بودكاست التاريخ

فرانسيس بلفور

فرانسيس بلفور

وُلدت فرانسيس بلفور ، ابنة جورج دوجلاس كامبل ، دوق أرجيل الثامن (1823-1900) ، في 22 فبراير 1858. كانت فرانسيس ، العاشرة من بين اثني عشر طفلاً ، تعاني من مرض مفصل الورك ، ومنذ الطفولة المبكرة كانت تعاني من الألم باستمرار وتمشي مع عرج.

أشارت كاتبة سيرة حياتها ، جوان ب. هوفمان ، إلى أن "تعليمها الرسمي تم توفيره من قبل مربية إنجليزية. ومع ذلك ، كانت الطريقة الرئيسية التي تعلمتها طوال حياتها هي الاستماع إلى المحادثات والمشاركة فيها ، لا سيما على مائدة العشاء. ، من والديها وأصهارها ومعارفها من الذكور ، وخاصة الوزراء والسياسيين ، الذين فضلت شركتهم وصداقتهم ".

كان دوق ودوقة أرغيل كلاهما من المؤيدين للحزب الليبرالي في البرلمان وشاركا في عدة حملات مختلفة للإصلاح الاجتماعي. ساعدت فرانسيس أيضًا في هذه الحملات عندما كانت طفلة وكانت إحدى الطرق التي ساهمت بها هي حياكة الملابس ليتم إرسالها إلى أطفال العبيد السابقين.

تزوجت فرانسيس من يوستاس بلفور عام 1879. في البداية عارض دوق أرغيل هذه العلاقة لأنه جاء من عائلة توري المعروفة. كان عم يوستاس ، ماركيز سالزبوري ، يتولى منصب رئيس الوزراء ثلاث فترات. كان الأخ الأكبر ليوستاس ، آرثر بلفور ، سياسيًا محافظًا أيضًا وأصبح فيما بعد رئيس وزراء بريطانيا (1902-1905). على عكس شقيقه وعمه ، لم يلعب يوستاس دورًا نشطًا في السياسة. ومع ذلك ، فقد شارك عائلته في وجهات نظر حزب المحافظين ، مما تسبب في نزاع بينه وبين زوجته. كان فرانسيس ليبراليًا عاطفيًا وكان مؤيدًا مخلصًا لوليام جلادستون وحكومته. لم يتغلب الزوجان أبدًا على هذه الخلافات السياسية وقضيا وقتًا أقل وأقل معًا. كان يوستاس يشرب الخمر بكثرة وأصبح مدمنًا على الكحول في النهاية. توفي يوستاس عام 1911.

لقد جعلتها عضوية الاتحاد الليبرالي النسائي في الاتحاد على اتصال مع النسويات مثل ماري كوربيت وإيفا ماكلارين. في عام 1887 ، انضمت بلفور إلى كوربيت وماكلارين في جمعية حق المرأة الليبرالية التي تم تشكيلها مؤخرًا. كتبت فرانسيس بلفور في جريدتها: "لا أتذكر أي تاريخ لم أكن فيه مؤمنة سلبية بحقوق المرأة في الاعتراف بها كمواطنة كاملة في هذا البلد. لم يتحدث أحد معي في هذا الموضوع إلا صادمة أو سخيفة ، في كثير من الأحيان كفكرة كانت شريرة وغير محتشمة وغير نسائية ".

جادل كاتب سيرتها الذاتية ، جوان ب. هوفمان: "بدأت السيدة فرانسيس عملها السياسي عندما انضمت إلى الحملة لتأمين منح حق الانتخاب للمرأة البريطانية. في الواقع ، كانت واحدة من أعلى أعضاء الطبقة الأرستقراطية التي تولت دورًا قياديًا في حركة حق المرأة في الاقتراع. واحدة من النساء القلائل في فصلها الذين حثوا على التصويت للنساء من ثمانينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا ، وأصبحت زعيمة لحركة حق المرأة في التصويت. . في شبابها ومراهقتها ، استمعت إلى الحجج ضد العبودية التي قدمها أفراد من عائلتها (كانت والدتها وجدتها ، هارييت ، دوقة ساذرلاند ، من المؤيدين المتحمسين لإلغاء الرق). محبطة لأنها يمكن أن تراقب ، ولكن لا تطمح إلى الحصول على مقعد في البرلمان. وهكذا ، بصفتها ناشطة نسوية ، اعتنقت السيدة فرانسيس حقوقًا متساوية للمرأة وكانت مقتنعة تمامًا بأن النساء يجب أن يكون استعد للدراسة والتدريب للمهن في جميع المهن بنفس شروط الرجال ".

في عام 1896 أصبحت فرانسيس بلفور رئيسة الجمعية المركزية لحق المرأة في التصويت. كانت متحدثة جيدة وغالبًا ما ظهرت في الاجتماعات العامة المناصرة لحق المرأة في التصويت. كانت أيضًا في وضع جيد لمحاولة التأثير على الأعضاء البارزين في مجلس العموم. حاولت فرانسيس وشقيقة زوجها بيتي بلفور جاهدة إقناع آرثر بلفور بدعم حق المرأة في التصويت. على الرغم من قبول بلفور بعدالة حقوق المرأة ، إلا أن افتقاره للحماس يعني أنه غير مستعد للقتال من أجل القضية داخل حزب المحافظين غير المتعاطف إلى حد كبير.

كان بلفور مناصرًا غير عنيف تمامًا لحق المرأة في الاقتراع وكان يعارض تمامًا الأعمال المتشددة للاتحاد النسائي السياسي والاجتماعي (WSPU). اختلف فرانسيس مع أخت زوجها ، كونستانس ليتون ، التي انضمت إلى WSPU واضطرت لتحمل عدة فترات من السجن. عارضت فرانسيس أيضًا الاشتراكية وكانت غير راضية عن قرار الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في الاقتراع في عام 1912 لدعم حزب العمال.

بعد منح المرأة حق التصويت ، أمضت بلفور وقتها في كتابة الكتب والمقالات. وشمل ذلك خمس سير ذاتية: السيدة فيكتوريا كامبل (1911) ، حياة وخطابات القس جيمس ماكجريجور (1912), الدكتورة إلسي إنجليس (1918), حياة جورج ، إيرل أبردين الرابع (1923) و مذكرات اللورد بلفور من بيرلي (1925) وسيرة ذاتية ، أنا النسيان (1930) ، حيث تتذكر: "تكمن مواهبي ، كما كانت ، في أن أكون نوعًا من ضابط الاتصال بين حق الاقتراع ومجلسي البرلمان ، وأن أكون ذا صوت منصة جيدة.

توفيت السيدة فرانسيس بلفور في منزلها بلندن ، 32 شارع أديسون ، كنسينغتون ، في 25 فبراير 1931 بسبب الالتهاب الرئوي وفشل القلب. تم دفنها في Whittingehame ، منزل عائلة Balfour في شرق لوثيان.

على المنضدة وسط عملها ، كان هناك زجاج صغير ، فيه زهرة واحدة ، أو غصن أخضر ، وليس في حالات نادرة القليل من نبات النفل ، في تناقض خارجي غريب مع شخصية ملكة جمال بلاكبيرن الكبيرة غير المألوفة ، وعيناها قصيرتا النظر دائمًا مغمضتان. إلى الأوراق التي كانت تعمل بها ... كان وجهها مشوبًا بمرض طويل ، كان معظمه صبورًا ، ولكن من خلال وضوحه ، أشرق وجه روح عظيمة ... كانت الآنسة بلاكبيرن ولدت مؤرخة وأثريّة ... كانت معرفتها وخبرتها تحت تصرف الجميع.

ألقت السيدة فرانسيس بلفور محاضرة عن حق المرأة في التصويت. أخبرت السيدة بلفور الاجتماع أنه بما أن القانون قائم ، فقد تم تصنيف النساء مع الفقراء والمجرمين والمجانين على أنهن غير لائقين لممارسة الامتياز ... وتابعت الحديث عن النضال الكبير الذي واجهته النساء في مسائل التعليم ، والصعوبة التي واجهنها في الحصول على في مهنة الطب والمشاركة في الحكومة المحلية ... من الحجج التي استخدمت ضد حصول المرأة على حق التصويت أنها لا تستطيع القتال ، وبالتالي ليس لها الحق في أن يكون لها صوت في هذه الأمور التي تتناول الحروب ، لكن هذا كان سخيفًا ، لمن هل كان من عانى أكثر في زمن الحرب؟ النساء ، لأنهن فقدن أزواجهن وأبنائهن.

اصطحبتني السيدة بلفور لرؤية آرثر بلفور على انفراد. عندما وصلنا طلب مني أن أخبره بما اعتقدت أنه يمكن أن يفعله لنا. تحدثت معه مطولاً ... هناك جلس على كرسي ذو ذراعين ، ورجلاه طويلتان عنكبوتيتان ممدودتان ... كان يشم باستمرار زجاجة صغيرة. تساءلت عما تحتويه واعتقدت أن المحادثة قد تزعجه ... لقد حان وقت الذهاب ولم يكن قد ألزم نفسه أكثر مما كنت أتوقعه.

لقد عدت لتوي من ليلة مع المسلحين ... حولت الشرطة في طوابير ثابتة النساء إلى شارع فيكتوريا. هنا رأينا عدة اعتقالات ، كل النساء أظهرن شجاعة غير عادية في الاندفاع القاسي للحشد من حولهن ... قامت امرأتان ، أمامنا بالضبط ، بإلقاء الحجارة على النوافذ. طلقات ضعيفة لا أعتقد أن الزجاج قد تشقق. طار شرطي حولهم ولف ذراعيه حول أعناقهم قبل أن نتمكن من الغمز. أنا معجب بالشجاعة التي تجرأت على هذا التعامل. هناك روح طيبة ، ولكن ما إذا كان يتم التخلص منها بدلاً من ذلك في هذه التكتيكات يظل شكًا في ذهني.

