بودكاست التاريخ

Zao-Shen ، إله المطبخ

Zao-Shen ، إله المطبخ


  • الله السحرة - جانيت وستيوارت فارار
  • إلهة الساحرات - جانيت وستيوارت فارار
  • معجم الآلهة والإلهات المصرية - جورج هارت
  • آلهة سلتيك - ميراندا جرين
  • الآلهة والشياطين ورموز بلاد ما بين النهرين القديمة - جيريمي بلاك وأنتوني جرين
  • الدين الماوري والأساطير - إدوارد شورتلاند
  • الأساطير اليونانية - روبرت جريفز
  • موسوعة الآلهة والبطلات ، مجموعة من مجلدين - باتريشيا موناغان
  • أسكارد والآلهة: حكايات وتقاليد أسلافنا الشماليين - فيلهلم فجنر ماكدوفال
  • أساطير جميع الأجناس - المجلد 1-12 - لويس إتش جراي
  • تحدث الآلهة القديمة - حرره دونالد بي ريدفورد
  • نصوص الهرم - فولكنر
  • أراديا ، إنجيل السحرة - تشارلز جي ليلاند
  • أساطير النورسمان من Eddas and Sagas - H. A. Guerber
  • Theogony of Hesiod - ترجمة هيو جي إيفلين وايت 1914
  • موسوعة الآلهة القديمة ، مجموعة مكونة من مجلدين - تشارلز راسل كولتر وباتريشيا تيرنر
  • ويكيبيديا

[تستخدم هذه الصفحات نصًا من ويكيبيديا بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-ShareAlike.]

ماجيك فولك

Aeclectic التارو

مجلة ماجيكال تايمز

الآلهة والإلهات

آلهة

الاشياء الاجتماعية

اقتباس اليوم: السبت 19 يونيو 2021

مارس أعمالًا لطيفة وعشوائية وأعمال جمال لا معنى لها. - أدير لارا

لون وبخور اليوم:
السبت 19 يونيو 2021

لون اليوم: بيج
البخور اليوم هو: البنفسج

النشرة الإخبارية TWG

النشرة الإخبارية من المقرر أن تنشر في -44366 يوما ، في.

أدخل بريدك الإلكتروني للاشتراك في النشرة الإخبارية TWG.

روابط سريعة

مراحل القمر

السبت 19 يونيو 2021

الربع الأخير 2 يونيو 08:24
القمر الجديد 10 يونيو 11:52
الربع الأول 18 يونيو 04:54
اكتمال القمر 24 يونيو 19:39

السابات

Imbolc - 2 فبراير
أوستارا - 21/22 مارس
بلتان - 30 أبريل / 1 مايو
ليثيا - 21 و 22 يونيو

Lammas - 31 يوليو / أغسطس 1
مابون - 21 و 22 سبتمبر
Samhain - 31 أكتوبر
عيد الميلاد - 21/22 ديسمبر

السبت القادم هو: ليثيا في 3 أيام.

Imbolc - 2 فبراير
أوستارا - 21/22 مارس
بلتان - 30 أبريل / 1 مايو
ليثيا - 21 و 22 يونيو

Lammas - 31 يوليو / أغسطس 1
مابون - 21 و 22 سبتمبر
Samhain - 31 أكتوبر
عيد الميلاد - 21/22 ديسمبر

السبت القادم هو: ليثيا في 3 أيام.

Imbolc - 1 أغسطس
أوستارا - 21 و 22 سبتمبر
بلتان - 31 أكتوبر / 1 نوفمبر
ليثيا - 21/22 ديسمبر

Lammas - 1 فبراير / 2
مابون - 21 مارس
Samhain - 30 أبريل / 1 مايو
عيد الميلاد - 21 يونيو


محتويات

كانت عبادة Zao Shen جزءًا نشطًا من الديانة الصينية الشعبية منذ القرن الثاني على الأقل قبل الميلاد على الرغم من عدم وجود مصادر محددة ، إلا أن هناك العديد من الروايات الشعبية التي تصف الأحداث التي أدت إلى تأليه الله.

في الأكثر شيوعًا ، يُقترح أنه كان ذات يوم رجلًا بشريًا تشانغ دان (張 單) (المعروف أيضًا باسم Zhang Ziguo 張子郭) ، الذي كان متزوجًا من امرأة فاضلة. لسوء الحظ ، أصبح Zhang Dan مغرمًا تمامًا مع ترولوب صغير ، وفي حالته المليئة بالغرام ، أرسل زوجته مرة أخرى إلى والديها من أجل أن يكون مع هذه المرأة الجديدة المثيرة. ولكن منذ ذلك اليوم ، أصابته السماء بسوء الحظ من أجل معاقبته على القسوة وعدم التفكير: على وجه التحديد ، أصيب بالعمى ، وتركته الفتاة الصغيرة ، واضطر إلى اللجوء إلى التسول لإعالة نفسه.

