، مما يشير إلى أنه كان من الممكن إعادتها من الخدمة تحت قيادة أيتيوس ، أو الحصول عليها من المهندسين الرومان الذين تم أسرهم ، أو تطويرها من خلال الحاجة إلى الضغط على دول المدن الغنية بطريق الحرير. إلى أوروبا. [222] يتفق ديفيد نيكول مع النقطة الأخيرة ، بل ويقترح أن لديهم مجموعة كاملة من المعرفة الهندسية بما في ذلك مهارات بناء التحصينات المتقدمة ، مثل حصن إيغدوي كالا في كازاخستان. [223]

      المعدات العسكرية

      يقول الإستراتيجي أن الهون يستخدمون عادة البريد والسيوف والأقواس والرماح ، وأن معظم المحاربين الهونيين كانوا مسلحين بكل من القوس والرمح واستخدموهما بالتبادل حسب الحاجة. ويذكر أيضًا أن الهون استخدموا الكتان المبطن والصوف وأحيانًا الحديدي لخيولهم ، كما كانوا يرتدون ملابس مبطنّة وقفطان. [224] هذا التقييم مدعوم إلى حد كبير من خلال الاكتشافات الأثرية لمعدات هون العسكرية ، مثل Volnikovka و Brut Burials.

      تم العثور على خوذة رومانية متأخرة من التلال من نوع Berkasovo مع دفن الهون في Concesti. [225] خوذة Hunnic من سيجمنتهيلم تم العثور على النوع في Chudjasky ، وهو Hunnic Spangenhelm في قبر Tarasovsky 1784 ، وآخر من باندهيلم اكتب في Turaevo. [226] تم العثور على أجزاء من الخوذات الرقائقية التي تعود إلى فترة Hunnic وداخل منطقة Hunnic في Iatrus و Illichevka و Kalkhni. [225] [226] لم يتم العثور على درع Hun lamellar في أوروبا ، على الرغم من العثور على جزأين من المحتمل أن تكون من أصل هون في أعالي أوب وفي غرب كازاخستان يرجع تاريخها إلى القرنين الثالث والرابع. [227] من الاكتشافات الصفيحية التي يرجع تاريخها إلى حوالي 520 من مستودع Toprachioi في قلعة هالمريس بالقرب من باداباج ، رومانيا ، تشير إلى مقدمة في أواخر القرن الخامس أو أوائل القرن السادس. [228] من المعروف أن الأفار الأوراسيين قد أدخلوا الدروع الصفائحية للجيش الروماني وشعب الهجرة الجرماني في منتصف القرن السادس ، ولكن هذا النوع الأخير لم يظهر قبل ذلك الوقت. [225] [229]

      من المقبول أيضًا على نطاق واسع أن الهون قدموا langseax ، وهي شفرة قطع 60 سم (24 بوصة) أصبحت شائعة بين الجرمانيين في عصر الهجرة وفي الجيش الروماني المتأخر ، إلى أوروبا. [230] يُعتقد أن هذه الشفرات نشأت في الصين وأن السارماتيين والهون كانوا بمثابة ناقل انتقال ، باستخدام seaxes أقصر في آسيا الوسطى التي تطورت إلى langseax الضيق في أوروبا الشرقية خلال أواخر الرابع والنصف الأول من القرن الخامس. يعود تاريخ هذه الشفرات السابقة إلى القرن الأول الميلادي ، حيث ظهر أول نوع أحدث في أوروبا الشرقية وهو مثال Wien-Simmerming ، الذي يعود تاريخه إلى أواخر القرن الرابع الميلادي. [230] ومن الأمثلة البارزة الأخرى على الهون لانجسا من الاكتشاف الأحدث في فولنيكوفكا في روسيا. [231]

      استخدم الهون نوعًا من spatha على الطراز الإيراني أو الساساني ، بشفرة طويلة ومستقيمة بحوالي 83 سم (33 بوصة) ، وعادةً ما يكون مع صفيحة واقية من الحديد على شكل ماسي. [232] تم العثور على سيوف من هذا الطراز في مواقع مثل Altlussheim و Szirmabesenyo و Volnikovka و Novo-Ivanovka و Tsibilium 61. وعادة ما كانت تحتوي على أعمدة من رقائق الذهب ، وأغماد من الألواح الذهبية ، وقطع غمد مزينة بأسلوب متعدد الألوان. تم حمل السيف "على الطراز الإيراني" مربوطًا بحزام سيف ، وليس على أصلع. [233]

      أشهر أسلحة الهون هو قوس قم داريا المركب المنحني من نوع قم داريا ، والذي يُطلق عليه غالبًا "قوس هوننيش". تم اختراع هذا القوس في وقت ما في القرن الثالث أو الثاني قبل الميلاد مع أقدم الاكتشافات بالقرب من بحيرة بايكال ، لكنه انتشر عبر أوراسيا قبل فترة طويلة من هجرة Hunnic. تم تمييز هذه الأقواس بكونها غير متماثلة في المقطع العرضي بين 145 و 155 سم (57 و 61 بوصة) في الطول ، مع ما بين 4-9 مخارط على المقبض وفي السيات. [234] على الرغم من أن الأقواس الكاملة نادرًا ما تبقى على قيد الحياة في الظروف المناخية الأوروبية ، إلا أن اكتشافات العظام Siyahs شائعة جدًا وتميزها مدافن السهوب. تم العثور على عينات كاملة في مواقع في حوض تاريم وصحراء جوبي مثل نيا وقم داريا وشومبوزين بلشير. استخدم البدو الأوراسيون مثل الهون رؤوس سهام حديدية ثلاثية الفصوص على شكل ماس ، متصلة باستخدام قطران البتولا وتانغ ، مع أعمدة 75 سم (30 بوصة) ومرفقة بجلد القطران والأوتار. يُعتقد أن رؤوس الأسهم ثلاثية الفصوص هذه أكثر دقة ولديها قوة اختراق أو قدرة أفضل على الإصابة من رؤوس الأسهم المسطحة. [234] اكتشاف الأقواس والسهام في هذا النمط في أوروبا محدود ولكن تم إثباته من الناحية الأثرية. تأتي أشهر الأمثلة من Wien-Simmerming ، على الرغم من العثور على المزيد من الأجزاء في شمال البلقان ومناطق الكاربات. [235]

      في سير القداسة المسيحية

      بعد سقوط إمبراطورية Hunnic ، نشأت أساطير مختلفة حول الهون. من بين هؤلاء عدد من أساطير سير القداسة المسيحية التي يلعب فيها الهون دورًا. في سيرة ذاتية مجهولة من العصور الوسطى للبابا ليو الأول ، توقفت مسيرة أتيلا إلى إيطاليا عام 452 لأنه عندما التقى مع ليو خارج روما ، ظهر له الرسولان بطرس وبولس يحملان سيوفًا على رأسه ويهددان بقتله ما لم يتبع البابا. الأمر للعودة. [236] في إصدارات أخرى ، أخذ أتيلا البابا رهينة وأجبر القديسين على إطلاق سراحه. [237] في أسطورة القديسة أورسولا ، تصل أورسولا وعذاراؤها البالغ عددهم 11000 عذارى إلى كولونيا في طريق عودتهم من الحج تمامًا كما يحاصر الهون ، تحت إمرة أمير لم يذكر اسمه ، [238] المدينة. تم قتل أورسولا وعذارىها على يد الهون بالسهام بعد أن رفضوا مغامرات الهون الجنسية. بعد ذلك ، تشكل أرواح العذارى المذبوحين جيشًا سماويًا يطرد الهون وينقذ كولونيا. [239] تشمل المدن الأخرى ذات الأساطير حول الهون والقديس أورليان ، وتروا ، وديوز ، وميتز ، ومودينا ، وريمس. [240] في الأساطير المحيطة بالقديس سيرفاتيوس من تونغرين والتي يرجع تاريخها إلى القرن الثامن على الأقل ، يقال إن سيرفاتيوس حول أتيلا والهون إلى المسيحية ، قبل أن يصبحوا فيما بعد مرتدين وعادوا إلى وثنية. [241]

      في الأسطورة الجرمانية

      يلعب الهون أيضًا دورًا مهمًا في الأساطير الجرمانية البطولية ، والتي تنقل بشكل متكرر إصدارات الأحداث من فترة الهجرة وتم نقلها في الأصل شفهيًا. [242] يبدو أن ذكريات النزاعات بين القوط والهون في أوروبا الشرقية محفوظة في القصيدة الإنجليزية القديمة على نطاق واسع وكذلك في القصيدة الإسكندنافية القديمة "معركة القوط والهون" ، والتي تم نقلها في القرن الثالث عشر الآيسلندية ملحمة هيرفارار. [243] [244] على نطاق واسع يذكر أيضًا أن أتيلا كان حاكم الهون ، ووضعه على رأس قائمة من مختلف الحكام والشعوب الأسطورية والتاريخية وتمييز الهون على أنهم الأكثر شهرة. [245] اسم أتيلا مترجم بالإنجليزية القديمة كـ Ætla، كان اسمًا مُستخدمًا في إنجلترا الأنجلو ساكسونية (مثل أسقف Ætla of Dorchester) وربما كان استخدامه في إنجلترا في ذلك الوقت مرتبطًا بأسطورة الملوك البطولية الممثلة في أعمال مثل على نطاق واسع. [246] ومع ذلك ، يشك مينشين-هيلفن في أن استخدام الاسم من قبل الأنجلو ساكسون له أي علاقة مع الهون ، بحجة أنه "ليس اسمًا نادرًا". [247] بيدي ، بداخله التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي، يسرد الهون من بين الشعوب الأخرى التي تعيش في ألمانيا عندما غزا الأنجلو ساكسون إنجلترا. قد يشير هذا إلى أن بيدي كان ينظر إلى الأنجلو ساكسون على أنهم ينحدرون جزئيًا من الهون. [248] [249]