القليل من الأشياء أثرت على رؤيتي للحياة أكثر من مثالها. إنها تجعل المرء يخجل من الإيمان الفاتر والجبن. لقد وضع معيارًا ، شعرت النساء من خلاله أنه يجب عليهن قياس أنفسهن ، ووجدن أنفسهن راغبات في ذلك ، وشعرن أنه يجب عليهن العيش بشكل أفضل. هذا ما يفعله الأبطال والقديسون من أجلنا ، فهم يرفعون معاييرنا في الإيمان والإنجاز. أشعر اليوم بنفس الدافع العميق للامتنان والحب الذي شعرنا به في الأيام المظلمة عندما كانت في السجن من أجلنا.

بطريقة ما لا أستطيع التفكير في وفاة مثل أختك كونستانس بأي إحساس بالانفصال - فقط إحساس بظهور عظيم في حرية أكبر ونشاط أكبر ... لا أهتم على الإطلاق بما إذا كانت أفعالها حكيمة أم حمقاء. أقول ببساطة إنها كان لها نصيب في تغيير العالم وتشكيل الفكر بين النساء. من يمكنه أن يطلب ضريحًا أفضل؟ "


جين فرانسيس بلفور

@ R-1697855858 @ 1900 United States Federal Census Ancestry.com منشور على الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations Inc ، 2004 البيانات الأصلية - الولايات المتحدة الأمريكية ، مكتب التعداد. التعداد الثاني عشر للولايات المتحدة ، 1900. واشنطن العاصمة: إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، 1900. T623، 18 17602 :: 0

مصدر GEDCOM

العام: 1900 مكان التعداد: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts Roll: T623_666 Page: 11B Enumeration District: 945. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1900usfedcen&h=23570091&ti=0&. تاريخ الميلاد: مايو 1858 مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الزواج: 1883 مكان الزواج: تاريخ الإقامة: 1900 مكان الإقامة: مدينة سومرفيل ، ميدلسكس ، ماساتشوستس ، 17602 :: 23570091

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1910 United States Federal Census Ancestry.com منشور عبر الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations Inc ، 2006 البيانات الأصلية - التعداد الثالث عشر للولايات المتحدة ، 1910 (NARA microfilm post T624، 1،178 rolls) . سجلات مكتب التعداد ، مجموعة السجلات 29. المحفوظات الوطنية ، كان 17884 :: 0

مصدر GEDCOM

العام: 1910 مكان التعداد: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts Roll: الصفحة: منطقة التعداد: الصورة:. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1910uscenindex&h=134003122&ti. تاريخ الميلاد: 1859 مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الإقامة: 1910 مكان الإقامة: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts 1،7884 :: 134003122

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1880 التعداد الفيدرالي للولايات المتحدة Ancestry.com وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة منشور على الإنترنت - بروفو ، يوتا ، الولايات المتحدة الأمريكية: Ancestry.com Operations Inc ، 2010. 1880 مؤشر تعداد الولايات المتحدة مقدم من كنيسة The Church of يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة & # x00a9 حقوق الطبع والنشر 1999 الفكرية محفوظة ، جميع الحقوق محفوظة. تخضع جميع الاستخدامات لـ 1،6742 :: 0 المحدود

مصدر GEDCOM

السنة: 1880 مكان التعداد: بوسطن ، سوفولك ، ماساتشوستس ، لفة: 557 فيلم تاريخ العائلة: 1254557 الصفحة: 259A منطقة التعداد: 696 الصورة: 0519. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1880usfedcen&h=44090545&ti= 0 وأمبير. تاريخ الميلاد: 1858 abt مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الإقامة: 1880 مكان الإقامة: بوسطن ، سوفولك ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة 1،6742 :: 44090545

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1870 United States Federal Census Ancestry.com منشور عبر الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations ، Inc. ، 2009. الصور مستنسخة بواسطة FamilySearch. البيانات الأصلية - 1870 تعداد الولايات المتحدة ، جداول السكان. نارا ميكروفيلم منشور M593 ، 1761 لفة. واشنطن العاصمة: المحفوظات والسجلات الوطنية 1،7163 :: 0

مصدر GEDCOM

السنة: 1870 مكان التعداد: Boston Ward 7، Suffolk، Massachusetts Roll: M593_ Page: Image:. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1870usfedcen&h=26658698&ti=0&. تاريخ الميلاد: 1859 abt مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الإقامة: 1870 مكان الإقامة: بوسطن وارد 7 ، سوفولك ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة 17163 :: 26658698

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ ماساتشوستس ، سجلات الزواج ، 1840-1915 Ancestry.com Ancestry.com Operations ، Inc. 1،2511 :: 0

مصدر GEDCOM

جمعية علم الأنساب التاريخية في نيو إنجلاند بوسطن ، ماساتشوستس 1،2511 :: 12579978

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1900 United States Federal Census Ancestry.com منشور عبر الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations Inc ، 2004 البيانات الأصلية - الولايات المتحدة الأمريكية ، مكتب التعداد. التعداد الثاني عشر للولايات المتحدة ، 1900. واشنطن العاصمة: إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، 1900. T623، 18 17602 :: 0

مصدر GEDCOM

العام: 1900 مكان التعداد: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts Roll: T623_666 Page: 11B Enumeration District: 945. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1900usfedcen&h=23570091&ti=0&. تاريخ الميلاد: مايو 1858 مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الزواج: 1883 مكان الزواج: تاريخ الإقامة: 1900 مكان الإقامة: مدينة سومرفيل ، ميدلسكس ، ماساتشوستس ، 17602 :: 23570091

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1900 United States Federal Census Ancestry.com منشور على الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations Inc ، 2004 البيانات الأصلية - الولايات المتحدة الأمريكية ، مكتب التعداد. التعداد الثاني عشر للولايات المتحدة ، 1900. واشنطن العاصمة: إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، 1900. T623، 18 17602 :: 0

مصدر GEDCOM

العام: 1900 مكان التعداد: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts Roll: T623_666 Page: 11B Enumeration District: 945. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1900usfedcen&h=23570091&ti=0&. تاريخ الميلاد: مايو 1858 مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الزواج: 1883 مكان الزواج: تاريخ الإقامة: 1900 مكان الإقامة: مدينة سومرفيل ، ميدلسكس ، ماساتشوستس ، 17602 :: 23570091

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1910 United States Federal Census Ancestry.com منشور عبر الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations Inc ، 2006 البيانات الأصلية - التعداد الثالث عشر للولايات المتحدة ، 1910 (NARA microfilm post T624، 1،178 rolls) . سجلات مكتب التعداد ، مجموعة السجلات 29. المحفوظات الوطنية ، كان 17884 :: 0

مصدر GEDCOM

العام: 1910 مكان التعداد: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts Roll: الصفحة: منطقة التعداد: الصورة:. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1910uscenindex&h=134003122&ti. تاريخ الميلاد: 1859 مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الإقامة: 1910 مكان الإقامة: Somerville Ward 5، Middlesex، Massachusetts 1،7884 :: 134003122

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1880 التعداد الفيدرالي للولايات المتحدة Ancestry.com وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة منشور على الإنترنت - بروفو ، يوتا ، الولايات المتحدة الأمريكية: Ancestry.com Operations Inc ، 2010. 1880 مؤشر تعداد الولايات المتحدة مقدم من The Church of يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة & # x00a9 حقوق الطبع والنشر 1999 الفكرية محفوظة ، جميع الحقوق محفوظة. تخضع جميع الاستخدامات لـ 1،6742 :: 0 المحدود

مصدر GEDCOM

السنة: 1880 مكان التعداد: بوسطن ، سوفولك ، ماساتشوستس ، لفة: 557 فيلم تاريخ العائلة: 1254557 الصفحة: 259A منطقة التعداد: 696 الصورة: 0519. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1880usfedcen&h=44090545&ti= 0 وأمبير. تاريخ الميلاد: 1858 abt مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الإقامة: 1880 مكان الإقامة: بوسطن ، سوفولك ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة 1،6742 :: 44090545

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ 1870 United States Federal Census Ancestry.com منشور عبر الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations ، Inc. ، 2009. الصور مستنسخة بواسطة FamilySearch. البيانات الأصلية - 1870 تعداد الولايات المتحدة ، جداول السكان. نارا ميكروفيلم منشور M593 ، 1761 لفة. واشنطن العاصمة: المحفوظات والسجلات الوطنية 1،7163 :: 0

مصدر GEDCOM

السنة: 1870 مكان التعداد: Boston Ward 7، Suffolk، Massachusetts Roll: M593_ Page: Image:. http://trees.ancestry.com/rd؟f=sse&db=1870usfedcen&h=26658698&ti=0&. تاريخ الميلاد: 1859 abt مكان الميلاد: ماساتشوستس تاريخ الإقامة: 1870 مكان الإقامة: بوسطن وارد 7 ، سوفولك ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة 17163 :: 26658698

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ U.S. City Directories (Beta) Ancestry.com منشور على الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations ، Inc. ، 2011 البيانات الأصلية - تختلف المصادر الأصلية وفقًا للدليل. يتم سرد عنوان الدليل المحدد الذي يتم عرضه في أعلى صفحة عارض الصور. تحقق من عنوان الدليل 1،2469 :: 0

مصدر GEDCOM

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ U.S. City Directories (Beta) Ancestry.com منشور على الإنترنت - Provo ، UT ، USA: Ancestry.com Operations ، Inc. ، 2011 البيانات الأصلية - تختلف المصادر الأصلية وفقًا للدليل. يتم سرد عنوان الدليل المحدد الذي يتم عرضه في أعلى صفحة عارض الصور. تحقق من عنوان الدليل 1،2469 :: 0

