بودكاست التاريخ

خريطة الهجرات الهندية الأوروبية

خريطة الهجرات الهندية الأوروبية


جلبت الهجرة الجماعية من السهوب اللغات الهندية الأوروبية إلى أوروبا

يتحدث ما يقرب من ثلاثة مليارات من البشر اليوم لغات تنتمي إلى عائلة الهندو أوروبية. كان سبب ارتباط هذه اللغات لغزا لأكثر من مائتي عام. نشرت في مجلة Nature اليوم ، دراسة جديدة أجراها فريق دولي بقيادة علماء في كلية الطب بجامعة هارفارد والمركز الأسترالي للحمض النووي القديم أظهرت أن بعض اللغات الهندية الأوروبية المستخدمة في أوروبا على الأرجح قد تم إدخالها من خلال الهجرة الجماعية من السهوب الروسية. تتحدى هذه الدراسة الجديدة أحد أكثر الآراء شيوعًا حول أصل اللغات الهندية الأوروبية في أوروبا ، وهو أن سلف كل هذه اللغات وصل إلى أوروبا مع توسع المزارعين الأوائل من الشرق الأدنى منذ أكثر من 9000 عام.

دفن من الخزف المحبب مع أوعية وأسنان حيوانات مثقبة وترتر صدفي (أوشليتز ، ساكسونيا أنهالت ، ألمانيا).

& نسخ LDA Sachsen-Anhalt / D. مينكي

تشير الدراسة الجديدة إلى بيانات واسعة للجينوم من أكثر من ضعف عدد عينات الأوراسيين القدامى مثل الأدبيات السابقة. يقول ديفيد رايش من كلية الطب بجامعة هارفارد ومعهد برود ومعهد هوارد هيوز الطبي: الذي قاد الدراسة. "لقد عزلنا أجزاء من الجينوم الأكثر إفادة عن التاريخ وقمنا فقط بتسلسلها". تجعل هذه التقنية من العملي فحص ودراسة أعداد كبيرة من العينات القديمة.

من خلال دراسة بيانات مقياس الجينوم لأكثر من 90 فردًا أوروبيًا قديمًا تتراوح أعمارهم بين 3000 إلى 8000 عام ، وثقت الدراسة بديلين رئيسيين للسكان:

الأول كان وصول المزارعين الأوائل في أوروبا ، الذين توسعوا من الشرق الأدنى منذ أكثر من 9000 عام ووصلوا إلى وسط أوروبا وشبه الجزيرة الأيبيرية في الغرب قبل 7500 عام. بدا الفخار الذي صنعوه مختلفًا تمامًا ، واقترح بعض علماء الآثار أنهما غير مرتبطين ببعضهما البعض وأنهما جاءا من موجتين منفصلتين للهجرة. لكن البيانات الجينية تشير إلى خلاف ذلك. يلاحظ ولفجانج هاك ، عالم الوراثة بجامعة أديلايد ، والمؤلف الأول المشارك للدراسة الجديدة: "المزارعون الأوائل ، سواء من المجر أو ألمانيا أو إسبانيا ، متطابقون وراثيًا تقريبًا: هم من نفس الأصل."

من اللافت للنظر أن الصيادين وجامعي الثمار الذين عاشوا في أوروبا قبل المزارعين الأوائل لم يختفوا. يقول يوسف لازاريديس ، زميل ما بعد الدكتوراه في كلية الطب بجامعة هارفارد ، والمؤلف الأول المشارك الآخر للدراسة الجديدة: "قبل 6000-5000 عام ، حدثت عودة ظهور أسلاف الصيادين والجامعين في المجتمعات الزراعية في جميع أنحاء أوروبا". "هذا يدل على أن السكان الذين لديهم أصول كبيرة تعتمد على الصيد والقطف استمرت في أجزاء من أوروبا حتى بعد وصول المزارعين الأوائل." ويضيف المؤلف المشارك البروفيسور كورت ألت من جامعة دانوب الخاصة في كريمس وجامعة بازل بسويسرا: "يُظهر هذا أيضًا أن الصيادين وجامعي الثمار قد تم دمجهم ببطء ولكن بثبات في المجتمعات الزراعية".


الوطن الهندو أوروبية

من المرجح أن يقع الموطن الأصلي الهندو-أوروبي أو أورهايمات في سهوب بونتيك-قزوين شمال البحر الأسود وجبال القوقاز وبحر قزوين ، كما تم اقتراحه لأول مرة في فرضية ماريجا جيمبوتاس كورغان وأكدته مؤخرًا الأدلة الجينية ( Allentoft وآخرون 2015 و Haak وآخرون 2015). وفقًا لهارمان في كتابه لعام 2012 & # 8220Die Indo-Europaeer & # 8221 ، توسع شعب PIE في أوروبا أولاً حوالي 4000 قبل الميلاد ، إلى آسيا الوسطى حوالي 2500 قبل الميلاد وإلى الصين والأناضول حوالي 2000 قبل الميلاد. سبب هذه الهجرات ليس من السهل تحديد ما إذا كان هناك سبب واحد. من الأرجح أن مجموعة من الظروف المختلفة أدت إلى توسع الهندو-أوروبيين. يقول هارمان في نفس الكتاب ، أن المجتمعات البدوية مثل البدو الهندو-أوروبيين معرضة بشكل خاص لتغير المناخ. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن قطعانهم لا يمكن أن تعيش إلا في ظل ظروف مناخية محددة للغاية ، حتى التغيرات الطفيفة في درجات الحرارة وهطول الأمطار يمكن أن تؤدي إلى زوال نسب كبيرة من قطعان الأغنام والماشية من البدو الرحل. وهكذا يستنتج أن أحد الدوافع الرئيسية للهجرة الهندية الأوروبية كان التغيرات المناخية بعد نهاية العصر الجليدي.


أفكار 32 على & ldquo الحلقة 10: الهجرات الهندية الأوروبية المبكرة و rdquo

هل أنا فقط أم تغير صوتك في هذه الحلقة مقارنة بجميع الحلقات السابقة؟

خلال الأشهر القليلة الماضية ، قمت بإعادة تسجيل بعض الحلقات المبكرة لأنها تم تسجيلها في الأصل بمعدل أخذ العينات الذي يسبب مشاكل مع بعض مشغلات الوسائط المتدفقة. لقد قمت حتى الآن بإعادة تسجيل الحلقات من 5 إلى 9. لذلك أعتقد أنك تسمع الانتقال من صوتي الحالي إلى صوتي الأصلي عندما تصل إلى الحلقة 10. أعتقد أن عرضي التقديمي كان قليلًا & # 8216hit وأفتقد & # 8217 في تلك الحلقات العشر الأولى أو نحو ذلك.

