بودكاست التاريخ

أعيد بناؤها قرية بوهاتان

أعيد بناؤها قرية بوهاتان


إعادة بناء قرية بوهاتان - التاريخ

Small Planet Communications، Inc. + 15 Union Street، Lawrence، MA 01840 + (978) 794-2201 + جهة الاتصال

أمريكا المستعمرة | الناس | الهنود الحمر

منذ آلاف السنين قبل أن يضع الأوروبيون الأوائل أعينهم على أمريكا الشمالية ، كانت القارة قد تم استكشافها واستقرارها على نطاق واسع. خلال العصر الجليدي الأخير ، ربما يعود تاريخه إلى 40000 عام - ولكن على الأرجح منذ حوالي 25000 عام - هاجرت مجموعات مختلفة من الناس من آسيا إلى أمريكا الشمالية عن طريق عبور جسر بيرينغ الأرضي. كانت هذه المنطقة من الأرض ، المسماة بيرينجيا ، فوق مستوى سطح البحر في ذلك الوقت وربطت ما يعرف الآن بروسيا وألاسكا. استقر بعض الناس في بيرنجيا بمرور الوقت وهاجر عدد أكبر بكثير في جميع أنحاء الأمريكتين ، جنوباً (إلى أمريكا الجنوبية) وشرقاً (إلى ساحل المحيط الأطلسي).

خريطة بيرينجيا. وفقًا لخدمة المتنزهات الوطنية:
قرب نهاية العصر الجليدي ، شهدت الأرض فترات طويلة
ظروف شديدة البرودة. في المنطقة الشمالية من الأرض ، الأنهار الجليدية
بدأت تتشكل. كما حصل المزيد والمزيد من مياه الأرض
محبوسين في الأنهار الجليدية ، بدأ مستوى سطح البحر في الانخفاض. في بعض المناطق،
انخفض حتى 300 قدم. الأرض الواقعة تحت مضيق بيرينغ
انكشف وظهر سهل منبسط عشبي بلا أشجار ،
ربط آسيا بأمريكا الشمالية. هذه الأرض المكشوفة
امتدت ألف ميل من الشمال إلى الجنوب.

بالتوازي مع (وبدون علم) الأوروبيين ، طور المستوطنون الأوائل في الأمريكتين - الشعوب الأصلية لأمريكا الشمالية والجنوبية - ثقافات متنوعة وحضارات غنية. في أمريكا الشمالية ، حدث الاتصال الأول بين الأمريكيين الأصليين والأوروبيين على الأرجح في حوالي عام 1000 (انظر مدخل Leif Eriksson in America’s Explorers). بحلول الوقت الذي جاء فيه المستكشفون والمستوطنون الأوروبيون الأوائل إلى العالم الجديد بكامل قوتهم ، بدءًا من أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر ، ربما كان عدد سكان أمريكا الشمالية الأصليين يصل إلى 18 مليون شخص. ولكن بحلول عام 1650 تقريبًا ، انخفض عدد السكان الأصليين في أمريكا الشمالية بشكل كبير ، ربما إلى ستة ملايين أو 2.5 مليون شخص فقط - تختلف التقديرات السكانية بشكل كبير - بسبب انتشار الأمراض والحروب وأسباب أخرى.

من المهم أيضًا في فهم أمريكا الاستعمارية أن الأمريكيين الأصليين والأوروبيين لديهم وجهات نظر مختلفة جدًا حول ملكية الأرض. بالنسبة للأمريكيين الأصليين ، كانت الأرض ذات أهمية روحية (وعملية) تتقاسمها جميع الكائنات الحية. في المقابل ، نظر الأوروبيون إلى الأرض على أنها ممتلكات يجب امتلاكها. ونتيجة لذلك ، أدت المعاهدات الرسمية وغير الرسمية والاتفاقيات الأخرى إلى تعايش ضعيف ، حيث اختلطت أوقات السلام المضطرب بأوقات النزاعات العنيفة. غالبًا ما كان الأمريكيون الأصليون الذين تم أسرهم في أوقات النزاع مستعبدين ، مما مكّن الأوروبيين من الحصول على مزيد من الوصول إلى أراضي السكان الأصليين ومصدر للعمالة الرخيصة. يستمر نضال الأمريكيين الأصليين للحفاظ على أوطانهم وثقافاتهم حتى يومنا هذا.

بعض الأمريكيين الأصليين البارزين في العصر الاستعماري

حزام هياواثا. سميت على اسم Hiawatha ،
يرمز إلى وحدة الأمم الخمس.
من اليسار إلى اليمين: سينيكا ، كايوجا ،
أونونداغا ، أونيدا ، موهوك.

هياواثا (1400 - 1450 ج) ، إيروكوا (الموهوك أو أونونداغا) مستوحاة من ديجانويدا (صانع السلام العظيم) ، أنشأت هياواثا اتحاد الإيروكوا ، أو رابطة الإيروكوا ، التي وحدت الأمم الخمس - الموهوك ، وأونونداغا ، وكايوغا ، وأونيدا ، وسينيكا. في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي ، أصبحت تعرف باسم الدول الست ، حيث انضمت توسكارورا إلى الاتحاد الكونفدرالي. تظل هذه المؤسسة الحكومية أطول ديمقراطية تعمل باستمرار في العالم. (يستمر البحث في الوقت المحدد لتأسيس الاتحاد رسميًا - تشير الأدلة الأثرية المكتشفة حديثًا إلى أنه قد يعود إلى القرن الحادي عشر الميلادي. ويُعتقد عمومًا أن العصبة تشكلت في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي أو القرن الخامس عشر الميلادي).

هل كنت تعلم؟
شخصية Hiawatha في
هنري وادزورث لونجفيلو الأغنية
هياواثا
(1855) ليس هيواثا
من التاريخ. من أشهر القصائد
في الأدب ، وملحمة أمريكية ، Longfellow’s
هياواثا اختلطت الحكايات الأسطورية وانعكست
منظور مشترك آنذاك أن الأوروبي
كانت الهيمنة على الشعوب الأصلية حتمية.

لقد سئم هياواثا ، كزعيم لأمة الموهوك أو أونونداغا (السجل التاريخي غير مؤكد في هذه النقطة) ، من الصراعات بين مختلف الدول الأصلية في ما يعرف الآن بأعلى الشمال الشرقي وأجزاء من جنوب كندا. مستوحاة من رسالة السلام التي تعلمها من ديغانويدا ، سافر هياواثا في المنطقة ، وحث على التوحيد. نتيجة لجهوده ، تم تشكيل رابطة الإيروكوا وبالتالي قادرة على الإبحار في النزاعات بين القوى الاستعمارية الأوروبية في أمريكا الشمالية. طوال الحقبة الاستعمارية وحتى العصر الحديث ، ظلت العصبة متحدة - ولا تزال قوية وسليمة اليوم.

لمعرفة المزيد عن الجذور الأمريكية الأصلية للديمقراطية في الولايات المتحدة ،
قراءة الأمم القبلية والولايات المتحدة: مقدمة.

في عام 1988 ، اعترف الكونجرس الأمريكي رسميًا بالتأثير الذي أحدثته مبادئ وممارسات رابطة الإيروكوا في ربط المستعمرات الثلاثة عشر معًا وفي تشكيل دستور الولايات المتحدة.

خريطة الأمم الأمريكية الأصلية في جنوب نيو إنجلاند ، ج. 1600.

Massasoit أو Ousamequin (1590–1661) ، وامبونواج ساعد زعيم دولة وامبانواغ ، ماساسو ، الحجاج فور هبوطهم عام 1620 ووقع معاهدة معهم في عام 1621 ، مما يضمن نجاح مستعمرة بليموث. من خلال قيادة Massasoit الماهرة ومفاوضاتها ، استمر السلام بين الجماعتين لعقود. ومع ذلك ، كانت العلاقة في كثير من الأحيان هشة وتحطمت في النهاية بعد وفاته.

وفقًا لرامونا بيترز ، منسقة الإعادة إلى الوطن في اتحاد وامبانواغ ، كما ورد في موقع Smithsonianmag.com: "Ousamequin شخصية مهمة في تاريخنا المشترك. إنه يقف على مفترق طرق بين السكان الأصليين لهذه الأرض وأصول ما سيصبح في النهاية الولايات المتحدة الأمريكية. في القرن السابع عشر ، عندما التقى Wampanoag لأول مرة بالمستوطنين الأوائل ، كان لدى Ousamequin رؤية لكيفية العيش معًا. . . . "

علامة تاريخية ميتاكوميت ،
بليموث ، ماساتشوستس.
تصوير جيه إيمرسون.

Metacom (المعروف أيضًا باسم Metacomet أو King Philip c.1638–1676) ، وامبانواغ أصبح ميتاكوم زعيم وامبانواغ في عام 1662 ، بعد وفاة شقيقه وامسوتا. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي جاء فيه Metacom لقيادة Wampanoags ، زادت التوترات بين شعبه والمستعمرين الذين يتوسعون باستمرار على أراضي وموارد السكان الأصليين. لأكثر من عقد من الزمان ، نجحت Metacom بشكل عام في التنقل في العلاقات السلمية مع المستعمرين ومع الدول الأصلية الأخرى.

ولكن ابتداءً من سبعينيات القرن السابع عشر ، أثارت حوادث مختلفة ما يعتبره العديد من المؤرخين الحرب الأكثر تدميراً على الإطلاق على الأراضي الأمريكية ، حرب الملك فيليب (1675–1676) ، والتي عُرفت أيضًا باسم حرب ميتاكوم أو تمرد ميتاكوم. (اتخذت Metacom الاسم الإنجليزي Philip كدليل على الشرف والاحترام المتبادل بين شعبه والمستعمرين.) بالنسبة إلى Metacom والدول الأصلية الأخرى في New England ، كانت هذه الحرب معركة للدفاع عن أوطانهم. بعد 14 شهرًا من القتال الوحشي ، انتهت الحرب فعليًا بالاستيلاء على ميتاكوم. تم تعليقه وسحبه وإيوائه (العقوبة النموذجية للخيانة في ذلك الوقت). ثم علق رأسه على وتد وعرض في مستعمرة بليموث لأكثر من 20 عامًا.

واحدة من المفارقات القاسية في التاريخ ، كان الأمر قبل حوالي 50 عامًا فقط من إعدام ميتاكوم أن والده ، ماساسو ، قد أتى لمساعدة الحجاج وضمن بقاء مستعمرة بليموث. الآن ، تم تدمير أمة وامبانواغ وحلفائها ، حيث عانوا الآلاف من الوفيات ، وبيع العديد من شعبهم للعبودية - وفقدت أوطانهم عندما عزز المستعمرون سيطرتهم على معظم نيو إنجلاند.

Canonicus و Miantonomi ، قادة أمة Narragansett ،
لقاء مع روجر ويليامز ، الذي سمحوا بتأسيسه
مستعمرة على أراضيهم.

Miantonomi ، أو Miantonomo (سي 1600–1643) ، ناراغانسيت ولد قبل وصول الحجاج ، شهد Miantonomi تغييرات دراماتيكية ومدمرة تحدث في موطنه Narragansett ، منطقة خليج Narragansett في ما يعرف الآن باسم رود آيلاند. بصفته ساشم ، أو قادة ، حافظ ميانونومي وعمه كانونيكوس في البداية على علاقات جيدة مع المستعمرين الأمريكيين وطوروا صداقة مع روجر ويليامز ، مما مكنه من تأسيس مستعمرة رود آيلاند.