مصدر GEDCOM

مصدر GEDCOM

@ R-1697855858 @ ماساتشوستس ، سجلات الزواج ، 1840-1915 Ancestry.com Ancestry.com Operations ، Inc. 1،2511 :: 0

مصدر GEDCOM

جمعية علم الأنساب التاريخية في نيو إنجلاند بوسطن ، ماساتشوستس 1،2511 :: 12579978


السيدة فرانسيس: فرانسيس بلفور ، أرستقراطي حق المرأة في المساواة

أشارت إحدى كاتبات تأبين السيدة فرانس بلفور إلى أنها ستُعتبر واحدة من أعظم نساء اسكتلندا ، لكن اليوم ، قلة من الناس يعرفون من هي أو ما الذي فعلته من أجل النساء البريطانيات. سيرة Joan B Huffman هي محاولة لوضع الأمور في نصابها وإخبار أول قصة كاملة ودقيقة لهذه المرأة الرائعة. كان والدا السيدة فرانسيس بلفور وأجدادها يتطلعون إلى الأمام ، وكانت مهتمة بعالم السياسة منذ سن مبكرة. عندما تزوجت يوستاس بلفور ، شقيق آرثر بلفور ، واصلت اهتمامها بالسياسة. وباعتبارها امرأة في أواخر القرن التاسع عشر / أوائل القرن العشرين ، لم يكن لديها عمليا أي قوة ، وكان عليها أن تبحث عن طرق أخرى لتحقيق اهتماماتها. في عام 1889 ، وجدت أنها تنادي بالنضال من أجل حق الاقتراع ، حيث كانت مناضلة الرئيسية للدستوريين في البرلمان. من النضال من أجل حقوق المرأة العاملة إلى الوظائف والدخول المعقولة إلى الدفاع عن سلامة النساء غير المصحوبات الذين استدرجهم المشعوذون إلى لندن إلى دعم الدكتورة إلسي إنجليس ، مؤسسة مستشفيات النساء الاسكتلندية للعمل في لجان حكومية مختلفة ، بما في ذلك واحدة درست قوانين الطلاق غير العادلة للغاية ، عملت فرانسيس وعملت حتى يومها الأخير ، على الرغم من الألم اليومي من مشكلة في الفخذ التي عولجت بشكل غير صحيح في شبابها. الليدي فرانسيس هي القائدة الوحيدة لحملة "أصوات النساء" التي تفتقر إلى سيرة ذاتية ، لكنها كانت الأرستقراطية الوحيدة والاسكتلندية الوحيدة التي لعبت دورًا قياديًا وطنيًا في تلك الحملة. سوف تروق هذه السيرة الذاتية للقراء المهتمين بالتاريخ البريطاني ، ولا سيما أولئك الذين يرغبون في معرفة المزيد عن أحد النشطاء الرئيسيين من أجل حقوق المرأة.


السيدة فرانسيس: فرانسيس بلفور ، أرستقراطي ، حق المرأة في التصويت

تقدم جوان بي هوفمان رؤية مقنعة ومدروسة بدقة في أحد أعلى أعضاء الطبقة الأرستقراطية البريطانية لتولي دور قيادي في حركة حق المرأة في التصويت.

يصور الكتاب بتفاصيل ثرية حياة السيدة فرانسيس بلفور ، الشخصية غير المعروفة التي قدمت الكثير من أجل النساء البريطانيات.

مع الروايات التفصيلية لليدي بلفور التي تناضل من أجل حقوق المرأة العاملة في الحصول على وظائف ودخل معقول ، ودعم الدكتورة إلسي إنجليس في سعيها لتأسيس مستشفيات اسكتلندية للنساء ، والعمل في لجان حكومية مختلفة ، تحاول هذه السيرة الذاتية تصحيح الأمور.

كانت الليدي بلفور مهتمة بالسياسة منذ سن مبكرة ، لكن كونها امرأة في القرن التاسع عشر ، وجدت صعوبة في متابعة اهتماماتها.

في عام 1889 ، وجدت أنها تنادي بالنضال من أجل حق الاقتراع حيث كانت عضو الضغط الرئيسي للدستوريين في البرلمان.

يتابع الكتاب تطورها كسياسية ، والأهم من ذلك كإنسان. على الرغم من أن النص في بعض النقاط ثقيل بعض الشيء في التفاصيل والتواريخ ، إلا أنه يتدفق جيدًا لسيرة ذاتية من هذا النوع ويمثل نافذة رائعة على بريطانيا في القرن التاسع عشر.

تربط الاقتباسات العديدة من رسائل ومذكرات السيدة فرانسيس القارئ بها مباشرةً كشخص ، وليس فقط كاسم مجرد على صفحة التاريخ.

يأتي نشر الكتاب في وقت مناسب للحركة النسوية في المملكة المتحدة ، حيث يصادف هذا العام الذكرى المئوية لحصول بعض النساء على حق التصويت في عام 1918.

ستجذب هذه الصورة المصممة جيدًا والمتوازنة والرائعة لشخصية مذهلة من ماضينا القراء المهتمين بالتاريخ البريطاني وخاصة أولئك المهتمين بالتاريخ النسوي.

كما أنه يوفر فرصة للأجيال الجديدة للتعرف أكثر على هذا الرقم الملهم.

السيدة فرانسيس: فرانسيس بلفور ، الأرستقراطي والمساواة ، بقلم جوان بي هوفمان ، تروبادور للنشر ، 19.99 جنيهًا إسترلينيًا.


مركز القدس للشؤون العامة

* السفير دوري جولد هو محرر ضيف هذا العدد الخاص من مراجعة الدراسات السياسية اليهودية.

إن الغرض المعلن من وعد بلفور من 2 نوفمبر 1917 والظروف التي نُشر فيها معروفة بشكل عام. 1 كان التفسير الأكثر شيوعًا هو أن بريطانيا وقوات الحلفاء تأثروا بالمثالية ومصالحهم. في مرحلة حرجة من الحرب العالمية الأولى ، احتاج مجلس الوزراء البريطاني إلى تأمين الدعم اليهودي العالمي لقضية الحلفاء وأمل في نفس الوقت إبقاء الولايات المتحدة وروسيا في صفهم. ولكن مع مرور الوقت ، أصبح فهم العالم للإعلان موضوع جدل مرير وتفسير تنقيحي. في الواقع ، ذهبت السلطة الفلسطينية اليوم إلى حد وصفها بـ "جريمة". 2

يشار إلى أن الإعلان كان أكثر بكثير من مجرد عمل أحادي الجانب لحكومة جلالة الملك. في 4 يونيو 1917 ، كتب وزير الخارجية الفرنسي ، جول كامبون ، إلى ناحوم سوكولو أن الحكومة الفرنسية تتعاطف مع قضيته ، التي وصفها كامبون بأنها "نهضة القومية اليهودية في تلك الأرض التي نُفي منها شعب إسرائيل. منذ قرون عديدة ".

علاوة على ذلك ، قبل نشر الإعلان ، حصلت الدبلوماسية البريطانية أولاً على دعم الرئيس وودرو ويلسون والحكومة الأمريكية. بعد القيام بذلك ، بدأ البريطانيون في بناء قاعدة أوسع من الدعم الدولي لفكرة البيت القومي اليهودي. في 24 يوليو 1922 ، تم دمج التعهد البريطاني بالمساعدة في بناء الوطن القومي اليهودي بشكل صريح في نص انتداب عصبة الأمم ، والذي دعا إلى "تفعيل" شروطه. وهكذا تحول إعلان بلفور إلى التزام ملزم بموجب القانون الدولي. علاوة على ذلك ، تمت الموافقة عليه بالإجماع من قبل مجلس عصبة الأمم ، المؤلف من 51 دولة عضو. وسيشمل هذا الإجماع الموسع على الدعم الدولي في نهاية المطاف الأرجنتين وبلجيكا والبرازيل وكندا والصين وفرنسا واليونان وإيطاليا واليابان وسيام والسويد والفاتيكان. 3 لاحظ مارتن كرامر أنه "في ظاهر الأمر ، كان الإعلان خطاب نوايا بريطاني أحادي الجانب. في الحقيقة ، عند التعبير عن الإجماع الواسع للحلفاء ، قد يُنظر إليه على أنه مشابه تقريبًا لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة اليوم ". 4

بشكل منفصل ، أصبح من الواضح أن فكرة البيت القومي اليهودي قد طورت زخمها الخاص. في الآونة الأخيرة ، أبلغ ولفجانج شوانيتز عن اكتشاف رائع. وذكر في مخطوطة غير منشورة ، "وعد بلفور العثماني" ، أنه في 12 أغسطس 1918 ، قبل شهرين ونصف من انتهاء الحرب ، أصدر طلعت باشا ، الوزير الأعظم للإمبراطورية العثمانية ، الإعلان التالي ، "... نحن قرروا التخلص من جميع الإجراءات التقييدية وبالتأكيد إلغاء اللوائح التقييدية المتعلقة بهجرة واستيطان اليهود في فلسطين. أؤكد لكم تعاطفي لإنشاء مركز ديني يهودي في فلسطين عن طريق الهجرة والاستعمار المنظمين. إنني أرغب في وضع هذا العمل تحت حماية الحكومة التركية ". 5 كان البيان مذهلاً بالنظر إلى عداء العثمانيين للأقليات ، ولا سيما السكان الأرمن.

