بودكاست التاريخ

إغاثة شمش من الحضر

إغاثة شمش من الحضر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية ريتشارد ستيلويل ، ويليام إل ماكدونالد ، ماريان هولاند ماكاليستر ، ستيلويل ، ريتشارد ، ماكدونالد ، ويليام إل ، مكاليستر ، ماريان هولاند ، إد.

إخفاء شريط التصفح وضعك الحالي في النص محدد باللون الأزرق. انقر في أي مكان في السطر للانتقال إلى موضع آخر:

هذا النص جزء من:
عرض النص مقسمًا حسب:
جدول المحتويات:

حترة العراق.

ما يمكن رؤيته بشكل رئيسي هو البارثي في ​​وقت لاحق في التاريخ (الأول والثاني ج. م). أرفق خندق دفاعي وجدار شاهق (من مخطط دائري ، ربما في تقليد قطسيفون) كاليفورنيا. 320 هكتار لا توجد خطة شارع منتظمة. البيوت المبنية حول الأفنية مبنية من الطوب الخام ولكل منها جدار انا فزت (غرفة مقببة أو قاعة ذات جانب واحد مفتوح للمحكمة). في وسط المدينة كان هناك سور مستطيل الشكل (حوالي 300 × 450 م) ، مثقوب بسبعة بوابات ومقسّم إلى جزأين غير متساويين بواسطة جدار عرضي. داخل هذه المنطقة كان هناك عدد من المعابد ، كل من إيوان واحد أو أكثر ، وربما المركز الإداري للمدينة أيضًا.

النصب التذكاري الرئيسي في السياج هو معبد كبير لشماش ، إله الشمس (كان يُطلق عليه سابقًا القصر ، ولكن يبدو أن النقوش الموجودة فيه تضمن وظيفته الدينية). يسجل أحد النقوش أنه كان قيد الإنشاء في عام 77 بعد الميلاد. المخطط فرثي ، الهيكل الروماني السوري. الإيوانات الكبرى والصغرى ، وهي الأكبر الممتدة في كاليفورنيا. يبلغ طوله 21 مترًا ، وكان مقببًا بصقيع حجرية ، وجدرانه من الحجارة المكسوة بمواجهة نوى ركام هاون ، وهو المبنى الوحيد المعروف في هذه الفترة في بلاد ما بين النهرين الذي يتم تشييده بهذه الطريقة. تظهر أشكال القوالب الشائعة في الحضر وبعلبك. تم استخدام العواصم على وجه التحديد الأيونية والكورينثية ، وهناك إفريز مُزخرف يُظهِر الأرباع الأمامية للثيران والأسود التي لا لبس فيها من أصل أخميني. بجانب إيوانات شمش يوجد معبد نار أو منصة ذات مخطط مربع تحيط به صالات عرض مقببة.

كما تظهر الطبيعة التركيبية ، مهما كانت إبداعية ، لفن حضران في النحت (نقش ، قائم بذاته ، ومواد زينة شخصية). تختلط هنا العناصر اليونانية والإيرانية الجديدة والإمبراطورية الرومانية ، على الرغم من أن النمط الشرقي يسود (الواجهة ، الأسلوب ، الزخرفة). يمكن رؤية هذا التمثال بشكل رئيسي في المتحف العراقي في بغداد ومتحف الموصل.

فهرس

قدمت الوقف الوطني للعلوم الإنسانية الدعم لإدخال هذا النص.