ومع ذلك ، بعد حرب بيكوت (1637-1638) ، التي قتل فيها المستعمرون نساء وأطفال من السكان الأصليين ، اعتبر ميانتونومي المستعمرين تهديدًا للدول الأصلية في جنوب نيو إنجلاند. وزار زعماء السكان الأصليين الآخرين في المنطقة ، مقترحًا تشكيل تحالف أو اتحاد كونفدرالي لمواجهة المستعمرين. في عام 1643 ، استولى Mohegans (الذين ظلوا متحالفين مع المستعمرين) على Miantonomi وسلموه إلى المسؤولين الاستعماريين. حوكم ميانتونومي وأدين وحكم عليه بالإعدام. لأن المسؤولين الاستعماريين لا يريدون أن يكونوا مسؤولين عن موت ميانتونومي ، فقد أعادوه إلى موهيغان وأعدم.

Obwandiyag أو بونتياك
(ج .1720-1769) ، أوداوا (أوتاوا)
كان Obwandiyag ، المعروف أيضًا باسم Pontiac ، أحد قادة Odawa (أوتاوا) في منطقة البحيرات العظمى ، والذي دافع عن النضال ضد الحكم العسكري البريطاني والتوسع الاستعماري. خلال الحرب الفرنسية والهندية (1754-1763) ، دعم بونتياك وشعبه الفرنسيين ضد البريطانيين. بعد الحرب ، تنازلت فرنسا عن مناطق سيطرتها في أمريكا الشمالية إلى البريطانيين. بونتياك ، التي كانت متأكدة من أن المستوطنين الأمريكيين سوف يتدفقون الآن إلى المنطقة ، قادت تحالفًا مع الدول الأصلية الأخرى لإجبار القوات البريطانية على الخروج ومنع المستوطنين من الانتقال إليها. يسمى هذا الصراع حرب بونتياك أو تمرد بونتياك (1763-1766).

مع قيادة بونتياك للنضال ، تم الاستيلاء على العديد من الحصون حول البحيرات العظمى في أوائل ربيع عام 1763 قبل شن هجوم مفاجئ على حصن ديترويت ، تلاه حصار على هذا الحصن الرئيسي الذي استمر حوالي 6 أشهر. مع اقتراب فصل الشتاء وعدم الاستيلاء على حصن ديترويت ، سحبت بونتياك قواته في أواخر خريف عام 1763. وبحلول عام 1766 ، مع بقاء حصن ديترويت في أيدي البريطانيين ، وقعت بونتياك (وغيرهم من زعماء السكان الأصليين) معاهدة مع البريطانيين ، مع إعلان بونتياك بحزم أن لقد فعل ذلك فقط لصنع السلام ، وليس للتخلي عن أراضي السكان الأصليين. على الرغم من أن تأثير بونتياك بدا وكأنه يتلاشى بعد توقيعه على المعاهدة ، إلا أنه كان لا يزال ينظر إليه على أنه تهديد من قبل الكثيرين في المنطقة ، مما أدى إلى اغتياله في عام 1769.

ألهمت جهود Obwandiyag في إنشاء تحالف مع الدول القومية الأخرى وفي معارضة الحكم البريطاني القادة الأصليين المتعاقبين ، مثل Tekoomsē (Tecumsah ، 1768–1813) و Michikinikwa (Little Turtle ، 1752–1812) لتشكيل تحالفات أصلية في الكفاح من أجل حماية أوطانهم - والأجيال الأصلية في المستقبل في النضال من أجل الاعتراف الكامل بحقوقهم.

أعيد بناؤها قرية بوهاتان في مستوطنة جيمستاون ليفينج-
متحف التاريخ.

Opechancanough (؟ –1646) ،
مشيخة بوهاتان
بعد أن اكتسب سمعة كمحارب قوي وزعيم ديناميكي ، تولى Opechancanough قيادة مشيخة بوهاتان (انظر الخريطة أدناه) بعد وقت قصير من وفاة شقيقه الأكبر (أو ابن عمه) ، Wahunsenaca ، المعروف أيضًا باسم Chief Powhatan. (لفترة وجيزة بعد وفاة Wahunsenaca في عام 1618 ، حكم شقيق آخر ، Opitchapam ، قبل تولى Opechancanough.)

مع نمو مستعمري جيمستاون ، وزيادة مطالبهم على أوطان مشيخة بوهاتان ، تمكن أوبيكانكانوف من الحفاظ على علاقات إيجابية معهم أثناء التخطيط لكيفية منعهم من اجتياح شعبه. في عام 1622 ، أطلق الحرب الأنجلو بوهاتان الثانية (1622-1632) بسلسلة من الهجمات للحد من توسعها. بحلول عام 1632 ، سعى الجانبان إلى السلام واتفقا على إنهاء القتال. ومع ذلك ، تدفق المستوطنون الإنجليز الآن على مستعمرة فرجينيا ، مما زاد الطلب على الأرض للزراعة - خاصة للتبغ - وبالتالي ، زادت النزاعات بين المجموعتين أيضًا. نتيجة لذلك ، أطلقت Opechancanough الحرب الأنجلو-بوهاتان الثالثة (1644-1646). انتهت هذه الحرب في عام 1646 بأسر أوبيكانكانوف. أثناء وجوده في الأسر ، قُتل على يد أحد الحراس.

وصفت العديد من الروايات التاريخية Opechancanough بأنه شرير في العلاقة بين Powhatan Chiefdom والمستوطنين الإنجليز خلال النصف الأول من القرن السابع عشر. في الواقع ، كان بإمكان Opechanough أن يخدم شعب مشيخة بوهاتان بشرف وكفاءة كزعيم سياسي ، ورئيس دبلوماسي ، وجنرال عسكري لوقف التوغل الإنجليزي المستمر في أوطانهم.

نقش بوكاهونتاس ، ج. 1616. صنع متى
كانت في إنجلترا ، من قبل الهولنديين والبريطانيين
صانع الطباعة والنحات سيمون فان دي باسي.
بإذن من المتحف البريطاني ، لندن.

وفقًا لـ "Pocahantas Revealed" الصادرة عن NOVA:
[هذا النقش] كان الأول من بين العديد من الصور
من بوكاهونتاس ينوي إثبات أن أ
يمكن للأمريكيين الأصليين تبني سلوك أ
"المتحضر" الأوروبي. شركة فيرجينيا -
مؤيدي مستوطنة جيمستاون - على الأرجح
بتكليف النقش مع وضع هذا في الاعتبار ،
أملا في جذب المزيد من المستعمرين والمستثمرين.

للحصول على وجهات نظر تاريخية أخرى حول حياة
بوكاهونتاس ، قراءة مقالات بقلم فيبي فارس ، دكتوراه ،
وفينسنت شيلينغ.

بوكاهونتاس (المعروف أيضًا باسم Amonute و Matoaka) (1595–1617) ، مشيخة بوهاتان لعبت بوكاهونتاس ، وهي ابنة مفضلة للرئيس بوهاتان ، دورًا أساسيًا في العلاقة بين مشيخة بوهاتان (انظر الخريطة أدناه) والمستوطنين الإنجليز في جيمستاون. وفقًا للكابتن الإنجليزي جون سميث ، أنقذه بوكاهونتاس من الإعدام بعد أن قبض عليه أوبيكانكانوف ، أحد إخوة بوهاتان (أو أبناء عمومته). على الأرجح ، مع ذلك ، لم يكن والدها ينوي قتل سميث ، بل أراد بدلاً من ذلك تشكيل تحالف معه. وعلى الأرجح ، كانت بوكاهونتاس - التي كانت تبلغ من العمر 11 عامًا فقط في ذلك الوقت - أصغر من أن تكون حاضرة في مثل هذا الحدث.

قرب بداية الحرب الأنجلو-بوهاتان الأولى (1610-1614) ، تزوجت بوكاهونتاس من كوكوم وانتقلت إلى قرية زوجها الجديد. في عام 1613 ، اختطفها قبطان سفينة إنجليزية ونقلها إلى جيمستاون. من المرجح أن كوكوم قُتل. احتجز المستوطنون بوكاهونتاس كرهينة ، وخلال أسرها تعلمت عادات ودين اللغة الإنجليزية. أصبحت بوكاهونتاس مسيحية ، وتغير اسمها إلى ريبيكا. تزوجت من المستوطن جون رولف ، وأنجبت ابنها توماس ، الذي يعتبر أول طفل يولد لأميركي أصلي وأمريكي أوروبي.

هل كنت تعلم؟
السلام الذي نتج عن زواج
بوكاهونتاس وجون رولف ، ونهاية
كانت الحرب الأنجلو-بوهاتان الأولى بعيدة المدى
سماد. للمستعمرين ، بعد أن تعلموا
حول زراعة التبغ من Powhatans ، هذا
مكن السلام المستعمرة من الازدهار بشكل كبير
توسيع تجارة التبغ الإنجليزية. ومع ذلك ، من أجل
Powhatans ، أدى ذلك إلى المزيد والمزيد
المستوطنين يضغطون على أراضيهم وأكثر و
المزيد من الصراعات معهم. وهذا بالنسبة للأفارقة
السلام سيكون عاملا رئيسيا في نمو
تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي واستعبادهم في
المستعمرات ، بما في ذلك العمل القسري في ولاية فرجينيا
مزارع التبغ ومزارع أخرى
المستعمرات الجنوبية.

يتفق معظم المؤرخين على أن زواج بوكاهونتاس ورولف ساعد في إحلال السلام في المنطقة. في عام 1616 ، أبحر بوكاهونتاس وتوماس ورولف إلى إنجلترا وأمضوا وقتًا في السفر والزيارة. ومع استعدادهم للعودة إلى فيرجينيا عام 1617 ، أصيب بوكاهونتاس بالمرض - ربما بسبب السل أو الالتهاب الرئوي أو الزحار - ومات.

طابع بريدي كندي تكريمًا لـ Kateri Tekakwitha.

Kateri Tekakwitha (1656–1680) ، Mohawk و Algonquin عندما كانت طفلة صغيرة ، أصبحت تيكاكويثا يتيمة بعد أن نجت من وباء الجدري الذي قتل أسرتها ومعظم الناس في قريتها. عندما كانت فتاة صغيرة ، ألهمها المبشرون اليسوعيون أن تعيش حياة مقدسة. في عام 1676 ، اعتنقت العقيدة الكاثوليكية الرومانية وتركت منزلها. أثناء إقامتها في قرية إرسالية بالقرب من مونتريال ، اكتسبت أفعالها الدينية اعترافًا باسم "زنبق الموهوك" وألهمت العديد من السير الذاتية على مر القرون بعد وفاتها المبكرة. في عام 2012 ، تم إعلان Tekakwitha قديسة ، ليصبح أول شخص من السكان الأصليين في أمريكا الشمالية يتم تقديسه. تعتبر شفيعة البيئة والشعب الأصلي.

