بودكاست التاريخ

أسطورة Leizu وأصول الحرير الصيني الفاخر

أسطورة Leizu وأصول الحرير الصيني الفاخر

Leizu (嫘 祖) ، والمعروفة أيضًا باسم Lady Hsi Ling Shih (西陵 氏) هي شخصية أسطورية في التاريخ الصيني يُنسب إليها اكتشاف الحرير واختراع نول الحرير. يعتبر الحرير بلا شك أحد أهم اختراعات الصين القديمة ، وقد ساهم بشكل كبير في ثروتها وازدهارها. من المعروف أن الحرير ، إلى جانب السلع التجارية الفاخرة الأخرى ، تم تصديره من الصين إلى أراض بعيدة (ربما يكون أبرز مثال على ذلك هو الإمبراطورية الرومانية) عبر طريق الحرير. نظرًا لأن تجارة الحرير جلبت للصينيين القدماء الكثير من الإيرادات ، فقد عقدوا العزم على الاحتفاظ بهذه المعرفة لأنفسهم.

سر إنتاج الحرير

على الرغم من الاحتفاظ بإنتاج الحرير باعتباره "سرًا من أسرار الدولة" ، واحتكره الصينيون القدماء لفترة طويلة جدًا ، إلا أن هذه المعرفة تسربت في النهاية من الصين. على سبيل المثال ، وصلت تربية دودة القز (زراعة الحرير) إلى شبه الجزيرة الكورية حوالي 200 قبل الميلاد ، عندما استقرت موجات من المهاجرين الصينيين هناك.

ومع ذلك ، سيستغرق الأمر عدة قرون حتى تنتقل تربية دودة القز إلى الغرب. في الهند ، على سبيل المثال ، تم الإبلاغ عن زراعة الحرير بعد فترة وجيزة من 300 بعد الميلاد. يمكن العثور على واحدة من أشهر القصص حول تهريب هذه المعرفة ذات القيمة العالية خارج الصين في بروكوبيوس تاريخ الحروب .

نساء يحضرن الحرير ، رسمه الإمبراطور هويزونغ من سونغ ، أوائل القرن الثاني عشر.

جستنيان لإنتاج الحرير

وفقًا لهذه الحكاية ، زار الإمبراطور جستنيان مرة واحدة من قبل بعض الرهبان من الهند. وعد هؤلاء الرهبان جستنيان بتزويده بالمواد الخام اللازمة لإنتاج الحرير ، وبالتالي إنهاء اعتماد الإمبراطورية على الفرس (الذين كانوا أعداء البيزنطيين) للحصول على هذه السلعة الفاخرة. وفى الرهبان بوعدهم بالعودة إلى "سيريندا" (وهي منطقة في شمال الهند يُقال إنها الصين) ، وأعادوا بيض دودة القز المهرّب ، الذي غُطي بالروث ودُفئ ، إلى الإمبراطور.

  • Tomoe Gozen - محاربة يابانية مخيفة من القرن الثاني عشر
  • تم تأكيد Taosi على أنها العاصمة الأسطورية للإمبراطور الصيني البطل البالغ من العمر 4200 عام
  • كشف تابوت قديم تم إنقاذه من مهاجمي القبور في منغوليا الداخلية عن بقايا امرأة أرستقراطية

الإمبراطور جستنيان.

بينما تعلم البيزنطيون سر صناعة الحرير في القرن السادس الميلادي ، بافتراض أن قصة بروكوبيوس صحيحة ، كان الصينيون ينتجون هذا النوع من القماش لعدة قرون. وفقًا للأدلة الأثرية ، تم إنتاج الحرير في الصين على الأقل في وقت مبكر من فترة لونغشان (3500-2000 قبل الميلاد) ، وأن الحرير ، بومبيكس موري ، تم تدجينه من دودة الحرير البرية ، بومبيكس الماندرينا ، في هذا الوقت أيضًا.

أعطى الرهبان الذين أرسلهم جستنيان دود القز إلى الإمبراطور.

اكتشاف الحرير

يتكون الحرير من الألياف التي تنتجها دودة القز (يرقة عثة الحرير) لأنها تشكل شرنقة لتحولها إلى شخص بالغ. بعد الاحتفاظ بها في مكان دافئ وجاف لمدة ثمانية أو تسعة أيام ، تكون الشرانق جاهزة للتخلص منها. يجب قتل الشرانق أولاً ، لذلك يتم طهي الشرانق على البخار أو خبزها أولاً. بعد ذلك ، تُغمس الشرانق في الماء الساخن لفك الخيوط المنسوجة بإحكام ، والتي يتم فكها بعد ذلك في بكرة. يتم لف ما بين خمسة إلى ثمانية من هذه الخيوط معًا لصنع خيط واحد. يمكن بعد ذلك استخدام خيوط الحرير أخيرًا لصنع الملابس.

شرنقة دودة القز. ( CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

من غير المحتمل أن نعرف على وجه اليقين كيف تم اكتشاف إنتاج الحرير لأول مرة. وفقًا للصينيين ، كان هذا الاكتشاف ، مثل كثيرين آخرين ، حادثًا ، ولم يتم السعي وراءه عن عمد. الشخصية المركزية في هذه الحكاية هي Leizu ، زوجة الإمبراطور الأصفر ، الحاكم الأسطوري للصين الذي عاش خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد.

في إحدى روايات القصة ، استخدمت ليزو إصبعها للمس جزء من شرنقة دودة القز ، مما تسبب في فك الخيط. ثم بدأت في لف هذا الخيط حول إصبعها. في نهايتها ، وجدت أن دودة القز هي التي صنعت الشرنقة ، ومن هنا تم اكتشاف الحرير.

  • Xiongnu العظيم والقوي
  • الحياة الفخمة للكلاب الملكية في المدينة القديمة المحرمة في الصين
  • لاو تزو: مؤسس أحد الأركان الثلاثة للفكر الصيني التقليدي

تربية دودة القز (عملية صنع الحرير).

في حكاية أخرى ، قيل أن Leizu وجد بعض ديدان القز تأكل أوراق شجرة التوت وشرانق الغزل. جمعت بعض الشرانق ، ثم تناولت كوبًا من الشاي. بينما كانت تحتسي الشاي ، أسقطت Leizu عن طريق الخطأ شرنقة في الكأس. تسببت الحرارة الناتجة عن الشاي في فك خيوط الشرنقة ، الأمر الذي أدرك لايزو أنه يمكن فكه وتحويله إلى خيط.

وبالمناسبة ، فإن اكتشاف الشاي ، الذي يُنسب إلى شينونج ، سلف الإمبراطور الأصفر ، حدث بطريقة مماثلة ، أي سقطت أوراق الشاي (من أغصان الشاي التي كان يحرقها) في مرجله من الماء المغلي.

شجرة توت ناضجة في بروفانس. (CC BY-SA 2.5 )

ثم أقنعت ليزو الإمبراطور الأصفر بتزويدها ببستان من أشجار التوت حتى تتمكن من تدجين دودة القز. بصرف النظر عن هذا الاكتشاف ، يرجع الفضل أيضًا إلى Leizu في اختراع بكرة الحرير ، وهي أداة تربط خيوط الحرير في خيط ، بالإضافة إلى نول الحرير ، الذي تم استخدامه لنسج خيوط الحرير في القماش.

سواء كان لـ Leizu دور حقيقي في قصة الحرير الصيني أم لا ، فإن النسيج الفاخر جعل بالتأكيد وطنها معروفًا جدًا.

الصورة المميزة: لوحة تصور نساء يتفحصن الحرير ، أوائل القرن الثاني عشر ، حبر ولون على الحرير ، رسمها الإمبراطور Huizong of Song. مصدر الصورة: .


ليزو

ليزو (الصينية: 嫘 祖 بينيين: ليي زي ) ، المعروف أيضًا باسم شي لينغ شي (الصينية: 西陵 氏، Wade – Giles هسي لينغ شيه) ، كانت إمبراطورة صينية أسطورية وزوجة الإمبراطور الأصفر. وفقًا للتقاليد ، اكتشفت تربية دودة القز ، واخترعت نول الحرير في القرن السابع والعشرين قبل الميلاد.

