بودكاست التاريخ

9 من قادة الحقوق المدنية يجب أن تعرفهم

9 من قادة الحقوق المدنية يجب أن تعرفهم

على مدار التاريخ الأمريكي ، كان على الكثيرين أن يناضلوا من أجل تعزيز مُثُل الحرية والمساواة. تعرف على 9 من قادة الحقوق المدنية الأقل شهرة والذين كانوا حاسمين في قضاياهم ، في هذه الحلقة من History Countdown.


القادة السود يجب أن تعرفهم

في الماضي ، نشرت Diversity Best Practices قائمة بأسماء الرؤساء التنفيذيين السود الذين يجب أن تعرفهم ، ويتم تحديثها كل عام. هذا العام ، قمنا بتوسيع هذه القائمة لتشمل القادة السود المؤثرين ليس فقط من مجال الشركات ، ولكن من التعليم العالي والرعاية الصحية والعدالة الاجتماعية / النشاط المجتمعي والحكومة أيضًا.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن قائمتنا الجديدة أكثر تنوعًا مما كانت عليه في الماضي بما في ذلك إضافة المزيد من النساء ، يمثلن أجيالًا متعددة ، وتشمل قدامى المحاربين وأعضاء مجتمع LGBTQ. هم فيزيائيون ونشطاء وسياسيون وعلماء اجتماع ورجال أعمال وأطباء.

هذه ليست بأي حال من الأحوال قائمة شاملة ، لذلك سوف نلتزم بتحديثها كل عام بوجوه جديدة لضمان استمرارنا في رفع مستوى القادة الرائعين من المجتمع الأفريقي الأمريكي.


تعتبر قضية الرعاية الصحية من أهم جوانب الحملة الانتخابية لأي حزب سياسي ، الأمر الذي يعكس بالتأكيد مدى اعتماد المجتمع على خدمة رعاية صحية جيدة. ليس من السهل توفير نظام رعاية صحية فعال وجيد التنظيم وأحد المشاكل الرئيسية في & # 8230

في الوقت الحالي ، غالبًا ما نجد أنفسنا في حالة فرار أو نقاتل مواقف تكون فيها حياتنا مهددة. لا عجب ، هناك أشخاص يؤيدون فكرة امتلاك سلاح كوسيلة لحماية أنفسهم وممتلكاتهم. لكن هل حيازة السلاح تجعل العالم مكانًا أكثر أمانًا للعيش فيه؟


10 نساء سود عليك أن تعرفهن عنهن

يسلط شهر تاريخ السود هذا الآن الضوء على النشطاء والمدافعين عن حركات الحقوق المدنية وحقوق المرأة ، الذين عملوا بلا كلل لجعل العالم مكانًا أكثر مساواة. لقد شكلوا منظمات مهمة للأشخاص الملونين والنساء التي لا تزال موجودة حتى اليوم ، وتساءلوا عن النظام السائد للبيض والذكور ، وتحدثوا عن تقاطع العرق والجنس. تعترف الآن وتحتفل بالعمل المهم لهؤلاء النسويات السود ، وستستمر في التضامن مع الأمريكيين الأفارقة الآخرين واتباعهم للتغلب على الحواجز أمام العدالة والمساواة التي فرضتها العنصرية.

"إذا لم يكن مكانًا مناسبًا للنساء ، فليس من المناسب أن يتواجد الرجال هناك. & # 8221

ولدت تروث عبدًا ، وهربت إلى الحرية عام 1826 وأمضت حياتها في الدفاع عن الحقوق المتساوية للجميع. قصتها الشهيرة "ألست أنا امرأة؟" تناول الخطاب عدم الاعتراف بالنساء السود في تعزيز الحقوق المتساوية.

"نحن نتخذ موقفنا من تضامن الإنسانية ، ووحدة الحياة ، وعدم طبيعية وظلم كل محاباة خاصة ، سواء كانت على أساس الجنس أو العرق أو البلد أو الحالة.”

كانت كوبر رابع امرأة أمريكية من أصل أفريقي تحصل على درجة الدكتوراه ، وكانت مدافعة قوية عن صوت النساء السود. أسست رابطة النساء الملونات في واشنطن عام 1892 ، وساعدت في افتتاح أول فرع لجمعية الشابات المسيحيات للنساء السود. كتابها، صوت من الجنوب هو نص تأسيسي للنسوية السوداء.

"إن السبيل لتصحيح الأخطاء هو إلقاء نور الحقيقة عليهم."

كان ويلز صحفيًا استقصائيًا شهيرًا وزعيمًا للحقوق المدنية. مؤسسة الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) ، قضت ويلز حياتها في الكشف عن الظلم ومحاربة التحيز. بصفتها ناشطة في مجال الحقوق المدنية ، قامت بتوثيق عمليات الإعدام خارج نطاق القانون المروعة في الولايات المتحدة وتحدثت كثيرًا عن تقاطع العرق والجنس.

"الرابطة وثيقة بين الرجل والمرأة بحيث لا يمكنك رفع أحدهما دون رفع الآخر. لا يمكن للعالم المضي قدمًا بدون مشاركة المرأة في الحركة ".

كان واتكينز هاربر شاعرًا وكاتبًا وناشطًا في مجال إلغاء الرق. ولدت حرة ، وساعدت العبيد في مترو الأنفاق وكتبت مقالات معادية للرق للصحف. كانت لاحقًا مؤسسًا مشاركًا ونائب رئيس الرابطة الوطنية للنساء الملونات (NACW) ، وشغلت منصب مدير الجمعية الأمريكية للشباب الملونين.