      يشكل الهون وأتيلا أيضًا شخصيات مركزية في أكثر الدورات الأسطورية الجرمانية انتشارًا ، وهما Nibelungs وديتريش فون بيرن (Theoderic the Great التاريخي). أسطورة Nibelung ، لا سيما كما هو مسجل في الإسكندنافية القديمة إيدا الشعرية و ملحمة Völsunga، وكذلك باللغة الألمانية Nibelungenlied، يربط بين الهون وأتيلا (ووفقًا للتقاليد الإسكندنافية ، وفاة أتيلا) بتدمير مملكة بورغونديان على نهر الراين عام 437. [250] في الأساطير حول ديتريش فون برن ، قام أتيلا والهون بتزويد ديتريش بملاذ و دعم بعد طرده من مملكته في فيرونا. [251] قد يتم الاحتفاظ بنسخة من أحداث معركة نادو في أسطورة ، تم نقلها في نسختين مختلفتين في اللغة الألمانية الوسطى العليا رابينشلاخت والنورس القديم Thidrekssagaحيث سقط بنو أتيلا في معركة. [251] في غضون ذلك ، تُظهر أسطورة والتر أوف آكيتاين أن الهون يستقبلون رهائن أطفال كإشادة من شعوبهم الخاضعة. [252] بشكل عام ، ترسم التقاليد الجرمانية القارية صورة أكثر إيجابية عن أتيلا والهون من المصادر الاسكندنافية ، حيث يظهر الهون في ضوء سلبي واضح. [253]

      في الأسطورة الألمانية في العصور الوسطى ، تم تحديد الهون مع المجريين ، وعاصمتهم إتسيلبورغ (Attila-city) يتم التعرف عليها مع Esztergom أو Buda. [254] الإسكندنافية القديمة Thidrekssaga، ومع ذلك ، والتي تستند إلى مصادر شمال ألمانيا ، يحدد موقع هونالاند في شمال ألمانيا ، وعاصمتها Soest في ويستفاليا. [255] في المصادر الإسكندنافية القديمة الأخرى ، مصطلح الهون يطبق في بعض الأحيان بشكل عشوائي على أشخاص مختلفين ، لا سيما من جنوب الدول الاسكندنافية. [255] [256] من القرن الثالث عشر وما بعده ، الكلمة الألمانية الوسطى العليا للهون ، مرحبا، أصبح مرادفًا للعملاق ، واستمر استخدام هذا المعنى في الأشكال هون و هيون في العصر الحديث. [257] وبهذه الطريقة ، تم التعرف على العديد من الهياكل الصخرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، ولا سيما في شمال ألمانيا ، على أنها Hünengräber (قبور الهون) أو Hünenbetten (أسرة الهون). [258] [259]

      روابط للهنغاريين

      ابتداءً من العصور الوسطى العليا ، ادعت المصادر الهنغارية النسب أو علاقة وثيقة بين المجريين (المجريين) والهون. يبدو أن هذا الادعاء نشأ أولاً في مصادر غير مجرية ولم يتم تناوله إلا تدريجياً من قبل المجريين أنفسهم بسبب دلالاته السلبية. [260] [261] [262] المجهول جيستا هنغاروروم (بعد 1200) هو أول مصدر هنغاري ذكر أن سلالة ملوك Árpádian كانوا من نسل أتيلا ، لكنه لا يدعي أن المجريين وشعب الهون مرتبطان ببعضهما البعض. [263] [264] أول كاتب مجري يدعي أن الهون والهنغاريين الشعوب كانت ذات صلة سيمون كيزا في بلده Gesta Hunnorum et Hungarorum (1282-1285). [265] ادعى سايمون أن الهون والهنغاريين ينحدرون من شقيقين ، هما هونور وماغور. [ج] أعطت هذه الادعاءات المجريين نسبًا قديمة وعملت على إضفاء الشرعية على غزوهم لبانونيا. [267] [268] [269]

      يرفض العلماء المعاصرون هذه الادعاءات إلى حد كبير. [270] [271] [247] [272] فيما يتعلق بأصول هوننيش المزعومة الموجودة في هذه السجلات ، كتب Jenő Szűcs:

      الأصل الهوني للمجري هو ، بالطبع ، خيال ، تمامًا مثل أصل طروادة الفرنسي أو أي من أصل آخر. اوريغو جنتيس نظريات ملفقة في نفس الوقت تقريبا. نشأ المجريون في الواقع من الفرع الأوغري للشعوب الفنلندية الأوغرية أثناء تجوالهم في سهوب أوروبا الشرقية ، فقد استوعبوا مجموعة متنوعة من العناصر الثقافية والعرقية (خاصة الإيرانية والتركية المختلفة) ، لكن لم يكن لديهم جيني ولا روابط تاريخية إلى الهون. [273]

      بشكل عام ، يُعتبر إثبات العلاقة بين اللغتين الهنغارية والفنلندية الأوغرية في القرن التاسع عشر دحضًا علميًا للأصول الهونية للهنغاريين. [274] هناك ادعاء آخر ، مشتق أيضًا من سيمون الكيزا ، [275] وهو أن شعب سيكيلي الناطق بالهنغارية ينحدر من الهون ، الذين فروا إلى ترانسيلفانيا بعد وفاة أتيلا ، وظلوا هناك حتى الغزو المجري لبانونيا. في حين أن أصول Székely غير واضحة ، فإن العلماء الحديثين يشككون في ارتباطهم بهون. [276] يلاحظ لازلو ماكاي أيضًا أن بعض علماء الآثار والمؤرخين يعتقدون أن سيكيليس كانت قبيلة مجرية أو قبيلة أونوجور بولغار التي انجذبت إلى حوض الكاربات في نهاية القرن السابع بواسطة الأفار (الذين تم تحديدهم مع الهون من قبل الأوروبيين المعاصرين. ). [277] على عكس الأسطورة ، أعيد توطين عائلة سيكيلي في ترانسيلفانيا من المجر الغربية في القرن الحادي عشر. [278] لا تظهر لغتهم بالمثل أي دليل على حدوث تغيير من أي لغة غير مجرية إلى اللغة الهنغارية ، كما يتوقع المرء إذا كانوا من الهون. [279] [280] بينما قد لا يكون المجريون وسيكليس من نسل الهون ، فقد ارتبطوا تاريخياً ارتباطًا وثيقًا بالشعوب التركية. [281] يلاحظ بال إنجل أنه "لا يمكن استبعاد كليًا" أن ملوك أرباديين قد يكونون منحدرين من أتيلا ، ويعتقد أنه من المحتمل أن المجريين عاشوا ذات مرة تحت حكم الهون. [270] يفترض هيون جين كيم أن المجريين قد يكونون مرتبطين بالهون عبر البلغار والأفارز ، وكلاهما يمتلك عناصر الهونش. [282]

      في حين تم رفض فكرة أن المجريين ينحدرون من الهون من قبل المنح الدراسية السائدة ، استمرت الفكرة في ممارسة تأثير مناسب على القومية والهوية القومية المجرية. [283] استمرت غالبية الطبقة الأرستقراطية المجرية في إسناد وجهة نظر الهونيك في أوائل القرن العشرين. [284] أشار حزب أرو كروس الفاشي بالمثل إلى المجر باسم هونيا في دعايتها. [285] لعبت أصول الهونيك أيضًا دورًا كبيرًا في أيديولوجية حزب جوبيك اليميني الراديكالي الحديث لعموم طورانية. [286] تستمر الأساطير المتعلقة بالأصول الهونية لأقلية سيكيلي في رومانيا في لعب دور كبير في الهوية العرقية لتلك المجموعة. [287] لا يزال الأصل الهوني لعائلة سيكيليس هو النظرية الأكثر انتشارًا لأصولهم بين عامة الناس الهنغاريين. [288]

      استخدام القرن العشرين في إشارة إلى الألمان

      في 27 تموز / يوليو 1900 ، أثناء تمرد الملاكمين في الصين ، أصدر القيصر فيلهلم الثاني من ألمانيا أمرًا بالتصرف بلا رحمة تجاه المتمردين: اكتسب أتيلا سمعة القوة التي لا تزال موجودة في الأساطير ، لذلك قد لا يجرؤ أي صيني مرة أخرى على النظر بشيء إلى ألماني ". [289] تم استخدام هذه المقارنة لاحقًا بشكل كبير من قبل الدعاية البريطانية والإنجليزية خلال الحرب العالمية الأولى ، وبدرجة أقل خلال الحرب العالمية الثانية ، من أجل تصوير الألمان على أنهم برابرة متوحشون. [290]


      Merovech Battles the Huns - التاريخ

      مُقدَّم إلى وسام ماجنا كارتا الباروني والأمر العسكري ل

      الحروب الصليبية ، نادي كورينثيان لليخوت ، إيسينغتون ، بنسلفانيا

      بواسطة: COL Charles C. Lucas، Jr. MD

      سكيثيا
      كانت هذه منطقة في أوراسيا تضم ​​القوقازيين بما في ذلك أذربيجان وسهوب آسيا الوسطى بما في ذلك أوزبكستان وتركمانستان وطاجيكستان وأفغانستان ووادي السند أو تلك المنطقة بين الهند وباكستان وجنوب أوكرانيا مع نهر الدانوب السفلي وبلغاريا. .

      يعتبر العلماء أن السكيثيين هم بدو إيرانيون يتحدثون عدة لغات ولكن معظمهم إيراني (أو الفارسية التي أصبحت فيما بعد فارسية).

      ترك السكيثيون علامات إثنولوجية مهمة مثل tamgas (علامات تجارية) و kurgans (مقابر دائمة). تم العثور مؤخرًا على مومياء عمرها 2500 عام في الجبال المغطاة بالثلوج في منغوليا بشعر أشقر ووشم وأسلحة. تم حفظ المومياء بالجليد وتم العثور عليها على ارتفاع 2600 متر. وسع هذا الاكتشاف نطاق الإقليم إلى الشرق من السكيثيين أكثر مما كان يعتقد سابقًا.