وفقًا للأسطورة ، اكتشفت Leizu ديدان القز أثناء تناول شاي بعد الظهر ، وسقطت شرنقة في شايها. انهار ببطء وكانت مفتونة به.

وبحسب إحدى الروايات ، فقد سقطت شرنقة دودة القز في شايها ، وفكّت الحرارة الحرير حتى امتد عبر حديقتها بأكملها. عندما نفد الحرير ، رأت شرنقة صغيرة وأدركت أن هذا الشرنقة هو مصدر الحرير. نسخة أخرى تقول إنها وجدت ديدان القز تأكل أوراق التوت وتغزل الشرانق. جمعت بعض الشرانق ، ثم جلست لتناول بعض الشاي. بينما كانت تحتسي الكوب ، أسقطت شرنقة في الماء الساخن. بدأ خيط رفيع ينفصل عن شرنقة دودة القز. وجدت Leizu أنها تستطيع فك هذا الخيط الناعم والجميل حول إصبعها.

أقنعت زوجها بإعطائها بستان من أشجار التوت ، حيث يمكنها تدجين الديدان التي صنعت هذه الشرانق. تُعزى إلى اختراع بكرة الحرير ، التي تربط الخيوط الدقيقة في خيط قوي بما يكفي للنسيج. كما يعود لها الفضل في اختراع أول نول حرير. من غير المعروف مدى صحة هذه القصة ، إن وجدت ، لكن المؤرخين يعرفون أن الصين كانت أول حضارة تستخدم الحرير. شاركت Leizu اكتشافاتها مع الآخرين ، وانتشرت المعرفة في الصين.

هي موضوع عبادة شائع في الصين الحديثة ، بعنوان "أم دودة القز" (Cán năinai ، 蠶 奶奶). [1]

كان لدى Leizu ابن اسمه Changyi من الإمبراطور الأصفر ، وكان والد الإمبراطور Zhuanxu. تم تجاوز أعمام Zhuanxu ووالده ، أبناء Huangdi ، وتم اختيار Zhuanxu وريثًا لـ Huangdi. [2]


أسطورة Leizu وأصول الحرير الصيني الفاخر - التاريخ

لآلاف السنين ، كان الحرير مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالعديد من العادات والاتفاقيات الصينية. يمكن إرجاع ظهور النسيج هذا إلى الصين في القرن الرابع قبل الميلاد ، عندما كانت ليزو ، زوجة الإمبراطور الأصفر (2698-2598 قبل الميلاد) ، وفقًا للأسطورة الصينية ، أول من قام بتربية ديدان الحرير وصنع أقمشة الحرير. وبسبب هذا ، كان الشعب الصيني يعبدها باعتبارها ما يسمى آلهة ديدان القز. كما تقول الأسطورة ، سقطت شرنقة دودة القز من شجرة توت في فنجانها الساخن ، ولاحظت أن خيوط الحرير بدأت تتفتح. طورت Leizu لاحقًا النول الأول لتحويل تلك الخيوط إلى نسيج ، واكتشفت أنها تستطيع إنشاء أكثر من كيلومتر من الخيط من شرنقة واحدة. بمرور الوقت ، شحذ الصينيون واتقنوا الضوء والرطوبة ودرجة الحرارة التي من شأنها أن تسمح لديدان القز بالنمو بشكل أكبر مما كانت عليه في الطبيعة. جزئيًا بسبب ارتباط المنسوجات بـ Leizu ، أصبحت صناعة الحرير عملًا نسائيًا ، وجزءًا من الفنون النسائية ، وفيما بعد ، كان لون الحرير الذي يتم ارتداؤه مؤشرًا مهمًا للطبقة الاجتماعية ، وكان محجوزًا في البداية للعائلة المالكة والنبلاء ويتم ارتداؤه في ملابس خاصة. مناسبات مثل الأعراس والأعياد والمهرجانات.

وبغض النظر عن دلالات الرفاهية ، فإن خيوط الحرير أقوى بخمس مرات من الفولاذ في مقاومة الشد ، وثلاث مرات أقوى من الكيفلر ، مما يجعلها واحدة من أقوى الألياف الطبيعية وأكثرها قوة. ارتبط الحرير أيضًا بتطوير البنية التحتية للنقل ، على شكل طريق الحرير ، مما ساعد في تطوير وتقدم العديد من الحضارات في ذلك الوقت. تاريخيًا ، إلى جانب الشاي والخزف ، يعد الحرير أحد أكثر الصادرات الصينية المرغوبة ، واليوم لا يزال النسيج المتلألئ المتلألئ أحد أكثر بطاقات الاتصال المعروفة للثقافة الصينية كنسيج خلق رابطًا بين الصين وبقية دول العالم. العالمية. من وجهة نظر القيمة ، ما هو الذهب بالنسبة للمعدن ، والحرير هو النسيج ، ولا تزال هذه المقارنة صحيحة اليوم.

بعد أن حصل البيزنطيون على بيض دودة القز وتمكنوا من البدء في زراعة دودة القز ، بدأت دول أوروبية مثل إيطاليا وفرنسا وإسبانيا في إنتاج الحرير الخاص بهم ، ولفترة من الوقت ، كانت ليون تعتبر عاصمة إنتاج الحرير في أوروبا. أصبح الحرير رمزًا رئيسيًا للمكانة في العواصم الأوروبية ، ولكن على الرغم من أسواق الحرير الجديدة هذه في أوروبا ، إلا أن أفضل تصميمات وأقمشة الديباج لا تزال تأتي من الصين.


واصلت CLOT هذا التقليد من الحرير في يومنا هذا ، كطريقة للإيماءة نحو جذور العلامة التجارية وشركائها المؤسسين ، كيفن بون وإديسون تشين. بالنسبة إلى Poon and Chen ، تشمل الأنماط والتصميمات الأكثر شهرة في CLOT الديباج Silk Royale ، الذي شارك في تصميمه CLOT بالإضافة إلى المصمم المحنك وفنان الجرافيك Kazuki Kuraishi. كان الديباج بمثابة الأساس لمجموعة CLOT بأكملها في عام 2007 ، بالإضافة إلى تعاون صندل كريستو بين CLOT و visvim في عام 2008 ، والذي تضمن أربعة ألوان متلألئة من تصميم Visvim الانزلاقي. ربما اشتهر نمط Silk Royale من CLOT باستخدامه في العديد من تصميمات Nike Air Force 1 القابلة للتحصيل ، والتي يطلق عليها اسم Silk Force 1s.


إديسون تشين وكازوكي كوراشي وكيفن بون

بالنسبة لنمط Silk Royale للعلامة التجارية ، تركز CLOT على الاستفادة من بعض عمليات الإنتاج الأكثر تقدمًا من الناحية التكنولوجية المتاحة اليوم. سواء في القرن الرابع قبل الميلاد أو في العصر الحديث ، يجب على أي عامل أن يمارس العناية والمهارة عند التعامل مع الأقمشة الرقيقة مثل الحرير. اليوم ، تلتزم CLOT بنفس عمليات التصنيع ومعايير الجودة التي تم تطبيقها على عناصر النسيج الحريري التقليدية ، من النسيج إلى التفاصيل مثل الزخارف المصنوعة يدويًا ومجموعات الأزرار الصينية التقليدية التي يتم تطبيقها على بعض تصميمات CLOT. بالإضافة إلى ذلك ، تم نسج قماش الجاكار الحريري بنسبة 100٪ من CLOT خصيصًا بنمط حصري من CLOT.

"لأطول فترة ، كنا مفتونين جدًا بالحرير. بالإضافة إلى كونه طويل الأمد وناعمًا ، فهو يمثل ثقافتنا بطريقة مرئية "، كما يذكر المؤسس المشارك لـ CLOT كيفن بون. "لقد كنا دائمًا مهتمين جدًا بما يمثله. كان الحرير جزءًا من حمضنا النووي منذ البداية المبكرة جدًا. بخلاف بعض الشعارات والشعارات المتكررة التي نستخدمها ، أصبح نمط Silk Royale الخاص بنا جزءًا من العلامة التجارية ".

