بودكاست التاريخ

المدافعون عن ألامو يطلبون المساعدة

المدافعون عن ألامو يطلبون المساعدة

في 24 فبراير 1836 ، في سان أنطونيو ، تكساس ، أصدر الكولونيل ويليام ترافيس دعوة للمساعدة نيابة عن قوات تكساس التي تدافع عن ألامو ، وهي مهمة إسبانية قديمة وقلعة محاصرة من قبل الجيش المكسيكي.

من مواليد ألاباما ، انتقل ترافيس إلى ولاية تكساس المكسيكية في عام 1831. وسرعان ما أصبح قائدًا للحركة المتنامية للإطاحة بالحكومة المكسيكية وإقامة جمهورية تكساس المستقلة. عندما بدأت ثورة تكساس في عام 1835 ، أصبح ترافيس برتبة مقدم في الجيش الثوري وأعطي قيادة القوات في مدينة سان أنطونيو دي بيكسار التي تم الاستيلاء عليها مؤخرًا (الآن سان أنطونيو). في 23 فبراير 1836 ، وصلت قوة مكسيكية كبيرة بقيادة الجنرال أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا فجأة إلى سان أنطونيو. لجأ ترافيس وقواته إلى ألامو ، حيث سرعان ما انضمت إليهم قوة من المتطوعين بقيادة الكولونيل جيمس بوي.

على الرغم من أن عدد قوات سانتا آنا البالغ عددها 5000 جندي فاق عددًا كبيرًا من عدة مئات من تكساس ، إلا أن ترافيس ورجاله قرروا عدم الاستسلام. في 24 فبراير ، استجابوا لدعوة سانتا آنا للاستسلام بطلقة جريئة من مدفع ألامو. غاضبًا ، أمر الجنرال المكسيكي قواته بشن حصار. أدرك ترافيس على الفور عيبه وأرسل عدة رسائل عبر سعاة يطلبون تعزيزات. استجابةً لإحدى النداءات الموجهة إلى "شعب تكساس وكل الأمريكيين في العالم" ، وقع ترافيس على العبارة المشهورة الآن "النصر أو الموت".

استجاب 32 رجلاً فقط من بلدة غونزاليس المجاورة لنداء ترافيس للمساعدة ، وبدءًا من الساعة 5:30 صباحًا يوم 6 مارس ، اقتحمت القوات المكسيكية ألامو من خلال فجوة في الجدار الخارجي للقلعة ، مما أسفر عن مقتل ترافيس وبوي وديفي كروكيت و 190 من رجالهم. على الرغم من خسارة الحصن ، تمكنت قوات تكساس من إلحاق خسائر فادحة بعدوهم ، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 600 من رجال سانتا آنا.

أصبح الدفاع عن ألامو رمزًا قويًا لثورة تكساس ، حيث ساعد المتمردين على قلب التيار لصالحهم. في معركة سان جاسينتو الحاسمة في 21 أبريل ، هزم 910 جنود من تكساس بقيادة سام هيوستن جيش سانتا آنا المؤلف من 1250 رجلاً ، مدفوعين بصرخات "تذكر ألامو!" في اليوم التالي ، بعد أن استولت قوات تكساس على سانتا آنا نفسه ، أصدر الجنرال أوامر لجميع القوات المكسيكية بالانسحاب وراء نهر ريو غراندي. في 14 مايو 1836 ، أصبحت تكساس رسميًا جمهورية مستقلة. انضمت تكساس إلى الاتحاد عام 1845.

اقرأ المزيد: الطلقات الأولى لثورة تكساس


15 حقائق عن معركة ألامو

  • التاريخ الأمريكي
    • أمريكا تتحرك غربًا
    • الأساسيات
    • شخصيات تاريخية مهمة
    • الأحداث الرئيسية
    • رؤساء الولايات المتحدة
    • تاريخ الأمريكيين الأصليين
    • الثورة الأمريكية
    • العصر المذهب
    • الجرائم والكوارث
    • أهم اختراعات الثورة الصناعية
    • دكتوراه ، اللغة الإسبانية ، جامعة ولاية أوهايو
    • ماجستير ، اللغة الإسبانية ، جامعة مونتانا
    • بكالوريوس لغة إسبانية من جامعة ولاية بنسلفانيا

    عندما تصبح الأحداث أسطورية ، تميل الحقائق إلى النسيان. هذا هو الحال مع معركة ألامو الأسطورية.

    حقائق سريعة: معركة ألامو

    • وصف قصير: كان ألامو موقعًا لمعركة وقعت خلال محاولة تكساس للاستقلال عن المكسيك: قُتل جميع المدافعين ، ولكن في غضون ستة أسابيع ، تم القبض على زعيم المعارضة ، سانتا آنا.
    • اللاعبون / المشاركون الرئيسيون: سانتا آنا (رئيس المكسيك) ، ويليام ترافيس ، ديفي كروكيت ، جيم بوي
    • تاريخ الحدث: ٦ مارس ١٨٣٦
    • موقع: سان أنطونيو، تكساس
    • استقلال: على الرغم من إعلان استقلال جمهورية تكساس قبل يومين من المعركة ، إلا أن المدافعين لم يسمعوا بها ، ولم يتحقق ذلك حتى عام 1848 ، بموجب معاهدة هيدالغو غوادالوبي.
    • ماكياج العرقي: تتألف قوات ترافيس في ألامو من عدة أعراق مختلفة: تكساس (الأشخاص المولودون في تكساس) ، تيجانو (الأمريكيون المكسيكيون) ، الأوروبيون ، الأمريكيون الأفارقة ، والوافدون الجدد من الولايات المتحدة.

    القصة الأساسية لألامو هي أن المتمردين تكساس استولوا على مدينة سان أنطونيو دي بيكسار (سان أنطونيو الحالية ، تكساس) في معركة في ديسمبر 1835. بعد ذلك ، قاموا بتحصين ألامو ، وهي مهمة سابقة تشبه القلعة في المركز من بلدة.

    ظهر الجنرال المكسيكي سانتا آنا في وقت قصير على رأس جيش ضخم وحاصر ألامو. هاجم في 6 مارس 1836 ، مجتازًا ما يقرب من 200 مدافع في أقل من ساعتين. لم ينج أي من المدافعين. نمت العديد من الخرافات والأساطير حول معركة ألامو ، لكن الحقائق غالبًا ما تقدم سردًا مختلفًا.


    محتويات

    يوجد أدناه 256 مقاتلاً معروفًا: 212 ماتوا أثناء الحصار ، ونجوا 43 ، وهارب واحد توفي لاحقًا متأثرًا بجراحه.

    سجل الكولونيل المكسيكي خوان ألمونتي ، مساعد معسكر سانتا آنا ، عدد القتلى في تكساس بلغ 250 في مقالته اليومية في 6 مارس. وذكر الناجين على أنهم خمس نساء وجندي مكسيكي وعبد. لم يسجل ألمونتي الأسماء ، واستند إحصائه فقط على من كان هناك أثناء الهجوم الأخير. [15] أبلغت سانتا آنا وزير الحرب المكسيكي تورنيل أن عدد القتلى في تكساس تجاوز 600. وعزا المؤرخان جاك جاكسون وجون ويت هذه الشخصية العالية إلى لعب سانتا آنا في قاعدته السياسية. [16]

    بدأ البحث في المعركة ، وتحديد من كان داخل القلعة ، عندما سقط ألامو واستمر دون أي علامات على التراجع. كانت أول قائمة الخسائر البشرية المنشورة في تكساس في عدد 24 مارس 1836 من سجل التلغراف وتكساس. تم تقديم الأسماء الـ 115 من قبل سعاة جون سميث وجيرالد نافان ، [17] الذي يعتقد المؤرخ توماس ريكس ليندلي أنه من المحتمل أن يكون مستمدًا من ذكرياتهم ، وكذلك من مقابلات مع أولئك الذين ربما غادروا أو حاولوا الدخول. [18] في بيان عام 1860 لـ تقويم تكساس، سان أنطونيو السابق الكالدي حدد (رئيس البلدية) فرانسيسكو أنطونيو رويز الرقم في 182. [19]

    عندما أنشأ بومبيو كوبيني النصب التذكاري ألامو عام 1939 ، جاءت أسماء المدافعين الـ 187 على النصب التذكاري من أبحاث أميليا ويليامز ، [20] التي تعتبر سلطة ألامو الرائدة في عصرها. [21] لا يزال البعض يستخدم عملها كمعيار ، على الرغم من وجود شكوك. ليندلي 2003 آثار ألامو: أدلة جديدة واستنتاجات جديدة هي نتيجة دراسته للمعركة التي استمرت 15 عامًا ، وقلبت الكثير مما كان مقبولًا في السابق كحقيقة. [22] كرس فصلًا لتفكيك بحث ويليامز باعتباره "تحريفًا وتغييرًا وتلفيقًا للبيانات" ، [23] منتقدًا اعتمادها الوحيد على منح الأراضي العسكرية دون التحقق من قوائم التجمّع لتحديد المقاتلين. [24] بدلاً من أجر الخدمة ، تبنت جمهورية تكساس ذات الدخل المحدود نظام منح الأراضي العسكرية. كان الإصدار يعتمد على قوائم الحشد العسكري وقدامى المحاربين أو ورثتهم الذين يقدمون مطالبة ، وهي عملية تتطلب رسومًا مقدمة لإكمالها. في ظل عدم وجود مطالبة مكتملة ، لن يظهر إثبات الخدمة إلا في قائمة التجمّع. [25]

    في السعي لكشف كل قطعة من الأدلة المتناهية الصغر حول ما حدث خلال المعركة ، استمرت أساليب البحث الأكثر شمولاً في التطور وبدأت Tejanos في إضافة أصواتهم. حتى العقود الأخيرة ، كانت روايات مشاركة Tejano في ثورة تكساس غائبة بشكل ملحوظ ، لكن المؤرخين مثل Timothy M. Matovina [26] و Jesús F. de la Teja [27] ساعدوا في إضافة هذا المنظور المفقود إلى أحداث المعركة.