بينما كان يتوسل الصدقات ذات يوم ، حدث دون علمه أنه مر بمنزل زوجته السابقة. على الرغم من المعاملة الرديئة التي تلقاها زانغ لها ، فقد أشفقت عليه المرأة اللطيفة ودعته إلى ذلك ، حيث اعتنت به بمحبة وأعدت له وجبة من أطباقه المفضلة. ثم تغلب على الرجل الأحمق تمامًا بالألم والشفقة على الذات عندما أدرك عمق خطأه ، وبدأ يبكي بمرارة وهو يخبر المرأة عن سوء معاملته لزوجته الحانية. عند سماعه يعتذر ، حثه رفيق تشانغ السابق على فتح عينيه ، وعند هذه النقطة تم استعادة بصره بأعجوبة! اعترافًا بأن محبته كانت زوجته المهجورة ، فقد غلب عليه الخجل وألقى بنفسه في موقد المطبخ ، دون أن يدرك أنه مضاء.

حاولت زوجته إنقاذه لكن النيران التهمته تمامًا ، وتركتها ممسكة بإحدى ساقيه المقطوعين. ثم أنشأت المرأة المخلصة بمحبة مزارًا لزوجها السابق فوق المدفأة حيث مات ، الأمر الذي بدأ ارتباط Zao Shen بالموقد في المنازل الصينية. وبصرف النظر عن أصل الكلمة ، لا يزال يُطلق على لعبة البوكر النارية أحيانًا "ساق تشانغ دان" ليومنا هذا. & # 912 & # 93 & # 913 & # 93 & # 914 & # 93

بدلاً من ذلك ، كان Zao Shen رجلاً فقيرًا لدرجة أنه اضطر إلى بيع زوجته. بعد سنوات ، أصبح عن غير قصد خادما في منزل زوجها الجديد. أشفق على الرجل المعوز ، وخبزت له بعض الكعكات التي كانت تخبئ فيها النقود ، لكنه فشل في أن يلاحظها وباعها مقابل أجر زهيد. عندما أدرك ما فعله ، انتحر باليأس. في كلتا القصتين ، تشفق الجنة على الأزواج الحمقى ، وبدلاً من أن يصبحوا مصاص دماء جيانغ شي (المصير المعتاد لحالات الانتحار) ، فقد استثمروا في نشر إله المطبخ ويسمح لهم بلم شملهم مع أحبائهم الضائعين.

بالإضافة إلى القصص التي تصف أصل الموقد بأنه إله ، تحتوي المجموعة الأسطورية أيضًا على قصة شائعة عن أول حالة تضحية لإله المطبخ. في ذلك ، منح الله ساحر داوي يدعى لي شاوجون نعمة لا تقدر بثمن: الشباب الأبدي والتحرر من الحاجة إلى القوت. في نوبة من الغطرسة ، ظهر السيد الروحي الشاب أمام الإمبراطور شياو وودي (140-86 قبل الميلاد) ووعده بنفس القدرات السحرية إذا قدم تضحية لـ Zao Shen. على الرغم من أن الحاكم فكر في تجاهل هذا الطلب ، فقد ورد أنه قد زاره في المنام من قبل الإله ، الذي أقنعه بأن الساحر لي يتمتع بسمعة طيبة. على أمل تحقيق الخلود ، وافق الإمبراطور على تقديم الذبيحة للإله. لسوء الحظ ، لم يتم تحقيق الاستجابة المرغوبة وقُتل لي في النهاية لإضاعة وقت جلالته. بغض النظر عن هذه البدايات المشؤومة ، كانت تضحية الإمبراطور لا تزال تُعتبر معلمًا دينيًا مهمًا ، حيث لعبت القرابين لإله الموقد دورًا متزايدًا في التدين الصيني من وقت الساحر لي حتى الوقت الحاضر. & # 915 & # 93


التنين

التنين هو أقدم رمز للإله موجود في الصين. يظهر رمز التنين على الفخار الموجود في موقع العصر الحجري الحديث لقرية بانبو التي يرجع تاريخها إلى ما بين c. 4500-3750 قبل الميلاد. كان التنين يُعتبر مركبًا من طاقات الين واليانغ وكان يُنظر إليه في الأصل على أنه قوة موازنة كانت حكيمة وعادلة. عُرف التنين ينجلونج باسم ملك التنين وإله المطر والمياه. كإله البحر ، كان يُعرف باسم هونغ شين وكان البحارة والصيادون يصلون إليه بانتظام ، لكن المزارعين الذين يحتاجون إلى المطر لمحاصيلهم كانوا يعبدون التنين أيضًا. يظهر أيضًا في شكل إنسان كرجل حكيم مع الشمس الكاملة خلف رأسه تراقب قاربًا مليئًا بالناس.


يوم إله المطبخ: كيف يحتفل الفيتناميون؟

عادة ما يقيم الفيتناميون في الشمال الحفل مبكرًا ، حيث يعدون صينية من القرابين من 20 إلى 23 يومًا من الشهر القمري الأخير. لا يقوم الكثير من الناس بإجراء احتفالات بعد ذلك لأنهم يعتقدون أن آلهة المطبخ قد ذهبوا بالفعل إلى الجنة.