وفقا ل الموسوعة الكندية أثار تاريخ تيكاكويثا وجهات نظر مختلفة حول حياتها: بينما يرى الكاثوليك الكنديون أن هذه القداسة مصدر فخر ، يرى آخرون كاثرين [كاتري] تيكاكويثا كضحية لا حول لها ولا قوة للاستعمار. صحيح أنه في العديد من السير الذاتية المكتوبة عنها ، غالبًا ما يعطي المؤلفون صفحات للأسطورة أكثر من السياق التاريخي. في فترة أرادت فيها الكنيسة الكاثوليكية تشجيع اهتداء السكان الأصليين ، جعل تصوفها وتقوى كاثرين نموذجًا يحتذى به.

صورة ثايندانيجيا (جوزيف برانت).
رسمت في لندن ، 1785 ، بواسطة جيلبرت ستيوارت.

Thayendanegea (المعروف أيضًا باسم جوزيف برانت 1743-1807) ، موهوك كان Thayendanegea أحد أبرز الشخصيات في الدول الست ، ولا سيما بعد الحرب الثورية ، وكان زعيمًا سياسيًا وعسكريًا لأمة الموهوك. (كان الموهوك متحالفين مع خمس دول إيروكوا أخرى لتشكيل رابطة الإيروكوا ، أو الدول الست.) كان ثايندانيجا يجيد اللغة الإنجليزية والعديد من لغات الإيروكوا ، وكان ماهرًا في التنقل بين العالمين كمترجم وخاصة كدبلوماسي رائد.

تحالف Thayendanegea مع البريطانيين في الحرب الفرنسية والهندية وفي الحرب الثورية. على الرغم من أن الدول الست حاولت البقاء على الحياد خلال الحرب الثورية ، إلا أنه كان قادرًا على إقناع أربع دول بالوقوف إلى جانب البريطانيين - بناءً على الوعود التي قُطعت لحماية أوطان الدول الست وسيادتها. بعد الحرب تجاهل المنتصرون الأمريكيون والبريطانيون هذه الوعود. معاهدة باريس "تنازلت" عن مساحات شاسعة من أراضي السكان الأصليين للأمريكيين ، مما دفع تاييندانيجا إلى الادعاء بأن البريطانيين "باعوا الهنود إلى الكونجرس". مع نشوء النزاعات والنزاعات على الأراضي ، قاد في النهاية العديد من شعب بلاده إلى كندا.

لبقية حياته ، حارب تاييندانيجا وتفاوض مع الولايات المتحدة وبريطانيا من أجل سيادة الدول الست على أوطانهم ، لا سيما في نيويورك والإقليم الشمالي الغربي. وحث بقوة الدول الأصلية في المنطقة على الانضمام معًا لدرء المزيد من التوسع الأمريكي. كانت رسالة ثايندانيجيا للوحدة بمثابة نموذج لاتحاد تيكومسيه في أوائل القرن التاسع عشر وما زالت تلهم الناس اليوم.

أعلى: طوق Uncas Wampum (ج .1638).
هذا هو wampum الوحيد المعروف في
نيو إنجلاند التي يمتلكها الأمريكيون الأصليون
احتفظوا بها في حوزتهم منذ القرن السابع عشر.
لاحظ المثلثين الأبيض ، أيهما
يرمز إلى الانقسام في القرن السابع عشر
بين قريتي موهيغان وبيكوت.
أسفل: نقش حجر Uncas.

Uncas (سي 1598 - ج. 1683) ، موهيغان أصبح أونكاس ، ابن Pequot sachem Owaneco ، زعيمًا لعشائر Mohegan ، التي انفصلت عن Pequots واستقرت على طول ما يعرف الآن بنهر Thames في ولاية كونيتيكت. في ثلاثينيات القرن السادس عشر ، شكل أونكاس تحالفًا مع المستعمرين. حارب مع المستعمرين في حرب Pequot بعد انتصارهم ، وسيطر Mohegans على العديد من Pequots وجزء كبير من أراضيهم. في وقت لاحق ، انضم أونكاس إلى الإنجليز ضد وامبانواغ خلال حرب الملك فيليب.

تحت قيادة أونكاس ، أصبحت مجموعته الصغيرة نسبيًا أقوى دولة أصلية في جنوب نيو إنجلاند. نظر المستعمرون إلى أونكاس على أنهم حليفهم ، لكنه تنقل بمهارة بين المستعمرات المختلفة والدول الأصلية في المنطقة لحماية شعبه وأوطانهم أولاً وقبل كل شيء. على عكس العديد من الأمريكيين الأصليين في أمريكا الاستعمارية ، فقد رفض التحول إلى المسيحية وعاش حياة طويلة وهادئة نسبيًا.

خريطة مشيخة بوهاتان باراماونت
في عام 1607. توضح هذه الخريطة الحدود التقريبية
من دول ألجونكويان التي تتكون منها
مشيخة بوهاتان في أوائل القرن السابع عشر.

Wahunsenaca (المعروف أيضًا باسم Wahunsunacawh أو Wahunsonacock أو Powhatan) (؟ –1618) بوهاتان يشير إلى منظمة أمم ألجونكويان - مشيخة بوهاتان باراماونت (وتسمى أيضًا مشيخة بوهاتان أو اتحاد بوهاتان أو اتحاد بوهاتان). عاش سكان مشيخة بوهاتان في منطقة خليج تشيسابيك فيما يعرف الآن بفيرجينيا وديلاوير ، وخاصة منطقة تايدووتر فيرجينيا وأجزاء من الساحل الشرقي. كان الزعيم Powhatan هو اللقب الذي يُمنح إلى Wahunsenaca ، الذي حكم هذا الكونفدرالية عندما استقر المستعمرون الإنجليز لأول مرة في المنطقة في أوائل القرن السابع عشر. خلال فترة حكم بوهاتان ، قام بتوسيع الاتحاد من عدد قليل من الدول الأصلية إلى أكثر من ثلاثين شخصًا ، يتألف من أكثر من 20000 شخص - قبل وصول الأمراض الإنجليزية وغير المعروفة وأهلكت السكان.

في البداية ، رحب Powhatan والاتحاد بالمستوطنين الإنجليز وضمنوا بقائهم على قيد الحياة من خلال تعليمهم كيفية زراعة المحاصيل ، وخاصة الذرة والتبغ ، والصيد. بعد ذلك ، بعد أن سئم المستوطنين مطالبهم بمزيد من المساعدة والمزيد من الأراضي ، حاول Powhatan منع مستعمرة Jamestown من التوسع عن طريق الحد من التجارة والقيام بغارات طفيفة من حين لآخر ، والتي اندلعت في الحرب الأنجلو-بوهاتان الأولى ، ج. ١٦١٠-١٦١٤. بحلول نهاية الحرب ، كان Powhatan المسن قد تنازل عن معظم واجباته القيادية لأخيه الأصغر (أو ابن عمه) Opechancanough. لفترة وجيزة بعد وفاة Powhatan في عام 1618 ، حكم شقيق آخر ، Opitchapam - قبل تولى Opechancanough وتدهورت العلاقات بين المستوطنين و Powhatans.


قرية بوهاتان الهندية

في وقت وصول الإنجليز إلى فرجينيا ، كانت قبائل مشيخة بوهاتان تعيش في مجتمعات ذات أحجام مختلفة. احتوت المدن الأكبر حجمًا على مساكن الرؤساء بالإضافة إلى الهياكل المتخصصة مثل المخازن والمعبد. تستند هذه القرية التي أعيد بناؤها إلى جزء من موقع Paspahegh الهندي تم التنقيب عنه أثريًا. كانت قبيلة باسباهيه تمتلك مدنًا منبعًا من جيمستاون على جانبي مصب نهر تشيكاهومينى.

حصل شعب بوهاتان على مجموعة متنوعة من المواد الغذائية والمواد الخام من الأرض والممرات المائية المحيطة بكل مدينة. عملت النساء والأطفال في الحقول المجاورة وجمعوا النباتات البرية والجذور. قام الرجال بالصيد والصيد ، لكنهم استخدموا الوقت في المدينة للعمل على أدواتهم وأسلحتهم وقواربهم. كما كان إنتاج الملابس من الغزلان والجلود الأخرى وصنع الحصائر لتغطية المنازل من الأنشطة أيضًا.

تضم معظم الأسر أسرة نووية مكونة من أب وأم وأطفالهم. لعب هؤلاء الأشخاص الألعاب وأقاموا احتفالات اجتماعية ودينية ، مثل العروض اليومية للآلهة والأرواح ، داخل حدود المدينة.

المواضيع. تم سرد هذه العلامة التاريخية في قائمة الموضوعات هذه: الأمريكيون الأصليون.

موقع. 37 & deg 13.434 & # 8242 N، 76 & deg 47.17 & # 8242 W. Marker في جيمستاون ، فيرجينيا ، في مدينة جيمس

مقاطعة. يمكن الوصول إلى Marker من طريق Jamestown (طريق فرجينيا 31) ، على اليسار عند السفر جنوباً. ماركر موجود في مستوطنة جيمستاون. المس للخريطة. توجد العلامة في منطقة مكتب البريد هذه: Jamestown VA 23081 ، الولايات المتحدة الأمريكية. المس للحصول على الاتجاهات.

علامات أخرى قريبة. توجد ما لا يقل عن 8 علامات أخرى على مسافة قريبة من هذه العلامة. في Jamestown بدأ: (على مسافة قريبة من هذه العلامة) James Fort (على بعد 600 قدم تقريبًا ، مقاسة في خط مباشر) السفن (على بعد حوالي 700 قدم) Susan Constant (حوالي 0.2 ميل) Godspeed (حوالي 0.2 ميل) رحلة إلى فيرجينيا (حوالي 0.2 ميل) جون سميث يستكشف تشيسابيك (حوالي 0.2 ميل) جيمستاون (حوالي 0.2 ميل). المس للحصول على قائمة وخريطة لجميع العلامات في Jamestown.

المزيد عن هذه العلامة. يحتوي يسار العلامة على رسم لقرية هندية. يحتوي على شرح لـ & # 8220 المنازل الهندية المسماة "yehakins "تم بناؤها عن طريق ثني الشتلات الصغيرة وتغطيتها بحصائر منسوجة من القصب. تشير الأدلة الأثرية إلى أن المنازل كانت بيضاوية الشكل أكثر من تلك الموضحة في الرسومات الإنجليزية. إطارات خشبية منخفضة للنوم مبطنة بالجدران الداخلية. تم استخدام حريق داخلي للدفء والطبخ في الطقس العاصف. قام الناس بتخزين ممتلكاتهم وطعامهم في منازلهم. & # 8221
توجد أدناه صورة لوعاء الطهي ، مع التسمية التوضيحية & # 8220 Powhatans زرعت محاصيل من الذرة والفاصوليا والقرع وعباد الشمس. قاموا بتجفيف الأطعمة وطحنها لاستخدامها كدقيق في الخبز أو الهوميني ، أو إضافتها إلى اللحوم في اليخنة المطبوخة في أواني فخارية كبيرة. & # 8221
يحتوي يمين العلامة على صورة لهنود بوهاتان. يحتوي على تعليق لـ & # 8220 ملابس بوهاتان مصنوعة من جلود الغزلان ذات الذيل الأبيض. وشملت عناصر الزخرفة طلاء الجسم المصنوع من الجذور والتوت ، والوشم بين النساء ، ولآلئ المياه العذبة ، والخرز المصنوع من الأصداف. كما تزين أصحاب المكانة الأعلى في المجتمع أنفسهم بزخارف نحاسية مصنوعة من النحاس الذي يتم تداوله في المنطقة. & # 8221

انظر أيضا . . . مستوطنة جيمستاون. (تم تقديمه في 13 فبراير 2011 بواسطة بيل كوغلين من وودلاند بارك ، نيو جيرسي.)


