بودكاست التاريخ

Avoyel- AT-150 - التاريخ

Avoyel- AT-150 - التاريخ

أفويل

قبيلة هندية موطنها الأصلي ولاية لويزيانا.

(AT-150: dp. 1،675 ؛ 1. 205 '؛ bb 38'6 "؛ dr. 15'4" ؛ s. 16.5 k. - cpl. 85 ؛ a. 13 "، 2 40mm. ، 2 20mm. ، 2 dct ؛ cl. Navajo)

تم وضع Avoyel (AT-150) في 25 مارس 1944 في Charleston S.C. ، بواسطة شركة Charleston Shipbuilding & Drydock Co. ؛ أطلقت في 9 أغسطس 1944 ؛ برعاية السيدة جورج إي غودمان ؛ وكلف في تشارلستون في 8 يناير 1945 ، الملازم كومدير. وليام ر. براون في القيادة.

بعد تدريب الابتزاز في خليج تشيسابيك ، أبلغت القاطرة بعد ذلك إلى نورفولك نيفي يارد ، بورتسموث ، فيرجينيا ، لتوافر ما بعد الابتزاز. عند الانتهاء من فترة الياردة ، أمرت القاطرة بالانتقال إلى نهر هدسون الذي تجمد حتى عمق قدمين إلى ثلاثة أقدام. قام Avoyel بإخلاء طريق إلى جزيرة Iona بحيث يمكن نقل صنادل الذخيرة إلى أسفل النهر. عندما تم الانتهاء من هذه المهمة ، عادت السفينة إلى نورفولك.

في أوائل شهر مارس ، أبحرت القاطرة إلى نيو أورلينز حيث التقطت عربة وسحبتها إلى جولفبورت ، ميس. ، لتحميلها. غادر أفوييل ساحل الخليج في 20 مارس متجهًا إلى المحيط الهادئ. عبرت قناة بنما وواصلت طريقها إلى جنوب المحيط الهادئ. توقفت السفينة في بورا بورا ، جزر المجتمع ، للتزود بالوقود قبل الوصول إلى ميناء سيدلر ، جزيرة مانوس ، في 13 مايو. عند وصولها إلى هناك ، أبلغت القاطرة القائد ، قوة الخدمة رقم 10 ، عن أداء الواجب. في 15 مايو ، أعيد تصميم القاطرة ATF-150.

خلال الأشهر المتبقية من الحرب العالمية 11 ، نفذت Avoyel عمليات سحب مختلفة بين جزر الفلبين ؛ Hollandia ، غينيا الجديدة ؛ أوليثي ، جزر كارولين ؛ جزر ماريانا ، غوام ؛ أوكيناوا. وإنيوتوك ، جزر مارشال. بعد استسلام اليابان في 15 أغسطس ، بدأ السحب مع Task Group 95.4 لإزالة الألغام من مياه البحر الأصفر ، قبالة سواحل كوريا. أغرقت أفويل عدة ألغام بنيران البنادق ؛ وفي 7 سبتمبر ، بدأت قوات الحلفاء المحتلة بالانتقال عبر المنطقة التي تم تطهيرها باتجاه البر الرئيسي الكوري.

القاطرة الراسية في ساسيبو ، اليابان ، في 16 سبتمبر ومنطقة ساسيبو للأشهر الثلاثة التالية ، تم إجراء عمليات إعادة الإمداد والتزود بالوقود. يوم 8 1 بدأت العودة إلى الولايات المتحدة. في الطريق في Saipan و Eniwetok و Guam. ثم أبحرت ، عبر بيرل هاربور ، إلى منطقة القناة. أعادت السفينة عبور قناة بنما في 12 يوليو ووصلت إلى نيو أورلينز في 28. ثم خضعت السفينة لعملية إصلاح قبل التنشيط.

في 17 أكتوبر ، انتقلت أفوييل إلى أورانج ، تكساس ، وتم وضعها خارج الخدمة ، في الاحتياط ، هناك في 11 يناير 1947 في 9 يوليو 1956 ، تم إعارة السفينة إلى خفر السواحل الأمريكية وتم تعيينها للعمل في يوريكا ، كاليفورنيا في 1 يونيو 1969 ، تم ضرب اسمها من مؤسسة البحرية ، وتم نقل السفينة بشكل دائم إلى خفر السواحل في نفس اليوم. تم إيقاف تشغيل السفينة من قبل خفر السواحل في 30 سبتمبر 1969 ، وتم بيعها ووضعها في الخدمة التجارية.


يو إس إس أفويل ->

يو اس اس أفويل (ATF-150) كان عشماوي- قاطرة محيط أسطول من الدرجة تم بناؤها لصالح البحرية الأمريكية خلال الحرب العالمية الثانية. كانت السفينة البحرية الأمريكية الوحيدة التي تحمل الاسم.

أفويل في 25 مارس 1944 من قبل شركة تشارلستون لبناء السفن والحوض الجاف في تشارلستون بولاية ساوث كارولينا ، والتي تم إطلاقها في 9 أغسطس 1944 برعاية السيدة جورج إي غودمان وتم تكليفها في تشارلستون نيفي يارد في 8 يناير 1945 ، الملازم القائد ويليام ر. أمر.


ما الذي تخطط WCU للاعتراف بهذا الإنجاز؟

  • الاعتراف بالميثاق الأصلي للمؤسسة في مارس 2021.
  • نشر كتاب احتفالاً بذكرى 150 عامًا من WCU.
  • بضائع الذكرى السنوية.
  • متعة وسائل التواصل الاجتماعي.
  • تم إصدار مقاطع فيديو احتفالية في فصول على موقع الذكرى المئوية الثانية.
  • فعاليات الحرم الجامعي بما في ذلك الاحتفال بالذكرى السنوية الـ 150 في خريف 2021.

قم بزيارة موقع الجامعة الذي يحتفل بعيد ميلاده السنوي في كثير من الأحيان للحصول على التحديثات ، بما في ذلك معلومات الأحداث المحددة ، والمنشورات المنتظمة للصور والقصص ، والذكريات والتذكارات من الخريجين والمتقاعدين.