    24 فبراير 1836: طلب Alamo Defenders المساعدة

    هذه لوحة لويليام باريت ترافيس ، الذي توفي في معركة ألامو عام 1836.

    في مثل هذا اليوم من عام 1836 ، في سان أنطونيو ، تكساس ، أصدر الكولونيل ويليام ترافيس دعوة للمساعدة نيابة عن قوات تكساس التي تدافع عن ألامو ، وهي مهمة إسبانية قديمة وقلعة تتعرض لهجوم من قبل الجيش المكسيكي.

    من مواليد ألاباما ، انتقل ترافيس إلى ولاية تكساس المكسيكية في عام 1831. وسرعان ما أصبح قائدًا للحركة المتنامية للإطاحة بالحكومة المكسيكية وإقامة جمهورية تكساس المستقلة. عندما بدأت ثورة تكساس في عام 1835 ، أصبح ترافيس برتبة مقدم في الجيش الثوري وأعطي قيادة القوات في مدينة سان أنطونيو دي بيكسار التي تم الاستيلاء عليها مؤخرًا (الآن سان أنطونيو). في 23 فبراير 1836 ، وصلت قوة مكسيكية كبيرة بقيادة الجنرال أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا فجأة إلى سان أنطونيو. لجأ ترافيس وقواته إلى ألامو ، حيث سرعان ما انضمت إليهم قوة من المتطوعين بقيادة الكولونيل جيمس بوي.

    على الرغم من أن قوات سانتا آنا & # 8217 التي يبلغ قوامها 5000 جندي فاق عددًا كبيرًا من عدة مئات من تكساس ، قرر ترافيس ورجاله عدم الاستسلام. في 24 فبراير ، أجابوا على دعوة سانتا آنا & # 8217s للاستسلام بطلقة جريئة من مدفع ألامو & # 8217. غاضبًا ، أمر الجنرال المكسيكي قواته بشن حصار. أدرك ترافيس على الفور عيبه وأرسل عدة رسائل عبر سعاة يطلبون تعزيزات. معالجة إحدى النداءات الموجهة إلى & # 8220 The People of Texas وجميع الأمريكيين في العالم ، & # 8221 Travis وقع على العبارة المشهورة الآن & # 8220Victory or Death. & # 8221

    استجاب 32 رجلاً فقط من بلدة غونزاليس المجاورة لطلب ترافيس & # 8217 للمساعدة ، وبدءًا من الساعة 5:30 صباحًا يوم 6 مارس ، اقتحمت القوات المكسيكية ألامو من خلال فجوة في الجدار الخارجي للقلعة رقم 8217 ، مما أسفر عن مقتل ترافيس وبوي و 190 من رجالهم. على الرغم من خسارة الحصن ، تمكنت قوات تكساس من إلحاق خسائر فادحة بعدوهم ، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 600 من رجال سانتا آنا & # 8217.

    أصبح الدفاع الشجاع عن ألامو رمزًا قويًا لثورة تكساس ، حيث ساعد المتمردين على قلب التيار لصالحهم. في معركة سان جاسينتو الحاسمة في 21 أبريل ، هزم 910 جنود تكساس بقيادة سام هيوستن جيش سانتا آنا & # 8217s المكون من 1250 رجلًا ، مدفوعين بصرخات & # 8220 تذكر ألامو! & # 8221 في اليوم التالي ، بعد أن استولت قوات تكساس سانتا آنا نفسه ، أصدر الجنرال أوامر لجميع القوات المكسيكية بالانسحاب وراء نهر ريو غراندي. في 14 مايو 1836 ، أصبحت تكساس رسميًا جمهورية مستقلة.


    24 فبراير 1836 Alamo Defenders Call للحصول على المساعدة

    في 24 فبراير 1836 ، في سان أنطونيو ، تكساس ، أصدر الكولونيل ويليام ترافيس دعوة للمساعدة نيابة عن قوات تكساس التي تدافع عن ألامو ، وهي مهمة إسبانية قديمة وقلعة تتعرض لهجوم من قبل الجيش المكسيكي.

    انتقل ترافيس ، وهو من مواليد ولاية ألاباما ، إلى ولاية تكساس المكسيكية في عام 1831. وسرعان ما أصبح قائدًا للحركة المتنامية للإطاحة بالحكومة المكسيكية وإقامة جمهورية تكساس المستقلة. عندما بدأت ثورة تكساس في عام 1835 ، أصبح ترافيس برتبة مقدم في الجيش الثوري وأعطي قيادة القوات في مدينة سان أنطونيو دي بيكسار التي تم الاستيلاء عليها مؤخرًا (الآن سان أنطونيو). في 23 فبراير 1836 ، وصلت قوة مكسيكية كبيرة بقيادة الجنرال أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا فجأة إلى سان أنطونيو. لجأ ترافيس وقواته إلى ألامو ، حيث سرعان ما انضمت إليهم قوة من المتطوعين بقيادة الكولونيل جيمس بوي. كما رد رجل الحدود الشهير والبطل الشعبي والسياسي والجندي ديفي كروكيت على المكالمة.

    على الرغم من أن قوات سانتا آنا & # 8217 التي يبلغ قوامها 5000 جندي فاق عددًا كبيرًا من عدة مئات من تكساس ، قرر ترافيس ورجاله عدم الاستسلام. في 24 فبراير ، أجابوا على دعوة سانتا آنا & # 8217s للاستسلام بطلقة جريئة من مدفع ألامو & # 8217. غاضبًا ، أمر الجنرال المكسيكي قواته بشن حصار. أدرك ترافيس على الفور عيبه وأرسل عدة رسائل عبر سعاة يطلبون تعزيزات. معالجة إحدى النداءات الموجهة إلى & # 8220 The People of Texas وجميع الأمريكيين في العالم ، & # 8221 Travis وقع على العبارة المشهورة الآن & # 8220Victory or Death. & # 8221

    استجاب 32 رجلاً فقط من بلدة غونزاليس القريبة لطلب المساعدة من ترافيس & # 8217 ، وبدءًا من الساعة 5:30 صباحًا يوم 6 مارس ، اقتحمت القوات المكسيكية ألامو من خلال فجوة في الجدار الخارجي للقلعة رقم 8217 ، مما أسفر عن مقتل ترافيس ، بوي ، كروكيت و 190 من رجالهم. على الرغم من خسارة الحصن ، تمكنت قوات تكساس من إلحاق خسائر فادحة بعدوهم ، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 600 من رجال سانتا آنا & # 8217.

    أصبح الدفاع الشجاع عن ألامو رمزًا قويًا لثورة تكساس ، حيث ساعد المتمردين على قلب التيار لصالحهم. في معركة سان جاسينتو الحاسمة في 21 أبريل ، هزم 910 جنود تكساس بقيادة سام هيوستن جيش سانتا آنا & # 8217s المكون من 1250 رجلًا ، مدفوعين بصرخات & # 8220 تذكر ألامو. & # 8221 في اليوم التالي ، بعد أن استولت قوات تكساس سانتا آنا نفسه ، أصدر الجنرال أوامر لجميع القوات المكسيكية بالانسحاب وراء نهر ريو غراندي. في 14 مايو 1836 ، أصبحت تكساس رسميًا جمهورية مستقلة.


    حول الرسالة

    في ألامو في سان أنطونيو ، التي كانت تسمى آنذاك بيجار ، قام 150 من متمردي تكساس بقيادة ويليام باريت ترافيس بمواجهة الجيش المكسيكي المتفوق بشكل كبير في سانتا آنا. في اليوم الثاني من الحصار ، 24 فبراير 1836 ، دعا ترافيس إلى تعزيزات بهذه الرسالة البطولية:

    لن أستسلم أو أتراجع. ثم أدعوكم باسم الحرية والوطنية وكل ما هو عزيز على الشخصية الأمريكية إلى مساعدتنا بكل قوة. . النصر أو الموت.

