بودكاست التاريخ

أهرامات مروي

أهرامات مروي


التاريخ القديم

منذ عصر الدولة الوسطى ، من الواضح أن المصريين واجهوا صعوبات في التعامل مع الكيانات السياسية المنظمة على حدودهم الجنوبية. اندمجت هذه في النهاية في الدولة التي يشار إليها عمومًا باسم كوش. حوالي عام 760 قبل الميلاد غزا الكوشيون مصر بالكامل واحتفظوا بها لمدة مائة عام حتى طردهم الآشوريون الغزاة. بسبب عزلتها ، أصبحت مملكة كوش أقل شهرة في التاريخ من جارتها الشمالية مصر ، لكن المملكتين تشتركان في قدر كبير من أوجه التشابه الثقافي. من الواضح أن الكوشيين أعجبوا بالأهرامات المصرية ودفنوا غالبية ملوكهم في منشآت مماثلة ، لكنهم أضافوا لهم نظرة مميزة بإطالة الارتفاع.

تاج كوشى
تم تحديد أكثر من 53 هرمًا في مروي (المدينة التي كانت عاصمة كوش لجزء كبير من تاريخها). تعرض العديد منها لأضرار جسيمة وأدى عدم الاستقرار المستمر في السودان إلى عدم وجود ترميم كبير ولكن العديد من الأهرامات نجت ويمكن استيعاب فكرة عن عظمة الموقع. بالإضافة إلى أهراماتهم ، فقد تركوا وراءهم أيضًا كتابات ومنحوتات ومجموعة متنوعة من المصنوعات اليدوية الأخرى التي تساعد جميعها في إلقاء الضوء على هذه المملكة القديمة.

بعد طردها من مصر ، نجت مملكة كوش في عزلة نسبية حتى القرن الأول ، على الرغم من أنه يبدو أنه ربما كان يتعين عليهم نقل عاصمتهم من نبتة إلى مدينة مروي إلى الجنوب. ذهبوا إلى الحرب مع الإمبراطورية الرومانية ، وحققوا بعض النجاحات ولكنهم عانوا أيضًا من الهزائم. داهم الكوشيون مصر لكن الرومان أحرقوا نبتة. توصلت كوش وروما إلى ترتيب معاهدة كان مناسبًا لكلا الجانبين وعزز الاتفاقيات التجارية بين المملكتين. ومع ذلك ، استمرت الغارات من حين لآخر ، وعثرت أعمال التنقيب في مروي على رأس مقطوع لتمثال أوغسطس الذي دُفن في مروي باعتباره تذكارًا للحرب. وهو معروض حاليًا في المتحف البريطاني.


جوهرة أفريقيا الخفية: أهرامات مروي النوبية

تقع مدينة مروي القديمة في إفريقيا على بعد ثلاث ساعات فقط شمال شرق الخرطوم. يُعد مروي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، ويتميز بوجود 200 هرم ذهبي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد. إن افتتاني بتاريخ السودان القديم غير المعروف ، وتنوع القطع الأثرية التاريخية فيه ، هو ما دفعني لاستكشاف واحدة من أكبر الدول في إفريقيا ، والأكثر استخفافًا بها. أدناه أشارك تجربتي في استكشاف جوهرة مخفية في قلب إفريقيا.

دارة في مروي ، سوندان. كياسة.

رحلتي إلى مروي ، السودان

شعرت السودان بمكافأة أكبر من أي مكان آخر كنت فيه. البلد غني بالتاريخ والثقافة ، ولم تكن مروي استثناءً. لسوء الحظ ، فإن التمثيل الإعلامي السلبي في السودان لا يصوره كوجهة للتعلم أو الاكتشاف ، مما يجعل مواقع مثل مروي غير معروفة نسبيًا لمجتمع السفر. لم يقم هذا برحلة إلى رواية مروي فحسب ، بل علمني جزءًا مهمًا من التاريخ الأفريقي نادرًا ما يصل إلى شاشات الكمبيوتر لدينا.

بعد وصولي إلى العاصمة السودانية الخرطوم بمساعدة صديق توجهت إلى وزارة السياحة للحصول على تصريح لزيارة الموقع. في السودان ، يُطلب من الأجانب الحصول على تصاريح سفر داخلية لأسباب أمنية - التفاصيل الدقيقة لسبب عدم معرفتي. سمح لي التصريح بالمرور بست نقاط تفتيش أمنية بين الخرطوم ومروي. بعد الحصول على تصريحي ، أخذنا مركبة 4 & # 2154 وسائق خبير (حيث قد يصعب التنقل في الطرق خارج الخرطوم) لبدء رحلتنا في الصباح الباكر إلى مروي.

في السودان ، أصبحت سيدات الشاي نوعًا من الرموز الوطنية. كياسة.

قمنا بتعبئة السيارة مليئة بالماء والوجبات الخفيفة والضروريات ، حيث كان هناك عدد قليل من محطات الراحة في الطريق. استمعنا إلى الكلاسيكيات السودانية طوال الرحلة واستمتعنا بمناظر الصحراء الأفريقية المتميزة في السودان. في حوالي الساعة 9:00 صباحًا ، على بعد ساعة فقط من وجهتنا ، توقفنا لتناول الشاي - وهو نشاط شائع في السودان - وجلسنا مع سيدة الشاي المحلية في كوخ صغير بالقرب من الطريق السريع. في السودان ، أصبحت سيدات الشاي نوعًا من الرموز الوطنية ، حيث يقدمن الشاي والقهوة للمارة مقابل رسوم. عادة ما يتم العثور على هؤلاء السيدات في محطات الراحة ومحطات الحافلات والتقاطعات في جميع أنحاء البلاد ، وتناول الشاي معهم هو تجربة سودانية أصيلة لا ينبغي تفويتها!

وصلنا إلى الأهرامات الساعة 10:00 صباحا. من حسن حظنا ، أن السماء كانت زرقاء صافية ، والشمس ، على الرغم من حرارتها ، تبدو إلهية. كان علينا أن نذهب إلى قمة الكثبان الرملية العالية لنرى الأهرامات في مجدها الكامل ، وبصراحة ، كان الأمر يستحق ذلك تمامًا. وتجدر الإشارة أيضًا إلى حقيقة أننا كنا الزائرين الوحيدين في الأفق وكان لدينا جميع الأهرامات لأنفسنا. شعرت وكأننا كنا في سر لا يعرفه أحد.