أجرى بعض الأبحاث حول تحمل اللاكتوز. معظم سكان العالم لا يتحملون اللاكتوز ، أو على الأقل ليس لديهم الكثير. & # 8220 ما يقرب من 75٪ من البالغين في العالم & # 8217s يشربون الكثير من الحليب. & # 8221 http://genetics.thetech.org/ask/ask135

& # 8220 بشكل عام ، يفقد حوالي 75 بالمائة من سكان العالم ، بما في ذلك 25 بالمائة من سكان الولايات المتحدة ، إنزيمات اللاكتيز بعد الفطام. & # 8221 http://www.pcrm.org/health/diets/vegdiets/what-is-lactose-intolerance

شكرا على الملاحظة. مثير جدا!

لمعلوماتك ، عند نطق & # 8220pastoralist ، & # 8221 يكون التركيز على المقطع الأول.

أنا أقدر ملاحظات النطق. لا يؤذي تصحيح النطق أي شخص ، ولكن كما يمكنك أن تتخيل على الأرجح ، أحصل على الكثير من التعليقات حول لهجتي والطريقة التي أنطق بها كلمات معينة. لقد أصدرت بضع إخلاء من المسؤولية في الحلقات الأولى من البودكاست فيما يتعلق بقضايا النطق. أحب التعليقات حول محتوى البودكاست & # 8211 التصحيحات حتى عندما أخطأ في الأمور. ومع ذلك ، فأنا لا أقوم بتصحيح إحدى الحلقات بشكل عام ، أو حتى معالجة اختلافات النطق ، إلا إذا كانت ضرورية للمحتوى المقدم للحلقة.

بالتأكيد ، أنا أفهم ذلك. لقد أدليت بهذه التعليقات فقط حتى يعرف الآخرون الجدد على هذا النطق الصحيح. أعلم أن هناك كلمات قرأتها فقط ولكني لم أسمعها منطوقة أبدًا أنني ابتكر لفظي الخاص بها وفقط فيما بعد أتعلم أن الكلمة لم تُلفظ كما لفظتها في رأسي. : & # 8211)

عدد قليل من عناصر النطق من عالم الآثار الشرق الأدنى السابق من العصر الحجري الحديث: تُنطق مدينة أوروك OO-ruk. تُنطق مدينة أور بـ OOR أو Ur (Er).

كالعادة ، شكرا على البودكاست المفيد انهم عظماء!

مفتون بكل هذا التاريخ الإنجليزي ، الذين كانوا هؤلاء الأوروبيين الأصليين من الهند. لقد استمعت أنا وزوجتي مرتين إلى سلسلة Seth Lehrer وما زلت أتعلم مواد جديدة من خلال ملفاتك الصوتية. لقد كنت أتوقع منك أن تتطرق أكثر إلى علم الآثار ونتائج الحمض النووي للمساعدة في تأكيد فكرة من أين نشأ هؤلاء الناس وعاشوا. أتذكر أن مستوى المياه في بعض المسطحات المائية الرئيسية قد انخفض بشكل حاد بسبب الجفاف وأن الهياكل والقوارب الغارقة التي يبلغ عمرها 4000 عام تظهر على طول خطوط الشاطئ المتراجعة. أعتقد أنه كان البحر الأسود ، لكني غير متأكد. هل أي اكتشافات حديثة تلقي الضوء على هؤلاء القوم من برونتو الأوائل؟

مرحبًا دوغ. في الوقت الذي أعددت فيه هذه الحلقة (أواخر عام 2012) ، لم تكن هناك دراسة كبيرة للحمض النووي لتأكيد موطن السهوب المقدم في البودكاست. ومع ذلك ، في عام 2015 ، تم إصدار دراسة الحمض النووي التي أكدت هجرة كبيرة من منطقة السهوب إلى أوروبا الغربية خلال نفس الفترة الزمنية العامة التي انتشرت فيها لغات PIE في جميع أنحاء أوروبا وجنوب آسيا. ناقشت هذه الدراسة في حلقة لاحقة حول وقت إصدارها. لقد ناقشته أيضًا بشيء من التفصيل في حلقة إضافية على patreon.com/historyofenglish.

مجرد فضول ، لماذا يساعد إدراج كلمة تقنية في لغة ما في تحديد تاريخ الأصل؟ كلمة "تلفزيون" لا تصلح أصل اللغة الإنجليزية إلى القرن العشرين.

ما أفهمه هو أنها مجرد مسألة تعريف. بحكم التعريف ، تتكون مفردات Proto-Indo-European (PIE) من الكلمات التي أعيد بناؤها من اللغات الهندية الأوروبية الحديثة باستخدام الطريقة المقارنة. نظرًا لأن الكلمات المرتبطة بتقنيات معينة هي جزء من تلك المفردات ، فقد تم نطق PIE في وقت وجود هذه التكنولوجيا. كان هناك بالتأكيد نسخة قديمة من PIE (ما قبل Proto-Indo-European) التي كانت موجودة قبل اختراع تلك التكنولوجيا ، ولكن بحكم التعريف ، كانت تلك اللغة الأولية قديمة PIE (بنفس الطريقة التي سبقت بها Proto-Germanic الإنجليزية القديمة والحديثة إنجليزي).


خريطة الهجرات الهندية الأوروبية - التاريخ

الهجرات الهندية الأوروبية ، 4000-1000 قبل الميلاد يُظهر تحركات الأشخاص عبر القارة الأوروبية وأوراسيا وآسيا والهند خلال العصر البرونزي.

تلبي جميع الخرائط في هذه السلسلة متطلبات مناهج التاريخ الأمريكية ويمكن تمييزها بمسح رطب أو علامة قابلة للذوبان في الماء. قياس خرائط مغلفة بشكل دائم 46 & # 8243 × 32 & # 8243 أو 36 & # 8243 × 48 & # 8243يعتبر هذا المنتج مثاليًا للمدارس العامة والخاصة وضيقة الأبرشية والمدارس المنزلية.

الخريطة متاحة مع الخيارات التالية:

  • مغلفة: مغلفة للحماية على كلا الجانبين. استخدم علامات المسح الرطب للكتابة على & # 038 امسح.
  • بكرة زنبركية: يتم تطبيق بكرة زنبركية على خريطة مغلفة لتحويلها إلى خريطة منسدلة.
  • بكرة زنبركية / لوح خلفي: يتم إرفاق الخريطة المصفحة ببكرة الزنبرك ونقدم اللوحة الخلفية وجميع المكونات لتركيب الخريطة على الحائط.