خدمة الطقس الوطنية في 150: تاريخ موجز

ملاحظة المحرر: تحتفل National Weather Service بعيد ميلادها الـ 150 في 9 فبراير 2020 - وهو وقت مثالي للتعرف على العديد من الإنجازات التي حققتها الوكالة. ظهر معظم المحتوى التالي لأول مرة في لقطات دائرة الطقس الوطنية: صور من التراث الغني بواسطة Gary K. Grice ، نُشر في عام 1991. تم تحريره وتحديثه من قبل فريق مشاريع التراث NWS ليشمل الأحداث والمعلومات التي حدثت منذ ذلك الحين.

في 2 فبراير 1870 ، أصدر كونغرس الولايات المتحدة قرارًا يطلب من وزير الحرب "توفير ملاحظات للأرصاد الجوية في المحطات العسكرية في داخل القارة وفي نقاط أخرى في الولايات والأقاليم. ولإعطاء إشعار على البحيرات الشمالية (الكبرى) وعلى ساحل البحر عن طريق التلغراف المغناطيسي والإشارات البحرية ، لاقتراب العواصف وقوتها ". تم التوقيع على القرار ليصبح قانونًا في 9 فبراير 1870 من قبل الرئيس يوليسيس س. غرانت ، وولدت مقدمة لمكتب الطقس وخدمة الطقس الوطنية.

تم تشكيل الوكالة الجديدة ، التي تسمى قسم البرقيات والتقارير لصالح التجارة ، في إطار خدمة إشارة الجيش الأمريكي. تم وضع وكالة الأرصاد الجوية الجديدة تحت إشراف وزارة الحرب لأن "الانضباط العسكري ربما يضمن أكبر قدر من السرعة والانتظام والدقة في الملاحظات المطلوبة". بسبب الاسم الطويل ، أشارت إليه الوكالة كثيرًا باسم خدمة الطقس الوطنية أو خدمة الطقس العامة للولايات المتحدة.

خدمة الإشارة

كانت وكالة الطقس الجديدة تعمل في إطار خدمة الإشارة من عام 1870 إلى عام 1891. وخلال ذلك الوقت ، كان المكتب الرئيسي يقع في واشنطن العاصمة ، حيث تركزت المكاتب الميدانية بشكل أساسي شرق جبال روكي. نشأت معظم التوقعات في المكتب الرئيسي في واشنطن مع ملاحظات قدمتها المكاتب الميدانية.

خلال سنوات خدمة الإشارة ، تم استخدام القليل من علوم الأرصاد الجوية لعمل تنبؤات الطقس. بدلاً من ذلك ، كان من المفترض أن يتحرك الطقس الذي حدث في موقع ما إلى المنطقة التالية في اتجاه مجرى النهر. كانت تنبؤات الطقس بسيطة وعامة من حيث المحتوى - وعادة ما تحتوي على معلمات الطقس الأساسية مثل السحب وهطول الأمطار.

ظل قسم البرقيات والتقارير لفائدة التجارة خاضعًا لخدمة الإشارة حتى عام 1891. وفي الأول من أكتوبر عام 1890 ، صوَّت الكونجرس على نقلها إلى وزارة الزراعة وأعاد تسمية مكتب الطقس. حدث النقل الفعلي في 1 يوليو 1891 ، وفي ذلك الوقت ، بدأت خدمات الطقس المدنية المنظمة داخل الحكومة الفيدرالية في الولايات المتحدة.

دائرة الزراعة

كان مكتب الطقس جزءًا من وزارة الزراعة لمدة 50 عامًا من 1891 إلى 1940. خلال ذلك الوقت ، تم إجراء تحسينات كبيرة في عمليات مكتب الطقس ، وعلم الأرصاد الجوية mda تقدم كبير.

استخدم المتنبئون بالطقس في خدمة الإشارات وأوائل سنوات مكتب الطقس بشكل أساسي المعلومات المستمدة من ملاحظات الطقس السطحي. كان علماء الأرصاد الجوية الأوائل يدركون أن الظروف في الغلاف الجوي العلوي تتحكم في ظروف الطقس السطحي ، لكن التكنولوجيا لم تتقدم إلى درجة أخذ ملاحظات الغلاف الجوي العلوي.

التكنولوجيا المبكرة

حوالي عام 1900 ، بدأ مكتب الطقس بتجربة الطائرات الورقية لقياس درجة الحرارة والرطوبة النسبية والرياح في الغلاف الجوي العلوي. تم أخذ ملاحظات الطائرات الورقية بشكل متقطع من حوالي عام 1900 إلى حوالي عام 1920 مع شبكة من محطات الطائرات الورقية التي تم إنشاؤها خلال عشرينيات وأوائل ثلاثينيات القرن العشرين. كان هؤلاء الرواد أول من لاحظ سمات الأرصاد الجوية الكلاسيكية التي أثرت بشكل كبير على الطقس فوق الولايات المتحدة. بحلول أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، أصبحت الطائرات الورقية تشكل خطراً على الطائرات أثناء الطيران ، مما تسبب في ملاحظات الطائرات الورقية لإفساح المجال لرصد الطائرات.

في عام 1931 ، بدأ مكتب الطقس في استبدال محطات الطائرات الورقية بمحطات الطائرات. استمر استخدام الطائرة كأداة لرصد الهواء العلوي في التوسع خلال الثلاثينيات. كانت الطائرات وسيلة مكلفة وخطيرة للحصول على بيانات الهواء العلوي. أيضًا ، كان من المستحيل في كثير من الأحيان استخدام الطائرات أثناء الطقس السيئ في الوقت الذي كانت فيه الملاحظات أكثر أهمية. عيوب الطائرة كمنصة سبر ، إلى جانب ظهور بالونات السبر التي تحمل أدوات الأرصاد الجوية وأجهزة الإرسال الراديوية (المسابير الراديوية) ، مما أدى إلى توقف مراقبة الطائرات قبل الحرب العالمية الثانية.

