بودكاست التاريخ

أديتيا شاكرافارتي

أديتيا شاكرافارتي


شامي شاكرابارتي

شارميشتا "الشامي" شاكرابارتي ، البارونة تشاكرابارتي، CBE ، PC (من مواليد 16 يونيو 1969) هو سياسي من حزب العمال البريطاني ومحامي وناشط في مجال حقوق الإنسان. شغلت منصب مدير Liberty ، وهي مجموعة مناصرة تروج للحريات المدنية وحقوق الإنسان ، من عام 2003 إلى عام 2016. من عام 2016 إلى عام 2020 ، شغلت منصب المدعي العام في الظل لإنجلترا وويلز.

ولد تشاكرابارتي في منطقة هارو بلندن ، ودرس القانون في كلية لندن للاقتصاد. بعد التخرج ، تم استدعاؤها إلى نقابة المحامين ثم عملت كمستشار قانوني داخلي في وزارة الداخلية.

عندما كانت مديرة ليبرتي ، قامت بحملة ضد التشريعات "المفرطة" لمكافحة الإرهاب. في هذا الدور ، ساهمت بشكل متكرر في راديو بي بي سي 4 وصحف مختلفة ، وتم وصفها في الأوقات بصفته "ربما أكثر جماعات الضغط فاعلية في مجال الشؤون العامة خلال العشرين عامًا الماضية". كانت أحد أعضاء لجنة تحقيق Leveson في معايير الصحافة طوال عامي 2011 و 2012. بين عامي 2014 و 2017 ، عملت كمستشارة لجامعة إسيكس. [3]

في أغسطس 2016 ، أصبح تشاكرابارتي أحد أقرانه في أوسمة استقالة رئيس الوزراء.


أديتيا شاكرافارتي - التاريخ

اشتهرت شاكرافارتي بالتحدث علانية ضد ندرة النساء في العلوم وناقشت علانية العبء المزدوج الذي تواجهه الإناث. بينما كان على الرجال في الثلاثينيات من العمر القلق بشأن حياتهم المهنية فقط ، كان على النساء مهمة إضافية تتمثل في الموازنة بين الحياة الأسرية والتزامات العمل. تمكنت من القيام بعمل ممتاز في إدارة كليهما ، وأصبحت أكاديمية بارعة أثناء احتضانها للأمومة في عام 2000 عندما ولدت ابنتها كريثي.

اشتهرت شاكرافارتي بالتحدث علانية ضد ندرة النساء في العلوم وناقشت علانية العبء المزدوج الذي تواجهه الإناث.

إنجازات

نالت أعمالها شهرة واسعة وحصلت على العديد من الجوائز والأوسمة. جاءت أول جائزة لشاكرافارتي في عام 1996 عندما حصلت على ميدالية العلماء الشباب من الأكاديمية الوطنية الهندية للعلوم (INSA) ، وهي جمعية رائدة للعلوم والتكنولوجيا في الهند. من عام 1996 إلى عام 2003 ، عملت كعضو في مركز عبد السلام الدولي للفيزياء النظرية ، ترييستي ، إيطاليا ، وهو معهد مخصص للبحث العلمي والتميز. في عام 1999 حصلت على جائزتين ، The بي ام. جائزة Birla Science و جائزة أنيل كومار بوس التذكارية من الأكاديمية الوطنية الهندية للعلوم. في عام 2003 ، حصلت على زمالة سوارناجايانتي من قسم العلوم والتكنولوجيا وفي عام 2006 زمالة من الأكاديمية الهندية للعلوم. كما حصلت على المرموقة جائزة شانتي سواروب بهاتناغار في عام 2009 وكان عضوا منتسبا في مركز علوم المواد الحسابية، يمركز أوهارلال نهرو للأبحاث العلمية المتقدمة، بنغالور.

الموت والإرث

لسوء الحظ ، فقدنا الدكتور شاكرافارتي مبكرًا جدًا ، بعد معركة طويلة وشجاعة ضد السرطان. على الرغم من تشخيص حالتها في عام 2013 ، استمرت في تأليف ونشر المقالات حتى وفاتها ، وهي شهادة على إرادتها التي لا تقهر. حتى أنها حصلت على زمالة في عام 2015 من INSA ، وهي نظرة ثاقبة للعقل اللامع الذي كانت تملكه حتى النهاية. استمرت Charusita في تلقي دروس في الأيام التي كانت فيها بحالة جيدة بما فيه الكفاية وجعلت من تخصيص وقت لأصدقائها وعائلتها ، على الرغم من الآثار الجانبية للعلاجات والألم الرهيب. توفيت في عام 2016 ، عن عمر يناهز الحادية والخمسين.

بينما فقدناها مبكرًا ، أظهرت نوعًا من العبقرية التي يصعب نسيانها. جعلها عملها نموذجًا أكاديميًا رائعًا ونموذجًا يحتذى به ، مما دفع العديد من النساء إلى تجاوز العتبة ودخول المختبرات.

لا يزال إرثها يعيش وتأثيرها الدائم على المجتمع العلمي يمكن توضيحه بشكل أفضل من خلال قراءة قصيدة لمارجريت ميد في جنازتها.

إلى الأحياء ، ذهبت
إلى المحزنين ، لن أعود أبدًا
للغاضبين ، لقد تعرضت للغش
لكن بالنسبة للسعداء ، أنا في سلام
وبالنسبة للمؤمنين ، لم أغادر قط
لا يمكن رؤيتي ، لكن يمكن سماعي
لذا عندما تقف على الشاطئ ، وتحدق في بحر جميل - تذكرني
عندما تنظر في رهبة إلى غابة عظيمة وجلالها العظيم - تذكرني
عندما تنظر إلى زهرة وتعجب ببساطتها - تذكرني
تذكرني في قلبك وأفكارك وذكرياتك من الأوقات التي أحببناها
الأوقات التي بكينا فيها ، الأوقات التي قاتلنا فيها ، الأوقات التي ضحكنا فيها
لأنه إذا كنت تفكر بي دائمًا ، فلن أرحل أبدًا.


استعادة الخصائص المرنة من شظايا الصخور

Dang و Son و Gupta و Ishank و Chakravarty و Aditya و Bhoumick و Pritesh و Taneja و Shantanu و Sondergeld و Carl و Chandra Rai. "استعادة الخصائص المرنة من شظايا الصخور." فيزياء البترول 58 (2017): 270–280.

يتطلب التوصيف الميكانيكي للصخور الخواص قياسات اثنين على الأقل من الثوابت المرنة. يتم الحصول على الثوابت الديناميكية باستخدام تقنيات الموجات فوق الصوتية ويتم الحصول على الثوابت الثابتة من استجابة الإجهاد والانفعال للصخور ، ويمكن استخدام كلا التقنيتين في ضغوط ودرجات حرارة مرتفعة. تتضمن هذه الطرق عادةً استخدام المقابس الأسطوانية ، ومع ذلك ، فإن وجود كسور طبيعية أو انقسام تكوينات الصخر الزيتي يحول دون استخراج النوى. يكمن التحدي في تحسين توصيف المكمن عن طريق قياس الخصائص المرنة باستخدام عينات صخرية صغيرة غير منتظمة ولكنها منتشرة في كل مكان. نقترح قياس معلمتين مرنتين ، أي معامل يونغ ومعامل الكتلة من خلال تجارب nanoindentation وضغط شعري حقن الزئبق (MICP) ، على التوالي. مع هذين الثابتين وافتراض الخواص ، يمكن اشتقاق جميع الثوابت المرنة الخواص الأخرى. الفكرة هي استنتاج معامل يونغ (هنانو) باستخدام المسافة النانوية وتقدير معامل الحجم (كMICP) باستخدام بيانات MICP ، لا يتطلب أي قياس مقابس أساسية ويمكن تنفيذه على شظايا صخرية غير منتظمة الشكل. نفترض أن الأجزاء تمثل تشكيل الاهتمام يأتي تأكيدًا من إنشاء الإحصائيات. قمنا بقياس عينات Woodford و Haynesville و Eagle Ford و Wolfcamp و Bakken و Utica و Green River الصخرية الأساسية. تتم مقارنة هذه القيم بالقيم التي تم الحصول عليها في تجارب نقل النبض بالموجات فوق الصوتية. قيم الموجات فوق الصوتية ك تم قياس ضغط حصر 5000 رطل لكل بوصة مربعة يتوافق جيدًا مع قيم كMICP عند 5000 رطل لكل بوصة مربعة. بصورة مماثلة، هنانو يظهر ارتباط 1: 1 مع معامل يونغ المشتق بالموجات فوق الصوتية عند ضغط حصر 5000 رطل لكل بوصة مربعة. عند ضغط 5000 رطل / بوصة مربعة ، يتم تقليل تأثير الشقوق.