وفر المال والمساحة من خلال تركيب خرائط حائط التاريخ معًا ، كمجموعة ، في عملية خريطة حائط مثبتة على بكرة زنبركية.
لإنشاء مجموعات خرائط الحائط المخصصة الخاصة بك ، يرجى الاتصال 800-829-6277


خريطة الهجرة الهندية الأوروبية (2100 × 1525)

بالنسبة لمقدار جهود البحث عن المصادر التي استغرقتها لإنشاء هذه الخريطة ، أعتقد بصراحة أنه كان بإمكانك بذل المزيد من الجهد لجعلها تبدو وكأنك لم & # x27t فقط انتقل إلى ms-paint واستخدم أداة الرسم على خريطة رمادية فارغة من أوروبا.

نعم ، هذا سيء للغاية.

كتاب جيد عن هذا الحصان والعجلة واللغة بواسطة ديفيد أنتوني.

على الرغم من أن أنتوني قد قام بدخول الأناضول البدائيين عبر البلقان بدلاً من عبور القوقاز ، وإلقاء اللوم في ذلك الحين على أفق الدمار في البلقان في نهاية العصر النحاسي ، فإن & quotelite المحاربين العصابات & quot في خريطتك. أنتوني لديه أيضًا ثقافة الهندو أوروبية المتأخرة في تريبولي كجذر للغات الجرمانية.

تنص فرضية كورغان على أن اللغات الهندية الأوروبية نشأت من مجموعات هاجرت من ثقافة تتمحور حول بونتيك ستيب عبر فترة زمنية تبلغ حوالي ثلاثة آلاف عام. تركت هذه القبائل في نقاط مختلفة من التاريخ ، وذهبت بطرق مختلفة وواجهت مجموعات مختلفة من الأوروبيين الأصليين من العصر الحجري الحديث على طول الطريق ، والتي شملت ثقافة "أوروبا القديمة" في البلقان ، وثقافة Funnelbeaker في ألمانيا وشعوب العصر ما قبل البرونزي في فرنسا والجزر البريطانية وشبه الجزيرة الايبيرية. بينما كان الأوروبيون الأصليون يقودون في المقام الأول كاهنات الملكات ، تم بناء المجتمعات الهندية الأوروبية حول طبقة المحارب الأبوية المجهزة بالتطورات التكنولوجية مثل ركوب الخيل والعمل البرونزي الذي سمح لهم بالسيطرة على الثقافات التي كانوا على اتصال بها واستيعابها. اللغة الوحيدة الباقية من أصل ما قبل الهندو أوروبية في أوروبا هي لغة الباسك.

بينما توفر فرضية كورغان نظرية عمل لائقة ، إلا أنها تخضع للمراجعة والتحدي باستمرار حيث لا يزال هناك الكثير من الجدل بين الباحثين الهندو-أوروبيين الأوائل بسبب الكمية المحدودة من القطع الأثرية المستردة ، وعدم وجود مصادر مكتوبة بالإضافة إلى الآراء الأكاديمية التي تأثرت عن طريق الرومانسية القومية والأنا الشخصية. مع ذلك ، من المستحيل مناقشة تواريخ ومسارات مجموعات ما قبل التاريخ هذه دون تخمين ، ومن الأفضل التحليل من حيث النطاقات الجغرافية والزمنية. لا يزال اكتشاف المصنوعات اليدوية مستمرًا ، ويستمر إعادة البناء اللغوي في تحسين النماذج الحالية مع العثور على أنماط جديدة وأصبح عمل علماء الوراثة أكثر أهمية عن طريق إضافة مجال ثالث من البيانات التي حسنت بشكل كبير من دقة التفسير الأنثروبولوجي.

مع درجة علمية في علم اللغة ، لست خبيرًا بأي حال من الأحوال في هذا المجال ولدي فقط فهم أساسي للأمور التي تمت مناقشتها. هنا أحاول تقديم تصوير دقيق لما يعتبر موضوعًا غامضًا إلى حد ما وغير محدد. أرحب وأشجع الأسئلة والنقد والمناقشة. شكرا للقراءة!


أصول هندو أوروبية

كان هناك الكثير من التكهنات حول المنطقة التي عاش فيها متحدثو الهندو-أوروبيون لأول مرة وطبيعة ثقافتهم ، لكن لا شيء معروف بشكل مؤكد. كانت هناك العديد من النظريات ولكن العديد من المؤرخين حول مكان الوطن ، ولكل مؤرخ دليله الخاص لإثبات أنهم على حق ، ولكن نظرًا لعدم وجود وطن معروف محدد ، لا يمكننا حقًا التأكد من مدى دقة الأدلة. وفقًا لجي بي مالوري ، يشير مؤلف موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية إلى أن هناك مبادئ أساسية يجب عليك اتباعها لإيجاد حل وطني. يقول مالوري أنه يجب عليك اتباع هذه المبادئ الأساسية وعدم انتهاكها ...
1) مبدأ الاستبعاد
2) وسط أوروبا - البلقان
3) الحل البونتيك بحر قزوين
لا يزال حل مشكلة الوطن في IE غير معروف ، ولكن يبدو أن القضية الرئيسية للنزاع ، جغرافيًا وأثريًا ، تحدث شمال البحر الأسود بين نهري دنيستر ودنيبر نظرًا لأن هذا شكل تقليديًا انقسامًا بين عالمين ثقافيين.


ملف: خريطة الوطن السهوب الهندو أوروبية map.svg

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار13:58 ، 3 يوليو 2016400 × 400 (780 كيلوبايت) Joe Roe (نقاش | مساهمات) أنشأ المستخدم صفحة مع UploadWizard

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


المرتفعات الأرمنية

تكشف الخريطة التي تظهر أدناه بشكل أساسي عن المسار الذي سلكته القبائل الأوروبية (الآرية) التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ خلال رحلتها الملحمية التي بدأت منذ ما يقرب من ستة إلى ثمانية آلاف عام. ووفقًا لهذه النظرية المتطورة الآن ، فإن الأرمن واليونانيين والفرس الهندو-أوروبيين قد تطوروا بشكل أساسي من بقايا تلك القبائل التي بقيت في المنطقة المجاورة لأصلهم. يتوصل العديد من خبراء اللغويات وعلماء الآثار الآن إلى استنتاج مفاده أن المرتفعات الأرمنية هي المكان الذي ظهر فيه الآريون الأوائل. إن الأمة الأرمنية اليوم هي التي لا تزال داخل بؤرة مسقط رأس الآرية. ملاحظة: الفريجيون التراقيون (المعروفون أيضًا باسم موشكي) الذين هم مجرد مكون واحد من الأمة الأرمنية ، عادوا أساسًا إلى أرضهم الأصلية عندما عادوا إلى المرتفعات الأرمنية حوالي 1500-1000 قبل الميلاد.

