بودكاست التاريخ

كورديل هال عن الحاجة إلى دفاع وطني قوي

كورديل هال عن الحاجة إلى دفاع وطني قوي

في خطاب ألقاه في 26 أكتوبر 1940 ، أكد وزير الخارجية الأمريكية كورديل هال على الحاجة إلى الاستعداد لتهديد العدوان النازي والياباني.


إدارة فرانكلين روزفلت: خطاب إذاعي لوزير الخارجية كورديل هال حول الخطر على الأمم الحرة

سنفتتح الليلة أسبوعًا سنويًا للتجارة الخارجية الوطنية. مرة أخرى ، كما كان الحال قبل عام ، يأتي هذا في خضم الحرب. كما تعلمون أنا كما تعلمون ، الآن لا فائدة تذكر في حديثنا والتخطيط للتجارة الخارجية ما لم تكن نتيجة هذه الحرب في صالح شعوب العالم الحرة. تعني التجارة الحرة المساومة الحرة لتحقيق المنفعة المتبادلة. بالنسبة لنا هذا لا يعني الاستغلال من قبل مجموعات عسكرية مدعومة بالمدافع. وهكذا ، في الوقت الحاضر ، تتكون تجارتنا الخارجية أكثر فأكثر ، وسوف تتكون أكثر فأكثر ، من صنع أدوات الدفاع عن النفس ووضعها في أيدي الدول التي تقاوم الهجوم غير القانوني. هذه التجارة ، مثل كل التجارة ، لا طائل من ورائها إذا كانت البضائع المنتجة لا تصل إلى أولئك الذين صُنعت لهم.

نحن شعب عملي. عندما نضع أنفسنا على مهمة ننتهي منها. لقد وضعنا أنفسنا على عاتقنا مهمة تسليح وإمداد أولئك الذين يعتبر دفاعهم الناجح أمرًا حيويًا لأمننا. لقد قلت من قبل ، وأكرر: لن نسمح بإحباط هذا الغرض. سنجد طريقة لضمان وصول الأسلحة المتدفقة بأحجام أكبر من مصانعنا إلى الأيدي التي تنتظرها بفارغ الصبر. فقط عندما نقف قويًا ومتحدًا في هذا الغرض ، يمكننا أن نتطلع إلى يوم أكثر إشراقًا.

لقد شهدنا خلال العام الماضي استمرار انتشار العدوان الوحشي من قبل الدول المصممة على الهيمنة على العالم. لقد رأينا استعباد كل أمة كانت مؤسفة لدرجة أنها وقفت في طريقها ولم تكن قوية بما يكفي لصد العدوان. الأمم التي عجزت عن حماية نفسها سحقها الرعب العسكري الذي لا حدود له. في كل منطقة تم الاستيلاء عليها ، تم بذل الوحشية المنظمة إلى أقصى الحدود من أجل إجبار الشعوب التي تم احتلالها على دعم غير راغب للفتوحات الجديدة ودائرة العبودية المتزايدة الاتساع.

إن سلامة أمتنا ، مثلها مثل كل أمة حرة ، معرضة لخطر مميت بقدر ما يسمح شعبنا لأنفسهم بأن ينغمسوا في شعور زائف بالأمن من قبل أولئك الذين يفترضون خطأً أن محيطين بالإضافة إلى رغبة طبيعية في أن يكونوا في سلام مع الجميع. العالم سوف يحمينا. إن الهدف الأسمى لقادة حركة الغزو هو تأمين السيطرة على أعالي البحار ، التي تعتبر السيطرة ضرورية لتنفيذ برنامجهم للسيطرة على العالم. يتطلب كل اعتبار لدفاعنا وسلامتنا أن نتأكد من أن بريطانيا العظمى تتلقى الإمدادات الكافية لمقاومتها الناجحة.

في هذه اللحظة الحرجة يجب ألا يضعفنا الانقسام الداخلي ويجب أن نكرس كل طاقتنا للمهام الأساسية. إن إنتاج ونقل الإمدادات الأساسية إلى البلدان التي تقاوم العدوان بنشاط يتطلب التضحية بالوقت والمضمون وبذل أقصى جهد من جانب كل مواطن أمريكي. التأخيرات في الوفاء بالجداول الزمنية الكاملة لإنتاج الإمدادات العسكرية الأساسية ، سواء كانت ناجمة عن الرضا عن العمل أو الإضرابات ، يمكن وينبغي تجنبها لأنها تعرض سلامة الأمة لخطر شديد. يجب بذل أكبر جهد وطني ممكن ، ليس لبيع دول أخرى ، ولكن في المقام الأول من أجل وضمان أمننا. إما أن يتم وقف انتشار الفوضى في العالم أو سنجد أنفسنا قريبًا محاطين بالمعتدين ومضطرون للقتال ، بمفردنا تقريبًا وضد احتمالات كبيرة ، من أجل وجودنا القومي.

هذه هي الأخطار الواضحة التي تنتظرنا على الفور. لكنها ليست الأخطار الوحيدة. للحصول على صورة أكثر اكتمالا لما تتضمنه ، من الضروري تصور نوع العالم الاقتصادي الذي يمكن أن يوجد إذا فاز الغزاة المحتملون. تصريحاتهم وممارساتهم الحالية توفر تحذيرًا وافرًا بشأن هذا الأمر.

مفتاح برنامجهم الاقتصادي موجود في كلمة واحدة بسيطة & # 8212 الفتح. يتم اختزال كل منطقة يحتلونها على الفور إلى علاقة اقتصادية بين السيد والعبد. يتم إعادة تشكيل الهيكل الاقتصادي للبلد المستعبد بالقوة وإخضاعها بشكل منهجي لاقتصاد الدولة الحاكمة. داخل منطقة الرافد بأكملها ، تم إنشاء نظام الحكم الذاتي أو الاكتفاء الذاتي الاقتصادي باعتباره السمة المركزية للسياسة الاقتصادية. في وسط هذه الشبكة المنتشرة على نطاق واسع من الدول الأسيرة ، تمارس الدولة الرئيسية سلطاتها الموسعة إلى حد كبير في جهد لا ينقطع لإيقاع واستعباد كل دولة حرة متبقية في العالم.

توفر التجربة المأساوية للبلدان الأوروبية المحتلة دليلاً قاطعًا على كيفية تطبيق هذا النظام في مجال التجارة. تحته ، يتم تقليص التجارة بشكل أساسي إلى المقايضة القسرية. يفرض المحتل المحتمل تسليمه ، بسعره الخاص ، للبضائع التي يريدها ويفرض هذا الترتيب بكل وسيلة من وسائل التمييز والسيطرة التعسفية. لا يوجد أدنى ذريعة لتعزيز التجارة المربحة للطرفين مع البلدان الأخرى على أساس المساواة والتعامل العادل. إنه نظام يقوم على مبدأ ، ليس التعاون الاقتصادي ، بل على الفساد الاقتصادي.

في مواجهة هذه الحقائق ، لا داعي لأن يشك أحد في الموقف الذي قد يواجه هذه الأمة ، في مجال التجارة كما في أي مكان آخر ، في حالة انتصار المحور. على مدى السنوات السبع الماضية ، تولت حكومتنا القيادة في محاولة لإعادة فتح قنوات التجارة الدولية وبالتالي المساعدة في استعادة الاقتصاد العالمي ، مع الاستقرار السياسي الناتج ، الذي ستستفيد منه جميع البلدان ، كبيرها وصغيرها. لقد استمر في العمل على المبادئ العريضة للتعاون والتعامل العادل ، وأدرك أن التجارة المربحة للطرفين فقط هي التي يمكن أن تكون مفيدة ودائمة حقًا. هذه المبادئ واسعة بما يكفي لتشمل كل دولة ترغب في التعاون في برنامج سلام اقتصادي. وعلى نفس المنوال ، فإنهم يقفون في القطب المعاكس للسياسات والأساليب المفترسة للشموليين. بين النظامين لا يمكن أن يكون هناك تعديل عملي.

بعد الحرب العالمية الأولى جرت محاولة لإعادة تنظيم العالم على أساس سليم. أنشئت مؤسسات جديدة وأساليب تعاون جديدة. وتشاطرت جميع الشعوب الأمل في أن حقبة جديدة في العلاقات الدولية قد بدأت.

لسوء الحظ ، بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب العالمية ، سقطت السلطة في أيدي الجماعات التي دعت إلى القومية السياسية والاقتصادية في أكثر أشكالها تطرفاً. كانت الآثار الحتمية ، سياسياً واقتصادياً واجتماعياً ، خلال السنوات التي تلت ذلك كارثية تماماً. وكانت النتيجة انقسام وضعف وانهيار نهائي للأساس الدولي الضروري الذي يقوم عليه السلام.

بمعرفة هذه الحقائق كما نعرفها ، ليس من السابق لأوانه وضع على الأقل بعض المبادئ التي يجب أن تسترشد بها السياسات في نهاية الحرب ، والضغط من أجل برنامج واسع لإعادة بناء الاقتصاد العالمي والنظر في الخطط المبدئية تطبيق تلك السياسات.

المبادئ الأساسية ، كما أثبتتها التجربة ، قليلة وبسيطة:

1. يجب عدم السماح مرة أخرى للقومية المتطرفة بالتعبير عن نفسها في قيود تجارية مفرطة.

2. يجب أن يكون عدم التمييز في العلاقات التجارية الدولية هو القاعدة ، حتى تنمو التجارة الدولية وتزدهر.

3. يجب أن تكون إمدادات المواد الخام متاحة لجميع الدول دون تمييز.

4. يجب التعامل مع الاتفاقيات الدولية المنظمة لتوريد السلع بما يكفل الحماية الكاملة لمصالح الدول المستهلكة وشعوبها.

5. يجب إنشاء مؤسسات وترتيبات التمويل الدولي بحيث تقدم المساعدة للمؤسسات الأساسية والتنمية المستمرة لجميع البلدان ، وتسمح بالدفع من خلال عمليات التجارة التي تتوافق مع رفاهية جميع البلدان.

يجب أن تكون التدابير المتخذة لتفعيل هذه المبادئ مفتوحة بحرية لكل أمة ترغب في حياة سلمية في عالم ينعم بالسلام ومستعدة للتعاون في الحفاظ على هذا السلام.

مثل هذا البرنامج لديه القوة والتحمل. وسيظل قائما لفترة طويلة بعد أن تنهار الترتيبات التي أقامتها الحرب والتي فرضت على الشعوب المثبطة للهمم أو المسجونين بسبب الغزو العسكري وتلاشت تماما.

لا يزال هناك أشخاص لا يرون أنه عندما ينتهي الصراع الحالي ، لم يكن لدينا نظام للتجارة المفتوحة ، فلن يتمكنوا من الشراء أو البيع إلا بشروط وضعتها بالفعل القوات العسكرية والسياسية. سلطات الدول التي يتعين عليهم التعامل معها.

ما لم يتم ترسيخ نظام التجارة المفتوحة ، سيكون هناك عدم استقرار سياسي مزمن وانهيار اقتصادي متكرر. لن يكون هناك سلام بالمعنى الحقيقي للكلمة.

في الحساب النهائي ، تصبح المشكلة مشكلة تأسيس أسس نظام دولي تتعاون فيه الدول المستقلة بحرية مع بعضها البعض لتحقيق مكاسب متبادلة - نظام عالمي ، ليس جديدًا بل متجددًا ، يحرر بدلاً من العبيد.

لن نتمكن من القيام بذلك حتى يكون لدينا عالم خالٍ من الخطر العسكري الوشيك وخالٍ من المؤامرات السياسية الخبيثة. في الوقت الحاضر العالم يجتاحه كلاهما. لا يمكننا أن نتوقع أي تطور صحي حتى ينتهي خطر الغزو. عندها فقط سيحين الوقت الذي يتم فيه تقييم الفولاذ ، ليس من حيث القنابل التي يمكن صنعها ، ولكن من حيث أدوات الحياة السلمية التي يمكن تزويرها فيها وعندما عادت التجارة الخارجية مرة أخرى من شحنات أسلحة ومتفجرات لسلع تغذي وتشفي وتثري عملائها.

هذه الأمة عاقدة العزم على عدم التهرب من أي مشاكل ومواجهة الحقائق القاسية. نعتقد أنه يمكن خلق عالم أكثر أمانًا وازدهارًا. لدينا الأدوات - الموارد ، والأدمغة ، والأيدي التي تجعلها هكذا. لكن في البداية يجب أن يتراجع تيار القوة. بمجرد أن يتم ذلك ، يمكننا نحن والدول الأخرى إعادة تأسيس حياة اقتصادية منفتحة وتعاونية يمكن أن تزداد فيها التجارة ، وقد تنمو الرفاهية الاقتصادية ، وقد تتقدم الحضارة ، وقد تزدهر الغرائز السلمية والخيرة للجماهير الآن. طرق الحياة الجديرة بالاهتمام حقًا.

[نشرة وزارة الخارجية ، 17 مايو 1941.]

قم بتنزيل تطبيق الهاتف المحمول الخاص بنا للوصول أثناء التنقل إلى المكتبة الافتراضية اليهودية


خطاب الرئيس روزفلت إلى الكونجرس

(طلب إعلان حالة الحرب بين الولايات المتحدة واليابان ، 8 ديسمبر 1941)

بقلم الرئيس فرانكلين د. روزفلت

خطاب إذاعي للشعب الأمريكي عبر جميع المحطات من واشنطن العاصمة ، 9 ديسمبر 1941

بقلم ألبرت دبليو هوكس ، رئيس غرفة التجارة في الولايات المتحدة ورئيس شركة Congoleum-Nairn، Inc. ، Kearny ، N.J.

عبر نظام البث المتبادل من واشنطن العاصمة ، 10 ديسمبر 1941

(طلب الاعتراف بحالة الحرب القائمة بين الولايات المتحدة وألمانيا والولايات المتحدة وإيطاليا ، 11 ديسمبر 1941) أعلن هتلر للريتشستاغ إعلان الحرب ضد الولايات المتحدة

بقلم أو.ج.أرنولد ، رئيس شركة نورث وسترن الوطنية للتأمين على الحياة ورئيس المؤتمر السنوي الخامس والثلاثين لجمعية رؤساء التأمين على الحياة

والدورف أستوريا ، مدينة نيويورك ، 11 ديسمبر 1941

بقلم دبليو إتش كوالي ، رئيس كلية هاميلتون

تم تسليمه في المؤتمر السنوي الخامس والثلاثين لرابطة رؤساء التأمين على الحياة ، والدورف أستوريا ، مدينة نيويورك ، 12 ديسمبر 1941

بقلم رودني إل موت ، مدير كلية العلوم الاجتماعية ، جامعة كولجيت

أكثر من WGY ، شينيكتادي ، إن واي ، 13 ديسمبر 1941

بقلم الرئيس فرانكلين د. روزفلت

عبر محطات راديو مجمعة ، من واشنطن العاصمة ، 15 ديسمبر 1941

بقلم غروف باترسون ، محرر توليدو بليد

تم تسليمه في عشاء ذكرى ميثاق الحقوق ، والدورف أستوريا ، نيويورك ، 15 ديسمبر 1941

بقلم روبرت أ.تافت ، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي من ولاية أوهايو

أمام نادي شيكاغو التنفيذيين ، الجمعة ، 19 ديسمبر ، 1941

بقلم فرانكلين بليس سنيدير ، رئيس جامعة نورث وسترن

كلمة ألقيت في اجتماع الذكرى السنوية ليوم المؤسسين لنادي اتحاد الدوري في شيكاغو ، 19 ديسمبر 1941

بواسطة DR. مونرو إي ديوتش ، نائب الرئيس ونائب رئيس جامعة كاليفورنيا

في الاجتماع الذي عقد نيابة عن إغاثة الحرب الروسية في سكوتيش رايت هول ، أوكلاند ، كاليفورنيا ، 19 ديسمبر 1941

بقلم وينديل إل ويلكي ، المرشح الرئاسي ، 1940

عبر نظام إذاعة كولومبيا ، 20 ديسمبر 1941

بقلم جيمس برايانت كونانت ، رئيس جامعة هارفارد

في العشاء السنوي لجمعية نيو إنجلاند بنيويورك ، فندق بلازا ، 22 ديسمبر 1941

24 ديسمبر 1941 ، واشنطن العاصمة


القتال لحماية معسكر هيل

من أجل حماية 40.000 فدان من أراضي كولورادو ، 30.000 منها تشمل كامب هيل ، كان المشرعون يدفعون إلى قانون كولورادو للاستجمام والاقتصاد في الهواء الطلق (CORE). تم تمرير القانون في مجلس النواب في عام 2019 لكنه لا يزال يمر عبر مجلس الشيوخ.

أطلال كامب هيل.

إذا تم تمريره ، فسيحول المخيم إلى أول مشهد تاريخي وطني في الأمة. المشهد التاريخي الوطني هو تصنيف هجين يجمع بين الحفاظ على التضاريس والتعليم حول تاريخها. سيكون هذا هو التعيين المثالي لمزيج كامب هيل من التاريخ والجمال الطبيعي.