يؤدي الاستخدام الشامل للتكسير الهيدروليكي لتحفيز الخزانات غير التقليدية إلى الحاجة إلى منهجيات محسنة لحساب الخصائص الميكانيكية للصخور. يجب مراعاة التباين المعدني (Rickman et al. ، 2008 2009 Passey et al. ، 2010) في الصخر الزيتي عند اتخاذ قرار وضع الأفقي. اللدونة هي دالة لعلم المعادن وثراء الكربون العضوي الكلي (TOC) وملف الإجهاد في الموقع. داخل منطقة التحفيز ، حيث تكون الضغوط الأساسية متنوعة بشكل طفيف ، يؤثر التباين المعدني بشكل مباشر على الخصائص المرنة (Al-Tahini et al. ، 2006) ، والهشاشة والليونة (Bai ، 2016): تجعل التركيزات العالية من الطين الصخر الزيتي أكثر مرونة ، بينما الغلبة من الكوارتز يرتبط بهشاشة. Jarvie et al.، (2007) متعلق بالهشاشة مباشرة لعلم المعادن.


محتويات

فيكراماديتيا تعني "شمس البسالة" (فيكراما تعني "الشجاعة" و أديتيا تعني "الشمس"). وهو معروف أيضًا باسم Vikrama و Bikramjit و فيكراماركا (أركا تعني أيضًا "الشمس"). يصفه بعض الأساطير بأنه محرر للهند من مليششا يُعرف الغزاة في الغالب باسم Shakas ، والملك معروف باللقب شكاري (IAST: شكاري "عدو الشاكاس"). [1]

على الرغم من ذكر Vikramaditya في عدد قليل من الأعمال التي يرجع تاريخها إلى ما قبل فترة Gupta (240-550 م) ، إلا أن الأجزاء (بما في ذلك Vikramaditya) قد تكون لاحقًا عبارة عن استقراءات من عصر Gupta. [2] ربما كان أقدم عمل تم ذكره فيكراماديتيا بريهاتكاتا، ملحمة هندية كتبت بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي بلغة البيزاكي غير المعترف بها. تم تأكيد وجودها (وإشارتها إلى Vikramaditya) فقط من خلال التعديلات في الأعمال الباقية التي يعود تاريخها إلى القرن السادس وما بعده وشهادات الشعراء المعاصرين. نظرًا لعدم وجود نسخة باقية من بريهاتكاتا، من غير المعروف ما إذا كانت تحتوي على أساطير Vikramaditya التي تم تكييفها بعد Gupta ، مثل كاتا ساريت ساجارا، قد تحتوي على استيفاءات. [3]

جاها ساتاساي (أو جاثا سابتاساتي) ، مجموعة قصائد منسوبة إلى ملك ساتافانا هالة (حكم من 20 إلى 24 م) ، تذكر ملكًا يُدعى فيكراماديتيا تبرع بثروته صدقة. ومع ذلك ، فإن العديد من المقاطع في هذا العمل ليست شائعة في تنقيحاته وهي توسعات ظاهرة في فترة جوبتا. [4] الآية التي تتحدث عن فيكراماديتيا مشابهة لعبارة:Anekago-shatasahasra-hiranya-kotipradasya- وجدت في نقوش غوبتا عن Samudragupta و Chandragupta II (على سبيل المثال ، نقوش Pune و Riddhapur النحاسية لابنة Chandragupta ، Prabhavatigupta) قد تكون هذه العبارة لاحقًا في عصر Gupta للإدراج في العمل المنسوب إلى Hāla. [5]

تظهر أقدم إشارات Vikramaditya غير المتنازع عليها في أعمال القرن السادس: سيرة Vasubandhu بواسطة Paramartha (499-569) و فاسافاداتا بواسطة سوباندو. [4] يقتبس بارامارثا أسطورة تذكر أن أيوديا ("A-yu-ja") عاصمة للملك Vikramaditya ("Pi-ka-la-ma-a-chi-ta"). [6] وفقًا لهذه الأسطورة ، أعطى الملك 300000 قطعة نقدية ذهبية لعالم Samkhya Vindhyavasa لهزيمة مدرس فاسوباندو البوذي (Buddhamitra) في نقاش فلسفي. ثم كتب فاسوباندو بارامارثا سابتاتيتوضح أوجه القصور في فلسفة السمخية. فيكراماديتيا ، مسرورًا بحجج فاسوباندو ، أعطاه 300000 قطعة نقدية ذهبية أيضًا. علم فاسوباندو فيما بعد البوذية للأمير بالاديتيا وحوّل الملكة إلى البوذية بعد وفاة الملك. [7] وفقًا لسوباندو ، كانت فيكراماديتيا ذكرى مجيدة في عصره. [4]

في سي-يو-كي، Xuanzang (سي 602 - سي 664) يعرف فيكراماديتيا بأنه ملك شرافاستي. وفقًا لروايته ، أمر الملك (على الرغم من اعتراضات أمين صندوقه) بتوزيع 500000 قطعة نقدية ذهبية على الفقراء وأعطى الرجل 100000 قطعة ذهبية لإعادته إلى المسار الصحيح أثناء صيد الخنازير البرية. في نفس الوقت تقريبًا ، دفع راهب بوذي يُعرف باسم مانوراتا للحلاق 100000 قطعة نقدية ذهبية لحلق رأسه. شعر فيكراماديتيا ، الذي افتخر بكرمه ، بالحرج ورتب مناقشة بين مانوراتا و 100 عالم غير بوذي. بعد أن هزم مانوراتا 99 من العلماء ، صرخ الملك وغيره من غير البوذيين عليه وأهانوه في بداية المناظرة الأخيرة. قبل وفاته ، كتب مانوراتا إلى تلميذه فاسوباندو حول عدم جدوى مناقشة الأشخاص الجاهلين المتحيزين. بعد وقت قصير من وفاة فيكراماديتيا ، طلب فاسوباندو من خليفته ، بالاديتيا ، تنظيم مناظرة أخرى للانتقام من إهانة معلمه. في هذا النقاش ، هزم فاسوباندو 100 عالم غير بوذي. [8] [9]

بعد القرن التاسع ، بدأ عصر التقويم الذي بدأ في 57 قبل الميلاد (يسمى الآن Vikrama Samvat) بالاقتران مع Vikramaditya ، كما ربطت بعض الأساطير به عصر شاكا (الذي بدأ في 78 م). عندما زار الباحث الفارسي البيروني (973-1048) الهند ، علم أن الهنود استخدموا خمسة عصور: سري هارشا ، فيكراماديتيا (57 قبل الميلاد) ، شاكا (78 م) ، فالابها وغوبتا. تم استخدام عصر Vikramaditya في جنوب وغرب الهند. علم البيروني الأسطورة التالية عن عصر شاكا:

غزا حاكم شاكا شمال غرب الهند واضطهد الهندوس. وبحسب أحد المصادر ، فهو شدرة من مدينة المنيرة ، بحسب مصدر آخر ، وهو غير هندوسي جاء من الغرب. في عام 78 م ، هزمه الملك الهندوسي فيكراماديتيا وقتله في منطقة كارور الواقعة بين ملتان وقلعة لوني. بدأ علماء الفلك وغيرهم من الناس في استخدام هذا التاريخ كبداية لعصر جديد. [10]

نظرًا لوجود اختلاف يزيد عن 130 عامًا بين حقبة فيكراماديتيا وعصر شاكا ، خلص البيروني إلى أن مؤسسيهما كانا ملكين يحملان نفس الاسم. سمي عصر Vikramaditya على اسم الأول ، وارتبط عصر Shaka بهزيمة حاكم Shaka على يد Vikramaditya الثاني. [10]

وفقًا للعديد من الأساطير اللاحقة - خاصة أساطير جاين - أسس Vikramaditya حقبة 57 قبل الميلاد بعد أن هزم Shakas وهزمه بدوره Shalivahana ، الذي أسس عصر 78 م. كلا الأسطورتين غير دقيقين تاريخياً. هناك فرق مدته 135 عامًا بين بداية العصرين ، ولم يكن من الممكن أن يعيش فيكراماديتيا وشاليفهانا في وقت واحد. لم يتم العثور على ارتباط العصر الذي بدأ في 57 قبل الميلاد مع Vikramaditya في أي مصدر قبل القرن التاسع. تسمي المصادر السابقة هذا العصر بعدة أسماء ، بما في ذلك "Kṛṭa" ، "عصر قبيلة Malava" ، أو "Samvat" ("Era"). [11] [12] يعتقد العلماء مثل د. توجد أيضًا نظريات بديلة ، ويعتقد رودولف هورنلي أن Yashodharman هو الذي أعاد تسمية العصر Vikrama Samvat. [12] أقدم ذكر لعصر شاكا كعصر شاليفانا حدث في القرن الثالث عشر ، وربما كان محاولة لإزالة الارتباط الأجنبي في تلك الحقبة. [13]

بريهاتكاتا تعديل التعديلات

كشمندرا بريهاتكاثامانجاري وسوماديفا القرن الحادي عشر كاتاساريتساجارا، وكلاهما من تكيفات بريهاتكاتا، تحتوي على عدد من الأساطير حول Vikramaditya. تحتوي كل أسطورة على العديد من القصص الخيالية داخل قصة توضح قوته.