على مدى 200 عام الماضية ، أعاد اللغويون بناء مفردات وبناء جملة للغة الهندية الأوروبية الأولية المفترضة بثقة وبصيرة متزايدة. لقد حاولوا كشف المسارات التي اقتحمت اللغة من خلالها اللغات البنت التي انتشرت في جميع أنحاء أوراسيا ، باحثين عن أصل تلك المسارات موطن اللغة الأصلية نفسها. وضع الباحثون الأوائل الوطن في أوروبا وافترضوا مسارات هجرة تطورت من خلالها لغات الابنة إلى فروع شرقية أو غربية محددة بوضوح. يشير عملنا إلى أن اللغة الأولية نشأت منذ أكثر من 6000 عام في شرق الأناضول وأن بعض اللغات البنت يجب أن تكون قد تمايزت في سياق الهجرات التي أخذتها أولاً إلى الشرق ثم إلى الغرب لاحقًا.

يمكن تشبيه إعادة بناء اللغات القديمة بالطريقة التي استخدمها علماء الأحياء الجزيئية في سعيهم لفهم تطور الحياة. يحدد عالم الكيمياء الحيوية العناصر الجزيئية التي تؤدي وظائف مماثلة في الأنواع شديدة التباين لاستنتاج خصائص الخلية البدائية التي يُفترض أنها انحدرت منها. وكذلك هل يبحث اللغوي عن التطابقات في النحو والنحو والمفردات والنطق بين اللغات المعروفة من أجل إعادة بناء أسلافهم المباشرين وفي النهاية اللغة الأصلية. يمكن مقارنة اللغات الحية بشكل مباشر مع بعضها البعض باللغات الميتة التي نجت في شكل مكتوب يمكن نطقها عادة عن طريق الاستدلال من الأدلة اللغوية الداخلية. ومع ذلك ، لا يمكن إعادة بناء اللغات الميتة التي لم تُكتب مطلقًا إلا من خلال مقارنة أحفادها والعمل بالعكس وفقًا للقوانين التي تحكم التغيير الصوتي. علم الأصوات - دراسة أصوات الكلمات - مهم جدًا لعلماء اللغة التاريخيين لأن الأصوات تكون أكثر استقرارًا على مر القرون من المعاني.

ركزت الدراسات المبكرة للغات الهندو أوروبية على تلك الأكثر دراية للباحثين الأوروبيين الأصليين: العائلات الإيطالية ، السلتية ، الجرمانية ، البلطيقية ، والسلافية. وقد لاحظ الرحالة الأوروبيون الصلات بين هذه اللغات واللغات "الآرية" المستخدمة في مناطق بعيدة في الهند منذ القرن السادس عشر. اقترح السير ويليام جونز ، وهو فقيه إنجليزي وطالب الثقافات الشرقية ، فكرة أنهم جميعًا قد يتشاركون في سلف مشترك. وهكذا أطلق ما أصبح يُعرف بالفرضية الهندية الأوروبية ، والتي كانت بمثابة الحافز الرئيسي لمؤسسي علم اللغة التاريخي في القرن التاسع عشر.

اعتمد علماء اللغة الأوائل اعتمادًا كبيرًا على قانون جريم في إعادة بناء اللغة الهندية الأوروبية القديمة. Lautverschiebung ("تحول الصوت") ، الذي افترض أن مجموعات الحروف الساكنة تحل محل بعضها البعض بمرور الوقت بطريقة منتظمة ومتوقعة. تم طرح القانون في عام 1822 من قبل جاكوب جريم ، الذي اشتهر على نطاق واسع بمختارات القصص الخيالية التي كتبها مع شقيقه فيلهلم. أوضح قانون جريم ، من بين أمور أخرى ، سبب استمرار بعض الحروف الساكنة الصلبة في اللغات الجرمانية على الرغم من ميلها العام للاستسلام للحروف الناعمة. يبدو أن مجموعة الحروف الساكنة "b" و "الصوتية" الأكثر ليونة (متبوعة بالاهتزاز اللحظي للأحبال الصوتية) ، المفترضة في اللغة الأولية ، قد أفسحت المجال للمجموعة الثابتة المقابلة "p ،" t ، "" k. " وفقًا لقانون Grimm ، حدث هذا عن طريق "تحريف" تلك الحروف الساكنة ("p ،" على سبيل المثال ، غير مصحوب بالاهتزاز الصوتي). وهكذا ، السنسكريتية ضار يُنظر إليه على أنه شكل قديم من "الرسم" الإنجليزي ، والذي يعد في حد ذاته أكثر تقادمًا من اللغة الألمانية tragen (كل ذلك يعني "سحب").

تم استخدام هذه القواعد لإعادة بناء المفردات الهندية الأوروبية التي تشير إلى كيفية عيش المتحدثين بها.

[111] وصفت الكلمات منظرًا طبيعيًا ومناخًا وضعه اللغويون في الأصل في أوروبا بين جبال الألب في الجنوب وبحر البلطيق وبحر الشمال في الشمال [انظر "اللغة الهندية الأوروبية" ، بقلم بول ثيم. Scientific American، أكتوبر 1958].

هناك أدلة أكثر حداثة تضع الآن الأصل المحتمل للغة الهندو أوروبية في غرب آسيا. حتى الآن قامت ثلاثة أجيال من علماء الآثار واللغويين بالتنقيب عن المخطوطات وفك رموزها في ما يقرب من اثنتي عشرة لغة قديمة من مواقع في تركيا الحديثة ومن الشرق الأقصى مثل توكاريا في تركستان الحديثة. جعلت ملاحظاتهم ، جنبًا إلى جنب مع الأفكار الجديدة في النظرية اللغوية البحتة ، من الضروري مراجعة شرائع التطورات اللغوية.