الثقافة القوية

محتويات

في منتصف القرن السابع عشر ، سعى بيتر ستويفسانت ، آخر مدير عام لمستعمرة نيو أمستردام الهولندية ، إلى الحفاظ على موقف الكنيسة الهولندية الإصلاحية الرافض للسماح للطوائف الأخرى مثل اللوثريين والكاثوليك والكويكرز بالحق في تنظيم كنيسة. . كما وصف اليهود بـ "المخادعين" و "البغيضين للغاية" و "الأعداء البغيضين والمجدّفين باسم المسيح". [2] قبل ذلك ، أعلن سكان مستوطنة فليشينغ الهولندية أن "قانون الحب والسلام والحرية" يمتد إلى "اليهود والأتراك والمصريين". [3]

وفقًا لبيتر نايت ، طوال معظم القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، نادرًا ما واجهت الولايات المتحدة أفعالًا معادية للسامية مماثلة لتلك التي كانت مستوطنة في أوروبا خلال نفس الفترة. [4]

تحرير الحرب الأهلية

تأثر اللواء يوليسيس س.غرانت بهذه المشاعر وأصدر الأمر العام رقم 11 بطرد اليهود من المناطق الواقعة تحت سيطرته في غرب تينيسي:

اليهود ، بصفتهم طبقة تنتهك كل أنظمة التجارة التي وضعتها وزارة الخزانة وأيضًا أوامر الدائرة ، يُطردون بموجب هذا. خلال أربع وعشرين ساعة من استلام هذا الطلب.

أصدر جرانت في وقت لاحق أمرًا "بعدم السماح لليهود بالسفر على الطريق جنوبًا". وأمر مساعده ، العقيد جون ف. دوبوا ، "جميع المضاربين في القطن ، واليهود ، وجميع المتشردين الذين ليس لديهم أي وسيلة دعم صادقة" ، بمغادرة المنطقة. "يجب إبعاد الإسرائيليين بشكل خاص. فهم مصدر إزعاج لا يطاق".

تم إلغاء هذا الأمر بسرعة من قبل الرئيس أبراهام لنكولن ولكن ليس حتى تم تنفيذه في عدد من البلدات. [5] وفقًا لجيروم تشانس ، استند إلغاء لينكولن لأمر جرانت في المقام الأول على "قيود دستورية ضد. الحكومة الفيدرالية تخص أي مجموعة بمعاملة خاصة." يصف Chanes الأمر العام رقم 11 بأنه "فريد في تاريخ الولايات المتحدة" لأنه كان الإجراء الرسمي الوحيد المعاد للسامية الذي اتخذته حكومة الولايات المتحدة. [6]

الهجرة من أوروبا الشرقية تحرير

بين عامي 1881 و 1920 ، هاجر ما يقرب من 3 ملايين يهودي أشكنازي من أوروبا الشرقية إلى أمريكا ، العديد منهم فروا من المذابح والظروف الاقتصادية الصعبة التي كانت منتشرة في كثير من أوروبا الشرقية خلال هذا الوقت. أثارت المذابح في أوروبا الشرقية ، ولا سيما روسيا ، موجات من المهاجرين اليهود بعد عام 1881. جاء اليهود ، إلى جانب العديد من مهاجري أوروبا الشرقية والجنوبية ، للعمل في المناجم والمصانع النامية في البلاد. كثير من الأمريكيين لا يثقون بهؤلاء المهاجرين اليهود. [5]

بين عامي 1900 و 1924 ، هاجر ما يقرب من 1.75 مليون يهودي إلى شواطئ أمريكا ، معظمهم من أوروبا الشرقية. في حين أنه قبل عام 1900 ، لم يكن اليهود الأمريكيون يصلون أبدًا إلى 1٪ من إجمالي سكان أمريكا ، بحلول عام 1930 ، شكل اليهود حوالي 3.5٪. ساهمت هذه الزيادة الهائلة ، جنبًا إلى جنب مع الحركة التصاعدية لبعض اليهود ، في عودة معاداة السامية.

بينما أدت الهجرة الأوروبية إلى تضخم عدد السكان اليهود في الولايات المتحدة ، نشأ شعور متزايد باليهودي على أنه مختلف. يعزو جيروم تشانس هذا التصور إلى حقيقة أن اليهود كانوا يتركزون في عدد صغير من المهن: فقد كان يُنظر إليهم على أنهم في الغالب مصنعي الملابس وأصحاب المتاجر وأصحاب المتاجر الكبرى. ويلاحظ أن ما يسمى ب "اليهود الألمان" (الذين جاءوا في الواقع ليس فقط من ألمانيا ولكن من النمسا وبولندا وبوهيميا ودول أخرى أيضًا) وجدوا أنفسهم معزولين بشكل متزايد بسبب معاداة السامية الاجتماعية على نطاق واسع والتي أصبحت أكثر انتشارًا في القرن العشرين والتي لا تزال قائمة حتى اليوم. [7]

تحرير الشعبوية

في منتصف القرن التاسع عشر ، أسس عدد من المهاجرين اليهود الألمان شركات مصرفية استثمارية أصبحت فيما بعد الدعائم الأساسية للصناعة. كانت البنوك اليهودية الأكثر بروزًا في الولايات المتحدة بنوكًا استثمارية وليست بنوكًا تجارية. [8] [9] على الرغم من أن اليهود لعبوا دورًا ثانويًا في النظام المصرفي التجاري للدولة ، إلا أن بروز المصرفيين الاستثماريين اليهود مثل عائلة روتشيلد في أوروبا ، وجاكوب شيف ، من شركة Kuhn ، Loeb & amp Co في مدينة نيويورك ، جعل ادعاءات معاداة السامية تصدق للبعض.

أحد الأمثلة على مزاعم السيطرة اليهودية على الموارد المالية العالمية ، خلال تسعينيات القرن التاسع عشر ، ماري إليزابيث ليس ، الناشطة الزراعية الأمريكية والشعبوية من كانساس ، التي كثيرًا ما ألقت باللوم على عائلة روتشيلد و "المصرفيين البريطانيين" باعتبارهم مصدر أمراض المزارعين. [10]

ضخت فضيحة مورجان بوندز معاداة السامية الشعبوية في الحملة الرئاسية لعام 1896. تم الكشف عن أن الرئيس جروفر كليفلاند قد باع سندات إلى نقابة تضم جي بي مورغان ومنزل روتشيلد ، وهي سندات كانت تلك النقابة تبيعها الآن من أجل الربح ، واستخدمها الشعبويون كفرصة لدعم وجهة نظرهم للتاريخ ، وزعموا ذلك. كانت واشنطن وول ستريت في أيدي البنوك اليهودية الدولية.

كان التركيز الآخر للشعور اللا سامي على الادعاء بأن اليهود كانوا في قلب مؤامرة دولية لإصلاح العملة وبالتالي الاقتصاد إلى معيار ذهبي واحد. [11]

وفقًا لديبورا داش مور ، استخدمت اللا سامية الشعبوية اليهودي لترمز إلى كل من الرأسمالية والعمران من أجل تجسيد المفاهيم التي كانت مجردة جدًا لتكون بمثابة أشياء مرضية للعداء. [12]

يصف ريتشارد هوفستاتر معاداة السامية الشعبوية بأنها "شفهية بالكامل". يتابع حديثه مؤكداً أن "(ذلك) كان أسلوب تعبير ، أسلوب بلاغي ، وليس تكتيكاً أو برنامجاً". ويشير إلى أن "(ذلك) لم يؤد إلى قوانين الإقصاء ، ناهيك عن أعمال الشغب أو المذابح". ومع ذلك ، لا يزال هوفستاتر يخلص إلى أن "التقليد الشعبوي للدولار الأمريكي قد نشط معظم. معاداة السامية الشعبية الحديثة في الولايات المتحدة".

في النصف الأول من القرن العشرين ، تم التمييز ضد اليهود في التوظيف ، والوصول إلى المناطق السكنية والمنتجعات ، والعضوية في النوادي والمنظمات ، وفي حصص مشددة على التحاق اليهود ووظائف التدريس في الكليات والجامعات. سميت المطاعم والفنادق والمؤسسات الأخرى التي تمنع اليهود من الدخول بأنها "مقيدة". [13]

الإعدام من ليو فرانك تحرير

في عام 1913 ، أدين يهودي أمريكي في أتلانتا يُدعى ليو فرانك بتهمة اغتصاب وقتل ماري فاجان ، وهي فتاة مسيحية تبلغ من العمر 13 عامًا كان يعمل بها. في منتصف ليلة 27 أبريل 1913 ، عثر حارس ليلي على فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا تُدعى ماري فاجان ميتة في قبو مصنع للأقلام الرصاص في أتلانتا ، جورجيا. [14] كان ليو فرانك ، المشرف على المصنع ، آخر شخص اعترف برؤيتها على قيد الحياة في وقت مبكر من ذلك اليوم بعد دفع أجرها الأسبوعي. قام المباحث باقتياد فرانك إلى مسرح الجريمة والمشرحة لعرض الجثة. بعد مزيد من الاستجواب ، خلصوا إلى أنه على الأرجح لم يكن القاتل. في الأيام التالية ، بدأت الشائعات تنتشر بين الجمهور بأن الفتاة تعرضت لاعتداء جنسي قبل وفاتها. وأثار ذلك غضب الجمهور الذي دعا إلى اتخاذ إجراءات فورية وتحقيق العدالة لمقتلها. في 29 أبريل ، بعد جنازة فاجان ، وصل الغضب العام إلى ذروته. تحت ضغط هائل لتحديد المشتبه به ، ألقى المحققون القبض على ليو فرانك في نفس اليوم. لكونه صاحب مصنع يهوديًا ، سابقًا من الشمال ، كان فرانك هدفًا سهلاً للسكان المعادين للسامية الذين لم يثقوا بالفعل في التجار الشماليين الذين أتوا إلى الجنوب للعمل بعد الحرب الأهلية [15] [16] أثناء المحاكمة ، كان الشاهد الأساسي جيم كونلي ، بواب أسود عمل في المصنع. في البداية كان كونلي مشتبه به ، أصبح الشاهد الرئيسي للولاية في محاكمة فرانك.

قبل المحاكمة ، أدلى كوني بأربعة تصريحات متضاربة بشأن دوره في القتل. في المحكمة ، لم يتمكن محامو فرانك من دحض مزاعم كونلي بأن فرانك أجبره على التخلص من جثة فاجان. حظيت المحاكمة باهتمام كبير خاصة من أتلانتانز ، الذين تجمعوا في حشود كبيرة حول قاعة المحكمة مطالبين بإدانة المحكمة. بالإضافة إلى ذلك ، اتخذت معظم التغطية الإعلامية في ذلك الوقت نبرة معادية للسامية ، وبعد 25 يومًا ، أُدين ليو فرانك بارتكاب جريمة قتل في 25 أغسطس وحُكم عليه بالإعدام شنقًا في 26 أغسطس. واحتفال الجماهير. بعد صدور الحكم ، قدم محامو فرانك ما مجموعه خمسة استئنافات إلى محكمة جورجيا العليا وكذلك المحكمة العليا الأمريكية بدعوى أن غياب فرانك في يوم صدور الحكم ومقدار الضغط والتأثير الجماهيري قد أثر على هيئة المحلفين. بعد ذلك ، تم رفع القضية إلى حاكم جورجيا جون إم سلاتون. على الرغم من مطالبة الجمهور له بإصدار الحكم ، قام سلاتون بتغيير حكم فرانك من عقوبة الإعدام إلى السجن مدى الحياة ، معتقدًا أنه سيتم إثبات براءته في النهاية وسيتم إطلاق سراحه. [15] وقد قوبل هذا القرار بغضب شعبي هائل ، مما تسبب في أعمال شغب وحتى إجبار سلاتون على إعلان الأحكام العرفية في وقت ما. في 16 أغسطس 1915 ، اقتحم 25 مواطنًا مزرعة سجن في ميلدجفيل حيث كان ليو فرانك محتجزًا. أخذوا فرانك من زنزانته واقتادوه إلى ماريتا ، مسقط رأس ماري فاجان ، وشنقوه على شجرة. اجتمع قادة الغوغاء في ستون ماونتين لاحقًا لإحياء كو كلوكس كلان.

رداً على إعدام ليو فرانك ، أسس سيغموند ليفينغستون رابطة مكافحة التشهير (ADL) تحت رعاية بناي بريث. أصبحت ADL المجموعة اليهودية الرائدة التي تحارب معاداة السامية في الولايات المتحدة. تزامن إعدام ليو فرانك مع إحياء كو كلوكس كلان وساعد في ذلك. نشر كلان وجهة النظر القائلة بأن الأناركيين والشيوعيين واليهود كانوا يفسدون القيم والمثل الأمريكية.

مع دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى ، تم استهداف اليهود من قبل معاداة السامية بصفتهم "كسالى" و "مستغلون حرب" مسئولون عن العديد من العلل في البلاد. على سبيل المثال ، نص كتيب للجيش الأمريكي نُشر للمجندين الحربيين على أن "المولودين في الخارج ، وخاصة اليهود ، أكثر ميلًا للتمييز من المولودين في البلاد". عندما احتج ممثلو ADL على ذلك أمام الرئيس وودرو ويلسون ، أمر باستدعاء الدليل. كما شنت رابطة مكافحة التشهير حملة لإعطاء الأمريكيين حقائق عن المساهمات العسكرية والمدنية لليهود في المجهود الحربي. [17]

بلغت معاداة السامية في الولايات المتحدة ذروتها خلال فترة ما بين الحربين. [ بحاجة لمصدر ] صعود كو كلوكس كلان في العشرينيات من القرن الماضي ، والأعمال المعادية للسامية في الصحف والخطب الإذاعية في أواخر الثلاثينيات تشير إلى قوة الهجمات على الجالية اليهودية.

كان أحد عناصر معاداة السامية الأمريكية خلال عشرينيات القرن الماضي هو تعريف اليهود بالبلشفية حيث تم استخدام مفهوم البلشفية بازدراء في البلاد. (انظر مقال عن "البلشفية اليهودية").

تم تفسير تشريعات الهجرة التي تم سنها في الولايات المتحدة في عامي 1921 و 1924 على نطاق واسع على أنها معادية جزئيًا على الأقل لليهود في النية لأنها حدت بشكل صارم من حصص الهجرة لدول أوروبا الشرقية التي تضم عددًا كبيرًا من السكان اليهود ، وهي الدول التي هاجر منها ما يقرب من 3 ملايين يهودي إلى الولايات المتحدة بحلول عام 1920.

التمييز في التعليم والمهن تحرير

واجه اليهود مقاومة عندما حاولوا الانتقال إلى وظائف ذوي الياقات البيضاء والوظائف المهنية. البنوك والتأمين والمرافق العامة والمدارس الطبية والمستشفيات وشركات المحاماة الكبيرة ومناصب أعضاء هيئة التدريس ، فرضت قيودًا على دخول اليهود. شهدت هذه الحقبة من رهاب اليهود "المهذب" من خلال التمييز الاجتماعي ، تصعيدًا أيديولوجيًا في الثلاثينيات.

القيود على الهجرة تحرير

في عام 1924 ، أصدر الكونجرس قانون جونسون-ريد الذي يقيد الهجرة بشدة. على الرغم من أن القانون لم يستهدف اليهود على وجه التحديد ، إلا أن تأثير التشريع كان أن 86٪ من أصل 165000 مدخل مسموح به كانوا من دول شمال أوروبا ، مع وجود أعلى حصص في ألمانيا وبريطانيا وأيرلندا. أدى هذا القانون بشكل فعال إلى تقليص تدفق المهاجرين اليهود من أوروبا الشرقية إلى حد كبير.

