بودكاست التاريخ

الاكتشاف والاستعمار الاسباني

الاكتشاف والاستعمار الاسباني

خلال القرن الخامس عشر ، أصبحت شبه الجزيرة الأيبيرية في الطرف الغربي للبحر الأبيض المتوسط ​​النقطة المحورية للجهود الأوروبية للوصول إلى ثروات آسيا عن طريق طريق بحري ، بدلاً من الاعتماد على طرق التجارة القديمة الخطرة والمكلفة والمستهلكة للوقت من خلال الشرق الأوسط. برزت البرتغال الصغيرة كزعيم أصلي لهذا الجهد. الشخصية الأكثر نفوذاً في صعود القوة البحرية البرتغالية كان هنري الملاح ، الذي حشد الخبراء والمعلومات لتأسيس إمبراطورية ، وكانت إسبانيا المجاورة أبطأ في الاستجابة للتحدي بسبب الانقسام في جزء كبير منه. كما أدت هزيمة المغاربة إلى تحرير الملوك لدعم المشاريع الاستكشافية ، بما في ذلك تلك التي قام بها كريستوفر كولومبوس. عملت الرحلات الأربع لكولومبوس (بين 1492 و 1504) على فتح الباب أمام الاستكشاف الأوروبي واستعمار واستغلال العالم الجديد ، على الرغم من كولومبوس. نفسه لم تطأ قدمه في أمريكا الشمالية. بحلول الوقت الذي بدأ فيه الإنجليز الاستعمار النشط ، كان الإسبان قد اكتشفوا بالفعل أجزاء كبيرة من أمريكا الشمالية ، وخاصة في الجنوب والجنوب الغربي.واجه المستكشفون الإسبان ثلاث حضارات رئيسية في العالم الجديد: الإنكا في بيرو الحالية وحضارات المايا والأزتيك في المكسيك وأمريكا الوسطى. لقد اندهش الغزاة حقًا مما وجدوه - ثروة هائلة من الذهب والفضة ، ومدن معقدة تنافس أو تتفوق على تلك الموجودة في أوروبا ، والإنجازات الفنية والعلمية الرائعة. والمجد والإنجيل. أصيب السكان الأصليون بالملاريا والجدري والحصبة من الأوروبيين ، لكنهم نقلوا مرض الزهري إلى الغزاة في تبادل مرضي. في عام 1494 ، بعد رحلة كولومبوس الأولى بوقت قصير ، قسم البابا الأراضي المكتشفة حديثًا بين إسبانيا والبرتغال - كلاهما من الدول الكاثوليكية ، لكن خصوم شرسة. عبر خط ترسيم الحدود عبر سنام أمريكا الجنوبية. حدثت أكثر الأنشطة الإسبانية ربحية في العالم الجديد في الأجزاء الجنوبية ، بينما كانت هناك مشاريع أقل عائدًا في المناطق الشمالية.


شاهد خريطة أمريكا الإسبانية.


إسبانيا الجديدة والاستعمار الإسباني

خلال الحقبة الاستعمارية ، من 1492 إلى 1821 ، أرسلت إسبانيا المستكشفين والفاتحين والمستوطنين إلى العالم الجديد. كانت تسمى الأراضي التي أصبحت جزءًا من الإمبراطورية الإسبانية إسبانيا الجديدة. في أوجها ، شملت إسبانيا الجديدة كل المكسيك وأمريكا الوسطى إلى برزخ بنما ، والأراضي التي هي اليوم جنوب غرب الولايات المتحدة و فلوريدا ، والكثير من جزر الهند الغربية (جزر في البحر الكاريبي). (شملت أيضًا الفلبين ، قبالة سواحل جنوب شرق آسيا).

كانت إسبانيا الجديدة محكومة على أنها نائبية ، وهي مقاطعة يرأسها ممثل لملك أو ملكة إسبانيا. ابتداء من عام 1535 ، كانت عاصمتها مدينة مكسيكو. خلال الفترة الاستعمارية ، طالبت إسبانيا بأراضي أخرى في العالم الجديد في شمال وغرب أمريكا الجنوبية. تقع معظم هذه المقتنيات تحت سلطة نائبي بيرو ، والتي كانت تدار بشكل منفصل عن نائب الملك في إسبانيا الجديدة.


الاكتشاف والاستعمار الاسباني - التاريخ

كانت جزيرة هيسبانيولا (La Isla Espa ola) ، التي تحتلها اليوم دولتي هايتي وجمهورية الدومينيكان ، واحدة من عدة مساقط أرضية قام بها كريستوفر كولومبوس خلال رحلته الأولى إلى العالم الجديد في عام 1492. أنشأ كولومبوس مستوطنة مؤقتة على الساحل الشمالي ، الذي أطلق عليه اسم نافيداد (عيد الميلاد) ، بعد أن كان رائداً ، و سانتا ماريا، ضرب الشعاب المرجانية وانهارت بالقرب من موقع Cap Ha tien الحالي.

أشار سكان تاينو الهنود (أو الأراواك) إلى وطنهم بأسماء عديدة ، لكنهم أكثر شيوعًا أيتي، أو Hayti (جبلي). في البداية كانوا مضيافين تجاه الإسبان ، رد هؤلاء السكان الأصليون بعنف على تعصب الوافدين الجدد وإساءة معاملتهم. عندما عاد كولومبوس إلى هيسبانيولا في رحلته الثانية عام 1493 ، وجد أن نافيداد قد دُمِّر بالأرض وقتل سكانه. لكن اهتمام العالم القديم بالتوسع ودفعه لنشر الكاثوليكية الرومانية لم يثنِ بسهولة عن قيام كولومبوس بإنشاء مستوطنة ثانية ، إيزابيلا ، إلى الشرق.

أصبحت هيسبانيولا ، أو سانتو دومينغو ، كما أصبحت معروفة في ظل السيادة الإسبانية ، أول بؤرة استيطانية للإمبراطورية الإسبانية. ثبت أن التوقعات الأولية لاحتياطيات الذهب الوفيرة والتي يسهل الوصول إليها لا أساس لها من الصحة ، لكن الجزيرة لا تزال مهمة كمقر للإدارة الاستعمارية ، ونقطة انطلاق لغزو الأراضي الأخرى ، ومختبرًا لتطوير سياسات لإدارة الممتلكات الجديدة. كان في سانتو دومينغو أن أدخل التاج الإسباني نظام repartimiento، بواسطة شبه الجزيرة (الأشخاص المولودون في إسبانيا والمقيمون في العالم الجديد) حصلوا على منح كبيرة من الأرض والحق في إجبار العمل من الهنود الذين سكنوا تلك الأرض.

كولومبوس ، أول مدير في سانتو دومينغو ، وشقيقه بارتولوم ، كان كولومبوس غير محبوب لدى غالبية مستوطني المستعمرة ، نتيجة الغيرة والجشع ، ثم أيضًا مع التاج بسبب فشلهم في الحفاظ على النظام. في عام 1500 أمر محقق ملكي بسجنهما لفترة وجيزة في سجن إسباني. وضع الحاكم الجديد للمستعمرة ، نيكولا دي أوفاندو ، الأساس لتنمية الجزيرة. خلال فترة ولايته ، كان repartimiento أعطى النظام الطريق ل encomienda النظام الذي بموجبه اعتبرت جميع الأراضي ملكًا للتاج. كما منح النظام الإشراف على المسالك إلى encomenderos، الذين يحق لهم توظيف (أو ، في الممارسة العملية ، استعباد) العمالة الهندية.