الفرق بين الطقوس في الشمال وفي المناطق الأخرى هو أن غالبية العائلات تقدم سمك الشبوط كقرابين. اعتمادًا على كل مقاطعة وعائلة ، يمكن أن يكون الكارب حقيقيًا أو مصنوعًا من الورق. بينما يتم وضع الكارب الحي على صينية وإطلاق سراحه بعد الاحتفال ، يتم حرق الكارب الورقي لمساعدة الآلهة على السفر إلى الجنة ، وفقًا لما قالته فيتنام إنسايدر.

لا تكتمل صينية القرابين بدون الملابس الورقية للآلهة ، والتي تُحرق أيضًا بعد الاحتفال. العروض الأخرى هي الطعام التقليدي بشكل أساسي مثل الأرز اللزج على البخار والدجاج المسلوق ونقانق لحم الخنزير الفيتنامي ولفائف الربيع وحساء الخيزران المجفف.

يعتبر حفل عبادة جني الأرض وآلهة المطبخ في المنطقة الوسطى الأكثر تطوراً في البلاد. بدلاً من الملابس الورقية التي تحتوي على قبعات وأردية وأحذية مخصصة للجينات في رحلتهم ، يقدم الناس في المقاطعات الوسطى حصانًا ورقيًا مع سرج وأوراق نذرية والعديد من الأشياء الأخرى للآلهة.

أول شيء يفعلونه هو إزالة أعواد البخور القديمة من المواقد وتنظيف المذبح. بعد انتهاء الحفل ، تحمل العائلات ثلاثة تماثيل من الطين آلهة المطبخ إلى الأضرحة في قراهم أو وضعها تحت الأشجار القديمة. بعد توديع التماثيل القديمة ، قاموا بوضع تماثيل جديدة على مذابحهم للترحيب بالعام الجديد.

يقوم الناس في مقاطعة ثوا ثين - هوي أيضًا ببناء عمود "نو" أمام منزلهم أو في ساحات المنازل الجماعية في صباح يوم آلهة المطبخ لتخويف الشر ، والإشارة إلى قدوم العام الجديد والصلاة للطقس المناسب والمحاصيل الوفيرة.

في الجنوب

وفقا لفيتنام نيوز ، فإن المراسم في الجنوب تقام عادة في الليل ، من الساعة 8 إلى 11 مساءً. وفقًا لمعتقداتهم ، يجب إجراء الحفل في نهاية اليوم بعد انتهاء العائلات من العشاء. في ذلك الوقت ، لا يستخدمون المطبخ للطهي ، وبالتالي لا يزعجون آلهة المطبخ.

إلى جانب الطعام التقليدي مثل لفائف الربيع ونقانق لحم الخنزير وكعك "هانج" ، تشمل عروضهم كرات الأرز اللزج المحشو والفول السوداني وألواح حلوى السمسم الأسود وأوراق نذرية مطبوعة بلقلق طائر وخيول ركض. بدلاً من الكارب الورقي ، تحرق العائلات الجنوبية هذه الأوراق النذرية على أمل إعادة آلهة المطبخ إلى الجنة بسرعة.

الصورة: دان فيت
قد تعلق هانوي مهرجانات السنة القمرية الجديدة مع زيادة انتشار فيروس كورونا

طلب نائب رئيس هانوي أنه في حالة اندلاع Covid-19 وتشكل مخاطر عالية لانتقال المجتمع ، يجب أن تكون مهرجانات السنة القمرية الجديدة.

سيستمتع الفيتناميون بهذه السنة القمرية الجديدة مع أنماط الطقس الأكثر دفئًا. أعلن خبراء الأرصاد الجوية عدم توقع حدوث عواصف رعدية أو برق أو برد.

تم إضاءة شارع Hang Ma في الحي القديم في هانوي بأجواء احتفالية مع حلول العام القمري الجديد - أكبر عطلة في البلاد -.


5. دائرة الأسرة (الأمريكيون الأصليون)

رمز الأسرة الأمريكية الأصلية

بين مجتمع الأمريكيين الأصليين ، كانت الأسرة والقبيلة محور التركيز في حياة الفرد ، مع اتخاذ القرارات والإجراءات في كثير من الأحيان ليس لصالح الذات ولكن لصالح الجميع.

لذلك ، ليس من المستغرب أن تجد رموزًا مرتبطة بالمفهوم.

كان أحد هذه الرموز هو دائرة الأسرة ، التي تظهر شخصية رجل وامرأة وأطفال محاطة بدائرة. بصرف النظر عن تمثيل الروابط العائلية ، فإنه يرمز أيضًا إلى التقارب والحماية والطبيعة الدورية للحياة.

كان هناك أيضًا العديد من المتغيرات لهذا الرمز الأساسي ، والمقصود به تمثيل العلاقات الأسرية الأخرى. على سبيل المثال ، يمكن تفسير شخصية امرأة وطفلين دائريين في دائرة على أنها تمثل جدة وحفيديها. (9)


كيف أصبح إله المطبخ مرتبطًا بحظ الثروة

إله المطبخ هو أحد أكثر الآلهة شهرة في الأسرة الصينية.