في عام 2007 ، ظهر نمط CLOT Royale لأول مرة في مجموعة ملابس السباحة "CLOT Royale Summer"

النمط الأيقوني المستخدم في إصدار "Royale Thick China Shirt" و "Royale Silk Tee" لعام 2007.

تم إصدار مجموعة "CLOT Royale Western Shirt" لعام 2007 مع "كنزة من الحرير". يعكس النمط الصيني المميز على الصور الظلية الغربية بقوة روح كلوت للشرق والغرب.

2007 - تم استخدام نمط Silk Royale لاحقًا في إصدار تعاوني مع العلامة التجارية الأمريكية لأغطية الرأس New Era في مجموعة من أغطية الرأس "CLOT Royale x New Era 59FIFTY"

في عام 2007 ، أصدرت CLOT مجموعة حرير فاخرة تضمنت "CLOT Royale Boxer Pants" و "CLOT Royale Scarf" ، مع التركيز على خصائص الحرير الفاخرة والعازلة.

2007 - تتميز CLOT بطباعة CLOT Royale على مجموعة من المحملات المطبوعة غير الرسمية

2007 - أصدرت العلامة التجارية "CLOT Royale M65 Jacket" مما يمنح السترة العسكرية الأيقونية معاملة "CLOT Royale"

2008 - تعاونت شركة CLOT مع الملصق الياباني ، HEAD PORTER على حقيبة وحقيبة "CLOT ROYALE x HEAD PORTER" ، كاشفة عن طباعة الديباج على الداخل.

2008 - قدمت "CLOT Royale x Visvim Christo" أربعة ألوان: الأسود والأزرق والأحمر والأصفر ، مصحوبة بـ "CLOT Royale Dustbag"

فيما يتعلق بالأحذية ، تم استخدام النمط الحريري المميز لـ CLOT لأول مرة مع واحدة من أكثر التصاميم شهرة وخالدة في مجموعة أحذية Nike ، 1982 Air Force 1. في عام 2009 ، أعادت شركة CLOT و Nike عمل Air Force 1 Low ، والتي ظهرت مكياج من الحرير الأحمر لهذا الإصدار الحصري. كان هذا المشروع عبارة عن منصة لـ Poon و Chen لعرض تراثهما الصيني على المسرح العالمي ، وبذلك ، يتم إنشاء جسر بين الشرق والغرب من خلال التصميم. جاء التكرار الثاني للطريق اللوني لنفس التصميم عام 2018 ، حيث ظهر كنسخة حريرية بيضاء من Air Force 1 Low.

2009 - واحدة من أكثر الصور الظلية تميزًا لـ CLOT: اقتصر "CLOT X NIKE 1WORLD AIR FORCE 1" على 250 زوجًا في جميع أنحاء العالم. تحتفل الأحذية الرياضية بالعام القمري الصيني الجديد بطابع يحيط بالموضوعات الصينية التقليدية المتمثلة في الحظ والسعادة والازدهار. جاء إصدار الحرير الأحمر في "علبة حلوى صينية" سداسية الشكل تحتوي على طبقة علوية تحمل ستة أنواع مختلفة من أربطة الحذاء لتتناسب معها.

دمجت CLOT تفاصيلها الحريرية المميزة في القصات الحديثة في مجموعة "CLOT Spring Royale 2015".

2016 - تعاونت شركة CLOT مع العلامة التجارية اليابانية Suicoke في إصدار "CLOT Royale x Suicoke" ، والتي تتميز بنمط Silk Royale الشهير من CLOT على صندل Vibram-soled من Suicoke

2018 - "CLOT x Nikelab Silk Air Force 1" - تسبب تعاون CLOT مع Nikelab في إحداث ضجة. توسعت العلامة التجارية في مفهومها الممزق الذي صور فلسفة كلوت الخاصة لتجاوز السطحية. يمكن لمرتديها تخصيص أحذيتهم الرياضية عن طريق حرق طبقة Silk Royale أو قصها أو إزعاجها للكشف عن طبقة جلدية ثانية منقوشة بالليزر.

هذا العام ، أصدرت شركة CLOT ثالث تركيب لها من Silk Air Force 1 Low ، حيث وصلت إلى CLOT x Nike “Royale University Blue Silk” Air Force 1 بلون أزرق غني. للحفاظ على مفهوم CLOT لـ Yin و Yang ، يتميز الحذاء بطبقتين منفصلتين في الجزء العلوي. تتميز طبقة "Game Royal" العلوية بطبقة زرقاء مميزة تتقشر لتكشف عن طبقة رمادية مخفية. كان الإصدار مصحوبًا بمجموعة من تصميمات Blue Silk التي كانت متاحة حصريًا عند الإطلاق العالمي.

2019 - ظهرت CLOT نجمة الحركة العالمية دوني ين في فيديو حملة من إخراج المصور الشهير Wing Shya. ارتدى الين مجموعة Blue Silk و CLOT x Nike Air Force 1 "Royale University Blue Silk" وصوّر رسالة CLOT عن السلام الداخلي من خلال إتقان الين لفن Wing Chun.


الآن ، CLOT فخورة بتقديم الجزء الثاني من سلسلة Silk Royale هذا العام! تعاونت كلوت مع "الأب الروحي لملابس الشارع" والمصمم الياباني هيروشي فوجيوارا بتصميم شظايا ونايكي في تعاون ثلاثي للأحذية الرياضية - "تصميم كلوت x جزء x نايك بلاك سيلك إير فورس 1"! يكشف الجزء العلوي المصنوع من الحرير الأسود عن براغي برقّة مميّزة بتصميم مجزأ مخبأة بين نقوش الديباج الأيقوني من CLOT وشعار Nike على اللسان والظهر.


أسطورة الحرير

وفقًا لأسطورة صينية قديمة ، يعود تاريخها إلى أكثر من 5000 عام ، الإمبراطورة Xi Ling Shi ، أو Lei-Tsu ، زوجة الإمبراطور Huang Ti (يُطلق عليها أيضًا الإمبراطور الأصفر، التي عاشت حوالي 3000 قبل الميلاد) ، كانت تحتسي كوبًا من الشاي تحت شجرة توت ، عندما سقطت شرنقة بالخطأ في فنجانها ، وبدأت تفقد تماسكها ، وتظهر الخيوط التي صنعت منها.

وقعت الإمبراطورة على الفور في حب تلك الخيوط اللامعة والمقاومة ، مدركين أنه كان من الممكن نسجها. لكن ليس هذا فقط: بعد أن أزالت الشرنقة ، لاحظت أن دودة القز كانت مختبئة بداخلها ، وأنها كانت تأكل أوراق شجرة التوت التي نمت في حديقتها. لذلك ، بدلاً من التخلص من اليرقات ، طلبت من زوجها الإذن بزراعة التوت لزراعة ديدان القز.

وهكذا ، لم يكن Lei-Tsu فقط هو من اكتشف الحرير ، ولكن أيضًا أول خبير دودة القز ومخترع من الحرير drawloom. تقول الأسطورة أيضًا إنها كانت هي التي علّمت نساء أخريات في المحكمة نسج شرنقة دودة القز.

بفضل هذه الاكتشافات المهمة ، رفعت الإمبراطورة إلى معبد الآلهة الصينية بالاسم & # 8220 أم دودة القز & # 8221، كان ناي ناي.

اليوم ، بفضل الاكتشافات الأثرية ، تم تأكيد الأسطورة والتقاليد اكتشافات الحرير القديمة سلطت الضوء على مواقع ثقافة Liangzhu المتأخرة من العصر الحجري الحديث ، والتي ازدهرت في الصين بين 3300 و 2200 قبل الميلاد.

لطالما لعبت تربية دودة القز وصناعة الحرير دورًا مهمًا للغاية بالنسبة للمرأة ، لا سيما في اقتصاد المناطق الريفية. تم توزيعهم داخل العائلات من خلال التلمذة الصناعية ، مع انتشار التقنيات في كثير من الأحيان داخل المجموعات المحلية.