كان تطوير المسبار اللاسلكي معيارًا للأرصاد الجوية التشغيلية. باستخدام الأداة غير المكلفة نسبيًا ، يمكن أخذ عينات من الغلاف الجوي العلوي بشكل روتيني ومتزامن في كل من الطقس السيئ والجيد. كان المسبار اللاسلكي أحد العوامل المحفزة التي زادت من فهم خبراء الأرصاد الجوية للطقس. بعد تنفيذ المسبار اللاسلكي ، بدأ علم التنبؤ بالطقس في التحسن بشكل كبير وثابت.

كان أحد أهم التطورات التي حققها مكتب الطقس أثناء وجوده في وزارة الزراعة هو ظهور نظام teletype. خدمة التلغراف ، التي سبقت نظام التلغراف ، الاحتياجات المبكرة للوكالة ، ولكن كان من الواضح أن هذا النظام كان كثيف العمالة وغير موثوق به. احتوى النظام على العديد من المناطق المعرضة للخطر ، يمكن أن يؤدي أي منها إلى عدم تلقي تحذير هام أو عدم إرسال ملاحظة حرجة.

تم تقديم teletype في مكتب الطقس في عام 1928 وانتشر استخدامه بسرعة. في غضون عامين ، غطت دوائر teletype 8000 ميل ، بشكل رئيسي في الجزء الشرقي من البلاد ، وبحلول منتصف الثلاثينيات ، غطت دوائر teletype أكثر من 32000 ميل.

وزارة التجارة

توسعت خدمات طقس الطيران التابعة لمكتب الطقس بسرعة أثناء عملها تحت إشراف وزارة الزراعة. أدى بدء الرحلات الجوية بالبريد الجوي وزيادة نشاط الطيران بعد الحرب العالمية الأولى إلى زيادة الطلب على مكتب الطقس للتنبؤ بالطقس الجوي. في عام 1919 ، بدأت التنبؤات اليومية بالطقس الجوي في المقام الأول لمكتب البريد والطيران العسكري ، لكن أهم التطورات حدثت مع مرور قانون التجارة الجوية لعام 1926 الذي جعل مكتب الطقس مسؤولاً عن خدمات الطقس للطيران المدني. زاد قانون التجارة الجوية من خدمات الطقس للطيران من قبل مكتب الطقس ، ولكن الأهم من ذلك ، أن القانون قدم الأموال لإنشاء شبكة من المحطات في جميع أنحاء الولايات المتحدة لأخذ ملاحظات الطقس السطحي والعلوي.

عندما أصبح مكتب الطقس أكثر ارتباطًا بمجتمع الطيران ، أصبح من الواضح أن الوكالة تنتمي إلى وزارة التجارة. في 30 يونيو 1940 ، نقل الرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت مكتب الطقس إلى وزارة التجارة حيث لا يزال حتى اليوم.

هيمنت الحرب العالمية الثانية على الارتباط المبكر لمكتب الطقس مع وزارة التجارة. على الرغم من أن معظم خبراء الأرصاد في مكتب الطقس قد تم تأجيلهم من الخدمة العسكرية ، فقد اختار العديد منهم خدمة بلادهم. كما هو الحال مع قطاعات أخرى من القوى العاملة الأمريكية ، تدخلت النساء لأداء الوظيفة.

حفزت الحرب العالمية الثانية النمو

خلال سنوات الحرب ، زادت خدمات الأرصاد الجوية من قبل مكتب الطقس بشكل ملحوظ. بعد الحرب ، كان من المطلوب تخفيض وقت السلم. كان الاستثناء الوحيد في مجال دعم الطقس لمجتمع الطيران. خلال الحرب العالمية الثانية ، قطع الطيران خطوات كبيرة - التحسينات التي انتقلت إلى سنوات ما بعد الحرب. وبالتالي ، زاد دعم مكتب الطقس للطيران أيضًا.

خلال أواخر الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي ، كانت المساهمة الرئيسية لعمليات مكتب الطقس في مجال الأرصاد الجوية بالرادار ونماذج الكمبيوتر للغلاف الجوي. خلال أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، أعطى الجيش لمكتب الطقس 25 رادارًا فائضًا تم تجديده لاحقًا لاكتشاف أصداء الطقس. أدت المعلومات المكتسبة من تشغيل هذه الرادارات في النهاية إلى تشكيل شبكة من رادارات مراقبة الطقس التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم.

مع تطور تكنولوجيا الكمبيوتر خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، تم تمهيد الطريق لصياغة نماذج رياضية معقدة للطقس لمساعدة علماء الأرصاد الجوية في التنبؤ. أدى الاستخدام التشغيلي الأول لنماذج الكمبيوتر هذه خلال الخمسينيات إلى زيادة كبيرة في دقة التنبؤ.

أول قمر صناعي للطقس: 1960

دخل مكتب الطقس عصر الأقمار الصناعية في الستينيات. كانت الصور الأولى للطقس من الفضاء في الخمسينيات من القرن الماضي عبارة عن منتجات ثانوية لأفلام صنعت لتسجيل موقف مخاريط أنف الصاروخ. ومع ذلك ، بعد إطلاق Explorer في عام 1958 ، سرعان ما تجلت أهمية الأقمار الصناعية في مراقبة طقس العالم.

كانت معظم الأقمار الصناعية الخاصة بالطقس المبكر عبارة عن إصدارات مدارية منخفضة تعرض أقسامًا صغيرة ومختلفة من سطح الأرض. في سبعينيات القرن الماضي ، تم إطلاق أقمار صناعية ثابتة بالنسبة للطقس ، والتي وفرت لخبراء الأرصاد الجوية ملاحظات مستمرة على جزء كبير من نصف الكرة الغربي.

خدمة الأرصاد الجوية الوطنية: 1970

في يوليو 1970 ، تم تغيير اسم مكتب الطقس إلى National Weather Service. في الوقت نفسه ، تم وضع خدمة الطقس الوطنية تحت الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) داخل وزارة التجارة حيث بقيت.