تحرير ديربورن المستقل

كان هنري فورد من دعاة السلام الذين عارضوا الحرب العالمية الأولى ، وكان يعتقد أن اليهود هم المسؤولون عن شن الحروب من أجل الاستفادة منها: "الممولين الدوليين وراء كل الحروب. وهم ما يسمى باليهودي الدولي: اليهود الألمان ، واليهود الفرنسيون ، يهود إنجليز ، يهود أمريكيون. أعتقد أن الممول اليهودي في كل تلك البلدان باستثناء بلدنا هو صاحب السيادة. وهنا يشكل اليهودي تهديدًا ". [18] اعتقد فورد أن اليهود كانوا مسؤولين عن الرأسمالية ، وفي دورهم كممولين ، لم يساهموا بأي شيء ذي قيمة في المجتمع. [19]

في عام 1915 ، أثناء الحرب العالمية الأولى ، ألقى فورد باللوم على اليهود في التحريض على الحرب ، قائلاً "أعرف من تسبب في الحرب: المصرفيون الألمان اليهود". [20] في وقت لاحق ، في عام 1925 ، قال فورد: "أكثر ما أعارضه هو القوة المالية اليهودية الدولية التي يتم مواجهتها في كل حرب. وهذا ما أعارضه - قوة ليس لها بلد ويمكن أن تأمر الشباب من جميع البلدان خارجا حتى الموت "". وفقًا للمؤلف ستيفن واتس ، فإن معاداة فورد للسامية كانت جزئيًا بسبب الرغبة النبيلة في السلام العالمي. [20] [21]

أصبح فورد على علم بروتوكولات حكماء صهيون واعتقد أنها وثيقة شرعية ، ونشر أجزاء منها في جريدته ديربورن إندبندنت. أيضًا ، في 1920-1921 ، نشرت ديربورن إندبندنت سلسلة من المقالات التي توسعت في موضوعات الرقابة المالية من قبل اليهود ، بعنوان: [22]

  1. الفكرة اليهودية في الشؤون النقدية الأمريكية: القصة الرائعة لبول واربورغ ، الذي بدأ العمل في النظام النقدي للولايات المتحدة بعد ثلاثة أسابيع من الإقامة في هذا البلد
  2. فكرة يهودية نظام الاحتياطي الفيدرالي المقولب: ما كان باروخ في المواد الحربية ، كان بول واربورغ في تمويل الحرب ، بعض الاكتشافات الغريبة للمال والسياسة.
  3. الفكرة اليهودية لبنك مركزي لأمريكا: تطور فكرة بول إم واربورغ عن نظام الاحتياطي الفيدرالي بدون إدارة حكومية.
  4. كيف يعمل التمويل اليهودي الدولي: قامت عائلة وشركته واربورغ بتقسيم العالم بينهما وقاموا بأشياء مذهلة لم يستطع غير اليهود القيام بها
  5. القوة اليهودية والمجاعة المالية في أمريكا: يقوم الاحتياطي الفيدرالي في واربورغ بامتصاص الأموال لنيويورك ، تاركًا قطاعات منتجة من البلاد في حاجة كارثية.
  6. الخطة الاقتصادية لليهود الدوليين: مخطط للسياسة النقدية للبروتوكولات ، مع ملاحظات على التوازي موجودة في الممارسات المالية اليهودية.

أكد أحد المقالات ، "القوة اليهودية ومجاعة أمريكا المالية" ، أن القوة التي يمارسها اليهود على إمداد الأمة من الأموال كانت خبيثة من خلال المساعدة في حرمان المزارعين وغيرهم من خارج المجموعة المصرفية من الأموال عندما كانوا في أمس الحاجة إليها. وطرحت المقالة السؤال التالي: "أين هو المعروض من الذهب الأمريكي؟ قد يكون في الولايات المتحدة ولكنه لا يخص الولايات المتحدة" وخلص إلى أن اليهود يسيطرون على المعروض من الذهب وبالتالي الأموال الأمريكية. [23]

ومن المقالات الأخرى ، "فكرة النظام الاحتياطي الفيدرالي المقولب اليهودي" ، كان انعكاسًا لشكوك فورد في نظام الاحتياطي الفيدرالي ومؤيده ، بول واربورغ. اعتقد فورد أن نظام الاحتياطي الفيدرالي كان سريًا وماكرًا. [24]

أثارت هذه المقالات ادعاءات بمعاداة السامية ضد فورد ، [25] وفي عام 1929 وقع بيانًا يعتذر فيه عن المقالات. [26]

وفقًا لجيلمان وكاتز ، ازدادت معاداة السامية بشكل كبير في الثلاثينيات مع مطالب لاستبعاد اليهود الأمريكيين من الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية الأمريكية. [27]

خلال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ، ربط الديماغوجيون اليمينيون كساد الثلاثينيات ، والصفقة الجديدة ، والرئيس فرانكلين روزفلت ، والتهديد بالحرب في أوروبا بمكائد مؤامرة يهودية دولية متخيلة كانت شيوعية ورأسمالية. ظهرت أيديولوجية جديدة تتهم "اليهود" بالسيطرة على إدارة فرانكلين روزفلت ، والتسبب في الكساد الكبير ، وبجر الولايات المتحدة إلى الحرب العالمية الثانية ضد ألمانيا الجديدة التي لا تستحق سوى الإعجاب. تمت الإشارة إلى "الصفقة الجديدة" لروزفلت على نحو ساخر باسم "الصفقة اليهودية". [27]

أدان الأب تشارلز كوغلين ، وهو واعظ إذاعي ، بالإضافة إلى العديد من الشخصيات العامة البارزة الأخرى "اليهود" ، وكان جيرالد إل كيه سميث ، أحد أتباع المسيح قسيسًا ، مؤسس (1937) لجنة المليون والناشر (بداية 1942) من The Cross and the Flag ، وهي مجلة أعلنت أن "الشخصية المسيحية هي أساس كل نزعة أميركية حقيقية". من بين المحرضين اللا ساميين الآخرين فريتز جوليوس كون من البوند الألماني الأمريكي ، وويليام دادلي بيلي ، والقس جيرالد وينرود.

في النهاية ، لم يحقق مروجو معاداة السامية مثل كوغلين وسميث وكون ووينرود أكثر من شعبية عابرة حيث أصبح تهديد ألمانيا النازية أكثر وضوحًا للناخبين الأمريكيين. يؤكد ستيفن روث أنه لم يكن هناك أي احتمال حقيقي لظهور "قضية يهودية" على الأجندة السياسية الأمريكية كما حدث في أوروبا وفقًا لروث ، فإن مقاومة معاداة السامية السياسية في الولايات المتحدة كانت بسبب عدم تجانس الهيكل السياسي الأمريكي . [28]

المواقف الأمريكية تجاه اليهود تحرير

في استطلاع عام 1938 ، كان لدى ما يقرب من 60 في المائة من المستطلعين رأي متدني تجاه اليهود ، واصفين إياهم بـ "الجشعين" و "غير الأمناء" و "الإلحاحيين". [29] وافق 41 بالمائة من المستجيبين على أن لليهود "سلطة كبيرة جدًا في الولايات المتحدة" ، وارتفع هذا الرقم إلى 58 بالمائة بحلول عام 1945. [30] وجدت العديد من الاستطلاعات المأخوذة من عام 1940 إلى عام 1946 أن اليهود يُنظر إليهم على أنهم يمثلون تهديدًا أكبر لصالح الولايات المتحدة أكثر من أي مجموعة قومية أو دينية أو عرقية أخرى. [31]

تشارلز كوغلين تحرير

كان المتحدث الرئيسي لمشاعر معاداة السامية هو تشارلز كوغلين ، وهو قس كاثوليكي اجتذب برنامجه الإذاعي الأسبوعي ما بين 5 و 12 مليون مستمع في أواخر الثلاثينيات. صحيفة كوغلين ، العدالة الإجتماعية، وصل إلى 800000 في ذروته في عام 1937.

بعد انتخابات عام 1936 ، أعرب كوغلين بشكل متزايد عن تعاطفه مع السياسات الفاشية لهتلر وموسوليني ، كترياق للبلشفية. أصبحت برامجه الإذاعية الأسبوعية مليئة بالمواضيع التي تعتبر معادية للسامية بشكل علني. وألقى باللوم في الكساد الاقتصادي على مؤامرة دولية لمصرفيين يهود ، وادعى أيضًا أن المصرفيين اليهود كانوا وراء الثورة الروسية. [32]

بدأ كوغلين في نشر صحيفة ، العدالة الإجتماعية، خلال هذه الفترة التي طبع فيها مجادلات معادية للسامية مثل بروتوكولات حكماء صهيون. ادعى كوغلين ، مثل جوزيف جوبلز ، أن الإلحاد الماركسي في أوروبا كان مؤامرة يهودية. عدد ٥ ديسمبر ١٩٣٨ من العدالة الإجتماعية تضمن مقالًا لكوغلين يشبه إلى حد بعيد خطابًا ألقاه جوبلز في 13 سبتمبر 1935 مهاجمًا لليهود والملحدين والشيوعيين ، مع نسخ بعض المقاطع حرفياً بواسطة كوغلين من ترجمة إنجليزية لخطاب جوبلز.

في 20 نوفمبر 1938 ، بعد أسبوعين من ليلة الكريستال ، عندما تعرض اليهود في جميع أنحاء ألمانيا للهجوم والقتل ، وحرق الأعمال التجارية والمنازل والمعابد اليهودية ، ألقى كوغلين باللوم على الضحايا اليهود ، [33] قائلاً إن "الاضطهاد اليهودي حدث فقط بعد اضطهاد المسيحيين أولاً. . " بعد هذا الخطاب ، وعندما أصبحت برامجه أكثر معاداة للسامية ، بدأت بعض المحطات الإذاعية ، بما في ذلك تلك الموجودة في نيويورك وشيكاغو ، في رفض بث خطاباته دون نصوص معتمدة مسبقًا في نيويورك ، وتم إلغاء برامجه من قبل WINS و WMCA ، وترك كوغلين للبث على محطة نيوارك بدوام جزئي WHBI. هذا جعل كوغلين بطلاً في ألمانيا النازية ، حيث تصدرت الصحف عناوين مثل: "أمريكا غير مسموح لها بسماع الحقيقة".

في 18 ديسمبر 1938 ، تظاهر ألفان من أتباع كوغلين في نيويورك احتجاجًا على التغييرات المحتملة في قانون اللجوء التي من شأنها أن تسمح لمزيد من اليهود (بمن فيهم اللاجئون من اضطهاد هتلر) بدخول الولايات المتحدة ، وهم يهتفون ، "أرسلوا اليهود إلى حيث أتوا في قوارب مسربة!" و "انتظر حتى يأتي هتلر هنا!" استمرت الاحتجاجات لعدة أشهر. دونالد وارين ، باستخدام معلومات من مكتب التحقيقات الفدرالي ومحفوظات الحكومة الألمانية ، جادل أيضًا بأن كوغلين تلقى تمويلًا غير مباشر من ألمانيا النازية خلال هذه الفترة. [34]

بعد عام 1936 ، بدأ كوغلين بدعم منظمة تسمى الجبهة المسيحية ، والتي ادعت أنه مصدر إلهام. في يناير 1940 ، تم إغلاق الجبهة المسيحية عندما اكتشف مكتب التحقيقات الفيدرالي أن المجموعة كانت تسلح نفسها و "تخطط لقتل اليهود والشيوعيين و" عشرات أعضاء الكونجرس "" [35] وفي النهاية ، على حد تعبير ج.إدغار هوفر ، "دكتاتورية على غرار ديكتاتورية هتلر في ألمانيا." صرح كوغلين علنًا ، بعد اكتشاف المؤامرة ، أنه لا يزال "لا ينأى بنفسه عن الحركة" ، وعلى الرغم من أنه لم يكن مرتبطًا بشكل مباشر بالمؤامرة ، فقد تدهورت سمعته بشكل قاتل. [36]

بعد الهجوم على بيرل هاربور وإعلان الحرب في ديسمبر 1941 ، اندلعت الحركة المناهضة للتدخل (مثل اللجنة الأولى لأمريكا) ، ونُظر إلى الانعزاليين مثل كوغلين على أنهم متعاطفون مع العدو. في عام 1942 ، أمر أسقف ديترويت الجديد كوغلين بوقف أنشطته السياسية المثيرة للجدل وحصر نفسه في واجباته ككاهن رعية.

بيلي وينرود تحرير

أسس ويليام دادلي بيلي (1933) فرقة سيلفرشيرت فيلق أمريكا اللا سامية بعد تسع سنوات وأدين بالتحريض على الفتنة. وجيرالد وينرود ، زعيم المدافعين عن العقيدة المسيحية ، اتُهم في النهاية بالتآمر لإحداث عصيان في القوات المسلحة خلال الحرب العالمية الثانية.

تحرير اللجنة الأولى لأمريكا

كانت الطليعة في عدم التدخل الجديد هي اللجنة الأمريكية الأولى ، والتي ضمت بطل الطيران تشارلز ليندبيرغ والعديد من الأمريكيين البارزين. عارضت اللجنة الأمريكية الأولى أي تورط في الحرب في أوروبا.

رسميًا ، تجنبت أمريكا أولاً أي مظهر من مظاهر معاداة السامية وصوتت لإسقاط هنري فورد كعضو بسبب معاداة السامية العلنية.

في خطاب ألقاه في 11 سبتمبر 1941 في تجمع لأمريكا أولاً ، ادعى ليندبيرغ أن ثلاث مجموعات كانت "تضغط على هذا البلد نحو الحرب": إدارة روزفلت ، والبريطانيين ، واليهود - واشتكى مما أصر على أنه اليهود "ملكية وتأثير كبير في أفلامنا وصحافتنا وإذاعتنا وحكومتنا". [37]

في جزء مطروح من يومياته المنشورة ، كتب ليندبيرغ: "يجب أن نحد بقدر معقول من التأثير اليهودي. وعندما تصبح النسبة المئوية لليهود من إجمالي السكان عالية جدًا ، يبدو أن رد الفعل يحدث دائمًا. إنه أمر سيئ للغاية لأن قلة من اليهود من النوع الصحيح ، في اعتقادي ، مصدر قوة لأي بلد ".

تحرير بوند الأمريكية الألمانية

أقام البوند الألماني الأمريكي مسيرات في مدينة نيويورك في أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي ، والتي تضمنت زيًا وأعلامًا نازية تحمل صليبًا معقوفًا إلى جانب الأعلام الأمريكية. سمع حوالي 20000 شخص زعيم البوند فريتز جوليوس كون ينتقد الرئيس فرانكلين روزفلت من خلال الإشارة إليه مرارًا وتكرارًا باسم "فرانك دي روزنفيلد" ، واصفًا صفقته الجديدة بـ "الصفقة اليهودية" ، واعتقاده بوجود يهودي بلشفي مؤامرة في أمريكا.

في السنوات التي سبقت وأثناء الحرب العالمية الثانية ، أعرب كونغرس الولايات المتحدة وإدارة روزفلت والرأي العام عن قلقهم بشأن مصير اليهود في أوروبا ، لكنهم رفضوا باستمرار السماح لهجرة اللاجئين اليهود.

في تقرير صادر عن وزارة الخارجية ، أشار وكيل وزارة الخارجية ستيوارت إيزنستات إلى أن الولايات المتحدة قبلت 21000 لاجئ فقط من أوروبا ولم ترفع أو حتى تملأ حصصها التقييدية ، حيث قبلت عددًا أقل بكثير من اليهود لكل فرد من العديد من الدول الأوروبية المحايدة. وأقل من حيث القيمة المطلقة من سويسرا. [38]

وفقًا لديفيد وايمان ، "كانت الولايات المتحدة وحلفاؤها على استعداد لعدم محاولة أي شيء تقريبًا لإنقاذ اليهود". [39] هناك بعض الجدل حول ما إذا كانت السياسات الأمريكية تستهدف بشكل عام جميع المهاجرين أو بشكل خاص ضد اليهود على وجه الخصوص. وصف وايمان بريكنريدج لونغ بأنه أصلاني ، وأكثر معاداة للمهاجرين من مجرد معاد للسامية. [40]

تحرير SS سانت لويس

أبحرت سفينة إس إس سانت لويس من هامبورغ إلى المحيط الأطلسي في مايو 1939 على متنها شخص غير يهودي و 936 لاجئًا يهوديًا (معظمهم ألمان) طالبوا باللجوء من الاضطهاد النازي قبل الحرب العالمية الثانية. في 4 يونيو 1939 ، بعد أن فشل في الحصول على إذن لنزول الركاب في كوبا ، قام سانت لويس كما تم رفض التفريغ بناءً على أوامر من الرئيس روزفلت بينما كانت السفينة تنتظر في البحر الكاريبي بين فلوريدا وكوبا. [41] [42]

خلال الهولوكوست ، كانت معاداة السامية عاملاً يحد من عمل اليهود الأمريكيين أثناء الحرب ، ويضع اليهود الأمريكيين في موقف صعب.من الواضح أن معاداة السامية كانت موقفًا سائدًا في الولايات المتحدة ، وكان مناسبًا بشكل خاص لأمريكا خلال الهولوكوست. في أمريكا ، استمرت معاداة السامية ، التي وصلت إلى مستويات عالية في أواخر الثلاثينيات ، في الارتفاع في الأربعينيات. خلال السنوات التي سبقت بيرل هاربور ، كانت أكثر من مائة منظمة معادية للسامية مسؤولة عن ضخ دعاية الكراهية للجمهور الأمريكي. علاوة على ذلك ، لا سيما في مدينة نيويورك وبوسطن ، قامت العصابات الشابة بتخريب المقابر والمعابد اليهودية ، وكانت الهجمات على الشباب اليهود شائعة. تم نشر الصليب المعقوف والشعارات المعادية لليهود ، وكذلك الأدب المعاد للسامية. في عام 1944 أظهر استطلاع للرأي العام أن ربع الأمريكيين ما زالوا يعتبرون اليهود "خطرًا". لعبت معاداة السامية في وزارة الخارجية دورًا كبيرًا في استجابة واشنطن المترددة لمحنة يهود أوروبا الذين اضطهدهم النازيون. [43]

في خطاب ألقاه عام 1943 على أرض الكونغرس اقتبس في كليهما الأخبار اليهودية ديترويت [44] والمجلة المعادية للسامية المدافع [45] ممثل ولاية ميسيسيبي ، جون إي.