    جاء القليل من المساعدة. اقتحمت قوات سانتا آنا في 6 مارس. مات جميع المدافعين عن ألامو.

    تم نقل هذه الرسالة التاريخية من ألامو من قبل الكابتن ألبرت مارتن ، البالغ من العمر 30 عامًا ، من غونزاليس ، وهو من سكان رود آيلاند. في اليوم التالي ، في طريقه إلى مسقط رأسه ، سمع مارتن قعقعة نيران المدفعية. في أول فرصة توقف وأضاف حاشية:

    منذ أن كُتب ما ورد أعلاه سمعت صوت مدفع ثقيل للغاية طوال اليوم. أعتقد أنه كان هناك هجوم على ألامو. كانت لدينا نقص في الذخيرة عندما غادرت على عجل على كل الرجال الذين يمكنك على عجل.

    عندما غادرت هناك ، كان هناك 150 عازمًا على القيام أو الموت غدًا ، أغادر إلى Bejar مع الرجال الذين يمكنني تربيتهم وسوف أكون هناك يوم الاثنين [أ؟] في جميع الأحداث - -

    العقيد ألمونتي هناك القوات تحت قيادة الجنرال سيزما.

    وصل مارتن إلى غونزاليس بعد ظهر يوم 25. مرر الإرسال إلى لانسلوت سميثر ، الذي وصل من ألامو في اليوم السابق بتقدير لقوة القوات المكسيكية. شعر سميثر بأنه مضطر إلى إضافة ملاحظته المؤكدة إلى الجزء الخلفي من حرف ترافيس & # 39:

    ن. [ب؟] آمل أن لا يتسبب رنديفو في غونزاليس بمجرد أن يعاني الجنود الشجعان من إفساد المسحوق. نادر جدًا ولا يجب أن يضيع لحظة واحدة

    هناك أدلة على أن سميثر استخرج جوهر الرسالة وأودع هذه النسخة لدى القاضي أندرو بونتون قبل أن يغادر غونزاليس. أعد Ponton نسخًا أخرى وأرسلها إلى Nacogdoches ومراكز سكانية أخرى في المقاطعة. توجد نسخة واحدة من هذا القبيل في C.H. أوراق راغيت في مارشال وأعيد إنتاجها بالكامل بواسطة أميليا ويليامز في & quot؛ دراسة نقدية لحصار ألامو. & quot

    غادر سميث ذلك المساء ، استجابةً للوعظ بإرسال الرسالة إلى سان فيليبي وكوبي إكسبريس ليلًا ونهارًا. & quot ؛ محاربة رياح شمالية جليدية ، قطع المسافة في أقل من 40 ساعة وسلم النداء إلى لجنة المواطنين & # 39 في تلك المدينة . يتم الاحتفاظ بإجراءات اجتماع المواطنين & # 39 وطباعة دقيقة إلى حد معقول لرسالة Travis & # 39 في صحيفة عريضة طبعها جوزيف بيكر وجيل وتوماس بوردن بعنوان "مقابلة مواطني سان فليب". & quot ؛ تم طباعة مائتي نسخة من هذه الورقة العريضة بأمر مطبوع. للجنة ، وثلاثة على الأقل من الإصدارات الأخرى للرسالة تم إكمالها بواسطة بيكر وبوردن. كانت إحداها عبارة عن طباعة منفصلة للرسالة تعرض مزيدًا من الاختلافات عن الصورة الثلاثية الأبعاد الأصلية ، وطباعة أخرى من 200 نسخة مع ملحق & quotTHE أحدث الأخبار & quot ، وطباعة ثالثة من 300 نسخة مع إعلان الحاكم المؤقت هنري سميث. على الرغم من وجود خمس مطبوعات مميزة لرسالة ترافيس من قبل بيكر وبوردن ، لم يكن هناك سوى نسختين ، ولم يقدم أي منهما نسخًا دقيقًا للنداء الشهير.

    ال تكساس الجمهوري كانت أول صحيفة تحمل خطاب ترافيس & # 39 في عدد 2 مارس تلغراف وأمبير تكساس التسجيل طبع الخطاب في 5 مارس / آذار. استُندت هاتان الطبعتان إلى النسخ المختلفة التي أنتجها بيكر وبوردن ، وليس الخطاب الأصلي. وينطبق الشيء نفسه على عشرات أو أكثر من نسخ رسالة ترافيس التي ظهرت في العديد من تواريخ تكساس ، والتي نُشرت بين عامي 1836 و 1891. وهذا يدعم الزعم بأن الصورة الثلاثية الأبعاد الأصلية قد أعيدت إلى عائلة ترافيس بعد الثورة بوقت قصير.

    وفقًا لمقال نُشر في دالاس مورنينغ نيوز ، 8 مارس 1891 ، جاء استئناف 24 فبراير في حوزة ابنة ترافيس & # 39 ، سوزان إيزابيلا ترافيس ، التي كانت أقل من خمس سنوات في وقت وفاة والدها. انتقلت الرسالة إلى ابنتها ماري جان جريسيت ، ومن ثم إلى حفيدها جون جي ديفيدسون.

    في 16 فبراير 1891 ، أرسل ديفيسدون الإرث إلى إل.إل. في 23 مارس 1893 ، عرض ديفيدسون بيع الرسالة بسبب الصعوبات الشخصية. كرر عرضه في 8 مايو ، محددًا هذه المرة رغبته في استرداد 250 دولارًا ونسخًا دقيقًا لها. وأشار ديفيدسون إلى أنه تم عرض ضعف هذا المبلغ مرة واحدة على العائلة مقابل الرسالة. في ذلك الوقت ، كان هذا الرقم يمثل نصف مخصصات الإدارة الكاملة لجمع المخطوطات التاريخية ، وسيكون الحصول عليها مستحيلًا بدون اعتماد إضافي من الهيئة التشريعية. اتصل ديفيدسون بالقسم مرة أخرى في 16 مايو ، وعرض عليه بيعه للولاية بـ 25.00 دولارًا أرخص من أي مجتمع أو فرد كما أعلم أنه سيكون آمنًا. & quot

    رد المفوض جون إي هولينجسورث في 17 مايو أنه يريد أفضل الشروط لديفيدسون. & quot في 24 مايو ، خفض ديفيدسون السعر إلى 85.00 دولارًا أمريكيًا وصدر أمر بعد خمسة أيام لشراء الوثيقة.

    تم إحياء ذكرى اقتناء هذه الوثيقة الشهيرة في سجل الانضمام إلى المتحف (الانضمام رقم 39) لمكتبة ولاية تكساس والتقرير السنوي الثامن عشر لمفوض الزراعة والتأمين والإحصاء والتاريخ (1892). تم عرضه في & quot؛ عرض زجاجي مقفل & quot مع مخطوطات أخرى ، وقطع أثرية ، وكتب نادرة ، وفقًا لسجل انضمام آخر ، والذي يوثق أيضًا القرض والاستحواذ النهائي للرسالة جنبًا إلى جنب مع الكتاب المقدس للعائلة ونسخة من العقيد ترافيس & # 39 أخيرًا وصية. كان المعرض دائمًا على ما يبدو حيث ذكر التقرير السنوي التاسع والعشرون لمفوض الزراعة والتأمين والإحصاء والتاريخ (1903) أن الرسالة معروضة في الغرفة الرئيسية لمكتبة الولاية ، إلى جانب قطع أثرية أخرى ، بما في ذلك علم معركة سان جاسينتو ومسدسات الرئيس لامار.

    تم نقل حضانة الرسالة إلى مكتبة ولاية تكساس واللجنة التاريخية في 19 مارس 1909 ، ولم تترك البيئة الوقائية لتلك الوكالة إلا مرة واحدة. في 22 يونيو 1936 ، وافقت مكتبة ولاية تكساس واللجنة التاريخية على الإعارة المؤقتة لـ 143 وثيقة ، بما في ذلك رسالة ترافيس وإعلان استقلال تكساس ، إلى لجنة المعارض التاريخية ، المعرض المركزي لتكساس المئوية.


    يقول المؤرخون الرئيسيون في ولاية تكساس ، Assn & # x2019s ، أن ألامو كان & # x2018 غير مهم & # x2019 معركة ويمثل & # x2018Whiteness. & # x2019 ماذا يقول خبراء تاريخ تكساس والحقائق؟

    في الأسبوع الماضي ، أدلى كبير المؤرخين بجمعية ولاية تكساس التاريخية ، والتر بوينجر ، بتأكيدات مثيرة للجدل بشأن ألامو في قصة نشرتها الولايات المتحدة الأمريكية اليوم .