      وتجدر الإشارة إلى أن العصر الجليدي الأخير انتهى منذ حوالي 9000 إلى 10000 عام ، أو حوالي الألفية الثامنة قبل الميلاد. سمح تأريخ الكربون 14 لعلماء الآثار بتتبع ظهور السكيثيين إلى جبال سايان-ألتاي من 3000 قبل الميلاد إلى حوالي 500 قبل الميلاد. هذه الجبال هي المكان الذي تلتقي فيه روسيا والصين ومنغوليا وكازاخستان. وهم معروفون أيضًا باسم وطن الأتراك. متوسط ​​الارتفاع في المنطقة المركزية حوالي 4500 متر. حوالي 900 قبل الميلاد بدأ السكيثيون الهجرة الغربية.

      كانوا من البدو المحاربين الذين يركبون الخيول بدون سرج ويستخدمون الرماة ، وتقاتل النساء جنبًا إلى جنب مع الرجال. النساء يرتدون ملابس مثل الرجال. تم وصفهم من قبل هوميروس وهيرودوت. كتب عنها المؤرخ اليوناني هيرودوت في كتابه "تاريخ القرن الخامس". أصبحوا تجار رقيق وتجار وشاحنين. تم وصفهم بأنهم محاربون ذوو شعر طويل شرسون. كتب إدموند سبنسر أن الأمة الرئيسية التي استقرت في أيرلندا كانت السكيثيين ، وأنهم استقروا أيضًا في اسكتلندا. لقد ثبت أن السكيثيين هبطوا في كورنوال. في ملك شكسبير لير ، الفصل 1 ، المشهد 1 ، يكتب عن السكيثي البربري.

      يُعتقد أن قبائل السكيثيين استقروا في اليونان ، وانتقلوا أيضًا إلى أوروبا الشرقية.

      تظهر الأنماط المفردة من دراسات الحمض النووي للكروموسوم Y الحالية أن آسيا الوسطى كانت عبارة عن وعاء خلط لعدة مجموعات سكانية. تم العثور على Haplotype R1a و R1b في شرق وغرب آسيا بالإضافة إلى أوروبا والولايات المتحدة.

      اليونان
      تشكلت اليونان القديمة في الألفية الثالثة قبل الميلاد عندما هاجر الناس المعروفون باسم اليونانيين جنوبًا إلى البلقان في موجات ، وكان آخرها الغزو الدوري حوالي 2300 قبل الميلاد. تم وصف 1600-1100 قبل الميلاد باليونان الميسينية المعروفة بالحروب ضد طروادة كما رواها هوميروس. انتهت اليونان القديمة بنهاية عهد الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد.

      كان هيرودوت ، 484-425 قبل الميلاد ، مؤرخًا دوريًا يونانيًا يُعتبر أبو التاريخ ، ومؤلف سلسلة التاريخ- سلسلة من 6 مجلدات.

      السيميريون
      وصف هيرودوت السيميريين من الساحل الشمالي للبحر الأسود بأنهم قبيلة مستقلة بشكل واضح طردها السكيثيون. كان السيميريون في عام 714 قبل الميلاد في منطقة أذربيجان ، وفي القرنين السابع والثامن قبل الميلاد كانوا في جنوب روسيا وأوكرانيا. كانت لغتهم إيرانية.

      كان هناك الكثير من براعم السيميريين. تنحدر العديد من الشعوب السلتية والجرمانية من السيميريين. يقال إن أصل كلمة ويلز ينحدر من السيميريين. عُرف السلتيون في فرنسا باسم الغال. انتشر الكلت في إيطاليا الحالية حيث تعرض بقايا بلدة دوتشيا ، في مقاطعة إميليا رومانيا ، منازل سلتيك في حالة جيدة جدًا يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد.

      Sicambri تنحدر قبيلة Sicambri الجرمانية الغربية من Cimmerians. كان سيكامبري موجودًا على طول الضفة اليمنى لنهر الراين ويظهر حوالي عام 55 قبل الميلاد. خاضوا عدة حروب مع روما ، واحدة بقيادة
      جايوس يوليوس قيصر. في عام 16 قبل الميلاد هزموا الجيش الروماني تحت قيادة ماركوس لوليوس. حوالي 11 قبل الميلاد أجبرهم نيرو كلوديوس دروسوس على الانتقال إلى الجانب الأيسر من نهر الراين.

      الميروفنجيون ادعى الميروفنجيون أنهم ينحدرون من سيكامبري ، الذين اعتقدوا أنهم كانوا في الأصل قبيلة محشوشية أو قبيلة سيميرية كانت تقطن ذات يوم نهر الدانوب والتي غيرت اسمهم إلى الفرنجة في 11 قبل الميلاد تحت قيادة زعيم يسمى "فرانكوس". ظهر الفرنجة لأول مرة في الكتابة التاريخية في القرن الثالث. تتبع Merovinginans أصولهم السيكامبرية من Marcomir I- توفي عام 412 قبل الميلاد وفي النهاية إلى ملوك تروي. Marcomir I عشت حوالي 400 قبل الميلاد وسبقت سلالة Merovingian.

      تم تنصيب القديس غريغوري ، أسقف تورز في عام 573 وتم تعيينه سيد الجولات بواسطة سيجبرت الأول ، ملك أوستراسيا (561-576). كتب القديس غريغوريوس التور ، الذي كان مؤرخًا بارزًا ، أن قائد الفرنجة كلوفيس في مناسبة تعميده في الإيمان الكاثوليكي في عام 496 تمت الإشارة إليه باسم سيكامبريان من قبل أسقف ريمس.

      طروادة
      كانت طروادة مدينة أسطورية تأسست حوالي 3000 قبل الميلاد وكانت مركزًا لحروب طروادة ، والتي حدثت حوالي 1200 قبل الميلاد. وصف هوميروس هذه الحروب في الإلياذة ، وهو مؤرخ يوناني أعمى. تروي اليوم موقع أثري في شمال غرب تركيا. أسس تروي داردانوس ، نجل عائلة طروادة الملكية لإلكترا وزيوس. قبل جيل واحد من حرب طروادة ، استولى هيراكليس على طروادة وقتل ليوميدون ، لكنه أنقذ ابنه بريام الذي أصبح ملك طروادة. خلال فترة حكمه ، غزا اليونانيون الميسينيون واستولوا على طروادة في حرب طروادة 1193-1183 قبل الميلاد.

      من بريام ، ملك طروادة ، أظهر رودريك ستيوارت في الملوك للعامة النسب من السيميريين إلى سيكامبري إلى الميروفينجيان.

      روما
      تأسست روما في 21 أبريل 753 قبل الميلاد من مستوطنات حول مضيق بحري على نهر التيبر بواسطة رومولوس وريموس ، أبناء أمير طروادة إيناس. قتل رومولوس ريموس وأصبح أول ملوك روما السبعة. تأسست الجمهورية الرومانية حوالي عام 509 قبل الميلاد. بحلول عام 200 قبل الميلاد ، أصبحت روما القوة المهيمنة في البحر الأبيض المتوسط. حوالي عام 55 قبل الميلاد كان جايوس يوليوس قيصر في السلطة ، وبحلول 31 قبل الميلاد عزز أغسطس قوته. يقال إن الإمبراطورية الرومانية قد انتهت على هذا النحو في عام 476 م عندما خلع أوداكر ، الجنرال الجرماني البربري رومولوس أجوستولوس. (يقول إيان وودز أن خلع أودواكر Agustulus هو تكهنات).

      الملوك البربريون - تم استبدال الإمبراطورية الرومانية بعدد من الدول التي حكمها الملوك البربريون. في القرن السادس ، سيطر الأوستراغوث على إيطاليا ، وسيطر الفرنجة على فرنسا ، والبورجونديين ، بينما سيطر القوط الغربيون على إسبانيا. بعد قرن من الزمان ، سيطر اللومبارديون على شمال إيطاليا ، وكان الفرنجة بلا منازع في فرنسا ، وكان الأنجلو والساكسون في بريتانيا.

      فرانكس
      كانت مملكة الفرنجة هي التي تمارس التأثير الأكبر لأطول فترة. خلال القرون الثلاثة الأولى من وجودها حتى 751 كانت تحكمها عائلة واحدة ، عائلة Merovingians

      كانت هناك مجموعتان من الفرانكس - ساليان فرانكس و ريبواريان فرانكس.

      عاش آل ساليان فرانكس (مسكن البحر) شمال وشرق لايمز في المنطقة الساحلية الهولندية وفي القرن الخامس هاجروا في جميع أنحاء بلجيكا وإلى شمال فرنسا. بحلول القرنين الرابع والخامس ، أصبحت مدينة تورناي البلجيكية مركزًا للنشاط.

      عاش Ripuarian Franks (مسكن النهر) على طول نهر الراين ، وربما أطلق عليه الرومان اسم Ripuarian.

      بحلول القرن التاسع ، اختفت أي اختلافات بين هاتين المجموعتين.

      كانوا متورطين مع الرومان كمجندين عسكريين في القرن الخامس. وضع المؤرخ جريجوري أوف تورز ظهور الميروفنجيين في ختام هجرة الفرنجة. ذهب Liber Historiae Francorum إلى أبعد من ذلك ، وربطهم بهجرة طروادة.

      كتب غريغوري أوف تورز أن الفرنجة قد خلقوا ملوكًا ذوي شعر طويل في تورينجيا (بلجيكا). كان غريغوري أوف تور منزعجًا من عدم وجود انتقال واضح للملكية إلى الفرنجة من سلالة الملوك ، لكن العلماء الآخرين لم ينزعجوا لأن السجلات التاريخية كانت مفقودة.

      كما هو موضح ، بدأ سلالة ملوك الفرنجة مع فرانكوس
      الذي توفي 11 ق. يمتد الخط من فرانكوس إلى كلوديو.