عندما يتجول هؤلاء اليهود الشيوعيون - الذين يخجل منهم اليهود المحترمون - هنا ويعانقون ويقبلون هؤلاء الزنوج ، ويرقصون معهم ، ويتزاوجون معهم ، ويحاولون شق طريقهم بالقوة إلى المطاعم البيضاء والفنادق البيضاء وعروض الصور البيضاء ، لا يخدعون أي أميركي ذي دم أحمر ، وفوق كل شيء ، لا يخدعون الرجال في قواتنا المسلحة - فيما يتعلق بمن هو في قاع كل هذه المشاكل العرقية.

إن العنصر الأفضل من اليهود ، وخاصة اليهود الأمريكيين القدامى في الجنوب والغرب ، لا يخجلون فحسب ، بل يشعرون بالقلق أيضًا من أنشطة هؤلاء اليهود الشيوعيين الذين يثيرون هذه المشاكل.

لقد تسببوا في وفاة العديد من الزنوج الطيبين الذين لم يكونوا ليقعوا في المشاكل لو تُركوا بمفردهم ، بالإضافة إلى وفاة العديد من الأشخاص البيض الطيبين ، بما في ذلك العديد من الفتيات الأبرياء غير المحميات ، اللائي تعرضن للاغتصاب والقتل على يد الشر. الزنوج الذين شجعهم هؤلاء الشيوعيون ذوو العقلية الغريبة على ارتكاب مثل هذه الجرائم.

تحرير سياسة الحكومة الأمريكية

كتب يوشيا دوبوا "تقريرًا إلى السكرتير حول قبول هذه الحكومة في قتل اليهود" ، والذي استخدمه وزير الخزانة هنري مورجنثاو جونيور لإقناع الرئيس فرانكلين روزفلت بتأسيس مجلس لاجئي الحرب في عام 1944. [46 ] [47] [48] كان راندولف بول أيضًا الراعي الرئيسي لهذا التقرير ، وهو أول ورقة حكومية معاصرة تهاجم التواطؤ الخامل لأمريكا في الهولوكوست.

الوثيقة المعنونة "تقرير إلى وزير الخارجية حول قبول هذه الحكومة في قتل اليهود" ، كانت الوثيقة بمثابة لائحة اتهام للسياسات الدبلوماسية والعسكرية والمتعلقة بالهجرة لوزارة الخارجية الأمريكية. من بين أمور أخرى ، روى التقرير تقاعس وزارة الخارجية وفي بعض الحالات معارضة نشطة للإفراج عن أموال لليهود في أوروبا التي احتلها النازيون ، وأدان سياسات الهجرة التي أغلقت الأبواب الأمريكية أمام اللاجئين اليهود من البلدان التي انخرطت في مجازرهم المنهجية. .

كان الحافز للتقرير حادثة شملت 70 ألف يهودي كان من الممكن أن يتم إجلائهم من رومانيا بدفع رشوة قدرها 170 ألف دولار. سمحت وحدة مراقبة الأموال الأجنبية في وزارة الخزانة ، والتي كانت ضمن اختصاص بول ، بدفع الأموال ، والتي دعم الإفراج عنها كل من الرئيس ووزير الخارجية كورديل هال. من منتصف يوليو 1943 ، عندما تم تقديم الاقتراح ووافقت وزارة الخزانة ، حتى ديسمبر 1943 ، تداخل مزيج من بيروقراطية وزارة الخارجية ووزارة الحرب الاقتصادية البريطانية في العديد من العقبات. كان التقرير نتاج الإحباط من هذا الحدث.

في 16 كانون الثاني (يناير) 1944 ، سلم مورغنثو وبول الورقة شخصيًا إلى الرئيس روزفلت ، محذرين إياه من أن الكونغرس سيتصرف إذا لم يفعل. وكانت النتيجة الأمر التنفيذي رقم 9417 ، [49] الذي أنشأ مجلس لاجئي الحرب المكون من وزراء الخارجية والخزانة والحرب. وأعلن الأمر التنفيذي الصادر في 22 كانون الثاني / يناير 1944 أن "سياسة هذه الحكومة هي اتخاذ جميع التدابير في حدود سلطتها لإنقاذ ضحايا اضطهاد العدو الذين يواجهون خطر الموت الوشيك ، وبخلاف ذلك ، تقديم كل الإغاثة الممكنة لهؤلاء الضحايا. والمساعدة بما يتفق مع الملاحقة الناجحة للحرب ". [50]

تشير التقديرات إلى أنه كان من الممكن إنقاذ ما بين 190 و 200 ألف يهودي خلال الحرب العالمية الثانية لولا العقبات البيروقراطية أمام الهجرة التي أنشأها بريكينريدج لونغ وآخرون. [51]

تحرير لوبي الحرية

كانت Liberty Lobby منظمة للدعوة السياسية أسسها ويليس كارتو في عام 1955. تأسست Liberty Lobby كمنظمة سياسية محافظة وكان معروفًا بتبنيها لآراء معادية للسامية وبأنها من أنصار كتابات فرانسيس باركر يوكي ، الذي كان واحد من حفنة من كتاب ما بعد الحرب العالمية الثانية الذين كانوا يوقرون أدولف هتلر.

يشمل العنف اللا سامي في هذه الحقبة إطلاق النار عام 1977 في كنيس إسرائيل بريث شولوم كنيسث في سانت لويس بولاية ميسوري ، وقتل آلان بيرج عام 1984 ، جرائم القتل في غولدمارك عام 1985 ، ومقتل نيل روزنبلوم عام 1986.

مسيرة NSPA في Skokie Edit

بحثًا عن مكان ، في عامي 1977 و 1978 ، اختار أعضاء الحزب الوطني الاشتراكي الأمريكي (NSPA) سكوكي. بسبب العدد الكبير من الناجين من الهولوكوست في سكوكي ، كان يعتقد أن المسيرة ستكون معطلة ، ورفضت القرية السماح بذلك. أصدروا ثلاثة مراسيم جديدة تتطلب ودائع الضرر ، وتحظر المسيرات بالزي العسكري وتحد من توزيع أدبيات خطاب الكراهية. توسط الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية نيابة عن NSPA في الحزب الاشتراكي الوطني الأمريكي ضد قرية سكوكي السعي للحصول على تصريح عرض وإلغاء مراسيم Skokie الثلاثة الجديدة.

ومع ذلك ، بسبب الرفع اللاحق لحظر Marquette Park ، عقدت NSPA في نهاية المطاف مسيرة في شيكاغو في 7 يوليو 1978 ، بدلاً من Skokie. [52]

الجالية الأمريكية الأفريقية تحرير

في عام 1984 ، أشارت زعيمة الحقوق المدنية جيسي جاكسون إلى مراسل صحيفة واشنطن بوست ميلتون كولمان إلى اليهود باسم "Hymies" ومدينة نيويورك باسم "Hymietown". اعتذر في وقت لاحق. [53]

خلال أعمال الشغب في مرتفعات كراون ، واصل المتظاهرون حملهم لافتات معادية للسامية وأحرق العلم الإسرائيلي. [54] [55] في النهاية ، طور القادة السود واليهود برنامج توعية بين مجتمعاتهم للمساعدة في تهدئة وربما تحسين العلاقات العرقية في كراون هايتس خلال العقد المقبل. [56]

وفقًا لاستطلاعات رابطة مكافحة التشهير التي بدأت في عام 1964 ، فإن الأمريكيين من أصل أفريقي هم أكثر عرضة بكثير من الأمريكيين البيض لعقد معتقدات معادية للسامية ، على الرغم من وجود علاقة قوية بين مستوى التعليم ورفض الصور النمطية المعادية للسامية لجميع الأعراق. ومع ذلك ، فإن الأمريكيين السود من جميع مستويات التعليم هم أكثر عرضة بكثير من البيض من نفس المستوى التعليمي لأن يكونوا معادون للسامية. في مسح عام 1998 ، كان السود (34 ٪) أكثر عرضة بأربعة أضعاف للبيض (9 ٪) للوقوع في الفئة الأكثر معاداة للسامية (أولئك الذين يتفقون مع 6 على الأقل من 11 بيانًا من المحتمل أن يكونوا معادون للسامية بشكل واضح). من بين السود الذين لم يحصلوا على تعليم جامعي ، وقع 43٪ في المجموعة الأكثر معاداة للسامية (مقابل 18٪ لعامة السكان) ، والتي انخفضت إلى 27٪ بين السود الحاصلين على قدر من التعليم الجامعي ، و 18٪ بين السود الحاصلين على شهادة جامعية لمدة أربع سنوات (مقابل 5٪ لعامة السكان). [57]

مظاهر أخرى تحرير

خلال أوائل الثمانينيات من القرن الماضي ، قدم الانعزاليون في أقصى اليمين مفاتحات للناشطين المناهضين للحرب في اليسار في الولايات المتحدة لتوحيد القوى ضد سياسات الحكومة في المناطق التي يشاركون فيها مخاوفهم. [58] كان هذا بشكل أساسي في مجال الحريات المدنية ، ومعارضة التدخل العسكري الأمريكي في الخارج ، ومعارضة الدعم الأمريكي لإسرائيل. [59] [60] أثناء تفاعلهم ، بدأت بعض نظريات المؤامرة المعادية للسامية اليمينية الكلاسيكية تتسرب إلى الدوائر التقدمية ، [59] بما في ذلك قصص حول كيفية "النظام العالمي الجديد" ، والتي تسمى أيضًا "حكومة الظل" أو كان "الأخطبوط" [58] يتلاعب بحكومات العالم. تم الترويج للمؤامرات المعادية للسامية من قبل الجماعات اليمينية. [59] تبنى بعض اليساريين الخطاب ، الذي قيل إنه أصبح ممكنًا بسبب افتقارهم إلى المعرفة بتاريخ الفاشية واستخدامهم "كبش فداء ، والحلول الاختزالية والمبسطة ، والديماغوجية ، ونظرية المؤامرة في التاريخ. " [59]

قرب نهاية عام 1990 ، عندما بدأت الحركة المناهضة لحرب الخليج في الظهور ، سعى عدد من الجماعات اليمينية المتطرفة والمعادية للسامية إلى تحالفات مع الائتلافات اليسارية المناهضة للحرب ، والتي بدأت تتحدث بصراحة عن "لوبي يهودي" كان يشجع الولايات المتحدة على غزو الشرق الأوسط. تطورت هذه الفكرة إلى نظريات مؤامرة حول "حكومة الاحتلال الصهيوني" (ZOG) ، والتي كان يُنظر إليها على أنها معادلة للخدعة المعادية للسامية في أوائل القرن العشرين ،بروتوكولات حكماء صهيون. [58] رفضت الحركة المناهضة للحرب ككل مبادرات اليمين السياسي. [59]

في سياق الحرب الأمريكية العراقية الأولى ، في 15 سبتمبر 1990 ظهر بات بوكانان مجموعة ماكلولين وقال إن "هناك مجموعتان فقط تدقان طبول الحرب في الشرق الأوسط - وزارة الدفاع الإسرائيلية و'زاوية آمين 'في الولايات المتحدة. وقال أيضا: "الإسرائيليون يريدون هذه الحرب بشدة لأنهم يريدون الولايات المتحدة تدمير آلة الحرب العراقية. يريدون منا القضاء عليها. إنهم لا يهتمون بعلاقاتنا مع العالم العربي". [61]

احتفل الكثير في الجالية اليهودية بترشيح السناتور جوزيف ليبرمان لمنصب نائب الرئيس باعتباره علامة فارقة في تراجع معاداة السامية في الولايات المتحدة. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير جديد معاداة السامية

في السنوات الأخيرة ، طور بعض العلماء مفهوم معاداة السامية الجديدة، تأتي في وقت واحد من اليسار واليمين المتطرف والإسلام الراديكالي ، والتي تميل إلى التركيز على معارضة إنشاء وطن لليهود في دولة إسرائيل ، وتجادل بأن لغة معاداة الصهيونية وانتقاد إسرائيل تستخدم في يهاجمون اليهود على نطاق أوسع. من وجهة النظر هذه ، يعتقد مؤيدو المفهوم الجديد أن الانتقادات الموجهة لإسرائيل والصهيونية غالبًا ما تكون غير متناسبة من حيث الدرجة وفريدة من نوعها ، وينسبون ذلك إلى معاداة السامية. [62]

دراسة عام 2009 بعنوان "معاداة السامية الحديثة والمواقف المعادية لإسرائيل" ، نشرت في مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي في عام 2009 ، تم اختبار نموذج نظري جديد لمعاداة السامية بين الأمريكيين في منطقة نيويورك الكبرى من خلال 3 تجارب. اقترح النموذج النظري لفريق البحث أن بروز الوفيات (تذكير الناس بأنهم سيموتون يومًا ما) يزيد من معاداة السامية وأن معاداة السامية غالبًا ما يتم التعبير عنها على أنها مواقف معادية لإسرائيل. أظهرت التجربة الأولى أن بروز الوفيات أدى إلى مستويات أعلى من معاداة السامية وانخفاض مستويات الدعم لإسرائيل. تم تصميم منهجية الدراسة لاستنباط المواقف المعادية للسامية التي يخفيها الأشخاص المهذبون. أظهرت التجربة الثانية أن بروز الوفيات جعل الناس ينظرون إلى إسرائيل على أنها مهمة جدًا ، لكنها لم تجعلهم ينظرون إلى أي دولة أخرى بهذه الطريقة. أظهرت التجربة الثالثة أن بروز الوفيات أدى إلى الرغبة في معاقبة إسرائيل على انتهاكات حقوق الإنسان ولكن ليس الرغبة في معاقبة روسيا أو الهند على انتهاكات مماثلة لحقوق الإنسان. ووفقًا للباحثين ، فإن نتائجهم "تشير إلى أن اليهود يشكلون تهديدًا ثقافيًا فريدًا لوجهات نظر العديد من الناس للعالم ، وأن معاداة السامية تسبب العداء لإسرائيل ، وأن العداء لإسرائيل قد يؤدي إلى زيادة معاداة السامية". علاوة على ذلك ، فإن "أولئك الذين يزعمون أنه لا توجد علاقة بين معاداة السامية والعداء لإسرائيل مخطئون". [63]

في أكتوبر 2014 الأوبرا المثيرة للجدل وفاة كلينجهوفر أقيمت في أوبرا متروبوليتان في نيويورك. تحكي الأوبرا قصة اختطاف سفينة أكيل لاورو السياحية عام 1985 من قبل إرهابيين فلسطينيين ، وقتل الراكب اليهودي ليون كلينجوفر. ادعت بعض الانتقادات التي عارضت الأوبرا أنها معادية للسامية جزئيًا وتمجد القتلة ، [64] كما كتبت الكاتبة والناشطة النسائية الأمريكية فيليس تشيسلر ، وهي محب للأوبرا:

يؤدي موت كلينجوفر أيضًا إلى شيطنة إسرائيل - وهو ما تدور حوله معاداة السامية جزئيًا اليوم. وهو يتضمن تاريخًا زائفًا إسلاميًا قاتلًا (وعالميًا الآن) عن إسرائيل واليهود. إنه يقهر الإرهاب ، موسيقيًا ونقشًا. [65]

في 25 أبريل 2019 ، اوقات نيويورك وتضمنت النسخة الدولية من النسخة الدولية رسما كاريكاتوريا يظهر فيه الرئيس الأمريكي دونالد ترامب وهو يرتدي الكيباه ويقوده كلب بوجه رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو مرتديا طوق نجمة داود. [66] اوقات نيويورك أصدر اعتذارا. [67]

حرم الكلية تحرير

في 3 أبريل 2006 ، أعلنت اللجنة الأمريكية للحقوق المدنية اكتشافها أن حوادث معاداة السامية تمثل "مشكلة خطيرة" في حرم الجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [68]

يقارن ستيفن هـ. نوروود معاداة السامية في الجامعة الأمريكية المعاصرة بمعاداة السامية في الجامعات خلال الحقبة النازية. [69] يوضح مقالته كيف أن دعم الآراء المعادية للصهيونية يشجع على معاداة السامية داخل الحرم الجامعي الأمريكي. يصف نوروود في مقالته: "في عام 2002 ، قامت مجموعات طلابية مسلمة في جامعة ولاية سان فرانسيسكو بالمثل باستدعاء فرية الدم في العصور الوسطى ، ووزعت منشورات تظهر علبة عليها صورة لطفل ميت تحت قطرة دم كبيرة وعلمان إسرائيليان ، مع تعليق: "صنع في إسرائيل. لحم أطفال فلسطيني. مذبوح وفقًا للطقوس اليهودية بموجب ترخيص أمريكي. "في ذلك الحرم الجامعي ، هدد الغوغاء الطلاب اليهود باستهزاء" هتلر لم يكمل المهمة "و" عد إلى روسيا ". بارز.