يجب أن تقع المناظر الطبيعية التي وصفتها اللغة الأولية [112] كما تم حلها الآن في مكان ما في الهلال الذي ينحني حول الشواطئ الجنوبية للبحر الأسود ، جنوبًا من شبه جزيرة البلقان ، شرقًا عبر الأناضول القديمة (اليوم الأراضي غير الأوروبية في تركيا) و شمالًا إلى جبال القوقاز [انظر الشكل أدناه. ملاحظة: جميع الرسوم التوضيحية موجودة في الصفحة الثانية من هذه المقالة]. هنا خلقت الثورة الزراعية الفائض الغذائي الذي دفع الهندو-أوروبيين إلى تأسيس قرى ودول مدن بدأوا منها ، منذ حوالي 6000 عام ، هجراتهم عبر القارة الأوراسية وفي التاريخ.

غزا بعض المهاجرين الأناضول من الشرق حوالي عام 2000 قبل الميلاد. وأسست المملكة الحثية ، التي كانت تحت سلطتها بكامل الأناضول بحلول عام 1400 قبل الميلاد. كانت لغتها الرسمية من بين أولى اللغات الهندو أوروبية التي وجدت طريقها إلى الكتابة. في وقت مبكر من هذا القرن [20] ، بدريش هروزني ، عالم لغوي في جامعة فيينا ولاحقًا في جامعة تشارلز في براغ ، فك رموز النقوش الحثية (المكتوبة بالكتابة المسمارية ، وهي نظام الكتابة القديم المستند إلى رموز على شكل إسفين) على أقراص تم العثور عليها في مكتبة العاصمة في حتوساس ، 200 كيلومتر شرق أنقرة الحديثة. احتوت المكتبة أيضًا على ألواح مسمارية بلغتين مترابطتين: Luwian و Palaic. يمكن تتبع تطور Luwian في النقوش الهيروغليفية اللاحقة التي تم إجراؤها حوالي 1200 قبل الميلاد ، بعد سقوط الإمبراطورية الحيثية. إلى هذه العائلة الناشئة من لغات الأناضول ، أضاف اللغويون Lydian (أقرب إلى Hittite) و Lycian (أقرب إلى Luwian) ، والمعروفين من النقوش التي يعود تاريخها إلى أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد.

ظهور الحيثيين ولغات الأناضول الأخرى في مطلع الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد. يضع حدًا زمنيًا مطلقًا لتفكك اللغة الهندية الأوروبية الأولية. نظرًا لأن لغة الأناضول البدائية قد انشققت بالفعل إلى لغات ابنة في تلك المرحلة ، يقدر المحققون أنها ابتعدت عن الأصل الهندي الأوروبي في موعد لا يتجاوز الألفية الرابعة قبل الميلاد. وربما قبل ذلك بكثير.

ويدعم هذا الاستنتاج ما هو معروف عن ذلك الجزء من المجتمع الهندي الأوروبي الذي بقي بعد انفصال عائلة الأناضول. من هذا المجتمع جاءت اللغات التي استمرت في التاريخ المكتوب. كان أول من تفرّع هو مجتمع اللغة اليونانية-الأرمينية-الهندية-الإيرانية. يجب أن تكون قد بدأت في القيام بذلك في الألفية الرابعة قبل الميلاد. لأنه بحلول منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. كان المجتمع ينقسم بالفعل إلى مجموعتين ، الهندو إيرانية واليونانية الأرمنية. تظهر الأجهزة اللوحية في أرشيفات حتوساس أنه بحلول منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. كانت المجموعة الهندية الإيرانية قد أدت إلى ظهور لغة يتم التحدث بها في مملكة ميتاني على الحدود الجنوبية الشرقية للأناضول والتي كانت مختلفة بالفعل عن اللغة الهندية القديمة (المعروفة باسم السنسكريتية) والإيرانية القديمة. اتضح أن النصوص الكريتية الميسينية من نفس عصور ميتاني ، والتي تم فك رموزها في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي من قبل العلماء البريطانيين مايكل ج. كانت كل هذه اللغات قد قطعت طرقها المنفصلة عن الأرمينية.

كانت Tocharian عائلة لغوية أخرى تباعدت عن اللغة الهندية الأوروبية في وقت مبكر جدًا. توكاريان هي واحدة من اللغات الهندية الأوروبية المكتشفة حديثًا ، والتي تم التعرف عليها لأول مرة في العقود الأولى من القرن العشرين في نصوص من تركستان الصينية. كانت النصوص سهلة الفهم نسبيًا لأنها كانت مكتوبة بأشكال مختلفة من نص براهمي وكانت في الأساس ترجمات من الكتابات البوذية المعروفة.

منذ وقت ليس ببعيد ، اقترح العالم البريطاني WN Henning أن يتم التعرف على Tocharians مع Gutians ، الذين ورد ذكرهم في النقوش المسمارية البابلية (في الأكادية ، لغة سامية) يعود تاريخها إلى نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد ، عندما كان الملك سرجون يبني الأولى [113] إمبراطورية بلاد ما بين النهرين. إذا كانت آراء هينينج صحيحة ، فإن توخاريون سيكونون أول الهندو-أوروبيين الذين يظهرون في التاريخ المسجل للشرق الأدنى القديم. الصلات المعجمية لتوكاريان مع إتالو سلتيك تعطي دليلاً على أن المتحدثين من العائلتين اللغويتين قد ارتبطا في الوطن الهندو-أوروبي قبل أن يبدأ التوكاريون هجرتهم شرقاً.

يمكن الآن إرجاع المسارات المتباينة للتحول اللغوي والهجرة البشرية إلى التقارب في اللغة الهندية الأوروبية الأصلية ووطنها. وقد تبع ذلك المراجعة في شرائع علم الأصوات التي ذكرناها أعلاه. من السمات التي لا جدال فيها في النظام الصوتي للغة الأولية ، على سبيل المثال ، الغياب القريب أو الغياب القريب لأحد الحروف الساكنة الثلاثة "p" أو "b" أو "v" ، وهي شفرات (الحروف الساكنة التي تُنطق بالشفاه) . تقليديا ، كان يعتقد أن "ب" هو الحرف الساكن المكبوت. أشارت الدراسات اللاحقة في علم الأصوات ، مع ذلك ، إلى أنه إذا كانت إحدى الحروف الساكنة الشفوية الثلاثة تفتقر إلى لغة ما ، فمن غير المرجح أن تكون تلك التي تبدو على أنها "ب" في اللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الحية الأخرى.