Utu كمساعد ومنقذ

في نفس الإطار الثقافي ، يلعب Utu دورًا مهمًا في احتفالات التطهير مثل بت ريمكيوهو من طقوس الوضوء من شر الخسوف. من الأهمية بمكان أيضًا دوره في مكافحة الساحرة Maql & # xFB طقوس ("حرق"). بعد المحاكمة الليلية التي أدانت الساحرة وبرأت ضحيتها (كان الحكم في الأصل نهارًا) وما ترتب على ذلك من تدمير الساحرة في الصباح تحت أشعة الشمس ، تم إجراء التطهير ، وبالتالي تحرير الضحية من الشر واستعادتها علاقته السابقة بإلهه الشخصي (Abusch ، 2002). يوفر ضوء الشمس أيضًا وسائل الكشف ، وبالتالي فإن Utu هو الشخص الذي يعرف أكثر الجوانب الخفية في الكون. بسبب هذه المهارة هو (مع إيشكور / أداد) هو "سيد أومينا، "من أجل الحقيقة ، يكشف أوراكل عن طرق النظام الكوني المعروف للإله. والعلامة هي دلالة على حقائق أخرى ومن هنا في قصيدة" إنميركار ورب أراتا "، يلعب الإله دورًا حاسمًا في اختراع الكتابة. . لكونه على دراية كاملة بالصلات المخفية ، يمكنه أيضًا أن يشير إلى الاتجاه الصحيح لأي شخص ضاع أو لا يعرف الطريق (انظر أساطير جلجامش وهوا ولوغالباندا). بالإضافة إلى أنه رحيم. المصيبة هي نتيجة من تصرفات الكيانات الشريرة ، ويصدهم الله في الظلام. كان أوتو يعتبر مساعدًا وداعية للمظلوم ، ويحفظ اليتيم والأرملة والفقراء (مهمة أوكلت إلى الملوك) ، وهو دور وقد نُسب ذلك أيضًا إلى الإلهة نانشي. كانت وظيفة أوتو هي تصحيح الظلم ، وتحول المظلوم إليه بصراخهم "I-Utu" ("O Utu!") ، وهي عبارة أصبحت تعني القمع نفسه ، وحتى (يشكو) الساخطون. كسيد الحدود ، من العلامات والقوانين التي تحكمها جميعًا ، فهو أيضًا سيد جميع السمات المادية ، أي حدود الناس. في الواقع ، يحول أوتو دوموزي ، الذي تلاحقه الشياطين ، إلى أشكال حيوانية مختلفة من أجل إنقاذه.


مقالات ذات صلة

تم نشر اللقطات على موقع على شبكة الإنترنت للمسلحين تستخدمه المنظمة الإرهابية بشكل متكرر.

يسيطر داعش حاليًا على مساحة من الأرض أكبر قليلاً من المملكة المتحدة ، من حلب إلى وسط العراق.

يدعي المتعصبون أن الآثار القديمة هي "أصنام زائفة" تروج لعبادة الأصنام التي تنتهك تفسيرهم الأصولي للشريعة الإسلامية.

تعتقد السلطات أيضًا أنه تم بيعها في السوق السوداء لتمويل فظائعها.

في اللقطات المروعة ، يقوم عصابات داعش بضرب الآثار التي يزعمون أنها `` أصنام كاذبة '' في مدينة الحضر التي يبلغ عمرها 2000 عام

يدعي المتعصبون أن الآثار تروج لعبادة الأصنام التي تنتهك تفسيرهم الأصولي للشريعة الإسلامية

متشدد يبتعد عن عمود في الحضر بفأس - وصفت الأمم المتحدة أفعالهم بأنها "جريمة حرب"

متشدد يضرب بفأسه في عمود في موقع التراث العالمي - يعتقد داعش أن التماثيل والأضرحة هي `` أصنام مزيفة '' غير إسلامية ويجب تدميرها

متشدد يستهدف ثلاث آثار دينية على جانب مبنى تاريخي في المدينة التي يبلغ عمرها 2000 عام

سفاح من داعش يخترق جانب الجدران التاريخية بمطرقة ، محطماً إياه إلى أشلاء عندما يسقطون على الأرض

بين أعمال التدمير المروعة ، ينتقل الفيديو إلى اثنين من المسلحين يتحدثان ويلوحان بأصابعهما مباشرة في الكاميرا

يبدأ مقطع الفيديو الذي تم إنتاجه لمدة سبع دقائق بإطلاق النار من الجو فوق الموقع القديم حيث دمرت داعش الآثار