حتى عندما لا تؤمن الأسرة بفنغ شوي أو تمارسه ، فلا تزال هناك فرصة للاعتراف بإله المطبخ بطريقة أو بأخرى ويبذلون جهدًا لإرضائه.

هذا لأن إله المطبخ هو شخصية معروفة على نطاق واسع في كل من الثقافة والدين كإله منزلي.

يشار إليه ببساطة باسم zao shen (灶神) أو zao jun (灶君) ، والذي يترجم حرفيًا إلى إله موقد أو سيد موقد. والموقد هو المطبخ.

المطبخ هو مجاله ولن يتردد في إطلاق العنان للفوضى في المنزل إذا فعل السكان أي شيء يغضبه.

أسطورة إله المطبخ

ترتبط أصول zao shen في الغالب بقصتين أسطوريتين.

تدور القصة الأولى حول رجل يدعى Zhang Lang وقع في حب شابة خلف ظهر زوجته الصالحة. بعد ترك زوجته ، قوبل فعل الخيانة بالعقاب السماوي بحياة قاسية. بعد أن أصبح أعمى وتركه حبيبته ، لجأ إلى التسول. ثم صادف زوجته السابقة التي قدمت له الطعام والمأوى لكنها لم تتعرف عليها. لكنه شرع في إخبارها بقصته كيف شعر بالندم تجاه زوجته السابقة. عندها استعاد بصره ورأى زوجته. تغلب على الخجل ، ألقى بنفسه في موقد المطبخ ومات.

القصة الثانية تدور حول مزارع يدعى Zhang Sheng عاش حياة بسيطة مع زوجته المحبة والمخلصة. عندما أعقب فيضان شديد الجفاف الممتد ، دمرت جميع محاصيله. ثم اضطر إلى اللجوء إلى طرق جديدة لتوليد دخل للأسرة. لعدم رغبته في أن تعاني زوجته من الفقر وتعيش حياة صعبة للغاية ، أرسلها للعودة والعيش مع والديها. مرت سنوات وكان لا يزال يعاني من مشاكله المالية. ثم في أحد الأيام صادف منزلًا واكتشف أنها تعيش حياة مريحة. شعر بالخجل لأنه لم يكن قادرًا على إعالتها كما ينبغي للزوج ، قفز إلى موقد النار وتوفي. تم نقل الإمبراطور اليشم وجعله إله المطبخ.

في حين أن أصول zao shen لا تحظى بالإجماع ، لا تزال قصة عنه تُروى للأطفال ولا تزال متجذرة بعمق في الفولكلور.

تدور هذه القصة حول رجل محترم يدعى Yin Zifang كان يعد وجبة لعائلته في المطبخ ذات يوم وظهر إله المطبخ. اعترافًا بالإله ، طبخ يين وجبة دسمة للترحيب به. ثم اختفى Zao Shen بمجرد انتهائه من الوجبة اللذيذة التي تم تحضيرها. تمتعت يين بعد ذلك بارتفاع كبير في الثروات وأصبح في النهاية رجلًا ثريًا للغاية. حتى ابنه أبلى بلاءً حسناً في الامتحانات الوطنية وأصبح مسؤولاً حكومياً. هذه إحدى القصص الرئيسية التي أدت إلى ارتباط إله المطبخ باعتباره إله الثروة.

هناك & # 8217s أيضًا قصة مسلية عن والدة Zhu YuanZhang الذي كان مؤسس سلالة Ming. أثناء الطهي في المطبخ ذات يوم ، اقتحم العقعق المبنى وأخبر الأم أن تشو متجه إلى العظمة وسيحكم البلاد لمدة 100 مليون عام. لقد رفضت ادعاءات العقعق ووجهت المغرفة على الموقد لمطاردة الطائر بعيدًا. قالت إنه سيكون من الجيد أن تكون القاعدة 276 سنة. كيف اختارت هذا الرقم من فراغ كان أي شخص & # 8217s تخمين. ولكن ظهر إله المطبخ المضطرب وأخبرها أنها إذا فضلت 276 بدلاً من ملايين السنين ، فسيكون ذلك 276. استمرت سلالة مينج 276 سنة في التاريخ المسجل.

هناك مهرجانات صُنعت للاحتفال بإله المطبخ. لكن التواريخ الدقيقة يمكن أن تختلف في مناطق مختلفة.

ولكن خلال المهرجانات المهمة مثل رأس السنة الصينية ، كثيرًا ما تقدم الأسر القرابين لإله المطبخ كبادرة تقدير.

ومن التقاليد أيضًا تقديم القرابين في اليوم الثالث من الشهر القمري الثامن الذي من المفترض أن يكون عيد ميلاده ، وفي اليوم الثالث والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر الذي يصادف عودته السنوية إلى الجنة.