على هذا الأساس قررنا إعادة فحص النظام الكامل للأحرف الساكنة المفترضة للغة البدائية ، وفي وقت مبكر من عام 1972 اقترحنا نظامًا جديدًا للحروف الساكنة للغة. يبقى اقتراحنا في بوتقة النقاش الذي يتشكل منه الإجماع في كل علم. يركز النقاش الآن بقوة أكبر على السمات التي تربط اللغة الهندية الأوروبية الأولية بالعائلات اللغوية الرئيسية الأخرى والتي بدأت أخيرًا في إبراز سلفها المشترك.

وفقًا للنظرية الكلاسيكية ، فإن الحروف الساكنة "توقف" - تلك التي يتم نطقها من خلال مقاطعة التدفق الخارجي للنفس الذي يثير اهتزاز المزمار ، أو الحبال الصوتية - مقسمة إلى ثلاث فئات [انظر أعلى الرسم التوضيحي على هذا صفحة. ملاحظة: جميع الرسوم التوضيحية موجودة في الصفحة الثانية من هذه المقالة]. يظهر الحرف الساكن للإيقاف الشفوي "ب" في العمود الأول كحرف ساكن تم التعبير عنه ، وتشير الأقواس التي تحيط به هناك إلى قمعها المفترض. وهو مرتبط بحرفين ساكنين توقف صوتيين آخرين: "d" (يوقفه الجزء الأمامي من اللسان في مواجهة الحنك) و "g" (توقفه مؤخرة اللسان مقابل الحنك).

في المخطط الذي قمنا بتطويره [انظر الجزء السفلي من الرسم التوضيحي في هذه الصفحة ملاحظة: جميع الرسوم التوضيحية موجودة في الصفحة الثانية من هذه المقالة] ، يتم نطق الحروف الساكنة المقابلة مع توقف المزمار: إغلاق الحلق في الحبال الصوتية التي تمنع التدفق الخارجي للتنفس. هنا يظهر التوقف الشفوي الذي لا صوت له ("p") مكبوتًا ، متبوعًا بـ "t" و "k". نظرًا لأن ("p") تعني ("b") ، غير مسموع ومُعبر ، على التوالي ، لذا فإن "t" تعني "d" و "k" تعني "g". تحدث التوقفات المزمنة في العديد من العائلات اللغوية المختلفة ، خاصة تلك التي تنتمي إلى شمال القوقاز وجنوب القوقاز (كارتفيليان). تميل نقطة التوقف المزمنة - التي تصلب الحرف الساكن - إلى الضعف والاختفاء في معظم لغات العالم. لذلك افترضنا أنه - من بين نقاط التوقف الشفوية - كان الحرف "p" بدلاً من "b" هو الذي تم قمعه على الأرجح في اللغة الهندية الأوروبية.

يبدو أن ما يسمى بنظام المزمار الهندو-أوروبي ، والذي تم بناؤه من خلال مقارنة علم الأصوات من الأحياء واللغات الهندية الأوروبية الموثقة تاريخياً ، يبدو أكثر احتمالية من النظام الكلاسيكي. يجد الغياب شبه التام للصوت الشفوي ("p") تفسيرًا صوتيًا طبيعيًا فيما يتعلق بتطور المحطتين الأخريين اللتين تم تحديدهما ونظام التوقفات بالكامل الموضحة أعلاه.

عند مراجعة النظام الساكن للغة الهندو أوروبية البدائية ، قمنا أيضًا بالتشكيك في مسارات التحول إلى اللغات الهندية الأوروبية التاريخية. تُظهر إعادة بناء الحروف الساكنة للغة البدائية أنها أقرب إلى لغات الابنة الجرمانية والأرمنية والحثية منها إلى السنسكريتية. هذا يعكس بدقة المفهوم الكلاسيكي بأن اللغات السابقة خضعت لتحول صوتي منتظم ، في حين أن اللغة السنسكريتية قد حافظت بأمانة على نظام الصوت الأصلي.

قد يتضح تحول الحروف الساكنة من لغة الوالدين إلى لغات الابنة من خلال كلمة "بقرة" في اللغة الإنجليزية و كوه في الألمانية في السنسكريتية كلمة "ثور" هي جاوه، وهي كذلك في اليونانية بوس. منذ فترة طويلة تم التعرف على جميعهم على أنهم ينحدرون من كلمة هندو أوروبية شائعة تعني "ثور" أو "بقرة". الكلمة لها أشكال مختلفة ، ومع ذلك ، في أنظمة المزمار والأنظمة الكلاسيكية. في glottalic ، تحتوي على الحرف الساكن الذي لا صوت له * k'wou- (العلامة النجمية قبل الكلمة تحددها ككلمة في اللغة الأولية) ، مما يجعلها أقرب صوتيًا إلى الكلمات المقابلة في اللغة الإنجليزية والألمانية من تلك الموجودة في اليونانية والسنسكريتية.

في النظام الكلاسيكي ، الكلمة هي *gwou، والتي هي عمليا نفس تلك الموجودة في السنسكريتية. وفقًا لقانون جريم ، تحول *gwou إلى الألمانية سيتطلب إلغاء الحرف الساكن الأول من "g" إلى "k". وهكذا يبدو أن نظام المزمار أكثر منطقية: فهو يلغي الحاجة إلى التفكيك ويربط التوقفات التي لا صوت لها في اللغات الجرمانية (الألمانية والهولندية والاسكندنافية والإنجليزية) مع التوقفات التي لا صوت لها في اللغة الهندية الأوروبية البدائية. في هذا الصدد ، تعتبر اللغات الجرمانية قديمة أكثر من السنسكريتية واليونانية. في المقابل ، يُنظر إلى نظام المزمار على أنه أكثر تحفظًا من النظام الكلاسيكي. لقد جعل [114] اللغة الأولية أقرب إلى بعض اللغات التابعة لها دون اللجوء إلى مثل هذه التحولات الصوتية الصعبة مثل تلك من "g" إلى "k".

يمكننا معرفة المزيد عن أوائل الهندو-أوروبيين من الجوانب الأخرى لمفرداتهم المعاد بناؤها. بعض الكلمات ، على سبيل المثال ، تصف تقنية زراعية يعود تاريخ وجودها إلى 5000 قبل الميلاد. بحلول ذلك الوقت ، كانت الثورة الزراعية قد انتشرت شمالًا من أصولها في الهلال الخصيب ، حيث يعود أول دليل أثري للزراعة إلى ما لا يقل عن 8000 قبل الميلاد. من هذه المنطقة ، انتشرت الزراعة أيضًا جنوبًا للحفاظ على حضارات بلاد ما بين النهرين وغربًا إلى مصر. الكلمات الهندية الأوروبية التي تعني "الشعير" و "القمح" و "الكتان" لكلمة "التفاح" و "الكرز" وأشجارها تعني "التوت" وشجيراتها لكلمة "العنب" وكرومها وللأدوات المختلفة التي يمكن استخدامها تصف زراعتها وحصادها طريقة حياة غير معروفة في شمال أوروبا حتى الألفية الثالثة أو الثانية قبل الميلاد ، عندما ظهر أول دليل أثري.