صناعة الحرير معقدة وتشمل عدة مراحل: زراعة التوت ، وتربية ديدان القز ، وحرير الحرير ، وصناعة الخيوط ، وتصميم النسيج ونسجه. بالقرب من بداية العام القمري ، السنة الصينية الجديدة ، يدعو مزارعو دودة القز الحرفيين إلى منازلهم لأداء قصة إلهة دودة القز ، لدرء الشر وضمان حصاد وافر. بعد ذلك ، في شهر أبريل من كل عام ، تقوم مزارعات دودة القز بتزيين أنفسهن بالزهور الملونة المصنوعة من الحرير أو الورق وتقديم عروض الحصاد كجزء من مهرجان زهرة دودة القز.

ثم يُنظر إلى دورة حياة دودة القز مجازيًا على أنها تمثيل لحياة البشر وموتهم وانبعاثهم من جديد. في البرك المحيطة بالقرى ، تُستخدم بقايا دودة القز لإطعام الأسماك ، بينما يُخصب طين البرك أشجار التوت والأوراق بدورها تغذي ديدان القز.

طريق الحرير

& # 8220 يشير طريق الحرير & # 8221 إلى مجموعة القوافل والطرق التجارية التي تربط شرق آسيا ، وخاصة الصين ، بالشرق الأدنى وحوض البحر الأبيض المتوسط.

بدأ الحرير بالخروج بشيء من الانتظام من الصين ، غيور الولي على سر معالجته ، في نهاية 200 قبل الميلاد، كجزء من البضائع التي داهمها البدو بعد توغلاتهم في الأراضي الصينية وكهدية رسمية أرسلها الأباطرة الأوائل إلى زعماء البدو.

بلغ طول طريق الحرير حوالي 6500 كم، وانتقل من شرق الصين إلى البحر الأبيض المتوسط ​​بعد سور الصين العظيم ، وتسلق صحراء تاكلامكان (الواقعة بالكامل تقريبًا في منطقة شينجيانغ المتمتعة بالحكم الذاتي) وتسلق سلسلة جبال بامير ، وعبر أفغانستان الحديثة ، مع سوق تجاري مهم في دمشق. من هنا تم شحن البضائع عبر البحر الأبيض المتوسط.

في عام 200 قبل الميلاد كوريا شهدت ولادة صناعة الحرير بفضل المهاجرين الصينيين الذين استقروا هناك. في 300 بعد الميلاد انتشرت تربية دودة القز إلى الهند واليابان وبلاد فارس. في عام 550 بعد الميلاد وصل الحرير إلى أوروبا عبر الإمبراطورية البيزنطية.

وفقا لأسطورة ، رهبان الإمبراطور جستنيان قام بتهريب بيض دودة القز في القسطنطينية (اسطنبول اليوم # 8217) ، ووضعها في قصب الخيزران المجوف. حتى بالنسبة للبيزنطيين ، كما بالنسبة للصينيين ، كان نسج الأقمشة الحريرية وتسويقها يمثل سرًا إمبراطوريًا.

في 600 م العرب غزا بلاد فارس وصادروا حرائرهم الرائعة ، مما سمح بشكل فعال بانتشار تربية دودة القز ونسج الحرير عبر إفريقيا وصقلية وإسبانيا.

كانت إسبانيا المركز الرئيسي لإنتاج الحرير في أوروبا لسنوات حتى 1200 عندما أصبحت إيطاليا بطلة إنتاج الحرير. تجار البندقية أسسوا ثروتهم التجارية على تبادل الأقمشة الحريرية وشجعوا مزارعي الحرير على الاستقرار في إيطاليا.

في القرن الماضي ، 1900 ، كان هناك تراجع في صناعة الحرير في أوروبا بسبب وجود الحرير الاقتصادي ، وخاصة الحرير الياباني ، وفتح قناة السويس ، وظهور ألياف النايلون الصناعية ، والحرب العالمية الثانية. بعد الحرب العالمية الثانية ، بدأ إنتاج الحرير مرة أخرى في اليابان بفضل سياسات الدولة المواتية.

غالبًا ما يتبع التاريخ مبادئه وأصوله. اليوم استعادت الصين هيمنتها في إنتاج وتصدير الحرير. وجودة حرائرهم لا مثيل لها في العالم.

دع الحرير يداعبك وسنعود لزيارة الصين.


أصول وتطور الحرير الصيني

يعود تاريخ الحرير الصيني إلى ما يقرب من 6000 عام عندما استخدم أسلاف الصين بالفعل أدوات النسيج والحرير الطبيعي. تم العثور على أقدم منتجات الحرير الباقية في موقع Qianshanyang في Huzhou بمقاطعة Zhejiang في الخمسينيات من القرن الماضي. خلال عهد أسرة شانغ وتشو (1748 - 771 قبل الميلاد) ، تطورت الزراعة بشكل كبير ، ووصلت صناعة دودة القز أيضًا إلى مستوى معين. نفذت الطبقة الحاكمة تنظيمًا وإدارة صارمة لإنتاج الصناعات اليدوية.
خلال الربيع والخريف وفترة الولاية المتحاربة (770-221 قبل الميلاد) ، حظيت صناعة الحرير وتربية دودة القز باهتمام كبير. أصبح تطوير الزراعة وزراعة التوت سياسة وطنية مهمة للبلدان لإثراء البلاد.
خلال سلالتي تشين وهان (306 قبل الميلاد - 220 بعد الميلاد) ، لم تتطور صناعة الحرير بشكل كبير فحسب ، بل شهدت أيضًا ازدهارًا غير مسبوق في تجارة وتصدير الحرير ، مع التوسع الواسع النطاق للتجارة الخارجية للصين في عهد أسرة هان. بحلول وقت الإمبراطور وو من أسرة هان ، فتح الناس طريق الحرير الذي عزز التبادلات الثقافية والاقتصادية بين الصين والغرب.
استمرت الحروب في فترة واي وجين والسلالات الجنوبية والشمالية (220-589 م). جعلت الاضطرابات الاجتماعية وعوامل أخرى إنتاج الحرير أمرًا صعبًا ، ولكنه غني بالمحتوى ومتنوع في المظهر. بحلول عهد أسرة سوي (581-618) ، حولت صناعة الحرير وتربية دودة القز في الصين مركزها إلى حوض نهر اليانغتسي. خلال عهد أسرة تانغ (618-907) ، شهدت صناعة الحرير في الصين موجة عالية من التطور ، ووصل إنتاجها وجودتها وتنوعها إلى مستوى غير مسبوق. شكلت مناطق إنتاج الحرير المهمة أساسًا وضعًا ثلاثيًا.
مع تقدم تقنية تربية دودة القز ، حظي الحرير الصيني بمجد قصير خلال عهد أسرة سونغ ويوان (960–1368). بالإضافة إلى الزيادة الواضحة في تصميمات الحرير وأنواع الألوان ، خاصة ظهور ثلاثة أنواع جديدة مميزة - سونغ بروكار ، قماش حريري ، ونسيج بخيط ذهبي مزخرف ، فإن الملخص ، والترويج لتقنية إنتاج توت دودة القز قد حقق أيضًا نجاحًا كبيرًا اختراق. بعد منتصف عهد أسرة يوان ، تغير النمط الصناعي بشكل كبير. انخفض إنتاج الحرير في شمال الصين ، وأصبحت منطقة جيانغنان أكثر أهمية.

كانت أسرة مينج (1368–1644) أكثر الفترات نشاطًا في تطوير الحرير الصيني. تطورت التجارة الخارجية في الحرير بسرعة. أصبحت منطقة سوهو الواقعة جنوب نهر اليانغتسي أهم منطقة لإنتاج الحرير. تم تطوير عدد من المدن المهنية التقليدية للحرير ، وأصبح النسيج الرسمي أكثر نضجًا. في عهد أسرة تشينغ (1636-1912) ، عانت صناعة الحرير من خسائر فادحة في الحروب ، على الرغم من إجراءات التشجيع التي اتخذها الإمبراطور كانغشي (1662-1772) (康熙 [كانج إكس]). مع التطور المستمر والابتكار في العلوم والتكنولوجيا ، أصبح زخم تطور الحرير الصيني في العصر الحديث كبيرًا ، ويحتل إنتاج الحرير المرتبة الأولى حول العالم.