العودة إلى الأعلى كولونيال شارلوتسفيل

18. جامعة فيرجينيا

صمم توماس جيفرسون جامعة فيرجينيا لأنه "أكثر أمانًا أن يكون كل الناس مستنيرين بشكل محترم من قلة في حالة عالية من العلم والكثير من الجهل." قام بوضع 10 أجنحة حول منطقة مشتركة تُعرف باسم "الحديقة" ، كل منها يحتوي على فصل دراسي في الطابق الأول وأماكن معيشة الأساتذة في الطابق العلوي. تم افتتاح الحرم الجامعي في عام 1825 ليضم 123 طالبًا ، وشمل أيضًا مكتبة موجودة داخل Palladian Rotunda من ثلاثة طوابق مستوحاة من البانثيون في روما. يتم تقديم جولات إرشادية مجانية في Rotunda and Lawn يوميًا.
(434) 924-7969
www.virginia.edu

19. توماس جيفرسون مونتايسلو

أمضى الأب المؤسس توماس جيفرسون نصف حياته في بناء وتعديل مونتايسلو ، تحفة بالاديان المكونة من 43 غرفة على قمة الجبل ، مع مكتبته التي يبلغ حجمها 6700 مجلد ومنطقة جنوب غرب بورتيكو الأنيقة ذات الأعمدة. يمكن للزوار حجز جولة إرشادية مدتها 30 دقيقة في الطابق الأول من المنزل وجولة مشي لمدة 45 دقيقة في Mulberry Row ، موطن أكثر من 150 عبدًا كانوا يديرون المزرعة التي تبلغ مساحتها 5000 فدان. يعرض مركز زوار جديد معارض تفاعلية حول أفكار جيفرسون التحويلية حول الحرية ونموذج برونزي للمزرعة.
(434) 984- 9822
www.monticello.org

20. ميتشي تافرن

تم تشييده في عام 1784 كنزل ريفي ، وتم نقل مبنى الحانة إلى شارلوتسفيل في عام 1927. يمكن للزوار التجول في غرفة الاجتماعات ، ومنزل الدخان ، وقبو الجذر ، وصالون السيدات. تقدم غرفة طعام الكابينة الخشبية وجبة أجرة منتصف النهار على الطراز الاستعماري. يقدم المترجمون الفوريون ذوو الأزياء جولات تفاعلية يمكن للزوار خلالها ممارسة ألعاب الفترة ، مثل Shut the Box ، والرقص على بكرة من القرن الثامن عشر.
(434) 977-1234
www.michietavern.com

21. آش لاون - هايلاند

قام الرئيس الخامس لأمريكا ، جيمس مونرو ، ببناء منزل عائلته على بعد ميلين ونصف من مونتيسيلو في جيفرسون في عام 1799. تقود الجولة التي استغرقت 30 دقيقة في المزرعة عبر حجرة النوم والدراسة في مونرو ، والتي تحتوي على مكتب لويس السادس عشر وأثاث الماهوجني الآخر المصمم من القرن التاسع عشر بقلم دنكان فايف ، وهو حرفي أسكتلندي مشهور للأعمال الخشبية. يمكن للزوار أيضًا استكشاف حدائق الزينة وأراضي المزارع التي تتميز بأحياء رقيق تم ترميمها تعود إلى القرن الثامن عشر ومنزل ريفي للمشرف. يستضيف الموقع الذي تبلغ مساحته 535 فدانًا عروض الحرف اليدوية ومهرجانات الموسيقى الصيفية.
(434) 293-8000
www.ashlawnhighland.org

22. مونبلييه جيمس ماديسون

بصرف النظر عن فترتيه الرئاسيتين ، عاش جيمس ماديسون وزوجته دوللي في هذا المنزل الريفي المكون من 22 غرفة ، والذي يخضع حاليًا للترميم. يتميز مركز الزوار بصور ماديسون ومسدسات ماديسون / مونرو فلينتلوك وعرض فيديو مدته 10 دقائق ، بينما يحتوي المركز التعليمي على معرض "جيمس ماديسون: مهندس الدستور ووثيقة الحقوق". تأخذ الجولات المصحوبة بمرشدين لمدة ساعة الزوار عبر منزل مانور ، بينما تقود الجولات الصوتية ذاتية التوجيه الزوار في جميع أنحاء الأراضي التي تبلغ مساحتها 2650 فدانًا ، بما في ذلك زيارة حدائق Annie duPont الرسمية التي تبلغ مساحتها فدانين.
(540) 672-2728 × 140
www.montpelier.org


بوهاتان

Powhatan في منزل طويل في Werowocomoco (تفاصيل خريطة John Smith ، 1612).

ال كونفدرالية بوهاتان كان المكان الذي أقام فيه الإنجليز أول مستوطنة دائمة لهم في أمريكا الشمالية. كان يحكمها في ذلك الوقت Wahunsunacawh (المعروف بالإنجليزية باسم Chief Powhatan).

وفقًا لبحث أجرته National Park Service ، كان Powhatan & # 8220 من الرجال محاربين وصيادين ، بينما كانت النساء بستانيات وجامعات. وصف الإنجليز الرجال ، الذين كانوا يجرون ويسيرون على نطاق واسع عبر الغابة بحثًا عن الأعداء أو اللعبة ، بأنهم طويلي القامة ونحيفين ويملكون أجسادًا جميلة. كانت النساء أقصر ، وكانت قوية بسبب الساعات التي قضاها في رعاية المحاصيل ، وطحن الذرة في وجبة ، وجمع المكسرات ، وأداء الأعمال المنزلية الأخرى. عندما قام الرجال بصيد طويل ، تقدمت النساء لبناء معسكرات الصيد. اعتمد الاقتصاد المحلي Powhatan على العمالة من كلا الجنسين. & # 8221

عاش Powhatan شرق Fall Line في Tidewater Virginia. قاموا ببناء منازلهم ، ودعا يهاكينز، عن طريق ثني الشتلات ووضع الحصائر المنسوجة أو اللحاء فوق الشتلات. كانوا يدعمون أنفسهم في المقام الأول من خلال زراعة المحاصيل ، وخاصة الذرة (الذرة) ، لكنهم أيضًا يصطادون ويصطادون في الغابة الكبيرة في منطقتهم. تتكون القرى من عدد من العائلات ذات الصلة المنظمة في القبائل التي يقودها زعيم (weroance / werowance أو ويروانسكوا إذا كانت أنثى). لقد أشادوا بالزعيم الأعظم (ماماناتويك) و Wahunsunacawh.

أعيد بناؤها قرية بوهاتان في متحف التاريخ الحي لمستوطنة جيمستاون.

مارس جميع سكان فرجينيا و 8217 الزراعة. قاموا بشكل دوري بنقل قراهم من موقع إلى آخر. قام القرويون بتطهير الحقول عن طريق قطع الأشجار أو تطويقها أو إطلاقها في القاعدة ثم استخدام النار لتقليل القطع والجذوع. أصبحت القرية غير صالحة للاستعمال مع انخفاض إنتاجية التربة تدريجيًا ونضوب الأسماك والحيوانات المحلية. ثم انتقل السكان. مع كل تغيير في الموقع ، استخدم الناس النار لتطهير أرض جديدة. لقد تركوا وراءهم المزيد من الأراضي المطهرة. استخدم السكان الأصليون أيضًا النار للحفاظ على مناطق واسعة من موائل الألعاب المفتوحة في جميع أنحاء الشرق ، والتي أطلق عليها لاحقًا & # 8220barrens & # 8221 من قبل المستعمرين الأوروبيين. كان لدى Powhatan أيضًا مناطق صيد غنية. هاجر بيسون إلى هذه المنطقة في أوائل القرن الخامس عشر.


إعادة بناء قرية بوهاتان - التاريخ

بإذن من مؤسسة جيمستاون-يوركتاون

رفع الإبحار على Godspeed ، بإذن من مؤسسة Jamestown-Yorktown

تبدو السفن الثلاث صغيرة بشكل مدهش في رحلة بحرية في المحيط. أصغر من ذلك عندما تفكر في أن 104 ركاب حُشروا فيها لمدة خمسة أشهر. نسخ من سوزان كونستانت ، التوفيق ، و اكتشاف الجلوس في مرسى في خليج نهر جيمس ليس بعيدًا عن مكان هبوط السفن الأصلية في أحد أيام مايو عام 1607. جاءوا بثلاثة أحجام لضمان الوصول إلى الأنهار التي يحتاجون إليها للإبحار. وبما أن هذه المنطقة غير معروفة ، لم يعرف أحد مدى اتساع أو عمق الأنهار. كانت السفن مزودة بدفات كبيرة فقط ، ولم يخترع الهولنديون عجلة القبطان لمدة 110 سنوات أخرى.

Jamestown ، موطئ قدم إنجليزي صغير اسمه للملك جيمس الأول على قطعة أرض في فرجينيا ، وضع الأساس لما سيصبح في النهاية الولايات المتحدة الأمريكية. لا ، الحجاج في بليموث لم يكونوا هنا أولاً. للأسف ، يجب على الأشخاص الذين يفسرون جيمس تاون الاستمرار في محاربة المفاهيم الخاطئة حول إنشاء المستوطنات (كانت بليموث 1620).

صادف عام 2007 الذكرى السنوية الـ 400 لتأسيس أول مستوطنة دائمة في جيمستاون بإنجلترا ورقم 8217 في أمريكا الشمالية. تم الاحتفال بهذه المناسبة بزيارة خاصة من جلالة الملكة إليزابيث الثانية وحفريات أثرية طموحة كشفت عن أسس الحصن الأصلي في جيمستاون ، الذي يعتقد أنه استسلم لموجات المد والنهر منذ زمن طويل.

جيمستاون فورت ، بإذن من مؤسسة جيمستاون-يوركتاون

اليوم ، تدعي ثلاث منظمات تاريخية جزءًا من قصة جيمستاون: تفسر دائرة المنتزهات الوطنية والمحافظة على فيرجينيا الموقع الفعلي حيث بنى المستوطنون حصنًا وعاشوا في السنوات الأولى. يضم موقع الحصن ومتحفًا أثريًا. على موقع مجاور ، قامت ولاية فرجينيا ببناء حصن أعيد بناؤه وقرية بوهاتان الهندية التي أعيد بناؤها والسفن الثلاث. بالإضافة إلى ذلك ، مركز زوار تم تجديده حديثًا يضم معرضًا دائمًا جديدًا ينظر إلى ثلاث & # 8220 الوالدين & # 8221 الثقافات التي اصطدمت في جيمستاون. فرضت إنجلترا في القرن السابع عشر نفسها على هنود فرجينيا و Powhatan الهنود. بحلول عام 1619 ، وصل أول مهاجرين أفارقة موثقين وبدأ إرث العبودية يتجذر. خلق هذا المزيج المعقد من الثقافات قصة غنية تضيع في أساطير الخلق الأمريكية المبسطة. نعم ، كان الكابتن جون سميث و Powhatan Indian Pocahontas الأبطال وربما ساعدوا في إنقاذ المستعمرة ، لا ، لم يبدوا مثل شخصيات ديزني الكرتونية ، لا ، لم يكن لديهم علاقة رومانسية ، ومن المشكوك فيه أن بوكاهونتاس أنقذ سميث & # 8217s برمي جسدها أمام الأندية التي كانت ستضربه حتى الموت. كانت تلك قصته ، التي كتبت بعد سنوات من أن يتعارض معها أي شخص ، وكتبت دون علم بعادات بوهاتان.