تذكر الأسطورة الأولى منافسة Vikramaditya مع ملك Pratishthana. في هذا الإصدار ، تم تسمية هذا الملك باسم Narasimha (وليس Shalivahana) وعاصمة Vikramaditya هي Pataliputra (وليس Ujjain). وفقًا للأسطورة ، كان Vikramaditya خصمًا لـ Narasimha الذي غزا Dakshinapatha وحاصر Pratishthana وقد هُزم وأجبر على التراجع. ثم دخل Pratishthana متنكرًا وفاز بمومس. كانت Vikramaditya عشيقتها لبعض الوقت قبل أن تعود سراً إلى Pataliputra. قبل عودته ، ترك خمسة تماثيل ذهبية كان قد تسلمها من كوبيرا في منزل المحظية. إذا تم كسر أحد أطراف أحد هذه التماثيل المعجزة وتم إهدائه لشخص ما ، فإن الطرف الذهبي سينمو مرة أخرى. حدادًا على فقدان حبيبها ، تحولت المومس إلى الأعمال الخيرية المعروفة بهداياها من الذهب ، وسرعان ما تفوقت على ناراسيمها في الشهرة. عاد Vikramaditya لاحقًا إلى منزل المحظية ، حيث التقى Narasimha وصادقته. تزوجت Vikramaditya من مومس وأحضرتها إلى Pataliputra. [14]

كتاب 12 (شاشانكافاتي) يحتوي على vetala panchavimshati الأساطير ، والمعروفة شعبيا باسم بيتال باتشيسي. وهي عبارة عن مجموعة من 25 قصة يحاول فيها الملك أن يأسر ويحتفظ بفطيرة تروي قصة محيرة تنتهي بسؤال. بالإضافة إلى كاتاساريتساجارا، تظهر المجموعة في ثلاثة تلاوات سنسكريتية أخرى ، وعدد من النسخ الهندية العامية والعديد من الترجمات الإنجليزية من السنسكريتية والهندية ، وهي الأكثر شعبية من أساطير فيكراماديتيا. [١٥] هناك اختلافات طفيفة بين الاسترجاعات انظر قائمة حكايات Vetala. في Kshemendra و Somadeva و ivadāsa ، تم تسمية الملك Trivikramasena في كاتاساريتساغارا، تقع عاصمته في Pratishthana. [16] في نهاية القصة ، يعرف القارئ أنه كان سابقًا فيكراماديتيا. نصوص لاحقة ، مثل السنسكريتية فيتالا فيكراماديتيا كاثا والنسخ العامية الحديثة ، تعرف الملك باسم Vikramaditya of Ujjain. [17]

كتاب 18 (فيشاماشيلا) يحتوي على أسطورة أخرى رواها Naravahanadatta إلى مجموعة من النساك في أشرم حكيم ، Kashyapa. وفقًا للأسطورة ، أخبر إندرا وديفاس شيفا أن أسورا المقتول قد ولدت من جديد باسم مليشهاس. أمر شيفا بعد ذلك خادمه ، Malyavat ، أن يولد في Ujjain كأمير لمملكة Avanti ويقتل Melechchhas. ظهر الإله لملك Avanti Mahendraditya في المنام ، وأخبره أن ابنًا سيولد لملكته Saumyadarshana. طلب من الملك تسمية الطفل Vikramaditya ، وأخبره أن الأمير سيعرف باسم "Vishamashila" بسبب عداءه للأعداء. وُلد Malyavat باسم Vikramaditya عندما نشأ الأمير ، تقاعد Mahendraditya في فاراناسي. بدأ Vikramaditya حملة لغزو عدد من الممالك و vetalas المهزومة و rakshasas والشياطين الأخرى. غزا الجنرال فيكرامشاكتي داكشيناباتا في جنوب مادياسادا في المنطقة الوسطى سوراشترا في الغرب ، كما جعل البلد الواقع شرق نهر الغانج فيكرامشاكتي مملكة كشميرا الشمالية دولة رافدة لفيكراماديتيا. فيراسينا ، ملك السنهالية ، أعطى ابنته Madanalekha إلى Vikramaditya للزواج. كما تزوج الإمبراطور من ثلاث نساء أخريات (جونافاتي ، شاندرافاتي وماداناسونداري) وكالينجاسينا ، أميرة كالينجا. [18] [19]

ال بريهاتكاثامانجاري يحتوي على أساطير مماثلة ، مع بعض الاختلافات ، هزم الجنرال Vikramashakti عددًا من mlechchhas ، بما في ذلك Kambojas و Yavanas و Hunas و Barbaras و Tusharas و Persians. في بريهاتكاثامانجاري و كاتاساريتساجارا، ولدت Malyavat لاحقًا باسم Gunadhya (مؤلف بريهاتكاتا، التي تستند إليها هذه الكتب). [20]

راجاتارانجيني يحرر

كالهانة القرن الثاني عشر راجاتارانجيني يذكر أن Harsha Vikramaditya من Ujjayini هزمت Shakas. وبحسب التأريخ ، عين فيكراماديتيا صديقه الشاعر ماتريجوبتا حاكما لكشمير. بعد وفاة Vikramaditya ، تنازل Matrigupta عن العرش لصالح Pravarasena. [21] بحسب دي سي سيركار ، خلط كالهانا الأسطوري فيكراماديتيا بالإمبراطور فارهانا هارشافاردانا (606 - 47 م) مادهوسودانا في القرن السابع عشر بهافابوديني بالمثل يخلط بين الملكين ، ويذكر أن حرشة ، مؤلف راتنافالي، كانت عاصمته في Ujjain. [22]

ملوك بارامارا ، الذين حكموا مالوا (بما في ذلك أوجين) من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر ، ارتبطوا بفيكراماديتيا وغيره من الملوك الأسطوريين لتبرير مطالباتهم الإمبراطورية. [23]

Simhasana Dvatrimsika يحرر

Simhasana Dvatrimsika (المعروف شعبيا باسم سينغاسان باتيسي) يحتوي على 32 حكاية شعبية عن فيكراماديتيا. في هذه المجموعة من القصص الإطارية ، اكتشف ملك بارامارا بهوجا عرش فيكراماديتيا القديم بعد عدة قرون. يحتوي العرش على 32 تمثالًا ، هم في الواقع من الأبسارات الذين تحولوا إلى حجر بسبب لعنة. عندما يحاول Bhoja اعتلاء العرش ، تعود الحياة إلى apsara ويخبره أن يصعد العرش فقط إذا كان كرمًا مثل Vikramaditya (كما كشفته قصتها). أدى هذا إلى 32 محاولة من قبل Bhoja لتولي العرش ، مع 32 حكاية عن فضيلة Vikramaditya بعد كل منها ، يعترف Bhoja بدونه. وبسعادة بتواضعه ، سمحت له التماثيل أخيرًا باعتلاء العرش.

مؤلف وتاريخ العمل الأصلي غير معروفين. بما أن القصة تذكر Bhoja (الذي توفي عام 1055) ، فلا بد أنه قد تم تأليفها بعد القرن الحادي عشر. [24] خمس عمليات إعادة قراءة أولية للنسخة السنسكريتية ، Simhasana-dvatrimsika، تعود إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر. [25] وفقًا لسوجان راي عام 1695 - خلاصات الطوارخ، مؤلفها كان Bhoja وزير (رئيس الوزراء) بانديت براج. [26]

فيتالا بانشافيمشاتي و Simhasana Dvatrimsika معاكسة من الناحية الهيكلية. في ال فيتالا حكايات ، Vikramaditya هي الشخصية المركزية في قصة الإطار ولكنها غير مرتبطة بالحكايات الفردية باستثناء سماعها من vetala. على الرغم من أن قصة الإطار حكايات العرش تدور أحداث الفيلم بعد فترة طويلة من وفاة Vikramaditya ، وتصف تلك الحكايات حياته وأفعاله. [27]

بهافيشيا بورانا يحرر

تربط أساطير عصر بارامارا حكام بارامارا بملوك أسطوريين ، من أجل تعزيز مطالبات بارامارا الإمبراطورية. [28] إن بهافيشيا بورانا، وهو نص هندوسي قديم تم تحريره حتى أواخر القرن التاسع عشر ، [29] يربط Vikramaditya بباراماراس. وفقًا للنص (3.1.6.45-7.4) ، كان أول ملك لبارامارا هو برامارا (ولد من حفرة نار في جبل أبو ، ومن ثم أجنيفانشا). تم وصف Vikramaditya و Shalivahana و Bhoja على أنهم أحفاد Pramara وأعضاء من سلالة Paramara. [23]