تاريخ موجز للسودان

مثل العديد من الدول الأفريقية ، غالبًا ما يُفترض أنه قبل الاستعمار ، كان السودان مجرد صحراء مع عدد قليل من القبائل التي تعيش عند التقاء نهر النيل. قلة هم الذين يعرفون تاريخ السودان النابض بالحياة ، والذي يستحق التنويه ، خاصة عندما نحاول فهم المواقع الأثرية مثل مروي.

كانت إحدى أولى الحضارات المسجلة في إفريقيا في شمال السودان. سميت مملكة كوش وبدأت في العصر البرونزي ، ازدهرت حضارة السودان القديمة حيث يلتقي النيلان الأزرق والأبيض. بنت المملكة الكوشية نظامًا بيئيًا كاملاً حول نهر النيل وكانت مسؤولة عن الأهرامات المصغرة التي كنت متحمسًا جدًا لرؤيتها. في ذروة قوتها ، حكمت المملكة السودان ومصر وفلسطين الحالية. استمرت مملكة كوش لنحو 1400 عام وأصبحت فيما بعد تعرف باسم الحضارة النوبية ، والتي استمرت في بناء الأهرامات واستخدام الكتابة الهيروغليفية كوسيلة للتواصل.

باختصار ، فإن بعض المجتمعات الأفريقية الأكثر نفوذاً كانت موجودة في السودان منذ قرون وتركت وراءها تاريخًا لا يقدر بثمن لنكتشفه. ويشمل ذلك المعالم السياحية في كرمة ، وجبل بركال ، والكورو ، ونوري ، ومروي ، مع كون مروي أكبر موقع أثري بينهم.

حول أهرامات مروي

يوجد في السودان ما مجموعه 223 هرمًا ، معظمها في مروي. على الرغم من أن أهرامات مصر هي الأكثر شهرة ، إلا أن السودان لديه أكثر من ضعف هذا الرقم. الاختلاف الصارخ الآخر هو حجم أهرامات السودان - فأهرامات مروي أقصر وأشد انحدارًا من نظيراتها المصرية وتم بناؤها باستخدام طوب اللبن.

يرتبط صغر حجم وعدد الأهرامات في السودان بما أطلق عليه علماء الآثار "دمقرطة" عملية البناء في النوبة القديمة. في حين أن أهرامات الفراعنة المصريين كانت حصرية لأفراد العائلة المالكة ، فإن مملكتي كوش والنوبة القديمة لم تحصر العملية للنبلاء فقط. قام النوبيون الذين استطاعوا بناء الأهرامات بذلك ، حتى أن علماء الآثار اكتشفوا أهرامًا مخصصة للأطفال.

بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي الأجزاء الداخلية من الأهرامات النوبية على رموز ونقوش دقيقة تشير إلى التبادل الثقافي العميق بين حضارات النوبة وحضارات روما القديمة واليونان. وجد المؤرخون أيضًا إشارات لمملكة كوش في النقوش الرومانية واليونانية وكذلك مذكورة في الكتاب المقدس. كانت حضارات السودان القديمة مزيجًا من البحر الأبيض المتوسط ​​وأفريقيا ، وهي سمة شعرت بها حتى عندما كنت أسير في شوارع الخرطوم الحالية.

لسوء الحظ ، العديد من الأهرامات النوبية تحمل علامات التخريب أو الدمار ، وتآكلت قمم معظم أهرامات مروي. في عام 1834 ، تم اقتحام أهرامات السودان وقصفها من قبل مستكشف إيطالي على أمل العثور على الذهب والأشياء الثمينة. ترك الدمار القليل من القطع الأثرية سليمة. بالإضافة إلى ذلك ، قام الزوار الجدد بنقش أسمائهم أو الأحرف الأولى من اسمهم في بعض الأحجار وعلى جوانب الأهرامات. النبأ السار هو أنه تم إعادة تأهيل بعض الأهرامات ، وجاري تنفيذ مشروع إعادة تأهيل لباقي المواقع ضمن مشروع إعادة تطوير مشترك بتمويل من الحكومتين القطرية والألمانية ، بالشراكة مع وزارة الآثار والآثار السودانية.

مجتمع مروي الحالي

في الموقع ، رحب بنا بعض المجتمع المحلي لمروي. يبدو أن المجتمع يعتمد على زوار الموقع. ومنهم من باع الهدايا التذكارية ، والبعض الآخر يرعى الجمال ويسمح لك بأخذها في جولة مقابل خمسين جنيهاً سودانياً. كلهم كانوا يحمون الموقع بشدة وحذروا الزوار من التخريب.

في الموقع ، رحب بنا بعض المجتمع المحلي لمروي. كياسة.

تحدثنا إلى رجل روى لنا القصة وراء كل هرم. كنت مهتمًا بشكل خاص بقصة الملكة النوبية أمانيشاخيتو ، التي كان هرمها في يوم من الأيام هو الأكبر في الموقع ، حيث يبلغ عرض قاعدته ستة أمتار تقريبًا. وذكر أن الملكة أماني أمرت ببناء أهرامات مروي وسمحت بـ "دمقرطة" بناء الهرم. كانت تأمل في إنشاء أكبر تجمع للأهرامات بنته مملكة أفريقية على الإطلاق لتمييز النوبيين عن إخوانهم في مصر القديمة. على الرغم من أن الحضارتين تشتركان في نفس اللغة ، إلا أن حكم الملكة أماني كان يهدف إلى تمييز مملكتها ثقافيًا. كما أشارت راوية القصص لدينا إلى أن الملكة أماني كانت واحدة من أقوى النساء في التاريخ الأفريقي وأن العائلات السودانية غالبًا ما تسمي بناتها أماني إعجابًا بإرثها.

بعد سماع القصة ، فكرت كم هو غريب أن هذا التاريخ كان مجهولاً. علقت قصة الملكة أماني في ذهني ، وقد ألهمتني معرفة راوية القصص الخاصة بنا بكل تفاصيل الموقع.

تشير التقارير الأخيرة إلى أن مروي لا تستقبل سوى 15000 زائر سنويًا. كياسة.

كل عام ، تشهد مروي عددًا متواضعًا من الزوار. تشير التقارير الأخيرة إلى أن مروي لا تستقبل سوى 15000 زائر سنويًا ، على عكس الجيزة التي تستقبل ملايين الزوار كل عام. على الرغم من أنها كانت تجربة سريالية أن تكون محاطًا بمثل هذا التاريخ المهم دون حشود من السياح يلتقطون الصور ، إلا أنني أعتقد أنه من المهم سرد قصة مروي. مروي هي واحدة من العديد من المعالم السياحية في السودان التي تجسد منظورًا مختلفًا عن البلاد والقارة الأفريقية ككل.