كان أداء سكان تاينو الهنود في سانتو دومينغو ضعيفًا في ظل الحكم الاستعماري. لم يتم تحديد الحجم الدقيق للسكان الأصليين للجزيرة في عام 1492 ، لكن المراقبين في ذلك الوقت قدموا تقديرات تراوحت بين عدة آلاف إلى عدة ملايين. يُنسب ما يقدر بثلاثة ملايين ، وهو ما يكاد يكون من المؤكد أن يكون مبالغة ، إلى الأسقف بارتولومو دي لاس كاساس. وفقًا لجميع الروايات ، كان هناك مئات الآلاف من السكان الأصليين في الجزيرة. بحلول عام 1550 ، كان يعيش في الجزيرة 150 هنديًا فقط. ساهم العمل الجبري ، والإساءة ، والأمراض التي لم يكن للهنود مناعة ضدها ، ونمو السكان المستيزو (خليط من الأوروبيين والهنود) ، كلها عوامل ساهمت في القضاء على تاينو وثقافتهم.

قبل عدة سنوات من رحيل تاينو ، فقدت سانتو دومينغو مكانتها كمستعمرة إسبانية بارزة في العالم الجديد. أدى افتقارها إلى الثروات المعدنية إلى إهمالها من قبل الدولة الأم ، خاصة بعد غزو إسبانيا الجديدة (المكسيك). في عام 1535 ، أدرجت نائبية إسبانيا الجديدة ، والتي تضمنت المكسيك وبرزخ أمريكا الوسطى ، سانتو دومينغو ، والتي تضاءلت مكانتها أكثر بعد غزو مملكة الإنكا الغنية في بيرو. أصبحت الزراعة الدعامة الأساسية لاقتصاد الجزيرة ، لكن الطبيعة غير المنظمة للإنتاج الزراعي لم تقترب من نوع الإنتاجية المكثفة التي كانت تميز المستعمرة تحت الحكم الفرنسي.


الفترة الاستعمارية

استمر توطيد السيطرة الإسبانية. تم إخضاع مدينة كيتو ، وغادر ألماغرو لغزو سيطرته على تشيلي. نظم بيزارو حكومة بلدية على الطريقة الإسبانية لكوزكو وفي عام 1535 أنشأ مدينة جديدة ، ليما ، على الساحل ، لتسهيل الاتصالات مع بنما. تم تخصيص الأراضي للغزاة ، الذين تم تزويدهم بقوة عاملة من خلال منح encomiendasمما مكنهم من جمع الجزية من السكان الأصليين في منطقة معينة.

ثم اندلعت مشكلة خطيرة. تمرد غير ناجح للسكان الأصليين بقيادة مانكو كاباك الثاني في 1536 تلاه انسحابه إلى منطقة فيلكابامبا في الغابة الاستوائية شمال كوزكو. أعقبت السنوات التي أعقبت تمرد مانكو صراع مفتوح بين الغزاة على تقسيم الغنائم. سعى ألماغرو ، الذي خاب أمله بسبب الفقر النسبي في تشيلي ، إلى الاستيلاء على كوزكو من عائلة بيزاروس. هُزِم ألماغرو وأُعدم عام 1538 ، لكن أتباعه استمروا في التآمر مع ابنه ، ونجحوا في اغتيال فرانسيسكو بيزارو عام 1541. ومع ذلك ، رفض أحد عملاء التاج الإسباني ، الذي أرسل لفرض النظام ، الاعتراف بألماجرو الأصغر ، الذي تم القبض عليه وإعدامه في عام 1542.

استمرت الصعوبات رغم ذلك. ملك إسبانيا ، مدفوعًا بالإنسانية والخوف من أن encomienda قد يعزز النظام الإقطاعية ، التي صدرت في 1542 القوانين الجديدة ، والتي هددت وجود encomiendas التي كانت مهمة جدًا للفاتحين. عندما وصل Viceroy Blasco Núñez Vela إلى بيرو عام 1544 لفرض القوانين الجديدة ، ثار الغزاة ، بقيادة جونزالو بيزارو ، وأعدموا نائب الملك. احتفظ بيزارو بالسيطرة لمدة عامين حتى قوض بيدرو دي لا جاسكا ، عميل إسباني ، سلطته.

لقد مر ما يقرب من عقد من الزمان قبل أن يتم السيطرة على الغزاة الجامحين تحت حكم نائب الملك أندريس هورتادو دي ميندوزا (1555-1561) ، ولم يحدث ذلك إلا بعد محاولة الإدارة القضائية لفرانسيسكو دي توليدو (1569-1581) السيطرة المنهجية على عدد ضخم من السكان الأصليين. قامت توليدو بتكييف مؤسسات السكان الأصليين مع أغراض السلطة الإسبانية. وأمر زعماء القبائل الأصليين بإدارة شؤون السكان الأصليين المحلية وفقًا لعادات وتقاليد السكان الأصليين وجعلهم مسؤولين عن تحصيل الجزية وتوفير السخرة. وكلاء إسبان (corregidores) لحماية مصالح كل من التاج والسكان الأصليين في مجتمعات السكان الأصليين. خوفًا من أن ابن مانكو كاباك الثاني ، توباك أمارو ، وعدد قليل من الإنكا "الأحرار" المتبقية في فيلكابامبا والغابات شمال كوزكو قد يشكل خطرًا على السلطات الإسبانية ، أمر توليدو القوات الإسبانية بغزو المنطقة والاستيلاء على توباك أمارو ، مما أدى إلى قطع الرأس في كوزكو عام 1572.

بحلول نهاية إدارة توليدو ، اتخذ نائب الملك في بيرو الشكل الذي احتفظ به في القرن الثامن عشر. شملت أراضيها كل أمريكا الجنوبية باستثناء فنزويلا والبرازيل البرتغالية. على الرغم من استمرار تربية المواشي والزراعة والتجارة ، إلا أن تعدين المعادن الثمينة ، وخاصة الفضة ، كان الصناعة الأساسية ، مما جعل المستعمرة الأكثر أهمية في الإمبراطورية الإسبانية. تبع اكتشاف مناجم بوتوسي الرائعة في عام 1545 في عام 1563 افتتاح مناجم هوانكافيليكا ، والتي أنتجت الزئبق الضروري للمعالجة الفعالة للفضة. نظرًا لأن الموارد المعدنية للنيابة ، باستثناء ذهب غرناطة الجديدة (كولومبيا) ، كانت موجودة في بيرو والبيرو العليا (بوليفيا) ، فقد أصبحت هذه المناطق الأكثر تطورًا وثراءً.

كانت مركز الثروة والسلطة للمنطقة بأكملها هي العاصمة النائبة ليما. هناك ، خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، حكمت سلسلة من نواب الملك معظم إسبانيا في أمريكا الجنوبية. كانت المحكمة النيابية المتقنة قمة المجتمع الطبقي للغاية القائم على العمل الجبري للشعوب الأصلية. لقد اجتذبت ليس فقط الموجهين سياسياً ولكن أيضًا الأثرياء والفنانين والمثقفين.