      تاريخ كلوديو يأتي من غريغوري تورز و

      كان كلوديو ملكًا شبه أسطوري لساليان فرانكس. عاش في ديسبارجوم التي كانت قلعة. حوالي عام 431 ، غزا أراضي أرتوا ، لكنه هزم بالقرب من حصدين على يد أيتيوس ، قائد الجيش الروماني في بلاد الغال. أعاد تجميع واستولت على كامبراي (كاميراكوم) وأراضي محتلة حتى نهر السوم. جعل تورناي عاصمة لجميع ساليان فرانكس. مات 447-449.

      ملوك ميروفينجيان ميروفي (ميروفيتش) وفقًا لسجلات فريديغار ، حملت زوجة كلوديو ميروفي (ميروفيتش) أول ملوك ميروفينج عندما ذهبت للسباحة وصادفها كينوتور ، وحش البحر. وهكذا أُعطيت السلالة الملكية أصلًا خارق للطبيعة. النسب الفعلي لميروفي يخضع للتخمين ، لكن من الواضح أنه كان فرانكًا. يقول ستيوارت في كتابه الملوك للعامة أنه كان إما ابنًا أو ابنًا لكلوديو.

      حارب Merovee ، أول ملك Merovingian ، جنبًا إلى جنب مع Flavius ​​Aetius الحاكم الروماني عندما هُزم Attila the Hun في عام 451. وأعلن Merovee ملكًا على الفرنجة في عام 448 وحكم لمدة 10 سنوات.

      في عهد Merovee وخلفائه ، ازدهرت مملكة الفرنجة. لم تكن الثقافة البربرية الفجة التي كثيرا ما تتخيلها. يستدعي المقارنة مع الثقافة العالية للبيزنطيين. تم تشجيع محو الأمية العلمانية.

      قاموا ببناء مدرجات فخمة على الطراز الروماني في باريس وسواسون. كان الفرنجة وحشيون ولكن ليس مثل القوط والهون. راكموا ثروة هائلة. كانوا نشطين في الزراعة والتجارة والتجارة البحرية. كانت عملاتهم الذهبية التي تم سكها تحمل صليبًا متساويًا للذراع.

      Childeric I كان ابن Merovee هو Childeric I ، الذي قاتل Odoacer في Angiers. تم طرد Childeric من الفرنجة بتهمة الإسراف الجنسي. عاد Childeric إلى السلطة وتزوج زوجة ملك Thurigia. تم العثور على قبر Childeric في عام 1653 في تورناي وكان مليئًا بالأسلحة والذهب والمجوهرات والعملات البيزنطية واليكادا الذهبية أو النحل. هذا هو أحد أهم كنوز العصور الوسطى التي تم العثور عليها على الإطلاق.

      كلوفيس
      كتب أسقف ريمس رسالة إلى كلوفيس ، ابن كلديريك الأول ، تم حفظها. مع كلوفيس ، لدينا بدايات تاريخ موثق كبير. أخيرًا استطاع غريغوري أوف تورز أن يؤرخ لملك بربري.

      حكم كلوفيس من 481-511 وكان الملك الميروفنجي الرئيسي كما كان شارلمان ملك كارولينجيان الرئيسي.

      كتب غريغوري أوف تورز أن كلوفيس هزم سيغريوس ثم تزوج كلوفيس ، ابنة ملك بورغندي ، الذي حاول تحويله إلى المسيحية لكنه فشل. تم تسمية كلوثيلدا لاحقًا باسم القديسة.

      ابتداء من عام 496 كانت هناك اجتماعات سرية بين كلوفيس وسانت ريمي ، المعترف بزوجة كلوفيس. بعد ذلك بوقت قصير تم توقيع اتفاقية تعاون بين كلوفيس والكنيسة الرومانية. كان مثل هذا الاتفاق مهمًا لأنه حول الكنيسة الرومانية الأقل من الموحدة إلى واحدة من القوى العليا في الغرب. أصبح كلوفيس سيف الكنيسة.

      خلال معركة ضد Alamans ، تعهد بأن يصبح مسيحيًا إذا انتصر. فاز وعُمد من قبل أسقف ريمس في عام 496. عند عودته تلقى مكتبًا قنصليًا من الإمبراطور الشرقي (لم تعد الإمبراطورية الرومانية الغربية موجودة) وأسس باريس كعاصمة له. تم تسميته نوفوس قسطنطينوس - قسنطينة الجديدة. قال القديس ريمي عند معموديته

      "سيكمبريان يقدسون ما أحرقته وأحرق ما كنت تبجله".

      كان هناك الآن دين قوي ، وكنيسة قوية تدار من قبل سلالة Merovingian.

      تحالف كلوفيس مع Godegisel ضد الملك البورغندي Gundobad ، لكن الأخير نجا. ثم هاجم كلوفيس القوط الغربيين لأنهم كانوا زنادقة.

      قضى سنواته الأخيرة في القضاء على منافسيه من قادة الفرنجة. تزوجت أخت كلوفيس ، أودوفليدا من ملك القوط الشرقيين ثيودوريك ، وكان هناك المزيد من الزيجات بين القوط الغربيين ، وتورينغن ، وهيرولز ، والبورجونديين ، مما زاد من توطيد إمبراطورية الفرنجة.

      جعله تحول كلوفيس إلى الكاثوليكية أكثر قبولًا لدى الرومان في غالو. في عام 511 عقد مجلسًا كنسيًا في أورليانز لمناقشة مسائل آكيتاين المكتسبة حديثًا. عندما مات كلوفيس عام 511 ، كانت مملكة الفرنجة هي الأقوى في بلاد الغال.

      بعد وفاة كلوفيس ، تم تقسيم مملكته إلى أربعة أجزاء - جزء واحد لكل من أبنائه الأربعة. لأكثر من قرن بعد ذلك ، ترأست سلالة الميروفنجيون عددًا من الممالك المتباينة والمتحاربة.

      Clothair II Clothair II حكم 584-629 وأعاد توحيد مملكة الفرنجة. وقع على الدستور الدائم الذي كان في وقت مبكر ماجنا كارتا.

      نظرًا لأن الملوك الميروفنجيون كانوا مهتمين بالطقوس والأبهة والظروف ، فقد تركت الإدارة الفعلية للإمبراطورية لرؤساء بلديات القصور.

      داغوبيرت الثاني في عام 651 جاء داغوبيرت الثاني إلى السلطة وكان خليفة جديرًا لكلوفيس. لقد جمع القوة والسلطة والثروة الكبيرة التي قيل إنها كانت موجودة في رين لو شاتو. كما بدا أنه فقد الاهتمام بحماية الكنيسة الرومانية وتوسيعها. تزوج داغوبيرت الثاني من أميرة من القوط الغربيين ، ووسع الإمبراطورية إلى لانغدوك. وبذلك خلق أعداء - علمانيين وكنسيين على حد سواء. تحالف عمدة القصر ، Pepin the Fat ، مع أعداء داغوبيرت الثاني.
      كان لداغوبيرت الثاني عاصمة رئيسية في Stenay تضم غابة ضخمة. في 23 ديسمبر 679 ، أثناء استراحته أثناء مطاردة في الغابة ، قتله خادم تحت إشراف Pepin the Fat. تم دفنه في Stenay ، الكنيسة الملكية للقديس ريمي. في عام 872 ، أصبح قديسًا. لجميع الأغراض العملية ، أنهى هذا القوة الحقيقية للملوك الميروفنجيون. طور رؤساء بلديات القصور المزيد والمزيد من القوة.

      تشارلز مارتل كان أهم عمدة للقصر وشخصية تاريخية بالغة الأهمية هو تشارلز مارتل ، أو تشارلز المطرقة الذي ولد عام 686 وتوفي 741. وسع حكمه ليشمل الممالك الفرنجة الثلاث: أوستراسيا ونيوستريا وبورجوندي. كان الابن غير الشرعي لبيبين الشرق وسريته ألبيدا. فاز في معركة تورز عام 732 التي أنقذت أوروبا من التوسع الإسلامي. كان جنرالا لامعا ويعتبر والد سلاح الفرسان الغربي الثقيل. كان مؤسس الإمبراطورية الكارولنجية التي سميت باسمه.

      في عام 737 توفي الملك ثيودريك وأطلق مارتل على نفسه لقب الرائد دوموس وبرنسس وآخرون فرانكوروم ولم يعين ملكًا جديدًا. ظل العرش شاغرا حتى وفاة مارتل. تم دفنه في كنيسة القديس دينيس. قبل وفاته قسّم ممتلكاته على أبنائه.

      تعامل المؤرخون الألمان والفرنسيون مع تشارلز مارتل بترحيب كبير ويعتقدون أنه أنقذ أوروبا من الإسلام. أطلق عليه لقب بطل العصر وقيل إنه ألقى كريستيانوم.

      اغتصاب الملك الكارولنجي الأول بعد عشر سنوات من وفاة تشارلز مارتل ، استعان ابنه بيبين الثالث أو بيبين الأصغر ، أو بيبين القصير ، عمدة القصر للملك شيلديك الثالث ، بدعم البابا في الإطاحة بالميروفنجيين.

      تساءل سفراء بيبين لدى البابا زاكاري: "من يجب أن يكون الملك ، الرجل الذي يمتلك السلطة بالفعل أم أنه على الرغم من كونه ملك ليس لديه سلطة على الإطلاق؟"

      ثم أمر البابا ، من قبل السلطة الرسولية بيبين الثالث ، أو بيبين الأصغر ، أو بيبين القصير ، بتكوين ملك لكل الفرنجة ، وبالتالي خيانة الاتفاقية التي أبرمت مع كلوفيس. عزل بيبين كلديريك الثالث وحلق رأسه وحصره في دير.

      في 754 تم مسح بيبين الثالث في بونثيون. توفي عام 768 ودفن في سانت دينيس. في عام 740 تزوج بيرترادا من لاون. ينحدر Bertrada من ملوك Merovingian.