نقش من الحجر الرملي الأحمر من كنيسة هرمية الملكة شناكداخيتي

من مروي بالسودان الأوسط
الفترة المروية ، القرن الثاني قبل الميلاد

أول امرأة حاكمة في العصر المروي

أعطت المقبرة الملكية في مروي الاسم & # 8216 مروي & # 8217 إلى المراحل اللاحقة من حكم ملوك كوش. تم فك رموز الخط المرَّوي ، لكن اللغة لا تزال غير مفهومة بالكامل. يأتي هذا الجدار من أحد الأهرامات الصغيرة شديدة الانحدار مع الكنائس الصغيرة التي دفن فيها الحكام. ربما كانت الملكة شناكداخيتي ، أول امرأة حاكمة. تظهر هنا متوجة بأمير وتحميها إيزيس المجنحة. أمامها صفوف من حاملي القرابين وكذلك مشاهد للطقوس بما في ذلك حكم الملكة أمام أوزوريس. على الرغم من أن النقوش تبدو بأسلوب مصري ، إلا أنها تتمتع بخصائصها الخاصة ، والتي تم تطويرها بشكل مستقل.

تم استخدام المصطلح & # 8216Kush & # 8217 أو & # 8216 Kushite & # 8217 قبل وقت طويل من القرن الثامن قبل الميلاد للإشارة إلى السلطات النوبية الحاكمة. لكنها تستخدم بشكل خاص لوصف الثقافات التي بدأ اتصالها الرئيسي الأول مع مصر مع الأسرة الخامسة والعشرين ، والتي وضع ملوكها النوبيون حداً لدولة مصر المجزأة بحلول عام 715 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فإن حكم الكوشيين لم يدم طويلا في مصر. في مواجهة الهجوم الآشوري ، هرب آخر ملوك الكوش ، طهارقة وتانوت آمون إلى النوبة. هناك سادوا هم وذريتهم حتى القرن الرابع الميلادي ، ودفنوا في الكرو ونوري وجبل البركل ومروي.


يزعم السودان أن أهراماتهم أقدم من مصر بـ 2000 عام & # 8217

ادعى وزير الإعلام السوداني ، أحمد بلال عثمان ، الأحد ، أن أهرامات مروي في السودان أقدم من أهرامات مصر وأهراماتها بـ 2000 عام. وأضاف أن الحكومة السودانية تعمل على إثبات ذلك للعالم بأسره.

أثارت هذه المزاعم الغضب بين المصريين ، وخاصة خبراء التاريخ. قال زاهي حواس وزير الآثار السابق ، إن الأهرامات المصرية هي الأقدم ، خاصة هرم زوسر الذي يعود تاريخه إلى أكثر من 5000 عام.

يوجد في مصر 132 هرمًا تعتبر من أقدم الأهرامات في تاريخ العالم.

وتنتمي الأهرامات السودانية إلى الأسرة الخامسة والعشرين في مصر ، والمعروفة باسم إمبراطورية كوش ، ولكن الأهرامات المصرية كانت معروفة منذ أوائل العصر الحجري ، كما قال حواس. تم بناء هرم زوسر في عهد الأسرة الثالثة.

ومع ذلك ، زعم عثمان أن السودانيين حكموا مصر في العصر القديم وأن الفرعون الموصوف في سفر الخروج (الذي أرسل إليه موسى) كان فرعونًا سودانيًا حكم مصر في ذلك الوقت. واستشهد بسورة الزخرف 51 من القرآن لدعم ادعاءاته: & ldquo و فير & # 39aun [فرعون] أعلن بين قومه قائلا: & # 39 يا شعبي! أليست لي سلطان مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي. لا اراك اذن؟ & # 39 & quot

وأشار إلى كلمة & quotrivers & quot في الآية قائلاً إن مصر بها نهر واحد والسودان بلد كثير الأنهار. لذلك ، قال ، فرعون الخروج كان سودانيًا وليس مصريًا. ومع ذلك ، تظهر السجلات العلمية والتاريخية أن دلتا النيل كان بها سبعة فروع في العصور القديمة ، لا يوجد منها سوى فرعين رئيسيين الآن. مر التوزيع البيلوسي إلى سيناء.

أوضح حواس أن ادعاءات عثمان ورسكووس لا أساس لها لعدة أسباب ، أولاً ، لم يتم العثور على أي قطع أثرية تصور الفرعون من الخروج ، وبالتالي لا يمكن تأكيد هويته.

وأشار البعض إلى شاهدة مرنبتاح في المتحف المصري بالتحرير. تم اكتشافه في طيبة بواسطة Flinders Petrie في عام 1896 ويظهر تمجيد أحد الشعراء للملك مرنبتاح ابن الملك رمسيس الثاني. يجادل البعض بأن الكلمة & ldquoYezreel & rdquo الموجودة على اللوح تعني إسرائيل والشعب الإسرائيلي الذي تم تدميره يفسر العلماء الآخرون للإشارة إلى بدو سيناء.

& ldquo لا يمكننا اعتبار هذه الشاهدة كدليل. كان الشعراء في مصر القديمة يمجدون الملك عندما كان حيا وليس بعد وفاته. وقال حواس: لا يمكننا الاعتماد على النصوص الدينية لتحديد المعلومات التاريخية.

وقال محمد عبد العاطي ، أستاذ الشريعة الإسلامية بالأزهر ، لموقع العربية ، إن القرآن يشرح قصة موسى والفرعون على مدار عدة آيات تذكر مصر بوضوح. علاوة على ذلك ، ورد ذكر كل من جبل طور وسيناء في هاتين الآيتين ، مما يثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن الفرعون المذكور في سفر الخروج كان ملكًا مصريًا.


اكتشف أهرامات مروي ، مراقب السودان للشرق الأوسط

عندما نسمع كلمة "هرم" تذهب أذهاننا على الفور إلى مصر. ومع ذلك ، هناك دولة أخرى تستضيف عددًا أكبر من الأهرامات في مساحة صغيرة من الصحراء أكثر من مصر بأكملها.

في حين أن مصر هي موطن لأكبر وأشهر الأهرامات في العالم ، فإن السودان هو الذي يحمل الرقم القياسي لأكبر مجموعة في العالم من هذه الهياكل القديمة الرائعة.