كانت ليما مهمة أيضًا كمقر لـ أودينسيا، التي أدارت العدالة الملكية ، وكمركز ديني وثقافي وتجاري. كان رئيس أساقفة ليما رئيسًا للكنيسة في بيرو. أنشأت العديد من الرهبان الأديرة والأديرة هناك ، وعملت محكمة محاكم التفتيش على استئصال البدعة الدينية. في ليما كانت أيضًا ذروة النظام التعليمي - جامعة سان ماركوس. إضافة إلى ثراء وأهمية ليما كانت المكانة المتميزة التي تمتع بها تجارها في ظل نظام التجارة الإسباني الاحتكاري. كانت ليما ، مع ميناء كالاو القريب ، مركزًا للتجارة بين أوروبا والمراكز التجارية في أمريكا الجنوبية ، بدءًا من كيتو إلى تشيلي على ساحل المحيط الهادئ وبوينس آيرس على المحيط الأطلسي. في ظل النظام الإسباني ، كان على الجزء الأكبر من التجارة المشروعة من وإلى هذه المناطق أن يمر عبر التجار في ليما.

خلال القرن السابع عشر المتأخر ، واجهت بيرو صعوبات. بعض هذه العوامل ، مثل زيادة التجارة المهربة مع التجار غير الإسبان ، وهجمات القراصنة ، وتنامي الفساد بين المسؤولين الحكوميين ، عكست التدهور الداخلي لإسبانيا وتراجع قوتها الدولية. ساهم في الصعوبات البيروفية انخفاض إنتاجها من المعادن الثمينة.

أدت سلسلة من الإصلاحات الحكومية إلى تعقيد مشاكل بيرو في القرن الثامن عشر. قامت سلالة بوربون ، التي حلت محل هابسبورغ كحكام لإسبانيا في عام 1700 ، ببرنامج إصلاح خلال القرن الثامن عشر ، سعياً إلى تعزيز التنمية الاقتصادية لمستعمراتهم ، وتحسين الدفاعات الاستعمارية ، وتوفير حكومة أكثر كفاءة. كان أول من أثر بشكل خطير على بيرو هو إنشاء نائب الملك الجديد لغرناطة الجديدة ، مما أنهى سيطرة بيرو على شمال أمريكا الجنوبية وأدى إلى خسارة غرناطة الجديدة لميناء غواياكيل المزدهر (الآن في الإكوادور). على مدى العقود القليلة المقبلة ، أدت إصلاحات بوربون ، إلى جانب التوسع العام للاقتصاد ، إلى تحسين الظروف في بيرو. ومع ذلك ، في 1777-1778 ، أنشأت الحكومة الإسبانية نائبًا آخر للملك ، وهو ريو دي لا بلاتا ، وهذه المرة حرمت نائب الملك البيروفي من السلطة على بيرو العليا ومناطق الأرجنتين وباراغواي وأوروغواي الحالية. أعيد تشكيل تشيلي كقائد عام شبه مستقل. بعد الخسارة الكارثية لمناجم الفضة في بيرو العليا ، كان نائب الملك في بيرو أكثر ضعفًا بسبب الإصلاحات في النظام التجاري ، والتي سمحت للتجار في الموانئ على المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ بالتجارة مباشرة مع إسبانيا.

أدى الصراع الداخلي إلى مزيد من التعقيدات. السكان الأصليون ، الذين عانوا منذ وقت الغزو من الضرائب الجائرة والعمل القسري ، ثاروا في عام 1780 تحت حكم توباك أمارو الثاني ، سليل آخر إمبراطور الإنكا ورجل ثروة وتعليم. انتشر التمرد في جميع أنحاء بيرو وإلى بيرو العليا والإكوادور. على الرغم من القبض على توباك أمارو الثاني وإعدامه في عام 1781 ، استمر السكان الأصليون في محاربة الإسبان حتى عام 1783 ، مما تسبب في اضطراب كبير.

ومع ذلك ، في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، شهدت بيرو فترة من التطور الفكري كانت نتيجة لتأثير الأفكار النفعية للتنوير الأوروبي ، التي تم نقلها إلى بيرو في الكتب والمشاركين الأوروبيين في البعثات العلمية في 1778 و 1793 وكان أبرز مظاهرها إنشاء نادي أدبي وعلمي في ليما ، جمعية أصدقاء البلد.


الاكتشاف والاستعمار الاسباني - التاريخ

1570: نصف الكرة الغربي (الخريطة رقم 3: أورتيليوس ، أمريكا وإليج سيف نوفي أوربيس)
1595: نصف الكرة الغربي (الخريطة رقم 10: مركاتور ، أمريكا سيف الهند نوفا)

في غضون عدة عقود من الاستكشافات الساحلية المبكرة لأمريكا الشمالية ، توجه المغامرون الأوروبيون إلى الداخل. "المغامرون" هي الكلمة المناسبة هنا ، لأن الرجال الأكثر حذراً كانوا سيترددون في التوجه إلى مثل هذه المجهولات الشاسعة. وجلب المجهول البؤس & # 151 شديد البرودة والحرارة المرهقة ، والسهول الشاسعة والأنهار غير الصالحة للغابات ، واستعداء الهنود والمرشدين الماكر ، والجوع والعطش ، والمرض والموت ، وغالبًا ما يعيقهم عن الإحباط. لكنهم تعلموا المناظر الطبيعية لهذا العالم الجديد ، مما مكنهم من التصرف بناءً على الخبرة المكتسبة بشق الأنفس بدلاً من الخرافات والأحلام والأشياء البسيطة.