تتضمن صالات العرض معلومات أثرية جديدة تم اكتشافها في الخمسة عشر عامًا الماضية وأكثر من 500 قطعة أثرية. يحاولون إخبار أحدث المنح الدراسية ، بما في ذلك استكشاف بوكاهونتاس الحقيقية. بالإضافة إلى ذلك ، تصور الديوراما الكبيرة الحجم بيئة هندية بوهاتان ، ومسكنًا في أنغولا ، وأفريقيا ، وشارعًا إنجليزيًا.

معرض دائم ، بإذن من مؤسسة جيمس تاون - يوركتاون

تقوم Jamestown Settlement بعمل ممتاز في تفسير قصة معقدة وإثارة العديد من الأسئلة. يساعد المشي عبر الحصن أو السفن المعاد بناؤها هؤلاء المتعلمين المرئيين بيننا على استخدام حواسنا لتخيل الحياة في عالم جديد كمستعمر إنجليزي أو الحياة في قرية بوهاتان الهندية على نهر جيمس.

قرية بوهاتان الهندية ، مؤسسة جيمستاون-يوركتاون

حقائق مثيرة للاهتمام: لم تأت النساء الإنجليزيات إلى جيمستاون حتى عام 1608 ، وعاش جون سميث فقط في جيمستاون لما يزيد قليلاً عن عامين ، وتوفيت بوكاهونتاس في إنجلترا عام 1617 ، واجتمع أول مجلس تشريعي تمثيلي في أمريكا البريطانية في جيمستاون عام 1619.


Hoydens & amp Firebrands

في الخيال الشعبي ، يبدو أن الخيال التاريخي يركز على الروايات التي تضيء شخصيات مشهورة من الماضي ، مثل روبرت جريفز & # 8217s أنا كلوديوس وفيليبا جريجوري & # 8217 ث فتاة بولين الأخرى. في حين أن عددًا لا يحصى من القراء ، بمن فيهم أنا ، يستمتعون بمتعة القراءة عن الأباطرة والملكات ، يمكن أيضًا استخدام الخيال التاريخي كأداة لاستكشاف الحياة الخفية لعامة الناس الذين ساهموا بنفس القدر في نسيج تاريخنا. كتبت الروائية التاريخية البارزة ، الراحلة ماري لي سيتل ، & # 8220 التاريخ المسجل خاطئ. & # 8217s خطأ لأن من لا صوت لهم ليس لهم صوت فيه. & # 8221 يشمل الأشخاص الذين لا صوت لهم في التاريخ معظم النساء ، ومعظم الناس من أصل غير أوروبي ، وأشخاص من طبقات الخدم والفلاحين. تمت كتابة بعض من أحدث القصص التاريخية وأكثرها تأثيراً حول المستضعفين التاريخيين ، بما في ذلك Settle & # 8217s الكلاسيكية الخاصة بيولا لاند خماسي.

ما هي أدوات البحث المتوفرة للروائيين التاريخيين الذين يرغبون في التعبير عن التواريخ المهملة؟ عندما كنت أبحث عن حياة النساء ، والمزارعين الصغار ، والعاملين بعقود في مستوطنات تشيسابيك المستعمرة في روايتي لعام 2006 ، نقطة التلاشي اكتشفت أن أفضل مصادري كانت متاحف التاريخ الحي. في مسقط رأس ماونت فيرنون ، جورج واشنطن & # 8217 ، تعلمت عن غزل الصوف والكتان ، وكيف حتى نساء النخبة الثرية يقضين & # 8220 الترفيه & # 8221 ساعات في الغزل لإبقاء أسرهن في الملابس. في Colonial Williamsburg ، أمضيت يومًا كاملاً في التحدث إلى العديد من المعادلين عن القانون حول كل شيء بدءًا من دباغة الجلود إلى علاجات الفترة للاستهلاك وكان يُعتقد أن التجديف على ظهور الخيل # 8211 فعال للغاية. لا يتعامل القائمون على إعادة التشريع في هذه المتاحف مع الحقائق الجافة أو التواريخ ، بل يتعاملون مع أسلوب حياة كامل. المتحفان اللذان كان لهما التأثير الأكبر عليّ هما المستعمرة ويليامزبرغ في فيرجينيا ومدينة سانت ماري التاريخية في ماريلاند. يوفر هذان الموقعان إلهامًا ممتازًا للروائيين التاريخيين ومحبي التاريخ الذين يرغبون في معرفة المزيد عن تنوع الحياة في أمريكا المبكرة ، وليس فقط حياة & # 8220 الرجال العظماء ، & # 8221 مثل واشنطن وجيفرسون.


مدينة سانت ماري التاريخية ومدينة # 8217s

كيف تعيد إنشاء مكان اختفى منذ قرون؟ يحاول الروائيون التاريخيون فعل ذلك بالبحث والخيال. أعادت مدينة St. استخدم الباحثون أدلة من الأساسات القديمة وشظايا من الزجاج لإعادة بناء المباني التاريخية وإعطاء الزائرين فكرة عما كانت عليه الحياة هنا في السنوات الممتدة من عام 1634 ، عندما تم إنشاء المستوطنة ، حتى عام 1695 ، عندما تم هجر مدينة سانت ماري & # 8217. لعاصمة ماريلاند الحالية أنابوليس.

أبعد جزء من المتحف هو Master Spray & # 8217s Plantation ، وهي مزرعة استعمارية عاملة تقع بعيدًا عن المواقع الأخرى وأيضًا عن طريق ماريلاند 5 ومعظم علامات الحضارة الحديثة. & # 8220It & # 8217s أسهل في تعليق الكفر وتخيل أنك في القرن السابع عشر ، & # 8221 مدير البرامج العامة ، دورسي بودمان يشرح. يعد Spray & # 8217s Plantation موقعًا من منظور الشخص الأول به مترجمون فوريون في زي الفترة والشخصية. & # 8220 نمنح الزائرين الفرصة للدخول في حياتهم ، & # 8221 يقول بودمان.& # 8220 سيصادفون مترجمين فوريين يقومون بمهام كان من الممكن أن يقوم بها الأشخاص في القرن السابع عشر. تتعامل مهامهم مع المنزل والموقد & # 8211 الأشياء التي يمكن أن يرتبط بها الناس في القرن الحادي والعشرين. & # 8220Master Spray سيتحدث عما يفعله في مجال التبغ ، & # 8221 Bodeman يقول. & # 8220 هذا بمثابة مدخل للزوار لطرح الأسئلة عليه. إن طرح أسئلة المترجم الفوري أسهل بكثير من طرح نفس الأسئلة في قاعة المحاضرات. يمكن أن تتطور المناقشة بعد ذلك إلى مناقشة أكثر تعمقًا حول ، على سبيل المثال ، اقتصاديات زراعة التبغ. & # 8221 يعتقد بودمان أن الزائرين سيقضون وقتًا سهلاً في التواصل مع المترجمين الفوريين ، الذين تم تدريبهم لجعلهم يشعرون وكأنهم في المنزل. تشمل المعروضات الأخرى Smith & # 8217s Ordinary ، و State House الذي أعيد بناؤه عام 1676 ، و Maryland Dove ، وهي نسخة طبق الأصل من سفينة مضلعة مربعة جلبت المستعمرين إلى العالم الجديد. يتم إضافة المباني المعاد إنشاؤها على النموذج التاريخي إلى الموقع كل عام. سيتم افتتاح دار الطباعة المعاد بناؤها في الربيع المقبل وفي العام التالي ، سيتم الانتهاء من الكنيسة.

يمكن للزوار أيضا التعرف على المواقع الأثرية الجارية. علماء الآثار ليسوا حاضرين على مدار العام ، لكن المترجمين الفوريين متاحون للحديث عن الخلفية الأثرية. & # 8220 الزوار مهتمون جدًا بمعلومات من وراء الكواليس حول كيفية معرفتنا بمكان اختفى من على وجه الأرض ، & # 8221 يقول بودمان. تعترف أنه من الصعب إعادة بناء الحياة اليومية للناس من القطع الأثرية وحدها. & # 8220 علم الآثار لا يجد الكثير من الأشياء في طريق الحياة. & # 8221 القطع الأثرية الوحيدة التي بقيت على الأرض لمدة 400 عام هي أشياء مثل الحجر والعظام والأدوات المعدنية وقذائف المحار والزجاج. ومع ذلك ، فإن بعض القطع الأثرية الموجودة في الموقع تفتح نافذة على الأرواح المفقودة. إحداها عبارة عن وعاء به ثقوب صغيرة وسدادة عظم. ربما كانت الحاوية مملوءة بمادة ضارة وتم ارتداؤها لإبعاد البراغيث في عصر كانت فيه عائلات بأكملها تشترك في نفس الفراش ، كما فعل المسافرون في النزل والأماكن العادية.

لا يركز المتحف حصريًا على حياة المستوطنين الأوروبيين. في موقع القرية الهندية ، يناقش الموظفون الذين يرتدون الزي المعاصر ، والذين ليسوا بالضرورة أمريكيين أصليين ، حياة الأمريكيين الأصليين في القرن السابع عشر. يمارس هؤلاء المترجمون الفوريون ما يسميه بودمان & # 8220 علم الآثار التجريبي. & # 8221 نظرًا لأنه تم تدوين القليل جدًا من تاريخ الأمريكيين الأصليين ، لا يتعلم المترجمون الفوريون من الكتب ولكن من العيش في الموقع وبناء أكواخ على الطراز الأمريكي الأصلي عن طريق التجربة والخطأ. & # 8220 الموظفون هناك يعيشون الحياة ، ويتعلمون صنع الخطافات من عظام أصابع الغزلان. & # 8221 يضيف بودمان أن هذه مستوحاة من خطافات عظام الغزلان التي عثر عليها علماء الآثار.

لم يتم تفسير التاريخ الأفريقي الأمريكي في المتحف ، لأنه كان هناك عدد قليل جدًا من الأمريكيين المستعبدين ، إن وجد ، في المستوطنة الأصلية. لم تصبح العبودية مؤسسة رئيسية قبل ستينيات القرن السادس عشر. طوال معظم القرن السابع عشر ، كان الخدم الأوروبيون بعقود أرخص بكثير ومتوفرون بسهولة أكبر.