"المرأة البيضاء لديها عائق واحد فقط للتغلب على & # 8211 من الجنس. لديّ اثنان & # 8211 كلا من الجنس والعرق & # 8230 الرجال الملونين لديهم واحد فقط & # 8211 من العرق. النساء الملونات هن المجموعة الوحيدة في هذا البلد التي لديها عائقان ثقيلان يجب التغلب عليهما ، وهما العرق بالإضافة إلى الجنس ".

كانت تيريل أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تحصل على شهادة جامعية ، ومؤسس NAACP وأول رئيس لـ NACW. كما شاركت في تأسيس الرابطة الوطنية للجامعيات. كانت ناشطة طوال حياتها ، وتحدثت تيريل عن صعوبات أن تكون امرأة وأن تكون سوداء ، وكيف تتقاطع هذه القضايا.

أريد أن يتذكرني التاريخ & # 8230 كامرأة سوداء عاشت في القرن العشرين والتي تجرأت على أن تكون على طبيعتها. أريد أن أتذكر كمحفز للتغيير في أمريكا ".

كانت تشيشولم أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي في الكونجرس وأول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تسعى للحصول على ترشيح حزب كبير لمنصب الرئيس. بصفتها عضوة في الكونغرس ، شاركت تشيشولم في تأسيس التجمع السياسي الوطني للمرأة & # 8217s وقدمت أكثر من 50 تشريعًا. بعد تركها للكونغرس ، أسست المؤتمر السياسي الوطني للنساء السود.

“المجتمع الحقيقي يقوم على المساواة والتبادلية والمعاملة بالمثل. إنه يؤكد ثراء التنوع الفردي وكذلك الروابط الإنسانية المشتركة التي تربطنا ببعضنا البعض ".

كانت موراي ناشطة في مجال الحقوق المدنية وحقوق المرأة ، وأول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تُرسم كاهنًا أسقفيًا. كانت موراي أيضًا أحد مؤسسي المنظمة الوطنية للمرأة (NOW) ، وكانت عضوًا في لجنة الرئيس كينيدي الرئاسية حول وضع المرأة.

"المرأة [السوداء] تعاني من نفس النوع من المشاكل مثل النساء الأخريات ، لكنها لا تستطيع أن تأخذ نفس الأشياء كأمر مسلم به."

كانت هايت ناشطة في مجال الحقوق المدنية وحقوق المرأة وشغلت منصب رئيس المجلس الوطني للنساء الزنوج لمدة أربعين عامًا. كثيرًا ما قدمت النصح إلى إليانور روزفلت ، ودوايت دي أيزنهاور ، وليندون بي جونسون ، وساعدت في تنظيم مسيرة عام 1963 في واشنطن للوظائف والحرية.

"العنصرية لا تزال معنا. لكن الأمر متروك لنا لإعداد أطفالنا لما يتعين عليهم مقابلته ، ونأمل أن نتغلب عليه ".

المتنزهات ، & # 8220 ، السيدة الأولى للحقوق المدنية ، & # 8221 كانت ناشطة مشهورة بدورها في مقاطعة الحافلات في مونتغمري. في وقت لاحق من حياتها ، أسست معهد روزا وريموند باركس للتنمية الذاتية لشباب ديترويت.

"أنا لست حرة بينما أي امرأة غير حرة ، حتى عندما تكون أغلالها مختلفة تمامًا عن قيدي."

كانت لورد ناشطة في مجال الحقوق المدنية وحقوق المرأة ، وكذلك كاتبة وشاعرة. تتعلق قصائدها بشكل أساسي بالنسوية وهويتها كامرأة سوداء مثلية والتقاطع.

اترك رد إلغاء الرد

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل البريد العشوائي. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.

الآن تتخذ إجراءات

الهجمات على رعاية الإجهاض مستمرة. لكن الآن تدافع عن وصولنا إلى الحرية الإنجابية.

تبرع ومعا يمكننا تأمين المساواة لجميع النساء & GT

© 2021 الهيئة الوطنية للمرأة. كل الحقوق محفوظة.

مؤسسة المنظمة الوطنية للمرأة
الحملة الفيدرالية المشتركة
FC # 11215


جريئة ، سوداء ورائعة: أبطال مجهولون في حركة الحقوق المدنية

غالبًا ما لا تقدر كتب التاريخ قصص الأشخاص الملونين ، وتفضل نسخة مبيضة من الماضي على الصدق القاسي للعنصرية التاريخية. هذا الدوران يجعل التاريخ أكثر راحة ، خاصة لأولئك الذين لا يريدون مواجهة دورهم في اضطهاد الملونين.

التحدي المباشر لهذه النسخة المعقمة من الماضي هو شهر التاريخ الأسود - وهو الوقت المناسب لتكريم نضالات وانتصارات وتميز مجتمع السود بشكل صريح.

لكن غالبًا ما يهيمن على المناقشات حول شهر التاريخ الأسود حفنة من الأسماء ، مثل مارتن لوثر كينغ جونيور وروزا باركس ومالكولم إكس. وعلى الرغم من أن هؤلاء النشطاء يستحقون التقدير والتقدير ، إلا أنهم لم يكونوا صانعي التغيير الوحيدين الذين ألهموا اتخاذ إجراءات بشأن العنصرية. عدالة.

هناك عدد لا يحصى من أبطال حركة العدالة العرقية الذين غالبًا ما يُحرمون من منصة الاحتفال. على الرغم من أن تأثير عملهم لا يزال محسوسًا ، إلا أن أسمائهم ومساهماتهم غير معروفة على نطاق واسع.

حان الوقت لتغيير ذلك.

انضم إلينا في الاحتفال بأبطال الحقوق المدنية والعدالة العرقية المجهولين ، الذين يستحق كل منهم التحية في شهر تاريخ السود - وما بعده.