  • استكشف HERNANDO DE SOTO المنطقة الجنوبية الشرقية من أمريكا الشمالية بحثًا عن إسبانيا ، بحثًا عن الذهب ، وموقع مناسب لمستعمرة ، وطريق بري من المكسيك إلى المحيط الأطلسي. من 1539 إلى 1543 ، بدءًا من فلوريدا بأكثر من 600 رجل و 200 حصان و 300 خنزير ومجموعة من الكلاب الهجومية ، تجولت الحملة لآلاف الأميال عبر المناطق الداخلية. في كل نقطة ، هاجم الأسبان القرى الهندية ، ونهبوا وقتلوا واستولوا على الطعام والإمدادات والأسرى. اكتشفوا نهر المسيسيبي & # 151a التحدي الرئيسي لعبور & # 151 واستمروا غربًا إلى تكساس (بدون دي سوتو ، الذي مات من الحمى على ضفاف النهر). أخيرًا وصل الـ300 رجل الباقين على قيد الحياة إلى المكسيك بدون ذهب ولا مستعمرة ، بعد أن حشدوا فقط العداء الشديد للهنود. في هذه التحديدات من الحساب الذي أعده عضو برتغالي في البعثة ، والمعروف فقط باسم "فيدالغو (رجل نبيل) إلفاس" ، نقرأ مقتطفات موجزة من الفصول التي تروي رحلة البر الرئيسي من فلوريدا إلى المكسيك.
    [رجل نبيل من إلفاس ، ريلا وكسديل وأتيلديو فيردديرا دوس ترابالوس. . . (العلاقة الحقيقية للتقلبات التي حضرت الحاكم دون هيرناندو دي سوتو..), 1557]
  • سافر فرانسيسكو كورونادو عبر الجنوب الغربي لمدة عامين (1540-42) مع أكثر من 300 جندي و 1000 هندي من أجل "المجد والله والذهب". بينما قاموا بتحويل بعض هنود بويبلو إلى المسيحية ، لم يعثروا على ذهب ولا مجد (على الرغم من أنهم "اكتشفوا" جراند كانيون على طول الطريق). بعد الفشل في إخضاع الهنود ، رد كورونادو بوحشية ، وفرض حصارًا شتويًا على بلدة ، وحرق المقاومين على المحك ، واستعبد المئات ، ودفع العديد من الهنود إلى الانتحار (كما فعل دي سوتو). في تقريره إلى الملك تشارلز الأول من تيغيكس (بالقرب من البوكيرك حاليًا) ، يعترف كورونادو باستيائه من معرفة أن سيبولا الشهيرة هي مجرد "قرى من منازل من القش" ، لكنه يصف المنطقة القريبة من تيغويكس بأنها تعرض أرضًا منتجة للاستيطان.
    [رسالة من فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو إلى جلالة الملك. . . ، 20 أكتوبر 1541]
  • قدم فيليب دي إسكالانتي وهيرناندو بارادو ، الجنود الذين رافقوا بعثة 1581-82 من المكسيك لاستكشاف نيو مكسيكو ، هذا التقرير إلى الملك فيليب الثاني لتشجيع الاستيطان الإسباني في المنطقة. قام الرجال التسعة ، بقيادة فرانسيسكو تشاموسكادو ، بزيارة أكثر من ستين بويبلو من السكان الأصليين ، وقدر عدد سكانهم بأكثر من 130.000. لقد أبلغوا عن قطعان ضخمة من "الأبقار الحدباء" ، ودائع الفضة والملح المربحة ، و "أكثر من ذلك بكثير حيث يمكن أن يخدم الرب ربنا ويزداد التاج الملكي". إنهم يحذرون الملك ، في الواقع ، من أن الوعد والثروة لهذه المنطقة يمكن أن تضيع إذا لم تتم تسوية المنطقة بسرعة.
    [إسكالانتي وبرادو ، حساب موجز وصحيح لاستكشاف نيو مكسيكو, 1583]
  • كان GASPAR P & EacuteREZ DE VILLAGR & Aacute هو المؤرخ الرسمي لأول رحلة استكشافية إسبانية لمحاولة التسوية في نيو مكسيكو. بعد ستة عشر عامًا من حملة Chamuscado الصغيرة ، غادر أربعمائة جندي من مكسيكو سيتي للتوجه شمالًا عبر ريو نورتي (ريو غراندي) ، بقيادة دون خوان دي أو آند نتلديت الطموح وذو عقلية واحدة. أكثر الفاتح من مسؤول استعماري ، تم استدعاؤه في النهاية إلى مكسيكو سيتي في عار ، بعد أن أهمل المستوطنين المعزولين ، وأبعد الهنود بقسوته ، وأهدر موارد الإمبراطورية من خلال البحث عبثًا عن الذهب والفضة و "البحر الغربي". في عام 1610 ، نشر P & eacuterez de Villagr & aacute قصيدة ملحمية مكونة من أربعة وثلاثين كانتو لتأريخ أهداف الحملة & # 151its ، والمصاعب ، والجنود الشجعان ، وعلى الأخص الحرب والوحشية التي قادها O & ntildeate. تعتبر أول قصيدة ملحمية كتبها الأوروبيون في أمريكا الشمالية ، تاريخ نيو مكسيكو هو أداة سياسية بالإضافة إلى حساب أدبي ، لأن جمهور فيلاجرا المقصود هو ملك إسبانيا مع سيطرته على محفظة الإمبراطورية. (في هذه الترجمة ، تم تحويل الكانتو إلى نثر. ولم يُسمح باستخراج ترجمة عام 1992 في الآية.)
    [Villagr & aacute ، هيستوريا دي لا نويفا إم وإيكوتيكسيكو, 1610]
  1. تميز الاستكشاف الإسباني للداخلية لأمريكا الشمالية. ما الذي فاجأك؟ ما الذي يطابق توقعاتك؟
  2. كيف يتجاوب المستكشفون مع البيئة والهنود وصعوبات رحلاتهم الاستكشافية؟
  3. كيف يعرّفون النجاح أو الفشل في الرحلات الاستكشافية؟ ما الذي يبحثون عنه ل?
  4. ما هو تأثير القيادة على الرحلات الاستكشافية؟ التخطيط و mat & eacuteriel؟ سواء تم القيام به لهدف محدد أو لمجرد استكشاف منطقة ما؟
  5. كيف تنتهي الرحلات الاستكشافية؟
  6. لمن يخاطب المؤرخون حساباتهم؟ كيف هي الحسابات السياسية "النصوص"؟
  7. قارن روايات المستكشفين الداخليين مع روايات مستكشفي الساحل الأوائل. ما الذي يتعلمونه ، وما الذي يتعلمون البحث عنه؟
  8. كيف يمثل صانعو الخرائط الوجود والتنافس الأوروبيين في أمريكا الشمالية؟ كيف هي "نصوص" الخرائط السياسية؟
  9. كيف تقارن خريطتا نصف الكرة الغربي من أواخر القرن الخامس عشر مع تلك التي تم إنتاجها في وقت سابق من القرن (الموضوع الأول: الاتصال)؟ كيف يكشفون عن العقلية الأوروبية للاستكشاف والاستعمار في المستقبل؟
  10. بحلول عام 1600 ، ما الذي يبدو أن العالم الجديد يقدمه لأوروبا؟
  11. بالنسبة للسكان الأصليين ، ماذا يبدو أن الأوروبيين يقدمون؟

التواريخ الموازية: إسبانيا والولايات المتحدة والحدود الأمريكية ، من مكتبة الكونغرس ، ومكتبة إسبانيا الوطنية ، ومكتبة كولومبينا وكابيتولار إشبيلية

الخريطة: طرق المستكشفين الإسبان ، من الرحلات الأمريكية: شهادات شهود العيان للاستكشاف والتسوية الأمريكية (جمعية ويسكونسن التاريخية) (PDF)

بعثة De Soto ، خريطة ونظرة عامة موجزة في Paralelas / Historyias: إسبانيا ، والولايات المتحدة ، والحدود الأمريكية ، من مكتبة الكونغرس ، ومكتبة إسبانيا الوطنية ، وآخرون.

العلاقة الحقيقية للتقلبات . . . ، النص الكامل لحساب "Gentleman of Elvas" الخاص ببعثة de Soto ، من American Journeys

بعثة كورونادو ، نظرة عامة موجزة في التاريخ الموازي / التاريخيات باراليلاس

رحلة كورونادو، النص الكامل بيدرو دي كاستا ونتيلديدا ، من الرحلات الأمريكية

حساب Escalante & Barrado ، من الرحلات الأمريكية
-خلفية
-خريطة مرجعية (PDF)

قم بتكبير الخرائط ، مع إبراز خريطة Ortelius لعام 1570 لنصف الكرة الغربي ، من مكتبة الكونغرس


لعب The Papal Bull & quotInter Caetera & quot الصادر عن البابا ألكسندر السادس في 4 مايو 1493 دورًا مركزيًا في الغزو الإسباني للعالم الجديد. دعمت الوثيقة إستراتيجية إسبانيا و rsquos لضمان حقها الحصري في الأراضي التي اكتشفها كولومبوس في العام السابق. وأنشأت خط ترسيم على بعد مائة فرسخ غرب جزر الأزور وجزر الرأس الأخضر ومنحت إسبانيا الحق الحصري في حيازة الممتلكات الإقليمية والتجارة في جميع الأراضي الواقعة غرب هذا الخط. مُنع جميع الآخرين من الاقتراب من الأراضي الواقعة غرب الخط دون ترخيص خاص من حكام إسبانيا. هذا أعطى إسبانيا فعليًا احتكارًا للأراضي في العالم الجديد.