كان هناك أيضًا عدد قليل جدًا من النساء الأوروبيات. يذكر بوديمان أنه في عام 1650 ، كان عدد السكان البيض في المستعمرة يبلغ حوالي 600 وكان أقل من 200 منهم من النساء. حتى نهاية القرن السابع عشر ، كان لا يزال هناك ثلاثة رجال مقابل كل امرأة. كان الجزء الأكبر من الأشخاص الذين يأتون إلى المستعمرة من الذكور المعينين بعقود. جاء حفنة من الرجال الأثرياء ، مثل كالفرت ، لبدء المستعمرة. ألحقت الملاريا خسائر فادحة بالسكان وأثرت معدلات الوفيات المرتفعة على كلا الجنسين. هذا ، إلى جانب ندرة النساء وارتفاع معدل وفيات الرضع ، يعني أن الهجرة تساهم في السكان البيض أكثر من المواليد الأحياء. علاوة على ذلك ، سيكون الخدم المتعاقدون في سن الثلاثين تقريبًا بحلول الوقت الذي يصبحون فيه أحرارًا في الزواج ، وهذا يساعد أيضًا في الحد من معدل المواليد. ومع ذلك ، تثبت سجلات المحكمة في تلك الفترة أن بعض الخادمات بعقود لديهن أطفال خارج إطار الزواج. بعد ذلك سيسعى أسيادهم إلى إطالة فترة تعاقدهم لتغطية تكاليف إطعام الطفل. تقدم سجلات المحكمة للقابلات لمحة إضافية عن تاريخ هؤلاء النساء الأوائل.

ماذا يأمل بودمان أن يستفيد الزوار من يوم في القديسة ماري & # 8217؟ & # 8220 اتصال بالأشخاص الذين سبقونا ، & # 8221 كما تقول. & # 8220 آمل ألا يختفيوا ليس فقط مع أجزاء وأجزاء من المعلومات الواقعية ، ولكن ارتباطًا بما كانت عليه الحياة قبل 400 عام. ما دفع الناس حينها & # 8211 أشياء مثل الحصول على الملابس والطعام والمأوى & # 8211 لم يكن مختلفًا عما يحفز الناس الآن. لكن مدى صعوبة عمل الناس للحصول على هذه الأشياء كان مختلفًا للغاية. & # 8221

يمكن لأولئك الذين لا يستطيعون زيارة St. Mary & # 8217s شخصيًا القيام بجولة افتراضية.

المستعمرة وليامزبيرج

على النقيض من المياه النائية الهادئة في سانت ماري & # 8217s ، تتكون المستعمرة ويليامزبرغ من منطقة تاريخية ضخمة تبلغ مساحتها 301 فدانًا محاطة بحزام أخضر بمساحة 3000 فدان للمساعدة في منع اقتحام القرن الحادي والعشرين. من عام 1699 إلى عام 1780 ، كانت ويليامزبرج ، فيرجينيا عاصمة إنجلترا وأقدم وأكبر وأغنى وأكبر مستعمرة في الأمريكتين. تم تسمية Williamsburg تكريماً للملك وليام الثالث وصممها الحاكم الملكي فرانسيس نيكولسون ، وهي واحدة من أقدم المجتمعات المخطط لها في أمريكا. تضم المدينة التي تم ترميمها ما لا يقل عن 88 مبنى أصليًا ومئات المباني الأخرى التي أعيد بناؤها ، معظمها في أساساتها الأصلية. يصور المستعمر ويليامزبرغ العاصمة خلال الأعوام 1774-1781 ، وهي الفترة التكوينية الحاسمة للجمهورية الأمريكية. يوجد أيضًا في الموقع قاعة Bassett ومعرض Wallace ، اللذين يشكلان متاحف Williamsburg. تشمل المتاجر الضخمة للمجموعات كل شيء بدءًا من أدوات المزارع القديمة وحتى الصور الشخصية.

& # 8220 الشيء الأكثر تميزًا في ويليامزبيرج هو مكاننا ، & # 8221 يقول الدكتور ريكس إليس ، نائب رئيس مؤسسة كولونيال ويليامزبيرج. & # 8220It & # 8217s مثل مرحلة من المقرر أن تحكي قصة ثلاثية الأبعاد. يتيح لنا استيعاب الخير والشر والقبيح. المباني وإعادة الإعمار والمجموعات والنسخ تبني وتصمم وتعترف بالتاريخ بطريقة مختلفة عن الكتاب المدرسي. نستخدم طرقًا متنوعة لرواية قصة التاريخ. & # 8221

يتضح تنوع التجربة الأمريكية المبكرة من مواقع تتراوح من قصر الحاكم & # 8217s ، ومقر السلطة البريطانية في المستعمرة ، والعاصمة ، مقر القوة الاستعمارية وموطن فرجينيا & # 8217s التصويت من أجل الاستقلال ، إلى الآمال العظيمة بلانتيشن ، مزرعة عاملة ، تدعو الضيوف ليكونوا جزءًا من تجربة الأمريكيين المستعبدين في حقبة سبعينيات القرن السابع عشر والمزارعين البيض المتوسطين. في المقابل ، يفحص بيت بيتون راندولف حياة العبيد في المناطق الحضرية من خلال البرامج التشاركية.

يلعب المترجمون الشفويون من منظور الشخص الأول والثالث دورًا حاسمًا في إعادة التاريخ إلى الحياة. & # 8220 المباني مجرد هياكل ، & # 8221 يقول إليس. & # 8220It & # 8217s الأشخاص الذين يجلبون الحياة إلى تلك الأشياء ، الأشخاص الذين يحركون المباني. القطع الأثرية والمجموعات ليست سوى خلفية. & # 8221 المترجمون الفوريون متاحون على مدار اليوم ، ويمكن للزوار الذين يتواجدون حتى المساء مشاهدة العروض مع عروض تقديمية مكتوبة.

تم إحياء التجربة الأمريكية الأفريقية في ولاية فرجينيا الاستعمارية بشكل واضح من خلال مترجمين فوريين يلعبون شخصيات مثل ليديا برودناكس ، طاهية وعبد لجورج ويث ، الذي كان معلمًا لتوماس جيفرسون وأحد الموقعين على إعلان الاستقلال. أطلق Wythe في النهاية سراح Broadnax ، الذي اختار البقاء في خدمته حتى وفاته & # 8211 أحد ورثته سممه. في النهاية حصلت على منزلها الخاص في ريتشموند. يلعب مترجم آخر دور Gowan Pamphlet ، وهو عبد تملكه سيدة الأعمال الريادية السيدة جين فوبي ، التي كانت تدير King & # 8217s Arms Tavern. في خدمتها ، انتظرت Pamphlet أمثال ويليام بيرد الثالث وجورج واشنطن. ومع ذلك ، فإن الدعوة الروحية لجوان Pamphlet & # 8217 قادت حياته في اتجاه مختلف تمامًا. أصبح واعظًا ، يتحدى القوانين ليس فقط يمنع الأشخاص الملونين من الوعظ ولكن أيضًا يمنع العبيد من عقد التجمعات. بعد سنوات من أداء خدمته ، بما في ذلك المعمودية ، سراً ، حصل أخيرًا على حريته وأسس الكنيسة المعمدانية السوداء الأولى. وفسرت أيضًا آن واجر ، وهي امرأة بيضاء أصبحت عشيقة مدرسة براي للأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي في عام 1760.

يشمل المترجمون الشفويون الحرفيون ذوو الأزياء الذين يمثلون التجار والنساء في عصرهم. هؤلاء حرفيون محترفون يعملون بدوام كامل مخصصين لمهن محددة ، بما في ذلك النجارة وفنون الطهي وصناعة الطوب والسروج وفنون الصيدلة وصناعة الأسلحة. يمكن للضيوف مراقبة الحرفيين في العمل وطرح أسئلة عليهم حول تجارتهم.

أحد البرامج التي يعتقد إليس أنه يجب ألا يفوتها أي زائر هو "المدينة الثورية". & # 8220 هذا هو أحدث برنامج لدينا لتفسير التاريخ بطريقة أكثر مسؤولية ، & # 8221 Ellis يشرح. لنقل سلسلة الأحداث الرئيسية التي توضح الدور المركزي لـ Williamsburg & # 8217s في الثورة الأمريكية ، يتكون كل يوم من برنامج تفاعلي مدته ساعتان يصور الأمريكيين المستعمرين & # 8217 الانتقال من الرعايا البريطانيين إلى مواطني دولة أمريكية حديثة العهد. يتم نقل هذا في سلسلة من العروض النصية ، مثل نجار يبلغ من العمر 30 عامًا ممزقًا بين الأسرة والحرب ، والعبيد الذين يزنون مفارقات الحرية التي يسعى أسيادهم إليها بينما يحرمونهم من نفس الحريات. ستتاح للزوار فرصة التواصل مع الشخصيات وقصص شخصية # 8217. يقول إليس إنه يأمل في أن يوفر هذا البرنامج نظرة ثاقبة لامتياز ومسؤولية كونك أميركيًا ، وكذلك وعيًا بالتضحيات التي قدمها الأمريكيون المستعبدون ، وكذلك الأمريكيون الأوروبيون ، في النضال من أجل الاستقلال. & # 8220 يمكنك & # 8217t زيارة ويليامزبيرج دون أن تصدمك التضحيات التي قدمها أسلافنا. & # 8221 يمكن أيضًا تجربة المدينة الثورية بالفيديو عبر موقع Colonial Williamsburg & # 8217s ، التفاصيل أدناه.

أوصي بتخصيص يوم كامل على الأقل لـ Williamsburg. هناك الكثير من الفنادق في المنطقة ويمكن لأولئك الذين يحجزون مسبقًا الاستمتاع بوجبة فترة في إحدى الحانات في المنطقة التاريخية. إنها تجربة مثيرة للاهتمام للتجول في الموقع في المساء بعد عودة الحشود إلى المنزل.

ولكن حتى أولئك الذين لا يستطيعون زيارة الموقع يمكنهم تعلم الكثير من خلال موقع الويب الشامل الخاص بـ Colonial Williamsburg & # 8217s ، والذي يقدم مجموعة متنوعة من الموارد بما في ذلك الجولات الافتراضية والبودكاست والمقالات وعروض الشرائح عبر الإنترنت لاستكشاف تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي وبرامج الأطفال & # 8217s ، بحث عبر الإنترنت مكتبة تركز على القرن الثامن عشر والفترة الاستعمارية ، وحتى قائمة مصادر لتصميم الأزياء في القرن الثامن عشر.

مستوطنة جيمستاون ومركز يوركتاون فيكتوري

بالقرب من ويليامزبرج موقعان إضافيان للتاريخ الحي ، رائعان أيضًا. أعادت مستوطنة جيمس تاون إنشاء أول مستوطنة إنجليزية في الأمريكتين. تأسست Jamestown في عام 1607 ، وتستعد حاليًا للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 400 لتأسيسها. يمكن للزوار التعرف على حياة وتجارة الناس في ولاية فرجينيا في القرن السابع عشر ، بما في ذلك هنود بوهاتان والمهاجرون الأوروبيون والأفارقة. مركز يوركتاون فيكتوري هو زيارة لا بد من زيارتها لعشاق الحرب الثورية الأمريكية. يفسر الموقع حياة الرجال والنساء الذين شهدوا معركة يوركتاون الحاسمة في أكتوبر 1781 ، والتي أنهت الكفاح الذي دام ست سنوات من أجل الاستقلال الأمريكي. يمكن العثور على معلومات حول كل من Jamestown و Yorktown على الموقع الإلكتروني.

(ظهر هذا المقال في الأصل بتنسيق سولاندر، منشور لجمعية الروايات التاريخية.)