وفقا ل بهافيشيا بورانا، عندما تدهور العالم بسبب الأديان غير الفيدية ، أرسل شيفا Vikramaditya إلى الأرض وأسس عرشًا مزينًا بـ 32 تصميمًا له (إشارة إلى Simhasana Dvatrimsika). قامت زوجة شيفا ، بارفاتي ، بإنشاء فيتالا لحماية فيكراماديتيا وتوجيهه بالألغاز (في إشارة إلى بيتال باتشيسي أساطير). بعد سماع قصص vetala ، قام Vikramaditya بأداء Ashvamedha (تضحية حصان). حدد تجول الحصان القرباني حدود إمبراطورية فيكراماديتيا: نهر السند في الغرب ، باداريستانا (بادريناث) في الشمال ، كابيلا في الشرق وسيتوباندا (راميشوارام) في الجنوب. وحد الإمبراطور عشائر أجنيفانشي الأربع من خلال الزواج من أميرات من عشائر غير بارامارا الثلاثة: فيرا من عشيرة تشوهان ، ونيجا من عشيرة تشالوكيا ، وبوغافاتي من عشيرة باريهارا. احتفلت جميع الآلهة باستثناء شاندرا بنجاحه (في إشارة إلى Chandravanshis ، منافسين لعشائر Suryavanshi مثل Paramaras). [30]

كانت هناك 18 مملكة في إمبراطورية فيكراماديتيا بهاراتافارشا (الهند). بعد حكم لا تشوبه شائبة ، صعد إلى الجنة. [30] في بداية كالي يوغا ، جاء فيكراماديتيا من كايلاسا وعقد مجموعة من الحكماء من غابة نعيميشا. جوراخناث ، بهاراتري ، لوماهارسانا ، ساوناكا وغيرهم من الحكماء تلاوا بوراناس والأوبابوراناس. [30] بعد مائة عام من وفاة فيكراماديتيا ، غزت عائلة شاكا الهند مرة أخرى. شاليفانا ، حفيد فيكراماديتيا ، أخضعهم وغيرهم من الغزاة. بعد خمسمائة عام من وفاة شاليفانا ، هزم بهوجا الغزاة في وقت لاحق. [23]

تحتوي العديد من أعمال مؤلفي جاين على أساطير حول Vikramaditya ، بما في ذلك: [31]

    برابافاكا كاريتا (1127 م)
  • سومارابها كومارا بالا براتيبودا (1184)
  • Kalakacharya-Katha (قبل 1279)
  • Merutunga براباندا شينتاماني (1304)
  • جينابرابهاسوري Vividha-Tirtha-Kalpa (1315)
  • Rajashekhara ل براباندا-كوشا (1348)
  • ديفامورتي فيكراما شاريترا (1418)
  • راماتشاندراسوري بانشا داندا شهاترا براباندا (1433)
  • سبهاشيلة فيكراما شاريترا (1442) (قوائم الرهبان)

توجد إشارات قليلة إلى Vikramaditya في أدب جاين قبل منتصف القرن الثاني عشر ، على الرغم من ظهور Ujjain بشكل متكرر. بعد ملك جاين كومارابالا (حكم 1143-1172) ، أصبح من المألوف بين كتّاب جاين مقارنة كومارابالا بفيكراماديتيا. بحلول نهاية القرن الثالث عشر ، بدأت الأساطير التي تصور Vikramaditya كإمبراطور جاين في الظهور. أحد الموضوعات الرئيسية في تقليد جاين هو أن جاين أشاريا سيدهاسينا ديفاكارا حولت فيكراماديتيا إلى اليانية. يقال إنه أخبر Vikramaditya أنه بعد 1199 عامًا ، سيكون هناك ملك عظيم آخر مثله (كومارابالا). [32]

كان تقليد جاين في الأصل يحتوي على أربع قصص ذات صلة بـ Simhasana وأربع قصص ألغاز متعلقة بفيتالا. اعتمد مؤلفو جاين في وقت لاحق 32 Simhasana Dvatrimsika و 25 فيتالا بانشافيمشاتي قصص. [31]

المؤلف Jain Hemachandra يسمي Vikramaditya كواحد من أربعة ملوك متعلمين والثلاثة الآخرين هم Shalivahana و Bhoja و Munja. [33] Merutunga فيكاراسريني يضع انتصاره في Ujjain في 57 قبل الميلاد ، ويلمح إلى أن خلفائه الأربعة حكموا من 3 إلى 78 م. [34]

تنافس شاليفانا-فيكراماديتيا تحرير

تربط العديد من الأساطير ، ولا سيما أساطير جاين ، فيكراماديتيا بشاليفانا من براتيشثانا (ملك أسطوري آخر). في البعض هزمه شاليفانا ، الذي بدأ عهد شاليفانا في الآخرين ، وهو سلف شاليفانا. بعض الأساطير تسمي ملك Pratishthana "Vikramaditya". يمتد التنافس السياسي بين الملوك أحيانًا إلى اللغة ، حيث يدعم Vikramaditya السنسكريتية وشاليفاهانا يدعم Prakrit. [35]

في ال Kalakacharya-Kathanaka، والد Vikramaditya Gardabhilla اختطف شقيقة Kalaka (a Jain acharya). بناء على إصرار كالاكا ، غزا الشاكا أوجاين وجعلوا جاردا فيلا أسيرهم. وصل Vikramaditya لاحقًا من Pratishthana ، وهزم Shakas ، وبدأ عصر Vikrama Samvat لإحياء ذكرى انتصاره. [21] [36] وفقًا لآلان دانييلو ، تشير Vikramaditya في هذه الأسطورة إلى ملك Satavahana. [37]

تحتوي نصوص جاين الأخرى على اختلافات في أسطورة حول هزيمة فيكراماديتيا على يد ملك براتيشثانا ، المعروف باسم ساتافانا أو شاليفانا. تم العثور على هذا الموضوع في Jina-Prabhasuri's كالبا براديبا، Rajashekhara's براباندا-كوشا و Salivahana-Charitra، وهو عمل المهاراتية. وفقًا للأسطورة ، كان Satavahana ابن شيشا رئيس Nāga (الثعبان) وأرملة براهمينية تعيش في منزل الخزاف. اسمه Satavahana مشتق من ساتاني (يعطي) و فاهانا (وسيلة نقل) لأنه نحت الأفيال والخيول وغيرها من وسائل النقل بالطين وأعطاها لأطفال آخرين. أدرك Vikramaditya البشائر بأن قاتله قد ولد. أرسل فيتالا ليجد الطفل الذي تتبعه فيتالا ساتافانا في براتيشثانا ، وقاد فيكراماديتيا جيشًا هناك. مع سحر ناغا ، قام ساتافانا بتحويل شخصياته الطينية من الخيول والفيلة والجنود إلى جيش حقيقي. هزم Vikramaditya (الذي فر إلى Ujjain) ، وبدأ عصره الخاص ، وأصبح جاين. [38] [33] [39] هناك العديد من الاختلافات في هذه الأسطورة: قتل فيكراماديتيا على يد سهم ساتافانا في معركة تزوج ابنة ساتافانا ولديهما ابن (يعرف باسم فيكراماسينا أو فيكراما-كاريترا) ، أو ساتافانا هو ابن مانوراما ، زوجة حارس شخصي لملك براتيشثانا. [38]

في أسطورة التاميل في القرون الوسطى Vikramaditya لديه 32 علامة على جسده ، وهي سمة من سمات الأباطرة العالميين. يخبره براهمين في حاجة إلى Alchemic quicksilver أنه يمكن الحصول عليه إذا قدم الإمبراطور رأسه إلى الإلهة Kamakshi of Kanchipuram. على الرغم من موافقة Vikramaditya على التضحية بنفسه ، إلا أن الإلهة تحقق رغبته دون التضحية. [40]

في أسطورة التاميل الأخرى ، يقدم Vikramaditya أداءًا متغيرًا من نافاخاندام طقوس (تقطيع الجسد في تسعة أماكن) لإرضاء الآلهة. يعرض أن يقطع جسده في ثمانية أماكن (لثمانية بهايرافاس) ، ويقدم رأسه إلى الإلهة. في المقابل ، يقنع الإلهة بإنهاء التضحية البشرية. [40]

تشولا بورفا باتايام (سجل تشولا القديم) ، مخطوطة التاميل بتاريخ غير مؤكد ، وتحتوي على أسطورة حول الأصل الإلهي لسلالات التاميل الثلاثة. في هذه الأسطورة ، Shalivahana (المعروف أيضًا باسم Bhoja) هو ملك شرامانا. يهزم Vikramaditya ، ويبدأ في اضطهاد عابدي Shiva و Vishnu. ثم أنشأ شيفا ملوك التاميل الثلاثة لإلحاق الهزيمة به: فيرا تشولان ، أولا تشيران ، وفاجرانجا بانديان. لدى الملوك عدد من المغامرات ، بما في ذلك العثور على كنوز ونقوش لملوك الهندوس من عصر شانتانو إلى فيكراماديتيا. لقد هزموا شاليفانا في نهاية المطاف في عام 1443 (من عصر تقويم غير مؤكد ، ربما من بداية كالي يوغا). [41]