المناظر الطبيعية التي وصفتها اللغة الهندية الأوروبية الأولية التي أعيد بناؤها هي جبلية - كما يتضح من الكلمات العديدة للجبال العالية والبحيرات الجبلية والأنهار السريعة المتدفقة من مصادر جبلية. مثل هذه الصورة لا يمكن التوفيق بينها وبين سهول وسط أوروبا أو سهول شمال البحر الأسود ، والتي تم تقديمها باعتبارها كل الوطن البديل للهندو-أوروبيين. ومع ذلك ، فإن المفردات تتناسب مع المناظر الطبيعية لشرق الأناضول وما وراء القوقاز ، مدعومة بروعة جبال القوقاز. تلبس اللغة منظرها الطبيعي في نباتات هذه المنطقة ، وتحتوي على كلمات تشير إلى "البلوط الجبلي" ، "البتولا" ، "الزان" ، "البوق" ، "الرماد" ، "الصفصاف" أو "الصفصاف الأبيض" ، "الطقسوس" الصنوبر "أو" التنوب "،" هيذر "و" الطحلب ". علاوة على ذلك ، تحتوي اللغة على كلمات للحيوانات الغريبة عن شمال أوروبا: "النمر" و "النمر الثلجي" و "الأسد" و "القرد" و "الفيل".

وبالمناسبة ، فقد تم الاستشهاد بوجود كلمة تعني "شجرة الزان" لصالح السهول الأوروبية وضد نهر الفولجا السفلي باعتباره الموطن الهندو-أوروبي المفترض. صحيح أن أشجار الزان لا تنمو شرق الخط المرسوم من غدانسك على بحر البلطيق إلى الركن الشمالي الغربي للبحر الأسود. نوعان من الزان (فاجوس اورينتاليس و F. سيلفاتيكا) تزدهر ، ومع ذلك ، في تركيا الحديثة. تتعارض حجة البلوط المزعومة مع حجة الزان: تشير الأدلة القديمة إلى أن أشجار البلوط

يتم توفير دليل مهم آخر لتحديد الوطن الهندو-أوروبي من خلال مصطلحات النقل ذات العجلات. There are words for "wheel" (*rotho-), "axle" (*hakhs-), "yoke" (*iuk'om) and associated gear. "Horse" is *ekhos and "foal" *pholo. The bronze parts of the chariot and the bronze tools, with which chariots were fashioned from mountain hardwoods, furnish words that embrace the smelting of metals. Petroglyphs, symbols marked on stone, found in the area from the Transcaucasus to upper Mesopotamia between the lakes Van and Urmia are the earliest pictures of horse-drawn chariots.

The postulated homeland of the Indo-Europeans is, if not the only region, certainly one of the regions in which the horse completed its domestication and was harnessed as a draft animal in the fourth millennium B.C. From here wheeled vehicles spread with the migration of the Indo-Europeans in the third and second millennia B.C. eastward to central Asia, westward to the Balkans, and in a circular motion around the Black Sea and thence to central Europe.

The chariot provides significant evidence of cultural mixing, for chariots figured in the funerary and other religious rites of both the Indo-European peoples and the Mesopotamians. Contact with other western Asiatic cultures is also evidenced in the sharing of various mythological subjects--for example, the theft of the Hesperian apples by Hercules and similar tales in Norse and Celtic. Moreover, the Semitic and Indo-European languages each identify man with the earth. In Hebrew, adam means "man " and adamah means "earth" both were derived from a root in the Semitic protolanguage (cf. Genesis 2: 7, ". God formed man from the dust of the ground"). "Human" and "humus" came to English through Latin (homo, humus) from *dheghom--, the word for "earth" and "man" (etymologically, "earthly creature") in the Indo-European protolanguage. The rooting of the Indo-European languages in eastern Anatolia is also suggested by the frequency of words borrowed from a number of languages that flourished there: Semitic, Kartvelian, Sumerian and even Egyptian. Conversely, Indo-European contributed words to each of those languages. Nickolai I. Vavilov, a prominent Soviet plant geneticist, found a vivid instance of such an exchange: the Russian vinograd ("grape"), the Italic vino and the Germanic wein ("wine"). These all reach back to the Indo-European *woi-no (or *wei-no), the proto-Semitic *wajnu, the Egyptian *wns, the Kartvelian *wino and the Hittite *wijana. We concede that in the broad territory in which we have placed the homeland of the Indo-Europeans there is no archaeological evidence of a culture that can be positively linked to them. Archaeologists have identified, however, a number of sites that bear evidence of a material and spiritual culture similar to the one implied by the Indo-European lexicon. The Halafian culture of northern Mesopotamia decorated its vessels with religious symbols--bulls' horns and sometimes rams' heads, which are masculine symbols, and ritual images of leopard skins--that are shared by the somewhat later Catal Huyuk culture of the seventh millennium B.C. in western Anatolia. Both cultures have affinities with the later Transcaucasian culture in 1he region embraced by the Kura and the Araks rivers, which includes southern Transcaucasia, eastern Anatolia and northern Iran.

In the 2,000 years before the Indo-Europeans who remained in the homeland began to write history, the success of the agricultural revolution brought a population explosion to the Indo-European community. The pressure of population, we may surmise, compelled the migration of successive waves of Indo-Europeans to fertile areas that were not yet cultivated.

The linguistic translocation of the Indo-European homeland from northern Europe to Asia Minor requires drastic revisions in theories about the migratory paths along which the Indo-European languages must have spread across Eurasia. Thus, the hypothetical Aryans who were said to have borne the so-called Aryan, or Indo-Iranian, language from Europe to India--and who were conscripted into service as the Nordic supermen of Nazi mythology--turn out to be the real Indo-Iranians who made the more plausible migration from Asia Minor around the northern slopes of the Himalaya Mountains and down through modern Afghanistan to settle in India. Europe is seen, therefore, as the destination, rather than the source, of Indo-European migration.