صرح The Bull أن أي أرض لا يسكنها المسيحيون كانت متاحة ليتم اكتشافها ، & quot ؛ ادعى ، واستغلالها من قبل الحكام المسيحيين ، وأعلنت أنه & quott العقيدة الكاثوليكية والدين المسيحي يجب أن يتم تعظيمهما وانتشارهما في كل مكان ، وأن يتم الاهتمام بصحة الأرواح. من أجل وتلك الأمم البربرية يتم الإطاحة بها وإحضارها إلى الإيمان نفسه. & quot ؛ أصبح هذا & quot ؛ عقيدة الاكتشاف & quot ؛ أساس جميع المطالبات الأوروبية في الأمريكتين بالإضافة إلى الأساس للتوسع الغربي للولايات المتحدة. في المحكمة العليا الأمريكية في قضية 1823 جونسون ضد ماكنتوش، رئيس المحكمة العليا جون مارشال و rsquos في القرار بالإجماع ينص على أن مبدأ الاكتشاف أعطى الدول الأوروبية حقًا مطلقًا في أراضي العالم الجديد. & quot

احتل The Bull Inter Caetera عناوين الصحف مرة أخرى خلال التسعينيات وفي عام 2000 ، عندما قدم العديد من الكاثوليك التماسًا إلى البابا يوحنا بولس الثاني لإلغاءه رسميًا والاعتراف بحقوق الإنسان للشعوب الأصلية والشعوب المسيحية. & quot

الترجمة الإنجليزية متاحة.

مقتطفات

لذلك ، بصفتك ملوكًا وأمراءًا كاثوليكيين ، بعد دراسة جادة لكل الأمور ، لا سيما فيما يتعلق بنشوء الإيمان الكاثوليكي وانتشاره ، كما كان أسلوب أسلافك ، ملوك الذاكرة المشهورين ، فقد قصدت الرأفة الإلهية. ضع تحت سيطرتك الأراضي الرئيسية والجزر المذكورة مع سكانها وسكانها واجلبهم إلى العقيدة الكاثوليكية. ومن ثم ، فإننا نوصيكم بشدة في الرب بهذا الغرض المقدس والجدير بالثناء ، ورغبتكم في تحقيقه على النحو الواجب ، وأن يتم نقل اسم مخلصنا إلى تلك المناطق ، فنحن نوصيكم بشدة في الرب وبقبولكم للمعمودية المقدسة. ، حيث تكون ملتزمًا بأوامرنا الرسولية ، وبإحشاء رحمة ربنا يسوع المسيح ، تمتع بصرامة أنه بقدر ما تصممه بحماسة شديدة للإيمان الحقيقي لتجهيز وإرسال هذه الرحلة الاستكشافية ، فإنك تهدف أيضًا ، واجبك أن تقود الشعوب التي تعيش في تلك الجزر والبلدان إلى اعتناق الدين المسيحي ، ولا تدع الأخطار والمصاعب تمنعك في أي وقت من الأوقات ، مع الأمل والثقة في قلوبكم بأن الله تعالى سوف يعزز أعمالكم. ولكي تتمكن من الدخول في مشروع عظيم بقدر أكبر من الاستعداد والقلب مع الاستفادة من نفعنا الرسولي ، فإننا ، بمحض إرادتنا ، ليس بناءً على حالتك ولا بناءً على طلب أي شخص آخر في ما يتعلق بك ، ولكن من منطلق. إن سخاءنا الوحيد ومعرفتنا المؤكدة وخروجًا من ملء قوتنا الرسولية ، بسلطة الله القدير التي منحنا إياها في بطرس المبارك ووكالة يسوع المسيح ، التي نتمسك بها على الأرض ، تفعل بمضمون هذه الهدايا ، إذا تم العثور على أي من هذه الجزر من قبل مبعوثيك وقباطنتك ، فامنحها ومنحها وتنازل عنها لك ولورثتك وخلفائك ، ملوك قشتالة وليون ، إلى الأبد ، مع كل ما يخصهم من مدن ومخيمات وأماكن وقرى ، وجميع الحقوق ، والسلطات القضائية ، والتوابع ، وجميع الجزر والأراضي الرئيسية التي تم العثور عليها واكتشافها واكتشافها باتجاه الغرب والجنوب ، من خلال رسم وإنشاء خط من القطب الشمالي ، أي الشمال ، إلى القطب الجنوبي. ، نا على وجه التحديد في الجنوب ، بغض النظر عما إذا كانت الأراضي الرئيسية والجزر المذكورة موجودة في اتجاه الهند أو نحو أي حي آخر ، فإن الخط المذكور يجب أن يكون على بعد مائة فرسخ باتجاه الغرب والجنوب من أي من الجزر المعروفة عمومًا مثل جزر الأزور والرأس الأخضر. ومع ذلك ، مع هذا الشرط ، لم يتم العثور على أي من الجزر والأراضي الرئيسية التي يتم العثور عليها واكتشافها واكتشافها ، بخلاف ذلك الخط نحو الغرب والجنوب ، في حوزة أي ملك أو أمير مسيحي حتى عيد ميلاد ربنا يسوع المسيح قد مضى للتو والذي منه يبدأ العام الحالي ألف وأربعمائة وثلاثة وتسعون. ونحن نصنع لك ونعينك ونعهد إليك ورثتك وخلفاؤك المذكورين بسلطة وسلطة وولاية قضائية كاملة وحرة من كل نوع مع هذا الشرط ، ومع ذلك ، فإن هديتنا ومنحنا وتنازلنا لا نكتسبها من خلال هذا أي أمير مسيحي ، قد يكون في حيازة فعلية للجزر والأراضي المذكورة قبل عيد ميلاد ربنا يسوع المسيح المذكور ، يُفهم بموجب هذا أنه منسحب أو سلبه. علاوة على ذلك ، فإننا نوصيك بحكم الطاعة المقدسة ، بتوظيف كل العناية الواجبة في المبنى ، كما وعدت أيضًا و mdashnor نشك في امتثالك لذلك وفقًا لولائك وعظمة روحك الملكية ويجب عليك تعيينها للأراضي القارية والجزر السالفة الذكر التي تستحقها الله. - خوفاً وعلماً ومهراً وكفراً لتعليم السكان والمقيمين المذكورين في العقيدة الكاثوليكية وتدريبهم على الأخلاق الحميدة. علاوة على ذلك ، بموجب عقوبة الحرمان الكنسي والاقتباس المحكوم عليه & quot ؛ يجب أن يتم تكبدها & quot ؛ إذا خالف ذلك أي شخص ، فإننا نمنع بشدة جميع الأشخاص من أي رتبة ، حتى الإمبراطورية والملكية ، أو من أي نوع أو درجة أو أمر أو شرط ، من أن يجرؤوا بدونك تصريح خاص أو تصريح خاص من ورثتك وخلفائك المذكورين ، للذهاب لغرض التجارة أو لأي سبب آخر إلى الجزر أو البر الرئيسي ، يتم العثور عليه واكتشافه واكتشافه ، باتجاه الغرب والجنوب ، من خلال الرسم والتأسيس a line from the Arctic pole to the Antarctic pole, no matter whether the mainlands and islands, found and to be found, lie in the direction of India or toward any other quarter whatsoever, the said line to be distant one hundred leagues towards the west and south, as is aforesaid, from any of the islands commonly known as the Azores and Cape Verde apostolic constitutions and ordinances and other decrees whatsoever to the contrary notwithstanding. We trust in Him from whom empires and governments and all good things proceed, that, should you, with the Lord&rsquos guidance, pursue this holy and praiseworthy undertaking, in a short while your hardships and endeavors will attain the most felicitious result, to the happiness and glory of all Christendom.