الحضر ، على بعد 68 ميلاً جنوب غرب مدينة الموصل التي يسيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية ، يبلغ عمرها 2000 عام وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو

دمرت داعش الآثار القديمة مثل هذه الموجودة في الحضر ، لأنها تنتهك تفسيرهم الأصولي للشريعة الإسلامية

في الشهر الماضي ، تم تصوير إرهابيي داعش وهم يطيحون بالصلبان ويحطمون الآثار المسيحية بالمطارق ويقيمون العلم الأسود لداعش على الكنائس في نينوى ، العاصمة القديمة للإمبراطورية الآشورية.

في الصورة بملابس مدنية ، شوهد بلطجية داعش وهم يقلبون التماثيل ويدمرون الرموز الدينية ويستبدلون الصلبان المسيحية براية داعش المخيفة.

من جهة أخرى ، شن تنظيم الدولة الإسلامية هياجاً في مدينة نمرود الآشورية في شمال العراق ، ودمر التماثيل المجنحة التي يبلغ عمرها 3000 عام والتي وُضعت على أبواب قصر آشور ناصربال.

كما هدم الجهاديون الأنقاض في مدينة الحضر في آذار / مارس.

كما قامت داعش بتفجير قنابل حول مكتبة الموصل المركزية ، مما أدى إلى تدمير ما يصل إلى 10000 كتاب ومخطوطة لا تقدر بثمن ولا يمكن تعويضها.

وصف الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون هجوم نمرود بأنه "جريمة حرب".

كانت الحضر ، التي تقع على بعد 68 ميلاً جنوب غرب مدينة الموصل التي يسيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية ، مدينة كبيرة محصنة في عهد الإمبراطورية البارثية وعاصمة أول مملكة عربية.

فهي موطن للعديد من المعابد والمنحوتات المخصصة للآلهة بما في ذلك أبولو وبوسيدون.

ويأتي الفيديو في أعقاب ضربة قوية لداعش ، حيث سقطت مدينة تكريت مسقط رأس صدام حسين في أيدي الحكومة العراقية.

تقع تكريت على بعد 80 ميلاً شمال بغداد على الطريق السريع الرئيسي المؤدي إلى الموصل ، ثاني أكبر مدن العراق.

في غضون ذلك ، سيطرت داعش على 90 في المائة من مخيم للاجئين الفلسطينيين في ضواحي دمشق - على بعد بضعة كيلومترات فقط من معقل بشار الأسد.

زعمت مجموعة مراقبة حقوق الإنسان أن المنظمة الإرهابية تسيطر بشكل كامل تقريبًا على المخيم الذي يبلغ عدد سكانه 18000 مدني.

وقالت الأمم المتحدة إنها قلقة للغاية بشأن سلامة السكان.

وقال كريس جانيس من وكالة غوث وتشغيل اللاجئين التابعة للأمم المتحدة: 'إن الوضع في اليرموك إهانة لإنسانية كل واحد منا ، وهو مصدر خزي عالمي.

اليرموك اختبار وتحدي للمجتمع الدولي. يجب ألا نفشل. مصداقية النظام الدولي نفسه على المحك.

وحذر المرصد السوري لحقوق الإنسان من أن سكان المخيم معرضون لخطر الموت من قبل داعش والجوع والمرض.

حترا: مدينة عمرها 2000 عام دمرها المتحمسون الذين يزعمون أن الأثرياء القديمة هم `` أيدول زائفون ''

تقع مدينة الحضر على بعد 68 ميلاً جنوب غرب مدينة الموصل.

يعود تاريخه إلى 2000 عام إلى الإمبراطورية السلوقية التي سيطرت على جزء كبير من العالم القديم الذي غزاها الإسكندر الأكبر.

وهي تشتهر بمعبدها ذي الأعمدة المذهل في وسط موقع أثري مترامي الأطراف.