    على الرغم من أن المعركة أصبحت رمزًا للوطنية والحرية للعديد من تكساس والأمريكيين ، مثل الآثار الكونفدرالية التي أقيمت بعد الحرب الأهلية ، فقد تم استخدام أسطورة ألامو & # 8220 لإحياء البياض ، & # 8221 وفقًا لـ Walter L Buenger ، رئيس جمعية ولاية تكساس التاريخية.

    قال بوينجر إن المعركة نفسها كانت غير مهمة نسبيًا من الناحية التكتيكية ، لكنها اكتسبت اعترافًا بعد عقود في تسعينيات القرن التاسع عشر كرد فعل عنيف على الأمريكيين الأفارقة الذين اكتسبوا المزيد من القوة السياسية وزيادة الهجرة المكسيكية. في عام 1915 ، & # 8220 ولادة أمة & # 8221 المخرج د. أنتج جريفيث & # 8220Martyrs of the Alamo، & # 8221 الذي عزز الأسطورة أكثر من خلال تأليب تكساس الفاضلة ضد الرسوم الكاريكاتورية العنصرية للمكسيكيين على الشاشة.

    & # 8220 لقد أصبح في بعض النواحي نوعًا من رمز التفوق الأنجلو ساكسوني ، & # 8221 قال. & # 8220 أصبح Alamo هذا الرمز لما يعنيه أن يكون اللون أبيض. & # 8221

    يشغل بوينجر حاليًا منصب كبير المؤرخين برابطة ولاية تكساس التاريخية ، ويشغل أيضًا منصبًا رئيسيًا في جامعة تكساس في أوستن. إن TSHA ليست وكالة حكومية ، إنها منظمة غير ربحية ، لكنها تلعب دورًا رئيسيًا في تعليم التاريخ في مدارس تكساس ، وكونها مستودعًا موثوقًا لتاريخ الولاية من خلال دليلها عبر الإنترنت في تكساس. كما لاحظت ميشيل هاس ، محررة في Copano Bay Press ، فإن دور بوينجر يمنحه قدرًا كبيرًا من التأثير والسلطة على كيفية تسجيل تاريخ تكساس وتعليمه.

    في المقال ، أكد بوينجر أن معركة ألامو كانت "غير مهمة من الناحية التكتيكية" وأنه لم يتم الاعتراف بها على أنها مهمة إلا بعد عقود من المعركة ، وبعد ذلك فقط كانت بمثابة "رد فعل عنيف للأمريكيين الأفارقة الذين يكتسبون المزيد من السلطة السياسية". كل من هذه التأكيدات ، إذا كانت صحيحة ، تقوض الفهم المشترك لمعركة ألامو باعتبارها واحدة من نقاط التحول ، إن لم تكن أهمها ، في تاريخ تكساس وتشير إلى أن تكساس كانت عنصرية وكانت دائمًا عنصرية.

    هل مطالبات Buenger صحيحة؟

    لم يكن لدى ألامو أي علاقة بالكونفدرالية أو الحرب الأهلية ، التي حدثت بعد 25 عامًا من معركة تكساس الشهيرة. لا يمكن تحميل أي من المدافعين عنها المسؤولية عن إساءة استخدامها من قبل أي شخص ، بما في ذلك صانعي الأفلام في القرن العشرين أو مؤرخي القرن الحادي والعشرين. محاولة بوينجر ربط ألامو بإساءة الاستخدام بعد فترة طويلة من المعركة هي محاولة مضللة وغير عادلة في أحسن الأحوال. ولكن ماذا عن ادعاءاته الواقعية: أنها كانت غير مهمة من الناحية الاستراتيجية في ذلك الوقت ، وأنه لم يتم الاعتراف بها إلا على أنها مهمة في سياق رد الفعل العنصري؟

    لنأخذ الادعاء الأول ، أن المعركة نفسها كانت "غير ذات أهمية تكتيكية". لقد تواصلت مع مؤرخ تكساس الدكتور ستيفن هاردين. هاردين أستاذ التاريخ في جامعة ماكموري ويعتبر على نطاق واسع أحد أبرز مؤرخي تكساس. قام بتأليف العديد من الكتب عن تاريخ تكساس بما في ذلك الإلياذة التكسية ، الذي يؤرخ ثورة تكساس. كتب هاردين إدخال TSHA's Handbook of Texas حول معركة ألامو.

    أحالني هاردن إلى مقال كتبه بعنوان "خطوط في الرمال ، خطوط على الروح: الأساطير والمغالطات والكلب التي تحجب معركة ألامو." في هذا المقال الذي ظهر لأول مرة هويات تكساس: تجاوز الأسطورة والذاكرة والمغالطة في تاريخ تكساس (2016 ، مطبعة جامعة شمال تكساس) ، يتناول هاردين التأكيد على أن معركة ألامو لم تكن مهمة من الناحية العسكرية. يسمي هاردن هذا الادعاء بـ "الأسطورة".

    يلاحظ هاردين أن Alamo جلس على أحد الطريقين المؤديين إلى تكساس من المكسيك. كان أحد هذه الطرق هو طريق أتاسكوزيتو ، الذي أدى إلى الجنوب باتجاه غولياد وبريسيديو لا باهيا ، والتي تم تحويلها إلى حصن ثوري وأعيد تسميتها باسم Fort Defiance. احتل هذا الحصن حوالي 400 من الثوار بقيادة العقيد جيمس فانين. كان الطريق الآخر هو El Camino Real ، أو طريق King's Highway ، الذي يقود نحو الشمال وسان أنطونيو ، التي كانت عاصمة تكساس في ذلك الوقت. أعطت هاتان الواقعتان الأهمية الإستراتيجية لألامو في عام 1836. كل من كان يتحكم في ألامو يمكن أن يتحكم بسهولة أكبر في العاصمة والطريق الرئيسي المؤدي إلى تكساس. بالإضافة إلى ذلك ، استولت قوات تكساس وتيجانو على ألامو من القوات المكسيكية في أواخر عام 1835 ، مما أضفى عليها أهمية رمزية واستراتيجية لكلا الجانبين.

    يبدو أن الديكتاتور سانتا آنا كان ينظر إلى ألامو على أنه مهم. في بداية عام 1836 ، واجه تمردًا ليس فقط في تكساس ولكن أيضًا في العديد من المقاطعات الأخرى في نفس الوقت. لم يكن للتمرد أي علاقة بـ "البياض" ، وهو مصطلح مشحون سياسيًا في القرن الحادي والعشرين. تخلص سانتا آنا من السلطة المحلية وأعلن نفسه مركزيًا & # 8212 وديكتاتورًا. لقد ألغى دستور عام 1824 ، الذي منح سلطة كبيرة للمقاطعات في نظام فيدرالي (كانت تكساس جزءًا من مقاطعة تكساس واي كواهويلا المدمجة في ذلك الوقت ، وعاصمتها سان أنطونيو). في إعلان تورميل عام 1835 ، أعلن أن أنجلوس الذين وقفوا إلى جانب الفدراليين لن يعطوا أي شيء. لقد أعلن عن نيته طرد جميع الأنجلو من تكساس & # 8212 وهو ما قد نسميه التطهير العرقي اليوم. كما واجه سانتا آنا انشقاق مسؤولين بمن فيهم الدبلوماسي والطبيب لورينزو دي زافالا ، الفدرالي ، بعد أن أعلن نفسه مركزيا.

    شغل دي زافالا لاحقًا منصب النائب الأول لرئيس تكساس. إذا كان "البياض" يكمن في قلب الثورة ، فلن يتم انتخاب دي زافالا في أي منصب. قد يفشل "البياض" أيضًا في تفسير سبب قيام الأخوين إسبارزا ، داماسيو خيمينيز (تهجئة خيمينيز في بعض الأحيان) ، وكارلوس إسبالييه ، وغيرهم من تيجانوس بالقتال وماتوا في ألامو ، ولماذا ربما كان خوسيه توربيو لوسويا هو آخر مدافع على قيد الحياة. تم العثور على جثته داخل مدخل كنيسة ألامو. هل كان يقاتل من أجل "البياض" في اشتباك عسكري "ضئيل"؟ لم يكن لوسويا أبيض اللون ، وكان جنديًا محترفًا بدأ خدمته في الجيش المكسيكي. لماذا انضم للثورة ودافع عن ألامو حتى النهاية؟

    حقيقة أخرى تتعارض مع نظرية "البياض". ووفقًا للدكتور جودي إدوارد جين ، فإن نسبة مئوية من تيجانوس أكبر بقليل مما حارب أنجلوس من أجل استقلال تكساس عن المكسيك. كتب جين 2014 الوقوف على أرضهم: تيجانوس في ألامو معرض في ألامو. خبير في تاريخ تكساس والمدير التنفيذي لمركز تكساس رينجرز للتراث ، درس جين تحت إشراف فرانك دي لا تيجا ، خبير تاريخ تيجانو الأول في تكساس. عمل جين أيضًا كمستشار في Netflix's عمال الطرق وهو مؤلف العظماء مشاكل شرق تكساس: تنظيف ألريد رينجرز لسان أوغسطين .