يعد وعد بلفور مهمًا لأنه يعترف بالصلة التاريخية التي تربط الشعب اليهودي بالأرض المقدسة ، وهي الرابطة التي كانت موجودة قبل الإعلان بفترة طويلة. والأمر المهم هو الاعتراف العام والرسمي بها وإدماجها في القانون الدولي. في شهادته أمام لجنة بيل في 7 كانون الثاني (يناير) 1937 ، ميز دافيد بن غوريون بين أسبقية الحقائق التاريخية والاعتراف بها حديثًا:

أقول نيابة عن اليهود أن الكتاب المقدس هو انتدابنا ، الكتاب المقدس الذي كتبناه بلغتنا بالعبرية في هذا البلد بالذات. هذا هو تفويضنا. إن الاعتراف بهذا الحق فقط هو ما تم التعبير عنه في وعد بلفور. 6

يعد وعد بلفور وثيقة بالغة الأهمية لأنه يحتوي على اعتراف عالمي بالحقوق التاريخية للشعب اليهودي في وطن قومي. ورد في وثيقة الانتداب ما يلي: "في حين تم الاعتراف بذلك بالعلاقة التاريخية للشعب اليهودي مع فلسطين وبأسباب إعادة بناء وطنهم القومي في تلك الدولة". وهكذا ، فإن الانتداب ووعد بلفور ، الذي استند إليه ، لم يخلق حقوقًا تاريخية يهودية ، بل اعترف حق موجود مسبقًا.

الادعاء اليهودي بالأرض المقدسة مبني على الحقائق ، ويمكننا أن نفهم من لغة حاييم وايزمان واختيار الكلمات عندما أوضح أن ذلك كان حدثًا تاريخيًا كبيرًا. ووصف وعد بلفور بأنه "فعل رد" ووصفه بشكل قاطع بأنه "عمل فريد من نوعه للضمير الأخلاقي العالمي". معربًا عن وعيه العميق بالاستمرارية التاريخية على مدى آلاف السنين ، أطلق عليها "تصحيح الخطأ التاريخي" و "فعل العدالة". 7

كتب السير أشعيا برلين في ستينيات القرن الماضي ، أن "اسمه [وايزمان] أصبح مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بـ [وعد بلفور] ، وهو أعظم حدث في التاريخ اليهودي منذ تدمير يهودا". 8

علاوة على ذلك ، أخبر جاكوب ، اللورد روتشيلد الرابع ، البالغ من العمر الآن 80 عامًا ، ورئيس الأسرة الحاكمة المصرفية للعائلة ، السفير الإسرائيلي السابق في المملكة المتحدة دانيال تاوب ، أن إعلان دعم الوطن اليهودي في فلسطين "كان أعظم حدث في الحياة اليهودية لآلاف السنين. ، معجزة…." 9

تكمن الأهمية العملية لوعد بلفور في أنه في عصرنا هو الأساس الحديث لشرعية الوطن القومي اليهودي ودولة إسرائيل. كان الفوز بوعد بلفور إنجازًا تاريخيًا كبيرًا ، وبناءً عليه استهدف أعداء القضية القومية اليهودية الإعلان وحاولوا إنكاره ، وذلك بشكل أساسي من خلال حملة تزوير التاريخ.

& # 8230 جهود تقويض المطالبة اليهودية بأرض إسرائيل تعود إلى ما قبل عام 1967 ، وصولاً إلى عشرينيات القرن الماضي. ادعى الناس ، من بين أمور أخرى ، أن يهود اليوم & # 8217s لم يكونوا من نسل حقيقي للشعب اليهودي ولكن من نسل خوزاريم [الخزر]. وبالمثل ، فإن مقارنة الصهاينة بالنازيين تعود إلى الحرب العالمية الثانية. في الوقت الذي كان النازيون مشغولين في إبادة يهود أوروبا ، كان المسؤولون البريطانيون يقارنون الصهاينة بالنازيين. 10

الارتباط اليهودي التاريخي بأرض إسرائيل هو المطالبة الحقيقية بإقامة دولة. إن الميل إلى تبرير الصهيونية على أساس الهولوكوست مفهوم خاطئ تمامًا. لم تكن الصهيونية حركة مزدهرة وناجحة فقط قبل هذه المأساة ، ولكن المحرقة دمرت أكبر خزان بشري لها وأرجعته بشدة. علاوة على ذلك ، لطالما صور العرب أنفسهم على أنهم الضحايا الحقيقيون للمحرقة من خلال إجبارهم على دفع فاتورة هذه المأساة. علاوة على ذلك ، فهم يسعون إلى تقويض ادعاء إسرائيل من خلال العودة إلى عام 1948 وتصويرها على أنها دولة & # 8220 مولودة في الخطيئة ". يجادل العرب ومناصروهم بأن الصهيونية كانت تتطلع منذ نشأتها إلى تدمير الشعب الفلسطيني ، وتجريده من ممتلكاته ، واستغلال الفرصة التي أتاحها التقسيم والحرب المصاحبة له. 11

تضمنت الحرب ضد وعد بلفور اعتداءات متواصلة على شرعيته وعلى الرابطة التاريخية التي اعترف بها. هذا الاعتداء على شرعية إسرائيل شمل نفي التاريخ اليهودي في هيئات دولية مثل الأمم المتحدة. ومؤخرا ، تضمنت إطلاق السلطة الفلسطينية عاما من الاحتجاج على هذه "الجريمة" والمطالبة باعتذار من الحكومة البريطانية.

اعتداء اليوم على العرب الفلسطينيين على وعد بلفور ليس جديدا. لها سابقة مخزية. في الذكرى السادسة والعشرين لوعد بلفور ، 2 نوفمبر 1943 ، ألقى الحاج أمين الحسيني ، مفتي القدس السابق ورئيس المعهد الإسلامي في برلين ، كلمة أمام العالم من قاعة اللفتوافا. هناك ، تعهد بدعمه غير المشروط للألمان ، "الذين حلوا بالتأكيد المشكلة اليهودية". 12

في هذه المناسبة الاحتفالية ، أرسل وزير الخارجية فون ريبنتروب وقائد القوات الخاصة ، هاينريش هيملر ، برقيات دعم. كتب هيملر ،

لقد نقش الحزب الوطني الاشتراكي على علمه "إبادة يهود العالم". ويتعاطف حزبنا مع قتال العرب ، وخاصة عرب فلسطين ، ضد اليهودي الأجنبي. اليوم ، في هذا اليوم التذكاري لوعد بلفور ، أبعث بتحياتي وتمنياتي بالنجاح في معركتكم. 13

ساهم السكان اليهود في فلسطين الانتدابية بأعداد كبيرة من المتطوعين وخصصوا قواهم البشرية والزراعة والتصنيع والخبرة لقضية الحلفاء. لسوء الحظ ، سرعان ما تم نسيان هذه المساهمة. عندما ولدت دولة إسرائيل عام 1948 ، تم غزوها من قبل تحالف الجيوش العربية التي تلقت تدريباتها وأسلحتها من القوى الاستعمارية الرئيسية في الشرق الأوسط في ذلك الوقت: بريطانيا وفرنسا. ومن المفارقات أن صعود إسرائيل كان تطوراً مناهضاً للاستعمار أدى إلى تسريع زوال الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية وصعود الدول المستقلة.

يمكن اعتبار فهمنا لوعد بلفور اليوم جزءًا من حرب سياسية للحفاظ على سلامة السجل التاريخي. في الحساب التاريخي الكبير الذي لا يزال يجب أن يحدث يجب فهم بعض الحقائق التاريخية. وتشمل هذه: 1) أهمية وعد بلفور ومكانته كالتزام يضمنه القانون الدولي 2) مشاركة ييشوف خلال الحرب العالمية الثانية إلى جانب دول الحلفاء 3) تراجع بريطانيا العظمى المخزي عن الالتزامات وعد بلفور وفشله في مكافأة حليفه المخلص.

في الذكرى المئوية لوعد بلفور ، تشوبت مناقشتنا بجهود أعداء إسرائيل لتشويه الحقائق التاريخية وتزييفها. إنهم يحاولون تصوير إسرائيل الحديثة على أنها نتاج للاستعمار الأوروبي ، بكل بساطة وبساطة ، بلا جذور في الأرض ولا حقوق تاريخية. ليس من الممكن قبول أساطير وأكاذيب ما يسمى بـ "السرد" ، والتي من المفترض أن تفوق الحقائق التاريخية. بلغة بسيطة ، فإن إسرائيل الحديثة هي وريث وخليفة إسرائيل القديمة. اعترف وعد بلفور بهذه الرابطة وأظهر بذلك للعالم "فعلًا فريدًا للضمير الأخلاقي العالمي".

1 في 28 شباط / فبراير من هذا العام ، عقد مركز القدس للشؤون العامة بدعم من مؤسسة كونراد أديناور مؤتمراً لإحياء ذكرى وعد بلفور وإعادة تقييم أهميته. دعا المركز علماء بارزين لفحص الإعلان من وجهات نظر مختلفة وتبادل النتائج التي توصلوا إليها.

2 "الفلسطينيون يستعدون للاحتفال بمرور 100 عام على وعد بلفور" ، 24 تشرين الأول (أكتوبر) 2016 ، وفا http://english.wafa.ps/page.aspx?id=G8NFN5a50719869123aG8NFN5

5 Wolfgang G. Schwanitz, “The Ottoman Balfour Declaration,” (2015) unpublished manuscript, cited with the author’s permission.

6 Conor Cruise O’Brien, The Seige (New York: Simon & Schuster, 1986), 225.

7 Chaim Weizmann, Trial and Error (London: Hamish Hamilton, 1949), 252. Some of this information is paraphrased from an essay of Joel Fishman, with his consent.

8 Sir Isaiah Berlin, “The Biographical Facts,” in Meyer W. Weisgal and Joel Carmichael, eds. Chaim Weizmann A Biography of Several Hands (London: Weidenfeld and Nicolson, 1962), 36.