وفقًا لأسطورة في أيوديا ، أعاد Vikramaditya اكتشاف المدينة بعد أن فقدها لعدة قرون. بدأ Vikramaditya البحث عن Ayodhya والتقى براياجا ، ملك tirthas. بتوجيه من براياغا ، حدد Vikramaditya المكان ولكنه نسي بعد ذلك مكانه. أخبره يوغي أنه يجب أن يحرر بقرة وأن العجل سيكون أيوديا حيث بدأ الحليب يتدفق من ضرع البقرة. باتباع هذه النصيحة ، وجد Vikramaditya موقع أيوديا القديمة. [42]

طبقًا لهانس تي باكر ، فإن أيوديا الحالية كانت في الأصل الساكيتا المذكورة في المصادر البوذية. قام إمبراطور جوبتا سكانداغوبتا ، الذي قارن نفسه براما وكان يُعرف أيضًا باسم فيكراماديتيا ، بنقل عاصمته إلى ساكيتا وأطلق عليها اسم أيوديا بعد المدينة الأسطورية في رامايانا. [42] تم تحديد Vikramaditya المذكورة في سيرة Paramartha للقرن الرابع والخامس م عن Vasubandhu بشكل عام مع ملك Gupta ، مثل Skandagupta [43] أو Purugupta. [9] على الرغم من أن ملوك جوبتا حكموا من باتاليبوترا ، كانت أيوديا ضمن نطاقهم. ومع ذلك ، يرفض علماء مثل Ashvini Agrawal هذا الحساب باعتباره غير دقيق. [44]

وفقًا لقصيدة أنانتا البطولية في القرن الثاني عشر ، فيرا شاريترا (أو فيراتشاريتا) ، Shalivahana (أو Satavahana) هزم وقتل Vikramaditya وحكم من Pratishthana. تحالف شاليفانا ، شودراكا ، لاحقًا مع خلفاء فيكراماديتيا وهزم أحفاد شاليفانا. تحتوي هذه الأسطورة على عدد من القصص الأسطورية. [45] [46]

شيفاداسه من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر ālivāhana Kātha (أو شاليفانا شاريترا) بالمثل يصف التنافس بين Vikramaditya و Shalivahana. [47] nanda Mādhavānala Kāmakandalā Kathā هي قصة عشاق منفصلين جمع شملهم فيكراماديتيا. [47] فيكرامودايا هي سلسلة من الحكايات الشعرية يظهر فيها الإمبراطور كببغاء حكيم ، توجد سلسلة مماثلة في نص جاين ، باروفاناثاكاريترا. [47] القرن الخامس عشر - أو بعد ذلك -Pañcadaṇḍachattra Prabandha (قصة مظلات بخمس عصي) يحتوي على "قصص السحر والسحر ، مليئة بالمغامرات الرائعة ، التي يلعب فيها فيكراماديتيا دور الساحر القوي". [47] عمل جاناباتي الغوجاراتي في القرن السادس عشر ، مادهافانالا كاماكاندالا كاثا، يحتوي أيضًا على قصص Vikramaditya. [35]

في جيوتيرفيدابهارانا (22.10) ، أطروحة منسوبة إلى Kalidasa ، تسعة علماء مشهورين (Navaratnas) كانوا في محكمة فيكراماديتيا: [12]

ومع ذلك ، يعتبر العديد من العلماء جيوتيرفيدابهارانا تزوير أدبي مكتوب بعد وفاة Kalidasa. [12] وفقًا لـ V.VM Mirashi ، الذي يؤرخ العمل إلى القرن الثاني عشر ، لا يمكن أن يكون كاليداسا قد ألفه لأنه يحتوي على أخطاء نحوية. [21] لا يوجد ذكر لمثل نافاراتناس في الأدبيات السابقة ، ودعوات دي سي سيركار جيوتيرفيدابهارانا "لا قيمة لها إطلاقا لأغراض تاريخية". [48]

لا يوجد دليل تاريخي يشير إلى أن العلماء التسعة كانوا شخصيات معاصرة أو رعايا نفس الملك. [21] [49] يُعتقد أن الفاراروتشي عاش في حوالي القرن الثالث أو الرابع بعد الميلاد. على الرغم من أن عمر Kalidasa محل نقاش ، إلا أن معظم المؤرخين وضعه في القرن الخامس تقريبًا ، ومن المعروف أن Varahamihira قد عاش في القرن السادس. كان Dhanavantari مؤلفًا مسردًا طبيًا (nighantu) ، لكن حياته غير مؤكدة. لا يمكن تأريخ Amarasimha على وجه اليقين أيضًا ، ولكن معجمه يستخدم أعمال Dhanavantari و Kalidasa لذلك ، لا يمكن تأريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد (يقال أن Vikramaditya قد أسست حقبة في 57 قبل الميلاد). لا يُعرف سوى القليل عن Shanku و Vetalabhatta و Kshapanaka و Ghatakarpara. يعرف بعض كتاب جاين سيدهاسينا ديفاكارا باسم كشباناكا ، لكن المؤرخين لم يقبلوا هذا. [50]

Kalidasa هو الرقم الوحيد الذي تم ذكر ارتباطه بـ Vikramaditya في أعمال أقدم من جيوتيرفيدابهارانا. وفقا لراجاسيخارا Kāvyamimāṃsa (القرن العاشر) ، بهوجا سرينجارا براكاسا و Kshemendra's أوتشيتيا فيشارا شارشا (كلاهما في القرن الحادي عشر) ، أرسل Vikramaditya كاليداسا كسفير له في بلد كونتالا (أوتارا كانادا الحالية). ومع ذلك ، فإن الطابع التاريخي لهذه التقارير مشكوك فيه. [51]

على الرغم من أن بعض المؤلفين يعتقدون أن فيكراماديتيا كانت شخصية أسطورية ، يفترض آخرون أنه كان ملكًا تاريخيًا لمالافا من حوالي القرن الأول قبل الميلاد. لا يزال آخرون يعتقدون أنه كان شخصية أسطورية تستند إلى ملك تاريخي ، يُعرف باسم Chandragupta II أو Gautamiputra Satakarni أو Yashodharman. [49] قد تستند فيكراماديتيا أيضًا إلى العديد من الملوك ، الأساطير التي اندمجت تدريجيًا في تقليد يحيط به. وفقًا لـ K. Krishnamoorthy ، تم استخدام "Vikramaditya" و "Kalidasa" كأسماء مشتركة لتعريف الملك الراعي وشاعر البلاط. [52]

Malava king تحرير

Rajbali Pandey, Kailash Chand Jain and others believe that Vikramaditya was an Ujjain-based Malava king. The Shakas advanced from Sindh to Malwa around the first century BCE, and were defeated by Vikramaditya. The Krita era, which later came to be known as Vikrama Samvat, marked this victory. Chandragupta II later adopted the title of Vikramaditya after defeating the Shakas. Proponents of this theory say that Vikramaditya is mentioned in works dating to before the Gupta era, including Brihatkatha و Gatha Saptashati. Vikramaditya cannot be based on Chandragupta II, since the Gupta capital was at Pataliputra (not Ujjain). [49] According to Raj Pruthi, legends surrounding this first-century king gradually became intertwined with those of later kings called "Vikramaditya" (including Chandragupta II). [36]

Critics of this theory say that Gatha Saptashati shows clear signs of Gupta-era interpolation. [2] According to A. K. Warder, Brihatkathamanjari و Kathasaritsagara are "enormously inflated and deformed" recensions of the original Brihatkatha. [20] The early Jain works do not mention Vikramaditya and the navaratnas have no historical basis as the nine scholars do not appear to have been contemporary figures. [49] Legends surrounding Vikramaditya are contradictory, border on the fantastic and are inconsistent with historical facts no epigraphic, numismatic or literary evidence suggests the existence of a king with the name (or title) of Vikramaditya around the first century BCE. Although the Puranas contain genealogies of significant Indian kings, they do not mention a Vikramaditya ruling from Ujjain or Pataliputra before the Gupta era. There is little possibility of an historically-unattested, powerful emperor ruling from Ujjain around the first century BCE among the Shungas (187–78 BCE), the Kanvas (75–30), the Satavahanas (230 BCE–220 CE), the Shakas (c. 200 BCE – c. 400 CE ) and the Indo-Greeks (180 BCE–10 CE). [13] [49]

Gupta kings Edit

A number of Gupta Empire kings adopted the title of Vikramaditya or its equivalent, such as Samudragupta's "Parakramanka". According to D. C. Sircar, Hem Chandra Raychaudhuri and others, the exploits of these kings contributed to the Vikramaditya legends. Distinctions among them were lost over time, and the legendary Shalivahana was similarly based on the exploits of several Satavahana kings. [53]

Chandragupta II Edit

Some scholars, including D. R. Bhandarkar, V. V. Mirashi and D. C. Sircar, believe that Vikramaditya is probably based on the Gupta king Chandragupta II. [21] [49] Based on coins and the Supia pillar inscription, it is believed that Chandragupta II adopted the title Vikramaditya. [21] [54] The Khambat and Sangli plates of the Rashtrakuta king Govinda IV use the epithet "Sahasanka", which has also been applied to Vikramaditya, for Chandragupta II. [49] According to Alf Hiltebeitel, Chandragupta's victory against the Shakas was transposed to a fictional character who is credited with establishing the Vikrama Samvat era. [23]