محتويات

خيط الحرير والنسيج مصنوعان من ألياف شرانق دودة القز. تربى ديدان القز على شجيرات التوت ، ويتم جمع شرانقها لمعالجتها ، وكشفها ، وإعادة غزلها في خيوط.

يمكن أن ينتج عن شرنقة واحدة ما يصل إلى 700 متر من خيوط الحرير. كيتو 生 糸 (الخيط الخام) مصنوع عن طريق غزل الخيط مباشرة من شرانق مسلوقة ، بينما تسوموجي إيتو يتم تصنيع 紬 糸 عن طريق غلي الشرانق لفترة أطول ، بحيث تمتزج معًا في هريسة أو فيلم يمكن بعد ذلك سحبها وغزلها في قطعة قماش. & # 912 & # 93


لي زو

كانت الإمبراطورة الصينية ليزو من عائلة شيلينغ الزوجة الأولى للإمبراطور الأصفر ، هوانغ دي الصيني. كان لديهم ولدان. يتم الاحتفال بعيد ميلادها في 15 مارس من كل عام. يُعتقد أنها ولدت في قرية Leizu الواقعة في مقاطعة Yanting بمقاطعة Sichuan.

يقال إنها ماتت أثناء مرافقتها لهوانغ دي في رحلة تفقدية وهذا هو سبب تكريم هوانغ دي لها باعتبارها آلهة الطريق. لا تزال الأساطير والأساطير حول Leizu مشتركة بين الشعب الصيني اليوم.

هذه المقالات كتبها ناشرو الجدول الزمني للكتاب المقدس المدهش
شاهد بسرعة 6000 عام من الكتاب المقدس وتاريخ العالم معًا

تنسيق دائري فريد - رؤية المزيد في مساحة أقل.
تعلم الحقائق أنه يمكنك & # 8217 أن تتعلم من قراءة الكتاب المقدس فقط
تصميم ملفت مثالية لمنزلك ، مكتبك ، كنيستك & # 8230

إنتاج الحرير و # 8211 منظور أسطوري

من بين الأساطير التي تم اكتشافها في منزل هوانغ دي في مقاطعة شينتشنغ ، تتحدث مقاطعة خنان عن ليزو كخادمة في منزل الملكة أم الغرب ، شيوانجمو. عوقبت لأنها أكلت ثمار الشجرة من السماء ، شجرة التوت ، دون إذن. تم إرسالها إلى الأرض وهي تحمل معها ديدان القز وبذور التوت. في وقت لاحق التقت وتزوجت هوانغ دي.

يُعتقد أنها هي التي اكتشفت الحرير ليكسبها شرف سيدة دودة القز التي اشتهرت بعبادتها حتى اليوم. كما طورت بكرة الحرير ونول الحرير. كما كان لها الفضل في تطوير تربية دودة القز ، مما أكسبها لقب آلهة تربية دودة القز.

تُعبد في معبد Leizu المعروف أيضًا باسم معبد آلهة تربية دودة القز التي تقع في مقاطعة يوانان بمقاطعة هوبى.

الحرير وتربية دودة القز

الأسطورة التي تم العثور عليها في مقاطعة سيتشوان بمدينة دوجيانغيان تتحدث عن كيفية اكتشاف ليزو للحرير. ولكن عندما أمرت النساء بلف الحرير ، واجهن مشاكل في تشابك خيوط الحرير. تمكنت من حل هذه المشكلة عن طريق ارتجال عجلة دوارة خشبية بمقبض دائم. استخدموه في لف خيوط الحرير. ثم استخدمت شكل السمكة كوسط في النسيج.

وهكذا ، حصلت على لقب إلهة صناعة الحرير. كانت هناك اختلافات في كيفية اكتشاف Leizu أن ديدان القز يمكن أن تنتج الحرير.

تقول إحدى القصص أنها عندما لمست دودة القز بإصبعها ، يبرز الحرير. قامت باستمرار بلف الحرير الذي تنتجه دودة القز حول إصبعها حتى نفد الحرير. كان ذلك عندما اكتشفت الشرنقة الصغيرة المسؤولة عن إنتاج الحرير.

تقول رواية مختلفة عن كتابات كونفوشيوس إنها رأت ديدان الحرير تمضغ أوراق التوت وتلتف الشرانق. جمعت بعض الشرانق وجلست على مقعدها لشرب الشاي. أسقطت قطعة من الشرنقة بالخطأ في شايها الساخن ولاحظت انفصال الحرير عن الشرنقة. سرعان ما اكتشفت أنها تستطيع فك الحرير الناعم ولفه حول إصبعها.

ثم شجعت الإمبراطور الأصفر على منحها أشجار التوت حيث يمكنها تكاثر ديدان القز.

تربية دودة القز هي تقنية تدجين دودة القز لإنتاج الشرانق اللازمة لصنع الحرير. إنه إجراء طويل ومعقد تحرسه الصين لفترة طويلة حتى يعاقب بالموت لأولئك الذين تجرأوا على تصدير ديدان القز أو بيضهم إلى دول أخرى.

بعد سماع وفكر الإمبراطور الأصفر بأفكار زوجته حول تدجين دودة القز وغزل الخيوط ونسج الحرير ، اعتقد أن ذلك سيكون مفيدًا جدًا لشعبه. علمت Leizu لاحقًا ما اكتشفته للشعب الصيني الآخر.

إنتاج الحرير - تاريخيا.

بدأ إنتاج الحرير وتربية دودة القز لأول مرة في الصين. ازدهر إنتاج الحرير في الصين. تم استخدام لحاف حرير التوت في البلاط الملكي خلال عهد أسرة تانغ وأصبحت ألياف الشرنقة رمزًا للثروة خلال عهد أسرة مينغ وتشينغ.

كان منتجًا حصريًا للصين حتى مهد طريق الحرير الطريق لصناعة تجارة الحرير المزدهرة مع دول في آسيا وأوروبا وأفريقيا. صدرت الصين الحرير إلى دول أخرى ، لكنها حافظت على سر تربية دودة القز لآلاف السنين.

تم كسر هذا عندما تزوجت الأميرة الصينية من أمير خوتان. في رغبتها في توفير الحرير بسهولة في منزلها الجديد ، قامت بإخفاء بذور التوت ودود القز في غطاء رأسها وتهريبها إلى الهند. كما تم تقاسمها مع دول آسيوية أخرى من خلال الهجرة. حوالي 300 بعد الميلاد ، تمكنت اليابان من أخذ بعض بيض دودة القز وأسر أربع فتيات صينيات أجبرن على مشاركة تربية دودة القز مع اليابانيين. وفي عام 552 بعد الميلاد ، استولى البيزنطيون على بيض دودة القز بعد أن نجح اثنان من الرهبان النسطوريين في تهريب البيض المخبأ في عصي الخيزران.

حتى اليوم ، تحتفظ الصين بمكانة كونها أكبر منتج للحرير في العالم. في الآونة الأخيرة ، أدى التحضر في شنغهاي إلى انخفاض توافر الأراضي الزراعية مما أدى إلى زيادة أسعار الحرير.


محتويات

أول ظهور لتحرير الحرير

تم العثور على أقدم دليل على الحرير في مواقع ثقافة Yangshao في مقاطعة Xia ، Shanxi ، حيث تم العثور على شرنقة حرير مقطوعة إلى النصف بسكين حاد ، يعود تاريخها إلى ما بين 4000 و 3000 قبل الميلاد. تم تحديد الأنواع على أنها بومبيكس موري، دودة القز المستأنسة. يمكن أيضًا رؤية أجزاء من النول البدائي من مواقع ثقافة Hemudu الثقافية في يوياو بمقاطعة تشجيانغ ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 4000 قبل الميلاد.