خلال أبريل 2014 ، كان هناك ما لا يقل عن 3 حوادث لرسومات الصليب المعقوف على الممتلكات اليهودية في مهاجع الجامعة. في UCF على سبيل المثال ، عثرت طالبة يهودية على 9 صلبان معقوفة منحوتة في جدران شقتها. [70]

في بداية سبتمبر 2014 ، كانت هناك حالتان من معاداة السامية في حرم الكلية: قام طالبان من جامعة شرق كارولينا برش الصليب المعقوف على باب شقة طالب يهودي ، [71] بينما في نفس اليوم ، طالب يهودي من جامعة الشمال قيل لكارولينا في شارلوت "أن تحترق في الفرن". كما قالت الطالبة لوسائل الإعلام إنها "مطاردة" بسبب دعمها في إسرائيل: "لقد دُعيت إرهابية ، قاتلة أطفال ، قاتلة امرأة ، [قيلت] إنني أستخدم الدم لصنع الماتسا وغيرها من الأطعمة ، قاتل المسيح ، المحتل ، وأكثر من ذلك بكثير ". [72]

في تشرين الأول (أكتوبر) 2014 ، تم توزيع منشورات في جامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا زعمت أن "أحداث 11 سبتمبر كانت وظيفة خارجية" مع نجمة داود زرقاء كبيرة. احتوت المنشورات على روابط لعدة مواقع اتهمت إسرائيل بالهجوم. [73] بعد أيام قليلة تم العثور على كتابات معادية للسامية في منزل الأخوة اليهودية في جامعة إيموري في أتلانتا. [74] وقعت حادثة أخرى للكتابة على الجدران في جامعة نورث إيسترن ، حيث تم رسم الصليب المعقوف على منشورات لحدث مدرسي. [75]

كشفت دراسة استقصائية نشرتها كلية ترينيتي ومركز لويس دي برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون في فبراير 2015 أن 54 بالمائة من المشاركين قد تعرضوا أو شهدوا معاداة السامية في حرمهم الجامعي. شمل الاستطلاع 1157 من الطلاب اليهود الذين حددوا أنفسهم بأنفسهم في 55 حرم جامعي في جميع أنحاء البلاد. كان المصدر الأكثر أهمية لمعاداة السامية ، وفقًا للمسح ، "من طالب فردي" (29 بالمائة). كانت الأصول الأخرى: في النوادي / المجتمعات ، في المحاضرة / الفصل ، في اتحاد الطلاب ، إلخ. مقارنة نتائج البحث بدراسة موازية أجريت في المملكة المتحدة ، وكانت النتائج متشابهة. [76]

في أكتوبر 2015 ، تم الإبلاغ عن تعرض عدد قليل من السيارات في ساحة انتظار السيارات في جامعة كاليفورنيا في ديفيس للتخريب والخدش بعبارات لا سامية ورسومات الصليب المعقوف. [77] بعد أيام قليلة ، تم العثور على إهانات لا سامية على السبورة في مركز الحرم الجامعي في جامعة توسون. [78]

تحرير أمة الإسلام

تعتبر بعض المنظمات اليهودية والمنظمات المسيحية والمنظمات الإسلامية والأكاديميين أن أمة الإسلام معادية للسامية. على وجه التحديد ، يزعمون أن أمة الإسلام قد شاركت في التفسيرات التحريفية والمعادية للسامية للهولوكوست وتضخيم دور اليهود في تجارة الرقيق الأفريقية. [79] تزعم رابطة مكافحة التشهير (ADL) أن وزير الصحة في أمة الإسلام ، الدكتور عبد العليم محمد ، قد اتهم الأطباء اليهود بحقن السود بفيروس الإيدز ، [80] وهو ادعاء نفاه محمد.

زعمت أمة الإسلام أن اليهود كانوا مسؤولين عن العبودية ، والاستغلال الاقتصادي لعمالة السود ، وبيع الكحول والمخدرات في مجتمعاتهم ، والسيطرة غير العادلة على الاقتصاد.

ادعى بعض أعضاء أمة الإسلام القومية السوداء أن اليهود كانوا مسؤولين عن استغلال العمالة السوداء ، وجلب الكحول والمخدرات إلى مجتمعاتهم ، والسيطرة غير العادلة على الاقتصاد.

نفت أمة الإسلام مرارًا وتكرارًا اتهامات بمعاداة السامية ، [81] وذكر زعيم أمة الإسلام ، الوزير لويس فاراخان ، أن "رابطة مكافحة الإرهاب. تستخدم مصطلح" معاداة السامية "لقمع جميع الانتقادات الموجهة للصهيونية والسياسات الصهيونية لدولة إسرائيل وكذلك لخنق جميع الانتقادات المشروعة للسلوك الخاطئ لبعض اليهود تجاه السكان غير اليهود على الأرض ". [82]

المواقف الأمريكية تجاه اليهود تحرير

وفقًا لمسح أجرته رابطة مكافحة التشهير ، فإن 14 بالمائة من سكان الولايات المتحدة لديهم آراء معادية للسامية. وجد استطلاع عام 2005 أن "35 بالمائة من الهسبانيين المولودين في الخارج" و "36 بالمائة من الأمريكيين الأفارقة لديهم معتقدات قوية معادية للسامية ، أربعة أضعاف نسبة 9 بالمائة للبيض". [83] شمل استطلاع رابطة مناهضة التشهير لعام 2005 بيانات عن مواقف ذوي الأصول الأسبانية ، حيث كان 29٪ منهم معظمهم معادون للسامية (مقابل 9٪ للبيض و 36٪ للسود) الذين ولدوا في الولايات المتحدة ساعدوا في التخفيف من هذا الموقف: 35٪ من الأجانب -المولودون من أصل لاتيني ، ولكن فقط 19٪ من المولودين في الولايات المتحدة. [84]

جرائم الكراهية تحرير

أدى تصاعد جرائم الكراهية التي تستهدف اليهود وغيرهم من الأقليات إلى إقرار قانون إحصاءات جرائم الكراهية الفيدرالي في عام 1990. وفي 1 أبريل 2014 ، وصل فرايزر جلين ميلر ، وهو عضو سابق في كو كلوكس كلان ، إلى المركز اليهودي في مدينة كانساس وقتل 3 أشخاص اشخاص. [85] بعد إلقاء القبض عليه ، سمع المشتبه به يقول "هيل هتلر". [86]

في أبريل 2014 ، نشرت رابطة مكافحة التشهير مراجعة 2013 للحوادث اللا سامية التي أشارت إلى انخفاض بنسبة 19 في المائة في السجلات المعادية للسامية. بلغ العدد الإجمالي للهجمات المعادية للسامية في جميع أنحاء الولايات المتحدة 751 ، بما في ذلك 31 اعتداء جسديًا و 315 حادثة تخريب و 405 حالة مضايقة. [87]

نشر طلاب فاسار من أجل العدالة في فلسطين ملصقًا دعائيًا نازيًا للحرب العالمية الثانية في مايو 2014. يُظهر الملصق اليهود كجزء من وحش يحاول تدمير العالم. ونددت كاثرين هيل ، رئيسة كلية فاسار ، بالملصق.[88] بعد بضعة أشهر ، وقع هجوم جسدي في فيلادلفيا ، عندما تعرض طالب يهودي في حرم جامعة تمبل للاعتداء واللكم في وجهه من قبل أحد أعضاء منظمة الطلاب من أجل العدالة في فلسطين ، الذي وصفه بأنه افتراء معاد للسامية . [89]

في مايو 2014 ، اتهمت أم يهودية من شيكاغو مجموعة من الطلاب في مدرسة ابنها في الصف الثامن بالتنمر ومعاداة السامية. استخدموا لعبة الفيديو متعددة اللاعبين Clash of Clans لإنشاء مجموعة تسمى "محرقة اليهود" ووصفوا أنفسهم: "نحن مجموعة ودية من العنصريين بهدف واحد - وضع جميع اليهود في معسكر للجيش حتى يتم التخلص منهم. Sieg! Heil ! كتب اثنان من الطلاب رسائل اعتذار. [90] [91]

في يونيو 2014 كان هناك العديد من جرائم الكراهية المعادية للسامية. تم رسم صليب معقوف وغيره من الكتابات المعادية للسامية على لافتة اتجاه جانب الشارع في سان فرانسيسكو. [92] تم العثور على كتابات أخرى في Sanctuary Lofts Apartments ، حيث رسم فناني الجرافيتي رموزًا معادية للسامية وشيطانية وعنصرية داخل المجمع السكني. [93] قرب نهاية الشهر تعرض صبي يهودي للهجوم أثناء مغادرته منزله في بروكلين. المشتبه به ، الذي كان على دراجة ، فتح يده أثناء مروره وضرب الضحية في وجهه ، ثم صاح بشتائم لا سامية. [94]

في يوليو 2014 ، أثناء عملية الجرف الصامد في غزة ، كان هناك زيادة في وقوع الحوادث اللا سامية. في بداية الشهر ، رفعت لافتة لا سامية فوق شاطئ برايتون وجزيرة كوني. احتوت اللافتة على رموز تعني "السلام بالإضافة إلى الصليب المعقوف يساوي الحب". كما ظهرت كلمة "PROSWASTIKA" على اللافتة. [95] بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك أكثر من 5 حوادث كتابات معادية للسامية في جميع أنحاء البلاد. في بورو بارك ، بروكلين ، نيويورك ، ألقي القبض على ثلاثة رجال بتهمة تخريب ممتلكات تابعة لليشيفا ومنزل قريب في الحي اليهودي من خلال رش الصليب المعقوف والنقوش مثل "أنت لا تنتمي إلى هنا". [96] في وقت لاحق من ذلك الشهر تم العثور على رسومات الصليب المعقوف على صناديق بريد بالقرب من منزل الأخوة اليهودية القومي في يوجين ، أوريغون. [97]

تم العثور على رسومات الصليب المعقوف وكذلك عبارة "اقتل اليهود" على أرضية الملعب في ريفرديل ، برونكس. [98] كما وقعت حالتان من حالات الكتابة على الجدران في كلاركسفيل ، تينيسي ولويل ، ماساتشوستس. [99] [100] وقعت بعض حوادث التخريب في مقبرة في ولاية ماساتشوستس. [101] وفي النادي الريفي في فرونتيناك بولاية ميسوري [102] قرب نهاية الشهر كان هناك مكانان تم كتابة كلمة "حماس" على ممتلكات يهودية وعلى كنيس [103] [104] بالإضافة إلى ارتباط بـ خلال العملية في قطاع غزة ، تم العثور على منشورات معادية لليهود على سيارات في الحي اليهودي في شيكاغو. وهددت المنشورات بالعنف إذا لم تنسحب إسرائيل من غزة. [105]

في أغسطس 2014 ، وقع حادثان في لوس أنجلوس وشيكاغو حيث تم إحياء منشورات من الحقبة النازية في ألمانيا. في ويستوود ، بالقرب من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، حصل صاحب متجر يهودي على منشورات تحمل علامة الصليب المعقوف تحتوي على تهديدات وتحذيرات. [106] قبل أيام قليلة ، خلال مسيرة مؤيدة للفلسطينيين في شيكاغو ، تم توزيع منشورات معادية للسامية على المارة. كانت تلك المنشورات هي بالضبط نفس الدعاية النازية التي استخدمتها ألمانيا في الثلاثينيات. [107] بالإضافة إلى ما سبق ، كان هناك أكثر من ستة [108] حوادث رسوم على الجدران وأعمال تخريب استهدفت السكان اليهود في مدن مختلفة في الولايات المتحدة. بعض الرسوم على الجدران شبهت إسرائيل بألمانيا النازية. [109] كان هناك أيضًا هجوم لا سامي على أربعة مراهقين من اليهود الأرثوذكس في بورو بارك ، بروكلين في منتصف الشهر. [110] وقع هجوم جسدي آخر في فيلادلفيا ، عندما تعرض طالب يهودي في حرم جامعة تمبل للاعتداء واللكم في وجهه من قبل عضو عنيف في منظمة SJP المناهضة لإسرائيل. [89]

في بداية سبتمبر 2014 كان هناك أكثر من 6 حوادث كتابات معادية للسامية في جميع أنحاء البلاد ، [111] ثلاثة منها خارج المباني الدينية مثل كنيس يهودي أو يشيفا. [112] اشتملت معظم الرسومات على نقوش صليب معقوف ، وكتب على إحداها "قتل المستأجر اليهودي". [113] في وقت لاحق من ذلك الشهر تم العثور على كتابات أخرى معادية للسامية في مركز الجالية اليهودية في بولدر ، كولورادو. [114] بعد ذلك بأيام قليلة ، وقع هجوم عنيف في بالتيمور بولاية ماريلاند ، عندما أطلق رجل كان يقود سيارته بالقرب من المدرسة اليهودية خلال روش هاشانا النار على ثلاثة رجال بعد أن صرخ "يهود ، يهود ، يهود". [115]

قرب نهاية الشهر ، طُرد حاخام من مطعم يوناني عندما اكتشف صاحب المطعم أنه يهودي. علاوة على ذلك ، اقترح عليه المالك "سلطة بالحجم الكامل" أو "سلطة بالحجم اليهودي" والتي تعني حسب قوله "رخيصة وصغيرة". [116] بالإضافة إلى ما سبق ، استخدم روبرت رانسديل ، المرشح الكتابي لمجلس الشيوخ الأمريكي من ولاية كنتاكي ، شعار "مع اليهود نخسر" في ترشحه. [117] وقعت حادثة أخرى في جامعة نورث كارولينا في شارلوت ، عندما طُلب من طالب يهودي "أن يحترق في الفرن". كما قالت الطالبة لوسائل الإعلام إنها "مطاردة" بسبب دعمها في إسرائيل: "لقد دُعيت إرهابية ، قاتلة أطفال ، قاتلة امرأة ، [قيلت] إنني أستخدم الدم لصنع الماتسا وغيرها من الأطعمة ، قاتل المسيح ، المحتل ، وأكثر من ذلك بكثير ". [72]

بدأ أكتوبر 2014 بفتنة لا سامية من صاحب مقهى في بوشويك كتب على فيسبوك وتويتر أن "المتسللين الجشعين" جاءوا لشراء منزل بالقرب من عمله. [118] في وقت لاحق من ذلك الشهر ، تم تدنيس معبدين يهوديين في أكرون بولاية أوهايو وفي سبوكان بواشنطن. تم رش أحدهم برسومات الصليب المعقوف على الجدران [119] بينما تضرر الآخر بسبب التخريب. [120] خلال الشهر كان هناك هجوم جسدي أيضًا ، عندما تعرض رئيس جمعية عبرية للضرب خارج مركز باركليز بعد مباراة كرة سلة بين نتس ومكابي في تل أبيب. وكان المهاجم أحد المشاركين في مظاهرة مؤيدة للفلسطينيين خارج القاعة. [121] خلال حادثة أخرى في أكتوبر ، تم توزيع منشورات في جامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا زعمت أن "أحداث 11 سبتمبر كانت وظيفة خارجية" مع نجمة داود زرقاء كبيرة. احتوت المنشورات على روابط لعدة مواقع تتهم إسرائيل بالهجوم. [73] بعد أيام قليلة تم العثور على كتابات معادية للسامية في منزل الأخوة اليهودية في جامعة إيموري في أتلانتا. [74]

خلال شهر كانون الأول (ديسمبر) 2014 ، تعرض شاب يهودي إسرائيلي للطعن في رقبته أثناء وقوفه خارج مبنى حاباد لوبافيتش في مدينة نيويورك. [122] وقعت حادثة أخرى معادية للسامية في نيويورك عندما تم إرسال صورة تهديدية إلى مشرع حسيدي. وأظهرت الصورة رأسه ملصوقا على جثة شخص قطع رأسه تنظيم الدولة الإسلامية. [123] إلى جانب تلك الحوادث ، تم العثور على العديد من الكتابات المعادية للسامية في جميع أنحاء البلاد ، [124] واثنين من المعابد اليهودية تم تخريبها في شيكاغو [125] وفي أوكالا بولاية فلوريدا. [126]


محتويات

"الحظر الأخلاقي" تحرير

كان يُنظر إلى هذا الفعل على أنه "حظر أخلاقي" مقنن من حيث أنه كان تعبيرًا عن الغضب الأخلاقي [5] الناجم عن القصف الياباني للمدنيين في الصين في أواخر الثلاثينيات. في يونيو 1938 ، أدان وزير الخارجية الأمريكي ، كورديل هال ، المذبحة و "تشجيعها المادي". بعد شهر ، أخطرت وزارة الخارجية مصنعي ومصدري الطائرات بأن حكومة الولايات المتحدة "تعارض بشدة" [5] بيع الطائرات والأعتدة ذات الصلة للدول التي تستخدم الطائرات لمهاجمة السكان المدنيين.

في عام 1939 ، تم تمديد الحظر غير الملزم ليشمل المواد الأساسية لتصنيع الطائرات والخطط والمصانع والمعلومات الفنية لإنتاج بنزين الطيران عالي الجودة. وأدت هذه الإجراءات إلى تعليق تصدير الطائرات ومعدات الطيران وغيرها من المواد التي تدخل في نطاق الحظر الأخلاقي إلى اليابان. نظرًا لأن المشتريات اليابانية من أصناف غير الطائرات ومعدات الطيران كانت ضئيلة للغاية ، فقد أوقف الحظر الأخلاقي في النهاية تصدير الأسلحة إلى اليابان.