ولدت ناني هيلين بوروز في أورانج بولاية فرجينيا لوالدين سابقين جون وجيني بوروز. توفي والدها عندما كانت في الخامسة من عمرها ، وأحضرتها والدتها وأخواتها إلى واشنطن العاصمة للحصول على تعليم جيد. لا يُعرف الكثير عن السنوات الأولى لبوروز ، بخلاف حقيقة أنها كانت طالبة "فوق المتوسط". على الرغم من أن بوروز لم تكن متعلمة جامعية ، إلا أنها تابعت العمل كمدرس ، وإن لم يحالفها الحظ - وهو ما نسبته إلى بشرتها الداكنة.

وجدت في النهاية عملاً كمحرر لـ الراية المسيحية في بنسلفانيا ، وبعد ذلك عمل سكرتيرًا للكنيسة المعمدانية في لويزفيل. في عام 1907 ، بدأ بوروز ، بدعم من المؤتمر المعمداني الوطني ، في إنشاء مدرسة تجارية للفتيات السود في المدارس الثانوية والصغار في سن الكلية. أُطلق على المدرسة اسم مدرسة التدريب الوطنية للنساء والفتيات ، وكان شعارها "نحن متخصصون في المستحيل كليًا" - شهادة على إيمان بوروغ بتعليم أولئك الذين اعتقد الآخرون أنهم لا يستحقون. تم تدريب الطلاب صناعيًا ، وتعلموا أيضًا عن الفنون الحرة والمسيحية.

اشتهر بوروز بالتحدث علنًا عن الحقائق القاسية لعدم المساواة العرقية. في عام 1900 ، ألقت خطابًا بارزًا بشكل خاص بعنوان "كيف يتم منع الأخوات من المساعدة" ، تناولت فيه القيود التي يفرضها المجتمع على النساء. كما أنها كتبت "12 شيئًا يجب على البيض أن يتوقفوا عن فعلها مع الزنجي".

توفيت بوروز في عام 1961 ، على الرغم من أن مدرسة التدريب الوطنية للنساء والفتيات واصلت مهمتها حتى إغلاقها في عام 1971. إلا أن رغبتها في التبشير بقيمة العمل الجاد والضرورة المطلقة للتعليم ، ألهمت الآلاف ممن التحقوا بالمدرسة طوال تاريخها. .

على الرغم من أن عمل إيلا بيكر لم يكن مرئيًا مثل عمل الآخرين ، إلا أن العديد من النشطاء يتفقون على أنه لم تكن هناك حركة للحقوق المدنية بدونها. ولدت في نورفولك بولاية فيرجينيا عام 1903 ، واستلهمت إلهامها من جدتها ، وهي عبدة سابقة أُمرت بالجلد لرفضها الزواج من الرجل الذي اختاره لها صاحب العبيد. أدى إرث جدتها بيكر إلى تطوير الاهتمام بالعدالة الاجتماعية والمساواة في وقت مبكر من الحياة.

تخرج بيكر كطالب متفوق من جامعة شو ، وانتقل سريعًا إلى مدينة نيويورك بعد التخرج للانضمام إلى مجموعات النشطاء الاجتماعيين. في عام 1930 ، انضمت إلى الرابطة التعاونية للشباب الزنوج ، وهي منظمة مكرسة للنمو الاقتصادي الأسود والقوة. استمر نشاطها عندما انضمت إلى NAACP في عام 1940 ، حيث عملت كسكرتيرة ميدانية. عملت في نهاية المطاف مديرة للفروع من عام 1943 حتى عام 1946 - وهي واحدة من أعلى النساء مرتبة في الموظفين. حتى بعد تنحيها عن منصبها كقائدة في المنظمة ، ظلت بيكر تدعم فرعها المحلي في نيويورك التابع لـ NAACP.

بعد مقاطعة الحافلات في مونتغمري ، شارك بيكر في تأسيس منظمة In Friendship لجمع الأموال لمكافحة قوانين جيم كرو المناهضة للتصويت في أعماق الجنوب. في وقت لاحق ، في عام 1957 ، انتقلت إلى أتلانتا لتصبح المديرة التنفيذية لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية بناءً على طلب مارتن لوثر كينغ جونيور. على الرغم من إعجاب بيكر بملك ، إلا أنها كانت تتبع نهجًا مختلفًا تمامًا في مجال الحقوق المدنية عن القائد المعروف ، مما تسبب في حدوث توتر. في الحركة. لم يعتقد بيكر أنه يجب أن يكون هناك زعيم وحيد للحقوق المدنية. بدلاً من ذلك ، آمنت بالعمل السياسي الشعبي والنشاط الجماعي. دفعها هذا إلى هامش الحركة ، حيث كان النشطاء حريصين جدًا على مناصرة قادة مثل مارتن لوثر كينج وروزا باركس ومالكولم إكس كممثلين.

برؤية الشباب يهتمون بالعدالة العرقية طوال فترة عملها كناشطة ، أدركت بيكر أن الجيل الجديد من الناشطين الشباب سيكون مصدر قوة للحركة بسبب أفكارهم الجديدة وحرصهم على التغيير. قادها ذلك إلى تركيز انتباهها على الطلاب في الجزء الأخير من حياتها المهنية كناشطة ، حيث شكلت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ، التي نظمت رحلات الحرية. استمرت بيكر في كونها ناشطة ومستشارة للأجيال الشابة حتى وفاتها في عام 1986.

كانت باولي موراي ، المولودة في آنا بولين موراي ، زعيمة شرسة لحركة الحقوق المدنية ، لكنها غالبًا ما يتم تجاهلها. وُلدت موراي في بالتيمور عام 1910 ، واتسمت بالمأساة ، حيث مات والداها قبل سن المراهقة. أمضت حياتها الصغيرة في العيش مع عائلة ممتدة ، وانتقلت في النهاية إلى مدينة نيويورك للالتحاق بكلية هانتر.