غالبًا ما يتم رفض هذه الدولة الواقعة في شمال إفريقيا باعتبارها دولة مزقتها الحرب وتعاني من الحرب الأهلية والمرض ، ولديها الكثير لتقدمه لعشاق الثقافة والتاريخ من خلال تراثها الأثري الغني والذي تم تجاهله منذ فترة طويلة في المناطق البعيدة عن مناطق الصراع الساخنة. .

تتصدر أهرامات مروي القائمة.

منظر جزئي لأهرامات مروي ، التي تضم غرف دفن لملوك وملكات الكوش الذين امتد حكمهم لما يقرب من خمسة قرون من 592 قبل الميلاد إلى 350 بعد الميلاد ، بالقرب من ضفاف نهر النيل في منطقة تُعرف بالنوبة في شمال شرق السودان [أشرف شاذلي / أ ف ب) عبر Getty Images]

شُيدت الأهرامات في النوبة ، وهي واحدة من أقدم الحضارات في إفريقيا القديمة ، وتمثل مكان الراحة الأخير لآخر سلالة ملكية من الفراعنة السود في العاصمة الكوشية القديمة مروي.

موقع مروي الأثري على بعد 300 كيلومتر شمال العاصمة السودانية الخرطوم [جيانلويجي جويرسيا / أ ف ب عبر غيتي إيمدجز]

رحلة ليوم واحد على بعد حوالي 240 كيلومترًا شمال العاصمة السودانية الخرطوم ستأخذك إلى امتداد الصحراء حيث تلوح في الأفق صفوف من هذه الأهرامات القديمة المذهلة أمامك مثل السراب.

تم تشييد أكثر من 200 هرم ، تم تجميعها في ثلاثة مواقع ، كمقابر ملكية لنحو 40 ملوكًا وملكة حكموا مملكة كوش النوبية على ضفاف النيل لأكثر من 1000 عام خلال العصر المروى ، حتى زوالها عام 350 بعد الميلاد. كما تم دفن بعض من أغنى نبلاء مروي ونبتة هناك.

تم بناء أهرامات مروي من الجرانيت والحجر الرملي على الطراز النوبي ، وتتميز بقواعد صغيرة ومنحدرات شديدة الانحدار يتراوح ارتفاعها بين ستة و 30 مترًا ، على عكس أهرامات الجيزة الضخمة في مصر ، والتي يصل ارتفاع أكبرها إلى 139 مترًا.

مقارنة بنحو عشرة ملايين سائح زاروا الأهرامات المصرية في عام 2018 ، إلا أن ما يقرب من 700000 سائح شقوا طريقهم إلى الأهرامات النوبية في السودان.

زائر يمر عبر الأهرامات في مقبرة مروي شمال الخرطوم ، السودان [إبراهيم حامد / وكالة الصحافة الفرنسية عبر غيتي إيمدجز]

إن امتلاكك موقع التراث العالمي لليونسكو بنفسك دون الحاجة إلى الوقوف في طوابير أو التنقل بقوة في طريقك عبر حشود السياح يجعل القيادة الساخنة في الصحراء السودانية تستحق العناء. ناهيك عن الطريق المؤدي إلى الأهرامات نفسها ، والتي تنتشر فيها القرى الجذابة التي تقدم لمحة عن نمط الحياة التقليدي لسكان السودان المحليين الذين يتسمون بالدفء والترحيب.

رجال سودانيون يركبون الجمال عبر الأهرامات المروية في موقع باجراوية الأثري بالقرب من حلة الدرقاب [أشرف شازلي / وكالة الصحافة الفرنسية عبر غيتي إيمدجز]

يقدم العديد من السكان المحليين الودودين ركوب الجمال حول الأهرامات مقابل رسوم رمزية. بدلاً من ذلك ، يمكنك المشي ، لذا تأكد من إحضار أحذية مريحة ومياه.

بدون حراسة ، الزوار أحرار في دخول العديد من الأهرامات حيث تزين الرسومات والرسوم التوضيحية المعقدة الجدران الداخلية ، وتجميع النقاط البارزة لعهود الملوك المتوفين.

تم اكتشاف العديد من المصنوعات اليدوية داخل المقابر بمرور الوقت ، بما في ذلك الفخار والزجاج الملون ورعشات السهام. قام المستكشف الإيطالي جوزيبي فيرليني بتفجير العديد من الأهرامات أثناء بحثه عن الكنز في القرن التاسع عشر ، تاركًا العديد من المقابر التي فقدت قممها المدببة.

نقش بارز للأهرامات في موقع مروي الأثري [GIANLUIGI GUERCIA / AFP via Getty Images]

بعد أن صمدت أمام اختبار الزمن والتخريب ، أصبحت الأهرامات ساحرة بشكل خاص أثناء شروق الشمس وغروبها. وإذا كنت شجاعًا بما فيه الكفاية ، فمن الممكن أن تخيم بين عشية وضحاها والاستمتاع ببعض مشاهدة النجوم في ظلام الصحراء النقي.

بالنسبة لموقع الدفن ، تعد أهرامات مروي نصبًا تاريخيًا رائعًا لحضارة قديمة ومن المؤكد أنها ستجعلها تراقب.

الأهرامات الملكية ، (500 كلم) شمال الخرطوم ، السودان ، بنيت في النوبة بعد حوالي 800 عام من بناء آخر هرم مصري [خالد دسوقي / أ ف ب عبر غيتي إيمدجز]

تحقق من الوجهات الأخرى في سلسلتنا لمعرفة المزيد عن تراث وثقافة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.


جوزيبي فيرليني: مدمر الهرم

إذا كان هناك شيء يميز علم الآثار ، فهو العناية ، اللمسة الرائعة تقريبًا التي تُعطى للمواقع والتي تجعل الأداة بسيطة ومحدودة مثل الفرشاة هي بطل الرواية في الحفريات ، مما يجعل عالم الآثار مضطرًا لقضاء ساعات وساعات في الشمس ، ضع جانباً بضع بوصات من الرمال أو الأوساخ للتأكد من عدم فقدان أي قطعة صغيرة. لكن الأمر لم يكن دائمًا على هذا النحو في بداياته ، سعى علم الآثار إلى استخراج بقايا حضارات أخرى بأي ثمن ، وتم القيام بالأشياء دون الكثير من التفاهات. وخير مثال على ذلك جوزيبي فيرليني.