Speakers of the Hittite, Luwian and other Anatolian languages made [116] relatively small migrations within the homeland, and their languages died there with them. The more extensive migrations of speakers of the Greek- Armenian-Indo-Iranian dialects began with the breakup of the main Indo- European language community in the third millennium B.C. Two groups of Indo-Iranian speakers made their way East during the second millennium B.C. One of them, speakers of the Kafiri languages, survives to this day in Nuristan, on the southern slopes of the Hindu Kush in northeast Afghanistan. في Five Continents, a posthumous book recounting his many botanical expeditions between 1916 and 1933, Vavilov speculated that the Kafirs might perpetuate some "original relics" of Indo-Iranian.

The second group of Indo-Iranians, who followed a more southerly path into the Indus Valley, spoke a dialect from which the historical languages of India are descended. Their earliest literary ancestor is embodied in the Rig Veda hymns, written in an ancient variant of Sanskrit. The indigenous peoples of the Indus Valley, known from the archaeological discoveries at their capital Mohenjo-Daro, were apparently displaced by the Indo-Iranians. After the separation of the Indo-Iranians and their departure for the east, the Greek-Armenian community remained for a time in the homeland. There, judging by the numbers of loan words, they had contact with speakers of Kartvelian, Tocharian and the ancient Indo-European languages that later evolved into the historical European languages. One such borrowing from the Kartvelian became the Homeric koas, "fleece."

A bilingual cuneiform tablet found in the Hattusas archives records the mythological tale of a hunter in the then already dead Hurrian language along with a translation into Hittite. This remarkable discovery gave us the Hurrian word ashi from which Homer's askos, for "hide" or "fur," apparently stemmed. Before their migration to the Aegean, the Greeks borrowed the Hittite word kursa, which by a familiar phonological shift became bursa, another synonym for "fleece." These words seem to confirm the Greeks' belief that their ancestors had come from western Asia, as recounted in the myth of Jason and the Argonauts, who sought the Golden Fleece in Colchis, on the eastern shore of the Black Sea. The evidence that the Greeks came thence to their historical homeland puts the Greek "colonies" on the northern shore of the Black Sea in a new light. The colonies may now be considered as very early settlements that were established when the Greeks began migrating to their final home in the Aegean.

The historical European languages--those that left literary remains--provide evidence that the dialects from which they descended had found their way into central Asia along with the Tocharians. These languages have many words in common. An example is the word for "salmon," once regarded as a weighty argument for a homeland in northern Europe. Salmon abounded in the Baltic rivers of Europe, and the word lox (German Lachs) in the Germanic languages is perhaps echoed by لاك- in Hindu, for a lacquer of a pink color that evokes the color of salmon flesh. One species of salmon, Salmo trutta, is found in the streams of the Caucasus, and the lak-s- root denotes "fish" in earlier and later forms of Tocharian as well as in the ancient European languages.

The migration of the speakers of some of the early Indo-European dialects into central Asia is established by loan words from the Finno-Ugric language family, which gave rise to modern Finnish and Hungarian. Under the influence of Finno-Ugric, Tocharian underwent a complete transformation of its system of consonants. Words in the ancient European languages that are clearly borrowed from the Altaic and other languages of central Asia give further testimony to the sojourn their speakers there.

Circling back to the west, the ancient Europeans settled for a time north of the Black Sea in a loosely federated community. Thus, it is not entirely wrong to think of this region as a second homeland for these peoples. From the end of the third through the first millennium B.C., speakers of ancient European languages spread gradually into Europe. Their coming is demonstrated archaeologically by the arrival of the seminomadic "pit grave" culture, which buried its dead in shafts, or barrows.

Anthropometry, which is the scientific measurement of the human body, has begun to chart the imposition of the Hittite physiognomy, typified in Hittite reliefs, on certain European populations. The blue-eyed, blond-haired Nordic must still be regarded as the product of inter-breeding between the Indo-European invaders and their predecessors in the settlement of Europe. The culture of the indigenous populations of Europe is memorialized by the megalithic structures, such as Stonehenge, which they built near the periphery of the continent.

The languages of the previous inhabitants of Europe, with the exception of Basque--a non-Indo-European language with possible remote relatives in the Caucasus--were crowded out by the Indo-European dialects. Nonetheless, those languages made contributions to the historical European language families that account for certain differences among them. In his study of the megalithic cultures and their disappearance, as well as of the spread of farming from the ancient Near East, the British archaeologist Colin Renfrew has reached conclusions about the coming of the Indo- Europeans that agree well with ours [see "The Origins of Indo-European Languages," by Colin Renfrew Scientific American, October, 1989].

Our deductions, resting so preponderantly on linguistic evidence, must find confirmation in archaeological investigations that remain to be done. Undoubtedly, the counting of base-pair substitutions ti1 the DNA of human cells will contribute to the family tree of the speakers of the Indo-Euro- pean languages and to the mapping of their migrations. Anthropometry and history also will contribute to the ultimate picture. Pending the elaboration and correction of our work, we may state with a high order of certainty that the homeland of the Indo-Europeans, the cradle of much of the world's civilization, was in the ancient Near East: "Ex oriente lux!"


Conquest?

One thing that the Rig Veda suggests is that the mighty Aryans (meaning nobles&mdashyes, it&rsquos the same meaning that Hitler ascribed to the word I am sorry to say that he was a student of history&mdashalthough not a very good one), swept into India, defeated the thriving Indus Civilization, and enslaved all of the locals. DNA testing has disproven that, as does common sense.

Evidence found in the DNA of modern Indians indicates that most Indians are closely related, and that today's upper classes share the same DNA as most of the lower classes. We think that this means that the Aryan upper classes intermarried with the Indus upper classes, and the other classes did the same. Incorporating all of the peoples of India into the majority of Indian society has taken a long time however, and the process is not finished yet. Tribal groups still live outside of India&rsquos social system and they are being gradually assimilated.

Here are some examples of the few remaining artifacts used to trace the movements of the Bantu

We have learned a great deal about the Bantu and the Indo-Europeans through the study of the spread of iron, pottery styles, and philology, but we haven&rsquot learned everything. We haven&rsquot learned one of the things that intrigues us the most: why did they migrate? For the Indo-Europeans, it might be that with the development of agriculture they lost the rights to their land, or maybe the population grew too big to support that many people. The Bantu too might have been forced off of their land for the same reasons, or because of a growing refugee population due to the continuing desertification of the Sahara. Hopefully more study and better scientific techniques will unlock those mysteries.


شاهد الفيديو: خريطة تفاعلية لمراحل تكتل الاتحاد الأوربي. (شهر اكتوبر 2021).