ازدهر شغف موراي بالحقوق المدنية في عام 1938 ، عندما قامت بحملة للدخول إلى جامعة نورث كارولاينا تشابل هيل ، التي كانت جامعة بيضاء بالكامل في ذلك الوقت. اتصلت بـ NAACP للحصول على الدعم ، لكن المنظمة لم تتناول قضية موراي ، مستشهدة بمحل إقامتها في نيويورك كسبب. ومع ذلك ، يعتقد العديد من العلماء أن السبب الحقيقي هو علاقات موراي الحميمة مع النساء ، وميلها إلى ارتداء ملابس الرجال. في عام 1940 ، ألغت موراي الفصل العنصري في حافلة ، مما أدى إلى اعتقالها وسجنها. مرة أخرى ، لم تتناول NAACP قضيتها ، على الرغم من أنها ستدعم مقاطعة الحافلات مع روزا باركس بعد 15 عامًا.

وكتبت موراي من بين أعمالها العديدة المتمثلة في التحدي. شاعرة ومؤلفة غزيرة الإنتاج ، كتبت أعمالاً مؤثرة مثل العهد المظلم و الزنوج ضاقوا ذرعا. عادت إلى المدرسة في الأربعينيات للحصول على شهادتها في القانون ، عندما شاركت في تأسيس مؤتمر المساواة العرقية. كتب موراي بعد التخرج قوانين الدول بشأن العرق واللون، وهو عمل وصفه قاضي المحكمة العليا ثورغود مارشال بأنه الكتاب المقدس لمحامي الحقوق المدنية. تم الاعتراف بتفانيها في قانون العدالة العرقية ونشاطها في عام 1961 عندما عينها الرئيس جون كينيدي في لجنة الرئيس حول وضع المرأة للجنة الحقوق المدنية والسياسية. في عام 1977 ، أصبحت أول امرأة سوداء تُرسم كاهنة داخل الكنيسة الأسقفية.

على الرغم من شغفه الشديد بالعدالة العرقية ، إلا أن موراي كان ينتقد حركة الحقوق المدنية. غالبًا ما كانت تتحدى القادة الذكور المهيمنين ، حيث تصاغ عبارة "جين كرو" للتلميح إلى التقاطع الذي تم تجاهله بين الجنس والعرق. لكن طوال حياتها ، كافحت موراي للعثور على ملصق يكرم جنسها وحياتها الجنسية. كان تغيير اسمها - من آنا بولين إلى باولي - إشارة إلى هذا التعقيد. يجادل العديد من العلماء بأن موراي كان سيعرف بأنه transman أو Genderqueer ، إذا كانت هذه المصطلحات موجودة. شاركت في النشاط حتى وفاتها ، وتوفيت في عام 1985 عن عمر يناهز 74 عامًا.

إذا كان مارتن لوثر كينغ جونيور هو نجم حركة الحقوق المدنية ، فإن بايارد روستين هو المخرج. ولد في ويست تشيستر ، بنسلفانيا ، في عام 1912 ، وتربى على يد أجداده من الكويكرز. تنص معتقدات الكويكرز على أن جميع الناس هم جزء من عائلة بشرية واحدة - وهي طريقة في التفكير أجبرت روستين على تعزيز العدالة العرقية منذ سن مبكرة.

كان أحد المظاهر المبكرة لنشاط روستن هو الاعتصام المرتجل عندما لا يخدمه المطعم مع الأعضاء البيض في فريق كرة القدم في المدرسة الثانوية. في عام 1937 ، انتقل روستين إلى مدينة نيويورك ، حيث وضعه ارتباطه بالحزب الشيوعي ونشاط الحقوق المدنية على رادار مكتب التحقيقات الفيدرالي. شارك في العديد من منظمات العدالة العرقية ، نظم روستين أول رحلة الحرية.

كان أبرز نشاطه هو تنظيم مسيرة في واشنطن ، حيث ألقى مارتن لوثر كينغ جونيور خطابه الشهير "لدي حلم". كان تنظيم المسيرة معركة شاقة لروستن ، على الرغم من أن الكثيرين اعترضوا على قيادته لأن روستين كان رجلاً مثليًا. ومع ذلك ، ظل كينج ثابتًا في إيمانه بأن روستين كان الرجل المناسب لهذا المنصب. كان روستين أحد مرشديه الأوائل واستمر في العمل معه كـ "مصحح لغوي وكاتب أشباح ومعلم فلسفة واستراتيجي لاعنف". تم تخليد دوره في مسيرة واشنطن في أ الحياة غلاف مجلة إلى جانب معلمه في الاشتراكية ، الناشط أ. فيليب راندولف.

بعد صدور قانون الحقوق المدنية لعام 1964 وقانون حقوق التصويت لعام 1965 ، واصل روستين العمل في النشاط. شارك في حقوق الإنسان محليًا ودوليًا ، بما في ذلك الدعوة لنقابات العمال السود ، والعدالة الاقتصادية ، والاحتجاج على حرب فيتنام ودعم فلسطين. كما أصبح أكثر صراحة بشأن حقوق المثليين والمثليات اعتبارًا من أوائل الثمانينيات. توفي روستين في عام 1987 ، وحصل بعد وفاته على وسام الحرية الرئاسي من قبل الرئيس باراك أوباما في عام 2013.

أمضت فاني لو هامر حياتها المبكرة في العمل مع عائلتها ، الذين كانوا مزارعين في مقاطعة مونتغمري ، ميسيسيبي. قبل أن تصبح ناشطة ، عملت هامر في مزرعة قطف القطن ، وأصبحت فيما بعد كاتبة حسابات المزرعة عندما اكتشف المالك أنها تستطيع القراءة والكتابة. في عام 1962 ، بدأت في حضور اجتماعات الاحتجاج ، حيث التقت بالعديد من نشطاء الحقوق المدنية الذين كانوا يساعدون السود في التسجيل للتصويت.