    أهداف سانتا آنا

    كان الجدل حول الحكم ، الذي طعن فيه الفيدراليون من جانب والمركزيون من جانب آخر ، وإلغاء سانتا آنا المرتبط بدستور عام 1824 ، السبب الرئيسي لثورة تكساس. سعى الفدراليون إلى نظام مشابه لنظام الولايات المتحدة. سعى المركزيون إلى حكومة وطنية مركزية أقوى بكثير مع القليل من القوة الممنوحة للمقاطعات. كان العرق عاملاً في الحرب ، ولكن ليس من المحتمل أن يكون ذلك بالطريقة التي يراها Buenger على الأرجح: سعت سانتا آنا إلى طرد جميع "الأجانب الخادعين" & # 8212 الأنجلو الأمريكيين والأوروبيين & # 8212 خارج تكساس. كما ذكر أعلاه ، يمكن اعتبار مثل هذه التصاميم في القرن الحادي والعشرين تطهيرًا عرقيًا.

    عندما سار إلى تكساس ، سعت سانتا آنا لسحق التمرد بسرعة. قام بتقسيم قواته إلى فرقتين ، أحدهما يسير شمالًا لاستعادة ألامو والآخر للتحرك جنوبًا ومهاجمة قوات فانين & # 8217s في جالاد. وضعت سانتا آنا طابور جالاد تحت قيادة الجنرال ذو الكفاءة العالية خوسيه دي أوريا. قاد سانتا آنا بنفسه القوة لمهاجمة ألامو ، مما يوحي لأي شخص يعرف تاريخهم العسكري وشخصية سانتا آنا بأنه يعتبر هذا الجهد هو الأهم. في مواجهة تمرد وانشقاقات واسعة النطاق ومع اختيار العمود الذي سيقود بين يديه ، أعطى سانتا آنا الأولوية للاستيلاء على ألامو. هل أخطأ "نابليون الغرب" في أولوياته العسكرية؟

    إضافة إلى أهميتها الرمزية والاستراتيجية بسبب جغرافيتها هي حقيقة أن بعض ثوار تكساس الأكثر شهرة وخوفًا كانوا حاضرين في ألامو: ديفيد كروكيت ، وجيمس بوي ، وويليام باريت ترافيس ، وخوان سيجوين. كان زعيم تيجانو سيغوين حاضراً يقود المدافعين عن تيجانو عندما بدأ الحصار. انطلق عبر خطوط العدو ، على حصان بوي ، أثناء الحصار مع استدعاء تعزيزات. كان المستعمرون من غونزاليس ، وعددهم حوالي 32 ، هم الوحيدون الذين استجابوا لنداء ترافيس من خلال Seguin. كانت الأهداف التكتيكية لسانتا آنا في ألامو هي استعادة القلعة والعاصمة ، والسيطرة على الطريق ، والقضاء على بعض أخطر أعدائه في وقت واحد. عرض ألامو وحده هذه الفرصة.

    معركة ألامو وثورة تكساس

    عندما حاصر سانتا آنا ألامو ، ربما كان من الحكمة اتباع نصيحة صن تزو لترك العدو المحاصر طريقًا للتراجع. لو كان قد فعل ذلك ، فربما كان انسحابهم قد أطلق الكثير من الهواء خارج المقاومة. بالتأكيد لم يكن ليخلق 189 شهيدًا خالدًا.

    لم تترك سانتا آنا مثل هذا المسار. كان ينوي ترهيب الثوار لإجبارهم على الاستسلام من خلال سحق الحامية ، وعدم الإبقاء على أحد ، وحرق جثث المدافعين في المحارق على طول الطريق المؤدي إلى سان أنطونيو والخروج منها. وبدلاً من ذلك ، أثارت أفعاله غضب الثوار وحفزتهم. لقد عرفوا منذ تلك اللحظة أنه يجب عليهم القتال من أجل حياتهم وإلا فإن سانتا آنا ستطاردهم وتقتلهم وتحرمهم حتى من الدفن المناسب. لقد أثبت نواياه في ألامو وجولياد.

    تم فهم الأهمية الاستراتيجية لسقوط القلعة في 6 مارس 1836 على الفور. سيطرت سانتا آنا على العاصمة و El Camino Real. يمكنه التحرك عمليا دون معارضة. بمجرد إخراج أوريا لقوات جالاد ، يمكن لسانتا آنا بعد ذلك توحيد قواته لملاحقة وتدمير القوة التكسية الأخيرة ، بقيادة سام هيوستن. بدأت عائلتا تيكسيان وتيجانو ، خوفًا من الأسوأ ، في الفرار إلى الجنوب والشرق في هارب كشط.

    أفادت الصحف عن السقوط في غضون أيام إلى أسابيع ، وكما يشير هاردين في مقالته ، انتشر الخبر خارج تكساس بسرعة. رد الرئيس الأمريكي أندرو جاكسون في رسالة إلى ابن أخيه في 22 أبريل 1836. أخبر ابن أخيه الشاب أن رد فعله على "وفاة هؤلاء الرجال الشجعان الذين سقطوا دفاعًا عن ألامو يظهر شعورًا مناسبًا بالوطنية والتعاطف مع المدافعين الشجعان عن حقوق الأحرار ". انتشرت الأخبار على نطاق واسع في غضون أسابيع ، وصولاً إلى البيت الأبيض.

    قبل يوم واحد من تاريخ رسالة جاكسون ، هزم تكساس وتيجانوس سانتا آنا في سان جاسينتو ، وهم يهتفون "تذكر ألامو! تذكر جالاد! " كما فاجأوا ودحروا قوات الديكتاتور. كان Seguin هناك ، يقود Tejanos لتوفير الأمن الخلفي للتيكسيين تحت Sam Houston.

    صرخة معركة سان جاسينتو تؤدي إلى نقطة رئيسية أخرى: السياق. تتضمن الحرب أهمية إستراتيجية ودعاية أو رمزية. أثر سقوط ألامو ومعاملة سانتا آنا الوحشية للذين سقطوا على تفكير ومعنويات كلا الجانبين. حدث كل هذا في السياق: خيانة سانتا آنا للمستعمرين الفدراليين عندما تحول إلى الجانب المركزي في مرسوم تورنيل الذي لم يترك مجالًا لدعم أنجلوس للفدراليين دور المستعمرين الأمريكيين السابقين كأبناء وأحفاد الثورة الأمريكية سانتا آنا & # 8217s الطموح وإلغائه للدستور الفيدرالي لعام 1824 والعديد من اختيار Tejano Federalists & # 8217 إلى جانب Anglos ضد Santa Anna.

    بالنسبة للعديد من الجنود والضباط المكسيكيين ، تسبب سلوك سانتا آنا في استجوابه والتبرأ منه لاحقًا. أدت وحشيته في ألامو وأمره بقتل حوالي 400 من الثوار الأسير في جالاد وحرق أجسادهم إلى رعب العديد من ضباطه ومجنديه على حد سواء. He had ordered his own soldiers to commit what today would be considered war crimes in the context of an ethnic cleansing campaign. Mexico’s officers were moral Catholics. Gen. Vicente Filisola , an Italian who was Santa Anna’s overall second in command at the time, denounced Santa Anna’s brutal actions at the Alamo in his 1848 memoir as “atrocious authorized acts unworthy of the valor of and resolve with which the operation was carried out.” Filisola added that Santa Anna’s actions helped ignite the rebellion ( Sea of Mud: The Retreat of the Mexican Army after San Jacinto, An Archeological Investigation , Dr. Gregg Dimmick).

    Filisola was attempting to rehabilitate his own reputation but he was right about the effect of Santa Anna’s actions they backfired and ignited rebellion. Santa Anna’s actions removed any possibility of reconciliation with the revolutionaries — Anglo or Tejano.

    Newspaper reports of the time capture the battle’s importance. On March 24, 1836, The Telegraph and Texas Register of San Felipe de Austin declared “Spirits of the mighty, though fallen! Honors and rest are with ye: the spark of immortality which animated your forms, shall brighten into a flame, and Texas, the whole world, shall hail ye like the demi-gods of old, as founders of new actions and as patterns of imitation!” Less than three weeks after its fall, the Alamo was already seen as lending its fallen defenders “immortality.” Some might call that wartime propaganda. That’s right, which only reinforces the view that the Alamo was important at the time, not just decades later. This report became the template other newspapers used to report the battle, according to the Daughters of the Republic of Texas.

    Writing in the Southwestern Historical Quarterly in 1988, the late Michael P. Costletoe, professor of Hispanic and Latin American studies at the University of Bristol (England), noted that Mexican newspapers including the country’s official newspaper reported the Alamo’s fall jubilantly within 10 days of the event. Why would they do this if the battle was insignificant?