شهدت السبعينيات توسعًا كبيرًا في التكنولوجيا والأتمتة في جميع أنحاء الوكالة ، بقيادة تطوير العمليات الميدانية الآلية ونظام الخدمات ، أو AFOS. تم تصميم AFOS لإدخال NWS إلى العصر الحديث ، باستخدام شاشات العرض الأبجدية الرقمية والرقمية لعرض خرائط الطقس وتكوين التنبؤات والتحذيرات.

بالإضافة إلى ذلك ، استمرت تكنولوجيا الرادار والقدرة في التوسع. نشرت NWS رادارًا جديدًا WSR-74S / C في جميع أنحاء البلاد ، في حين أجرى المختبر الوطني للعواصف الشديدة في نورمان ، أوكلاهوما ، تجارب على تقنية رادار دوبلر. سيحدث برنامج رادار الجيل التالي ، المعروف باسم NEXRAD ، ثورة في قدرة NWS على التنبؤ بالعديد من الأحوال الجوية.

التحديث وإعادة الهيكلة المصاحبة

كان اندلاع الأعاصير في أبريل 1974 نقطة تحول للوكالة ، حيث حفز ما أصبح التحول الأكثر طموحًا ونجاحًا في تاريخ الوكالة: التحديث وإعادة الهيكلة المرتبطة ، أو MAR. تم التخطيط لـ MAR في الثمانينيات وتم تنفيذه في التسعينيات ، حيث قام بتحديث البنية التحتية للرصد للوكالة. كانت NEXRAD ، وهي جيل جديد من الأقمار الصناعية البيئية ، والنظام الآلي للمراقبة السطحية (ASOS) ، ونظام المعالجة المتقدمة لمعلومات الطقس (AWIPS) لتحل محل ASOS ، تقنيات أساسية. بالإضافة إلى ذلك ، غيرت NWS بشكل جذري هيكلها الميداني ونهجها. تضمن خبراء الأرصاد الجوية وعلماء الهيدرولوجيا المدربون على التقنيات والأنظمة الجديدة اكتشافًا أفضل وأسرع للعواصف لتقديم تنبؤات وتحذيرات في الوقت المناسب للجمهور.

تم الانتهاء من MAR في عام 2000 ، واستمرت قدرات التنبؤ في التحسن خلال بداية القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك ، كان اندلاع الأعاصير الفائقة مرة أخرى في عام 2011 - مشابهًا بشكل مخيف لتفشي عام 1974 من حيث النطاق والأرواح المفقودة - بمثابة تذكير صارخ بأنه حتى التحذيرات في الوقت المناسب تكون جيدة فقط مثل الإجراءات التي يتخذها الأشخاص استجابة لها.

بناء أمة جاهزة للطقس

من "المحادثات الحاسمة" التي أعقبت ذلك بين NWS وشركائها في الحكومة والقطاع الخاص والأوساط الأكاديمية ، ولد مفهوم بناء أمة جاهزة للطقس وإعادة تركيز جهود التنبؤ نحو "الميل الأخير" مع اتخاذ قرار قائم على التأثير خدمات الدعم. المفتاح لخلق دولة مستعدة وقادرة على الصمود هو ربط التنبؤات بالقرارات المنقذة للحياة التي تسمح للمجتمعات بتحملها. تهدف IDSS إلى تقديم تنبؤات لمديري الطوارئ ومسؤولي السلامة العامة لضمان اتخاذ صانعي القرار قرارات مستنيرة وفهم الموقف الوشيك استنادًا إلى التأثيرات المتوقعة. IDSS متجذر أيضًا في تكامل العلوم الاجتماعية والفيزيائية. في حين أن التوقعات كانت تركز في السابق بشكل أساسي على الأحداث المادية ، فإن IDSS تدرك أنه يجب مراعاة العوامل البشرية والمجتمعية في إصدار وإبلاغ التنبؤات والإنذارات.

قام قانون أبحاث الطقس والتنبؤ والابتكار لعام 2017 بتدوين نهج IDSS في القانون ، مما سمح لـ NWS بتوفير IDSS عبر المستويات الحكومية الفيدرالية والولائية والمحلية والقبلية والإقليمية لأغراض السلامة العامة وإدارة الكوارث. مع بدء NWS سنواتها الـ 150 القادمة ، تظل الوكالة وموظفوها يركزون على مهمة واحدة دائمة ظلت ثابتة طوال تاريخها: حماية الأرواح والممتلكات وتعزيز الاقتصاد الوطني.


من هي Avoyel؟

سميت هذه الرعية على اسم قبيلة أمريكية أصلية صغيرة عاشت هنا عندما اكتشف الأوروبيون هذه المنطقة لأول مرة.

لم تكن قبيلة أفويل موجودة رسميًا منذ أواخر القرن الثامن عشر ، لكن أربع منظمات غير معترف بها ادعت أنها من نسل هذه القبيلة "المنقرضة".

يبدو أن اثنين من هؤلاء - Avogel Nation و Avoyel-Kaskaskia - قد أصبحا خاملين ، مع عدم وجود أعضاء يعلنون بنشاط مطالبهم على أنهم أحفاد Avoyelleans الأصليون. تعلن منظمتان بصوت عالٍ عن حقوقهما في الوراثة.

يتم الاستشهاد بالادعاءات المتضاربة بين قبيلة Avogel Okla Tasannuk وقبيلة Avoyel-Taensa كسبب محتمل لعدم حصول أي منهما على اعتراف رسمي أو اتحادي كقبيلة أمريكية أصلية. تدعي قبيلة Tunica-Biloxi المعترف بها فيدراليًا أنها استوعبت بقايا قبيلة Avoyel منذ أجيال ، مما يجعلها تدعي أنها تمثل العصر الحديث للأبرشية التي تحمل الاسم نفسه.