التضامن والفئوية في السهل الساحلي

تمثال كريستوفر نيوبورت في الحرم الجامعي بجامعة كريستوفر نيوبورت / تصوير MyTwoCents ، ويكيميديا ​​كومنز

تشير القراءة المتأنية للتاريخ العرقي الاستعماري إلى أن مزيجًا من التضامن والفئوية كان محوريًا للديناميات السياسية في السهل الساحلي في أوائل القرن السابع عشر. عندما توجه الكابتن كريستوفر نيوبورت لأول مرة لجيمس لاستكشاف النهر الذي استقر عليه الإنجليز ، نجح هو ورجاله في الوصول إلى الشلالات ، وزيارة مدينة بوواتاه ، وهي قرية بوهاتان وابن ماماناتويك. ذكر غابرييل آرتشر (1998a: 106-107) ، أحد رجال نيوبورت & # 8217 ، أن ،

في الحديث معه وجدنا أن جميع الممالك من الشيسيبانيين كانوا أصدقاء معه ، وباستخدام كلمته الخاصة ، cheisc ، والتي هي & # 8220 كل واحد معه & # 8221 أو & # 8220 تحته & # 8221. . . عندئذٍ ، فهم جيدًا بالكلمات والإشارات التي جعلناها تدل على معناها تنتقل من تلقاء نفسها إلى رابطة صداقة معنا ، والتي تبناها قائدنا بلطف.

في وقت لاحق سعى بوهاتان نفسه إلى إقامة علاقات تحالف مع الإنجليز ، وناشد سميث أن يضع أسلحته جانبًا لأن الإنجليز والهنود كانوا جميعًا & # 8220 صديقًا وإلى الأبد Powhatans & # 8221 (Smith 1986d: 195). بين البوهاتان ، عزز طقوس Huskanaw علاقات التضامن التي جمعت الشباب من السهل الساحلي معًا لطقوس مرور سنوية انضمت إلى سكان العديد من القرى (Strachey 1953: 98).

على الرغم من هذه المؤسسات وجهود Mamanatowick & # 8217s لممارسة سلطة موحدة ، كان سهل فيرجينيا الساحلي في الحقبة الاستعمارية المبكرة ، في الواقع ، مشهدًا اجتماعيًا محفوفًا بالانقسامات. عصى العديد من سكان فرجينيا ألجونكويز أقوال بوهاتان فيما يتعلق بالتفاعل مع المستعمرين ونادراً ما عكسوا الشعور بالتضامن مثل Powhatans الذي سعى الزعيم Powhatan إلى إثارة. في قلب مجال رئيس Powhatan & # 8217s ، استمرت Chickahominies في البقاء كمجموعة مستقلة يقودها مجلس بدلاً من كونها مريبة. كما لوحظ سابقًا ، واجه الإنجليز في كثير من الأحيان المناورات السياسية التي كانت تسعى إلى تعزيز العلاقات مع Tassantasses لتحقيق مآربهم الخاصة. اشتكى الإنجليز في النهاية إلى Powhatan من الهجمات التي قام بها & # 8220subjects & # 8221 التي تتعارض مع Powhatan & # 8217s التي أعلن & # 8220love & # 8221 من المستعمرين:

بناءً على شكوانا الموجهة إليه ، فقد تم إلقاء الأمر على بعض من أسوأ الناس وعصيانهم ، حيث أخبرنا أنه حتى الملك جيمس (الذي يقود العديد من الرجال الغواصين) يجب أن يكون لديه بعض الأشخاص غير المنتظمين وغير المنضبطين أو الجروح على بعض الأمور التافهة ، والتي قد تكون مغامرًا [ بمعنى آخر ربما] حاولنا [أي يجرب] (يقول) بجرائم ذات طبيعة مماثلة ، فهذا هو أي فعل من أفعاله ، أو تم تنفيذه بأمره ، أو وفقًا لإرادته (Strachey 1953: 58).

على الرغم من أن بوهاتان ألمح إلى شكوكه في أن الإنجليز أثاروا حفيظة & # 8220 شعبه & # 8221 ، فإنه يلقي باللوم أيضًا على الأعمال العدائية في أيدي المتمردين الذين يتصرفون بمفردهم. شكك Strachey في صحة Powhatan & # 8217s هنا ، على الرغم من أن أحداثًا أخرى تشير إلى أن Powhatan كان من المحتمل أن يقول الحقيقة. إن الجهود المتكررة التي بذلها werowances لاستيعاب اللغة الإنجليزية في علاقات التبادل التي تحايلت على Mamanatowick تتحدث عن الطبيعة التنافسية للاقتصاد السياسي خلال رحلتي John Smith & # 8217s حول الخليج وروافده. بعد عدة سنوات ، عندما خطط شقيق Powhatan & # 8217s الأصغر Opechancanough لأول هجوم منسق له على المستعمرين في عام 1621 ، ورد أنه سعى لاستخدام السم ضد الإنجليز من werowance على الساحل الشرقي ولكن تم رفضه (Gleach 1997: 146). حتى أقوى شخصية في مجتمع Powhatan كانت غير قادرة على قمع الديناميكيات السياسية الأصلية المثيرة للانقسام في أوائل القرن السابع عشر.


=لم يتم التحقق من معلومات النسب هذه!==

يعتمد هذا في الغالب على تاريخ العائلة الشفوي الذي تم نقله من Louis Baker AKA Rebecca Rolfe ، التي أُجبرت على الزواج من Thomas Rolfe ، الذي تم الضغط عليه للقيام بذلك. أشار إليها ب "هذا المخلوق".

أُجبرت على أخذ الاسم المسيحي ريبيكا ، لذلك كان رولف يتزوجها وهو في الأسر. تعرضت أيضًا للاغتصاب أثناء وجودها في الأسر ، من قبل السير توماس ديل ، حاكم جيمستاون (يُعتقد أنه الأب البيولوجي لتوماس رولف ، ابن بوكاهونتاس).

يُعتقد أن بوكاهونتاس تعرضت للتسمم على متن سفينة عندما علمت بخطط المستعمرين لشعبها - الإبادة الكاملة والعبودية من قبل النساء والأطفال الناجين.


محتويات

تحرير قرية Mowhemencho الهندية

قبل وقت طويل من وصول الأوروبيين في القرن السابع عشر ، كانت جميع أراضي فيرجينيا ، بما في ذلك منطقة بيدمونت ، مأهولة بقبائل مختلفة من الأمريكيين الأصليين. كانت القبائل التاريخية المنحدرة من آلاف السنين من الثقافات الأصلية الناجحة والمتنوعة. من بين القبائل التاريخية في بيدمونت كانت قبيلة موناكان ، [4] الذين كانوا يتحدثون لغة سيوان وتم تسجيلهم على أنهم يمتلكون عدة قرى غرب ما أطلق عليه المستعمرون فيما بعد بلدة ماناكين على نهر جيمس.

هم وقبائل سيوان الأخرى تنافسوا تقليديًا وكانوا في صراع مع أعضاء Powhatan Confederacy ، القبائل الناطقة باللغة الألغونكوية الذين سكنوا عمومًا منطقة Tidewater الساحلية على طول المحيط الأطلسي والأنهار التي تغذيها. كما تعرضوا لغارات من قبل الإيروكوا من الشمال ، الذين كانوا متمركزين جنوب البحيرات العظمى في نيويورك وبنسلفانيا الحالية. بحلول نهاية القرن السابع عشر ، تم القضاء على Monacan بسبب الحرب والأمراض المعدية التي حملها المستعمرون الإنجليز والتجار تم استيعاب الناجين منهم في قبائل Siouan الأخرى.

تحرير بلدة مناكين

في عامي 1700 و 1701 ، وصل حوالي 700-800 لاجئ متدين من الهوجوينت الفرنسي [5] على متن خمس سفن إلى جيمستاون قادمين من لندن ، بعد أن وعدهم التاج بمنح الأراضي والاستيطان في مقاطعة نورفولك السفلى. كان العديد منهم تجارًا وحرفيين في لندن ، التي كانت تفيض باللاجئين من الاضطهاد الكاثوليكي الفرنسي بعد إلغاء مرسوم نانت في عام 1685. وجد آخرون ملاذًا مؤقتًا في هولندا وسويسرا وألمانيا وأيرلندا. نظرًا لأن مزارع التبغ على طول نهر جيمس كانت تعتمد على الشحن والنقل المائي ، فإن المنطقة في بيدمونت فوق رأس الملاحة عند خط الخريف لم تتم تسويتها بعد.

بدعوى أن منطقة نورفولك كانت غير صحية (على الرغم من أنها أصبحت منطقة لرجال الأعمال) ، عرض فرانسيس نيكولسون ، حاكم المستعمرة ، وويليام بيرد الثاني ، وهو مزارع ثري ومؤثر ، على اللاجئين الفرنسيين 10000 فدان للاستقرار في ما أصبح يعرف باسم بلدة ماناكين. ، على أرض هجرها هنود موناكان على ارتفاع 20 ميلاً (32 كم) فوق شلالات نهر جيمس. كما عرضوا أرضًا على الجانب الشمالي من نهر جيمس ، فيما أصبح مقاطعة جوشلاند. لقد أرادوا أن يكون الفرنسيون هناك عازلة من هنود فرجينيا للمستوطنات الإنجليزية. كان بيرد يأمل أيضًا في تطوير الأرض التي كان يملكها في تلك المنطقة. [6] تم تطوير منطقة الشلالات فيما بعد لتكون مستوطنة ريتشموند ، والتي أصبحت عاصمة الولاية.

كانت السنوات الأولى على الحدود قاسية بالنسبة للفرنسيين الحضريين البالغ عددهم 390 فرنسياً الذين استقروا في بلدة ماناكين ، لم يكن هناك سوى 150 شخصًا عاشوا هناك بحلول عام 1705. [7] منعتهم الشلالات على النهر من السفر إلى أسفل النهر ونقص الطرق يعني أنهم كانت معزولة للغاية ، ومنفصلة بشكل أساسي عن مستوطنة جيمستاون.نفدوا من الإمدادات ، وكانوا في البداية غير مناسبين لنحت مستوطنة زراعية من الحدود. لقد استخدموا بعض الأراضي التي تم تطهيرها من قبل Monacan. على الرغم من أنهم خططوا لبناء بلدة على أساس نموذج القرية الفرنسية ، فقد ثبت أنه غير عملي ، حيث أن أكثر الأراضي خصوبة تقع على طول نهر جيمس.