In most of the legends Vikramaditya had his capital at Ujjain, although some mention him as king of Pataliputra (the Gupta capital). According to D. C. Sircar, Chandragupta II may have defeated the Shaka invaders of Ujjain and made his son, Govindagupta, a viceroy there. Ujjain may have become a second Gupta capital, and legends about him (as Vikramaditya) may have developed. [49] [55] The Guttas of Guttavalal, a minor dynasty based in present-day Karnataka, claimed descent from the Gupta Empire. Their Chaudadanapura inscription alludes to Vikramaditya ruling from Ujjain, and several Gutta kings were named Vikramaditya. According to Vasundhara Filliozat, the Guttas confused Vikramaditya with Chandragupta II [56] however, D. C. Sircar sees this as further proof that Vikramaditya was based on Chandragupta II. [57]

Skandagupta Edit

The Vikramaditya of Ayodhya legend is identified as Skandagupta ( r . 455 – 467 CE ) by a number of scholars. [42] [43] Book 18 of the Kathasaritsagara describes Vikramaditya as a son of Mahendraditya of Ujjain. According to D.C. Sircar, Kumaragupta I (r. 415–455 CE) adopted the title Mahendraditya. His son, Skandagupta, adopted the title Vikramaditya, and this set of legends may be based on Skandagupta. [22]

Other rulers Edit

في ال Kathasaritsagara recension of the 25 vetala stories, the king is mentioned as the ruler of Pratishthana. A. K. Warder notes that the Satavahanas were the only notable ancient dynasty who ruled from Pratishthana. [17] According to a Satavahana inscription, their king Gautamiputra Satakarni defeated the Shakas. One of Gautamiputra Satakarni's epithets was vara-varana-vikrama-charu-vikrama. However, according to D. C. Sircar, the epithet means "one whose gait is as beautiful as that of a choice elephant" and is unrelated to Vikramaditya. Most other Vikramaditya legends note the king's capital as Ujjain (or, less commonly, Pataliputra), but the Satavahanas never had their capital at these cities. Vikramaditya was also described as an adversary of the Pratishthana-based king Satavahana (or Shalivahana) in a number of legends. [58]

Max Müller believed that the Vikramaditya legends were based on the sixth-century Aulikara king Yashodharman. The Aulikaras used the Malava era (later known as Vikrama Samvat) in their inscriptions. According to Rudolf Hoernlé, the name of the Malava era was changed to Vikramaditya by Yashodharman. Hoernlé also believed that Yashodharman conquered Kashmir and is the Harsha Vikramaditya mentioned in Kalhana's Rajatarangini. [12] Although Yashodharman defeated the Hunas (who were led by Mihirakula), the Hunas were not the Shakas Yashodharman's capital was at Dasapura (modern Mandsaur), not Ujjain. There is no other evidence that he inspired the Vikramaditya legends. [59] [60]

Several Vikramaditya stories appear in the Amar Chitra Katha comic-book series. [61] Indian films on king Vikramaditya include G. V. Sane's Vikram Satvapariksha (1921), Nanubhai B. Desai's Vikram Charitra (1924), Harshadrai Sakerlal Mehta's Vikram Charitra (1933), Vikram Shashikala (1949), Vijay Bhatt's Vikramaditya (1945), Kemparaj Urs' Raja Vikrama (1950), Dhirubhai Desai's Raja Vikram (1957), Chandrasekhara Rao Jampana's Bhatti Vikramarka (1960), T. R. Raghunath's Vikramaadhithan (1962), Chakravarty Vikramaditya (1964), S. N. Tripathi's Maharaja Vikram (1965), G. Suryam's Vikramarka Vijayam (1971), Shantilal Soni's Vikram Vetal (1986), Krishna's Simhasanam and Singhasan (1986), Ravi Raja Pinisetty's Raja Vikramarka (1990), Rajiv Chilakalapudi's Vikram Betal (2004). [62]

Vikram Aur Betaal, which appeared on Doordarshan in the 1980s, was based on Baital Pachisi. Kahaniya Vikram aur Betaal Ki, a remake of the Doordarshan television show, aired on Colors TV in 2009. An adaptation of Singhasan Battisi was aired on Doordarshan during the late 1980s. In 2014, another adaptation was aired on Sony Pal. [63] Currently a series Vikram Betaal Ki Rahasya Gatha is running on &TV where popular actor Aham Sharma is playing the role of Vikramaditya.

The Indian Navy aircraft carrier INS Vikramaditya was named in honour of Vikramaditya. [64] On 22 December 2016, a commemorative postage stamp honouring Samrat Vikramadittya was released by India Post. [65] Historical-fiction author Shatrujeet Nath retells the emperor's story in his Vikramaditya Veergatha سلسلة. [66]


Song For Sushant Singh Rajput Is Winning Hearts Lyricist Aditya Chakravarty Says It Meant To Empathise With The Late Actor’s Family

Song for Sushant meant to empathise with his family: Lyricist (Photo Credit: Facebook/Sushant Singh Rajput)

A song dedicated to Sushant Singh Rajput and released recently is not surprisingly winning over his fans. The melodious track has been shared on social media by family members of the late actor.

Titled “Insaaf ye ek sawaal hai”, the song talks of justice. It has been written by Aditya Chakravarty and produced by Sushant’s family friend Nilotpal Mrinal, who took part in the late actor’s last rites. Varun Jain has lent his voice to the song composed by Shubham Sundaram.

Talking about the song, lyricist Aditya Chakravarty told IANS: “The song is a tribute to Sushant Singh Rajput. Sushant’s family friend Nilotpal Mrinal, who is also a friend of composer Shubham Sundaram, had approached us saying he wants to give a musical tribute to Sushant. That’s how the song was made.”

الشائع

“Ek sitaara woh asmaan ka rehta ab behaal hai, kya milega uski rooh ko insaaf ye ek sawaal hai…” reads a couple of lines from the song.

On what inspired him to pen lyrics that talk of seeking justice, Aditya replied: “The inspiration behind the song was empathy. I could empathise with his father, his sisters and other family members. We all want the mystery behind his death to be solved. The loss is not as personal to us as it is to them. They are in deep pain. They wanted a star in their life, they got him but they lost him too soon.”

Now that the CBI has taken over the investigation, does he feel Sushant will get justice? “As a citizen of this country, I have total faith in the judicial system, now that the case has been taken over by the CBI. I am sure ‘insaaf’ (justice) will be delivered to his departed soul and to his family members. Justice should also be delivered to each and every person who is struggling for it in every part of this country,” shared the lyricist.


Chapter 12: Leaving China – XIV

In the penultimate part, Mitali shares the woes and wonders of leaving China – a weird local mover, strange rules for expats, her children who hated swanky hotels and more. An exclusive for Different Truths.

It is funny the way we pack our lives in boxes and suitcases and move on… all our memories in our hand phones or laptops. I always think of John Denver’s song Leaving on a Jet Plane 1 .

All my bags are packed, I’m ready to go, I’m standin’ here outside your door
I hate to wake you up to say goodbye…

The sentiment is similar, except the goodbye is to memories, places and friends.

The relocation agents helped us find movers who packed our home into boxes two weeks before our departure.

The relocation agents helped us find movers who packed our home into boxes two weeks before our departure. Earlier, the boxes could be packed on the day the expatriates were leaving. The rules concerning expat repatriation had changed a month before we were due to leave. Many rules had started to change. Xi Jinping had come to power the year before we left.

The boxes with our things and my husband’s passport had to be submitted together to the immigration for a fortnight. Earlier, instead of the passport, they were happy with a photocopy. We were asked to wait for two weeks without our essential household things. As a result, we had to move into a hotel. This was a learning that rules could change anytime in China or elsewhere. We just needed to accept the changes and adapt.

When the movers came, Surya spent all his time with Ali in his home or inside our car.

When the movers came, Surya spent all his time with Ali in his home or inside our car. The movers packed and transferred all our belongings out of the house in a huge, covered truck with their name emblazoned on the vehicle. Everything went, except for the suitcases that had our essentials for a couple of months and the children’s piano. The emptiness of the house felt strange. We wanted to hand over the keys to our landlord at the soonest.

The Pearl River piano, which was bound with happy memories for the children, had to be either abandoned or given away. Moving the piano overseas would cost more than buying a new one in Singapore. We wanted to give the piano to a child who would cherish it as much as our sons. So, we asked around and one of the expat families happily obliged. They had a lovely four-year-old daughter who was starting to learn to play the instrument. They were friends of ours – a Turkish American family with roots in California. Let us call the couple Sabrina and David for convenience. They organised the movers. Their house was about 500 metres from ours. But both the houses had staircases and the piano was delicate.

We decided to organise professional help so that the piano would not be damaged. Sabrina organised a local mover.