نتيجة النهب الجسيم الذي قام به جوزيبي فيرليني على الضفة الشرقية لنهر النيل بالقرب من شندي ، السودان. صورة فوتوغرافية: هانز بيرجر نيلسن / فليكر

دعونا نضع أنفسنا ترتيبًا زمنيًا في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، وهو الوقت الذي وُلد فيه علم الآثار كعلم مساعد للتاريخ. بالطبع ، كان الإنسان دائمًا مهتمًا بماضيه وقد اهتم المؤرخون القدامى بالفعل بالأوقات السابقة لشرح حاضره. ومع ذلك ، لم يكن حتى عصر النهضة هو إحياء العصور القديمة الكلاسيكية من خلال استعادة وتقليد فنها. نحن نعلم أن برونليسكي أو مايكل أنجلو أو دومينيكو فونتانا حضروا تلك الحفريات الرومانية ، ونتيجة لذلك كانت المجموعة النحتية الشهيرة لاكون وأبناؤه ظهرت إلى النور ، فضلا عن أنقاض بومبي ، من بين أمور أخرى.

في القرون التالية ، أصبح طعم الماضي راسخًا ، وإن كان من وجهة نظر هواة الجمع. تمت إعادة اكتشاف المدينة التي دفنها فيزوف بعد أن وجد يوهان يواشين وينكلمان هيركولانيوم ونزل إلى الأجيال القادمة كأب لعلم الآثار. تم افتتاح الموسم المغلق ، وشرع الجميع في حفر الأرض بحثًا عن الكنوز. نفذ نابليون حملته المصرية مع فريق علمي وبدأت تظهر ما يسمى بخزائن الفضول. في هذا السياق ، حيث أصبح الشغف بمصر من المألوف القفز من فرنسا إلى إنجلترا ودول أخرى ، يجب وضع فيرليني.

ربما تكون الصورة الوحيدة الباقية لجوزيب فيرليني.

وُلد جوزيبي فيرليني في بولونيا عام 1797 ، لكنه سرعان ما غادر المنزل هربًا من التعايش المستحيل مع زوجة أبيه. مر بمدينتي البندقية وكورفو ، ودرس الطب في بعضها. وجد نفسه في عام 1817 في ألبانيا ، وهي دولة كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ، لكنها كانت في صراع مع السلطان ترحب بأي شخص في جيشها. إذا كان أيضًا طبيبًا ، فهذا أفضل ، وعلى أي حال ، لم يطالب أحد برؤية درجة فيرليني.

على أي حال ، بعد خمس سنوات ، كان جزءًا من المتمردين اليونانيين الذين يواجهون الأتراك في شبه جزيرة بيلوبونيز. هزمه جنود العدو إبراهيم باشا ، نجل حاكم مصر محمد علي ، فر فرليني ولم يعد إلى الأراضي اليونانية حتى عام 1827 ، على الرغم من أنه فعل ذلك بدلاً من ذلك لدفن حبيبته. بحلول ذلك الوقت ، كانت الحرب تقترب من نهايتها ، حيث قررت القوى الأوروبية الثلاث (روسيا وفرنسا والمملكة المتحدة) التدخل والتوحيد ، بفضل النصر البحري في نافارينو.

أطلال أهرامات عمرها 2500 عام بالقرب من مدينة مروي القديمة في السودان. صورة فوتوغرافية: كريستوفر ميشيل / فليكر

قرر فيرليني تجميع مدخراته والهجرة مرة أخرى. كانت الوجهة هذه المرة مصر التي ناشدته لسببين. الأول هو أن جزءًا كبيرًا من القوات التي تمركزت في اليونان من قبل الإمبراطورية العثمانية كانوا مصريين ، وهم الآن يستعدون للعودة إلى أراضيهم ، مما يمثل فرصة جيدة للعثور على مكان في إحدى السفن. والثاني هو أن محمد علي كان عازمًا على تحديث إدارته ، وبالتالي ، قام بتعيين فنيين أوروبيين. سيكون الطبيب موضع ترحيب.

في عام 1829 ، وصل الإيطاليون إلى الإسكندرية وتوجهوا على الفور إلى القاهرة. كان الجيش أحد الأشياء التي أراد الحاكم تحسينها ، وشمل ذلك رعاية صحية عسكرية أكثر كفاءة ، لذلك التحق فيرليني كمساعد وفي العام التالي كان بالفعل الطبيب الرئيسي لكتيبة مشاة. على هذا النحو ، رافق الفوج الأول في مسيرته إلى سنار ، عاصمة السلطنة التي تحمل الاسم نفسه ، حيث تم تعيين الفيلق. كانت سنار تقع في جنوب شرق السودان ، على ضفاف النيل الأزرق ، حيث وسعت حملات محمد علي الحدود إلى إثيوبيا.

استغرقت الرحلة أكثر من خمسة أشهر ، وفي ذلك الوقت زار فرليني أماكن مثل خرتم ووادي حلفا ، حيث كان هناك وفرة من البقايا الأثرية ، مما أثار اهتمامه الأول بالحضارات القديمة. في الواقع ، بعد فترة مظلمة تزوج فيها من عبد إثيوبي ، وفقد الطفل الذي كان معه ، واضطر لمحاربة وباء الملاريا في مستشفى بوسائل محفوفة بالمخاطر وفي ظروف قاسية ، تم نقله إلى الخرطوم للانضمام إلى أحد الأطباء. فريق. هناك أصبح صديقًا للحاكم ، كورشيد ، الذي رافقه في عدة رحلات استكشافية عبر النوبة بحثًا عن الذهب.

من المؤكد أن ندرة المعادن الموجودة دفعت الإيطاليين إلى البحث عن بديل: لقد تراكم الفراعنة كثيرًا في أوجهم وكان عليك فقط تحديد موقعه وحفره. في الواقع ، كانت له سوابق: في ذلك الربع الأول من القرن التاسع عشر ، اتخذ الفرنسي برناردينو دروفيتي ، وبادوا جيوفاني باتيستا بيلزوني والإنجليزي هنري سالت ، أولى الخطوات الجادة في علم المصريات في خدمة محمد علي على وجه التحديد. اختار فيرليني مروي كهدف له ، مدينة المملكة المرَّوية التي زودت مصر القديمة بسلالاتها السوداء ، وهناك ذهب في رحلة استكشافية بالاشتراك مع التاجر الألباني أنطونيو ستيفاني ، الذي مول المعدات مقابل نصف الأرباح. تم الحصول عليها.