اليوم الثالث والعشرون من الشهر القمري الثاني عشر له أهمية كبيرة فيما يتعلق بإله المطبخ في الثقافة الصينية. يُعرف هذا أيضًا باسم عشية أولية (小 年).

بالنسبة للأسر التي تضع صورًا لإله المطبخ ، يحدث هذا أيضًا عندما يتم إزالة صورته وحرقها لإرساله في رحلة العودة السنوية إلى الجنة لإبلاغ الإمبراطور اليشم. ثم يتم وضع واحد جديد ليحل محل الذي تبدد.

حتى المسؤولين الحكوميين والضباط العسكريين من بعض السلالات كانوا مطالبين بإجراء طقوس لعبادة إله المطبخ.

الجمارك والمحرمات

غالبًا ما تكون العروض المقدمة عبارة عن مواد غذائية أساسية وفواكه مثل الحلويات والتفاح وكرات الأرز اللزج (汤圆) ، إلخ.

إن الاعتقاد أو الخرافة لمثل هذه الحلوى الحلوة تهدف إلى إعطاء الإله شفاهًا لزجة حتى لا يكون قادرًا على الإبلاغ عن الأشياء السيئة إلى Jade Emperor. كلما أكل المزيد من الأشياء اللذيذة ، كلما كان الحديث أكثر متعة.

اعتمادًا على المكان الذي تقرأ فيه المعلومات ، من المقرر عودة الإله إلى الأرض إما في رأس السنة الصينية الجديدة وعشية # 8217s أو في اليوم الرابع من الشهر القمري الأول.

كما يتم تنفيذ طقوس متقنة من قبل الأسر للترحيب به مرة أخرى مع البركات التي تأتي من السماء.


من هو الله المطبخ؟

بالنسبة إلى الصينيين ، فإن إله المطبخ - المعروف أيضًا باسم Stove God ، المسمى Zao Jun أو Zao Shen أو Zhang Lang - هو الأهم من بين عدد كبير من الآلهة المحلية الصينية التي تحمي الموقد والعائلة. تقليديا ، كل أسرة صينية لديها دمية ورقية أو لوحة من Zao Jun وزوجته (التي تكتب كل ما يقال في المنزل على مدار العام لتقرير زوجها إلى Jade Emperor) فوق المدفأة في المطبخ. لا يزال هذا التقليد يمارس على نطاق واسع ، وكان Zao Jun هو أكثر الآلهة عبادة بين أولئك الذين يحمون الأسرة والعائلة.

يُعرف Ong Tao باللغة الإنجليزية باسم Kitchen God ، وهو شخصية غريبة الأطوار في الثقافة الفيتنامية. يلتزم بشدة بالأحذية المطاطية والسراويل القصيرة تحت áo dài ، وفي الأسبوع الأخير من السنة القمرية ، يركب سمك الشبوط إلى السماء ليبلغ عن الأخبار من الأرض. على الرغم من كل شذوذاته ، فإن قصة هذا الشخص المبجل ليست مرحة للغاية. في الواقع ، يعد Ong Tao نفسه اندماجًا لثلاث شخصيات منفصلة - Tho Dia و Tho Cong و Tho Ky - الذين يشرفون على شؤون الأسرة والعمل والمطبخ ، على التوالي ، وفقًا لـ Urbanist Hanoi.

يُعتقد أنه في اليوم الثالث والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر ، قبل رأس السنة القمرية الجديدة مباشرةً ، يعود إله المطبخ إلى الجنة ليبلغ إمبراطور اليشم عن أنشطة كل منزل خلال العام الماضي. إمبراطور اليشم ، إمبراطور السماوات ، إما يكافئ أو يعاقب عائلة بناءً على تقرير Kitchen God & # 8217s السنوي.

على الرغم من أن السكان في كل منطقة في جميع أنحاء البلاد يكرمون إله المطبخ بطرق مختلفة قليلاً ، إلا أن الآلهة تظل شخصيات مهمة في النسيج الغني للعام الفيتنامي الجديد. إن النار في المطبخ ليست رمزًا لاتحاد عائلي دافئ فحسب ، بل تمثل أيضًا محصولًا وفيرًا وتنمية زراعية للشعب الفيتنامي. تعكس عادة عبادة آلهة المطبخ احترام الفيتناميين لسعادة الأسرة.