يقال إن المدينة القديمة ، وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، صمدت أمام غزوات الرومان بفضل جدرانها العالية السميكة التي تعززها الأبراج.

لا يزال معبد إله الشمس شمش قائما لأكثر من 1750 سنة بعد أن دمرت الإمبراطورية الساسانية مدينة بلاد ما بين النهرين.

امتد محيط المركز التجاري القديم في الحضر 4 أميال وكان مدعومًا بأكثر من 160 برجًا.

يوجد في قلبها سلسلة من المعابد مع معبد كبير في الوسط - هيكل مدعوم بأعمدة ارتفعت مرة واحدة إلى 100 قدم.


كثيرا ما يرتبط شمش ​​بالأسد ، في كل من الأساطير والتصوير الفني. [3] في الديانة الكنعانية ، يُعرف ابن با & # 8217 شماش & # 8221 بقتله لأسد (ربما يكون الابن نفسه جانبًا من جوانب الإله) ، وقد تم تصوير شمش نفسه على أنه أسد في الأيقونات الدينية. [3] [4]

في كل من سلسلة المانجا والرسوم المتحركة شامان كينج ، شمش هو الروح الإلهية لأيرون مايدن جين ، زعيم X-Laws. في لعبة لعب الأدوار السويدية Drakar och Demoner ، يعد & # 8220Shamash & # 8221 إله الحقيقة ، وهو أمر مهم جدًا للخط في & # 8220Konfluxsviten & # 8221 وهو سيناريو كبير وشائع جدًا.


نقوش بارزة في الأقنعة في معبد شمش

يتيح حساب الوصول السهل (EZA) الخاص بك لمن في مؤسستك تنزيل المحتوى للاستخدامات التالية:

  • الاختبارات
  • عينات
  • المركبات
  • التخطيطات
  • جروح خشنة
  • تعديلات أولية

إنه يتجاوز الترخيص المركب القياسي عبر الإنترنت للصور الثابتة ومقاطع الفيديو على موقع Getty Images على الويب. حساب EZA ليس ترخيصًا. من أجل إنهاء مشروعك بالمواد التي قمت بتنزيلها من حساب EZA الخاص بك ، تحتاج إلى تأمين ترخيص. بدون ترخيص ، لا يمكن إجراء أي استخدام آخر ، مثل:

  • العروض الجماعية المركزة
  • العروض الخارجية
  • المواد النهائية الموزعة داخل مؤسستك
  • أي مواد يتم توزيعها خارج مؤسستك
  • أي مواد يتم توزيعها على الجمهور (مثل الدعاية والتسويق)

نظرًا لأنه يتم تحديث المجموعات باستمرار ، لا يمكن لـ Getty Images ضمان توفر أي عنصر معين حتى وقت الترخيص. يرجى مراجعة أي قيود مصاحبة للمواد المرخصة بعناية على موقع Getty Images على الويب والاتصال بممثل Getty Images إذا كان لديك سؤال عنها. سيبقى حساب EZA الخاص بك ساريًا لمدة عام. سيناقش ممثل Getty Images معك التجديد.

بالنقر فوق الزر تنزيل ، فإنك تقبل مسؤولية استخدام المحتوى غير المنشور (بما في ذلك الحصول على أي تصاريح مطلوبة لاستخدامك) وتوافق على الالتزام بأي قيود.