بدأ هامر العمل بلا كلل من أجل حركة الحقوق المدنية ، ليس فقط لمساعدة الأفراد السود الآخرين على التصويت في الانتخابات ، ولكن أيضًا العمل في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ، التي شاركت في أعمال العصيان المدني احتجاجًا على الفصل والظلم العنصري.

في عام 1964 ، ساعدت هامر في تأسيس الحزب الديمقراطي لحرية المسيسيبي ، والذي كان المعارضة الوحيدة لمندوبي ولايتها الديمقراطيين البيض في ذلك الوقت. ترشحت أيضًا للكونغرس في العام التالي ، لكنها لم تنجح. إلى جانب حياتها المهنية ، كانت هامر شريكة لمارتن لوثر كينغ جونيور ، وكان لها سمة مميزة تتمثل في الغناء لمجموعات الاحتجاج للمساعدة في تعزيز معنوياتهم. غالبًا ما كانت تختار الترانيم المسيحية ، مثل "Go Tell It On The Mountain" و "This Little Light O 'Mine" ، والتي أصبحت مرتبطة تاريخيًا بحركة الحقوق المدنية.

طوال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، ظلت هامر مكرسة لنشاطها من خلال المساعدة في إنشاء منظمات للسود للعثور على المزيد من الفرص التجارية والرعاية الصحية الجيدة والخدمات العائلية. كما ساعدت في تأسيس التجمع السياسي النسائي الوطني عام 1971. توفيت بمرض السرطان عام 1977.

قبل روزا باركس ، كانت هناك كلوديت كولفين. ولدت في الخامس من سبتمبر عام 1939 ، صنعت كولفين اسمًا لنفسها عندما كانت تبلغ من العمر 15 عامًا فقط عندما وقفت ضد الفصل العنصري في الحافلات في مسقط رأسها في مونتغمري ، ألاباما. في عام 1955 ، استقلت حافلة مزدحمة مع أصدقائها في المدرسة في مونتغمري ، وعندما رفضت التخلي عن مقعدها لامرأة بيضاء ركبت بعدها ، تم إخراج كولفين من الحافلة واعتقالها.

على الرغم من كونها رائدة في احتجاجات الحافلات ، إلا أن NAACP لم تعلن عن مقاومة كولفين لأنها كانت ذات بشرة داكنة وحملت من قبل رجل متزوج بعد فترة وجيزة. وصفها كثير من الناس بأنها "مشاكسة" و "عاطفية" ، مما أعطى القادة انطباعًا بأنها لن تكون متحدثًا جيدًا باسم الحركة. بدلاً من ذلك ، اختارت NAACP روزا باركس لأخذ رحلة بالحافلة احتجاجًا على الفصل العنصري ، مما أدى إلى مقاطعة الحافلات في مونتغمري عام 1955.

لكن كولفين استمر في كونه ناشطًا ، وأدلى بشهادته في قضية براودر ضد غايل في المحكمة الفيدرالية في عام 1956 ، والتي حددت أن قوانين الفصل العنصري في الحافلات غير دستورية. في عام 2005 ، قالت لـ معلن مونتغمري، "أشعر بفخر كبير جدًا بما فعلته. أشعر أن ما فعلته كان شرارة واشتعلت. دع الناس يعرفون أن روزا باركس كانت الشخص المناسب للمقاطعة. ولكن أخبرهم أيضًا أن المحامين رفع أربع نساء أخريات إلى المحكمة العليا للطعن في القانون الذي أدى إلى إنهاء الفصل العنصري ".

كولفين ، الذي عمل لاحقًا كمساعد ممرض ، متقاعد الآن ويعيش في مدينة نيويورك.

ولد فريد هامبتون عام 1948 في إلينوي ، وكان نشأته متواضعة. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية بمرتبة الشرف ، بدأ هامبتون في دراسة ما قبل القانون. بدأت مشاركته في النشاط في نفس الوقت تقريبًا ، عندما بدأ العمل كقائد شاب في فرعه المحلي من NAACP. في عام 1968 ، عندما كان يبلغ من العمر 19 عامًا فقط ، تم تجنيده من قبل ناشط العدالة العرقية بوبي راش للانضمام إلى فرع إلينوي في حزب الفهود السود ، وهي مجموعة سياسية راديكالية من السود.

أدت معرفة هامبتون الواسعة وقيادتها ومهاراتها الخطابية إلى تسريع صعوده داخل BPP - فقد كان رئيسًا لفصل إلينوي ونائب رئيس الفرع الوطني بحلول عام 1969. وخلال الفترة التي قضاها مع BPP ، ساعد في تسهيل إنشاء عدد من المبادرات المجانية ، بما في ذلك برنامج الإفطار للأطفال ، والعيادات الصحية ، ودروس التربية السياسية ، والنقل إلى السجون ومراكز الرعاية النهارية. شجع على متابعة التعليم لجميع السود ، وخاصة الفهود السود. لكي تصبح عضوًا في فرعه ، كان على العملاء المحتملين أن يمروا بستة أسابيع من التعليم حتى يعرفوا ما الذي كانوا يقاتلون من أجله. أثناء قيادته لفصل شيكاغو في BPP ، أنشأ هامبتون تحالف قوس قزح ، وهو مجموعة ثورية متعددة الأعراق تتألف من المنظمات وعصابات الشوارع.