We decided to organise professional help so that the piano would not be damaged. Sabrina organised a local mover. He promised to come at 10.30 a.m. Sabrina and David came over at 10.15 in the morning. We waited. It was past 10.30. We waited. 11.00 O’clock. Sabrina telephoned David’s secretary to call the mover as he spoke only Mandarin. The secretary called back and said the mover had almost reached. We informed the security at the gate we were expecting a lorry. Nothing came.

Then, Sabrina’s mother-in-law called up. The mover was in their house. Sabrina ran back to get him. She returned walking in some time. We were all surprised. We had thought she would come in the mover’s van. But she came walking!

We all looked at her in askance. “He has not got his lorry. He is coming here on his e-bike,” she explained. As she finished her sentence, an e-bike drew up in front of our house.

A tiny dwarf of a skinny man got off. He smiled, nodded and greeted us, “Ni hao (how are you)?” We all greeted him too. "Ni hao.”

He swaggered in as if on a social visit. He walked towards the piano. Aditya, our translator, told him we needed to move the piano from our home to Sabrina’s.

He swaggered in as if on a social visit. He walked towards the piano. Aditya, our translator, told him we needed to move the piano from our home to Sabrina’s. He responded by saying that he needed ten men to lift it. When Aditya asked him about his lorry, he responded by saying the vehicle would break under the piano’s weight!

We were astounded! He told us the piano could not be moved that day as he would have to get ten men and they were all busy. He stayed for fifteen minutes trying to explain how impossible and unreasonable it was to think of moving the piano that day itself. Such things took time was his final verdict. He stated this with aplomb, much like a local Julius Caesar – veni, vidi, vici…

However, we were not convinced. We needed to move the piano that day as the keys had to be handed over to the landlord the next day. So, the mover came, saw and left – much like the fishpond cleaners who had given us a taste of what to expect from ‘regular’ workers.

Aditya said, “This guy is bizarre. Only two of us moved the piano at school on a trolley.”

“But we don’t have a trolley. And we need to move it today,” I said.

“We could do it by sliding the piano on a rug or a carpet,” said my husband.

The movers had packed our rugs and carpets and taken them away. Sabrina got two rugs from her home. We roped in another friend’s husband, David’s father and our driver to help us. So, half a dozen men panted up and down and up the stairs of Sabrina’s home with the piano and rugs. It took quite some time and a lot of effort. It was a case of amazing teamwork which I thought was so nice to watch but I am not so sure that it was nice for the team to heave and shove so as not to damage the piano!

Sabrina organised huge jugs of lemonade for all the movers. Aditya inaugurated the piano in their home.

Sabrina organised huge jugs of lemonade for all the movers. Aditya inaugurated the piano in their home. Now, we were officially ready to hand over the keys the next day.

The landlord came with his wife this time. They told us they would have liked us to continue as long as we were in China. They were very kind. They loved what I had done to the garden. His wife was thrilled seeing I had planted a Chinese flowering plant, called the Yue Liang Hua (the moon flower). She said this flower was associated with Shanghai, where she grew up. I knew this flower had a heady perfume and my driver often used it inside the car instead of a car perfume. They were equally excited with the fishpond, where the koi had bred and now I had nearly two dozen fishes.

We had to stay in the hotel for almost a fortnight. That was a long time for us. Staying in a hotel has always been a trial for my trio.

We had to stay in the hotel for almost a fortnight. That was a long time for us. Staying in a hotel has always been a trial for my trio. I still recall the time Aditya first stayed in Sheraton in Hong Kong. He was four and did not like the hotel food. He asked me if I could cook for him. In Hawaii, when he was six, he threw up on an exclusive hotel meal in a six-star resort, where we were having an official gathering!

Surya was not much better. When he was one-and-a-half, we were staying for a long weekend in Johor, Malaysia. He shook his foot so much in delight while seated on a high-chair in the 24-hour coffee shop of the hotel that his shoes flew off and landed on somebody in the adjoining table. Seeing the ruckus, it created, Surya decided to fling his shoes every time he was put into a baby chair in the restaurant. It became a nightmare for us. The hotel staff were terrified whenever we entered the coffee shop. They would put us in a corner table emptied of all cutlery and napkins as they did not want Surya to exercise his skills on their wares or aim his shoes at their customers!

Two-year-old Surya discovered the joys of a rotating door in the hotel. The doormen were terrified again and requested we keep him away from the doors…

When we moved to China, we had to stay a week in a hotel while our home was readied for us. Two-year-old Surya discovered the joys of a rotating door in the hotel. The doormen were terrified again and requested we keep him away from the doors – not an easy task when we were in the lobby. Surya protested being cooped in a luxurious room where he had no freedom to practise his sporting skills. He also wanted to catch the fish in an indoor koi pond in the hotel and the staff had a tough time being polite about it. Staying with a toddler in a hotel is not exactly a relaxing affair.

This time the two of them were older. We had a beautiful view of the Jinji Lake from our rooms. The sunset on the lake against the silhouette of tall buildings was spectacular. Aditya had a separate room. Surya was ten and Aditya seventeen-and-a-half. They were a little better adjusted in the hotel than eight years ago… except Surya had the whole security on my tracks when I got a little delayed in the lift one day.

I had gone to get his swimming goggles when he discovered he had left them behind in our room. I told him to get changed and wait by the poolside while I fetched the goggles. The lift was a little delayed. The lifeguards and attendants stood around him when I returned to the poolside. It seems they could not reach me when they tried to call my mobile. I had been gone only about ten to fifteen minutes. It was a big hotel, and I had the walk between our room and the pool then I had to unlock the door and take the goggles.

Surya was singing a nonsensical song that day and doing weird walks along the corridor in a bid to dispense his extra energy.

As I was returning to the poolside, I was delayed as I was greeted by another guest, an American who lived in the hotel permanently. I had to tell him where Surya was in response to his query. We had got acquainted when he and his visiting teenage son, commented on Surya’s antics. Surya was singing a nonsensical song that day and doing weird walks along the corridor in a bid to dispense his extra energy. It was hazy with pollution outside, and we could not do our usual walk for the high PSI levels.

At home, Surya would have read, played a game, visited a friend or had one over. But in the hotel, he had to create his own sport. We had an amused audience of the American and his son… To me it was really strange that a person, even if he were living alone, would choose to stay in a hotel on a daily basis. It could be so restrictive. You could never satisfy your yearning to cook a gastronomic delight! You could never do up your room with your choice of colours and paintings. You could never invite your friends over for a meal cooked by you. You could never try out a new musical instrument in the later hours of the evening.

Trying out a musical instrument in an apartment is difficult too if you come to think of it. I remember, in Suzhou, a friend’s husband practiced his guitaring in their penthouse every night. The downstairs found it unacceptable and complained regularly.

When Aditya practiced his French horn, our Finnish neighbour upstairs was really delighted. He wanted to know if Aditya could play the Finnish National Anthem on the French horn.

Aditya could you play the Finnish National Anthem on the French horn, pretty please. PC: Anumita C Roy

We were luckier. When Aditya practiced his French horn, our Finnish neighbour upstairs was really delighted. He wanted to know if Aditya could play the Finnish National Anthem on the French horn. In fact, in my first bungalow, I remember when Aditya started the French horn in school, he would practice exactly at the time we had dinner. And it was a painful experience for us to hear what sounded like an elephants’ snorting loudly in the next room. Then, a friend told us, their kid practising the violin resembled the sound of a pig being slaughtered and the father would run out of the house with cotton stuffed in his ears! So, by and large, we had never had issues with boys practising the piano, guitar, recorder or clarinet at home in a bungalow or in the apartments. And eventually, the results of being tolerant were fabulous. My heart swelled with pride when Aditya played a solo on his French horn on stage – Beethoven’s Ode to Joy. I remember Surya was four and he loved it too. He hummed it on the way to his kindergarten. I wanted him to hum it for his teacher, but he was silent. He would not do it.

One of the things I have discovered as a parent is if you want your children to excel at something, the best option is to give them plenty of space and not push them to be child prodigies. After all Mozart – the child prodigy – had a miserable life. I wanted my sons to be happy and not prodigies. Childhood is a time for fun, for learning to think, for learning from mistakes, for being able to make noise and run and play, for wild imaginings, for make believe, for moving towards realising their wonderful dreams and finding out who they are and not who their parents imagine they want them to be.

While we waited at the hotel to leave China, we spent our time doing last-minute visits to different places, going for walks along Jinji and eating out.

While we waited at the hotel to leave China, we spent our time doing last minute visits to different places, going for walks along Jinji and eating out. Most of our friends had left for their annual home leave. Only Ali’s family remained. They were also leaving Suzhou two weeks after us and were in the process of packing their home into boxes too. Our farewell parties had all been done earlier – only the official farewells remained. We had gifts starting from calligraphies to books to oodles of Chinese tea given to us. We came away feeling we would always have friends there, not just in the expat community but among locals.