لذلك وضعوا أراضي كنيستهم وجليب في وسط المساحة الممنوحة والتي أصبحت مركزًا لمزارعهم. تم تقسيم المنحة بشكل متساوٍ إلى حد ما ، حيث تلقى كل مستفيد في عام 1710 حوالي 133 فدانًا ، ممتدة في مساحات ضيقة من النهر ، بحيث يمكن لكل أسرة الوصول إلى المياه. بحلول ذلك الوقت ، هاجرت العديد من العائلات الفرنسية بالفعل إلى أجزاء أخرى من فرجينيا ونورث كارولينا. ستكون المنح محدودة للغاية بالنسبة للأسر المتنامية. [7]

أصبح الفرنسيون راسخين واستوعبوا في خدمات فرجينيا الاستعمارية في كنيسة ماناكين الأسقفية (أبرشية الملك وليام) التي عقدت بشكل تدريجي باللغة الإنجليزية أكثر من الفرنسية. تبنى الفرنسيون في النهاية اللغة الإنجليزية وعناصر الثقافة ، وتزاوجوا مع العديد من عائلات المزارع من أصل إنجليزي في المنطقة وفي الغرب ، واشتروا العبيد الأفارقة كعمال عندما يستطيعون تحمل تكاليفهم. هاجر العديد من أحفاد Huguenot غربًا إلى بيدمونت وعبر جبال الأبلاش إلى كنتاكي وتينيسي ، كما فعل المستعمرون الإنجليز المجاورون ، وكذلك الجنوب على طول الساحل ، واستقر بعضهم في النهاية في تكساس. اليوم تضم تلك الولاية أكبر عدد من الأعضاء في جمعية Huguenot ، وهي رابطة نسب.

يتم تشغيل طريق الدولة الحالي 288 وطريق الولاية 711 على بعد حوالي ميل واحد شرق المدينة السابقة. تم الحفاظ على كنيسة ونصب Huguenot التذكاري لعام 1895 ، وهو المبنى الرابع للكنيسة التي تم تشييدها هناك ، من قبل جمعية Huguenot. [8] تم إدراجه في السجل الوطني للأماكن التاريخية. [9] بالإضافة إلى ذلك ، تواصل كنيسة Manakin الأسقفية المجاورة ، [10] التي بُنيت عام 1954 ، تقديم الخدمات الكاملة للمصلين الإقليميين.

تحرير مقاطعة بوهاتان

في مايو 1777 ، أنشأت الجمعية العامة لفيرجينيا مقاطعة بوهاتان خارج الأرض من الجزء الشرقي من مقاطعة كمبرلاند بين نهري أبوماتوكس وجيمس. عين السكان المقاطعة تكريما لرئيس Powhatan ، الزعيم الأعلى لاتحاد Powhatan. [11] كان قد تحالف مع القبائل الناطقة بلغة ألجونكويان في مياه المد ، التي كان عدد سكانها حوالي 30 ألفًا في وقت مستوطنة جيمستاون. كان أيضًا والد بوكاهونتاس ، الذي اعتبره المستعمرون ودودين. أثناء وجودها في الأسر ، قبلت المسيحية وتزوجت من المستوطن الإنجليزي جون رولف. تم إحصاء العديد من أحفادهم من بين العائلات الأولى في فرجينيا.

خلال العامين الأولين بعد تشكيل المقاطعة ، خدم Mosby Tavern كمحكمة مقاطعة بوهاتان. عندما تم بناء محكمة جديدة في عام 1778 ، سميت المنطقة المجاورة باسم "سكوتفيل" على اسم الجنرال تشارلز سكوت ، جندي في الحرب الثورية. تم انتخابه لاحقًا حاكمًا لكومنولث كنتاكي بعد أن تم تشكيلها في عام 1792 كدولة منفصلة عن الأرض التي تنازلت عنها فرجينيا. سميت منطقة المحكمة فيما بعد بوهاتان. [12]

خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، أصبحت المقاطعة أكثر تطورًا مع المزارع الواسعة حيث تحركت الحدود غربًا. انتقل مزارعو Yeomen إلى المناطق النائية حيث كانت أسعار الأراضي في متناول الجميع. استخدم المزارعون الأكبر عددًا من العبيد الأمريكيين من أصل أفريقي لزراعة ومعالجة التبغ ، وفيما بعد المحاصيل المختلطة ، بما في ذلك القمح. حتى بعد إعادة الإعمار ، استخدمت مقاطعة بوهاتان عقد الإيجار المحكوم عليه لبناء الطرق في عام 1878. [13] استمر تنظيم المقاطعة على أساس الاقتصاد الزراعي حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية. لا يزال لديها مناطق ريفية ومزارع تاريخية ، ولكن يتم تطويرها مع مساكن في الضواحي ومحلات البيع بالتجزئة ذات الصلة.

وفقًا لمكتب الإحصاء الأمريكي ، تبلغ مساحة المقاطعة الإجمالية 262 ميلاً مربعاً (680 كم 2) ، منها 260 ميلاً مربعاً (670 كم 2) أرض و 2.1 ميل مربع (5.4 كم 2) (0.8٪) هو الماء. [14] يحدها من الشمال نهر جيمس ومن الجنوب نهر أبوماتوكس. [15]

تحرير المقاطعات المجاورة

    - الشمال - الشرق - الجنوب - الغرب - الشرق (الطرف الشرقي من Powhatan يلامس النقطة الجنوبية الغربية من Henrico)

الطرق السريعة الرئيسية تحرير

تاريخ السكان
التعداد فرقعة.
17906,822
18007,769 13.9%
18108,073 3.9%
18208,292 2.7%
18308,517 2.7%
18407,924 −7.0%
18508,178 3.2%
18608,392 2.6%
18707,667 −8.6%
18807,817 2.0%
18906,791 −13.1%
19006,824 0.5%
19106,099 −10.6%
19206,552 7.4%
19306,143 −6.2%
19405,671 −7.7%
19505,556 −2.0%
19606,747 21.4%
19707,696 14.1%
198013,062 69.7%
199015,328 17.3%
200022,377 46.0%
201028,046 25.3%
2019 (تقديريًا)29,652 [1] 5.7%
التعداد العشري للولايات المتحدة [16]
1790-1960 [17] 1900-1990 [18]
1990-2000 [19] 2010-2013 [2]

اعتبارًا من التعداد [20] لعام 2000 ، كان هناك 22377 شخصًا ، و 7258 أسرة ، و 5900 أسرة مقيمة في المحافظة. كانت الكثافة السكانية 86 شخصًا لكل ميل مربع (33 / كم 2). كان هناك 7509 وحدة سكنية بمتوسط ​​كثافة 29 لكل ميل مربع (11 / كم 2). كان التركيب العرقي للمقاطعة 81.50٪ أبيض ، 16.91٪ أسود أو أمريكي من أصل أفريقي ، 0.21٪ أمريكي أصلي ، 0.21٪ آسيوي ، 0.33٪ من أعراق أخرى ، و 0.84٪ من سباقين أو أكثر. كان 0.82 ٪ من السكان من أصل لاتيني أو لاتيني من أي عرق.

أكبر مجموعات السلالة في مقاطعة بوهاتان هي: الإنجليزية الأمريكية (18٪) ، [21] الأمريكيون من أصل أفريقي (17٪) ، الألمان (12٪) ، الأيرلنديون (11٪) والإيطاليون (3٪)

كان هناك 7،258 أسرة ، 37.50٪ منها لديها أطفال تقل أعمارهم عن 18 عامًا يعيشون معهم ، و 69.70٪ من الأزواج الذين يعيشون معًا ، و 8.10٪ لديها ربة منزل بدون زوج ، و 18.70٪ من غير العائلات. 14.60 ٪ من جميع الأسر كانت مكونة من أفراد ، و 4.80 ٪ كان لديهم شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عامًا أو أكبر. كان متوسط ​​حجم الأسرة 2.74 ومتوسط ​​حجم الأسرة 3.03.

في المقاطعة ، انتشر السكان ، مع 24.00 ٪ تحت سن 18 ، 7.30 ٪ من 18 إلى 24 ، 34.70 ٪ من 25 إلى 44 ، 25.60 ٪ من 45 إلى 64 ، و 8.40 ٪ الذين بلغوا 65 عامًا أو اكبر سنا. كان متوسط ​​العمر 37 سنة. لكل 100 أنثى هناك 122.30 ذكر. لكل 100 أنثى من سن 18 وما فوق ، كان هناك 126.70 ذكر.

كان متوسط ​​الدخل لأسرة في المقاطعة 53992 دولارًا ، وكان متوسط ​​دخل الأسرة 58142 دولارًا. كان للذكور متوسط ​​دخل قدره 37،948 دولارًا مقابل 28،204 دولارًا للإناث. بلغ نصيب الفرد من الدخل للمقاطعة 24104 دولار. 5.70٪ من السكان و 4.80٪ من العائلات كانوا تحت خط الفقر. من إجمالي الأشخاص الذين يعيشون في فقر ، 7.90٪ تحت سن 18 و 8.60٪ 65 أو أكبر.

المشرفون على مقاطعة بوهاتان هم: [22]

  • كارين كارماك (رئيس)
  • مايكل بيرلي (نائب الرئيس)
  • توماس بيري
  • بيل كوكس
  • ديفيد ويليامز

مدير المقاطعة هو إدوارد (نيد) سميثر.

نتائج الانتخابات الرئاسية [23]
عام جمهوري ديمقراطي الأطراف الثالثة
2020 71.2% 14,055 27.0% 5,320 1.8% 355
2016 70.4% 11,885 24.0% 4,060 5.6% 943
2012 72.1% 11,200 26.3% 4,088 1.5% 237
2008 69.8% 10,088 29.3% 4,237 0.9% 131
2004 73.6% 8,955 25.6% 3,112 0.8% 96
2000 70.2% 6,820 27.9% 2,708 1.9% 183
1996 61.2% 4,679 29.5% 2,254 9.3% 710
1992 54.1% 3,832 27.5% 1,950 18.4% 1,304
1988 72.9% 4,040 26.5% 1,467 0.6% 34
1984 73.6% 3,921 25.9% 1,381 0.5% 25
1980 64.2% 2,933 32.5% 1,484 3.3% 153
1976 55.3% 2,010 42.0% 1,528 2.7% 98
1972 66.4% 1,751 30.7% 810 2.9% 75
1968 27.1% 722 37.7% 1,004 35.2% 937
1964 54.9% 1,182 45.0% 969 0.1% 1
1960 58.7% 779 39.8% 528 1.6% 21
1956 54.1% 729 22.0% 297 23.9% 322
1952 52.5% 558 46.9% 498 0.7% 7
1948 35.9% 238 51.0% 338 13.1% 87
1944 33.1% 230 66.4% 461 0.4% 3
1940 23.5% 157 76.2% 510 0.3% 2
1936 26.5% 158 73.5% 438
1932 19.5% 108 78.0% 433 2.5% 14
1928 39.7% 189 60.3% 287
1924 29.9% 110 67.1% 247 3.0% 11
1920 34.5% 140 64.8% 263 0.7% 3
1916 32.4% 112 67.3% 233 0.3% 1
1912 27.0% 109 56.9% 230 16.1% 65

تتكون دائرة مدارس مقاطعة بوهاتان العامة من ثلاث مدارس ابتدائية: بوكاهونتاس الابتدائية ، وبوهاتان الابتدائية ، وفلات روك الابتدائية. تقوم هذه المدارس الابتدائية حاليًا بتعليم رياض الأطفال حتى الصف الخامس. تم الانتهاء من مدرسة Powhatan Middle School في عام 2018 ، وتقوم بتعليم الصف السادس حتى الصف الثامن. مدرسة Powhatan الثانوية ، الواقعة في 1800 Judes Ferry Road ، هي المدرسة الثانوية الوحيدة في المقاطعة التي تدرس الصف التاسع إلى الثاني عشر. المشرف الحالي على PCPS هو الدكتور إريك جونز (2019).


شاهد الفيديو: Pocahontas. Colors of the Wind. Disney Sing-Along (شهر اكتوبر 2021).