Les sanctuaires de Shamash

Le dieu-Soleil était la divinité tutélaire de deux des Villes les plus importantes de Basse Mésopotamie، Larsa et Sippar. Chacune d'elles Disposait de son Grand Temple، Nommé dans les deux cas é-babbar، CE qui Signifie en Sumérien «Maison brillante». Un troisième Temple Portant ce attesté à Assur، mais de moindre الأهمية. Les deux Grands temples de Shamash ont été dégagés lors de fouilles et ont révélé à chaque fois un complexe monumental majeur، Organisé autour du grand Temple du dieu et de plusieurs cours، et dominés par une ziggurat. هناك جوانب أخرى تتعلق بجناح الأعمال الطويلة الخاصة بالإنشاءات ، والمطاعم ، والتجديد ، والشهادة على طريقة العرض الجديد للبابليين في المدن الصغيرة والنابونية. L'Ebabbar de Larsa a connu un essor à la fin du III e millénaire av. ج. durant les d'Akkad et Ur III، avant d'être agrandi et entretenu par les rois de la puissante dynastie de Larsa puis leurs اللاحقون babyloniens durant les premiers du II e millénaire av. ج. ، مراسل صحفي في المرحلة الأولى من جامعة شماش. Il est intrepris par des rois kassites puis assyriens et les derniers grands de Babylone qui ont également entrepris des travaux à Sippar. مجمع ديليوكس أفيت أون إي أورجيناليال ، مجموعة مكونة من محاذاة للبطاريات ودورات توجيه سود-أوست / نور-إست سور بالإضافة إلى 300 متر ، لو تيمبل سي تروفيانت آون بوت إي لا كورت دي لا زيجورات آ ل 'autre. L'Ebabbar de Sippar، dont une surface moindre a été dégagée، apparaît comme un complexe plus tassé، le Temple de plan tripartite jouxtant la ziggurat. S'y trovait la سيلا abritant la statue de Culte du dieu Shamash، bordée par les chapelles de sa parèdre Aya et de son vizir Bunene [31].

Ces deux sanctuaires ont été d'importants المراكز الدينية mais aussi، comme c'était la règle en Mésopotamie، d'importantes économiques dispotres domaines et gérées par une management Propre. De fait، les nombreuses archives qui y ont été exhumées وثائقي حول الحياة الاقتصادية والاجتماعية في المعابد والقرويات التي تعاني من مشاكل. Le clergé de Shamash هو عبارة عن اتصال دائم بنشاطات اقتصادية ، خاصة مع الجداول الزمنية للخلفيات retrouvées à Sippar. À la période paléo-babylonienne (XVIII e et XVII e siècles av. شانغوم، sont des personnages importants de la ville. الأدب المستوردون الذين لا يطبقون المطهرون ، والأناشيد والمستقبلون ، والتخلص من الرسوم الخاصة بدورة الثقافة. Cette période est marquée par la présence d'un groupe Partulier de Religiousieuses، appelées nadītum، qui résident en communauté dans un secteur proche du Temple، peut-être le quartier tassé dispersant de petites unités qui a été dégagé à côté du Temple، appelé gagûm نصوص متساوية. Elles étaient vouées par leurs familles au dieu Shamash، et elles sont présentées comme étant ses kallatum (terme au sens flou: «fiancée» ou «belle-fille»). Elles n'avaient pas le droit de se marier ni d'enfanter، mais pouvaient mener des affaires qui sont bien documentées. Plusieurs d'entre elles étaient richement dotées ، إصدارات السيارات من ثروات العائلة والبارفوا même de familles royales. Leur rôle Cultuel est en revanche très effacé voire inexistant [32]. L'autre époque durant laquelle l'activité de ce Temple est bien documentée est la période néo-babylonienne (c. 600-480 av. j. عروب بيتي (ceux qui ont le droit de rentrer dans la zone Sacrée du Temple) ، يتألف من toujours de nombreux prébendiers ، et est dirigé par un grand prêtre portant le titre de «Grand frère» (أهو ربي) qui préside le collège (kiništu) des prêtres [33]. معبد Ce même est alors unplace de savoir important، comme l'atteste l'impressionnante découverte d'une bibliothèque dans une partie de l'édifice en 1985 par des archéologues irakiens، comprenant des rituelsadianieux، des hymnes، des prières et des listes lexicales servant pour la تشكيل et l'exercice du métier des prêtres du Temple، mais aussi quelques œuvres «littéraires» (ainsi أتراحاسيس وآخرونÉpopée de la Création) وآخرون ديس نسخ النقوش الملكية [34].