We bid adieu to a number of our favourite spots. There were these elaborate gardens the Humble Administrator’s garden 2 which was glorious during spring with cherry blossoms and our favourite, the Lion Forest Garden 3 , built during the Yuan Dynasty in the fourteenth century, the Panmen Gate 4 and the canal around it. The Lion Forest Garden, other than plants, had concrete passages and mazes that my sons loved – much in the same tradition as the rocks that Surya and his friends liked to hack in our garden. The Panmen Gate belonged to the BCEs as did the buildings around it. We visited the 2,500year-old Tiger Hill 5 with a Pagoda which leans a bit and for that reason is often compared to the famous leaning tower of Pisa. Most of these were restorations as they had crumbled not just in time but also been wrecked by the Red Guards. They had to be reconstructed again in the twentieth century.

In India where I grew up, in many of the countries I had visited in Europe and Asia, I had seen so much of preserved history that I felt reconstructions were not authentic and were less valuable.

In India where I grew up, in many of the countries I had visited in Europe and Asia, I had seen so much of preserved history that I felt reconstructions were not authentic and were less valuable. But then, I saw Angkor Wat 6 which I visited after returning from China. It had to be restored brick by brick and also the temple where they shot the Lara Croft movie, Tomb Raiders, Ta Prohm. Ta Prohm was being restored by the Archaeological Survey of India. These made me feel that perhaps restorations were not such a bad thing after all – it generated jobs and preserved heritage.

One can see amazing restorations in Yogyakarta too – the Prambanan temple 7 , which houses a temple to Brahma and many other Hindu deities, has been restored, the guide told us, with efforts of the Muslim majority. Syncretic lore actually flourishes in Indonesia with artistes participating in the performance of Ramayana, irrespective of their religion, caste or creed. The temples we visited seemed to be populated with devout worshippers of all faiths and cultures. I do not know if breaking mosques 8 to build temples that might have been built on an older Buddhist site makes any sense. Old buildings have dignity, heritage and history, which wealth cannot buy.

Wrecking an old monument to avenge a six-hundred-year-old historic event – do you feel that is justified?

Imitation London Bridge, Suzhou

Wrecking an old monument to avenge a six-hundred-year-old historic event – do you feel that is justified? Or will vandalising the statues of Columbus 9 or Walt Whitman 10 erase the darkness of racism that is concealed in people’s hearts? Can history be changed with violence that is in itself reflective of hatred and angst?

Imitations were another thing we enjoyed in China. Suzhou proudly hosted an imitation London Bridge 11 . This had nothing to do with antiquity but was a downright imitation. Having visited the original, I do have some reservations about the one I saw in Suzhou. I remember a friend of mine and I visited it for the first time. The bright red and turquoise combination and a café in one of the towers seemed a trifle strange. When we visited it last just for fun, they were growing a whole township around it.

Leaving is always sad. But this time tinged with sadness was a sense of relief.

Leaving is always sad. But this time tinged with sadness was a sense of relief. The wonder and acceptance that was evident in the local attitude towards foreigners when we came in 2006 was being replaced with a feeling that did not seem so friendly. Many of our expatriate friends were being replaced by returning Chinese. Their government welcomed back these people with hefty salaries – no questions asked. And the amazing thing was many of the returning population had taken on different nationalities. I still remember that in a function celebrating the variety of races that added colour to the school community, the American team was the largest and made up mainly of Chinese. When I mentioned it laughingly to the American team lead, she retorted in good humour, “Why? Are you jealous? Do you want some of them in India too?” In context of the current virulence towards tolerating differences in the world, that seems like another world, another era, another age.

Too many changes were taking place. We found that the local populace had started finding their voices and there were occasional disturbances we heard. Rules were being tightened. The bubble could burst any minute.


Our Leadership

David Coleman guides the overall direction and strategic priorities of the organization, with the goal of ensuring all students in our care are prepared to successfully complete college and career training.

Jeremy Singer

Jeremy Singer helps set the strategic direction of College Board and leads the execution of efforts that drive successful outcomes for students.

Steve Bumbaugh

Senior Vice President, College and Career Access

Steve directs efforts that ensure all students can access and maximize college and career opportunities.

Auditi Chakravarty

Senior Vice President, Learning, Evaluation, and Research

Auditi leads our efforts to understand and improve student performance.

Todd Huston

Senior Vice President, State and District Partnerships

Todd Huston oversees our regional offices and state and district partnerships.

Elissa Kim

Senior Vice President, Global Strategy and Talent

As the head of global strategy and talent, Elissa helps design new approaches to the College Board mission. She is responsible for building a world-class team dedicated to creating opportunity for all students.

Tracie MacMahon

Senior Vice President, Operations

Tracie has oversight and accountability for all core assessment operations functions and provides the operational perspective in developing and implementing our growth strategy.

John McGrath

Chief Communications and Marketing Officer

John McGrath leads all communications and marketing efforts of the organization.

James Montoya

Chief of Membership, Governance, and Global Higher Education and Secretary of the Corporation

In partnership with our members, Jim leads our membership, governance, and global higher education teams, managing large-scale, high-impact initiatives that promote equity and access for all students.

Jeff Olson

Chief Information Officer

Jeff Olson is responsible for ensuring that data supports all our student-centered efforts.


محتويات

Birla Sun Life Asset Management Company was established in 1994 as a joint venture between the Aditya Birla Group and the Sun Life Financial of Canada where the former owns 51% and the rest by latter which is a leading international financial services organization providing a diverse range of wealth accumulation, protection products, and services to individuals and corporate customers. [6] [7]

Aditya Birla Financial Services Group (ABFSG) is the umbrella brand for all the financial services business of The Aditya Birla Group. ABFSG ranks among the top five fund managers in India (including LIC) with an AUM of around Rs 3 trillion by 2021 [6] . [ بحاجة لمصدر ] The company provides life insurance, asset management, lending (excluding Housing), housing finance, equity & commodity broking, wealth management and distribution, online money management portal—Aditya Birla Money MyUniverse, general insurance advisory and private equity and health insurance businesses, for retail and corporate customers. In FY 2013–14, ABFSG reported consolidated revenue from these businesses at just under ₹ 70 billion (US$980 million) and profits of about ₹ 7.5 billion (US$110 million). [ بحاجة لمصدر ] The company has 14,000 employees and over 6 million customers, with 1,500 points of presence and about 130,000 agents/channel partners. [ بحاجة لمصدر ]

Sun Life Financial, Inc. operates in India through Aditya Birla Sun Life Asset Management. Established in 1994, Birla Sun Life Asset Management Company Ltd. (BSLAMC), investment manager for Birla Sun Life mutual fund, has been a joint venture between the Aditya Birla Group and Sun Life Financial Inc. since 1999. Birla Sun Life Mutual Fund was the fourth largest Fund house in India based on domestic average assets under management as published by AMFI for the quarter ended March 31, 2014. [ بحاجة لمصدر ]

On 20 April 2021, Aditya Birla Sun Life Asset management company filed Draft Red Herring Prospectus (DRHP) to the Securities and Exchange Board of India in order to raise funds through an initial public offering (IPO). [8]

It offers a various investment schemes including debt and treasury products, investment solutions including fund of fund schemes, Wealth Creation, Tax Savings, diversified and sector specific equity schemes and also introduced research-based investments, wealth management services, Regular Income Schemes, offshore funds, hybrid and monthly income funds, and Savings Schemes. Till year 2020, it had the largest team of research analysts in the Insurance industry with operations in major worldwide markets, including the United Kingdom, United States, Canada, Japan, Indonesia, Philippines, Ireland, China, Hong Kong, Bermuda, and India.


Some Lesser Known Facts About Rhea Chakraborty

A Childhood Picture of Rhea Chakraborty With Her Parents

  • She has worked as a host in various TV shows, including ‘Pepsi MTV Wassup’ (2009), ‘MTV Gone in 60 seconds’ (2010), and ‘TicTac College Beat’ (2012).
  • She has acted in various Bollywood films, including ‘Sonali Cable’ (2014), ‘Half Girlfriend’ (2017), ‘Bank Chor’ (2017), ‘Jalebi’ (2018), and ‘Chehre’ (2020).
  • She has featured in various TV commercials including Yepme, Stayfree, and Maruti Suzuki.

Rhea Chakraborty in O Heeriye

Rhea Chakraborty Featured on a Renowned Magazine

Rhea Chakraborty With Mahesh Bhatt

I use a lot of Coconut oil. I drink it, I apply it on my face. And I can’t emphasise it enough.”

Rhea Chakraborty’s Facebook Post on Salman Khan

  • Her looks are compared with the Bollywood actress, Genelia D’Souza.
  • In an interview, when asked about her relationship with Sushant Singh Rajput, she said,

We’ve been very good friends for many years. I am fond of working towards our shared goals, like starting our new NGO, and travelling. If there is anything else between us or not, this isn’t something that I want to disclose yet.”

  • Reportedly, before committing suicide on 14 June 2020, Sushant had made the last phone call to Rhea.

Rhea Chakraborty at the Hospital Where Sushant Singh Rajput’s Body was Kept


شاهد الفيديو: بعد خلافهما الكبير. الطائرة تجمع زويا مع أديتيا (شهر اكتوبر 2021).