أقدم مثال موجود على قماش حرير منسوج يعود إلى عام 3630 قبل الميلاد ، ويستخدم كغلاف لجسم طفل. يأتي القماش من موقع Yangshao في Qingtaicun في Rongyang ، Henan. [1] تم العثور على قصاصات من الحرير في موقع ثقافة Liangzhu في Qianshanyang في Huzhou ، Zhejiang ، والتي يعود تاريخها إلى 2700 قبل الميلاد. [2] [3] تم العثور على أجزاء أخرى من المقابر الملكية في عهد أسرة شانغ (حوالي 1600-1046 قبل الميلاد). [4]

خلال الحقبة اللاحقة ، انتشرت المعرفة بإنتاج الحرير خارج الصين ، حيث اكتسب الكوريون واليابانيون ، وفيما بعد ، الشعب الهندي المعرفة بتربية دودة القز وإنتاج أقمشة الحرير. تشير التلميحات إلى النسيج في العهد القديم إلى أنه كان معروفًا في غرب آسيا في العصور التوراتية. [5] يعتقد العلماء أنه اعتبارًا من القرن الثاني قبل الميلاد ، أنشأ الصينيون شبكة تجارية تهدف إلى تصدير الحرير إلى الغرب. [5] تم استخدام الحرير ، على سبيل المثال ، من قبل البلاط الفارسي وملكها ، داريوس الثالث ، عندما غزا الإسكندر الأكبر الإمبراطورية. [5]

على الرغم من انتشار الحرير بسرعة في جميع أنحاء أوراسيا ، مع استثناء محتمل لليابان ، ظل إنتاجه صينيًا حصريًا لمدة ثلاثة آلاف عام. The earliest examples of silk production outside China are from silk threads discovered from the Chanhudaro site in the Indus Valley Civilisation, which are dated to 2450–2000 BC. [6] [7] The analysis of the silk fibres shows presence of reeling and sericulture, and predates another example of silk found in Nevasa in peninsular India, dated to 1500 BC.

The Siberian Ice Maiden, discovered in the Pazyryk burials, was found clad in a long crimson-and-white striped woolen skirt, with white felt stockings. Her yellow blouse was originally thought to be made of wild tussah silk, but closer examination of the fibres revealed the material not to be Chinese in origin, and was instead woven from a wild silk of a different origin, potentially India. [8]

Myths and legends Edit

Many myths and legends exist as to the exact origin of silk production the writings of both Confucius and Chinese tradition recount that, in about 3000 BC, a silk worm's cocoon fell into the teacup of the Empress Leizu. [9] Wishing to extract it from her drink, the 14-year-old girl began to unroll the thread of the cocoon seeing the long fibers that constituted the cocoon, the Empress decided to weave some of it, and so kept some of the cocoons to do so. Having observed the life of the silkworm on the recommendation of her husband, the Yellow Emperor, she began to instruct her entourage in the art of raising silkworms - sericulture. From this point, the girl became the goddess of silk in Chinese mythology.

Knowledge of silk production eventually left China via the heir of a princess who was promised to a prince of Khotan, likely around the early 1st century AD. [10] The princess, refusing to go without the fabric that she loved, decided to break the imperial ban on silkworm exportation.

Though silk was exported to foreign countries in great amounts, sericulture remained a secret that the Chinese carefully guarded consequently, other cultures developed their own accounts and legends as to the source of the fabric. In classical antiquity, most Romans, great admirers of the cloth, were convinced that the Chinese took the fabric from tree leaves. [11] This belief was affirmed by Seneca the Elder in his work Phaedra, and by Virgil in his work Georgics. Pliny the Elder notably accurately determined where silk came from speaking of the Bombyx or silk moth, he wrote in his Natural History that, "They weave webs, like spiders, that become a luxurious clothing material for women, called silk." [12]

In China, silkworm farming was originally restricted to women, and many women were employed in the silk-making industry. Even though some saw the development of a luxury product as useless, silk provoked such a craze among the high society that the rules in the لي جي were used to limit its use to the members of the imperial family. [4]

For approximately a millennium, the right to wear silk was reserved for the emperor and the highest dignitaries. Silk was, at the time, a sign of great wealth, due to its shimmering appearance, created by the silk fiber's prismatic structure, which refracted light from every angle. After some time, silk gradually extended to other classes of Chinese society, though this was mainly the uppermost noble classes. Silk began to be used for decorative means and also in less luxurious ways musical instruments, fishing, and bow-making all utilized silk. Peasants, however, did not have the right to wear silk until the Qing dynasty (1644–1911). [4]

Paper was one of the greatest discoveries of ancient China. Beginning in the 3rd century BC, paper was made in all sizes with various materials. [13] Silk was no exception, and silk workers had been making paper since the 2nd century BC. Silk, bamboo, linen, wheat and rice straw were all used, and paper made with silk became the first type of luxury paper. Researchers have found an early example of writing done on silk paper in the tomb of a marchioness, who died around 168 [ vague ] , in Mawangdui, Changsha, Hunan. The material was more expensive, but also more practical than bamboo slips. Treatises on many subjects, including meteorology, medicine, astrology, divinity, and even maps written on silk [14] have been discovered.

During the Han dynasty, silk became progressively more valuable in its own right, and was used in a greater capacity than as simply a material lengths of silk cloth were used to pay government officials and to compensate citizens who were particularly worthy. In the same manner that one would sometimes estimate the price of products according to a certain weight of gold, a length of silk cloth became a monetary standard in China, in addition to bronze coins. Many neighbouring countries began to grow envious of the wealth that sericulture provided China, and beginning in the 2nd century BC, the Xiongnu people regularly pillaged the provinces of the Han Chinese for around 250 years. Silk was a common offering by the emperor to these tribes in exchange for peace.

Silk is described in a chapter of the Fan Shengzhi shu from the Western Han period (206 BC–9 AD), and a surviving calendar for silk production in an Eastern Han (25–220 AD) document. The two other known works on silk from the Han period are lost. [1]

The military payrolls tell us that soldiers were paid in bundles of plain silk textiles, which circulated as currency in Han times. Soldiers may well have traded their silk with the nomads who came to the gates of the Great Wall to sell horses and furs. [15]

For more than a millennium, silk remained the principal diplomatic gift of the emperor of China to neighbouring countries or vassal states. [4] The use of silk became so important that the character for silk ( 糸 ) soon constituted one of the principal radicals of Chinese script.

As a material for clothing and accessories, the use of silk was regulated by a very precise code in China. For example, the Tang Dynasty and Song Dynasty used colour symbolism to denote the various ranks of bureaucrats, according to their function in society, with certain colours of silk restricted to the upper classes only. Under the Ming Dynasty, silk began to be used in a series of accessories: handkerchiefs, wallets, belts, or even as an embroidered piece of fabric displaying dozens of animals, real or mythical. These fashion accessories remained associated with a particular position: there was specific headgear for warriors, for judges, for nobles, and others for religious use. The women of high Chinese society also followed these codified practices, and used silk in their garments alongside the addition of countless decorative motifs. [4] A 17th century work, Jin Ping Mei, gives a description of one such motif:

Golden lotus having a quilted backgammon pattern, double-folded, adorned with savage geese pecking at a landscape of flowers and roses the dress' right figure had a floral border with buttons in the form of bees or chrysanthemums. [4]

The silkworms and mulberry leaves are placed on trays.

Twig frames for the silkworms are prepared.

The cocoons are soaked and the silk is wound on spools.

The silk is woven using a loom.

Silk moths and production techniques used in China Edit

Silk was made using various breeds of lepidopterans, both wild and domestic. While wild silks were produced in many countries, the Chinese are considered to have been the first to produce silk fabric on a large scale, having the most efficient species of silk moth for silk production, the Bombyx mandarina, and its domesticated descendant, Bombyx mori. Chinese sources claim the existence in 1090 of a machine to unwind silkworm cocoons the cocoons were placed in a large basin of hot water, the silk would leave the cauldron by tiny guiding rings, and would be wound onto a large spool, using a backward and forward motion. [13] However, little information exists about the spinning techniques previously used in China. The spinning wheel, in all likelihood moved by hand, was known to exist by the beginning of the Christian era. [ التوضيح المطلوب ] The first accepted image of a spinning wheel appears in 1210, with an image of a silk spinning machine powered by a water wheel that dates to 1313.