    I produced and co-wrote the Bowie: Man – Life – Legend exhibit at the Alamo. Jim Bowie’s famous knife was widely popular before the battle, but after he perished as a hero at the Alamo, its popularity immediately skyrocketed. Manufacturers across the United States and England flooded the market with variations on the Bowie Knife. Bowie’s legend from the Alamo lent the knife a mystique as it became the frontier weapon of choice after the Alamo’s fall until the Colt revolver replaced it.

    Claiming the Alamo was insignificant to the war and only became otherwise in a racial backlash is simply seeing 19th century history through a fashionable 21st century lens and minimizing the beliefs and actions of people who do not fit into narrow modern academic or political templates. Buenger may view history through this lens due to his specialization in early 20th century history, not the Texas Revolution.

    The Alamo structures that survived the battle were left as a ruin for a decade and then converted into an arsenal by the U.S. Army. It was used as such until 1876, and bought by the State of Texas in 1883 for preservation. These facts might make it seem that the Alamo was forgotten. But the Alamo قصة resonated immediately. Juan Sequin, the Tejano leader, returned to the scene a few months after the war concluded, gathered what he could of the defenders’ ashes and bones from the pyres, and held a solemn funerary march through San Antonio to honor his friends and compatriots. Seguin, I might add, was the appointed mayor of San Antonio when he returned and was later reelected. The Republic of Texas used muster rolls of that battle and others to determine who would be granted land in the cash poor but land rich country. Thus, the battle turned the war and affected the growth of farms, ranches, and towns for decades.

    In 1840, A.B. Lawrence visited the young republic to write a travel guide. Upon seeing the Alamo ruins, he wrote: “Will not in future days Bexar be classic ground? Is it not by victory and the blood of heroes, consecrated to liberty, and sacred to the fame of patriots who there repose upon the very ground they defended with their last breath and last drop of generous blood? Will Texians ever forget them? Or cease to prize the boon for which these patriots bled? Forbid it honor, virtue, patriotism. Let every Texian bosom be the monument sacred to their fame, and every Texian freeman be emulous of their virtues.” That’s strong language for a mere travel guide.

    The first known photograph ever taken in Texas is this daguerreotype of the Alamo , taken in 1849. If the Alamo was unimportant, why was it likely the first subject of any photo ever taken in Texas? Sam Houston was still alive. There were numerous other notable people and sites around Texas. Why the Alamo?

    Dr. Sharon Skrobarcek is a member of the Alamo Missions Chapter of the Daughters of the Republic of Texas who also serves on San Antonio’s Alamo Citizens Advisory Committee. She told me “ Any way you slice it, the defenders of the Alamo, who were all Mexicans at the time, went into a battle knowing they would not survive and they did it for the higher value of freedom for their families and friends. It is important that the true story be told so that every child of Texas understands the sacrifice and heroism of that time and sees their own family contributions to what makes our state great. To even suggest that it was about ‘whiteness’ is untrue and does our children a huge disservice. The true story of the Alamo and the fight for Texas Independence gives all of our children — Hispanic and Anglo — an understanding of the heroism of their ancestors for which they can be proud. It speaks to each child’s sense of self worth and understanding of his/her own value to our community.”

    Ironically, one of the first if not the first figure to claim that the Alamo was unimportant was Santa Anna himself. In his after action report, he noted that he had eliminated Bowie, Crockett, and Travis in “a small affair.” Perhaps the myth of the Alamo’s insignificance comes directly from the conniving, brutal dictator who ordered atrocities there and sought to minimize his actions — and whose actions at the Alamo and at Goliad cost him Texas itself.

    So what are we to make of Walter Buenger’s claims? They don’t stand up to scrutiny. People of the time, from a wide variety of backgrounds, recognized the Alamo’s tactical and symbolic significance. You may have noticed that I linked to TSHA resources throughout this piece. At this point, those resources tend to be reliable. But how long will this remain the case if the TSHA continues to drift toward politics and away from the facts and people of history? How long will the Alamo remain Texas’ most important historical site if few will stand up for it?


    Alamo Defenders

    الجديد

    stuart
    Charter Member

    Post by stuart on May 5, 2007 9:20:47 GMT -5

    I’d like to propose that as this board was set up as a forum for Alamo studies that we might take on a project to usefully focus some of our energy and expertise. On the other site we did from time to time look at the Alamo garrison, its initial composition and its evolution. I know that there was some private discussion (now lost) on the question of numbers which could be resurrected on an open forum now we’ve lost the rowdy lot, and I also think that in parallel we also have sufficient interest and ability between us to take a serious look at defender identification. To that end I’ve posted a link to Amelia Williams work and attach below an intriguing document which really does have to form the starting point for any discussion:

    "RETURN, made by Col. J.C. Neil, of the men remaining in the
    garrison of Bexar when he left." [Feb 14, 1836]
    Neil, J.C. (Lt. Col.) Field and Staff, Garrison of Bexar
    [Feb 14, 1836] [A3 T1 p40-42]
    Jamison, J.B. (Maj.)
    -----------------------------------------------------------------------

    Anderson, A. (Q.M. Sgt)
    Baugh, J. (Adjt)
    Blair, S.C. (Asst)
    Evans, George (Mast Ord)
    Fetch (Fitch), J. (Art Insr)
    Floddens (Floeder), _____ (Capt)
    Hart, W.H.W. (Asst Surg)
    Jamison, J.B. (Maj)
    Lance, Charles (Asst)
    Melton, E. (Q.M.)
    Neil, J.C. (Lt Col)
    Nolan, James
    Pagans, George
    Peacock, _____ (Capt)
    Pollard, Amos (Asst Surg)
    Ward, T.W. (Capt)
    Williams, H.J. (Sgt Maj)

    Carey, W.R. Artillery, Garrison of Bexar
    [Feb 14, 1836] [A3 T1 p41]
    Atkinson, M.B.
    Balentine, J.
    Bartlett, J.
    Boatwright, S.(L.)
    Bowe, D.
    Byrnes, J.
    Cain, John
    Carey, W.R. (Capt)
    Cockran, R.
    Connell, S.C.
    Conrad, P.
    Cunningham, R.W.
    Damon, S.
    Dust, S.(L.)
    Edwards, Wm.
    Ewing, J.S.(L.)
    Fry, B.F. (2 Lt)
    Grymes, C.
    Haskill, C.
    Heallie, J.W. (3 Sgt)
    Herser, Wm. (Sgt)
    Holland, T.
    Howard, W.
    Ingram, I.(J.)
    Jackson, F.W. (1 Lt)
    Jennings, C.J. (P.W.) (1 Cpl)
    Johnston, H.
    Johnston, S.
    Kinney, J.
    Lewis, J.
    Lightfoot, Wm. (3 Cpl)
    Lindley, P.
    Lurdoff, Wm.
    Malerie (Maleree), W.T.
    McGregor, J. (2 Sgt)
    Mitchell, A.B.
    Naraw (Naran), G.
    Northcross, J.
    Perry, R.
    Preehouse, J.
    Preehouse, P.
    Robertson, J. (4 Sgt)
    Russell, R.W.
    Rutherford, J.
    Ryan, T.
    Shudd, J.
    Smith, C.S.
    سميث ، وليام
    Taylor, F.
    Tomlinson, G.
    Tommel (Tommell), R.
    Walker, J.
    Walters, Thomas
    Warnull, J.
    Wolf, A.
    Wyatt, G.

    Blazeley, Wm Infantry, Garrison of Bexar
    [Feb 14, 1836] [A3 T1 p41-42]
    Fassitt (Feassitt), G.A. (Capt.)
    Ward, T.W. (Capt. Artillery)
    Peacock, _____ (Capt. Artillery)
    Floddens (Floeder), _____ (Capt. Artillery)

    Andross, Mills D.
    Bell, William
    Blazeley, Wm. (Capt)
    Crassen (Crasseer), Robt
    ديفيس ، ديفيد
    Day, H.K.(R.)
    Dennison, Stephen
    Devault, A.
    Dockon, James (Sgt)
    Edwards, S.W.
    Erwin, Wm. A. (Sgt)
    Fassitt (Feassitt), G.A. (Capt)
    Garrand, J.W.
    Goodrich, T.C.
    Gorbit (Gorbet), Chester
    Harris, T.
    Haze (Hage), W.
    Hendrick, Thos.
    Hobbs, Jona. T.
    Holloway, Saml.
    Howell, Wm.
    Jones, John (1 Lt)
    Lynn, Wm.
    Main, S.W.
    Marshall, Wm.
    McGee, James
    Mitchell, _____
    Moore, R.B.
    Moran, John
    Musselman (Mussellman), B.F. (Sgt)
    Nelson, H.J.
    Parks, Wm.
    Pickering, John
    Ryan, Isaac
    Sewell, S.
    Spratt, Wm.
    Starr, Richard
    Summerlin, A.S.
    Thomas, Wm.
    Walker, W.
    Washington, G.
    White, Robt. (Lt)

    Its been argued that this list actually dates from some time in December 1835, and it is true that at least one of the men on Blazeby’s list Stephen Dennison, was actually with Grant, and left Bexar with him on January 1 1836. However there are also a considerable number of others who marched with Grant and who are conspicuous by their absence. William Langenheim for instance served at the siege of Bexar, stayed on afterwards, enlisted under Grant and went south with him at the beginning of January, yet he’s not on the list. So does it pre-date or post-date the Alamo voting list reproduced in TRL’s “Alamo Traces”?