شق الاثنان طريقهما إلى مروي ، في أغسطس 1834 ، برفقة زوجاتهما ، ونحو ثلاثين خادمًا ، ومئات الحمالين ، وعدد كبير من الخيول والجمال. نتائج تلك المغامرة لم تكن جيدة. أولاً ، حاولوا الوصول إلى معبد نصف مدفون ولكن دون جدوى ، على الرغم من الضغط على الجدران لفتح المدخل. ثم فشلوا أيضًا في بعض الأنقاض المغطاة بالرمال حيث وجدوا مسلة كبيرة مزينة بالهيروغليفية ولكن بسبب أبعادها الهائلة اضطروا إلى المغادرة. في غضون ذلك ، بدأت الأمراض تؤثر على العمال والحيوانات.

بدأت الأمور تزداد صعوبة وقرر فيرليني أن يجرب حظه مع الأهرامات. ليس المصريون ، ولكن في مروي ، حيث يوجد أكثر من مائة ، على الرغم من أنها أصغر حجمًا مقارنة بالآخرين & # 8212 لا يزيد ارتفاعها عن ثلاثين مترًا. تم اكتشافها في العقد الماضي من قبل الفرنسي فريديريك كايود ، أيضًا في خدمة محمد علي وأيضًا أثناء البحث عن الذهب. مدفوعًا بأساطير من العمال المحليين حول الذهب المخفي ، استأجر فيرليني نصف ألف من السكان الأصليين الذين ، مع اختياراتهم ، كرسوا أنفسهم لهدم الأهرامات. كان هذا الضرر الذي لا يمكن إصلاحه عبثا.

الهرم الأكبر للملكة أمانيشاخيتو قبل تدميره من قبل جوزيبي فيرليني. من كتاب & # 8220Voyage à Méroé ، au fleuve Blanc & # 8221 بواسطة Cailliaud ، Frédéric في عام 1826

الهرم الأكبر للملكة أمانيشاخيتو بعد تدميره من قبل جوزيبي فيرليني في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. صورة فوتوغرافية: TrackHD / فليكر

اختار البولونيز اليائس بالفعل أكبر هرم ، وهو الهرم المعروف اليوم باسم N6 ، وبدلاً من خرقه جانبياً ، فعل ذلك من أعلى إلى أسفل. هذه المرة ابتسم الحظ وظهر تابوت بدون مومياء مصحوبًا بجهاز جنازة. لا يعني ذلك أنها كانت أعجوبة ، لكنها بالتأكيد تتوافق مع شخصية ملكية (تُعرف اليوم باسم الملكة أمانيشاجيتو ، التي حكمت ما بين 15 قبل الميلاد و 1 بعد الميلاد) وكانت توحي بشكل كافٍ بافتراض أنه يمكن أن يكون هناك المزيد. وهكذا كان الأمر كذلك ، لأنه بعد أسبوعين ، ظهرت غرفة سرية مزينة بشكل جميل مع بعض الأشياء المثيرة للاهتمام ، كلها تقريبًا من البرونز وليس الذهب ، لكن على الأقل لن يعودوا خالي الوفاض. اضطر فيرليني إلى إخفاء القطع بسبب شكوك حول ولاء السكان الأصليين ، الذين توافدوا على الحفريات عندما سمعوا أنه تم العثور على نتائج.

أخيرًا ، نبه الخدم فيرليني وستيفاني إلى الخيانة وحملوا معًا ما وجدوه على جمالهم: دزينة من الأساور من الذهب والفضة والبرونز ، وستة عشر من الجعران أيضًا من الذهب مع المينا ، وعشرات الخواتم والأساور والصلبان والقلائد ، تماثيل من أحجار مختلفة ، إلخ. تمكنوا من الوصول إلى النيل ، ووضعوا مسافة بينهم وبين ملاحديهم ، ثم نزلوا النهر إلى الشلال الخامس ثم ذهب البولونيز إلى القاهرة لتقديم تقريره إلى المحافظ. نُشر هذا التقرير ، أو نسخة موسعة ومفصلة ، لاحقًا ، في عام 1836 ، عندما عاد إلى مسقط رأسه ، كان عنوانه: Nell'interno dell'Africa (أول رحلة إلى داخل إفريقيا).

سوار من قبر أمانيشاخيتو في النوبة ، الآن في متحف برلين. صورة فوتوغرافية: سفين ستيفن أرندت / ويكيميديا ​​كومنز

تم توزيع هذا الكنز في جميع أنحاء أوروبا بين المبيعات والتبرعات والمزادات في محاولة لاستعادة الاستثمار. تم تقسيم معظمها بين المتاحف المصرية في برلين وميونيخ ، حيث تم التحقق من صحتها من قبل عالم المصريات الألماني كارل ريتشارد ليبسيوس ، أمام خبراء المتحف البريطاني ، الذين اعتبروها مزورة ، وبالتالي لا تريد أي قطعة. .

توفي فيرليني في بولونيا في نهاية عام 1870 ودُفن في مقبرة دير كارثوسيان في سيرتوزا دي بولونيا ، حيث تكمن رفات شخصيات أخرى مثل المغني فارينيلي ومصنعي السيارات ألفيري مازيراتي وفيروسيو لامبورغيني وليتيزيا مورات (ال ابنة المشير نابليون الشهير) وإيزابيلا كولبران (زوجة الملحن روسيني). اليوم بالكاد يتذكره الناس باستثناء تدمير أربعين هرمًا.

تم نشر هذه المقالة في الأصل في La Brújula Verde. تمت ترجمته من الإسبانية وأعيد نشره بإذن.


المواقع الأثرية في جزيرة مروي

كانت المواقع الأثرية لجزيرة مروي ، وهي منطقة شبه صحراوية بين نهري النيل وعطبرة ، قلب مملكة كوش ، وهي قوة عظمى من القرن الثامن قبل الميلاد. يعود تاريخه إلى القرن الرابع بعد الميلاد ، ويتكون العقار من المدينة الملكية للملوك الكوشيين في مروي ، بالقرب من نهر النيل ، والموقع الديني القريب للنقا ومصورات السفرة. كانت مقر الحكام الذين احتلوا مصر لما يقرب من قرن من الزمان وتتميز ، من بين الآثار الأخرى ، والأهرامات والمعابد والمباني المنزلية وكذلك المنشآت الرئيسية المتصلة بإدارة المياه. امتدت إمبراطوريتهم الشاسعة من البحر الأبيض المتوسط ​​إلى قلب إفريقيا ، وتشهد الممتلكات على التبادل بين الفن والهندسة المعمارية والديانات واللغات في كلا المنطقتين.

الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

مواقع archéologiques de l’île de Méroé

Les sites archéologiques de l'île de Méroé، paysage sem-désertique entre le Nil et l'Atbara، était le cœur du royaume de Kouch، une puissance majeure du VIIIe siècle avant J.-C. au IVe siècle avant J.-C. Le site يضم un site urbain et funéraire و siège des souverains qui impérent l'Egypte pendant près d'un siècle. يضم Le bien la cité royale des rois kouchites à Méroé، au bord du Nil، et les sites tout proches de Naqa et de Musawwarat es-Sufra. في مأزقك ، الدخول إلى بقايا الأهرامات ، والمعابد ، والحمامات السكنية ، والمنشآت الكبرى. Leur vaste Empire s'étendait de la Méditerranée au cœur de l'Afrique، et le bien témoigne des échanges dans les domaines de l'art، l'architecture، les ديانات ولغات داخل مناطق deux.

الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

المواقع الأثرية في جزيرة مروي

هي عبارة عن مناطق شبه صحراوية بين نهر النيل ونهر عطبرة ، معقل مملكة كوش ، والتي كانت قوة عظمى من القرنين الثامن والرابع قبل الميلاد ، وتتسع من نهر النيل ، ملكية الكوشيين في مروي ، بالقرب من المواقع الدينية في نقاء والمصورات الصفراء. كانت مقرًّا للحكام الذين احتلوا مصر لما يقرب من قرن ونيف، من بين آثار أخرى، من مثل الأهرامات والمعابد ومنازل السكن وكذلك المنشآت الكبرى، وهي متصلة كلها بشبكة مياه. امتدت إمبراطورية الكوشيين الشاسعة من البحر الأبيض المتوسط إلى قلب أفريقيا، وتشهد هذه المساحة على تبادل للفنون والهندسة والأديان واللغات بين المنطقتين.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

麦罗埃岛考古遗址

是一处位于尼罗河与阿特巴拉河之间的半荒漠景观,这里曾是公元前8世纪至公元4世纪间兴盛一时的库施(Kush)王国的中心地带。遗产由位于尼罗河边麦罗埃的库施王城、其附近的宗教遗址纳加神庙(Naqa)以及狮子神庙(Musawwarat es Sufra)所组成。这里曾是占领埃及近一世纪的统治者发号施令的地方,至今还拥有金字塔、神庙、民居建筑以及大型的用水设施等大量遗迹。庞大的库施帝国一度把疆土扩展到地中海以及非洲心脏地带,它所留下这一遗址也因此见证了上述两个地区在艺术、建筑、宗教与语言上的交流。

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

Археологические памятники острова Мероэ

полупустынный ландщафт в междуречье рек Нил и Атбара находился в самом сердце царства Куш, главной державы этого региона с 8-го века до н.э. по 4-й век н.э. Территория включает царскую столицу, которая располагалась в Мероэ вблизи Нила, на одноименном острове, по соседству с религиозным объектом Нака и Мусавварат-эс-Суфра. Это было местом властителей, которые правили Египтом почти в течение века. Оно хранит, среди прочего, развалины пирамид, храмов и жилых построек, а также важных сооружений, связанных с водообеспечением. Их огромная империя простиралась от Средиземного моря до самого сердца Африки, её территория является свидетелем культурных, архитектурных, религиозных и языковых обменов между регионами.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

Los sitios arqueológicos de la isla de Meroe

Están situados en un paisaje semidesértico entre los ríos Nilo y Atbara, en lo que fue el centro del Reino de Kush, una gran potencia entre el siglo VIII a.C al siglo IV d.C. El sitio consiste en la ciudad real de los reyes kushitas en Meroe, cerca del río Nilo, y los sitios religiosos cercanos de Naqa y Musawwarat es Sufra. Fue sede del poder que ocupó Egipto durante casi un siglo y, entre otros vestigios, contiene pirámides templos y viviendas, así como instalaciones de gestión del agua. Este vasto imperio se extendió desde el Mediterráneo hasta el corazón de África, por lo que el lugar es testimonio del intercambio de artes, estilos arquitectónicos, religiones e idiomas entre ambas zonas.

المصدر: UNESCO / ERI
الوصف متاح بموجب ترخيص CC-BY-SA IGO 3.0

メロイ島の古代遺跡群
Archeologische plaatsen van het eiland Meroë

De archeologische vindplaatsen op het eiland Meroë waren vroeger het gebied van het Kush koninkrijk, een belangrijke macht van de 8e eeuw voor tot de 4e eeuw na Christus. Het semiwoestijnlandschap tussen de Nijl en Arbara rivieren bevat de koninklijke stad van de Kushische koningen op Meroë, de religieuze plaats Naqa en Musawwarat es Sufra. Er zijn overblijfselen, piramides, tempels en woonhuizen te vinden en grote installaties gerelateerd aan waterbeheer. Het gebied van de Kushische vorsten strekte zich uit van de Middellandse Zee naar het hart van Afrika en getuigt van de uitwisseling tussen kunst, architectuur, religies en de talen van beide regio’s.

  • English
  • فرنسي
  • Arabic
  • Chinese
  • الروسية
  • الأسبانية
  • اليابانية
  • Dutch

قيمة عالمية متميزة

توليف موجز

The Island of Meroe is the heartland of the Kingdom of Kush, a major power in the ancient world from the 8th century BCE to the 4th century CE. Meroe became the principal residence of the rulers, and from the 3rd century BCE onwards it was the site of most royal burials.

The property consists of three separate site components, Meroe, the capital, which includes the town and cemetery site, and Musawwarat es-Sufra and Naqa, two associated settlements and religious centres. The Meroe cemetery, Musawwarat es-Sufra, and Naqa are located in a semi-desert, set against reddish-brown hills and contrasting with the green bushes that cover them, whilst the Meroe town site is part of a riverine landscape.

These three sites comprise the best preserved relics of the Kingdom of Kush, encompassing a wide range of architectural forms, including pyramids, temples, palaces, and industrial areas that shaped the political, religious, social, artistic and technological scene of the Middle and Northern Nile Valley for more than 1000 years (8th century BC-4th century AD). These architectural structures, the applied iconography and evidence of production and trade, including ceramics and iron-works, testify to the wealth and power of the Kushite State. The water reservoirs in addition contribute to the understanding of the palaeoclimate and hydrological regime in the area in the later centuries BCE and the first few centuries CE.