More information is known about the looms used. ال 'Nung Sang Chi Yao، أو Fundamentals of Agriculture and Sericulture (compiled around 1210) is rich with pictures and descriptions, many pertaining to silk. [16] It repeatedly claims the Chinese looms to be far superior to all others, and speaks of two types of loom that leave the worker's arms free: the drawloom, which is of Eurasian origin, and the pedal loom, which is attributed to East Asian origins. There are many diagrams of these that originate in the 12th and 13th centuries. When examined closely, many similarities between Eurasian machines can be drawn. Following the Jin Dynasty (266–420), the existence of silk damasks was well recorded, and beginning in the 2nd century BC, four-shafted looms and other innovations allowed the creation of silk brocades.

Numerous archaeological discoveries show that silk had become a luxury material appreciated in foreign countries well before the opening of the Silk Road by the Chinese. For example, silk has been found in the Valley of the Kings in Egypt, in the tomb of a mummy dating to 1070 BC. [17] Both the Greeks and the Romans - the latter later than the former - spoke of the Seres, "people of silk", a term used for the inhabitants of the far-off kingdom of China. According to certain historians, the first Roman contact with silk was that of the legions of the governor of Syria, Crassus. At the Battle of Carrhae, near the Euphrates, the legions were said to be so surprised by the brilliance of the banners of Parthia that they fled. [17]

The Silk Road toward the west was opened by the Chinese in the 2nd century AD. The main road left from Xi'an, going either to the north or south of the Taklamakan desert, one of the most arid in the world, before crossing the Pamir Mountains. The caravans that travelled this route to exchange silk with other merchants were generally sizeable, constituting 100 to 500 people, as well as camels and yaks carrying around 140 kilograms (310 lb) of merchandise. The route linked to Antioch and the coasts of the Mediterranean, about one year's travel from Xi'an. In the south, a second route went by Yemen, Burma, and India before rejoining the northern route. [18] [19]

Not long after the conquest of Egypt in 30 BC, regular commerce began between the Romans and Asia, marked by the Roman appetite for silk cloth coming from the Far East, which was then resold to the Romans by the Parthians. The Roman Senate tried in vain to prohibit the wearing of silk, for economic reasons as well as moral ones. The import of Chinese silk resulted in vast amounts of gold leaving Rome, to such an extent that silk clothing was perceived as a sign of decadence and immorality.

I can see clothes of silk, if materials that do not hide the body, nor even one's decency, can be called clothes. . Wretched flocks of maids labor so that the adulteress may be visible through her thin dress, so that her husband has no more acquaintance than any outsider or foreigner with his wife's body.

China traded silk, teas, and porcelain, while India traded spices, ivory, textiles, precious stones, and pepper, and the Roman Empire exported gold, silver, fine glassware, wine, carpets, and jewels. Although the term "the Silk Road" implies a continuous journey, very few who traveled the route traversed it from end to end for the most part, goods were transported by a series of agents on varying routes, and were traded in the bustling markets of the oasis towns. [21] The main traders during Antiquity were the Indian and Bactrian traders, followed by Sogdian traders from the 5th to the 8th century AD, and then followed by Arab and Persian traders.

In the late Middle Ages, transcontinental trade over the land routes of the Silk Road declined as sea trade increased. [22] The Silk Road was a significant factor in the development of the civilizations of China, India, Ancient Egypt, Persia, Arabia, and Ancient Rome. Though silk was certainly the major trade item from China, many other goods were traded, and various technologies, religions and philosophies, as well as the bubonic plague (the "Black Death"), also traveled along the silk routes. Some of the other goods traded included luxuries such as silk, satin, hemp and other fine fabrics, musk, other perfumes, spices, medicines, jewels, glassware, and even rhubarb, as well as slaves. [21]

Although silk was well known in Europe and most of Asia, China was able to keep a near-monopoly on silk production for several centuries, defended by an imperial decree and condemning to death anyone attempting to export silkworms or their eggs. [ بحاجة لمصدر ] According to the Nihongi, sericulture reached Japan for the first time around 300 AD, following a number of Koreans, having been sent from Japan to China, recruiting four young Chinese girls to teach the art of plain and figured weaving in Japan. [24] Techniques of sericulture were subsequently introduced to Japan on a larger scale by frequent diplomatic exchanges between the 8th and 9th centuries.

Starting in the 4th century BC, silk began to reach the Hellenistic world by merchants who would exchange it for gold, ivory, horses or precious stones. Up to the frontiers of the Roman Empire, silk became a monetary standard for estimating the value of different products. Hellenistic Greece appreciated the high quality of the Chinese goods and made efforts to plant mulberry trees and breed silkworms in the Mediterranean basin, while Sassanid Persia controlled the trade of silk destined for Europe and Byzantium. The Greek word for "silken" was σηρικός , from سيريس ( Σῆρες ), the name of the people from whom silk was first obtained, according to Strabo. [25] The Greek word gave rise to the Latin 'sericum', and ultimately the Old English 'sioloc', which later developed into the Middle English 'silk'.

According to a story by Procopius, [26] it was not until 552 AD that the Byzantine emperor Justinian obtained the first silkworm eggs. He had sent two Nestorian monks to Central Asia, and they were able to smuggle silkworm eggs to him hidden in rods of bamboo. While under the monks' care, the eggs hatched, though they did not cocoon before arrival. The church manufacture in the Byzantine Empire was thus able to make fabrics for the emperor, with the intention of developing a large silk industry in the Eastern Roman Empire, using techniques learned from the Sassanids. هؤلاء gynecia had a legal monopoly on the fabric, but the empire continued to import silk from other major urban centers on the Mediterranean. [27] The silk produced by the Byzantines was well known for its high quality, owing to the meticulous attention paid to the execution of its weaving and decoration, with weaving techniques taken from Egypt used to produce the fabric. The first diagrams of semple looms appeared in the 5th century. [28]

The Arabs, with their widening conquests, spread sericulture across the shores of the Mediterranean, leading to the development of sericulture in North Africa, Andalusia, Sicily [29] and Southern Italy's Calabria, which was under the Byzantine dominion. According to André Guillou, [30] mulberry trees for the production of raw silk were introduced to southern Italy by the Byzantines at the end of the 9th century. Around 1050, the theme of Calabria had cultivated 24,000, mulberry trees for their foliage, with growth still ongoing. The interactions among Byzantine and Muslim silk-weaving centers of all levels of quality, with imitations made in Andalusia and Lucca, among other cities, have made the identification and date of rare surviving examples difficult to pinpoint. [31]

Catanzaro, in the region of Calabria, was the first center to introduce silk production to Italy between the 9th and the 11th century. During the following centuries, the silk of Catanzaro supplied almost all of Europe and was sold in a large market fair in the port of Reggio Calabria to Spanish, Venetian, Genoese, Florentine and Dutch merchants. Catanzaro became the lace capital of Europe, with a large silkworm breeding facility that produced all the laces and linens used in the Vatican. The city was famous for its fine fabrication of silks, velvets, damasks, and brocades. [32] [33] While the cultivation of mulberry was moving first steps in Northern Italy, silk made in Calabria reached a peak of 50% of the whole Italian/European production. As the cultivation of mulberry was difficult in Northern and Continental Europe, merchants and operators used to purchase raw materials in Calabria in order to finish the products, before reselling them for a higher price. Genoese silk artisans also used fine Calabrian and Sicilian silk for the production of velvets. [34]

While the Chinese lost their monopoly on silk production, they were able to re-establish themselves as major silk suppliers during the Tang dynasty, and to industrialize their production on a large scale during the Song dynasty. [35] China continued to export high-quality fabric to Europe and the Near East along the Silk Road however, following the beginning of the first Crusades, techniques of silk production began to spread across Western Europe.