Exploration and Colonization of the North America

In 1493, an explorer in Spanish service named Christopher Columbus changed the course of world history when he unexpectedly discovered two entirely new continents during an expedition to reach Asia by sailing West from Europe. Over the following decades, Spanish and Portuguese discoveries in Central and South America astounded residents of the Old World. New foodstuffs like tomatoes, chili peppers, chocolate, and corn brought from the Americas radically altered cuisines around the globe. The gold, silver and other precious metals looted from the civilizations encountered there transformed Spain, only recently united through the marriage of Isabelle of Castile and Ferdinand of Aragon, into one of the wealthiest kingdoms in Europe, fueling the Habsburg Dynasty’s increasingly lavish court life as well as their political and military ambitions. The desire to check Habsburg power and increase their own prestige in the process, therefore, became a prime motivation for Spain’s rivals to begin colonization efforts of their own in the New World, and while these rival powers grabbed whatever bits of the Caribbean and South America they could manage, much of their focus lay in exploring and settling the relatively unknown lands of North America.

Naturally, however, the first European explorers of the northern continent were still the Spanish, and while much of the lands they claimed remained unsettled for centuries, the writ of the Viceroyalty of New Spain (which also included Mexico and the Philippines) extended throughout much of the southern half of the modern United States, from Florida to the Pacific Coast. These early Spanish explorers, called conquistadors, privately financed their expeditions after acquiring royal authorization, and their objectives were much the same as their counterparts in Mesoamerica and Peru: finding gold to loot, souls to convert, and “devil-worshippers” to kill if they refused to do so. Their identities and outlook on the world was essentially medieval, based on religious and martial traditions developed over the years back home during the Reconquista, or effort to drive the Muslim Moors from the Iberian Peninsula, such as the hidalgo (meaning “Somebody”), the ideal landless aristocrat, which many of these explorers were, who comes into prosperity with plunder taken through force of arms against the infidels. According to historian Charles Hudson in his book Knights of Spain, Warriors of the Sun, these conquistadors “never doubted their own superiority over the native peoples they encountered in the New World. They saw themselves as specially favored people who were carrying out a divine mission,” and this attitude certainly affected Spanish behavior towards the “Indians.” Prominent conquistadors who launched expeditions into North America include Juan Ponce de Leon, the governor of Puerto Rico who gave the name La Florida to the peninsula that bears it today, Hernando de Soto, the first European to document and cross the Mississippi River before dying along its banks in 1541, and Álvar Núñez Cabeza de Vaca, one of the few survivors of a failed expedition, who wandered for eight years throughout the Southwestern United States before finally returning to Mexico City in 1536. He later chronicled his travels and the various peoples he encountered with a surprising amount of scholarly objectivity, and he is often referred to as one of the first modern anthropologists.

Private military expeditions were not the only tool of the Spanish colonial project, however. As one might expect from a society that so intensely identified with the Catholic Church, missionary efforts played an enormous role in the spread of Christianity throughout Latin America. Their methods varied wildly by monastic or priestly order, but in general, these new missions consisted of semi-autonomous communities centered around a town built along European models run by the clergy who provided religious education, often in local languages, in exchange for manual labor. Defenders of this system claimed that it was an effective barrier against indigenous exploitation, and many missions did clash with the colonial government over such issues, but it was certainly not free from abuse, and could often lead to rebellion if the clergy treated their charges too harshly or went too far in suppressing native cultural practices. Such was the case during the 1680 Pueblo Revolt that took place in modern-day New Mexico, where an alliance of Pueblo tribes rose up against the abuses of the missionaries and drove off more than 2,000 Spanish settlers from their homeland for more than a decade. Many mission communities survived, however, and today cities such as Pensacola, San Antonio and San Francisco all have their roots as either missionaries or Spanish military garrisons.

Though the Kingdom of France shared Spain’s Catholic faith, dynastic politics and constant military clashes over Italy had left them fierce rivals, and so King Francis I did not wait long to commission his own expeditions to North America after Spanish conquests on the mainland. Conflicts between both hostile natives and Spanish colonists prevented French adventurers from setting up permanent settlements throughout the 16th century, however, until Samuel de Champlain founded Quebec in 1608 and claimed the surrounding area. Decades later, René-Robert Cavelier, Sieur de La Salle explored the Mississippi River Delta, claiming the entire river valley for France and naming it Louisiana after Louis XIV. In spite of the huge amount of territory claimed, settlement in French North America remained sparsely populated, requiring the support of allied Natives for both defense as well as securing sources for the fur trade and other commodities, for which they competed fiercely with both Europeans as well as the powerful Iroquois Confederacy the course of the 17th century during the so-called Beaver Wars. To maintain ties with their allies, as they lacked the capacity to subjugate them as the Spanish could in Latin America, the French also authorized missionary activities, typically Jesuit priests, to convert Indians to Catholicism. These priests faced strong competition with native religious traditions and were often blamed for misfortunes, particularly the European diseases that continued to ravage native communities, and so found little success with their official duties, but many acted effectively as explorers and diplomats. One such man, Father Jacques Marquette, was one of the first Europeans to travel through modern-day Illinois and Michigan, for example. Explorers from the Dutch Republic also settled in North America around this time, most famously founding the city of New Amsterdam on Manhattan Island, later New York City, as well as other settlements along the Hudson River Valley. For the Dutch, exploration in the New World coincided with their War of Independence against Habsburg Spain, and so as a relatively new state, colonization initiatives were not just a source of enrichment, but also to mark its legitimacy to imperial rivals. Like the French, the Dutch mainly sought to profit from the fur trade, and though they were far less successful in this regard, their provincial capital of New Amsterdam proved to be far better located geographically than Quebec, giving it better access to markets in across the Caribbean and spurring economic development that continued well after its annexation by England.

Jamestown, Virginia

Many other European states also attempted to found colonies in the New World during the 17th century, including Sweden in Delaware as well as Russia, which actually arrived in Alaska from the East, but by far the most successful to settle North America proved to be England, another Protestant rival of Spain, which founded colonies across the Atlantic coast. The first successful English expedition to North America, which founded the tiny settlement of Jamestown, Virginia in 1607, originally sought only to find precious metals and other valuable materials that could allow its main patron, the Virginia Company of London, to make a return on their investment. As such, many of the colonists consisted mostly of gentry and artisans with very few experienced farmers, and there were no women amongst them until the next year. Furthermore, relations with the neighboring Powhatan Confederacy were icy at the best of times, and the location the settlers had chosen for their new home was swampy and mosquito-ridden, making agriculture even more difficult and disease a constant threat. These combined factors did make a recipe for success, and for their first few years the settlers faced one unmitigated disaster after another. Fortunes finally turned around when settler John Rolfe convinced his fellow colonists to switch emphasis from exporting precious metals to cash crops, starting with tobacco in 1613. This success in Virginia was soon repeated by future colonies in the Chesapeake and southern Atlantic Coast but also brought the first African slaves to British North America in 1619. Far to the north, however, English colonies took on a rather different character. Starting with the famous landing of the Mayflower at Plymouth Rock, the colonies of New England characterized themselves not economic ventures but places of refuge, specifically for Separatists and Puritan dissenters who believed that the Church of England had not gone far enough in upholding the ideals of the Protestant Reformation, and so left Europe to create their vision of an ideal Christian community in the New World, formally organized as the Massachusetts Bay Colony in 1629. As in Jamestown, the early settlers in New England faced a myriad of challenges, with many dying off in the first few years and others later deciding that living amidst what they saw as a “savage wilderness” was simply too much of a struggle and to return home, but those who remained continued to persevere and grow and attract further immigrants from Europe, though the colony continued to struggle with civil and external instability. As in Virginia, New England settlers did not seek close connections with surrounding Native American groups. Though they adopted many of their survival techniques, Massachusetts residents made very little official overtures to their indigenous neighbors, believing that their constant displays of English civility and Christian virtue, “A City Upon a Hill” as colony founder John Winthrop put it, could naturally win them over in contrast to Spanish tyranny. This failed to materialize, however, and tensions between natives and colonists remained high before exploding into armed conflicts, such as during King Philips’ War of 1675. The colony’s theocratic government also caused a great deal of internal strife over ideas of religious liberty, as dissenters from the official Puritan theology could face exile, which sometimes led to the founding of several neighboring colonies, or even death, culminating in the infamous Witch Trials of 1692.