    TRK
    Global Moderator

    Post by TRK on May 5, 2007 12:26:42 GMT -5

    To get the ball rolling, I've taken the Neill list and am checking off names that appear on the Feb. 1, 1836, "Alamo voting list." I should have the results ready to post here later today, or tomorrow.

    Off the bat, the names of Travis, Bowie, Crockett, and Dickinson are conspicuous for their absence from the Neill list.

    stuart
    Charter Member

    Post by stuart on May 5, 2007 13:31:46 GMT -5

    TRK
    Global Moderator

    Post by TRK on May 5, 2007 14:46:27 GMT -5

    FWIW, I took the list Stuart posted and inserted * symbols if that name (or a close facsmile) appeared in the Alamo voting list of Feb. 1, 1836 (published in Lindley, Alamo Traces, 319-322), and a > symbol if the name appears in Amelia Williams' Alamo roster. There are also some comments by me within brackets.

    If nothing else, I guess this exercise will show how some persons were present for the Feb. 1 election and not for the circa-Feb. 14 Neill muster roll. or present for the Neill muster roll and not present on Amelia Williams' listing. (And I'm one of those persons who tips his hat to Ms. Williams for her work in compiling the list and writing her thesis on the Alamo, but doubts that her list of the Alamo dead is anything like the final word on the subject.)

    Feel free to critique or add to what I have added to the list there are bound to be mistakes or omissions in my insertions. Understand that whoever originally transcribed both the Neill muster roll and the Alamo voting list may have mistaken certain handwritten letters for others (a capital S sometimes being confused for J, T for F, etc.), so some of the names as transcribed may be off base.

    [Neill list, supposedly as of
    Feb. 14, 1836]

    * = on Alamo voting list of Feb. 1, 1836 (*? means possible match)

    > = listed in Amelia Williams’ list of the Alamo defenders

    * Anderson, A. (Q.M. Sgt)
    * > Baugh, J. (Adjt)
    *? > Blair, S.C. (Asst) [voting list Jno. Blair?]
    * Evans, George (Mast Ord) [Note: Williams lists Robert Evans as master of ordnance]
    * Fetch (Fitch), J. (Art Insr)
    Floddens (Floeder), _____ (Capt)
    Hart, W.H.W. (Asst Surg)
    > Jamison, J.B. (Maj) [Green B. Jameson]
    Lance, Charles (Asst)
    * > Melton, E. (Q.M.)
    * Neil, J.C. (Lt Col) [did not die at Alamo]
    > Nolan, James [Williams’ James Nowlan]
    * > Pagans, George [Alamo voting list = Geo. M. f*gam Williams = Pagan]
    Peacock, _____ (Capt)
    > Pollard, Amos (Asst Surg)
    Ward, T.W. (Capt)
    > Williams, H.J. (Sgt Maj) [Prob. Amelia Williams’ Hiram J. Williamson]

    * Atkinson, M.B.
    * > Balentine, J. [voting list = James J. Valentine Amelia Williams = John J. Ballentine]
    Bartlett, J.
    * Boatwright, S.(L.) [voting list: L. Bateright]
    >? Bowe, D. [Daniel Bourne?]
    Byrnes, J. [Possibly > Samuel E. Burns, “S” mistaken for “J”?]
    > Cain, John
    * > Carey, W.R. (Capt)
    > Cockran, R. [Williams = Cochran(e), Robert]
    Connell, S.C.
    Conrad, P.
    * > Cunningham, R.W. [voting list = R. M.]
    > Damon, S.
    > Dust, S.(L.) [prob. Jacob C. Darst/Durst/Dust]
    Edwards, Wm.
    > Ewing, J.S.(L.)
    Fry, B.F. (2 Lt)
    > Grymes, C. [prob. Albert (Alfred?) Calvin Grimes]
    > Haskill, C.
    Heallie, J.W. (3 Sgt)
    *? > Herser, Wm. (Sgt) [voting list = Wm. Hersy?]
    * > Holland, T[apley].
    Howard, W.
    * > Ingram, I.(J.) [James Ingraham according to voting list Williams lists ___ Ingram as a “possible” Alamo death]
    *? >? Jackson, F.W. (1 Lt) [Voting list: J. Jackson Williams lists Thomas Jackson T mistaken for F?]
    Jennings, C.J. (P.W.) (1 Cpl)
    * Johnston, H. [Johnston on voting list]
    *? Johnston, S. [Voting list, Lewis Johnson (“L” mistaken for “S”?)]
    >? Kinney, J. [Amelia Williams’ James Kenney?]
    * Lewis, J. [James Lewis on voting list]
    * > Lightfoot, Wm. (3 Cpl)
    *? >? Lindley, P. [Alamo list = Jonathan Lindley]
    Lurdoff, Wm.
    *? Malerie (Maleree), W.T. [voting list Wm. T. Malon and Williams’ William T. Malone?]
    * > McGregor, J. (2 Sgt)
    Mitchell, A.B.
    Naraw (Naran), G. [Gerald Navin?]
    > Northcross, J.
    * > Perry, R.
    Preehouse, J.
    * Preehouse, P. [P. Pevyhouse on voting list]
    > Robertson, J. (4 Sgt)
    * Russell, R.W. [R.M. Russell on voting list]
    * > Rutherford, J.
    * Ryan, T. [Isaac Ryan?]
    Shudd, J.
    > Smith, C.S.
    x > Smith, William
    Taylor, F. [Amelia Williams’ George or James Taylor?]
    > Tomlinson, G. [Tumlinson]
    >? Tommel (Tommell), R. [Burke Trammel?]
    > Walker, J. [Jacob Walker?]
    Walters, Thomas
    >? Warnull, J. [probably Henry Warnell]
    * > Wolf, A.
    *? Wyatt, G. [Alamo voting list = C. C. Wyatt]

    Ward, T.W. (Capt. Artillery) [Michael W. Ward?]
    Peacock, _____ (Capt. Artillery)
    Floddens (Floeder), _____ (Capt. Artillery)

    > Andross, Mills D. [Miles DeForest Andross]
    * Bell, William
    * > Blazeley, Wm. (Capt)
    Crassen (Crasseer), Robt
    ديفيس ، ديفيد
    >?Day, H.K.(R.) [same as Freeman H. R. Day?]
    > Dennison, Stephen
    > Devault, A.
    Dockon, James (Sgt)
    Edwards, S.W.
    Erwin, Wm. A. (Sgt)
    Fassitt (Feassitt), G.A. (Capt)
    * > Garrand, J.W.
    > Goodrich, T.C. [prob. John Calvin Goodrich]
    Gorbit (Gorbet), Chester
    *? >? Harris, T. [J. Harris on voting list Williams’ John Harris?]
    Haze (Hage), W.
    Hendrick, Thos.
    Hobbs, Jona. T.
    * > Holloway, Saml.
    > Howell, Wm.
    > Jones, John (1 Lt)
    * > Lynn, Wm. [Linn]
    * Main, S.W. [Alamo voting list = G. W. Maine Williams = George Washington Main]
    * > Marshall, Wm.
    * > McGee, James
    *? >? Mitchell, _____ [voting list has N. D. Mitchell? Williams has Edwin T. and Napoleon B. Mitchell]
    > Moore, R.B.
    Moran, John
    > Musselman (Mussellman), B.F. (Sgt) [T. Mussulman in voting list Williams lists him as Sgt. Robert Musselman]
    * Nelson, H.J. [Alamo voting list = H. G. Nelson]
    > Parks, Wm.
    Pickering, John
    > Ryan, Isaac
    >? Sewell, S. [Williams’ Marcus L. Sewell?]
    * Spratt, Wm.
    * > Starr, Richard
    > Summerlin, A.S.
    * Thomas, Wm.
    Walker, W.
    * > Washington, G. [Williams: Joseph G. Washington]
    > White, Robt. (Lt)
    _____________

    Names on Feb. 1 voting list NOT on Neill’s list:

    Jn. جوامع
    J.B. McManemy
    James Dickins
    >? M. Shidal [Williams’ Manson Shied?]
    Jn. الحروق
    J. H. Nash
    >? M. Hawkins [Williams’ Joseph M. Hawkins?]
    ثوس. Ryan
    C. Grimes [Albert Calvin Grimes?]
    > Square Dayman
    M. R. Wood
    > C. C. Hieskell [Williams’ Charles M. Haskell (Heiskell?)]
    نسخة. Wyatt
    M. Heter
    J. Duff
    C. Lanco
    > J. M. Hays [John M. Hays]
    G. Gemmys
    Jesse B. Badgett [representative to convention didn’t die at Alamo]
    Char. Asner
    > James Bowie
    > Parker, C.
    Jacob Roth
    Gregoine
    Jn. بالارد
    > Lewis Duel
    Cap Flowers ?
    > Henry Warnell
    > Jn. E. Garven [Garvin]
    James T. Garner
    > A[lmeron]. Dickenson
    S. A. Maverick [elected to convention did not die at Alamo]
    > P. H. Herndon
    > W. C. M. Baker
    L. Bateright
    Smith, L. M.
    > Nelson, E.
    A. Hilegor
    H. Johnson
    > Evans, S. B.
    > Wilson, D.
    جنو. جونسون
    H. Lebarb
    روبت. Grossen
    جنو. Morcan
    Hasey Mana Garcia [Jesus Maria Garcia?]
    > Thos. Waters
    وم. Heagl
    Mills Andrews
    روبت. قمر
    M. Rusk [Williams has Jackson J. Rusk]

    stuart
    Charter Member


    فئات:

    ما يلي مقتبس من دليل شيكاغو للأناقة، الطبعة الخامسة عشر ، هو الاقتباس المفضل لهذا الإدخال.

    Jesús "Frank" de la Teja, &ldquoTejanos and the Siege and Battle of the Alamo,&rdquo كتيب تكساس اون لاين, accessed June 25, 2021, https://www.tshaonline.org/handbook/entries/tejanos-and-the-siege-and-battle-of-the-alamo.

    نشرته جمعية ولاية تكساس التاريخية.

    جميع المواد المحمية بحقوق الطبع والنشر المضمنة في كتيب تكساس اون لاين تتوافق مع العنوان 17 U.S.C. القسم 107 المتعلق بحقوق النشر و ldquoFair Use & rdquo للمؤسسات التعليمية غير الهادفة للربح ، والذي يسمح للرابطة التاريخية لولاية تكساس (TSHA) ، باستخدام المواد المحمية بحقوق الطبع والنشر لمزيد من المنح الدراسية والتعليم وإعلام الجمهور. تبذل TSHA قصارى جهدها للامتثال لمبادئ الاستخدام العادل والامتثال لقانون حقوق النشر.

    إذا كنت ترغب في استخدام مواد محمية بحقوق الطبع والنشر من هذا الموقع لأغراض خاصة بك تتجاوز الاستخدام العادل ، فيجب عليك الحصول على إذن من مالك حقوق النشر.


    Slavery and the Myth of the Alamo

    James W. Russell, University Professor of Sociology at Eastern Connecticut State University, is the author most recently of Escape from Texas: A Novel of Slavery and the Texas War of Independence. More information is available at http://escapefromtexas.com.

    Two and a half million people visit the Alamo each year where, according to its website, “men made the ultimate sacrifice for freedom,” making it “hallowed ground and the Shrine of Texas Liberty.”

    There can be no doubt that the symbolism of the Alamo is at the center of the creation myth of Texas: that the state was forged out of a heroic struggle for freedom against a cruel Mexican dictator, Santa Ana. It represents to the Southwest what the Statue of Liberty represents to the Northeast: a satisfying confirmation of what we are supposedly about as a people.

    But if Northeasterners can be excused for embracing a somewhat fuzzy notion of abstract liberty, the symbolism of the Alamo has always been built upon historical myth.

    As the defenders of the Alamo were about to sacrifice their lives, other Texans were making clear the goals of the sacrifice at a constitutional convention for the new republic they hoped to create. In Section 9 of the General Provisions of the Constitution of the Republic of Texas, it is stated how the new republic would resolve their greatest problem under Mexican rule: “All persons of color who were slaves for life previous to their emigration to Texas, and who are now held in bondage, shall remain in the like state of servitude . Congress shall pass no laws to prohibit emigrants from bringing their slaves into the republic with them, and holding them by the same tenure by which such slaves were held in the United States nor shall congress have power to emancipate slaves.”

    Mexico had in fact abolished slavery in 1829, causing panic among the Texas slaveholders, overwhelmingly immigrants from the south of the United States. They in turn sent Stephen Austin to Mexico City to complain. Austin was able to wrest from the Mexican authorities an exemption for the department -- Texas was technically a department of the state of Coahuila y Tejas -- that would allow the vile institution to continue. But it was an exemption reluctantly given, mainly because the authorities wanted to avoid rebellion in Texas when they already had problems in Yucatán and Guatemala. All of the leaders of Mexico, in itself only an independent country since 1821, were personally opposed to slavery, in part because of the influence of emissaries from the freed slave republic of Haiti. The exemption was, in their minds, a temporary measure and Texas slaveholders knew that.

    The legality of slavery had thus been at best tenuous and uncertain at a time when demand for cotton -- the main slave-produced export -- was accelerating on the international market. A central goal of independence would be to remove that uncertainty.

    The Mexican armies that entered the department to put down the rebellion had explicit orders to free any slaves that they encountered, and so they did. The only person spared in the retaking of the Alamo was Joe, the personal slave of William Travis.

    Once the rebels succeeded in breaking Texas away from Mexico and establishing an independent republic, slavery took off as an institution. Between 1836 and 1840, the slave population doubled it doubled again by 1845 and it doubled still again by 1850 after annexation by the United States. On the eve of the Civil War, which Texas would enter as a part of the Confederacy, there were 182,566 slaves, nearly one-third of the state’s population.

    As more slaves came into the Republic of Texas, more escaped to Mexico. Matamoros in the 1840s had a large and flourishing colony of ex-slaves from Texas and the United States. Though exact numbers do not exist, as many slaves may have escaped to Mexico as escaped through the more famous underground railway to Canada. The Mexican government, for its part, encouraged the slave runaways, often with offers of land as well as freedom.

    The defenders of the Alamo, as brave as they may have been, were martyrs to the cause of the freedom of slaveholders, with the Texas War of Independence having been the first of their nineteenth-century revolts, with the American Civil War the second.


    Rescue of Texas's famous Alamo is stalled over fight to tell history of slavery, Indigenous land

    Texas lawmakers want to heed the call to “Remember the Alamo,” but they’re stuck on exactly how to remember the history of the 300-year-old former Spanish mission that today stands nearly in ruins.

    Before it was the site of a 13-day siege by the Mexican army during the Texas Revolution, Misión San Antonio de Valero was built as part of the Spanish Catholic mission to convert and re-educate Indigenous peoples. The Texas Historical Commission (THC) has since recognized that “there were hundreds of individuals buried in and around Mission San Antonio de Valero (The Alamo) during the Spanish-colonial era,” and the Tap Pilam Coahuiltecan Nation is fighting to be heard in plans to renovate and redevelop the area.

    READ MORE STORIES FROM CHANGING AMERICA

    "Since 1994 the Tap Pilam Coahuiltecan Nation has fought for the return of ancestral remains around San Antonio and we will not give up our fight to ensure all repatriations are honored and we are able to rebury our ancestral remains if human remains are discovered at the Mission San Antonio de Valero. We hope that the City of San Antonio as land owners move forward to ensure our history is never forgotten," says a petition with more than 2,000 signatures asking for a third party archival study of the site .

    Meanwhile, the THC was fighting to keep the Alamo Cenotaph, a monument to the battle, in the city plaza where it was erected, despite the city council's plans to move it 500 feet to the south in front of a historic hotel.

    “Cenotaph ain’t moving," General Land Office Commissioner George P. Bush pronounced last month. They won — but the future of the $450-million plan to renovate the Alamo Mission is still uncertain as revisionists challenge the history of the Texas Revolution, fought in part to preserve the state’s right to enslave people — a fact that public schools in the Lone Star State only began to teach in 2018 .

    America is changing faster than ever! Add Changing America to your موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك أو تويتر feed to stay on top of the news.

    “If they want to bring up that it was about slavery, or say that the Alamo defenders were racist, or anything like that, they need to take their rear ends over the state border and get the hell out of Texas,” president of the This is Freedom Texas Force, a conservative group that held an armed protest last year in Alamo Plaza, Brandon Burkhart told the Washington Post .

    City council member Roberto Treviño, who was behind the push to move the Cenotaph, also supported carving the names of enslaved people and native Texans of Mexican descent that were present at the battle into the monument.

    “The issue for the project has been that there’s a lot of moving parts, and a lot of people who have tried to insert their version of history,” he told the Post. “You have to remember that this city is predominantly Hispanic. And for many years, it has not felt like it’s seen itself in that story.”


    شاهد الفيديو: جمهور التالتة - سهرة كروية مع تامر بدوي وعمر عبدالله في ضيافة إبراهيم فايق (شهر اكتوبر 2021).