آخر ذكر تاريخي لأفوييل كان من قبل العميل الهندي الأمريكي جون سيبلي في عام 1805 ، عندما أشار إلى أن القبيلة قد تم تقليصها إلى ثلاث نساء فقط من أفوييل تم احتجازهن كأسيرات في
قبيلة أخرى.

قدر الفرنسيون عدد سكان قبيلة أفويل بـ 280 في عام 1698. وبعد ذلك بوقت قصير ، أصيبت القبيلة بأمراض حملها الأوروبيون وانخفض عدد سكانها بسرعة.

يقول أحد المصادر على الإنترنت إن آخر شخص معروف بنسبه إلى عائلة أفوييل توفي في عام 1932 "بين آل تونيكا" في ماركسفيل.

ومع ذلك ، هناك الكثير ممن يختلفون في هذه الرعية وفي أماكن أخرى.

ربما يكون أقوى معارضة لوجهة النظر هذه هو جون "الدب الجالس" مايو - الذي كتب تاريخ القبيلة ويقوم حاليًا بتجميع قاموس للغة Avoyel أو Avogel.

Mayeux ، من مواليد منطقة Simmesport-Moreauville ، يعيش في Duson ويقوم بتدريس لغة أجنبية في مدرسة Scott Middle School. وهو رئيس منظمة Bear Clan من قبيلة Avogel (Okla Tasannuk). تضم القبيلة حوالي 250 فردًا ثلاث "عشائر" - الدب والنسر والغزلان.

شغل منصب رئيس مجلس الإدارة لأكثر من 20 عامًا. هو وزوجته جانيس “Morning Sun” Mayeux حرفيان في متحف Vermilionville Living History ومتنزه amp Folklife في لافاييت.

قال Mayeux إن معظم المصادر والكتب على الإنترنت التي تشير إلى قبيلة الرعية التي تحمل الاسم نفسه كتبها غير الهنود الذين اعتمدوا على معلومات غير دقيقة واستمروا في نقل هذه الأخطاء. قال إنه عمل على كتابه لمدة 10 سنوات وطبعه في المقام الأول لإثبات أن القبيلة لم تنقرض.

اسم القبيلة من أصل فرنسي ، ولكن هناك إصدارات مختلفة لما تعنيه وكيف أصبحت مرتبطة بالقبيلة.

قال Mayeux إن اسم Avogel هو مزيج من كلمتين في لغة القبيلة.

قال Mayeux: "Avo تعني" flint "و Gel (" g "كما في" go ") تعني" الأشخاص ". يتم نطقه AH-vo-GEL.

قال Mayeux: "لم يحب الفرنسيون صوت" g "الصعب في لغتنا ، لذا فقد نطقوا به" Avoyel "ليبدو أكثر الفرنسية".

قال إن "لغة التجارة" لقبائل الجنوب الشرقي تسمى Avogel بـ "Okla Tassannuk" ، والتي تعني حرفياً "شعب فلينت (روك)". هذا هو السبب في أن منظمته تستخدم هذا التصنيف في اسمها.

أشار الشوكتو إلى أفويلز باسم Tassenogoula - وهو ما يعني "شعب فلينت" أو "شعب الصخرة".

كان لدى Tunica نفس الفكرة ، لكن أطلقوا على القبيلة اسم Shi’xhaltini ، والذي يعني "شعب حجر السهم".

يشير الاسم إلى دور القبيلة في العمل والعمل كوسيط في تجارة أدوات الصوان والصوان من القبائل الشمالية للسلع المتاحة من القبائل الجنوبية الفقيرة بالحجر.

"Avoyel" ليست كلمة فرنسية تعني flint ، لذا فهي ليست مصطلحًا فرنسيًا لـ "Flint People" ، كما قيل في بعض الأحيان.

نظرية أخرى هي أنها جاءت من كلمة فرنسية ، تجنب ، والتي تعني "الأفاعي الصغيرة" ، ولكن هذا يعتبر بشكل عام غير صحيح.

وثيقة صادرة عن منظمة Avoyel-Taensa تقول أن Biloxi أعطى القبيلة اسم Avoyel وأن القبيلة أطلقت على نفسها اسم Tasanuk.

أرسلت القبائل الأربع غير المعترف بها والتي تدعي أنها من نسل أفوييل "خطاب نوايا لتقديم التماس" للحكومة الأمريكية للحصول على اعتراف فيدرالي.

هذه المنظمات ، المدرجة بترتيب تاريخ "خطاب النوايا" الخاصة بها هي Avogel Nation (2000) ، و Avogel (Okla Tassanuk) Tribe (2001) ، و Avoyel-Taensa (2003) و Avoyel-Kaskaskia (2005).

من الصعب إنشاء هوية قبلية لقبيلة أمريكية أصلية صغيرة. استغرق الأمر عقودًا من جهود Tunica-Biloxi لتحقيق الاعتراف الفيدرالي أخيرًا حتى مع وجود تاريخ موثق لمجتمع هندي معترف به وهيكل اجتماعي في Marksville.

عندما يكون هناك أطراف يدعون أنهم ، وهم وحدهم ، هم منحدرون حقيقيون من القبيلة والآخرون مدّعون زائفون - ويدعي البعض أن لديهم أبحاثًا تظهر أن القبيلة لم تعد موجودة كقبيلة منذ أجيال - فإن هذا الجهد هو حتى أصعب.

على الرغم من أنه لا تزال هناك أربع مجموعات أفويلز في قوائم القبائل غير المعترف بها ، يبدو أن الجدل حول "الوريث الحقيقي" لاسم القبيلة الآن يدور بين أفوييل تاينسا وأفوجيل أوكلا تاسانوك.

التزمت Avogel Nation الصمت منذ وفاة زعيمها ، Terryl Francisco ، في عام 2014.

قال ألين هولمز إن منظمة أفويل - كاسكاسكيا "انحلت إلى حد كبير".

ساعد هولمز المنظمة في البحث عن خطاب النوايا الخاص بها في عام 2005 ، لكنه لم يكن عضوًا في المنظمة.

قال هولمز: "لقد قرروا أنهم لا يريدون المضي قدمًا في هذه العملية".