      شارلمان
      كان شارلمان ابن بيبين وبيرترادا.

      ملخص
      إنجازات الميروفنجيون

      عندما تم خلع كلديريك الثالث ، كان الميروفنجيون أطول سلالة حاكمة في أوروبا الغربية.

      كان كلوفيس الأول وكلوفيس الثاني وتشيلديك الثاني وداغوبيرت الثاني حكامًا أقوياء جدًا.

      عمل شيلدبرت الثالث على التوالي مع الطبقة الأرستقراطية.

      كان الناس شرق نهر الراين يخضعون أيضًا للميروفنجيون.

      يوفر التاريخ الميروفنجي التركيز على فهم التاريخ السياسي لأوروبا الغربية في القرنين ونصف القرن بعد ترسيب رومولوس أوغستولوس.

      كان لمملكة Merovingian دور مهم تلعبه في نقل الثقافة من الفترة الرومانية المتأخرة إلى الفترة الكارولنجية.

      كان وادي الرون مخزنًا للمخطوطات ، والتي بدونها لم يكن بوسع بنديكت بيسكوب أن يجهز دير مونكوويرماوث / جارو العظيم في إنجلترا.

      كان للكنيسة الميروفنجي تقليد متميز في التشريع الكنسي في القرنين السادس والسابع ، حيث شهدت ازدهار التقاليد الرهبانية. كانت مؤسسة متورطة بشدة في السياسة. يمكن اعتبار موت بونيفاس في دوكوم الفصل الأخير في الكنيسة الميروفنجية.

      بعض المؤلفين مثل فريدجار ومؤلف
      ربما تكون أناليس ميتينسيز بريوريس قد لعبت دور إنجازات الميروفينجيان ، لكن قبول مثل هذه القراءات هو تبسيط مفرط لتاريخ ميروفينجيان.

      لم يكن لمملكة Merovingian أي نظير لغريغوري العظيم ، أو إيزيدور ، أو بيد ، أو بونيفاس ، ومع ذلك لا توجد دولة أخرى تعادل الإنجاز العام للفرنجة في القرنين السادس والسابع والثامن.

      مراجع:
      حقوق الملكية للعامة بواسطة رودريك دبليو ستيوارت
      الممالك الميروفنجية 450-751 بواسطة إيان وود

      مقالات من موسوعة ويكيبيديا مع المراجع

      الدم المقدس ، الكأس المقدسة لبايجنت ، لي ، لنكولن
      الموسوعة الكاثوليكية

      Quisque eget odio ac lectus vestibulum faucibus eget in metus. في الدهليز pellentesque faucibus. أكل Duis aliquet egesta.


      إخوة

      ملاحظة فردية

      أتيلا الهون
      من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

      أتيلا الهون (اللغة الإسكندنافية القديمة: أتلي ، أتلي الألمانية: إتزل حوالي 406453 م) كان آخر وأقوى ملوك الهون. لقد حكم ما كان يُعد آنذاك أكبر إمبراطورية في أوروبا ، من عام 434 حتى وفاته. امتدت إمبراطوريته من وسط أوروبا إلى البحر الأسود ومن نهر الدانوب إلى بحر البلطيق. خلال فترة حكمه كان من بين ألد أعداء الإمبراطوريات الرومانية الشرقية والغربية: فقد غزا البلقان مرتين وطوق القسطنطينية في الغزو الثاني. سار عبر فرنسا حتى أورليانز قبل إعادته إلى شالون وطرد الإمبراطور الغربي فالنتينيان الثالث من عاصمته في رافينا عام 452.

      على الرغم من وفاة إمبراطوريته معه ، ولم يترك أي إرث رائع ، فقد أصبح شخصية أسطورية في تاريخ أوروبا. في معظم أنحاء أوروبا الغربية ، يُذكر على أنه مثال للقسوة والجشع. على النقيض من ذلك ، فإن بعض التواريخ تعتبره ملكًا عظيمًا ونبيلًا ، ويلعب أدوارًا رئيسية في ثلاث ملاحم نورسية.

      المحتويات [إخفاء]
      1 الخلفية والبدايات
      2 ملكية مشتركة
      3 المسطرة الوحيدة
      4 أتيلا في الغرب
      5 ـ غزو إيطاليا والموت
      6 المظهر والشخصية والاسم
      7 ملاحظات
      8 انظر أيضا
      9 المراجع
      10 روابط خارجية

      [تعديل]
      الخلفية والبدايات
      المقال الرئيسي: الهون
      غالبًا ما يُعتقد أن الهون الأوروبيين كانوا امتدادًا غربيًا لـ Xiongnu (Xiongnú) ، (؟؟) n. ، وهي مجموعة من القبائل البدوية من شمال شرق الصين وآسيا الوسطى. حقق هؤلاء الأشخاص تفوقًا عسكريًا على منافسيهم (معظمهم مثقفون ومتحضرون للغاية) من خلال حالة استعدادهم للقتال ، والتنقل المذهل ، والأسلحة مثل قوس الهون.

      ولد أتيلا حوالي عام 406 م. لا يوجد شيء مؤكد معروف عن طفولته ، فالافتراض القائل بأنه في سن مبكرة كان قائدا مقتدرا ومحاربًا مقتدرًا هو افتراض معقول ولكنه غير معروف.

      بعد التفاوض على شروط السلام في عام 418 ، تم إرسال الشاب أتيلا ، البالغ من العمر 12 عامًا ، كطفل رهينة في البلاط الروماني للإمبراطور هونوريوس. في المقابل ، استقبل الهون فلافيوس أيتيوس ، في تبادل رهائن للأطفال نظمه الرومان.

      على الأرجح ، درست الإمبراطورية أتيلا في محاكمها وعاداتها وتقاليدها وفي أسلوب حياتها الفاخر ، على أمل أن يعيد تقدير هذه الأشياء إلى أمته ، وبالتالي تعمل على توسيع النفوذ الروماني. ربما كان الهون يأملون في أن يعزز أتيلا قدرات التجسس من خلال التبادل.

      حاول أتيلا الهروب أثناء إقامته في روما لكنه فشل. حوّل انتباهه إلى دراسة مكثفة للإمبراطورية بينما توقف ظاهريًا عن النضال ضد وضعه كرهينة. درس السياسات الداخلية والخارجية للرومان. غالبًا ما كان يراقبهم سراً في مؤتمر دبلوماسي مع وزراء الخارجية. تعرف على القيادة والبروتوكول والأساسيات الأخرى المناسبة للحكام والدبلوماسيين المستقبليين.

      امتدت إمبراطورية الهون من سهول آسيا الوسطى إلى ألمانيا الحديثة ، ومن نهر الدانوب إلى بحر البلطيق بحلول عام 432 ، توحد الهون تحت قيادة روجا. في عام 434 توفي روجا ، تاركًا أبناء أخيه أتيلا وبليدا ، أبناء شقيقه موندجوك ، في السيطرة على جميع قبائل الهون الموحدة. في وقت انضمامهم ، كان الهون يتفاوضون مع مبعوثي ثيودوسيوس الثاني بشأن عودة العديد من القبائل المنشقة التي لجأت إلى الإمبراطورية البيزنطية. في العام التالي ، التقى أتيلا وبليدا بالمفوضية الإمبراطورية في مارجوس (بو

      arevac) وجلسوا جميعًا على ظهور الخيل بطريقة Hunnic ، وتفاوضوا على معاهدة ناجحة: وافق الرومان ليس فقط على إعادة القبائل الهاربة (التي كانت بمثابة مساعدة مرحب بها ضد الفاندال) ، ولكن أيضًا لمضاعفة تكريمهم السابق البالغ 350 رومانيًا. جنيهات (حوالي 114.5 كجم) من الذهب ، افتح أسواقهم أمام التجار الهونيين ، وادفع فدية قدرها ثمانية سوليدي عن كل روماني أسره الهون. الهون ، راضون عن المعاهدة ، انسحبوا من الإمبراطورية وغادروا إلى داخل القارة ، ربما لتوطيد وتقوية إمبراطوريتهم. استغل ثيودوسيوس هذه الفرصة لتقوية أسوار القسطنطينية ، وبناء أول سور بحري للمدينة ، وبناء دفاعاته الحدودية على طول نهر الدانوب.

      ظل الهون بعيدًا عن الأنظار الرومانية للسنوات الخمس التالية. خلال هذا الوقت ، كانوا يقومون بغزو الإمبراطورية الفارسية. ومع ذلك ، في أرمينيا ، أدى الهجوم الفارسي المضاد إلى هزيمة أتيلا وبليدا ، وتوقفوا عن جهودهم لغزو بلاد فارس. في عام 440 ، عادوا للظهور على حدود الإمبراطورية ، وهاجموا التجار في السوق على الضفة الشمالية لنهر الدانوب الذي تم الترتيب له بموجب المعاهدة. هدد أتيلا وبليدا بمزيد من الحرب ، مدعيا أن الرومان فشلوا في الوفاء بالتزاماتهم بموجب المعاهدة وأن أسقف مارغوس (ليس بعيدًا عن بلغراد الحديثة) قد عبر نهر الدانوب لنهب وتدنيس مقابر الهون الملكية على الضفة الشمالية لنهر الدانوب . عبروا نهر الدانوب ودمروا المدن والحصون الإيليرية على النهر ، من بينها ، وفقًا لبريسكس ، فيميناسيوم ، التي كانت مدينة مويسيان في إليريا. بدأ تقدمهم في مارجوس ، لأنه عندما ناقش الرومان تسليم الأسقف المخالف ، تسلل سراً إلى البرابرة وخان المدينة لهم.