9 Interview by Ambassador Daniel Taub, “Lord Rothschild discusses cousin’s crucial role in ‘miracle’ Balfour Declaration,” تايمز أوف إسرائيل, February 8, 2017, http://jewishnews.timesofisrael.com/rothschild/. The following background information was published by the Rothschild archives, “Beginning in 1916, the British hoped that in exchange for their support of Zionism, ‘the Jews’ would help to finance the growing expenses of the First World War, which was becoming increasingly burdensome. More importantly, policy-makers in the Foreign Office believed that Jews could be prevailed upon to persuade the United States to join the War. At this time, there were very strong pro-Zionist feelings by many of the political elite and establishment. Many of Britain’s leaders, including Prime Minister David Lloyd George, and Balfour himself, felt for the Jews and their history. These men were deeply religious Christian Zionists. They had grown up on the Bible the Holy Land was their spiritual home. They believed that modern Zionism would fulfil a divine promise, and re-settle the Jews in the land of their ancient fathers.” “Walter Rothschild and the Balfour Declaration,” The Rothschild Archive, https://www.rothschildarchive.org/contact/faqs/walter_rothschild_and_the_balfour_declaration.

10 Personal communication between Prof. Efraim Karsh and Joel Fishman, July 22, 2011.

12 Maurice Pearlman, Mufti of Jerusalem: The Story of Haj Amin el Husseini (London: Gollancz, 1947), 49 as quoted by Joel Fishman, “The Recent Discovery of Heinrich Himmler’s Telegram of November 2, 1943, the Anniversary of the Balfour Declaration, to Amin al Husseini. Mufti of Jerusalem.” Jewish Political Studies Review، المجلد. 27, Nos. 3-4 (Fall 2016): 77-87.


How was it received by Palestinians and Arabs?

In 1919, then-US President Woodrow Wilson appointed a commission to look into public opinion on the mandatory system in Syria and Palestine.

The investigation was known as the King-Crane commission. It found that the majority of Palestinians expressed a strong opposition to Zionism, leading the conductors of the commission to advise a modification of the mandate’s goal.

The late Awni Abd al-Hadi, a Palestinian political figure and nationalist, condemned the Balfour Declaration in his memoirs, saying it was made by an English foreigner who had no claim to Palestine, to a foreign Jew who had no right to it.

In 1920, the Third Palestinian Congress in Haifa decried the British government’s plans to support the Zionist project and rejected the declaration as a violation of international law and of the rights of the indigenous population.

However, the other important source for insight into Palestinian opinion on the declaration – the press – was closed down by the Ottomans at the start of the war in 1914 and only began to reappear in 1919, but under British military censorship.

In November 1919, when the al-Istiqlal al-Arabi (Arab independence) newspaper, based in Damascus, was reopened, one article said in response to a public speech by Herbert Samuel, a Jewish cabinet minister, in London on the second anniversary of the Balfour Declaration: “Our country is Arab, Palestine is Arab, and Palestine must remain Arab.”

Even prior to the Balfour Declaration and the British Mandate, pan-Arab newspapers warned against the motives of the Zionist movement and its potential outcomes in displacing Palestinians from their land.

Khalil Sakakini, a Jerusalemite writer and teacher, described Palestine in the immediate aftermath of the war as follows: “A nation which has long been in the depths of sleep only awakes if it is rudely shaken by events, and only arises little by little … This was the situation of Palestine, which for many centuries has been in the deepest sleep, until it was shaken by the great war, shocked by the Zionist movement, and violated by the illegal policy [of the British], and it awoke, little by little.”

Increased Jewish immigration under the mandate created tensions and violence between the Palestinian Arabs and the European Jews. One of the first popular responses to British actions was the Nebi Musa revolt in 1920 that led to the killing of four Palestinian Arabs and five immigrant Jews.


Frances Balfour - History

The Genealogy of the Balfour Family.

Jerome Balfour.

John Balfour.

James Balfour.

Peter Balfour.

Nicholas Balfour. Born 1578.

James Balfour. Born c.1581.

Rev Andrew Balfour. Born ca 1587. Died 7 July 1624. Minister of Kirknewtown, 1587-1624. متزوج Isobel Arnot.

James Balfour. Born 1619. Advocate. Married 1645 Bridget (Beatrice) Chalmers.

Bridget Balfour. Born Edinburgh 1648.

Helen Balfour. Born Edinburgh 1650.

James Balfour. Born Edinburgh 1652. Died 1703. Governor of Darien Company in which he invested and lost a fair amount. Married 23 June 1679 Helen Smith, dau of Robert Smith and Elizabeth Hope. Helen married second, 1712, William Cochrane Jr of Rochsoles.

Mary Balfour. Born 1680. Died before 1702.

James Balfour 1st of Pilrig. Born 1681. Died 3 February 1737. Bought Pilrig 1718. Married, 10 September 1704, Louisa Hamilton (born 1686 died 1750).

James Balfour 2nd of Pilrig. Born Riddle's Close, Leith 1705. Died 6 March 1795. Appointed Professor of Moral Philosophy. Painted by Stavely 1790. Married, August 1737, Cecilia Elphinstone (born 1705 died 1780). She became blind.

James Balfour. Born 1738. Died 1755 aged seventeen.

John ("Jack") Balfour 3rd of Pilrig. Born 1740. Died 17 February 1814. Married c.1772 Jean Whytt (born 1750 died 20 November 1833).

James Balfour, 4th of Pilrig. Born 7 January 1774. Died 20 March 1860. Married 1806 Anne Mackintosh (born 1787 died 29 June 1825), dau of Captain John Mackintosh.

Margaret Balfour. Born 1807. Died 27 January 1860. Married Rev John Paul (born 12 March 1796, died 18 May 1873).

Rev William Paul. Minister of Whitekirk. Born 16 September 1832. Died 25 September 1866.

James Balfour Paul, Lyon King at Arms. Born 16 November 1846. Died 15 September 1931. Married Helen Margaret Forman (died 20 December 1929), dau of J N Forman of Staffs.

John Balfour. Born 1808. Died 1811.

James Balfour. Born 1810. Died 1811.

John Mackintosh Balfour-Melville. Born 1811. Died 22 September 1893. Married Annie Rainy (born 1820 died 17 December 1891), dau of Prof Harry Rainy.

Anne Mackintosh Balfour. Born 1845. Died 1881. Married 1869 Charles A Cunningham, later Major-General.

Barbara Gordon Balfour-Melville. Born 1846.

Margaret Jane Balfour-Melville. Born 1849. Died 30 July 1941.

Jane Balfour. Born 1812. Died 14 May 1842.

James Balfour-Melville. Born 1815. Died 1898. Married Eliza Ogilvy Maitland-Heriot (died 1897), dau of James Heriot.

James Heriot Balfour-Melville. Born 1845. Died 1913. Married 1878 Mary Louisa Dundas (died 1930), dau of Sir David Dundas of Dunira, Bt.

Frederick Maitland Balfour. Born 1847. Died 1907. Married Sarah Hillard (born 1847 died 1917).

Francis Douglas Balfour. Born 1847. Died 1859.

John Elphinston Balfour. Born 1849. Died 1928.

Robert Andrew Agnew Balfour-Melville. Born 1849. Died 1942. Married 1891 Frances Janetta Campbell (died 1947), dau of Rev Dr Campbell.

Leslie Melville Balfour-Melville. Born 9 March 1854. Died 16 July 1937. Married 1873 Jeannie Amelia ("Jane") Wilson (died 1890), dau of Dr Wilson.

Emma Constance Balfour-Melville. Born 1857. Died 1941.

Elliot Southesk Balfour-Melville. Born 1860. Died 1912.

Anne Balfour. Born 1816. Died 16 May 1842.

Robert Balfour. Born 1818. Died 14 August 1869. Director, Edinburgh Academy. متزوج Frances ("Fanny") Grace Blaikie (born Aberdeen 22 October 1821 died 1891).

Lewis Balfour. Born and died 1820.

Robert Balfour. Born 1774. Died 13 November 1782.

John Balfour. Born 1776. Died 17 December 1859. Married first Helen Buchanon (died 1816).

John Balfour. Born 1811. Died 1876. Married Agnes Boyle.

Thomas Graham Balfour. Born 18 March 1813. Died 17 January 1891. Married Georgina Prentice (born 12 August 1819).

Buchanon Balfour. Born 1816. Married Frances ("Fanny") E. Hazell (born 1821).

Robert Gordon Balfour. Born 1826. Died 1905. Married Margaret Naismith.

Hugh Melville Balfour. Born 1828. Died 29 December 1853.

James Balfour. Born Edinburgh 10 May 1830. Died Kew, Melbourne, Australia 24 August 1913. Married Frances ("Fanny") Charlotte Henty.

Jane Christiana Balfour. Born 1834. Died 1896. Married c.1832 George Rainy, MD (died 19 June 1969).

Helen Balfour. Born 1835. Died 18 September 1906.

Rev Lewis Balfour. Born 30 August 1777. Died 24 April 1860. Married Henrietta ("Helen") Scott Smith (born 1787 died 13 March 1844).

Dr John Balfour. Born 8 July 1809. Died 13 December 1886. Married Josephine Marianne Smith (born 1830 died 1887).

Lewis ("Delhi") Balfour. Born 1850. Died 1894.

Josephine ("Jessie") Balfour. Born 1854. Died 1877. Married _____ Park.

Henrietta ("Elta") Balfour. Born 1857. Died after 1881. Married _____ Younger.

George F Balfour. Born 1862. Died after 1881.

Marion Balfour. Born 29 November 1811. Bap 3 December 1811. Died 14 December 1884. Married Colonel John Alexander Wilson, RA (born 1793 died 1857).

Major James H Wilson. Born 1837. Died 1890.

Sidney Mary Beckwith Wilson. Born 1840. Died 1908. Married _____ Sitwell.

Marion Louisa Wilson. Born 1842. Married ____ Scott.

Matilda ("Maud") Whytt Wilson. Born 1844. Died 1919. Married _____ Wright. Married _____ Babington.

Jane Whytt Whyte Elizabeth Ann Wilson. Born 1846. Died 1903. Married Rev Carleton Greene (born 1844, died 1924).

Lewis H B Wilson. Born 1848. Died 1926.

Margaret Graham Wilson. Born 1851. Died Thanet 4th qtr 1900. Married Bury St Edmunds 2nd qtr 1877 Rev Frederick William Crick MA of Pembroke College, Cambridge (born 1853, died Long Bredy, Dorset 26 May 1924).