نهاية المعاهدات التجارية تحرير

بعد فشل الجهود الدبلوماسية لحماية الأرواح والحقوق والمصالح الاقتصادية الأمريكية المعرضة للخطر في الصين ، نظرت أمريكا في الانتقام التجاري ضد اليابان أو السلطات اليابانية أو العملاء الذين ترعاهم اليابان في الصين. شعرت الحكومة الأمريكية أن معاهدة 1911 التجارية مع اليابان لم توفر مستوى مناسبًا من الحماية للتجارة الأمريكية في المناطق داخل اليابان أو التي تحتلها. في الوقت نفسه ، منع موقف اليابان بموجب المعاهدة ، باعتبارها الدولة الأكثر تفضيلًا ، قانونًا اعتماد تدابير انتقامية ضد التجارة اليابانية. أعطت الولايات المتحدة إخطارًا مدته ستة أشهر بانسحابها من المعاهدة في يوليو 1939 وأزالت بذلك العقبة القانونية الأساسية أمام الحظر. [5] [6]

إن الحظر ، الذي أوقف شحن مواد مثل الطائرات وقطع الغيار والأدوات الآلية وبنزين الطائرات ، كان مصمما ليكون عملا غير ودي. ومع ذلك ، تم تجنب توسيعه ليشمل النفط على وجه التحديد. نظرًا لأن اليابان كانت تعتمد على النفط الأمريكي ، فقد كان يُعتقد أنها ستكون خطوة استفزازية. [7]

تم توسيع القانون في سبتمبر من ذلك العام ليشمل خردة الحديد والصلب ، [8] وهو الفعل الذي حذره السفير الياباني كينسوكي هورينوتشي من هال في 8 أكتوبر 1940 ، يمكن اعتباره "عملًا غير ودي [9].

تم اعتماد الضوابط لأول مرة في عام 1940 فيما يتعلق بالذخائر والمواد المماثلة الأساسية للجهود الدفاعية ، وتم توسيعها في عام 1942 لتشمل جميع السلع. [10] كان يُقصد دائمًا أن يكون قانون 1940 مؤقتًا ، وتم بنجاح تمديده في أعوام 1944 و 1945 و 1946 و 1947. [11]

بعد الحرب العالمية الثانية ، تم توسيع قانون مراقبة الصادرات لمنع تحويل التكنولوجيا المتقدمة إلى الكتلة السوفيتية والصين ، وفي السنوات اللاحقة ، لتغيير سلوك الدول الأجنبية. [1] أدت ندرة بعض السلع في الأسواق العالمية إلى استمرار الضوابط اللازمة لمنع استنزاف مثل هذه السلع من الإمدادات الأمريكية الوفيرة ، مع ما يترتب على ذلك من تأثير تضخمي. كان من المتصور أن الضوابط المتبقية ستختفي قريبًا في وقت إعادة التشريع في عام 1949 ، [12] ولكن الأمن القومي والسياسة الخارجية ، خاصة بعد اندلاع الحرب الكورية ، كانت أسبابًا جديدة ومقنعة لتمديد قانون مراقبة الصادرات في 1949 [13] في 1951 ، 1953 ، 1956 ومرة ​​أخرى في 1958. [14]

قانون مراقبة الصادرات لعام 1949 هو مثال على نوع التشريع الذي يصدره ، مع مراعاة اللوائح الصادرة بموجبه ، لجميع الأشخاص أينما كانوا. وبموجب أحكامها ، يتم التحكم في صادرات المواد النادرة من وجهة نظر اقتصادية (نقص المعروض وما يترتب عليه من تأثير تضخمي على الطلب الأجنبي) ومن وجهة النظر الأمنية (الحكم الذاتي والاكتفاء الذاتي في الموارد الاستراتيجية غير المتاحة بكميات كبيرة بما فيه الكفاية). كلاهما سياسات محلية تستهدف في المقام الأول الظروف داخل الولايات المتحدة ، لكن الضوابط موجهة أيضًا إلى الظروف خارج البلاد كأداة للسياسة الخارجية الأمريكية. ويتجلى ذلك في القيود المفروضة على تصدير بعض المواد الاستراتيجية أو العسكرية إلى الكتلة السوفيتية أو إلى دول أخرى شعرت ، إذا سمح بها ، أنها ستضر بالسياسة الخارجية الأمريكية. [15] أصبح الدافع الأخير قوياً لدرجة أنه جاء بتشريع يوجه الرئيس لتجنيد تعاون الدول الأخرى في سن ضوابط على التجارة مع الكتلة السوفيتية لموازاة تلك الخاصة بالولايات المتحدة. كان من المقرر حجب فوائد برامج المساعدة الاقتصادية والعسكرية المختلفة عن الدول غير المتعاونة. [16]


كورديل هال حول الحاجة إلى دفاع وطني قوي - التاريخ

إنني على وعي عميق بالشرف الذي منحته لي هذا الصباح. يسعدني زيارة هذا الحرم الجامعي الرائع. منه ، طوال فترة الوجود الوطني لبلدنا ، ذهبت أجيال من القادة إلى كل ركن من أركان الأرض حاملين شعلة الحقيقة والإنسانية. لم يعد هناك موقع مناسب يمكن من خلاله مسح المشاكل والقضايا الكبرى التي تواجه هذه الأمة الآن.

هذه أيام سوداء للجنس البشري. هذه أيام مشؤومة بالنسبة لنا في هذا البلد.

توجد في العالم اليوم قوى جبارة لا يمكن لأي فرد ولا أمة أن يتجاهلها دون الوقوع في موقف من أخطر وأعظم المخاطر. هذه القوى ليست جديدة في تجربة البشرية. لقد نشأوا في مناسبات عديدة في الماضي ، ولفترات متفاوتة وبكثافة متفاوتة ، سيطرت على الشؤون الإنسانية. إنهم ينبعون اليوم من نفس المصدر الذي نشأوا منه دائمًا في الماضي - من الشهوة اللاإرادية والروحانية للسلطة التي تسعى إلى تحميل الرجال عبودية جسدية وتدهورًا روحيًا وإزاحة نظام من العلاقات السلمية والمنظمة بين الأمم بفعل الفوضى. من العنف الغاشم والقوة الغاشمة.

لحسن الحظ ، لم تنتصر هذه القوى في كل حالة تحدت فيها حرية الإنسان وعرقلت تقدم الحضارة. هناك أوقات في حياة الأفراد والأمم يكون فيها إدراك الخطر المميت ، بعيدًا عن جعل الناس يرتدّون في حالة من الرعب والهزيمة ، يقوي الروح ويكرهها ، ويمنح الإرادة والشجاعة التي لا تُقهر ، ويؤدي إلى النصر من خلال المعاناة والتضحية. يسجل التاريخ العديد من الحالات المشجعة عندما تم بهذه الطريقة إعادة قوى الغزو والعنف والقمع ، واستؤنفت مسيرة الإنسان المتحضر.

لم يسبق أن أطلقت هذه القوى تحديًا قويًا على الحرية والتقدم الحضاري كما هو الحال اليوم. لم يكن هناك من قبل حاجة ماسة أكثر من الرجال والأمم الذين يحبون الحرية ويعتزون بمبادئ الحضارة الحديثة ، لتجميع كل عنصر من عناصر مواردهم الروحية والمادية في قوة دفاعية لا تُقهر ، وكل أوقية من قوتهم المعنوية والمادية.

نحن الأمريكيون اليوم خلفنا قرن ونصف من الوجود القومي ، ونشير إليه ، بفخر له ما يبرره ، كتجربة ناجحة في الديمقراطية وحرية الإنسان. بدأت تلك التجربة عندما قرر جيل متألق من الأمريكيين أن يخاطروا بنجاحه بحياتهم وثرواتهم وشرفهم المقدس. مع إيمانهم الراسخ بقضيتهم وتصميمهم الراسخ على جعلها سائدة ، خاطروا بكل ما لديهم من أجل إنشاء أمة يتمتع فيها كل مواطن - مثل حقوقه غير القابلة للتصرف - بالحرية بموجب القانون ، وتكافؤ الفرص ، وحرية الفكر وحرية التعبير. الضمير. اعتقد هؤلاء الأمريكيون بلا تحفظ أنه في أمة قائمة على هذه المبادئ العظيمة ، يمكن للناس أن يتمتعوا بشكل فردي بقدر أكبر بكثير من الرفاهية والسعادة مما هو ممكن في ظل أي شكل آخر من أشكال التنظيم السياسي والاجتماعي ، ويمكن أن يحققوا بشكل جماعي درجة من الداخلية. قوة ووحدة الهدف الضروريان لضمان للأمة نفسها الحق غير القابل للتصرف في إدارة شؤونها الخاصة فقط بإرادة شعبها.

لقد أثبت هذا الإيمان قرن ونصف من التاريخ النشط ، وفي بعض الأحيان ، المضطرب. الأمة التي أسسها ذلك الجيل من الأمريكيين تعيش اليوم ونمت عظيمة وقوية بما يتجاوز أحلام مؤسسيها. لقد حدث هذا لأنه ، من خلال ضغوط وتوترات التكيف الداخلي والصراع الخارجي ، لم تتعثر الأجيال المتعاقبة من الأمريكيين أبدًا في إخلاصهم لهذا الإيمان وأعادوا تكريس أنفسهم له ، بحرية وإجلال لأنه في كل جيل كان هناك قدر كافٍ من الحزم. الروح ، والمثابرة على الهدف ، والشجاعة المعنوية والجسدية ، والقدرة على التضحية غير الأنانية لقبول المسؤولية الفردية والجماعية للحفاظ على المبادئ التي تأسست عليها هذه الأمة والتي بنت عليها أسلوب حياتها.

لم يتحقق تاريخنا الأمريكي بمعزل عن بقية البشر ، فليس هناك حماقة أخطر من الاعتقاد بأنه يمكن الحفاظ على إنجازاته في عزلة. لقد كانت جزءًا من حركة واسعة - في العالم القديم وكذلك الجديد - التي فتحت آفاقًا جديدة في مصير الإنسان والتي نقلت التقدم البشري إلى آفاق جديدة ومرتفعة ، مما قلل ، من خلال التحصيل العلمي ، من الاستبداد على الإنسان من قوى الطبيعة العمياء التي وسعت ، كما لم يحدث من قبل ، للجنس البشري ككل فرصة حرية العقل والروح. لهذا ، هناك تيار كبير من الأفكار الجديدة ، والإنجازات الجديدة ، والقيم الثقافية الجديدة ، وقد قدمنا ​​مساهمتنا ونحن بدورنا تغذينا بها.

إن قوى الشهوة الحاشدة للسلطة الاستبدادية موجهة اليوم ضد أسس أسلوب الحياة التي أصبحت المثل الأعلى الذي يعتز به الغالبية العظمى من البشر - ضد الأسس الأخلاقية والروحية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية للحديث. الحضارة. أمة بعد أمة تم سحقها واستسلامها ، واجتياحها واستعبادها بممارسة القوة الغاشمة المقترنة بالخداع والمكر. وبما أن الظلام الكئيب ينزل على المزيد والمزيد من سطح الأرض ، حيث يسقط ظلها المهدد أكثر سوادًا وسوادًا في قارتنا ، فإن غريزة الحفاظ على الذات تدعونا إلى الحذر.

لدينا القوة لمواجهة هذا الخطر بنجاح ، إذا واجهنا ، في هذا الوقت ، المهمة التي أمامنا بنفس الروح التي واجهت بها الأجيال السابقة من الأمريكيين الأزمات التي واجهتهم في عصرهم. نحن بحاجة إلى وسائل مادية للدفاع. هذا يعني أننا مصممون على الخلق ، ونحن نصنعهم. ولكن هناك حاجة إلى أكثر من ذلك.

سوف يدافع الرجال إلى أقصى حد فقط عن الأشياء التي لديهم إيمان كامل بها. أولئك الذين شاركوا في النضال من أجل كسب الحرية لهذه الأمة كانوا سيجدون مصاعبها لا تُحتمل لو لم يكونوا مشبعين بإيمان سام بالأشياء التي قاتلوا من أجلها. تتطلب مهمة الحفاظ على الحرية والدفاع عنها أحيانًا نضالًا صارمًا وحازمًا مثل مهمة تحقيق الحرية وإيمانًا راسخًا.

لم يواجه الشعب الأمريكي اختبارًا أكثر حيوية من الاختبار الذي يواجهه اليوم. هناك أوقات صعبة وخطيرة في المستقبل. إن استقلالنا الوطني ومؤسساتنا العزيزة ليست محصنة ضد تحدي الرغبة في السلطة التي تطارد بالفعل الكثير من سطح الأرض. سنطلب منا جهدًا غير مسبوق وتضحيات ثقيلة ، كثمن لنحافظ عليه ، لأنفسنا ولأجيالنا القادمة ، على هذا النوع من أمريكا الذي رعاه وحافظ عليه لنا اليقظة والشجاعة والتضحية لمن سبقونا. سننجح إذا احتفظنا بأثمن تراث ورثوه لنا - إيمان لا يتزعزع بالقيمة الأبدية للحرية والشرف والحقيقة والعدالة والنزاهة الفكرية والروحية وتصميمًا ثابتًا على بذل كل ما لدينا ، إذا لزم الأمر. للحفاظ على أسلوب حياتنا.

بدون هذا الإيمان وهذا التصميم ، لن تكفي أي وسيلة مادية للدفاع. معهم ، لا داعي للخوف من أي عدو خارج حدودنا أو داخلها.
في أوقات الأزمات الخطيرة ، دائمًا ما يكون هناك من يقع فريسة للشك والخوف غير المنطقي ، والبعض يلجأ إلى السخرية والمصالح الذاتية الضيقة ، ومنهم من يلف أنفسهم في عباءة الرضا الغادر. كل هذه الأخطار الكامنة فينا. كل هذا يضعف الإيمان ويضعف التصميم الذي بدونه لا يمكن أن تسود الحرية.

يجب على كل واحد منا أن يبحث في عقله وقلبه عن علامات الضعف القاتلة هذه. إن الحقائق الصارمة للأزمة التي نواجهها تستدعي ، كما لم يحدث من قبل ، الرؤية والولاء.إنها تتطلب كل قوة اليد والعقل والروح التي يمكننا حشدها. إنهم يدعون إلى الاعتماد على النفس ، وضبط النفس ، والانضباط المفروض على الذات والمقبول بحرية. إنهم يدعون إلى نوع من الوحدة الوطنية التي لا يمكن تحقيقها إلا من قبل الرجال الأحرار ، الذين لا يقهرون في تصميمهم على أن الحرية الإنسانية يجب ألا تهلك. إنهم يدعون اليوم إلى خدمة غير أنانية إذا أردنا تحقيق غد آمن ومشرق.

نادرا ما تتساوى المسؤولية من حيث الخطورة والخطر تقع على عاتق كل واحد منا. إن الإهمال أو التأخير في تحملها ، طواعية وكاملة ، من شأنه أن يعرض للخطر طريقتنا في الحياة والقضية المقدسة للحرية البشرية. إذا فشلنا في هذه المسؤولية ، فإننا سنفشل لأنفسنا ، ونفشل الأجيال التي سبقتنا ، ونفشل الأجيال التي ستأتي بعدنا ، ونفشل البشرية ، وسنخذل الله.

أنا على ثقة تامة بأننا لن نفشل. إنني على يقين من أنه في عقول وقلوب شعبنا لا تزال تنبع من العدم الذي لا ينضب وغير قابل للتدمير - من الإيمان بالأشياء التي نعتز بها ، والشجاعة والتصميم على الدفاع عنها ، والتفاني القرباني ، ووحدة الهدف التي لا تنكسر. إنني على يقين من أنه مهما كانت الصعوبات والتجارب التي تلوح في الأفق كبيرة ، فإن أمريكا ستتحمل وستنتصر قضية حرية الإنسان.


كورديل هال حول الحاجة إلى دفاع وطني قوي - التاريخ

نحن عازمون على العمل في هذا المجال بقوة متواصلة.
إننا نسعى بكل الوسائل المناسبة إلى تعزيز روح التضامن بين الأمريكيين ونظام الدفاع القاري. تمشيا مع الإجراءات التي تم وضعها في بوينس آيرس وليما ، اعتمد الاجتماع التشاوري لوزراء خارجية الجمهوريات الأمريكية في بنما تدابير مهمة لحماية المصالح الوطنية والجماعية للأمم الأمريكية وسلامها واقتصادها وأمنها. . في الصيف الماضي التقيا مرة أخرى ، في هابانا ، للتشاور فيما يتعلق بالعديد من التهديدات للسلام والأمن في الأمريكتين ، والتي اتفقوا بالإجماع على وجود خطرها. لدرء هذه التهديدات ، اتخذوا خطوات إيجابية لمنع أي نقل للسيادة في نصف الكرة الغربي من دولة غير أمريكية إلى دولة أخرى ، على النحو المنصوص عليه في اتفاقية دولية وفي قانون هابانا. كما اتفقا على إجراءات مكافحة الأنشطة التخريبية في الدول الأمريكية ، وتبنيا إجراءات للدفاع الاقتصادي والتعاون.

لقد توصلنا إلى اتفاق مع بريطانيا العظمى حصلنا بموجبه على عقود إيجار طويلة الأمد لثماني قواعد بحرية وجوية ذات مواقع استراتيجية والتي ستمكننا من إنشاء حزام حماية من الصلب على طول الساحل الأطلسي لقواعد القارة الأمريكية والتي ستكون متاحة لتستخدمها جميع الجمهوريات الأمريكية. نحن منخرطون في مشاورات دفاعية مع جيراننا في الجنوب ، وقد أنشأنا مرافق لمثل هذه المشاورات مع كندا. في كل هذه المجالات ، نعتزم مواصلة الجهود الحثيثة.