في يونيو 1969 ، وصف مدير مكتب التحقيقات الفدرالي جيه إدغار هوفر حزب الفهد الأسود بأنه "أكبر تهديد للأمن الداخلي للبلاد". بصفته نائب رئيس الفرع الوطني ، كان هامبتون أحد الأهداف الرئيسية لمكتب التحقيقات الفيدرالي في جهود "تحييد" BPP ، وتم وضعه تحت مراقبة عالية. في 4 ديسمبر 1969 ، قام مكتب التحقيقات الفيدرالي بمداهمة المنزل حيث كان هامبتون وصديقته الحامل وأعضاء آخرون نائمين. هامبتون مع زميله بانثر ، مارك كلارك ، قتلوا في الغارة. كان هامبتون يبلغ من العمر 21 عامًا فقط.

على الرغم من أن مكتب التحقيقات الفيدرالي ، كوك كاونتي وشيكاغو حاولوا التستر على جريمة القتل ، أشارت الأدلة إلى أن الغارة كانت اغتيالًا مستهدفًا. في عام 1971 ، أصدرت مجموعة من الناشطين وثائق توضح بالتفصيل أهدافًا "لفضح أو تعطيل أو تضليل أو تشويه سمعة أو تحييد أنشطة القوميين السود". كما حددت الوثائق خطط مكتب التحقيقات الفيدرالي لاغتيال فريد هامبتون. قامت الحكومة بتسوية خارج المحكمة في عام 1983 مقابل 1.8 مليون دولار.

على الرغم من وفاته المبكرة ، لا يزال إرث هامبتون في الخدمة والقوة السوداء والثورة قائمًا.

أنجيلا ديفيس هي قوة رئيسية في الكفاح من أجل العدالة العرقية ، مستخدمة نشاطها الراديكالي - والمثير للجدل في بعض الأحيان - للبناء على الإطار الصلب لحركة الحقوق المدنية. ولدت ديفيس في برمنغهام بولاية ألاباما عام 1944 ، ونشأت في منتصف الحركة ، مما أدى إلى نشاط ديفيس في شبابها. عندما كانت في المدرسة الثانوية ، في نيويورك ، قامت بتنظيم مجموعة دراسة بين الأعراق والتي اعتبرت مهددة للغاية ، قامت الشرطة بتفكيكها.

جذب عملها الناشط اهتمامًا كبيرًا لأول مرة في عام 1969 عندما تمت إزالتها من منصب تدريس الفلسفة في جامعة كاليفورنيا لانتمائها إلى الحزب الشيوعي وحزب الفهود السود. بعد عام ، تم وضعها على قائمة أكثر 10 مطلوبين لمكتب التحقيقات الفيدرالي بعد اتهامها بالمساعدة في محاولة هروب مميتة من السجن. أجبرتها المطاردة على العمل تحت الأرض ، حيث قبض عليها المسؤولون في النهاية وحوكمت وأدينتها. قضت 16 شهرًا في السجن ، إلى أن قاوم أحد الناشطين حملة Free Angela Davis ، التي أدت بنجاح إلى تبرئتها في عام 1972.

على الرغم من شغفها بإصلاح السجون قبل سجنها ، دفعتها خبرة ديفيس مع تطبيق القانون إلى أن تصبح صوتًا مركزيًا وناقدًا تجاه الشرطة والسجون والقانون. أصبحت عضوًا مؤسسًا في Critical Resistance ، وهي منظمة وطنية مكرسة لإصلاح جذري للسجون. كما أنها بارزة في الترويج لفكرة المجمع الصناعي للسجون ، وصياغة العبارة لانتقاد السجون باعتبارها فاسدة بطبيعتها ، والدعوة إلى إلغائها.

جلبت ديفيس نشاطها إلى الورق ، حيث قامت بتأليف تسعة كتب ، بما في ذلك النساء والعرق والطبقة, هل السجون بالية؟ والعديد من الأعمال حول القادة السود التاريخيين. كانت أستاذة في النسوية وتاريخ الوعي في جامعة كاليفورنيا ، سانتا كروز ، حتى تقاعدها في عام 2008. يركز عملها الحالي ومناصرتها على المساواة بين الجنسين وإصلاح السجون وحقائق العنصرية المنهجية.


12 حقائق عن سيزار تشافيز

وُلد سيزار تشافيز لأبوين عاملين مهاجرين من أصل مكسيكي في يوما ، أريزونا ، وواصل الدفاع عن عمال المزارع من جميع الخلفيات - من أصل إسباني ، أسود ، أبيض ، فلبيني. ولفت الانتباه الوطني إلى ظروف العمل السيئة التي يعيشها عمال المزارع والمبيدات الخطرة والمواد الكيميائية السامة التي يتعرضون لها أثناء العمل. رفع شافيز الوعي بعمال المزارع بتبنيه فلسفة اللاعنف. حتى أنه قام بإضرابات متكررة عن الطعام لتركيز الجمهور على قضيته. توفي عام 1993.


محو الأمية الأساسية حول الزنجي

في تصوري لهذه السلسلة ، تكريما للصحفي الأسود جويل أ. روجرز ، الشاهد على حركة الحقوق المدنية الذي توفي في عام 1966 عن عمر يناهز 85 عامًا ، لم تكن لدي نية لتغطية أكثر الأحداث التي عفا عليها الزمن. 100 حقائق مذهلة عن الزنجي ، فضولية & # 8220 حقائق & # 8221 مثل هذه:

رقم 1: & # 8220 السكان البيض في نيويورك هم ثلث أميين أكثر من الزنوج. & # 8221

رقم 19: & # 8220 شعوب جنوب أوروبا ، بما في ذلك إيطاليا ، ومعظم سكان أوروبا الشرقية ، بما في ذلك روسيا ، أكثر أمية من الزنوج في الولايات المتحدة. خلال سبعين عامًا ، تراجعت نسبة الأمية الزنوج بنسبة 80 بالمائة. في عام 1870 كان 82 في المائة في عام 1930 ، 16.3. & # 8221