      كان ثيودوسيوس قد جرد دفاعات النهر ردًا على استيلاء فاندال جيزريك على قرطاج عام 440 والغزو الساساني يزدغيرد الثاني و 39 ثانية لأرمينيا في 441. هذا ترك أتيلا وبليدا طريقًا واضحًا عبر إليريا في البلقان ، غزا في 441. الجيش الهوني ، بعد أن أقال مارجوس وفيميناسيوم ، استولى على Sigindunum (بلغراد الحديثة) وسيرميوم قبل أن يوقف عملياته. تلا ذلك هدوء خلال 442 ، عندما استدعى ثيودوسيوس قواته من شمال إفريقيا وأمر بإصدار عدد كبير جديد من العملات المعدنية لتمويل العمليات ضد الهون. بعد أن قام بهذه الاستعدادات ، اعتقد أنه من الآمن رفض مطالب الملوك الهونش.

      استجاب أتيلا وبليدا بتجديد حملتهما في 443. بضربهما على طول نهر الدانوب ، اجتاحوا المراكز العسكرية لراتيارا ونجحوا في محاصرة نايسوس (نيا الحديثة) بكباش مدمرة وأبراج متدحرجة. تولى سيرديكا (صوفيا) ، فيليبوبوليس (بلوفديف) ، وأركاديوبوليس. لقد واجهوا ودمروا القوة الرومانية خارج القسطنطينية ولم يتم إيقافهم إلا بسبب افتقارهم إلى معدات الحصار القادرة على اختراق أسوار المدينة الضخمة. اعترف ثيودوسيوس بالهزيمة وأرسل مسؤول المحكمة أناتوليوس للتفاوض بشأن شروط السلام ، والتي كانت أقسى من المعاهدة السابقة: وافق الإمبراطور على تسليم أكثر من 6000 جنيهًا رومانيًا (حوالي 1963 كجم) من الذهب كعقوبة لعصيان شروط المعاهدة خلال الغزو تضاعفت الجزية السنوية ثلاث مرات ، حيث ارتفعت إلى 2100 جنيه روماني (حوالي 687 كجم) من الذهب وارتفعت الفدية لكل سجين روماني إلى 12 سوليدي.

      رغباتهم راضية لبعض الوقت ، انسحب ملوك الهون إلى داخل إمبراطوريتهم. وفقًا لـ Jordanes (يتبع Priscus) ، في وقت ما خلال فترة السلام بعد انسحاب Huns & # 39 من بيزنطة (ربما حوالي 445) ، توفي Bleda (قتل على يد شقيقه ، وفقًا للمصادر الكلاسيكية) ، وتولى أتيلا العرش لنفسه. الآن سيد الهون بلا منازع ، استدار مرة أخرى نحو الإمبراطورية الشرقية.

      Priscus of Panium: شظايا من السفارة في أتيلا
      [تعديل]
      المسطرة الوحيدة
      عانت القسطنطينية من كوارث طبيعية (ومن صنع الإنسان) في السنوات التي أعقبت رحيل الهون: أعمال شغب دامية بين فصائل السباق في ميدان سباق الخيل الأوبئة في 445 و 446 ، والثانية بعد مجاعة وسلسلة من الزلازل التي استمرت أربعة أشهر. دمر الكثير من سور المدينة وقتل الآلاف ، مما تسبب في وباء آخر. ضرب هذا الأخير في عام 447 ، تمامًا كما قام أتيلا ، بعد أن عزز سلطته ، بالانتقال جنوبًا إلى الإمبراطورية عبر مويسيا. التقى به الجيش الروماني ، بقيادة القائد القوطي Arnegisclus ، على نهر Vid وهزم على الرغم من أن ذلك لم يكن دون إلحاق خسائر فادحة. ترك الهون دون معارضة واندلاع في البلقان حتى ثيرموبيلاي القسطنطينية نفسها تم إنقاذها من خلال تدخل المحافظ فلافيوس كونستانتينوس ، الذي نظم المواطنين لإعادة بناء الجدران التي دمرها الزلزال ، وفي بعض الأماكن لبناء خط جديد من التحصينات أمام القديم. نجا سرد لهذا الغزو:

      أصبحت أمة الهون البربرية ، التي كانت في تراقيا ، عظيمة لدرجة أنه تم الاستيلاء على أكثر من مائة مدينة وكادت القسطنطينية أن تتعرض للخطر وهرب معظم الرجال منها. Ś وكان هناك الكثير من جرائم القتل وسفك الدماء التي لا يمكن إحصاء الموتى. نعم ، لأنهم أسروا الكنائس والأديرة وقتلوا الرهبان والعذارى بأعداد كبيرة.
      Callinicus ، في حياته للقديس هيباتيوس

      لوحة Mór Than & # 39s The Feast of Attila ، استنادًا إلى جزء من Priscus (تم تصويره على اليمين ، مرتديًا ملابس بيضاء ويحمل تاريخه):
      & # 34 عندما بدأ المساء ، أضاءت المشاعل ، وتقدم اثنان من البرابرة أمام أتيلا وغنوا الأغاني التي ألفوها ، وهم يرنمون انتصاراته وأعماله العظيمة في الحرب. وتحدقت بهم المآدب ، ففرح بعضهم بالأغاني ، وأثارت قلوب البعض الآخر عندما تذكروا الحروب ، وآخرون اقتحموا الدموع الذين أضعفت أجسادهم مع مرور الوقت واضطرت روحهم إلى الراحة. طالب ، كشرط للسلام ، بأن يستمر الرومان في دفع الجزية بالذهب وإخلاء شريط من الأرض يمتد ثلاثمائة ميل شرقًا من Sigindunum (بلغراد) وما يصل إلى مائة ميل جنوب نهر الدانوب. استمرت المفاوضات بين رومان وهون لما يقرب من ثلاث سنوات. تم إرسال المؤرخ بريسكوس كمبعوث إلى معسكر أتيلا في عام 448 ، وتعرض أجزاء من تقاريره المحفوظة من قبل جوردانس أفضل لمحة عن أتيلا بين زوجاته العديدين ، أحمقه السكيثيين ، وقزمه المغاربي ، الصامد وغير المزين وسط الروعة. من الحاشية:

      وجبة فاخرة ، تقدم على طبق فضي ، كانت جاهزة لنا ولضيوف البربر ، لكن أتيلا لم يأكل سوى اللحم على حفار خشبي. في كل شيء آخر أيضًا ، أظهر نفسه معتدلًا أن فنجانه مصنوع من الخشب ، بينما حصل الضيوف على كؤوس من الذهب والفضة. كان لباسه أيضًا بسيطًا جدًا ، ولم يكن يؤثر إلا على النظافة. لم يكن السيف الذي كان يحمله إلى جانبه ، وأطراف حذائه المحشوش ، ولجام حصانه ، مزينًا بالذهب أو الأحجار الكريمة أو أي شيء مكلف ، مثله مثل غيره من السكيثيين.
      & # 34 أرضية الغرفة كانت مغطاة بسجاد من الصوف للمشي عليها ، وأشار بريسكوس # 34.

      خلال هذه السنوات الثلاث ، وفقًا لأسطورة رواها يوردانس ، اكتشف أتيلا & # 34Sword of Mars & # 34:

      يقول المؤرخ بريسكوس إنه تم اكتشافه في ظل الظروف التالية: & # 34 عندما رأى راعي بقرة واحدة من قطيعه وهي تعرج ولم يجد سببًا لهذا الجرح ، فقد تبع بقلق أثر الدم وتوصل إلى سيف كان لديه داس عن غير قصد أثناء قضم العشب. حفرها وأخذها مباشرة إلى أتيلا. لقد ابتهج بهذه الهدية ، ولأنه كان طموحًا ، ظن أنه قد تم تعيينه حاكمًا للعالم كله ، وأنه من خلال سيف المريخ في كل الحروب تم التأكيد له.
      يوردانس ، أصل وأفعال القوط الفصل. XXXV (نص إلكتروني)
      حددت الدراسة اللاحقة هذه الأسطورة كجزء من نمط عبادة السيف المشترك بين البدو الرحل في سهول آسيا الوسطى.

      رسم تخطيطي غير دقيق لأتيلا الهون ، ربما من القرن التاسع عشر ، يصوره على أنه أوروبي ، على الرغم من أن الوصف الوحيد الباقي لظهوره من قبل مؤرخ المحكمة الرومانية ينص على أن أتيلا لديه & # 34a أنف مسطح ، بشرة داكنة داكنة ، صدر عريض ، قصير قامة وعينان صغيرتان ، لكنها مليئة بالثقة & # 34 من بين ملامحه ، مما يوحي بسمات جسدية مشتركة بين المنغوليين. في وقت متأخر من عام 450 ، أعلن أتيلا عن نيته في مهاجمة مملكة القوط الغربيين القوية في تولوز بالتحالف مع الإمبراطور فالنتينيان الثالث. كان سابقًا على علاقة جيدة بالإمبراطورية الغربية وحاكمها الفعلي فلافيوس أيتيوس أيتيوس قد قضى نفيًا قصيرًا بين الهون في عام 433 ، وقد ساعدته القوات التي قدمها أتيلا ضد القوط وباغوداي في كسبه اللقب الفخري إلى حد كبير المتمثل في جيش المهدي. في الغرب. الهدايا والجهود الدبلوماسية لجيزريك ، الذي عارض وخشي القوط الغربيين ، ربما أثرت أيضًا على خطط أتيلا.

      ومع ذلك ، فقد أرسلت هونوريا ، شقيقة فالنتينيان وأختها رقم 39 ، طلبًا للمساعدة في ربيع عام 450 من أجل الهروب من خطوبتها القسرية إلى أحد أعضاء مجلس الشيوخ. وعلى الرغم من أن هونوريا ربما لم تكن تنوي عرض الزواج ، فقد اختارت أتيلا تفسيرها على هذا النحو قبله ، طالبًا بنصف الإمبراطورية الغربية كمهر. عندما اكتشف فالنتينيان الخطة ، فقط تأثير والدته غالا بلاسيديا أقنعه بالنفي ، بدلاً من القتل ، هونوريا كتب أيضًا إلى أتيلا ينفي بشدة شرعية اقتراح الزواج المفترض. أرسل أتيلا ، غير مقتنع ، سفارة إلى رافينا ليعلن أن هونوريا بريئة ، وأن الاقتراح كان مشروعًا ، وأنه سيأتي للمطالبة بما هو حق له.