John G Y Wilson. Born 1853.

George Smith Balfour. Born 20 July 1813. Died 3 May 1816.

Jane Whyte Balfour. Born 6 November 1816. Bap 20 March 1816. Died 6 February 1907.

Lewis Balfour. Born 14 September 1817. Died 13 February 1870. Married Louisa Amelia Barton (born 1822, died 1858).

Lewis ("Noona") Balfour. Born 1842. Died 1873.

Emilia ("Mina") H Balfour. Born 1848. Died 1917.

Lewis married second Caroline ("Carrie") Louisa Sissmore (died 1924).

Arthur Balfour. Died after 1861.

Claud Balfour. Died after 1861.

Alfred Balfour. Died after 1861.

James Balfour. Born 30 July 1819. Died 20 June 1824.

William Somerville Balfour. Born 1821. Died 1821.

George William Balfour, MD, LL D. Born 2 May (or June) 1823. Died 9 August 1903. Married first Agnes Thomson (born 1825, died 1851).

(Lewis) Cramond Balfour. Born 1850. Died 1885.

Mackintosh Balfour. Born 9 March 1825. Bap 26 April 1825. Died 7 June 1884. Married Elisabeth Cecilia de Verinne (born 1829, died 1860).

Mackintosh James Balfour. Born 21 January 1851.. Married Evelyn Jane Usher (born 5 September 1853, died 3 May 1926).

(baby boy) Balfour. Born 1826. Died 1826.

Henrietta Louisa Balfour. Bap 11 April 1828. Married Ramsay Heatley Traquair (born 1820 died after 1881).

Henrietta Traquair. Born 1850. Died 1902. Married James Milne (born 1849).

William Traquair. Born 1851. Died 1923.

Margaret ("Maggie") Isabella Balfour. Born 11 February 1829. Bap 16 March 1829. Died 14 May 1897. Married Thomas ("Tom") C E Stevenson (born 22 July 1818 died 8 May 1887).

Robert Lewis ("Louis") Balfour Stevenson. Born Edinburgh 13 November 1850. Died Vailima, Samoa 3 December 1894. Married Frances ("Fanny") Matilda van de Grift Osbourne (born 1840 died 1914).

James Melville Balfour, CE. Born 8 June 1831. Bap 8 July 1831. Died 18 December 1869. Married Christina Simson (born 1837).

Marie Clothilde ("Chloe") Balfour Stevenson. Born 1862.

Louisa Mackenzie Balfour. Born 1779. Died April 1859. Married 10 November 1805 John Mackenzie.

Daniel Mackenzie. Married Emma Hughes.

James Mackenzie. Married Elizabeth Campbell.

Melville Balfour. Born 1781. Died 1828. Married Joanna Brunton.

John Balfour. Born 7 March 1816. Died 1875. Married Ann Traill.

Walter Brunton Balfour. Born 18 August 1818.

Mary Cecilia Balfour. Born 1742. Married 1761 William Gibson (died 5 May 1807), son of John Gibson of Durie and Helen, n e Carmichael of Skirling. He and his brother-in-law John Balfour were of the firm of Gibson, Balfour & Aitken which collapsed c.1772. She began a haberdasher's hop. They had ten sons and two daughters including:

Sir William Gibson-Craig, 2nd Bt, PC, MP for Midlothian and for Edinburgh. Commissioner for the Duchy of Cornwall. Born 2 August 1797. Died 12 March 1878. Married Elizabeth Sarah Vivian (died 15 December 1895).

James Thomson Gibson. Born 12 March 1799. Married Jane Grant (died 25 April 1863).

يوحنا جوامع Gibson Thomson.

Lewis Balfour. Born 1746. Died 1806.

Robert Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1706. Died 1764. Married Anne Ellis.

William Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1708. Died 1708.

Helen Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1709. Died 1793. Married c.1721/3 Bailie Gavin Hamilton (died 1st January 1767). Publisher and bookseller.

Louisa Hamilton. Born April/May 1733. Died 1793. Married Dr James Wodrow (born 1730 died 1810/11), minister at Steventon.

Dr Robert Hamilton. Born June 1743. Died July 1829. Professor of Mathematics Principal of Marischal College, Aberdeen. Married first Miss Anne Mitchell of Drumaird, Fife.

Robert married second Miss Jane Morison of Aberdeen (no issue).

George Hamilton, WS. Married Miss Stevenson of Montgrenan and had two sons and three daughters.

Elizabeth Hamilton. Born 23rd June 1749. Living 1842.

George Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1711, twin. Died 28 March 1751. Married Anne Stevenson.

Anne Balfour. Born 1742. Died 1823. Married Thomas Wishart.

John Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1711, twin. Died 1711.

Alexander Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1713. Died 1737.

Elizabeth ("Betty") Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1714. Died 1812. Married 15 June 1755 Rev Wodrow, minister of Tarbolton, 2nd son of the renowned ecclesiastical historian.

John Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1715. Died October 1796. Publisher. Married Catherine Cant (born 1715 died 1796), daughter of Cant of Thurston. They had their portraits painted by Raeburn.

James Balfour. Died 1795. Married Anne Gertrude Haatz.

Louisa Balfour. Married James Miller.

Elphinstone Balfour. Married Margaret Bruce.

General William Balfour. Born 1756. Died 1811. Married Jane Ogilvie.

William Balfour. Born Riddle's Close, Leith 1716. Died 1717.

Louisa Balfour. Born Pilrig House, Leith 1718. Died 1764. "The White Rose of Pilrig". Married 1743 Professor Dr Robert Whytt (born 1714), distinguished physician and physiologist. They had fourteen children, of whom three sons and three daughters survived him.

Jean Whytt. Born 1750. Died 20 November 1833. Married 1773 John Balfour (born 1740, died 17 February 1814).

Louisa Whytt. Married Admiral John Rouatt.

Martha ("Patsy") Whytt. Born 1758. Died 1835. Married 1783 Major J Wilson.

John Whytt, later Whytt-Melville. Born 1756. Died Bath Abbey 1813. Painted by Raeburn. Married Elizabeth M'Gilchrist. Painted by Martin.

Bridget ("Biddy") Balfour. Born Pilrig House, Leith 1718. Dsp 1764. Married 1743 Rev William Leechman. He was minister of Beith, Ayrshire and afterwards Dr and Professor of Divinity (later Principal) in Glasgow University.

Margaret Balfour. Born Pilrig House, Leith 3 July 1720. Died 1785. Married Dr James Russell.

James Russell. Born 1754. Died 1836. Married Eleanor Oliver.

Mary Balfour. Born Pilrig House, Leith 12 September 1721. Died 1722.

William Balfour. Born Pilrig House, Leith 26 July 1723. Died 1731.

رئيسي Henry Balfour. Born Pilrig House, Leith 13 August 1724. Died 1791. 2nd Batt'n of Royals. While in the British Army, he spent several years in North America. In October, 1761, he arrived in La Baye (today known as Green Bay, Wisconsin), where he took control of a former French post. Married in Edinburgh, 4 August 1765, Jane Elliot (born 1748, died 1815). There is a portrait of Jane Elliot by Raeburn in one of the galleries in Toronto. She was daughter of William Elliot of Wolfelee (b. 1688, d 1768) by Helen Elliot, daughter of Robert Elliot of Midlem Mill. William Elliot was son of Thomas Elliot in Oakwood (b 1659, d 1723) by Jean Inglis, daughter of Cornelius Inglis of Newton. Thomas was a descendant of the Elliots of Horsely Hill. Major Henry Balfour should not be confused with another, and unrelated, Major Henry ('Harry') Balfour who lived at about the same time. The unrelated Major Henry Balfour (b. 1741, d. between 1776-1791) was the older brother of Nisbet Balfour (1744-1823) see the report titled "General Nisbet Balfour of Dunbog, 1744-1823".

Louisa Balfour. Born Bonnington House, Pilrig 1767. Died West Kirk 1856. Married Robert Biggar.

James Balfour. Born 9 December 1770. Died Danzig 27 July 1849. Moved from Scotland to Gdansk, Prussia, where he married the mayor's daughter, Caroline Amelia von Gralath (born 1786).

Henry Balfour. Born Danzig 5 February 1805. Died 14 November 1873. Married Anne Fulljames.

James Aaron Balfour. Born Danzig 10 June 1808. Died 19 May 1862. Married first 5 July 1836 Amalie Matilda von Gralath (born 8 May 1818 died Spring 1850).

Arthur James Balfour. Born 27 June 1837. Died 13 February 1894. Married 27 July 1864 Emily Elizabeth Mason (born 5 December 1844 died 17 July 1930).

Louisa Amelia Balfour. Born 22 March 1839. Died 29 December 1909. Married William Ransom Ames (born 1830 died 21 March 1903).

William Arthur Balfour. Born 5 April 1845. Died 4 April 1935. Married Ella Elbina Hughes (born 16 February 1858 died 1 August 1901).

Jane Ernestine Balfour. Born 1817. Married Lt Charles Tarlo.

William Balfour.

Henry Balfour.

Helen Balfour.

Unnamed Balfour. Born Pilrig House, Leith 1726. Died 1726.

Robert Balfour. Born 1682. Died before 1703.

John Balfour. Bap 16 September 1684. Died after 1703.

Helen ("Nelly") Balfour. Married 17 August 1750 Rev Thomas Scott (born 1722 died 1806), minister of South Leith.

Walter Scott. Born 3 May 1753.

Martha Janet Scott. Born 29 September 1756.

John Scott. Born 14 May 1758.

Thomas Scott. Born 4 April 1764. Died 30 July 1825. Minister at Newton. متزوج Mary Martin.

Elizabeth Scott. Born 1 June 1796.

Helen Scott. Born 22 December 1797.

Thomas Scott. Born 26 June 1799.