Towards the end of the 17th century, there was little doubt in regards to Britain’s success in colonizing North America. Though they started much later than their imperial rivals and had claimed far less territory than either Spain or France, the settlements they did create were far more developed and populous than their neighbors, giving Britain a distinct edge in any future struggles over control of the new continent


The Spanish period

Spanish colonial motives were not, however, strictly commercial. The Spanish at first viewed the Philippines as a stepping-stone to the riches of the East Indies (Spice Islands), but, even after the Portuguese and Dutch had foreclosed that possibility, the Spanish still maintained their presence in the archipelago.

The Portuguese navigator and explorer Ferdinand Magellan headed the first Spanish foray to the Philippines when he made landfall on Cebu in March 1521 a short time later he met an untimely death on the nearby island of Mactan. After King Philip II (for whom the islands are named) had dispatched three further expeditions that ended in disaster, he sent out Miguel López de Legazpi, who established the first permanent Spanish settlement, in Cebu, in 1565. The Spanish city of Manila was founded in 1571, and by the end of the 16th century most of the coastal and lowland areas from Luzon to northern Mindanao were under Spanish control. Friars marched with soldiers and soon accomplished the nominal conversion to Roman Catholicism of all the local people under Spanish administration. But the Muslims of Mindanao and Sulu, whom the Spanish called Moros, were never completely subdued by Spain.

Spanish rule for the first 100 years was exercised in most areas through a type of tax farming imported from the Americas and known as the encomienda. But abusive treatment of the local tribute payers and neglect of religious instruction by encomenderos (collectors of the tribute), as well as frequent withholding of revenues from the crown, caused the Spanish to abandon the system by the end of the 17th century. The governor-general, himself appointed by the king, began to appoint his own civil and military governors to rule directly.

Central government in Manila retained a medieval cast until the 19th century, and the governor-general was so powerful that he was often likened to an independent monarch. He dominated the Audiencia, or high court, was captain-general of the armed forces, and enjoyed the privilege of engaging in commerce for private profit.

Manila dominated the islands not only as the political capital. The galleon trade with Acapulco, Mex., assured Manila’s commercial primacy as well. The exchange of Chinese silks for Mexican silver not only kept in Manila those Spanish who were seeking quick profit, but it also attracted a large Chinese community. The Chinese, despite being the victims of periodic massacres at the hands of suspicious Spanish, persisted and soon established a dominance of commerce that survived through the centuries.

Manila was also the ecclesiastical capital of the Philippines. The governor-general was civil head of the church in the islands, but the archbishop vied with him for political supremacy. In the late 17th and 18th centuries the archbishop, who also had the legal status of lieutenant governor, frequently won. Augmenting their political power, religious orders, Roman Catholic hospitals and schools, and bishops acquired great wealth, mostly in land. Royal grants and devises formed the core of their holdings, but many arbitrary extensions were made beyond the boundaries of the original grants.

The power of the church derived not simply from wealth and official status. The priests and friars had a command of local languages rare among the lay Spanish, and in the provinces they outnumbered civil officials. Thus, they were an invaluable source of information to the colonial government. The cultural goal of the Spanish clergy was nothing less than the full Christianization and Hispanization of the Filipino. In the first decades of missionary work, local religions were vigorously suppressed old practices were not tolerated. But as the Christian laity grew in number and the zeal of the clergy waned, it became increasingly difficult to prevent the preservation of ancient beliefs and customs under Roman Catholic garb. Thus, even in the area of religion, pre-Spanish Filipino culture was not entirely destroyed.

Economic and political institutions were also altered under Spanish impact but perhaps less thoroughly than in the religious realm. The priests tried to move all the people into pueblos, or villages, surrounding the great stone churches. But the dispersed demographic patterns of the old barangays largely persisted. Nevertheless, the datu’s once hereditary position became subject to Spanish appointment.

Agricultural technology changed very slowly until the late 18th century, as shifting cultivation gradually gave way to more intensive sedentary farming, partly under the guidance of the friars. The socioeconomic consequences of the Spanish policies that accompanied this shift reinforced class differences. ال datus and other representatives of the old noble class took advantage of the introduction of the Western concept of absolute ownership of land to claim as their own fields cultivated by their various retainers, even though traditional land rights had been limited to usufruct. These heirs of pre-Spanish nobility were known as the principalia and played an important role in the friar-dominated local government.


Spanish Exploration and Colonization

Gain instant access to this beautifully designed Unit on The West, where kids will learn all about the Geography of the West, Early History of the West, On the Pacific Ocean, and more. Access 3 different reading levels perfect for Grades 3-8. Written by subject experts, aligns with standards.

Cartophiles will want to pour over the many historic maps and paintings of the &ldquoNew World,&rdquo while kids interested in the who/when/where will happily take in portraits of the explorers, along with excerpts from primary source documents of the time. Kids help hoist the sails and endure the hard life aboard a 16th-century ship as they search for the Northwest Passage. An exciting &ndash and dangerous &ndash life, indeed! Future historians will want to follow the trail of European exploration of the region, from the continuing search for a Northwest Passage to the founding of San Francisco in 1776.

No narrative of this period would be complete without an exploration of the missions &ndash their goal, where they were located, the way they were organized, and the effect they had on Native Americans. In this unblinking portrait, kids take a deep dive into life at the missions, from the point of view of Native Americans as well as the missionaries. What strategies did the missionaries use to win over the Indians? What role did Indians play in the missions? How did the missions affect their lives and culture? How did they change the economic activity of the region? Thought-provoking questions lead kids to consider the life and consequences of these significant religious settlements.

8 Topics in this unit

Why Did People Explore?

Imagine setting out on a trip to a place where nobody you know has ever been. You don&rsqu .

Early Explorers

The early European explorers set out for what is now California with high hopes. They hope .

Native Californians and the Missions

Imagine you&rsquore a ten-year-old California Indian living in a mission around 1800. Wha .

Pacific Trade Routes

Think about the clothes you&rsquore wearing right now. Do you know where in the world the .

Inside a California Mission

Mission San Diego de Alcalá was the first mission founded in Alta California.

Colonization of California

In the 1500s, the Spanish explored California looking for treasure and safe harbors, but t .

A New Overland Route

What happens when new people arrive in a place? Things change.