Criterion (ii): The Archaeological Sites of the Island of Meroe reflect the interchange of ideas and contact between Sub-Saharan Africa and the Mediterranean and Middle Eastern worlds, along a major trade corridor over a very long period of time. The interaction of local and foreign influences is demonstrated by the preserved architectural remains and their iconography.

Criterion (iii): The property with its wide range of monument types, well preserved buildings, and potential for future excavation and research, contributes an exceptional testimony to the wealth and power of the former Kushite state and its extensive contacts with African, Mediterranean and Middle Eastern societies. The Kushite civilization was largely expunged by the arrival of Christianity on the Middle Nile in the 6th century CE.

Criterion (iv):The pyramids at Meroe are outstanding examples of Kushite funerary monuments, which illustrate the association with the well preserved remains of the urban centre of the Kushite capital city, Meroe. The architectural remains at the three site components illustrate the juxtaposition of structural and decorative elements from Pharaonic Egypt, Greece, and Rome as well as from Kush itself, and through this represent a significant reference of early exchange and diffusion of styles and technologies.

Criterion (v): The major centres of human activity far from the Nile at Musawwarat and Naqa raise questions as to their viability in what is today an arid zone devoid of permanent human settlement. They offer the possibility, through a detailed study of the palaeoclimate, flora, and fauna, of understanding the interaction of the Kushites with their desert hinterland.

The three site components selected represent the capital city of the Kushite kingdom, Meroe, with its associated extensive burial grounds of pyramid tombs, and the kingdom’s two largest hinterland centres, Musawwarat es-Sufra and Naqa. Together they provide evidence of the size, and influence of the Kushite civilization at the height of power.

Although many features of the site have deteriorated over the course of time, including the collapse of several pyramid tombs, inappropriate interventions which reduced the integrity of the site have not occurred since the treasure hunting of Ferlini in the 1830s, which was very deleterious to some of the pyramids in the Meroe cemeteries. The main north-south highway linking Khartoum and Port Sudan, which separated the two parts of the Meroe site has negative visual and auditory impact on the integrity of the property, as does the line of high voltage power transmission along its route.

أصالة

Although at large the authenticity in terms of the attributes of material, design and substance is acceptable, conservation works at several temples and pyramids were based on large-scale reconstructions, including introduction of new materials, or anastylosis, which affected the authenticity of these features. However, considering the overall number of significant features on-site, the percentage of reconstructed or reassembled structures is comparatively small and does not impact on a general conception of authenticity.

At the site component of Meroe, archaeological research activities, primarily by foreign scholars since the late 19th century, have left large spoil heaps, which impact adversely on the authenticity of the setting.

Protection and management requirements

The property is protected under the provisions of article 13 (5) of the Interim Constitution of the Republic of Sudan of 2005, and under the Antiquities Protection Ordinance of 1905, amended in 1952 and most recently in 1999, which confers it the status of national monument. It is also protected by Presidential Decree (no. 162 of 2003) which established a natural reserve around the site and established the management committee. The reserve declared under this Decree encompasses the three site components and their complete buffer zones.

Although formally managed by a Committee involving a variety of stakeholders, the property is factually managed by the National Corporation of Antiquities and Museums (NCAM), which involves a field work section responsible for site supervision and coordination of the foreign archaeological missions. A technical office for supervision is located at Shendi, about 40km from Meroe and 60 km from Musawwarat es-Sufra and Naqa, where a resident site manager has been appointed. Security guards and police men supervise the property on a daily basis.

To ensure the requirement of a shared overarching management authority for serial properties, a management committee has been established and a chairperson appointed. Following the management plan drafted and approved in 2009, this management committee shall be supported by an executive World Heritage Site management team, which will oversee the implementation of the management plan strategies and actions. Financial provisions and staff are essential for the establishment of this team and the implementation of the management plan. As part of the future implementation of the management plan, it is necessary to develop conservation approaches based on best practice to avoid repeating some of the less fortunate techniques and methods used in the past.


Pyramids at Nuri

Pyramids at the royal cemetery of Nuri, northern Sudan

The pyramids at the cemetery of Nuri include that of King Taharqa (690-664 BCE), one of the kings who ruled Kush and Kemet, as part of Dynasty 25. These pyramids were constructed from sandstone blocks, which are extremely vulnerable to the elements.


Visit Meroë: The Mysterious Pyramids of Sudan

The ancient city of Meroë is located on the east bank of the Nile River, northeast of Khartoum, Sudan. It was a wealthy metropolis in the Kingdom of Kush for several centuries. Meroë was the residence of kings between 592 B.C and 350 A.D. The site contains the ruins of more than 200 pyramids, known as Nubian pyramids because of their size and proportions.

Meroë was the foundation of a kingdom whose wealth came from a strong iron industry as well as international trade with India and China. Iron was one of the most important metals at that time, and Meroë’s ironworkers were among the best in the world. Additionally, Meroë exported jewelry, pottery and textiles to its trade partners. In addition to being a political capital, Meroë was also an important religious center, as can be seen by the great number of temples and pyramids at the site.

flickr/Valerian Guillot

In 1821 Frederic Cailliaud was the first to bring knowledge of Meroë to the Europeans when he published illustrations of the ruins. Karl Lepsius examined the ruins more carefully in 1844, and he delivered sketches, plans and actual antiquities to Berlin. Excavation and restoration of the ruins continue to the present day.

There is much for the traveler to see when visiting Meroë in Sudan. There are close to 200 pyramids in the ancient burial site of the Merotic Kingdom, where the kings are laid to rest. These pyramids are much smaller than the Egyptian pyramids, but their number makes them equally impressive. They were constructed from blocks of sandstone and were steeper than the Egyptian pyramids. Treasure hunters destroyed many of the Meroë pyramids in the 19th century.

Some of the funerary chapels and pylon walls are home to intricate original carvings. Although a strong Egyptian influence is evident in these sculptures, there is also a Meroitic influence, particularly in the clothing and the appearance of the kings and queens in the sculptures. The best reliefs were dismantled in 1905 and divided by the British Museum and the museum in Khartoum. In 1910, John Garstang started excavating mounds found in the town. Through his efforts, the ruins of a palace and several temples were unearthed.

Saving and protecting the pyramids and the other monuments that are a part of the site is the first step in developing sustainable tourism at Meroë. Those visiting this site will not be disappointed. A walk among the many pyramids and other monuments that have been uncovered allows the traveler to step into a time that few will ever have the opportunity to experience.


شاهد الفيديو: Meroe (كانون الثاني 2022).