الصورة: فيتنام ترافيل


كولتوس [sunting | سنتينج سومبر]

Zao Jun adalah Roh Suci yang sangat populer dan dipuja setiap tahun oleh etnis China setiap tahun. Kebanyakan rumah di China menggantung gambarnya di dekat tungku dapur sepanjang tahun. Dewa Dapur tidak hanya mengawasi Masalah rumah tangga، tetapi juga menjadi pengawas moral setiap anggota keluarga. & # 912 & # 93 Pemujaannya telah ada sejak masa Dinasti Zhou sekitar 2000 tahun yang lalu. Karena pemujaannya hampir selalu dilakukan di rumah ، tidak ada klenteng khusus yang dipersembahkan untuknya. Jika ada klenteng yang Membuat altar untuknya، letaknya berada di dapur. Oleh Karena itu، simbolisasi keberadaannya lebih umum mengunakan gambar dibandingkan dengan patung. & # 915 & # 93

Kepercayaan umum [sunting | سنتينج سومبر]

Dipercaya bahwa Zao Jun dan istrinya mengawasi keadaan rumah tangga sepanjang tahun. Setelah setiap perkataan anggota keluarga dicatat oleh istrinya، Zao Jun akan melaporkannya kepada Kaisar Giok (Tian) di akhir tahun Imlek، yaitu hari Ji Si Siang Ang. Itulah sebabnya Zao Jun menjadi Dewa yang sangat dihormati dari antara semua Roh Suci pelindung rumah tangga dan keluarga. Selain Ji Si Siang Ang، hari ulang tahun Zao Jun juga dirayakan، yaitu Imlek tanggal 3 bulan 8.

مهرجان Pada Ji Si Siang Ang ، masyarakat biasanya mengoleskan madu pada bibir patung kertas Zao Jun untuk mempermanis kata-katanya di hadapan Tian. Selanjutnya ، patung kertas tersebut dibakar untuk diganti patung kertas baru pada Tahun Baru Imlek. Petasan juga dinyalakan untuk mempercepat perjalanannya menuju Surga. باتونج أتو بابان بيرتوليسكان ناما زاو جون أكان ديبيرسيكان بادا هاري ترسبوت إلى مينيامبوت تاهون بارو.

Tungku perapian keluarga [sunting | سنتينج سومبر]

Penelitian yang dilakukan oleh Ahern، Martin، dan Wolf (1978) mengamati bahwa setiap keluarga di China diklasifikasikan berdasarkan tungku yang mereka miliki. Pada saat pembagian perkakas rumah ، peralatan dapur akan dibagi tetapi tungku tidak. Misalnya saat pembagian harta warisan، putra sulung akan mewarisi tungku sementara putra-putra yang lebih muda menerima arang dari tungku ayah mereka untuk dimasukkan ke dalam tungku mereka sendiri-sendiri. Tujuannya adalah untuk mengundang Dewa Tungku supaya bergabung dengan rumah tangga mereka yang baru. طقوس ini disebut بون تشو أتاو موباجي تونغكو. Tungku diindikasikan sebagai جيوا dari keluarga dan melambangkan takdir mereka.

Mereka menceritakan bahwa pada sebuah keluarga di China ، "Saat seorang shaman memberi tahu sebuah keluarga bahwa terdapat banyak semut dan benda-benda lain di tungku mereka، keluarga itu menghancurkan tungku mereka banda. Seorang tetangga menjelaskan ، "Tidak ada cara lain yang dapat mereka lakukan. Sebuah keluarga tidak akan pernah damai jika mereka tidak memiliki tungku yang baik ".

Asosiasi Dewa Tungku dengan Tuhan adalah sebagaimana asosiasi Tuhan dengan keluarga. Karakter hubungan mereka pada dasarnya adalah birokratis keluarga adalah unit terkecil di masyarakat، dan Dewa Tungku adalah jabatan terendah di antara birokrasi supernatural.

Hal tersebut menjelaskan betapa pentingnya Dewa Tungku terhadap setiap unit keluarga. & # 9112 & # 93

Ting (2002) menulis bahwa kehadiran Dewa Dapur lebih menyerupai polisi yang dikirim dari atas untuk mengawasi keluarga. Praktik tersebut dikenal sebagai birokratisasi agama pada masyarakat الصين. Kaisar Giok Membagi-bagi administrasi ke dalam kantor-kantor، dan Setiap Dewa-birokrat bertanggung jawab pada sebuah area yang jelas atau fungsi yang tegas. Terdapat 3 tingkatan dalam organisasi Surga (sebagaimana organisasi kerajaan di bumi): Kaisar Giok sebagai kaisar، Pejabat-Pejabat Lokal (Dewa-Dewa Kota)، dan masyarakat (Dewa-Dewa Perapian). Dewa Dapur bertugas di wilayah keluarga dimana dia akan mengawasi dinamika keseharian keluarga tersebut، juga setiap anggotanya serta kebiasaan mereka. & # 9113 & # 93

Dewa Dapur dan Dewi Kamar Kecil [sunting | سنتينج سومبر]

مينوروت مان (1997) ، تيردابات ديوا لين يانغ جوغا مينجواساي ويلايا روماه تانغا:

Polusi، Penyakit، dan kematian merupakan perhatian sehari-hari setiap wanita perumah tangga، yang menjadi inti permohonan dalam kehidupan الروحي dan ritual mereka. Mereka menyembah para makhluk suci yang memiliki wewenang atas permohonan mereka. Dewi rumah tangga merupakan makhluk sui yang berbagi wilayah dengan Dewa Dapur dia disebut sebagai Dewi Ungu atau Dewi Kamar Kecil.