كانت قبيلة أفويل - تاينسا هي الأقرب للحصول على اعتراف الدولة عندما تم تقديم مشروع قانون يسعى إلى هذا الوضع إلى الهيئة التشريعية من قبل السناتور دون هاينز والنائب تشارلز ريدل.

هُزم قرار ريدل المتزامن رقم 2 من 36 إلى 60. تمت الموافقة على القرار 41 لمجلس الشيوخ المتزامن في مجلس الشيوخ من قبل مجلس الشيوخ 23-11. تم إرساله إلى مجلس النواب ، بعد إسقاط مشروع قانون ريدل ، ورُفض بأغلبية 46 صوتًا بـ "نعم" و 53 صوتًا بـ "لا".

يحتوي Avoyel-Taensa على مكتب في شارع Cottage في Marksville.

قال الزعيم روماس أنطوان إن القبيلة لا تزال تعمل على جمع كل المعلومات اللازمة لاستكمال طلبهم للاعتراف الفيدرالي. ويقدر عدد الأعضاء بحوالي 700-800 ، منتشرين في جميع أنحاء البلاد مع وجود معظمهم في لويزيانا ، وتكساس ، وإلينوي ، وميتشيغان ، وكاليفورنيا ، وأوكلاهوما ، وكولورادو.

قال: "أتصور أن هناك الكثير". "نحاول تسجيل جميع الأعضاء."

وتؤكد المنظمة أن قبائل أفوييل وتينسا اندمجت منذ عدة أجيال. هذا الاندماج متنازع عليه من قبل Avogel Tribe Mayeux.

كانت Taensa تقع في الشمال ، ربما حول ما يعرف الآن بمنطقة Tensas Parish. أطلق المستكشف الفرنسي بيير لو موين ديبرفيل في عام 1699 على قبيلة أفويل لقب "ليتل تاينسا".

اليوم ، ترتبط Avoyel-Taensa بمجلس الحفاظ على الشعب الأول في Terrebonne Parish ويجتمع كل ثلاثة أشهر لمناقشة قضايا الأمريكيين الأصليين والجهود المبذولة للحصول على الاعتراف أو التنمية الاقتصادية للمجموعات القبلية.

اعتادت القبيلة أن تقيم حدثًا سنويًا في Avoyelles Parish ، لكنها توقفت قبل بضع سنوات. تخطط لحدث في Yellow Bayou Park في Simmesport في 3-4 نوفمبر.

قال أنطوان إنه لا يعارض ادعاء أعضاء Avogel بأنهم من نسل Avoyels. وأشار أيضًا إلى أن تيريل فرانسيسكو - الذي قاد مجموعة Avogel Nation - كان ابن عمه.

قال: "نحن جميعًا مرتبطون بطريقة أو بأخرى بالزواج".

تم رفض عضوية أنطوان في قبيلة Tunica-Bilox ، على الرغم من أن لديه سجلات تظهر أن أحد أسلافه كان ماري بيريت ، والذي كان أيضًا على صلة بآخر زعيم تقليدي للقبيلة جوزيف ألكيد بيريت الأب وأول رئيس للقبيلة حديث ، جوزيف ألكيد بيريت الابن.

قال أنطوان: "قال إيرل باربري الأب ،" تم إغلاق أدوارنا ، ولن يُسمح لأي منا بالانضمام إلى Tunica-Biloxi ".

كما ذكرنا سابقًا ، تدعي Tunica-Biloxi أن Avoyel كواحدة من قبائلهم الأعضاء ، مع الأخذ في الاعتبار أن القبيلة تم استيعابها في Tunica-Biloxi منذ عدة أجيال.

قال أنطوان: "ليس لدي أي عداء ضد تونيكا أو أي قبيلة أخرى". "شاغلي الوحيد هو رفاهية شعبي في قبيلة أفويلز."

هناك قضية أخرى تهم Avoyel-Taensa وهي استعادة منتزه ما قبل التاريخ الهندي للولاية. قال أنطوان إنه يود أن تكون الحديقة مكانًا يلتقي فيه الأمريكيون الأصليون. وقال إنه يعتبر الموقع مقبرة مقدسة لسكان هذه المنطقة الأوائل.

إذا حصلت القبيلة على اعتراف اتحادي ، فسيود هو والمجلس القبلي أن تجعل الدولة تسلمها إلى القبيلة.

قال أنطوان إن أفراد القبيلة غادروا هذه المنطقة لنفس السبب الذي دفع العديد من الأفويليين إلى المغادرة - للعثور على عمل وطريقة حياة أفضل.

قال إنه عمل في سلاح المهندسين بالجيش الأمريكي لمدة 28 عامًا قبل تقاعده. ذهب أبناؤه الثلاثة إلى الكلية ويعملون الآن في مكان آخر ، في الأعمال التجارية ، وأحدهم كأمين مكتبة والآخر كمدرس.

نظرًا لأن الافتقار إلى الفرص الاقتصادية هو المسؤول عن تشتت القبيلة ، فإن الهدف الأساسي لـ Avoyel-Taensa هو خلق فرص عمل من خلال التطورات الاقتصادية المختلفة. ومع ذلك ، فإن هذا الهدف يعتمد أيضًا على الحصول على اعتراف فيدرالي من شأنه أن يوفر التمويل للقبيلة للقيام بهذه المساعي.

عرضت قبيلة Avogel Okla Tassanuk - التي غالبًا ما يتم اختصارها إلى Avogel Tribe - تولي إدارة وصيانة وتشغيل منتزه ومتحف الولاية. ترى الموقع على أنه مقدس للسكان الأصليين لأبرشية أفوييل ، الذين يقولون إنهم أسلاف قبيلة أفوجيل / أفويل).

رئيس القبيلة الرئيسي هو ميكي بابتيست من المنصورة.

قال بابتيست إن القبيلة لديها هدفان رئيسيان في المستقبل القريب.

الأول هو الحصول على اعتراف الدولة كقبيلة أمريكية أصلية. يمكن تحقيق الاعتراف الفيدرالي قبل ذلك أو بعده.