Le Culte des Grands sanctuaires de Larsa et Sippar s'éteint entre le IV e siècle av. ج- سي. et le II e siècle av. ج- سي. الحفاظ على تقاليد الأسلاف الدينية في المدن المتوسطة والهياكل ذات الأهمية الخاصة. Durant les trois premiers siècles de notre ère، le Culte de Shamash connaît néanmoins un dernier essor plus au nord، dans la ville de Hatra dont le dieu-Soleil est la divinité tutélaire [35]. Dans les inscriptions en alphabet araméen qui y ont été mises au jour، son nom y apparaît sous la forme رسالة قصيرة (cette écriture ne notant pas les voyelles comme les autres alphabets sémitiques)، et est souvent appelé par l'épithète ماران، “Notre maître”، et de nombreuses personnes Portent un nom nom composé à partir de celui de ce dieu. Celui-ci présente alors des specialités par rapport au dieu-Soleil de la Tradition ancienne puisque sa parèdre est alors la déesse appelée Martan، «Notre maîtresse» ابن الحيوان السمة ليجل (نشرا). Dans les inscriptions locales en alphabet romain، il est assimilé au Sol Invictus par des Soldats de la légion stationnant dans la ville durant la première moitié du III e siècle. La Din de Hatra est en effet marquée par un puissant syncrétisme، mêlant les anciennes Traditions mésopotamiennes à des effects araméennes، arabes، helléniques et romaines. قام شماش بالتخلص من المعبد في منطقة وسط المدينة ، كما هو الحال مع ملاذ آمن ، وتأثيرات على الرومان الرومانسيين.


يبدأ

وصف: تم اكتشاف هذا اللوح الحجري الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع قبل الميلاد (BM 91000) ، مع نقش بارز وتعليقات مسمارية داخل صندوق من الطين منقوش (BM 91004) ، يحتوي أيضًا على طبعتين من الصلصال أو أكثر لإغاثة اللوح ، أحدهما به نص طقوسي عليه. الظهر (BM 91002). من المحتمل أن يعود تاريخ الصدر والانطباعات إلى عهد نابونيدوس ، بعد ثلاثة قرون من اللوح الحجري. تم التنقيب عن المجموعة بواسطة هرمزد رسام في عام 1881 في أبو حبيبة ، وأثبتت مطابقة هذا الموقع مع سيبار القديمة.

اللوح الحجري Sun-God أمر بتكليف من الملك نبو أبلا إيدينا (887-855) ، ويمثل مثالًا مبكرًا للمصالح الأثرية لملك بابل الجدد. تم تصميمه على غرار العصر البابلي الأوسط كودورو، باستخدام اللغة البابلية الوسطى القديمة ، وتكييف الأيقونات التي نشأت منذ فترة ترجع إلى فترة أور الثالثة أو ما قبلها (وودز ، 46 وما يليها). بالاعتماد على هذا المعنى من العصور القديمة لإضفاء الشرعية على الأوقاف الطائفية المنصوص عليها في النص ، فإنه يصف تاريخ القرابين الراسخة وسط اضطرابات في النظام المنسوب إلى السوتيين. وفقًا للنص ، بعد أن وجد كاهن شانجو من معبد إيبابار ، أحد نبي شوما أوسارشي ، نقشًا طينيًا محروقًا لشاماش على ضفاف نهر الفرات وأحضاره إلى الملك ، وتمكن نبت أبلا إيدينا من إعادة تمثال عبادة fasion Šamaš والهدايا الدينية السخية المنتظمة من الطعام والشراب والملابس. يصور النقش ثلاث شخصيات تقترب من كرسي بقرص الشمس ، على الجانب الآخر منه يجلس ساماش في ضريحه.

يُعرف النص بأهميته بين مؤرخي الفن والمؤرخين في الشرق الأدنى القديم. للحصول على حساب كامل ، انظر Woods: JCS 56، 2004.