لقد سعينا بكل الطرق المناسبة إلى تثبيط الغزو والحد من مساحة الحرب. لقد اتبعنا باستمرار سياسة رفض الاعتراف بالتغييرات الإقليمية التي تم إجراؤها بالقوة أو التهديد باستخدام القوة. لقد انتهزنا كل فرصة للإعراب عن قلقنا إزاء التغييرات المهددة بالقوة في الوضع السياسي القائم للممتلكات الاستعمارية ، والتي من شأنها أن توسع نطاق الأعمال العدائية. لقد وضعنا بموجب ترخيص أموال الدول التي تم غزوها. في هذه النواحي أيضًا ، نعتزم مواصلة أنشطتنا. نعتقد أن سلامة الولايات المتحدة ومصالحها الأساسية يجب دعمها بحزم وتصميم مدعومين بأسرع وأكمل تسليح ممكن لجميع الأغراض الدفاعية. بالنظر إلى الطابع غير المسبوق للتطورات الخطيرة في الخارج ، فقد أدركنا بصراحة الخطر الذي ينطوي عليه الأمر والحاجة المتزايدة للدفاع ضده.

كوسيلة مهمة لتعزيز دفاعنا ومنع الهجوم على أي جزء من نصف الكرة الغربي ، فإن هذا البلد يوفر جميع التسهيلات الممكنة للحصول على الإمدادات من قبل الدول التي ، بينما تدافع عن نفسها ضد الهجوم الهمجي ، تمنع انتشار العنف وبالتالي يقللون من الخطر الذي يواجهنا. نحن عازمون على الاستمرار في القيام بذلك إلى أقصى حد ممكن عمليًا. وأي ادعاء ، بغض النظر عن المصدر ، بأن هذا البلد لا ينبغي أن يتخذ مثل هذا الإجراء يعادل ، في الظروف الحالية ، إنكار حق الدفاع عن النفس غير القابل للتصرف.

في ديمقراطيتنا ، يقع التحديد الأساسي للسياسة الخارجية على عاتق الشعب. بما أنني أشعر بإرادة شعبنا اليوم ، فإن هذه الأمة مصممة على حماية أمنها ومصالحها المشروعة.

الأخطار التي نواجهها ليست من صنعنا. لا يمكننا أن نعرف في أي نقطة ، أو متى ، من المحتمل أن نتعرض للهجوم. ومع ذلك ، يمكننا أن نكون مستعدين ، أولاً ، لثني أي فكرة عن الاعتداء على أمننا ، وإذا كان ينبغي محاولة أي اعتداء من هذا القبيل ، لصده.

شعب هذا البلد يريد السلام. لتحقيق السلام ، يجب أن يكون لدينا الأمن. للحصول على الأمن ، يجب أن نكون أقوياء. هذه أوقات تختبر ألياف البشر والأمم.

يجب بالضرورة أن يكون نظام دفاعنا متعدد الجوانب ، لأن الأخطار التي تتطلب الضمانات بشكل حتمي متعددة الجوانب. من الأمور الأساسية للدفاع الوطني الفعال الاستخدام المستمر والماهر للإجراءات السياسية والاقتصادية ، وامتلاك الأسلحة العسكرية ، والممارسة المستمرة للحكمة والصفات الأخلاقية الرفيعة. يجب أن تكون لدينا طائرات ودبابات وسفن ومدافع. يجب أن يكون لدينا رجال مدربون. يجب أن نتمسك بالمثل الأعلى لعالم تُحترم فيه حقوق جميع الدول ويحترم كل فرد حقوق الجميع ، حيث تسود فيه مبادئ القانون والنظام والعدالة والتعامل العادل. وفوق كل شيء ، يجب أن نكون شعبًا موحدًا ومتحدًا في الهدف والجهد لخلق دفاع منيع.

وهكذا يمكننا الحفاظ على ميراثنا. وهكذا نستمر في تقديم مساهمة عالية لهذا البلد في تقدم البشرية على طريق الجهد الحضاري.


كورديل هال حول الحاجة إلى دفاع وطني قوي - التاريخ

& quot الحاجة لدفاع وطني قوي & quot
بواسطة كورديل هال
26 أكتوبر 1940

إنني أخاطبكم بقلب لا يبعث على السرور وإلى أي شخص آخر قد يستمع الليلة لموضوع علاقاتنا الدولية. كان ينبغي أن أفتقر إلى الصراحة إذا لم أشدد على خطورة الوضع الحالي.

مرة واحدة فقط في وجودنا القومي لديه خطر جسيم من دون أن يهدد هذه الأمة مثل الخطر الذي يلوح في الأفق اليوم في الأفق الدولي. كان ذلك في الأيام المضطربة عندما راهن مؤسسو هذه الجمهورية كل شيء على قناعتهم التي لا تتزعزع بإمكانية قيام أمة من الرجال الأحرار وستبقى على أرض أمريكا. لقد كان كفاحهم انتصارًا كانت ثماره ميراثًا فخورًا للأجيال القادمة من الأمريكيين لأكثر من قرن ونصف. تمتعت هذه الأجيال ، بما في ذلك أجيالنا ، بهذا الميراث في عالم أصبحت فيه الحرية الإنسانية والاستقلال الوطني والنظام بموجب القانون راسخًا بشكل متزايد كنظام للعلاقات المتحضرة بين الأمم وبين الأفراد.

واليوم يتعرض هذا النظام وجميع الدول المسالمة ، بما في ذلك دولتنا ، لتهديد خطير. ينشأ الخطر من خطط وأعمال مجموعة صغيرة من الحكام الوطنيين الذين نجحوا في تحويل شعوبهم إلى أدوات قوية للسيطرة على نطاق واسع عن طريق الفتح.

لفهم أهمية هذا الخطر والاستعداد لمواجهته بنجاح ، يجب أن نرى بوضوح الدروس المأساوية التي تعلمناها من خلال ما حدث منذ أن بدأ أبطال الغزو مسيرتهم عبر الأرض. أطلب منكم أن تستعرضوا معي التطورات العاصفة لواحد من أكثر العقود حزنًا والأكثر أهمية في تاريخ البشرية - وهو تاريخ الثلاثينيات.

كانت السنوات الأولى من العقد مليئة بقعقعة كارثة وشيكة. انتشر الاضطراب الاقتصادي العميق بسرعة إلى كل جزء من العالم. لقد عطلت العلاقات الاقتصادية الدولية وتسبب في معاناة لا توصف في كل مكان. كان هيكل السلام الدولي لا يزال سليما ، ولكن تم فتح خرق خطير فيه من قبل الاحتلال الياباني لمنشوريا في عام 1931. وقد ثبت أن هذا العمل ، الذي تم إدانته عالميا في ذلك الوقت ، ليس سوى بداية لوباء التجاهل القاسي للالتزامات الدولية ؟ ربما لا مثيل لها في سجلات التاريخ. كانت المناقشات الدولية لخفض الأسلحة والحد منها ، التي بدأت قبل ذلك بكثير ، تتأرجح. وقد أدى فشلهم في التوصل إلى اتفاقات فعالة إلى زيادة الشعور العام بالخوف وانعدام الأمن.

كان من شأن هذه التطورات أن تخلق صعوبات جسيمة وأخطارا جسيمة لبلدنا ، وكذلك لبقية العالم. فالمشكلات التي طرحوها استلزمت من جانبنا المبادرة القوية والقيادة في تعزيز المصلحة الوطنية والدفاع عنها.

وبناءً على ذلك ، في سياق السياسة الخارجية ، وجهت هذه الحكومة جهودها نحو الأهداف التالية: (1) السلام والأمن للولايات المتحدة مع الدعوة إلى السلام والحد من التسلح كأهداف دولية عالمية (2) دعم القانون والنظام ، العدالة والأخلاق ومبدأ عدم التدخل (3) استعادة وزراعة الأساليب والعلاقات الاقتصادية السليمة (4) تطوير أقصى قدر من التعاون الدولي (5) تعزيز الأمن والتضامن والرفاهية العامة للغرب. نصف الكرة الأرضية. تمثل هذه الأهداف الأساسية لسياسة حسن الجوار مسارًا وسطيًا سليمًا وعمليًا بين أقصى درجات الأممية والعزلة. لقد تم متابعتهم باستمرار طوال الوقت. لقد تطلب اكتساح الأحداث ، بالطبع ، تركيز انتباهنا في فترات مختلفة على مشاكل مختلفة ومناطق جغرافية مختلفة.

في أوائل الثلاثينيات ، تركت العلاقات بين الجمهوريات الأمريكية الكثير مما هو مرغوب فيه. كان لابد من القضاء على عناصر عدم الثقة ، والتخوف ، والانفصال إذا كانت سياسة حسن الجوار سادت حقًا القارة الأمريكية وتوفر الأساس الذي يمكن أن تقوم عليه 21 جمهورية أمريكية حرة ومستقلة بإقامة علاقات سلمية ومفيدة للطرفين فيما بينها ومع دول الجوار. بقية العالم.

أتاح المؤتمر الدولي السابع للدول الأمريكية ، المنعقد في مونتفيديو في ديسمبر 1933 ، فرصة لتحرك بعيد المدى في هذا الاتجاه. هناك ، تم وضع أساس متين لهيكل جديد للعلاقات بين الأمريكيين مبني على خطوط واسعة للغاية بحيث كان برنامج المبادئ بأكمله مطبقًا عالميًا. في ذلك الاجتماع ، اتخذت الجمهوريات الأمريكية إجراءات فعالة للحفاظ على السلام بين الأمريكيين ، واتفقت على عدم التدخل ، واعتمدت برنامجًا اقتصاديًا للمنفعة المشتركة على أساس قاعدة المعاملة المتساوية. خلال السنوات التي تلت ذلك مباشرة ، قدمت الولايات المتحدة أدلة ملموسة على تصميمها على التصرف وفقًا لنظام العلاقات بين الأمريكيين الذي تم إنشاؤه حديثًا.

في نفس الوقت أطلقنا سياسة جديدة في مجال العلاقات الاقتصادية. في صيف عام 1934 ، تبنى هذا البلد برنامج اتفاقيات التجارة المتبادلة ، المصمم لاستعادة وتوسيع التجارة الدولية من خلال تقليل الحواجز التجارية غير المعقولة وإعادة التأسيس العام لقاعدة المساواة في المعاملة التجارية. أثبت هذا البرنامج أنه أعظم جهد بناء في عالم يتسابق نحو الدمار الاقتصادي.

في غضون ذلك ، تشهد مراحل أخرى من العلاقات الدولية مزيدًا من التدهور السريع. ولم تنجح الجهود المبذولة لتحقيق الأمن الدولي من خلال الحد من التسلح والحد منه. لقد أظهرت المؤتمرات الطويلة والمرهقة في جنيف والتي فشل خلالها اعتماد خطة تلو الأخرى أن العالم لم يكن مستعدًا لاغتنام فرصة العمل التي ، لو تم اتخاذها ، كان من الممكن أن تمنع وقوع كوارث لاحقة. هذا والإخطار الذي قدمته اليابان في ديسمبر 1934 عن نيتها إنهاء معاهدة واشنطن للحد من التسلح البحري فتح الطريق أمام سباق تسلح جديد.

في هذا المنعطف ، أعلنت إيطاليا عزمها على تأمين السيطرة على إثيوبيا بقوة السلاح ، إذا لزم الأمر. بينما كانت لا تزال هناك إمكانية لتسوية ودية للصعوبات بين إيطاليا وإثيوبيا ، تم توضيح موقف حكومة الولايات المتحدة في 13 سبتمبر 1935 ، في بيان نصه جزئيًا على النحو التالي:

& quot في ظل الظروف السائدة في العالم اليوم ، فإن تهديد الأعمال العدائية في أي مكان لا يمكن إلا أن يكون تهديدًا للمصالح - السياسية والاقتصادية والقانونية والاجتماعية - لجميع الدول. لا يمكن للنزاع المسلح في أي جزء من العالم إلا أن يكون له آثار ضارة وغير مرغوب فيها في كل جزء من العالم. يحق لجميع الدول أن تطلب حل أي وجميع القضايا بين الدول مهما كانت بالوسائل السلمية. يحق لكل أمة أن تطلب عدم إخضاع أي دولة لها والدول الأخرى للمخاطر والشكوك التي يجب أن تتراكم بشكل حتمي للجميع من اللجوء إلى السلاح من قبل أي دولتين.

خلال صيف عام 1935 وتحت تأثير هذه التطورات السريعة التي تهدد السلام في العالم ، أصدر الكونجرس قانونًا يعرف باسم قانون الحياد لعام 1935. وكان الغرض من هذا القانون هو تقليل مخاطر انخراطنا في الحرب. ولسوء الحظ ، فقد اشتملت ، بصفتها سمة رئيسية ، على الحكم المتعلق بفرض حظر صارم على تصدير الأسلحة إلى المتحاربين. تم تبني هذا الحكم تحت تأثير مفهوم خاطئ تم قبوله مؤقتًا من قبل عدد كبير من شعبنا بأن دخول هذا البلد في الحرب العالمية قد نتج عن بيع الأسلحة إلى المتحاربين ومكائد ما يسمى بالمصرفيين الدوليين & quot.

كان من الواضح آنذاك ، وقد أصبح أكثر وضوحا منذ ذلك الحين ، أن الحظر الصارم على تصدير الأسلحة قد يكون له تأثير معاكس لما هو مقصود. وبمناسبة توقيع القانون ، أشار الرئيس إلى أن الحكمة مليئة بأوضاع غير متوقعة & quot ؛ وقد تنشأ ظروف تجعل الحكم غير المرن بالكامل لحظر الأسلحة & quot ؛ قد يجرنا إلى الحرب بدلاً من إبعادنا & quot. أشرت بنفسي مرارًا وتكرارًا إلى أنه بالإضافة إلى العواقب غير المتوقعة للحكم نفسه ، فإن الاعتماد على هذا المفهوم قد يعني إغماض أعيننا عن الأخطار المتعددة في اتجاهات أخرى ومن مصادر أخرى.

بحلول عام 1938 ، لم يعد هناك أي شك في أن وجود بند حظر الأسلحة كان له بالتأكيد تأثير في جعل الحرب واسعة الانتشار أكثر احتمالًا. وبناءً عليه ، أوصى الفرع التنفيذي للحكومة الكونغرس بإلغاء هذا الحكم في أوائل عام 1939. وقد تحقق ذلك أخيرًا ، بعد اندلاع الحرب في أوروبا ، في جلسة خاصة للكونغرس دعا إليها الرئيس لهذا الغرض المحدد.

تركت الحرب الإيطالية الإثيوبية والظروف المصاحبة لها ، في أوروبا المهتزة بالفعل ، حالة جديدة من المرارة الشديدة وعدم الاستقرار. في هذه الحالة ، انطلقت ألمانيا ، بعد ثلاث سنوات من الاستعداد العسكري المكثف ، في أوائل عام 1936 ، وهو أول تحدٍ خطير لها للنظام العالمي بموجب القانون. مزقت الحكومة الألمانية معاهدة لوكارنو ، التي دخلت ألمانيا فيها بحرية وطواعية ، وشرعت في تحصين راينلاند في انتهاك للأحكام الصريحة لتلك المعاهدة. في صيف ذلك العام ، اندلع صراع أهلي عنيف في إسبانيا ، وأصبح ذلك البلد المؤسف ساحة معركة لسياسات القوة الناشئة حديثًا.

خلال هذه الفترة ، شدد الرئيس وأنا في مناسبات عديدة على "تجميع المخاطر في الوضع العالمي". في يونيو 1935 ، أدليت بالبيان التالي

ونشهد كل شيء عنا طائشًا وتنافسيًا في بناء التسلح ، وتكرارًا للسباق المجنون الذي قاد قبل عام 1914 دول العالم إلى الدمار. إذا استمرت في ذلك ، فإن هذه الدورة ستغرق العالم مرة أخرى في كارثة. & quot

المأساوي هو حقيقة أنه منذ نهاية عام 1935 ، غرق صوت العقل بشكل متزايد بسبب الضجيج المتصاعد لإعادة التسلح الغاضبة من قبل الدول التي تستعد للغزو.

واصلنا جهودنا من أجل السلام. واصلنا المضي قدما في برنامج استعادة الاقتصاد من خلال سياسة الاتفاقات التجارية. لقد كثفنا عملية تعزيز أسلحتنا البحرية وتحسين وسائل دفاعنا بطرق أخرى. في حديثي نيابة عن الحكومة ، أشرت إلى أننا لن نخدم قضية السلام من خلال عدم وجود سلطات كافية للدفاع عن النفس ويجب أن نتأكد من أننا في رغبتنا في السلام لن نظهر لأي دولة أخرى غير قادرة على حماية بلدنا العادل. حقوق.