Ellen Martin Scott. Born 5 March 1801.

Walter Scott. Born 4 February 1803.

Mary Scott. Born 7 September 1805.

Cecilia Scott. Born 26 July 1807.

Matilda Henrietta Scott. Born 25 June 1809.

Margaret Louisa Scott. Born 15 April 1811.

Madeline Scott. Born 23 January 1816.

Elizabeth Balfour. Born 1685. Died before 1703.

Helen Balfour. Born 3 February 1688. Died c.1720. Married 31 December 1708 George Duncan WS (1683 - 1723) son of Alexander Duncan (Provost of Dundee) and Anna Drummond.

Alexander Duncan. Born Edinburgh 10 October 1709. Town clerk of Dundee. Married 26 August 1736 Isobel Crawford (bap c.1711), dau of Henry Crawford of Monorgan and Ann Hay.

George Duncan. Bap 1 August 1737.

Henry Duncan, RN. Bap 24 January 1739. Commissioner & Deputy Comptroller. Married 27 November 1751 Mary French.

Henry Duncan. Captain, RN. He had a grandson, Lt-Col A B R Myers.

Arthur Duncan.

Isabella Duncan. Married Captain Thomas Twysden, RN. They had a grandson, Captain J S Twysden.

Alexander Duncan. Bap 13 March 1740. Married 13 November 1768 Mary Simson.

Elizabeth Duncan. Bap 14 November 1741.

James Duncan. Bap 2 May 1743.

John Duncan. Bap 14 August 1744.

James Duncan. Bap 27 December 1745.

Elizabeth Duncan. Bap 25 February 1747.

Helen Duncan. Bap 11 January 1749. Married 7 October 1769 Alexander Stevenson.

Charles Duncan. Bap 29 January 1750.

William Duncan. Bap 22 January 1751.

Adam Duncan. Bap 9 May 1752.

Patrick Duncan. Bap 29 August 1753.

Isabella Duncan. Bap 17 December 1754. Went to live as a companion to Cecilia, nee Elphinstone, Mrs Balfour and lived at Pilrig.

Helen Duncan. Born Edinburgh 21 May 1713.

Isobel Duncan. Born Edinburgh 7 May 1715.

Anne Duncan. Born Edinburgh 19 March 1717.

Louvesia Duncan. Born Dundee 17 January 1719.

James Duncan. Born Dundee 6 February 1720.

Alexander Balfour. Born 15 June 1690. Died before 1703.

William Balfour. Born 11 September 1692. Died before 1703.

Bridget Balfour. Born 1694. Dsp 23 November 1764. Married first Rev Brown. Married second as his second wife 1737 Neil MacVicar (died 1747), minister of St Cuthbert's or the West Kirk.

Elizabeth Balfour. Born 1695. Died after 1703.

Henry Balfour. Born 15 November 1698. Died after 1703.

John Balfour. Born Edinburgh 1662.

Robert Balfour. Born Edinburgh 1665.

Christine Balfour. Born Edinburgh 1666.

Andrew Balfour. Born Edinburgh c.1620.

John Balfour. Born Edinburgh c.1621.

Elizabeth Balfour. Born Edinburgh c.1623.

David married second c.1574 Euphame Abercrombie (dvu 1576).

Marion Balfour. Married her neighbour, Alexander of Denmylne.

Robert Balfour. Died before he who married Anne Ellis. Married Lillias Alexander (born 30 January 1719/20).

James Balfour. Born 3 March 1743/44. Died 1809. Married Betty Caw (born 1745 died 1788).

Robert Oliphant. Married Agnes Balfour (born 1806 died 1855) [see below].

Agnes Balfour. Born 1806. Died 1855. Married Robert Oliphant (see above).

George Keith Balfour. Born 12 November 1819. Died 5 August 1820.

George Edmond Balfour. Born 4 May 1821. Died 29 August 1869. Married Marianna Jowitt (born 7 July 1837 died 19 July 1865).

Georgiana Mary Balfour. Born 5 September 1860. Died 6 February 1900. Married Walter George Barttelot (born 11 April 1855 died 20 December 1900).

John Edmond Heugh Balfour. Born 22 January 1862? Died 5 September 1952. Married Evelyn Gerard (born 1891).

Kenneth Robert Balfour. Born 14 December 1863. Died 1936. Married Margaret Anne Rogerson (died 1901). Married second May Eleanor Broadwood (born 1875 died 1961).


In Bath Abbey there is a memorial to John Hay Balfour of Leys (died 28th February 1791) and his widow Katherine Hay.

This genealogy is not intended to be comprehensive. We will however be adding to it.
A principal source has been "The Balfours of Pilrig" by Barbara Balfour-Melville (T & A Constable, Edinburgh, 1907). It is now possible to get a freshly printed version, or a digital version, of the book over the internet. See Quintin's Family History Centre. The printed book costs $31.90, and the CD-ROM costs $14.50.


External Links Notice - The dynamic nature of the internet may mean that some of these listed links may no longer function. If the link no longer works search the web with the link text or name. Links to any external commercial sites are provided for information purposes only and should never be considered an endorsement. UNSW Embryology is provided as an educational resource with no clinical information or commercial affiliation.

Cite this page: Hill, M.A. (2021, June 30) Embryology Embryology History - Francis Balfour. Retrieved from https://embryology.med.unsw.edu.au/embryology/index.php/Embryology_History_-_Francis_Balfour

What Links Here? © Dr Mark Hill 2021, UNSW Embryology ISBN: 978 0 7334 2609 4 - UNSW CRICOS Provider Code No. 00098G


Who's In The News.

With the 2020 election approaching see the Trump family tree.

About to send four astronauts to the ISS. See the Elon Musk family tree here at FameChain

Vice-president of the United States.

Meghan and Harry are now US based. FameChain has their amazing trees.

The Democratic party contender for President. See the Joe Biden family tree

Democratic candidate for the Vice-Presidency of the United States.

Set to be the next Supreme Court Judge. Discover the Coney Barret family tree

اتبعنا

أشرطة فيديو

All relationship and family history information shown on FameChain has been compiled from data in the public domain. From online or printed sources and from publicly accessible databases. It is believed to be correct at the time of inputting and is presented here in good faith. Should you have information that conflicts with anything shown please make us aware by email.

But do note that it is not possible to be certain of a person's genealogy without a family's cooperation (and/or DNA testing).


Who was behind the Balfour Declaration?

This week, Palestinians around the world are marking 100 years since the Balfour Declaration was issued on November 2, 1917.

The Balfour Declaration was a public pledge by Britain, declaring its aim to establish "a national home for the Jewish people" in Palestine.

The statement came in the form of a letter from Britain's then foreign secretary, Arthur Balfour, addressed to Lionel Walter Rothschild, a figurehead of the British Jewish community.

But the declaration was by no means formulated and decided upon overnight - rather, it had been in the works for years, involved many people and was drafted numerous times before being sent out.

The pledge is generally viewed as one of the main catalysts of the ethnic cleansing of Palestine in 1948 and the creation of the Zionist state of Israel.

Below, Al Jazeera examines the key players involved in realising the Balfour Declaration.

Arthur Balfour

The author of the Declaration.

The English aristocrat was serving as foreign secretary in the British government when the Declaration was issued and is the author of it.

Lionel Walter Rothschild

Rothschild was the figurehead of the British Jewish community and is the man to whom the Declaration was addressed.

Chaim Weizmann

A Russian Zionist and later the first president of Israel, Weizmann’s contribution to the British war effort as a scientist made him well connected to the upper echelons of the British government.

He played a central role in lobbying the government to issue the Declaration.

ديفيد لويد جورج

The prime minister in the coalition government between 1916 and 1922, Lloyd George’s government issued the Balfour Declaration.

He created the War Cabinet to make major strategic decisions during WWI and ensured that the Zionist project was on the agenda.

Herbert Samuel

Said to be the first Jewish Cabinet minister in England in 1909, Samuel, an ardent Zionist, introduced the idea of a Jewish state to the British government as early as 1914.

He worked closely with Chaim Weizmann and advised him on how to further Zionist aims in government circles.

Mark Sykes

Serving in the British government’s War Cabinet, Sykes acted as a key channel between British Zionists and politicians.

Nahum Sokolow

A Polish writer and diplomat, Nahum Sokolow traveled widely to rally support from world powers to back the Declaration.

Most notably, he met with high profile French officials in May 1917 and managed to convince them that Palestine should come under British control.

Key photos from the era of the Balfour Declaration

Arthur Balfour

Arthur Balfour, who first served as prime minister of the United Kingdom, and more importantly, later as foreign secretary during the government of David Lloyd George, is the author of the declaration.

Balfour, an English aristocrat, is credited with convincing the War Cabinet to issue the statement and with asking Chaim Weizmann and Lord Rothschild to draft it.

His colonial mindset could best be demonstrated with the following statement, which he made in a 1919 memorandum:

“In Palestine … we do not propose even to go through the form of consulting the wishes of the present inhabitants of the country. Zionism, be it right or wrong, good or bad, is rooted in age-long traditions, in present needs, in future hopes, of far profounder import than the desires of the 700,000 Arabs who now inhabit that ancient land.”

His niece, Blanche Dugdale, who worked in the London office of the Jewish Agency with Chaim Weizmann, indicated that Balfour was a Christian Zionist in her autobiography: “Balfour’s interest in the Jews and their history was lifelong, originating in the Old Testament training of his mother, and his Scottish upbringing.”

But others argue that Balfour was an anti-Semite and that his interests in the Zionist project were merely for British strategic gains.

Before he resigned as prime minister, Balfour pushed for the 1905 Aliens Act, believed to have been an attempt at curbing Eastern European Jewish immigration to Europe, though it did not explicitly state that.

Lionel Walter Rothschild

A descendant of the powerful Jewish Rothschild banking family, Walter Rothschild was a Zionist and a close friend of Chaim Weizmann.