Dewi Kamar Kecil hanya dipuja oleh wanita dan tidak ada kuil yang dibangun untuk menghormatinya، serta tidak memiliki relasi atau interaksi dengan Dewa Dapur. & # 9114 & # 93


مطبخ الله

ال مطبخ الله - يُعرف أيضًا باسم موقد الله، اسم الشيئ Zao Jun, زاو شين, Zao kimjah أو تشانغ لانغ - هو الأهم من بين عدد كبير من الآلهة الصينية المحلية التي تحمي الموقد والعائلة. تم التعرف على The Kitchen God في اللغة الصينية & # 8197folk & # 8197 Religion ، والصينية & # 8197 Mythology ، والطاوية. تحت أسماء مختلفة ، يتم الاحتفال به أيضًا في العديد من الديانات الآسيوية الأخرى.

يُعتقد أنه في اليوم الثالث والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر ، قبل الصينية & # 8197New & # 8197 ، يعود إله المطبخ إلى الجنة ليبلغ عن أنشطة كل أسرة خلال العام الماضي إلى Yu Huang Da Di (玉皇大帝) ، اليشم & # 8197 الإمبراطور. إمبراطور اليشم ، إمبراطور السماء ، يكافئ أو يعاقب عائلة بناءً على تقرير Zao Jun السنوي.


الأديان العالمية

قليلون قد يدركون ذلك ولكن هناك العديد من الآلهة المثيرة للاهتمام في جميع أنحاء الثقافة الصينية الأصلية التي تستحق الذكر.

يتكون الدين الشعبي الصيني من مجموعة من الممارسات الدينية ، بما في ذلك الاحتفالات الكونفوشيوسية ، وتبجيل الأسلاف ، والبوذية ، والطاوية. يحتفظ الدين الشعبي الصيني أيضًا بآثار بعض أنظمة معتقدات أسلافه في العصر الحجري الحديث والتي تشمل تبجيل (والتواصل مع) الشمس والقمر والأرض والسماء والنجوم المختلفة ، فضلاً عن التواصل مع الحيوانات. لقد مارسها الشعب الصيني إلى جانب البوذية والكونفوشيوسية والطاوية في جميع أنحاء العالم منذ آلاف السنين.

تشكل الاحتفالات والتبجيل والأساطير والمهرجانات والولاءات المختلفة المرتبطة بمختلف الآلهة / الآلهة الشعبية جزءًا مهمًا من الثقافة الصينية حتى اليوم. لا يتعارض تبجيل الآلهة الثانوية مع الدين المختار للفرد ، ولكن يتم قبوله كعنصر مكمل للبوذية أو الكونفوشيوسية أو الطاوية. تم دمج بعض الشخصيات الأسطورية في الثقافة الشعبية في البوذية كما في حالة مياو شان الذي يُعتقد عمومًا أنه تطور إلى البوذيساتفا البوذية ، كوان يين. قد يعود تاريخ الآلهة الشعبية الأخرى إلى عصور ما قبل البوذية في التاريخ الصيني. التنين الصيني هو أحد الرموز الدينية الرئيسية في هذه المعتقدات.

هناك المئات من الآلهة والإلهات بالإضافة إلى "القديسين" والخالدين وأنصاف الآلهة. وفقًا لـ Pantao Yen Log أو The Feast of the Immortal Peaches (.) ، فإن إقامة الجنة تبلغ حوالي 400 مليون شخص ، مع 9.2 مليار روح Yuanling المتبقية (؟؟) إما في الجحيم أو على الأرض. الشخصيات التاريخية التي اشتهرت بشجاعتها أو فضيلتها يتم تكريمها وتكريمها بمهرجاناتها الخاصة بعد أن يتم تأليهها. تمثل القائمة التالية بعض الآلهة التي يتم عبادةها بشكل شائع:

(ملاحظة: هذه القائمة غير مكتملة ولا ينبغي اعتبارها تمثيلاً كاملاً)

كوان يو (؟؟) ، ذو الوجه الأحمر ، ورمز الثقة والنزاهة والولاء ، كان حياة مبجلة من أيام الممالك الثلاث ، التي نجحت في عام 1924 م باسم إمبراطور اليشم السابع عشر أو يو هوانغ محترمًا باسم Guan Shengdi (.) وفقًا لمحتويات كتاب يسمى فهم الجنة والنار (.).

باوشينغ دادي (.) ، "الإمبراطور العظيم حماية الحياة". طبيب إلهي تمتد صلاحياته إلى إقامة الموتى. العبادة منتشرة بشكل خاص في فوجيان وتايوان.

تساي شين (؟؟ "إله الثروة") ، المسمى Gongming Zhao ، الذي يشرف على كسب الثروة وتوزيعها من خلال الثروة. غالبًا ما يكون مظهرًا مؤلّهًا لبعض الشخصيات التاريخية. شكله هو شكل قطة عملاقة زرقاء اللون.

الثمانية الخالدون (با شيان ، ؟؟) هي شخصيات أدبية وفنية مهمة تم تأليهها بعد الموت ، وأصبحت أشياء للعبادة.