      في هذه الأثناء ، توفي ثيودوسيوس في حادث ركوب ، وقطع خليفته مارسيان تكريم الهون في أواخر 450 وغزوات متعددة ، من قبل الهون وغيرهم ، تركت البلقان مع القليل للنهب. مات ملك ساليان فرانكس ، وأدى الصراع على الخلافة بين ولديه إلى حدوث شقاق بين أتيلا وأيتيوس: دعم أتيلا الابن الأكبر ، بينما دعم أيتيوس الأصغر [1]. يعتقد JB Bury أن نية أتيلا ، بحلول الوقت الذي سار فيه غربًا ، كانت لتوسيع مملكته بالفعل الأقوى في القارة عبر بلاد الغال إلى شاطئ المحيط الأطلسي [2]. بحلول الوقت الذي كان أتيلا قد جمع أتباعه التابعين له: Gepids ، Ostrogoths ، Rugians ، Scirians ، Heruls ، Thuringians ، Alans ، Burgundians ، وآخرون وبدأ مسيرته غربًا ، أعلن نيته التحالف مع كل من القوط الغربيين والرومان.

      في عام 451 ، سرعان ما أوضح وصوله إلى بلجيكا بجيش بالغه جوردان إلى نصف مليون جندي نيته. في 7 أبريل ، استولى على ميتز ، وتحرك أيتيوس لمعارضته ، وجمع القوات من بين الفرنجة والبورجونديين والسلتيين. استمرت مهمة من قبل Avitus و Attila & # 39s في التقدم غربًا ، وأقنعت ملك القوط الغربيين Theodoric I (Theodorid) بالتحالف مع الرومان. وصلت الجيوش المشتركة إلى أورليانز قبل أتيلا [3] ، وبالتالي كبح تقدم الهونش وصده. أعطى Aetius مطاردة وقبض على الهون في مكان يُفترض عادة أنه بالقرب من Châlons-en-Champagne. اشتبك الجيشان في معركة شالون ، والتي تُعزى نتيجتها بشكل شائع ، وإن كانت خاطئة ، إلى انتصار التحالف القوطي الروماني. قُتل ثيودوريك في القتال. فشل Aetius في الضغط على مصلحته ، وسرعان ما تفكك التحالف. انسحب أتيلا لمواصلة حملته ضد إيطاليا.

      [تعديل]
      غزو ​​إيطاليا والموت
      عاد أتيلا عام 452 ليطالب بزواجه من هونوريا من جديد ، حيث غزا إيطاليا ودمرها على طول الطريق الذي أقال به جيشه العديد من المدن ودمر أكويليا تمامًا ، ولم يترك أي أثر وراءه. فر فالنتينيان من رافينا إلى روما بقي أيتيوس في الميدان لكنه كان يفتقر إلى القوة لتقديم المعركة. توقف أتيلا أخيرًا في بو ، حيث التقى بسفارة بما في ذلك المحافظ تريجيتيوس ، والقنصل أفينوس ، والبابا ليو الأول.

      رافائيل & # 39s الاجتماع بين ليو الكبير وأتيلا يظهر ليو الأول ، مع القديس بطرس والقديس بول فوقه ، لمقابلة أتيلا وقد تم تقديم العديد من التفسيرات لأفعاله. ربما تسبب الطاعون والمجاعة اللذان تزامنا مع غزوه في إضعاف جيشه ، أو ربما أعطته القوات التي أرسلها مارقيان عبر نهر الدانوب سببًا للتراجع ، أو ربما كلاهما. يفيد بريسكوس أن الخوف الخرافي من مصير ألاريك الذي توفي بعد وقت قصير من إقالة روما في 410 أعطى الهون وقفة. مزدهر آكيتاين & # 39 s التقوى & # 34 الحكاية التي مثلها بقلم رافاييل وإزميل ألجاردي & # 34 (كما أسماها جيبون) يقول أن البابا ، بمساعدة القديس بطرس والقديس بول ، أقنعه بالابتعاد عن المدينة. العديد من المؤرخين (مثل إسحاق أسيموف) افترضوا أن السفارة جلبت كمية كبيرة من الذهب إلى الزعيم الهوني وأقنعه بالتخلي عن حملته.

      مهما كانت أسبابه ، غادر أتيلا إيطاليا وعاد إلى قصره عبر نهر الدانوب. من هناك خطط لضرب القسطنطينية مرة أخرى واستعادة الجزية التي قطعها مارقيان. ومع ذلك ، توفي في الأشهر الأولى من عام 453 ، تقول الرواية التقليدية ، من بريسكوس ، إنه في الليلة التي أعقبت وليمة احتفالًا بزواجه الأخير (من القوطي الجميل المسمى إلديكو) ، عانى من نزيف حاد في الأنف واختنق حتى الموت في ذهول. . بديل لنظرية الرعاف أنه استسلم لنزيف داخلي بعد شرب الخمر. عند اكتشاف موته ، حزنه محاربه بقطع شعرهم وجرح أنفسهم بسيوفهم حتى يندب أعظم المحاربين بلا رثاء أنثوية ولا دموع ، كما يقول جوردانيس. من الرجال. & # 34.كان فرسانه يركضون في دوائر حول الخيمة الحريرية عندما كان أتيلا مستلقيًا في حالته ، وهم يغنون في جثته ، وفقًا لكاسيودوروس ويوردانيس ، & # 34 من يمكن أن يصنف هذا على أنه موت ، بينما لا يعتقد أحد أنه يدعو إلى الانتقام؟ # 34 ثم الاحتفال بجبن على مكان دفنه مع وليمة كبيرة. ودُفن في نعش ثلاثي من الذهب والفضة والحديد مع غنائم غنائه ، وقتل جنازته لإبقاء مكان دفنه سرا. بعد وفاته ، عاش كشخصية أسطورية: كانت شخصيات Etzel في Nibelungenlied و Atli في كل من ملحمة Volsunga و Poetic Edda كلاهما مبنيان بشكل فضفاض على حياته.

      قصة بديلة لوفاته ، تم تسجيلها لأول مرة بعد ثمانين عامًا من حقيقة المؤرخ الروماني الكونت مارسيلينوس ، تقارير: & # 34Attila rex Hunnorum Europae orbator provinciae noctu mulieris manu Cultroque confoditur. & # 34 (& # 34Attila ، ملك الهون و تم اختراق يد ونصل زوجته. يرفض معظم العلماء هذه الروايات على أنها ليست أكثر من خرافات رومانسية ، ويفضلون بدلاً من ذلك النسخة التي قدمها أتيلا بريسكس المعاصر. ومع ذلك ، فإن حساب & # 34official & # 34 من قبل Priscus قد تعرض مؤخرًا للتدقيق المتجدد بواسطة Michael A. Babcock (The Night Attila Died: Solving the Murder of Attila the Hun ، Berkley Books ، 2005 ISBN 0425202720). استنادًا إلى التحليل اللغوي المفصل ، خلص بابكوك إلى أن سرد الموت الطبيعي ، الذي قدمه بريسكس ، كان قصة كنسية & # 34cover & # 34 وأن الإمبراطور مارقيان (الذي حكم الإمبراطورية الرومانية الشرقية من 450-457) كان القوة السياسية وراء أتيلا & # 39s الموت.

      قاتل أبناؤه إيلاك (خليفته المعين) ودنغيزيك وإرنخ على تقسيم إرثه وماذا يجب أن يوزع عليهم الملوك المحاربون مع شعوبهم بالقرعة مثل تركة الأسرة رقم 34 ، وانقسموا وانهزموا وتشتتوا على النحو التالي عام في معركة نيداو من قبل الجبيدات ، تحت Ardaric ، الذي أثار فخره من خلال معاملته مع شعبه مثل المتاع ، والقوط الشرقيين. لم تصمد إمبراطورية أتيلا بعده.

      [تعديل]
      المظهر والشخصية والاسم

      أتيلا.
      من رسم توضيحي إلى إيدا الشعرية ، المصدر الرئيسي للمعلومات عن أتيلا هو بريسكوس ، وهو مؤرخ سافر مع ماكسيمين في سفارة من ثيودوسيوس الثاني في عام 448. ويصف القرية التي بناها البدو الرحل واستقروا فيها بحجم المدينة العظيمة ذات الأسوار الخشبية الصلبة. وصف أتيلا نفسه بأنه:

      & # 34 قصير القامة ، وصدره عريض ورأس كبير ، وعيناه صغيرتان ، ولحيته رفيعة ومرشوش عليها الشيب ، وله أنف مسطح وبشرة داكنة ، مما يدل على أصله.
      ربما كان المظهر الجسدي لأتيلا هو على الأرجح مظهر شرق آسيا أو بشكل أكثر تحديدًا مغولًا ، أو ربما مزيجًا من هذا النوع والشعوب التركية في آسيا الوسطى. في الواقع ، من المحتمل أنه أظهر ملامح وجه شرق آسيا المميزة ، والتي لم يعتاد الأوروبيون رؤيتها ، ولذلك غالبًا ما وصفوه بعبارات قاسية.