The Mission System

Have you ever done something you thought was good, but later you found out that it hurt so .


Native Weapons

Indigenous people had no answer for these weapons and armor. At the time of the conquest, most Native cultures in North and South America were somewhere between the Stone Age and the Bronze Age in terms of their weaponry. Most foot soldiers carried heavy clubs or maces, some with stone or bronze heads. Some had rudimentary stone axes or clubs with spikes coming out of the end. These weapons could batter and bruise Spanish conquistadors, but only rarely did any serious damage through the heavy armor. Aztec warriors occasionally had a macuahuitl, a wooden sword with jagged obsidian shards set in the sides: it was a lethal weapon, but still no match for steel.

Indigenous people had some better luck with missile weapons. In South America, some cultures developed bows and arrows, although they were rarely able to pierce armor. Other cultures used a sort of sling to hurl a stone with great force. Aztec warriors used the اتلاتل, a device used to hurl javelins or darts at great velocity.

Native cultures wore elaborate, beautiful armor. The Aztecs had warrior societies, the most notable of which were the feared Eagle and Jaguar warriors. These men would dress in Jaguar skins or eagle feathers and were very brave warriors. The Incas wore quilted or padded armor and used shields and helmets made of wood or bronze. Their armor was generally intended to intimidate as much as protect: it was often very colorful and beautiful. Nevertheless, eagle feathers provide no protection from a steel sword and Indigenous peoples' armor was of very little use in combat with conquistadors.


European Exploration and Colonial Period

Fort Toulouse In 1540, Spanish explorer Hernando de Soto and his forces first set foot in what is now Alabama. His arrival marked the beginning of a dramatic cultural shift in the Southeast. From the mid-sixteenth century to the end of the eighteenth century, Spain, France, and England vied for control of the region. Native American groups used trade and warfare to play one group against the other, with varying degrees of success. By 1820, Spain, the last of the three contenders, had yielded to the United States. Native American groups, by and large, were in the process of being forced off their lands by the federal government at the urging of white settlers. Hernando de Soto Route Map In a province of the Mabila Indians controlled by Chief Tascaluza, an elaborately plumed chieftain refused Soto's request for bearers and was kept hostage during Soto's stay. Capture of a town leader would become Soto's standard method of ensuring cooperation from the town's inhabitants while he and his men travelled through tribal territories. Understandably, such a tactic aroused great resentment at one point two Spaniards were slain in an ambush while building rafts to cross the river. Soto held Chief Tascaluza responsible. On the morning of October 18, 1540, Soto's troops reached the Mabila tribal capital, a palisaded town, presided over by Chief Tascaluza. An encounter between a Spanish officer and a Mabila inhabitant turned violent when the officer perceived that the Indian did not offer him due respect, ending with the Indian's arm being severed. In the melee that followed, Soto's men set fire to the town and burned both the town and many of its occupants. Fernández de Biedma, King Carlos I's agent for the expedition, recorded in his journal, "We killed them all either with fire or the sword." Soto then continued on to new conflicts in Mississippi, pursuing the legendary gold-filled town of El Dorado until his death on the Mississippi River on March 21, 1542. Senkaitschi, Yuchi Leader After a long period of disinterest in the northern Gulf Coast, the Spaniards resumed their explorations in 1686 in an effort to find and destroy a French colony established by Robert Cavelier de La Salle somewhere on the Gulf Coast. In February, a voyage captained by Juan Enríquez Barroto ran the coast from the Florida Keys and dropped anchor off Mobile Point. The men then spent two weeks exploring Mobile Bay. This expedition was followed by that of Marcos Delgado, who was charged by the Spanish governor of Florida with finding the French colony, believed to be located on the lower Mississippi River. Delgado's force marched past Apalache, then turned away from the coast, hacking its way through tangled wilderness past present-day Dothan, Houston County, and the Spring Hill neighborhood of Mobile County. The men reached a Chacato Indian town called Aqchay along the Alabama River near present-day Selma, Dallas County, then travelled upstream to the Alabama Indian towns of Tabasa and Culasa. After spending time in Yuchi, Choctaw, and Cherokee towns, Delgado made contact with Mabila chiefs. He claimed to have effected peace among the various tribes before turning back. Fort Maurepas Diagram A storm prior to his return to France emphasized to Iberville the need for a more secure anchorage. After additional exploration, his men found a deeper passage between present-day Dauphin Island and Mobile Point that had been overlooked on the initial reconnaissance. Iberville had left orders for further exploration of the Mobile River with a view to relocating the Fort Maurepas settlement farther inland. His younger brother, Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, second in command of Fort Maurepas, explored the Mobile and Tombigbee rivers, seeking a suitable site. He settled on a location approximately 25 miles inland on a bluff on the Mobile River's west bank. He then oversaw construction of Fort Louis de La Louisiane, which stood from 1702 to 1711, when the colony relocated to present-day Mobile. During this period, Henri de Tonti, who had been La Salle's lieutenant in Illinois, made peace overtures to leaders of nearby Tomeh, Choctaw, and Chickasaw Indian towns in an effort to counter a growing English influence. The early French presence in the region was recorded in some detail in ship's carpenter André Pénigaut's Annals of Louisiana from 1698 to 1722. Fort Tombecbe, 1737 Additional surveys were carried out by Thomas Hutchins and Bernard Romans. Hutchins, assisting the chief engineer of the British army in North America, began work in 1766. He inspected military installations at Mobile and Pensacola. Romans charted and mapped the coasts and offshore islands of British West Florida, traveling northwest on horseback from Mobile to Chickasaw country in Mississippi. He later recounted his travels in a book that included maps of the region as well as drawings of the region's flora. In 1776, botanist William Bartram made a solitary trip from Tensaw Bluff to the Tombigbee River and the bluff that held the ruins of what he identified merely as "the old French fort," evidently the short-lived Fort Tombecbe established by Bienville among the Choctaw. Bernardo de Gálvez In May 1779, Spain entered the Revolutionary War on the side of the American colonies. Bernardo de Gálvez, the governor of Spanish Louisiana, overran British posts along the Mississippi River and reclaimed Mobile and Pensacola. It was from his efforts that Spain was able to reclaim the territory east of the Mississippi, which it had lost previously to Great Britain. In 1783, Spain formally organized its colony of West Florida (Florida Occidental in Spanish), with garrisons throughout the contemporary Southeast sites in present-day Alabama included Fort Confederation in Livingston, Sumter County, and for San Esteban in St. Stephens, Washington County. Gálvez's forces experienced repeated maritime disasters, resulting in part from a lack of accurate maps. While attempting to enter Mobile Bay, for example, his flagship and five other vessels grounded on a sandbar. Such incidents doubtless influenced his call for a new coastal reconnaissance—a task given to José de Evia, an experienced pilot who had taken part in the capture of Mobile. Reaching Mobile Bay in May 1784, Evia visited Mobile Point and Dauphin Island, where he observed the ruins of the French fort. By the time his task was finished in 1786, he had surveyed the coast between the Florida Keys and Tampico, Mexico.

During the three centuries of European occupation, Alabama had been claimed by three different nations, each of which contributed to the exploration of its territory. As the eighteenth century drew to a close, so did the era of European rule. Within two decades, the territory would be ceded to the United States, which would then determine its future course.

بارترام ، وليام. The Travels of William Bartram. 1791. New York: Dover, 1951.


شاهد الفيديو: الفيلم الوثائقي اكتشاف جنوب افريقيا (كانون الثاني 2022).