Though he retired from parliament by 1910, he remained active as a figurehead of the British Jewish community and served as the president of the English Zionist Federation. He was the recipient of the Balfour Declaration.

In the summer of 1917, Arthur Balfour asked Rothschild and Weizmann to draft a statement that would be in line with Zionist goals.

The original draft sent by Rothschild to Balfour proposed that “Palestine should be reconstituted as the national home of the Jewish people”. But following objections within the cabinet, the wording was made vague.

His lobbying efforts alongside Weizmann and other Zionists, both within and outside of the British government, were central in pressuring the government to issue the declaration.

Chaim Weizmann

Birth: Russian Empire (Now Belarus), 1874

Chaim Weizmann, who later became the first president of Israel, was a Russian Zionist and chemist who was arguably the most influential figure in procuring the Balfour Declaration.

While Theodore Herzl was referred to as the “father of political Zionism”, Weizmann was viewed as the one who put the plan into action.

After receiving a doctorate in chemistry in Switzerland, he went to England and took up work as a scientist with the British government during the first world war (WWI).

His contributions, mainly developing a process to produce synthetic acetone for explosives, made him well connected to the upper echelons of the British government, including former Prime Minister David Lloyd George, then foreign secretary Arthur Balfour and diplomat Mark Sykes.

In his autobiography, Lloyd George reportedly wrote that the Balfour Declaration was offered to Weizmann, who became a British citizen, as a reward for his contribution to the war effort.

At Balfour’s request, Weizmann and Lord Rothschild drafted the Declaration in a manner that would suit Zionist interests.

Weizmann lobbied hard for more than two years to publicly commit Britain to building a state for the Jews in Palestine. He argued that a Jewish state was in the interest of England.

In a 1914 letter to the Manchester Guardian, now known as The Guardian newspaper, Weizmann wrote:

"Should Palestine fall within the British sphere of influence, and should Britain encourage a Jewish settlement there, as a British dependency, we could have in 20 to 30 years a million Jews out there - perhaps more they would develop the country, bring back civilization to it and form a very effective guard for the Suez Canal."

The colonial undertones in his views are evident. In his first visit to Palestine in 1907, he is quoted as describing the country as follows: “a dolorous country it was on the whole, one of the most neglected corners of the miserably neglected Turkish Empire … Neither the colonies nor the city settlements in any way resembled, as far as vigor, tone and progressive spirit are concerned, the colonies and settlements of our day.”

Weizmann is also credited with the famous quote in 1919 in which he said: “By a Jewish National Home I mean the creation of such conditions that as the country is developed we can pour in a considerable number of immigrants, and finally establish such a society in Palestine that Palestine shall be as Jewish as England is English, or America American."

ديفيد لويد جورج

The prime minister in the coalition government between 1916 and 1922, David Lloyd George’s government issued the Balfour Declaration.

He created the War Cabinet to make major strategic decisions and made sure that the Zionist project was on the agenda.

Lloyd George is quoted as saying: “I was taught far more history about the Jews than about the history of my own people.”

He was convinced that Palestine had to come under British rule and acted on this accord.

In his memoirs, Lloyd George listed a multitude of reasons as to why he supported Zionism, including a desire to attract Jewish financial resources, Christian Zionist beliefs, the Jewish lobby in Britain, and sympathy with Jews facing anti-semitism.

He reportedly wrote that he offered the Balfour Declaration to Chaim Weizmann as a reward for his contribution to the war effort, but some historians challenge that notion.

Prior to serving as prime minister, Lloyd George worked closely with Theodore Herzl, the “father of political Zionism,” on the Uganda scheme - a plan to resettle the Jews in Uganda under British auspices.

During the war, Lloyd George advised the British military commander Edmund Allenby to occupy Jerusalem before the holidays. When the British entered Jerusalem in December 1917, Lloyd George described it as “a Christmas present for the British people”.

Herbert Samuel

Herbert Samuel is said to be the first Jewish Cabinet minister in England in 1909.

In 1914, Samuel, an ardent Zionist of German origin, suggested that “perhaps there might be an opportunity for the fulfilment of the ancient aspiration of the Jewish people and the restoration there of a Jewish State,” in a discussion with the secretary of state for foreign affairs, Edward Grey.

A few weeks later, Samuel presented a memorandum titled The Future of Palestine, to the British Cabinet, proposing a Jewish commonwealth, but then Prime Minister HH Asquith did not find his proposal enticing.

“He thinks we might plant in this not very promising territory about three or four million European Jews” as a solution to anti-Semitism, Asquith wrote.

In a revised memorandum, Samuel said the British government should enable Jewish immigration “so that in the course of time the Jewish inhabitants, grown into a majority and settled in the land, may be conceded such degree of self government”, which he said “would win for England the gratitude of the Jews throughout the world”.

He also believed it was in the interest of Britain to install a friendly power near the strategic Suez Canal.

Samuel worked closely with Chaim Weizmann and advised him on how to further Zionist aims in government circles.

In 1918, his son, Edwin, was appointed as an officer of the Zionist Commission in Palestine, a group chaired by Weizmann and created to advise the British government on how to implement the Balfour Declaration.

Samuel was chosen by then Prime Minister David Lloyd George to be high commissioner, the highest source of authority, in Palestine, from 1920 to 1925. He was described as the “first Hebrew Governor of Jerusalem for over 2,000 years”.

Though he expressed on several occasions his fears that a Jewish state may harm the Palestinian Arab majority in the country, many criticised his actions in creating policies meant to allow Jews to flourish.

For example, he appointed Zionists to the top posts of his administration, while Palestinians were robbed of the right to create their own autonomous para-state structures.

Mark Sykes

Known for coauthoring, along with Francois Georges-Picot, the infamous Anglo-French deal to divvy up the Middle East after WWI, Mark Sykes’ involvement in the Balfour Declaration is often overlooked.

While his support for the Zionist project came late, Sykes served as a key channel between Chaim Weizmann and his fellow Zionist activists, and the British government.

He served as an assistant secretary in the War Cabinet to oversee Middle Eastern affairs and was convinced that a Jewish settlement in Palestine would ensure British imperial interests and minimise French influence there.

Sykes was highly involved in the negotiations that led to the Declaration.

He is credited with directing Nahum Sokolow, a Polish Zionist and diplomat, to convince the French to accept bringing Palestine under British control after the war and arranged for him to meet with the Papal authorities in Rome.

In his autobiography, Weizmann wrote that Sykes, at a meeting with a group of Zionists in 1917, said that the “idea of a Jewish Palestine had his full sympathy”.

On October 31, 1917, the Cabinet approved the final wording of the Declaration. Sykes was said to have emerged, calling “Dr Weizmann, it’s a boy!”

Nahum Sokolow

A Polish writer and diplomat, Nahum Sokolow is a lesser-known key player in the Balfour Declaration, though his behind-the-scenes work had a major impact on the issuing of the statement.

A close aide of Chaim Weizmann, he travelled widely to rally support for the Declaration. He was reported to have met with Supreme Court Justice Louis Brandeis in the United States and Pope Benedict XV in the Vatican.

He also secured support from the French and Italians, the Allied powers in WWI, for Zionist aspirations before the Declaration was issued.

Under the 1916 Sykes-Picot treaty to divide the Middle East after the fall of the Ottoman Empire, the majority of the land of Palestine was meant to become an international zone. But in coordination with Mark Sykes, Sokolow, as a representative of the Zionists, fostered the view that the Jews preferred British over French protection in Palestine.

Most notably, he met with high profile French officials in May 1917 and managed to secure French support for the plan, as expressed in the Cambon Letter.

The letter, addressed from Jules Cambon, the secretary-general of the French foreign ministry, to Sokolow, expressed the French government’s sympathy towards “Jewish colonization in Palestine”.

“It would be a deed of justice and of reparation to assist, by the protection of the Allied Powers, in the renaissance of the Jewish nationality in that Land from which the people of Israel were exiled so many centuries ago,” the letter, which was seen as a precursor to the Balfour Declaration, stated.

Sokolow later became the president of the World Zionist Organization for a short period of time.

Key photos from the era of the Balfour Declaration


Chaim Weizmann, the former president of the World Zionist Organization, and his wife, Vera, are pictured outside of St James's Palace in London, where a conference was being held to discuss the creation of an Israeli state out of British-controlled Palestine. [Getty Images]


British soldiers patrol the streets of Jerusalem during a visit by Arthur James Balfour, a British Conservative politician, on April 2, 1925. The city's Arab residents were on strike as a protest against the Balfour Declaration, which supported plans for a Jewish homeland in Palestine. [Topical Press Agency/Hulton Archive/Getty Images]


Balfour, while serving as foreign secretary, authored the Balfour Declaration in 1917. Here, he speaks at the Hebrew University in Jerusalem in 1927. [Artist Topical Press Agency/Historica Graphica Collection/Heritage Images/Getty Images]


Arab protesters travel to the Jordanian capital Amman for a demonstration against the Balfour Declaration in 1936. The banners read: ''Palestine for the Arabs'' and ''Our homeland is our faith and complete freedom is our life''. [Roger Viollet/Getty Images]


Balfour points out a feature of the Church of the Holy Sepulchre to Governor Sir Ronald Storrs during a visit to Jerusalem on April 9, 1925. [Topical Press Agency/Hulton Archive/Getty Images]


Balfour and former Prime Minister David Lloyd George are pictured in London before World War I. [Photo12/UIG/ Getty Images]


Former British Interior Minister Sir Herbert Samuel arrives in Jerusalem in July 1920 to take over as high commissioner of the British Mandate in Palestine. [Keystone-France/Gamma-Keystone/ Getty Images]


Lionel Walter Rothschild, a figurehead of the British Jewish community to whom the Balfour Declaration was addressed, is pictured in July 1927. [Fox Photos/Getty Images]


شاهد الفيديو: الحلقة 6 - 27 سبتمبر 2021 (شهر اكتوبر 2021).