والثاني هو إقناع الدولة بالسماح للقبيلة بتشغيل وإدارة وصيانة موقع ولاية ماركسفيل التاريخي - المعروف باسم الحديقة الهندية ما قبل التاريخ أو تلال ماركسفيل.

قال بابتيست: "لقد كنت على اتصال مع مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي مرات عديدة ومع الدولة مرات عديدة". "لا أعرف كم من الوقت سيستغرق التعرف على قبيلتنا ، لكن هذا شيء سنواصل السعي إليه."

Mayeux هو زعيم صريح للمنظمة ، وكذلك مؤرخ المنظمة.

بالإضافة إلى واجباته في الكتابة والتدريس ، فإنه يقدم عروضًا تقديمية عن الثقافة الأمريكية الأصلية في متحف ومتنزه Vermilionville في لافاييت.

تركز أغنية Mayeux "The Avogel Tribe of Louisiana" على أسطورة القبيلة وتاريخها ومستقبلها. وقال إن كل عائدات الكتاب تذهب لصالح القبيلة.

تقدر Mayeux عضوية المنظمة بنحو 238.

قال Mayeux: "لقد كنا مختبئين لفترة طويلة بسبب التجاوزات التي تمت زيارتها على السكان الأصليين للأمريكتين". "لقد خرجنا من مخبئنا في هذا الوقت لأننا نشعر أنه قد يكون آمنًا بما يكفي لإعلام الآخرين بوجودنا".

قال Mayeux إن قبيلة Avogel حاولت مساعدة الولاية في اتخاذ قرار بشأن كيفية التعرف على قبائل الأمريكيين الأصليين.

وقال: "أعطيناهم المبادئ التوجيهية التي اتبعت المبادئ التوجيهية الفيدرالية".

يشعر Mayeux بخيبة أمل من موقف الدولة تجاه القبيلة ويفضل Avogel "عدم العبث مع الدولة ، ولكن المضي قدمًا في السعي للحصول على الاعتراف الفيدرالي. إذا اعترفت الحكومة الفيدرالية بقبيلة ، فعلى الدولة الاعتراف بها ".

قال Mayeux إن القبيلة تسعى للحصول على اعتراف فيدرالي ، لكنها تتعامل معه ببطء وحذر لأنها لا تثق بشكل كامل في الحكومة الفيدرالية.

القبيلة متحمسة لمشروعها لإنشاء قاموس وجهودها لحفظ واستعادة لغة القبيلة.

قال: "إذا كانت لديك اللغة ، فلديك صلة بالماضي".

قال Mayeux إن العديد من الجماعات القبلية الهندية المزعومة قررت السعي للحصول على الاعتراف بها كقبيلة "حتى يتمكنوا من فتح كازينو. هذا ليس سببنا. لقد صوت موظفونا ثلاث مرات ضد البحث عن كازينو بمجرد الاعتراف بنا ".

مسألة ما إذا كانت قبيلة أفويل قد انقرضت أو موجودة في عضوية واحدة أو أكثر من المنظمات التي تدعي أن التراث قد لا تتم الإجابة عليه أبدًا.

يعمل أعضاء مخلصون في اثنتين على الأقل من تلك المنظمات لإثبات قضيتهم لمكتب الشؤون الهندية - لكن التفاني والعاطفة لقضية ما قد لا يكونان كافيين.

وإلى أن يتم منحهم هذا التصنيف المطلوب عرضه كـ "قبيلة معترف بها" ، سيستمرون مثل أي منظمة عضوية غير ربحية ، في العمل على مشاريع لصالح عضويتهم والمجتمعات التي يعيشون فيها.

سواء حصلوا على الموافقة الفيدرالية و / أو موافقة الولاية على مطالبتهم أم لا ، لا ينتقص من العمل الذي قاموا به والقيام به لتحسين فهم الجمهور ومعرفتهم حول سكان Avoyelles الأوائل.

قال بابتيست إنه من غير المرجح أن يقوم Avogel و Avoyel-Taensa بحل خلافاتهما حول أي منظمة هي البقية الشرعية لأفوييل التاريخية التي استقبلت الأوروبيين لأول مرة هنا. وقال إن هذا يجعل من غير المحتمل أن تندمج المجموعتان في أي وقت لتقديم صوت موحد لصالح الاعتراف الفيدرالي أو اعتراف الولاية ، "لكن لا يمكنك القول أبدًا".


لي تشابل في 150: تاريخ

في سبتمبر 1865 ، بعد خمسة أشهر من استسلامه في Appomattox الذي أنهى الحرب الأهلية فعليًا ، جاء روبرت إي لي إلى ليكسينغتون ، فيرجينيا ، لبدء حياة جديدة ، وإعادة بناء كلية واشنطن التي كانت قد أطلقت عليه منصب رئيسها ، واستعادة ما يمكن للسلام والازدهار لأمة دمرها الصراع الأكثر وحشية في تاريخها. بعد عام واحد ، كان قد نجح بشكل جيد في تحقيق أول هدفين له ، فيما يتعلق بالثاني ، سرعان ما تفوقت الكلية على مرافقها. دعا لي إلى إنشاء كنيسة صغيرة جديدة كبيرة بما يكفي للسماح لأعضاء هيئة التدريس والطلاب المتزايدين بالالتقاء معًا في التجمعات الدينية والأكاديمية. بحلول يونيو 1868 ، تم الانتهاء منه.

بعد عامين ، مات لي. تم دفنه في ذلك المبنى. في الوقت نفسه ، أعادت الكلية تسمية نفسها جامعة واشنطن ولي.

على مدار 150 عامًا من وجودها ، جعلها الارتباط بين Lee والهيكل الذي كان مسؤولاً عن إنشائه أكثر من مجرد مبنى جامعي آخر. تم استخدامه لأغراض عديدة: مكان للاحتفالات والمحاضرات والتجمعات الأكاديمية ضريح وضريح ومتحف وحتى مكان للحج. بالنسبة للبعض ، فهي "قلب" الجامعة.