      يُعرف أتيلا في التاريخ والتقاليد الغربية باسم "آفة الله" القاتمة & # 34 ، وأصبح اسمه مرادفًا للقسوة والهمجية. قد ينشأ بعض هذا من الخلط بين سماته ، في الخيال الشعبي ، مع أولئك الذين تم تصورهم في وقت لاحق من أمراء الحرب في السهوب مثل المغول العظيم خان جنكيز خان وتيمورلنك: جميعهم يركضون معًا كعشاق قساة وذكيين ودميين للمعركة والنهب . قد تكون حقيقة شخصيته أكثر تعقيدًا. اختلط عصر الهون من أتيلا مع الحضارة الرومانية لبعض الوقت ، إلى حد كبير من خلال الجرمانية foederati من الحدود حتى أنه بحلول وقت سفارة Theodosius & # 39s في عام 448 ، يمكن لـ Priscus تحديد Hunnic والقوطية واللاتينية على أنها الثلاثة الشائعة لغات الحشد. يروي بريسكوس أيضًا لقاءه مع الأسير الروماني الشرقي الذي اندمج تمامًا في أسلوب حياة الهون و # 39 لدرجة أنه لم يكن لديه رغبة في العودة إلى بلده السابق ، ووصف المؤرخ البيزنطي تواضع وبساطة أتيلا لا لبس فيه في الإعجاب.

      لعب السياق التاريخي لحياة أتيلا دورًا كبيرًا في تحديد صورته العامة اللاحقة: في السنوات الأخيرة للإمبراطورية الغربية ، صراعاته مع Aetius (غالبًا ما يطلق عليها & # 34last of the Romans & # 34) وغرابة لقد ساعدته الثقافة في لبسه قناع البربري الشرس وعدو الحضارة ، كما تم تصويره في أي عدد من الأفلام والأعمال الفنية الأخرى. تقدم الملاحم الجرمانية التي يظهر فيها صورًا أكثر دقة: فهو حليف نبيل وكريم ، مثل Etzel في Nibelungenlied ، وبخيل قاسي ، مثل Atli في Volsunga Saga و Poetic Edda. ومع ذلك ، فإن بعض التواريخ الوطنية تصوره دائمًا بشكل إيجابي في المجر وتركيا ، ولا تزال أسماء أتيلا (أحيانًا باسم أتيلا باللغة التركية) وزوجته الأخيرة إلديكو شائعتين حتى يومنا هذا. على نفس المنوال ، قدمت رواية المؤلف الهنغاري جيزا جاردوني & # 39 s A láthatatlan ember (نُشرت باللغة الإنجليزية باسم Slave of the Huns ، وتستند إلى حد كبير على Priscus) صورة متعاطفة لأتيلا كقائد حكيم ومحبوب.

      قد يعني اسم أتيلا & # 34 الأب الصغير & # 34 باللغة القوطية (آتا & # 34 الأب & # 34 بالإضافة إلى اللاحقة الضئيلة -لا) حيث كان من المعروف أن العديد من القوط يخدمون تحت أتيلا. يمكن أن يكون أيضًا من أصل ما قبل التركي (Altaic) (قارنه بأتاتورك وألما آتا ، التي تسمى الآن ألماتي). من المحتمل أن يكون مصدره عطا (& # 34 & # 34) و il (& # 34 أرض & # 34) ، مما يعني & # 34Land-Father & # 34. كان Atil أيضًا الاسم Altaic لنهر الفولغا الحالي والذي ربما أطلق اسمه على Attila.


      Merovech Battles the Huns - التاريخ





      إصدارات المطبوعات والكتب الإلكترونية من بورامور - العود لفيثاغورس، وهي رواية لستيفن وود كولينز ، وهي متاحة الآن من خلال معظم بائعي الكتب عبر الإنترنت

      بإلحاح من تونانتيوس فيريولوس ، الحاكم البريتوري الروماني في بلاد الغال ، انضم ميروفيتش إلى جيشه بقيادة الجنرال الروماني فلافيوس أيتيوس وملك القوط الغربيين ثيودوريك الأول لهزيمة أتيلا الهوني في معركة السهول الكاتالونية عام 451. الإمبراطورية الرومانية أنهى النصر في النهاية محاولة Hunnic لغزو بلاد الغال.

      بعد المعركة استولى Merovech على باريس وبدأ في توسيع إمبراطوريته على طول الطريق إلى نهر لوار. قام كلوفيس الأول ، حفيده ، بتوسيع الأراضي الواقعة تحت سيطرة Merovingian لتشمل معظم المنطقة التي تحتلها فرنسا الحالية. تم الاعتراف بكلوفيس لاحقًا كأول حاكم لجميع قبائل الفرنجة ، وبالتالي أول ملك لفرنسا.

      كان شارلمان سليلهم المباشر.

      Merovech Meroveus أو Merovius ، ملك Salian Franks
      ولدت في توناي ، هينولت ، هزمت بلجيكا أتيلا الهون
      الموت في توناي ، هاينو ، بلجيكا


      Merovech Battles the Huns - التاريخ

      حكم ساليك فرانكس
      هزم & quotAttila the Hun & quot عام 451
      كان ابن أو صهر كلوديون

      قبل عام 430 ، اجتاز آل ساليك الفرنك الأسكوت ، واستقروا شمال غاند [جانت] وأيضًا في كورتراي. استولى رئيسهم ، كلوديون ، على كامبراي عام 430. وعندما توفي كلوديون عام 448 ، خلفه ميروفي كرئيس. كان Merovee أميرًا فرنكياً حكم على Saliennes [وبالتالي ، هذا Merovee هو ملك Salic Francs] من 452-458. كان قائد الفرنجة في معركة الحقول الكتالونية الكبرى ، حيث هزم أتيلا الهون عام 451. ومن اسمه اشتق ملوك السباق الأول اسمهم. زاد الهون بشكل مطرد من سيطرتهم من البدايات المتواضعة قبالة بحر قزوين من القوقاز إلى الألب ، من مولديفيا إلى المجر في الجزء الأخير من القرن الرابع.

      خلال فترة حكمه إمبراطورة الإمبراطورية الرومانية ، غالا بلاسيديا ، في عام 423 ، حكمت باسم ابنها البالغ من العمر 4 سنوات ، فالنتينيوس الثالث. لقد عينت جالو روماني أيتيوس [الذي جاء بالفعل من بلغاريا [في الأصل سيليستريا] مسؤولاً عن الحفاظ على السلطة الرومانية على بلاد الغول.

      على الرغم من أنه لم ينجح ضد Wisigoths ، إلا أنه دفع الفرنجة المشاطئة وراء نهر الراين. في عام 440 ، عاد ريباريان واستولوا على كولون وتريفيس. في غضون ذلك ، استقر البورغنديون فيما أصبح لاحقًا بورغوني وسافوا. في عام 443 ، تم تخييمهم حول Worms و Mayence تحت قيادة ملكهم ، Gonthier. مات: عام 458.

      & quot؛ يمكن لعدد من الأنساب الأسطورية إعادة خطه إلى القرن الأول الميلادي وربطه بملوك بريطانيا الأوائل. تم قبول Merovech على نطاق واسع على أنها تاريخية ، وكتب غريغوري أوف تورز أن البعض قال إن والده كان كلوديو. ولكن منذ ذلك الحين وحتى بوديكا ، لم يتم إثبات جيل واحد في مصدر معاصر ، ومعظمهم من نوع من التأريخ المتأخر الذي يميل إلى رفضه باعتباره من القصص الخيالية. & quot


      تاريخ الهون

      ال تاريخ الهون يمتد الوقت من قبل ظهورهم الآمن الأول المسجل في أوروبا حوالي عام 370 بعد الميلاد إلى ما بعد تفكك إمبراطوريتهم حوالي 469. القبائل للجوء داخل الإمبراطورية الرومانية. في السنوات التالية ، غزا الهون معظم القبائل البربرية الجرمانية والسكيثية خارج حدود الإمبراطورية الرومانية. كما شنوا غزوات لكل من المقاطعات الآسيوية في روما والإمبراطورية الساسانية في 375. تحت حكم Uldin ، أول حاكم Hunnic تم تسميته في المصادر المعاصرة ، أطلق الهون أول غارة واسعة النطاق فاشلة على الإمبراطورية الرومانية الشرقية في أوروبا عام 408. منذ 420 ، قاد الهون الأخوان أوكتار وروجا ، اللذان تعاونا مع الرومان وهدداهم. عند وفاة روجا في عام 435 ، أصبح أبناء أخيه بليدا وأتيلا الحكام الجدد للهون ، وشنوا غارة ناجحة على الإمبراطورية الرومانية الشرقية قبل صنع السلام وتأمين تكريم سنوي وغارات تجارية بموجب معاهدة مارجوس. يبدو أن أتيلا قتل شقيقه وأصبح الحاكم الوحيد للهون في عام 445. واستمر في الحكم لمدة ثماني سنوات تالية ، حيث شن غارة مدمرة على الإمبراطورية الرومانية الشرقية في عام 447 ، تلاها غزو بلاد الغال عام 451. يُعتقد تقليديًا أن أتيلا قد هُزِم في بلاد الغال في معركة الحقول الكاتالونية ، لكن بعض العلماء يعتقدون أن المعركة كانت تعادل أو انتصار Hunnic. في العام التالي ، غزا الهون إيطاليا ولم يواجهوا مقاومة جدية قبل العودة.

      يُعتقد تقليديًا أن الهيمنة الهونية على أوروبا البربري قد انهارت فجأة بعد وفاة أتيلا في العام الذي أعقب غزو إيطاليا. يُعتقد عادةً أن الهون أنفسهم قد اختفوا بعد وفاة ابنه Dengizich في 469. ومع ذلك ، جادل بعض العلماء بأن البلغار على وجه الخصوص يظهرون درجة عالية من الاستمرارية مع الهون. جادل هيون جين كيم بأن القبائل الجرمانية الثلاث الرئيسية التي ظهرت من إمبراطورية Hunnic ، و Gepids ، و Ostrogoths ، و Scirii ، كانوا جميعًا من الهونيين بشدة ، وربما كان لديهم Hunnic بدلاً من الحكام الأصليين حتى بعد نهاية هيمنة Hunnic في أوروبا.

      من المحتمل أن الهون كانوا مسؤولين بشكل مباشر أو غير مباشر عن سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، وقد ارتبطوا بشكل مباشر أو غير مباشر بهيمنة القبائل التركية على السهوب الأوراسية بعد القرن الرابع.