رقم 20: على الرغم من أن & # 8220 الأمية الأمريكية أعلى بثلاث مرات من الأمية البيضاء ، & # 8221 نيويورك ، مينيسوتا ، أوريغون وساوث داكوتا & # 8220 نيجرويس أقل أمية من ميسيسيبي وايتس. & # 8221 وعندما ترمي في كاليفورنيا ونيفادا وواشنطن ، فإنهم & # 8217re & # 8220 غير أميين بنسبة 100 إلى 400 في المائة من البيض المولودين في الخارج في جميع الولايات ، باستثناء واحد. & # 8221 و & # 8212

رقم 21: & # 8220 في اختبارات استخبارات جيش الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الأولى ، تقدم الزنوج في [بنسلفانيا ونيويورك وإلينوي وأوهايو] البيض في [ميسيسيبي وكنتاكي وأركنساس وجورجيا] من واحد إلى سبعة في المائة. & # 8221

لقد فهمت روجرز & # 8217 قبلبراون ضد مجلس إد. الأسباب ، بالطبع ، لإثبات الحقائق بأن الأمريكيين من أصل أفريقي يستحقون حقوق المواطنة المتساوية ، لكن بالنسبة لي لم يعودوا يبدون مناسبين للقراء في عصرنا ، خاصةً عندما يكون لدينا الآن أستاذ قانون دستور أمريكي من أصل أفريقي سابق يجلس في البيت الأبيض منزل يحمل درجات علمية من جامعة كولومبيا وكلية الحقوق بجامعة هارفارد. لكنني الآن أعلم أن هناك عبئًا مختلفًا يجب أن نتحمله ، ومدى أهمية نقله على نحو لا يقل إلحاحًا: محو الأمية الأساسية من أجل الكل الأمريكيون حول حقًاأمريكي التاريخ يعكس مختلف أشكاله الفكرية.

أعلم & # 8212 تعليم الرياضيات والعلوم أمر بالغ الأهمية إذا أردنا التنافس مع الدول المتقدمة الأخرى. لكن تذكر أن أمريكا ليست استثنائية فقط بسبب قدرتها على قيادة العالم الحر ، ولكن لأنها صُممت على أنها تجربة تهدف إلى إثبات أن الناس العاديين يمكنهم أن يحكموا أنفسهم. على الأقل هذا ما تعلمته في المدرسة ، وروح مماثلة حفزت حركة الحقوق المدنية الأوسع نفسها قبل خمسة عقود ، حيث كافح المواطنون العاديون من السود والبيض ذوي النوايا الحسنة معًا لتوسيع طموح المؤسسين & # 8217 إلى أحفاد عبيدهم & # 8212 ، ومن خلالهم ، لجميع الناس ، & # 8220 من خلال سينيكا فولز ، وسيلما ، وستونوول ، & # 8221 كما لخصها الرئيس أوباما في خطابه الافتتاحي الثاني.

فقط اسأل أي شخص يناضل من أجل المساواة في الزواج اليوم ، ومن المحتمل أنه سيعرف شيئًا ذا أهمية براون ضد مجلس التعليم. بينما أحيي ولاية كاليفورنيا لأنها أصبحت أول ولاية تكلف بتدريس تاريخ LGBT في مدارسها ، آمل أيضًا أن تضاعف الولايات الـ34 الأخرى التي تلقت F & # 8217s في دراسة SPLC جهودهم لتضييق الفجوة بين الاقتراحات التي قاموا بها صنع والمتطلبات التي يطبقونها لتدريس حركة الحقوق المدنية التي ألهمت كثيرين آخرين.

في موسم الذكرى الخمسين لاغتيال ميدغار إيفرز ، مسيرة واشنطن وبرمنغهام فور ، سأحاول المساهمة في محو الأمية الأساسي في عمودين التاليين: الأول في المسيرة & # 8217s العبقري المنظم ، بايارد روستين ، رجل يمتد على حد سواء تاريخ السود والمثليين ، والثاني في خطاب & # 8220Dream & # 8221 نفسه ومكانه التاريخي ، نصب لنكولن التذكاري.


ذات صلة بـ 10 حقائق عن حركة الحقوق المدنية

10 حقائق عن بلاد فارس القديمة

تمنحك الحقائق حول بلاد فارس القديمة معلومات مثيرة للاهتمام حول الإمبراطورية التي سيطرت على الشرق الأوسط بعد

10 حقائق عن حقب الحياة الحديثة

حقائق عن حقب الحياة الحديثة تخبرك بالفترة التي بدأت منذ 65 مليون سنة حتى يومنا هذا.

10 حقائق عن معسكر اعتقال داخاو

يمكنك تعلم أشياء كثيرة من خلال حقائق حول معسكر اعتقال داخاو. حسنًا ، إنه في الواقع معسكر الاعتقال الشهير الذي تم بناؤه

7 حقائق حول مواد الكونفدرالية

حقائق حول مقالات الكونفدرالية تتحدث عن الدستور الأصلي للولايات المتحدة. كان يطلق عليه كالأول


11 حقيقة حول حركة الحقوق المدنية لا ينبغي لأحد أن يفوتها

كانت حركة الحقوق المدنية من أهم الأحداث في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية. دعونا نرجع إلى التاريخ لنعرف بعض حقائق حركات الحقوق المدنية.

كانت حركة الحقوق المدنية من أهم الأحداث في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية. دعونا نرجع إلى التاريخ لنعرف بعض حقائق حركات الحقوق المدنية.