Одпишитесь، чтобы загрузить مدينة جيدمو مدينة الحضر

سمة المدينة-الدولة: احصل على +1 نقطة تاجر عظيم لكل منعطف من مناطق المحور التجاري. تحصل مدينتك مع مخزن الحبوب على +2 ذهب.

نوع المدينة الدولة: تجارة

تاريخ:
الحضر مدينة عربية قديمة في أعالي بلاد ما بين النهرين ، في شمال العراق حاليًا. تطورت خلال القرون الثلاثة الأولى من العصر المسيحي ، وخاصة في القرن الثاني ، عندما كانت عاصمة مملكة قوية ، حليفة للإمبراطورية البارثية ، وعندما قاومت عدة حصارات. جيوش الإمبراطورية الرومانية. كانت الحضر مركزًا دينيًا مهمًا ، وكان إله الشمس شمش إله الشمس. امتد نفوذها إلى القبائل العربية المجاورة ، وكانت بلا شك أيضًا مركزًا هامًا للقوافل. كانت ثقافتها عبارة عن مزيج من تقاليد بلاد ما بين النهرين والسورية واليونانية الرومانية والإيرانية ، وهي ظاهرة بشكل خاص في المجالات الدينية والمعمارية والفنية. تم تدميرها بعد سقوط البارثيين من قبل الساسانيين الفرس ثم هجرها بعد ذلك. تم حفر الآثار ، التي يسيطر عليها العديد من المعابد الكبيرة وبقايا جدارها المهيب ، في بداية القرن العشرين من قبل علماء الآثار الألمان ثم ، من الخمسينيات ، من قبل فرق عراقية ، قبل إدراجها كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 1985.

Ynaemp (عملاق ، أعظم ، أكبر أرض مخصص ، أوروبا الكبيرة ، PlayEuropeAgain و Cordiform)
Zobtzler_MiddleEast_Map
اللغتان الإنجليزية والفرنسية

إذا كنت تحب هذا الوضع ، فلا تتردد في إعطائه تقييمًا إيجابيًا من خلال النقر على علامة الإعجاب ، أسفل لقطات الشاشة مباشرةً. هذا يسمح أن يكون التعديل معروفًا بشكل أفضل ويحفزني بشكل خاص على تحسينه وتحديثه باستمرار.


روابط خارجية

  • آلهة وآلهة بلاد ما بين النهرين القديمة: أوتو / شاماش (الله)
  • وصف Symbols.com لرمز شمش
  • الرواية الأمريكية العظيمة (1973)
  • الملك جلجامش (1984)
  • جلجامش في المناطق النائية (1986)
  • Timewyrm: جينيسيس (1991)
  • الساحرة: أسرار الخالدة نيكولاس فلاميل (2009)
  • المقالات التي تحتاج إلى مراجع إضافية من يونيو 2008
  • تحتاج جميع المقالات إلى مراجع إضافية
  • جميع نزاعات الدقة
  • مقالات مع بيانات متنازع عليها من نوفمبر 2010
  • قالب فئة عام بدون تعيين فئة
  • فئة كومنز بدون رابط على ويكي بيانات
  • الأختام الأسطوانية والانطباعية في علم الآثار
  • ملحمة جلجامش
  • الهلال الخصيب
  • آلهة الصحة
  • آلهة العدل
  • آلهة بلاد ما بين النهرين
  • الأساطير الفينيقية
  • آلهة الطاقة الشمسية
ساعد في تحسين هذه المقالة

حقوق النشر ونسخ مؤسسة المكتبة العالمية. كل الحقوق محفوظة. الكتب الإلكترونية من مشروع جوتنبرج برعاية مؤسسة المكتبات العالمية ،
أ 501c (4) منظمة غير ربحية لدعم الأعضاء ، ولا تنتمي إلى أي وكالة أو إدارة حكومية.


شاهد الفيديو: المجلس الثاني عشر من كتاب إغاثة اللهفان قراة عرض مع الشيخ د وليد بسيون (قد 2022).