Avoyel- AT-150 - التاريخ

كان الأمريكيون الأصليون يسكنون لويزيانا عندما وصل المستكشفون الأوروبيون في القرن السابع عشر. بدأ الاستيطان والاستعمار في القرن الثامن عشر. Some current place names, including Atchafalaya, Natchitouches (now spelled Natchitoches), Caddo, Houma, Tangipahoa, and Avoyel (Avoyelles), are from Native American dialects.

Several native tribes inhabited the region (using current parish boundaries to describe approximate locations):

The Atakapa in southwestern Louisiana in Vermilion, Cameron, Lafayette, Acadia, Jefferson Davis, and Calcasieu parishes. The Atakapa also inhabited St. Landry Parish. Some were buried in the Catholic Church in Grand Coteau, LA according to Father Hebert's books.

The Chitimacha in the southeastern parishes of Iberia, Assumption, St Mary, lower St. Martin, Terrebonne, Lafourche, St. James, St. John the Baptist, St. Charles, Jefferson, Orleans, St. Bernard, and Plaquemines.

The Bayougoula, part of the Choctaw nation, in areas directly north of the Chitimachas in the parishes of St. Helena, Tangipahoa, Washington, East Baton Rouge, West Baton Rouge, Livingston, and St. Tammany.

The Houma in East and West Feliciana, and Pointe Coupee parishes (about 100 miles (160 km) north of the town named for them).

The Avoyel, part of the Natchez nation, in parts of Avoyelles and Concordia parishes along the Mississippi River.

The Tunica in northeastern parishes of Tensas, Madison, East Carroll and West Carroll.

The remainder of central and north Louisiana was home to a substantial portion of the Caddo nation.


Other Indian tribes driven into Louisiana after Europeans arrived included:

The Alabama tribe
The Biloxi tribe
The Koasati (Coushatta) tribe
The Ofo tribe

The four federally recognized tribes living in Louisiana today are:

Chitimacha Tribe of LA
PO Box 661
Charenton, LA 70523

Coushatta Tribe of LA
PO Box 818
Elton, LA 70532

Jena Band of Choctaw Indians
PO Box 14
Jena, LA 71342

Tunica-Biloxi Indian Tribe of LA
PO Box 331
Marksville, LA 71351

In addition to the above tribes, is:
Houma Indian Tribe
20986 Hwy 1
Golden Meadow, LA 70357


To mark the 150th anniversary of Goldman Sachs, documentary filmmaker Ric Burns chronicles the firm’s history from its founding after the Civil War up until today. Through in-depth interviews with leaders of the firm past and present, the films explore the evolution of Goldman Sachs and the global economy across a century and a half of growth, change and innovation.

Goldman Sachs was built through strong, enduring relationships and transformative business transactions. Learn about the clients, significant acquisitions and strategic pivot points from our early beginnings to today.

The Goldman Sachs culture values teamwork, client service and giving back to the communities we serve. It has been described as the foundation of the firm’s success.

The story of Goldman Sachs is a tale of global growth, entering new markets and advancing economic opportunities for clients and communities around the world.

Creativity and innovation have become hallmarks of Goldman Sachs – from creating the first price-to-earnings ratio, to initiating the investment banking business, to the technological reinvention of the modern IPO and beyond.

The importance of principled leadership – from our senior partners and CEOs to our role as drivers of our industry to the thought leadership we champion – is a key to understanding Goldman Sachs.

The people of Goldman Sachs have long valued their opportunity to give back through public service and volunteerism, humanitarian efforts and programs that foster economic progress in communities around the world.


Avoyel Indians

Avoyel Tribe: The name signifies probably “people of the rocks,” referring to flint and very likely applied because they were middlemen in supplying the Gulf coast tribes with flint. وتسمى أيضا:

  • Little Taensa, so-called from their relationship to the Taensa.
  • Tassenocogoula, name in the Mobilian trade language, meaning “flint people.”

Avoyel Connections. The testimony of early writers and circumstantial evidence render it almost certain that the Avoyel spoke a dialect of the Natchez group of the Muskhogean linguistic family.

Avoyel Location. In the neighborhood of the present Marksville, La.

Avoyel History. The Avoyel are mentioned first by Iberville in the account of his first expedition to Louisiana in 1699, where they appear under the Mobilian form of their name, Tassenocogoula. He did not meet any of the people, however, until the year following when he calls them “Little Taensas.” They were encountered by La Harpe in 1714, and Le Page du Pratz (1758) gives a short notice of them from which it appears that they acted as middlemen in disposing to the French of horses and cattle plundered from Spanish settlements. In 1764 they took part in an attack upon a British regiment ascending the Mississippi (see Ofo Indians), and they are mentioned by some later writers, but Sibley (1832) says they were extinct in 1805 except for two or three women “who did live among the French inhabitants of Washita.” In 1930 one of the Tunica Indians still claimed descent from this tribe.

Avoyel Population. I have estimated an Avoyel population of about 280 in 1698. Iberville and Bienville state that they had about 40 warriors shortly after this period. (See Taensa Indians)

Connection in which they have become noted. The name of the Avoyel is perpetuated in that of Avoyelles Parish, La.


Hayley Williams, Paramore

‘Pinch me’ moment … Paramore in 2017. Photograph: Christie Goodwin/Redferns

I’ve always thought of Paramore’s long game. I never cared how many miles we racked up in our van or how hard we worked: it’s my lifeblood. But being able to play the Royal Albert Hall with your best friends is one of the “pinch me” moments you dream about.

We played it in 2017, having spent the night before parked outside the venue in our bus, talking and having drinks and staring at the building until the wee hours of the morning. I wore sparkly heeled boots and we covered Fleetwood Mac’s Everywhere. When we stood out on the stage, I felt like for the first time in our career, we were introducing ourselves to the UK as grown-ass adults.


شاهد الفيديو: How Vespa Scooters Are Made. The Making Of (شهر اكتوبر 2021).