كانت حركة الحقوق المدنية في أمريكا واحدة من أهم الأحداث في تاريخ أمريكا و # 8217. كانت حركة ضد التمييز وعدم المساواة والظلم وضد فصل المجتمع على أساس العرق والعرق. على الرغم من أنه من المتفق عليه عمومًا أن حركة الحقوق المدنية بدأت في الستينيات ، إلا أنه ليس من الواضح في أي تاريخ بدأت الحركة فعليًا لأول مرة. هناك إجماع بين المؤرخين على أنه بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، اكتسب النضال من أجل المساواة العرقية مكانة بارزة.

بعض الأحداث التي حرضت الحركة كانت قرار المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم في عام 1954 ورفض حدائق روزا للتخلي عن مقعدها لرجل أبيض أثناء سفرها في حافلة في مونتغمري ، ألاباما. بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، شعر القادة الأمريكيون من أصل أفريقي أن وضعهم في أمريكا يشبه وضع اليهود في ألمانيا. لقد خاضوا الحرب من أجل أمريكا وشعروا أنهم يستحقون حقوقًا متساوية. كان هذا أحد العوامل الرئيسية التي أدت إلى حركة الحقوق المدنية في الستينيات في أمريكا. نورد فيما يلي بعض الحقائق عن حركة الحقوق المدنية في أمريكا.

  • في عام 1942 ، أسس جيمس فارمر وجورج هوسر الكونغرس من أجل المساواة العرقية (CORE). بدأت CORE تحريضها بالاحتجاج على المطاعم التي رفضت خدمة الأمريكيين السود.
  • لم يُسمح لتسعة طلاب سود بالتسجيل في مدرسة بناءً على أوامر الحاكم أورفال فوبوس. Later, with the help of federal troops and National Guard, these nine students got admission in the school and despite being constantly threatened, they managed to graduate from the Central High. These nine students were later known as “Little Rock Nine”.
  • James Meredith, the first Black student in the University of Mississippi was denied admission in the University, but later, on the orders of Supreme Court, he was permitted to enroll in the University. His first day at the University attracted a mob and two people were killed and hundreds injured in the race riot.
  • Martin Luther King, one of the prominent leaders of the Civil Rights Movements attracted a crowd of more than 250,000 people in his call to March to Washington. It was during this march that he delivered the famous “I Have a Dream” speech.
  • Sixteenth Street Baptist Church was attacked which resulted in the death of four young girls who were attending Sunday school.
  • Three activists, James E. Chaney, Andrew Goodman, and Michael Schwerner, working for voting rights of Blacks were murdered by Ku Klux Klan (KKK), a white supremacy group.
  • The State troopers attacked people protesting peacefully when they tried to pass Pettus Bridge in Selma, Ala. In another attack, police used tear gas, whips and clubs to disperse the mob.
  • The Lorraine Hotel where Martin Luther King was assassinated by James Earl Ray on April 4, 1968 is now the location of National Civil Rights Museum.
  • In August, 1965, a race riot in Watts, a Los Angeles suburb, caused the death of 34 people and resulted in losses of millions of dollars.
  • Emmett Till, a 14-year old Black student was murdered by two white men, J. W. Milam and Roy Bryant, and his body was dumped into Tallahatchie River. These two men were tried but were later evicted. The two men had no remorse in killing a minor and boasted of their act in an interview to ‘Look’ magazine.
  • Lamar Smith, a civil rights activist was murdered in broad daylight in Mississippi. All the witnesses to this crime were white, including the Sheriff and because of this reason nobody was convicted.

The movement played an important part in ensuring that Blacks got their due place in America and paved the way for their prosperity and growth. Perhaps the biggest contribution of the Civil Rights Movement is that a country which once did not even grant African-Americans the right to vote, now has an African-American President in Barack Hussein Obama. We would like to conclude this article by quoting two great men in the history of America.

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

There is not a black America and white America and Latino America and Asian America — there is the United States of America.


3. Martin Luther King Jr. – Celebrated Civil Rights Activist That Forever Changed America

&ldquoI have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.&rdquo – Martin Luther King Jr

Very few Americans are as celebrated as Martin Luther King Jr., the Baptist minister and social activist who led the Civil Rights Movement in the United States until his tragic death in 1968.

As an African-American born in the rural south in 1929, MLK faced an uphill battle all his life. Growing up in Atlanta, Georgia, the young Martin was considered a precocious student who paid little attention to his studies and found great discomfort in religion.

That all began to change in his junior year, when he took a Bible class and renewed his faith. By 1948, he had earned a degree from Morehouse College before moving on to the Crozer Theological Seminary in Pennsylvania. It was at Morehouse College that MLK opened his eyes to racial inequality.

Following years of successful civil rights activism, MLK and 61 other activists founded the Southern Christian Leadership Conference in 1957.

Two years later, MLK visited Mahatma Gandhi&rsquos birthplace in India, which emboldened him to continue down the path of peaceful activism.

On August 28, 1963, MLK would leave his mark on American history by delivery the famous &ldquoI Have a Dream&rdquo speech during the March on Washington for Jobs and Freedom.

King had such a profound impact on American race relations that his efforts resulted in the passage of the Civil Rights Act of 1964, which authorized the federal government to desegregate public accommodations. The same year, MLK received the Nobel Peace Prize.

MLK would continue his activism until his assassination on April 4, 1968. His killer, James Earl Ray, was eventually apprehended after a two-month manhunt.

King&rsquos assassination was a tragic end to a remarkable life that had a seismic impact on an entire nation.

He proved, just like Gandhi, that non-violent protests can influence tremendous change. MLK gave his life to the civil rights movement.

Nearly 50 years after his death, his legacy is stronger than ever. The third Monday of every January is Martin Luther King Jr. Day, an observed federal holiday in the United States.


شاهد الفيديو: VR 1, Topic 3 Afrikaans- Die Burgerregte Beweging in die VSA. (شهر اكتوبر 2021).