In 1147, while Byzantine emperor Manuel I Komnenos was focusing all his efforts on the Second Crusade, the Norman king Roger II of Sicily attacked Corinth and Thebes, two important centers of Byzantine silk production. They took the crops and silk production infrastructure, and deported all the workers to Palermo and Calabria, [36] thereby causing the Norman silk industry to flourish. [37] The sack of Constantinople by the Fourth Crusade in 1204 brought decline to the city and its silk industry, and many artisans left the city in the early 13th century. [29] Italy developed a large domestic silk industry after 2,000 skilled weavers came from Constantinople. Many also chose to settle in Avignon to furnish the popes of Avignon.

The sudden boom of the silk industry in the Italian state of Lucca, starting in the 11th and 12th centuries, was due to much Sicilian, Jewish, and Greek settlement, alongside many other immigrants from neighboring cities in southern Italy. [38] With the loss of many Italian trading posts in the Orient, the import of Chinese styles drastically declined. In order to satisfy the demands of the rich and powerful bourgeoisie for luxury fabrics, the cities of Lucca, Genoa, Venice and Florence increase the momentum of their silk production, and were soon exporting silk to all of Europe, with 84 workshops and at least 7,000 craftsmen in Florence in 1472 alone.

In 1519, Emperor Charles V formally recognized the growth of the industry of Catanzaro by allowing the city to establish a consulate of the silk craft, charged with regulating and check in the various stages of a production that flourished throughout the 16th century. At the moment of the creation of its guild, the city declared that it had over 500 looms. By 1660, when the town had about 16,000 inhabitants, its silk industry kept 1,000 looms, and at least 5,000 people, in employment. The silk textiles of Catanzaro were not only sold at the Kingdom of Naples's markets, they were also exported to Venice, France, Spain and England. [39]

Importance as a luxury good Edit

The high Middle Ages (1000–1250 AD) saw continued use of established techniques for silk manufacture without change in either materials or tools used. Small changes began to appear between the 10th and 12th centuries, followed by larger and more radical innovations in the 13th century, resulting in the invention of new fabrics other, more mundane fabrics made of hemp and cotton also developed. Silk remained a rare and expensive material, [40] but improved technology saw Byzantine magnaneries in Greece and Syria (6th to 8th centuries), silk production centres in Calabria and those of the Arabs in Sicily and Spain (8th to 10th centuries) able to supply the luxury material in much greater abundance. [40]

Improved silk production technology Edit

The 13th century saw an improve in the already-changing technology of silk production as with the Industrial Revolution of late-18th century England, advances in silk production also possibly accompanied more general advances in the technology of modern society as a whole. [41] At the beginning of the 13th century, a primitive form of milling silk yarns was in use Jean de Garlande's 1221 dictionary and Étienne Boileau's 1226 Livre des métiers (Tradesman's Handbook) both illustrate many types of machinery which can only have been doubling machines. This machinery was further perfected in Bologna between 1270 and 1280.

From the start of the 14th century, many documents allude to the use of complex weaving machinery. [42] Depictions of fabric production techniques from this time period can be found in several places the earliest surviving depiction of a European spinning wheel is a panel of stained glass in the Cathedral of Chartres, [43] alongside bobbins and warping machines appearing both together in the stained glass at Chartres and in a fresco in the Cologne Kunkelhaus (c. 1300 ). It is possible that the toothed warping machine was created by the silk industry, as it allowed the for a longer length of warp to hold more uniformity throughout the length of the cloth. [42]

Towards the end of the 14th century, no doubt on account of the devastation caused mid-century by the Black Death, trends began to shift towards less expensive production techniques. Many techniques that earlier in the century would have been completely forbidden by the guilds for low-quality production were now commonplace (such as using low-quality wool, carding, etc.). In the silk industry, the use of water-powered mills grew.

In the second half of the 15th century, drawloom technology was first brought to France by an Italian weaver from Calabria, known as Jean le Calabrais, [44] who was invited to Lyon by Louis XI. [45] He introduced a new kind of machine, which had the ability to work the yarns faster and more precisely. Further improvements to the loom were made throughout the century. [46]

Though highly regarded for its quality, Italian silk cloth was very expensive, both due to the costs of the raw materials and the production process. The craftsmen in Italy proved unable to keep up with the needs of French fashions, which continuously demanded lighter and less expensive materials. [47] These materials, used for clothing, began to be produced locally instead however, Italian silk remained for a long time amongst the most prized, mostly for furnishings and the brilliant nature of the dyestuffs used.

Following the example of the wealthy Italian city-states of the era, such as Venice, Florence, and Lucca (which had become the center of the luxury-textile industry), Lyon obtained a similar function in the French market. In 1466, King Louis XI decided to develop a national silk industry in Lyon, and employed a large number of Italian workers, mainly from Calabria. The fame of the master weavers of Catanzaro spread throughout France, and they were invited to Lyon in order to teach the techniques of weaving. The drawloom that appeared in those years in France was called loom by Jean Le Calabrais. [48]

In the face of protests by the people of Lyon, Louis XI conceded to move silk production to Tours, but the industry in Tours stayed relatively marginal. His main objective was to reduce France's trade deficit with the Italian states, which caused France to lose 400,000 to 500,000 golden écus a year. [49] It was under Francis I in around 1535 that a royal charter was granted to two merchants, Étienne Turquet and Barthélemy Naris, to develop a silk trade in Lyon. In 1540, the king granted a monopoly on silk production to the city of Lyon. Starting in the 16th century, Lyon became the capital of the European silk trade, notably producing many reputable fashions. [50] Gaining confidence, the silks produced in the city began to abandon their original Oriental styles in favor of their own distinctive style, which emphasized landscapes. Thousand of workers, the canuts, devoted themselves to the flourishing industry. In the middle of the 17th century, over 14,000 looms were used in Lyon, and the silk industry fed a third of the city's population. [50]

In the 18th and 19th centuries, Provence experienced a boom in sericulture that would last until World War I, with much of the silk shipped north to Lyon. Viens and La Bastide-des-Jourdans are two of the communes of Luberon that profited the most from its now-extinct mulberry plantations. [51] However, silk centers still operate today. [52] Working at home under the domestic system, silk spinning and silk treatment employed many people and increased the income of the working class.

Silk industries in other countries Edit

England under Henry IV (1367–1413) also looked to develop a silk industry, but no opportunity arose until the revocation of the Edict of Nantes the 1680s, when hundreds of thousands of French Huguenots, many of whom were skilled weavers and experts in sericulture, began immigrating to England to escape religious persecution. Some areas, including Spitalfields, saw many high-quality silk workshops spring up, their products distinct from continental silk largely by the colors used. [53] Nonetheless, the British climate prevented England's domestic silk trade from becoming globally dominant.

Many envisioned starting a silk industry in the British colonies in America, starting in 1619 under the reign of King James I of England however the silk industry in the colonies never became very large. Likewise, silk was introduced to numerous other countries, including Mexico, where it was brought by Cortez in 1522. Only rarely did these new silk industries grow to any significant size. [54]


History of Silk

There are many legends around the birth of the production of silk.

The most famous in the Chinese tradition is told by Confucius in the 5th century.

In the 27th century before Jesus Christ, young Leizu (also known as Xi LingShi), the yellow Emperor Huangdi’s pretty wife, saw a cocoon fall into her teacup one day.

When she tried to retrieve it from the hot water, the cocoon unfolded in a long and smooth thread, shiny and as strong steel.

She came up with the idea to weave it and, entirely won over by the luxurious piece of fabric, told her husband who encouraged her to develop the breeding of the silkworm and the weaving of the thread. Thus started the silk industry.

Silk fabric dating respectively from 3630 and 2750 years B.C. were found. Recent searches uncovered instruments meant for sericulture (silk farming) dating from over 7000 years!

The secret was so jealously kept for more than 3000 years that whoever tried to reveal it was punished by death.

With the Silk Road, which carried this precious treasure to the Middle East then to Europe, the secret was eventually disclosed and the silk industry quickly developed all over the world. But China remains the largest producer thanks to its ideal climate that accommodates both the mulberry tree and the silkworm.


شاهد الفيديو: الأفلام الوثائقية: انطباع عن طريق الحرير-- الجزء الأول: نينغشيا (شهر اكتوبر 2021).