في ضوء اقتراب أزمة عالمية وشيكة ، اقترحنا على الجمهوريات الأمريكية الشقيقة في يناير 1936 عقد مؤتمر استثنائي للنظر في أفضل السبل للحفاظ على السلام في هذا النصف من الكرة الأرضية. في مؤتمر البلدان الأمريكية للحفاظ على السلام ، الذي انعقد في بوينس آيرس ، اعتمدت 21 جمهورية أمريكية ، بناءً على الأسس التي أرسيت في مونتيفيديو ، لأول مرة المبدأ العظيم القائل بأن تهديد السلام من خارج القارة يجب أن تعتبر الجمهوريات الأمريكية أيًا منها تهديدًا لكل منها. لقد أنشأوا في شكل تعاقدي واجب التشاور معًا كلما كان السلام في الأمريكتين مهددًا سواء من الداخل أو من الخارج.

خلال عام 1937 ، بينما بدا مرجل السياسة الأوروبية بشكل خطير ، تحول تركيز الأحداث العالمية مرة أخرى إلى الشرق الأقصى. في صيف ذلك العام ، وجهت اليابان ضربة أخرى وأكثر شمولاً إلى الصين. جعل هذا التهديد الجديد للسلام في العالم إعادة صياغة للأهداف والمبادئ الأساسية للسياسة الخارجية للولايات المتحدة. في بيان صدر في 16 تموز (يوليو) 1937 ، أشرت إلى تلك المبادئ. وحثنا جميع الدول على قبول هذه المبادئ والتقيد بها. لقد عرضنا مرارًا أن نكون عونًا في تأليف الصراع الصيني الياباني وفقًا لتلك المبادئ. لقد شاركنا - ورفضت اليابان المشاركة - في مؤتمر بروكسل للأطراف الموقعة على ميثاق القوى التسعة ، والذي انعقد بهدف التوصل إلى حل سلمي لذلك الصراع.

خلال عام 1938 ، عاد تركيز الأحداث إلى أوروبا. في مارس من ذلك العام ، مرت القوات المسلحة الألمانية خارج حدود ذلك البلد ، وكان ضم النمسا بمثابة أول تغيير قسري للحدود التي أقيمت في أوروبا بموجب معاهدات السلام. وأعقب ذلك ، في غضون بضعة أشهر ، أزمة حادة بلغت ذروتها في مؤتمر ميونيخ وتمزيق تشيكوسلوفاكيا الأول. تعمقت الظلال القاتمة للحرب الوشيكة على حقول ومنازل القارة الأوروبية.

ليس من الضروري بالنسبة لي أن أتناول بالتفصيل الأحداث المتغيرة للسنة البائسة التي سبقت اندلاع الحرب الأوروبية ، ولا للأشهر الأربعة عشر التي عشناها منذ ذلك الحين.نتذكر جميعًا النشاط المحموم في أوروبا الذي أصبح مقدمة للحرب ومحاولاتنا المتكررة للتأثير على الدول المتصارعة لتعديل خلافاتهم بالوسائل السلمية على أساس العدل والمساواة والتعامل العادل دون اللجوء إلى القوة أو التهديد. القوة. إن التطورات المأساوية والبطولية لأشهر الحرب والغزو الوحشي والقضاء الوحشي لاستقلال وحرية العديد من البلدان هي أمور حية في أذهاننا جميعًا بحيث لا نحتاج إلى إعادة تلخيصها.

تكمن المأساة المروعة للوضع العالمي الحالي في حقيقة أن الدول المنكوبة سلمياً فشلت في إدراك الطبيعة الحقيقية للأهداف والطموحات التي حركت حاكم الدول شديدة التسليح. تراجعا عن مجرد التفكير في احتمال نشوب حرب أخرى واسعة النطاق ، سمحت شعوب الدول المسالمة لنفسها بالوقوع في شعور زائف بالأمن من خلال تأكيدات هؤلاء الحكام بأن أهدافهم كانت محدودة. واستمر هذا حتى مع ترك مجال أقل للشك في الأحداث اللاحقة ، خلف ستار هذه التأكيدات ، كانت الاستعدادات جارية لمحاولات جديدة لغزو واسع النطاق. ولإخفاء المزيد من هذا الخداع الوحشي ، حاول هؤلاء الحكام وأتباعهم تسمية كل من حذرهم من الأخطار الناشئة بوضوح ، وصبوا عليهم الافتراءات والانتهاكات.

لقد وقفت الولايات المتحدة ، مع معظم الدول الأخرى ، بحزم على المبادئ الأساسية التي تقوم عليها العلاقات الدولية المتحضرة - السلام ، والقانون ، والعدالة ، والالتزام بالمعاهدات ، وعدم التدخل ، والتسوية السلمية للخلافات ، والتعامل العادل ، مدعومًا بأكبر قدر ممكن عمليًا. مقياس التعاون الدولي. لقد أكسبتنا الدعوة لهذه المبادئ صداقة جميع الدول ، باستثناء تلك التي تصف نفسها بشكل غامض بأنها & quot ؛ لا يملكون & quot ؛ وتدعي حقًا أعلى في الحكم على الشعوب الأخرى ، وهي اليوم في مسيرة مع جيوش عظيمة وأساطيل جوية ، والقوات البحرية للقوة أن تأخذ بالقوة ما تقول إنها تحتاجه أو تريده.

لقد تبرأ حكام هذه الدول وانتهكوا في كل الاحترام الأساسي المبادئ المقبولة منذ زمن طويل للعلاقات الدولية السلمية والمنظمة. هجوم مسلح لا يرحم إرهاب مطلق من خلال ذبح الرجال والنساء والأطفال غير المقاتلين والخداع والاحتيال والعمل الإجباري المصادرة للممتلكات التي تفرض التجويع والحرمان من كل نوع؟ كل هذه أسلحة يستخدمها المحتلون باستمرار للغزو والقهر من الدول الأخرى.

إنهم لا يلتزمون بأي خطوط جغرافية ولا يضعون حدًا زمنيًا لبرامجهم في الغزو والدمار. إنهم يتجاهلون بشكل ساخر كل حق من حقوق الدول المحايدة ، وبعد أن احتلوا العديد من هذه البلدان ، يشرعون بعد ذلك في تحذير جميع الدول المسالمة بأنه يجب عليهم أن يظلوا محايدين تمامًا حتى تعبر قوة غازية حدودها بالفعل. كهدف ثابت لها هو تأمين السيطرة على أعالي البحار. إنهم يهددون الدول المسالمة بأبشع النتائج إذا لم تظل تلك الدول خاضعة ، بينما الغزاة يستولون على القارات الأخرى ومعظم بحار الأرض السبعة.

لا ينبغي لأحد أن يريح نفسه من الوهم بأن هذه مجرد تجاوزات أو مقتضيات للحرب ، يجب التخلي عنها طواعية عند توقف القتال. من خلال الفعل والكلام ، أوضح الغزاة المحتملون أنهم منخرطون في محاولة لا هوادة فيها لتحويل العالم المتحضر كما عرفناه إلى عالم ستنخفض فيه البشرية مرة أخرى إلى انحطاط سيد. "و" علاقة العبودية بين الأمم وبين الأفراد ، يتم الحفاظ عليها بالقوة الغاشمة.

لقد ضربت يد الاعتداء الساحق مرارًا وتكرارًا الدول المسالمة ، التي كانت راضية عن نفسها وغير مستعدة في إيمانها بأن مجرد نية من جانبها للحفاظ على السلام كان بمثابة درع وافٍ للأمن.

لا يمكن أن يكون هناك ما هو أكثر خطورة على أمتنا من افتراض أن سيل الغزو لا يمكن تحت أي ظرف من الظروف أن يصل إلى أي جزء حيوي من هذا النصف من الكرة الأرضية. لا تمنح المحيطات دول هذا النصف من الكرة الأرضية أي ضمانات ضد احتمال وقوع هجوم اقتصادي أو سياسي أو عسكري من الخارج. المحيطات حواجز لكنها أيضًا طرق سريعة. حواجز المسافة هي مجرد حواجز زمنية. إذا سيطر الغزاة المحتملون على قارات أخرى ، فسوف يركزون بعد ذلك على إتقان سيطرتهم على البحار ، والجو فوق البحار ، واقتصاد العالم ، قد يتمكنون بعد ذلك من استخدام السفن والطائرات لضربها. خطوط الاتصال والتجارة والحياة في هذا النصف من الكرة الأرضية وفي النهاية قد نجد أنفسنا مضطرين للقتال على أرضنا وتحت سمائنا للدفاع عن استقلالنا وحياتنا.

هذه بعض الحقائق والظروف التي تحكم الوضع الدولي في الوقت الحاضر. هذه هي الأخطار التي يجب الاعتراف بها. في مواجهة هذه الأخطار ، يجب أن توفر سياساتنا وإجراءاتنا دفاعًا.


التاريخ الطويل والقبيح لمعاداة السامية الأمريكية

عند قراءة ردود الفعل المروعة على الهجوم الدموي على كنيس شجرة الحياة في بيتسبرغ ، لدى المرء انطباع بأن الهجوم نفذ من قبل شخص مجنون يعمل من أقصى أطراف اليمين المتطرف في أمريكا: نتاج سياسات وحشية دونالد ترامب ووسائل التواصل الاجتماعي تتعثر. الحقيقة هي أنه على الرغم من أن أمريكا تحب بشدة نسيانها ، إلا أن معاداة السامية كانت متجذرة بعمق في الولايات المتحدة لفترة طويلة.

في ربيع عام 1942 ، وصف عالم الاجتماع ديفيد ريسمان معاداة السامية الأمريكية بأنها & # 8220s بدرجة طفيفة تحت نقطة الغليان. & # 8221

في الواقع ، فإن الصورة البغيضة لرئيس أمريكي وهو يغلق الحدود الجنوبية لبلاده في وجه اللاجئين اليائسين الفارين من العنف في وطنهم ليست شيئًا جديدًا. ظهرت الحكاية المأساوية نفسها في الولايات المتحدة في ربيع عام 1939 ، عندما كان فرانكلين روزفلت رئيسًا: رفضت السلطات الأمريكية السماح لسفينة ، سانت لويس، محملة بأكثر من 900 راكب ، معظمهم من اليهود الذين حاولوا الفرار من ألمانيا ، رفضوا السماح لهم بالرسو في الولايات المتحدة.

قبطان السفينة الألماني غوستاف شرودر (ليس يهوديًا) ، الذي كان ممنوعًا بالفعل من الهبوط في كوبا ، طار بالقرب من ساحل فلوريدا ، على أمل الحصول على إذن بدخول الولايات المتحدة. لكن وزير الخارجية كورديل هال نصح الرئيس فرانكلين روزفلت بعدم قبول اليهود. لا يزال الكابتن شرودر مصمماً على إنقاذ ركابه ، ففكر في الركض على طول الساحل الأمريكي للسماح للاجئين بالهروب. ولكن ، مرة أخرى ، بناءً على تعليمات Cordell Hull & # 8217s ، قامت سفن خفر السواحل الأمريكية بظلالها على السفينة ومنعت مثل هذا التحرك.

رفض أيضًا دخول كندا وبريطانيا العظمى ، عاد الكابتن شرودر أخيرًا إلى أوروبا ، ولكن فقط بعد أن وافقت عدة دول أوروبية أخرى غير ألمانيا على قبول جزء من اللاجئين. لكن هتلر لا يزال يواجه العديد منهم: أكثر من 250 من ركاب سانت لويس ماتوا في نهاية المطاف في الهولوكوست.

كانت تلك مجرد حلقة واحدة من دور أمريكا المخزي خلال الحرب العالمية الثانية. & # 8220 النازيون هم القتلة ، لكننا كنا جميعًا متواطئين سلبيين. & # 8221 كان هذا هو حكم المؤرخ الأمريكي ، ديفيد وايمان ، البروتستانتي ، الذي ، بعد سنوات من البحث الأكثر شمولاً ، في عام 1984 أنتج أمرًا مزعجًا للغاية كتاب ، & # 8220 The Abandonment of the Jewish & # 8221 (Pantheon). لم يتم الخلاف في النتائج التي توصل إليها ويمان. كانت هناك كتب مماثلة في هذا الموضوع ، وتوثيق الفصل والشعر.

على سبيل المثال ، قبلت سويسرا الصغيرة - المكلفة بإغلاق حدودها أمام اليهود خلال الحرب العالمية الثانية - في الواقع عددًا كبيرًا من اللاجئين اليهود خلال الحرب - 21000 - كما فعلت الولايات المتحدة. كان هذا العدد الصغير المثير للشفقة يمثل 10 في المائة فقط من العدد الذي كان يمكن قبوله قانونًا بموجب حصص الهجرة الأمريكية في ذلك الوقت.

تم رفض عشرات الآلاف من اليهود أو ثنيهم عن التقدم بطلب للحصول على تأشيرات من قبل المسؤولين الأمريكيين العازمين على إبقاء التدفق الداخلي ضئيلاً.

من الواضح أنه بحلول صيف عام 1942 ، كانت واشنطن قد أكدت روايات عن خطة هتلر لإبادة اليهود. ولكن ، وفقًا للسيد وايمان: & # 8220 ، لم يكن لدى وزارة الخارجية الأمريكية ووزارة الخارجية البريطانية أي نية لإنقاذ أعداد كبيرة من يهود أوروبا. على العكس من ذلك ، كانوا يخشون باستمرار من أن ألمانيا أو دول المحور الأخرى قد تطلق عشرات الآلاف من اليهود في أيدي الحلفاء. كان من شأن أي نزوح جماعي من هذا القبيل أن يضغط بشدة على بريطانيا لفتح فلسطين وعلى الولايات المتحدة لاستقبال المزيد من اللاجئين اليهود - وهو وضع لم ترغب القوتان العظميان في مواجهته. وبالتالي ، فإن سياساتهم تهدف إلى عرقلة إمكانيات الإنقاذ وتخفيف الضغوط العامة على العمل الحكومي. & # 8221

بشكل لا يصدق ، وفقًا للسيد وايمان ، عارض أنتوني إيدن مناشدة مشتركة من الحلفاء إلى ألمانيا لإطلاق سراح اليهود بسبب خوفه من أن توافق ألمانيا بالفعل.

كان بإمكان الضغط الشعبي القوي أن يحدث فرقاً. لماذا لم يكن هناك & # 8217t؟ كانت المواقف المعادية للسامية والمناهضة للهجرة منتشرة على نطاق واسع في المجتمع الأمريكي وترسخ في الكونجرس. في أواخر الثلاثينيات ، بينما كان اليهود يتدافعون للفرار من أوروبا ، أظهر استطلاع روبر أن 70 إلى 85 بالمائة من الشعب الأمريكي يعارضون رفع الحصص لمساعدة اللاجئين اليهود على دخول الولايات المتحدة.

والأمر الأكثر إثارة للصدمة هو أن مجموعة أخرى من استطلاعات الرأي أجريت في السنوات بين عامي 1938 و 1945 كشفت أن ما يصل إلى 35 إلى 40 في المائة من سكان الولايات المتحدة كانوا مستعدين للموافقة على حملة مناهضة لليهود في أمريكا. كان 30٪ فقط سيعارضونه ، والبقية سيبقون غير مبالين.

كان هناك أيضًا فشل وسائل الإعلام - بما في ذلك الصحف مثل نيويورك تايمز - في نشر أخبار الهولوكوست ، على الرغم من أن وكالات الأنباء والمصادر الأخرى جعلت معظم المعلومات متاحة في وقت مبكر.

يضاف إلى ذلك صمت شبه تام للكنائس المسيحية ومعظم قادتها ولامبالاة النابصين السياسيين والفكريين الأمريكيين.

أحد أعظم الصحفيين الأمريكيين في ذلك الوقت ، والتر ليبمان ، على سبيل المثال ، لم يكتب عمودًا واحدًا عن الهولوكوست أو معسكرات الموت.

بالنسبة إلى الرئيس فرانكلين روزفلت ، وفقًا للسيد وايمان ، لم يفعل شيئًا بشأن القتل الجماعي لمدة 14 شهرًا بعد أن علم به لأول مرة. وبعد ذلك تحرك & # 8220 فقط لأنه واجه ضغوطًا سياسية لم يستطع تجنبها ولأن إدارته وقفت على شفا فضيحة سيئة بسبب سياسات الإنقاذ. & # 8221

حتى معظم القادة اليهود في أمريكا في ذلك الوقت كانوا مقصرين ، محاصرين في مشاحنات داخلية ، قلقون بشأن إثارة معاداة السامية ، قلقون بشأن إقامة دولة إسرائيل أكثر من قلقهم من إنقاذ اليهود من الهولوكوست.

من المفارقات مدى إصرارنا بعد الحرب على أن يعترف الألمان بتاريخهم المشين - قم بتدريسه في مدارسهم ، وما إلى ذلك. وبالمثل ، شعر الفرنسيون بأنهم مضطرون لمواجهة استعدادهم المخزي للتعاون في الهولوكوست. كما فعل السويسريون.

في غضون ذلك ، بذل الأمريكيون والكنديون والبريطانيون قصارى جهدهم لدفنها ونسيانها - وقد نجحوا في ذلك.


شاهد الفيديو: رفعت الأسد يتخلى عن العشرات من أنصاره بقرار صادم (شهر اكتوبر 2021).