هو يي (؟؟ "الرب النمر") ، وصي الروح.

جيو وانغ يي ("تسعة إمبراطور الله") يقام خلال الأيام التسعة الأولى من الشهر القمري التاسع للاحتفال بعودة أرواح الإمبراطور التسعة من السماء إلى الأرض.

مازو (؟؟) ، ربة البحارة الراعية. يمكن العثور على الأضرحة في المناطق الساحلية في شرق وجنوب شرق الصين. اليوم ، الإيمان بمازو شائع بشكل خاص في الجنوب والجنوب الشرقي ، بما في ذلك فوجيان (؟؟) ، قوانغدونغ (؟؟) ، هاينان (؟؟) ، تايوان (؟؟) ، هونغ كونغ (؟؟) ، وفيتنام (؟؟).

Qiye (؟؟ "اللورد السابع") وباي (؟؟ "اللورد الثامن") ، وهما جنرالان وأفضل الأصدقاء ، وغالبًا ما يُنظر إليهما على أنهما دمى عملاقة في المسيرات في الشوارع. 7 أسود لأنه غرق بدلاً من أن يفوت موعده للقاء 8 ، على الرغم من أن الفيضان كان قادمًا. 8 يخرج لسانه لأنه شنق نفسه في حداد لمدة 7.

Shangdi Shangdi (؟؟) (مضاءة الإمبراطور الأعلى) هو في الأصل الإله الأعلى ، مرادفًا لمفهوم تيان. تم تطبيق هذا العنوان / الاسم لاحقًا على الإله الأعلى لمختلف الأديان ، بما في ذلك Yu Huang Dadi والإله المسيحي.

تشنغ هوانغ (؟؟) ، فئة من الآلهة الحامية: كل مدينة بها تشينج هوانج الذي يعتني بثروات المدينة ويحكم على الموتى. عادة ، هؤلاء هم الأشخاص المشهورون أو النبلاء من المدينة الذين تم تأليههم بعد الموت. كان Cheng Huang Miao (.) أو "ضريح Cheng Huang" غالبًا النقطة المحورية للبلدة في العصور القديمة.

وو كونغ الشمس (. "ملك القرد" أو "جنة الحكيم العظيم المتساوية") هو القرد الحجري المولود من السماء والأرض والذي تسبب في فوضى في السماء وعاقبه بوذا تحت جبل الأصابع الخمسة لمدة 500 عام. أطلقه الراهب تانغ ، Xuanzang (أو Tang Sanzang) ، سافر تحت Xuanzang كتلميذ له إلى دير الرعد في الغرب (الهند على الأرجح) من أجل الكتب المقدسة البوذية لتخليص نفسه. اعتمادًا على أي إصدار من أسطورة الرحلة إلى الغرب ، حيث من المفترض أن صن ووكونغ نشأ ، يُشار إلى صن ووكونغ أحيانًا فقط على أنه إله حقيقي.

تو دي جونج (. t؟ dì g؟ ng) ، "إله الأرض" ، موقع عبقري يحمي مكانًا محليًا (خاصة التلال) ، ويمكن العثور على تمثاله في الأضرحة على جانب الطريق. وهو أيضًا إله الثروة ، بحكم علاقته بالأرض ، وبالتالي المعادن والكنوز المدفونة.

Wenchangdi ("الامبراطور تعزيز الثقافة") إله الطلاب والعلماء والامتحان. يعبد من قبل الطلاب الذين يرغبون في اجتياز امتحاناتهم. سعى الممتحنون غير الأكفاء في العصور القديمة أحيانًا إلى "التوجيه الإلهي" منه ليقرروا الرتبة بين الطلاب.

شي وانغمو (.) ، "ملكة أم الغرب" التي تحكم جبل الفردوسي ولديها القدرة على جعل الآخرين خالدين. في بعض الأساطير ، هي والدة الإمبراطور اليشم (؟؟).

يويكسيا لورين (. "العجوز تحت القمر"). الخاطبة التي تجمع العشاق معًا ، يعبدها أولئك الذين يبحثون عن شريك لهم.

زاو شين (؟؟ | ؟؟) ، "إله المطبخ" المذكور في عنوان رواية إيمي تان ، زوجة الله المطبخ. يقدم تقريرًا إلى الجنة حول سلوك عائلة المنزل مرة واحدة في السنة ، في رأس السنة الصينية الجديدة ، ويتم إعطاؤه أرزًا لزجًا لجعل خطابه أقل قابلية للفهم في تلك المناسبة.

Zhisheng Niangniang (. "سيدة سجل الولادة"). يعبد من قبل الأشخاص الذين يريدون أطفالًا ، أو الذين يريدون أن يكون طفلهم صبيًا.

يرجى تقديم أفكارك حول الدين الشعبي الصيني وآلهته. هل توجد آلهة ملهمة أو مشابهة في الديانات الأخرى يمكن مقارنتها بالآلهة / الآلهة هنا؟


شاهد الفيديو: Chinese kitchen god Zao Jun Tsao Chun (كانون الثاني 2022).